六年级下册语文第二单元复习资料

第一篇：六年级下册语文第二单元复习资料

六年级下册语文第二单元复习资料

第六课《北京的春节》

一、文章的理解：

《北京的春节》作者老舍，原名舒庆春，满族人，代表作《骆驼祥子》、《我这一辈子》、《四世同堂》、《正红旗下》等。老舍的语言风格：北京韵味，通俗明白，幽默诙谐。

《北京的春节》是按时间顺序写的。用充满京味的朴素自然，清浅通俗的语言，描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展示了中国传统节日习俗的温馨与美好，表达了作者对传统文化的认同和喜爱。（文章再现了老北京人过春节的热闹与喜庆。文章详写了腊

八、除夕、初一和元宵这四个部分。）

二、重点句子理解：

1、这不是粥，而是小型的农业展览会。

答：“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。

2、除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。

答：从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。透过“万不得已”“必定”等词语，可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里饱含着浓浓亲情，浸润着传统美德。（按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫。“守岁”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿。）

3、元宵上市，春节的又一个高潮到了。

答：此处元宵如同南方的“汤圆”。一个“又”字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。

课文描述过春节的三次高潮是：①除夕夜——家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；②初一——男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；③十五元宵——观花灯、放鞭炮、吃元宵。

4、一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。

答：这句话在文中起承上启下的作用。残灯：指花灯逐渐少了、熄灭了；末庙：指庙会的最后一天。到了正月十九，花灯逐渐少了、熄了，庙会也到了最后一天，隆重、热闹的春节结束了，流露出作者依依不舍的感情。

5、“一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。”与课文的首句相呼应，使文章结构完整，浑然一体。

6、“正月初一的光景与除夕截然不同”，表现在哪里？

表现在铺户都上板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。光景一词在句中的意思是（情景）

7、文中具体介绍除夕的活动分别是：做年菜、穿新衣、贴对联、贴年画、灯火通宵、放鞭炮、吃团圆饭、守岁。

8、春节贴对联是我们中华民族的传统习俗。

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 一干二净除旧习五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

9、请你在下面的横线上写出自己积累的两幅对联。

______________________________________ __________

10、请你用两个成语来形容你对北京春节总的印象、。

第七课《藏戏》

1、《藏戏》是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。

2、藏独具特色的艺术形式——带着面具，没有舞台，一部戏演三五天没结束。

3、“藏戏”被称为藏族文化的“活化石”。

4、课文前三个自然段连续三个排比式的问句有什么作用？

连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。

5、《藏戏》按说明事物的不同方面为序，以总分总的关系结构文章。以生动传神的语文，具体描写了有着悠久历史的藏戏的形成过程以及鲜明的特色，表现了藏戏强烈鲜明的民族特点和它那不可抗拒的艺术魅力。

第八课《各具特色的民居》

1、《各具特色的民居》是一篇展示绚丽多彩的民俗风情的说明性散文。

2、客家民居是中国南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。

3、傣家竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居，具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点。

4、《各具特色的民居》运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地介绍了客家民居和傣家竹楼的特点，展示了我国地方民居的多姿多彩，体现了民居本身所蕴含的民族智慧和深厚的文化底蕴。

二、重点句子理解

1、在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。

这句话运用了打比方和作比较的方法，概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。与“世界民居”比较，是一朵特殊的、罕见的花。“点缀”一词用得很妙，说明客家居住地在人烟稀少的边远山区，为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。

2、它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。

作者用列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难怪外国友人远远望见圆形围屋，禁不住发出惊叹——“天上掉下的飞碟，地下冒出的蘑菇。”

3、土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋，按八卦布局排列，体现了客家人的祖先崇尚圆形，期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。

4、傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。

竹楼是傣族的建筑形式。这是因为傣族人居住区地处亚热带，气温高，雨水多，空气湿度大，竹楼有利于防酷热的湿气。所以，傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居，一直保持至今。傍：靠近，临近。“多起竹楼，傍水而居”可以理解成因为傍水而居，所以以住竹楼为主。

5、篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。

傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”，傣家人还喜欢在竹楼周围，家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉，使村寨更充满诗情画意，真正可以说是“树

满寨，花满园”。

第九课《和田的维吾尔》

1、课文首先讲“我”在和田的一次经历，亲身感受到维吾尔人特有的豪气与乐观。最后一个自然段与第一自然段前后照应，总结维吾尔人豁达乐观的性格特征：纵使生活再苦，感觉也是甜的。

2、《和田的维吾尔》这篇课文的作者生动、形象、感情充沛地对和田维吾尔人的豪气乐观，热爱土地，天性爱美，能歌善舞特点以及民族风俗加以说明，表达了作者对和田维吾尔人勤劳质朴、豁达乐观性格的赞美。

3、六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地（撕咬 撕扯）着黑暗中的一切，我缩在被窝里（惊恐 惊奇）在竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子（sī shī）着沙哑的嗓子在迎风引吭（kēng háng kàng）。马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡„„虽然我听不懂他在唱什么，但在这样可怕的夜里竟能听到如此热烈激昂的歌唱，我不由得惊奇进而肃然起敬了。1.用“ ”划出本段文字的中心句。

2、文中划线的句子运用了拟人的修辞手法，生动形象地描绘出地处沙漠边缘的和田恶劣的自然环境，反衬出维吾尔人的豪气与乐观。

4、为和田的维吾尔人设计一张名片

和田的维吾尔人有着土一样的质朴、粗犷、豪放 和田的维吾尔人有着花一样的美丽、自信 和田的维吾尔人有着谜一样的神秘 和田的维吾尔人有着歌一样的豁达乐观

《回顾拓展二》

1、《元日》这是一首写古代（春节）的即景之作，抓住有代表性的生活细节：点燃（爆竹），饮（屠苏酒），换（桃符），充分表现出年节的（欢乐）气氛，富有深厚的生活气息。《天竺寺八月十五日夜桂子》写的是中秋节时的情景。

2、我国的传统佳节有：

农历正月初一，春节又叫阴历年，俗称“过年”。

农历正月十五：元宵节，又称“上元节”。四月五日：清明节又叫踏青节。农历五月初五：端午节 农历七月初七：乞巧节又叫七夕情人节 农历八月十五：中秋节 中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。

农历九月初九：重阳节 农历十二月初八：腊八节 农历十二月三十（腊月三十）：除夕，俗称“年三十”。

3、描写传统佳节的诗句

春节 元日（王安石）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

清明节：清明 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

中秋节：中秋月（宋）苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。

重阳节：九月九日忆山东兄弟（唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

第二单元复习

一、听写：词语盘点。默写：日积月累

二、比较组词

旬（中旬）熬（熬夜）蒜（蒜苗）榛（榛树）饯（蜜饯）爆（爆炸）句（句子）遨（遨游）示（表示）棒（木棒）残（残疾）暴（暴动）饺（饺子）拌（搅拌）醋（白醋）栗（栗子）鞭（皮鞭）筝（风筝）绞（绞绳）伴（伙伴）醒（苏醒）粟（粟米）便（方便）争（争论）寺（寺庙）逛（逛街）佛（仿佛）哄（哄笑）侵（侵入）缀（点缀）诗（诗歌）狂（狂人）拂（吹拂）烘（烘托）浸（沉浸）辍（辍学）贮（贮存）伫（伫立）僻（偏僻）辟（开辟）

三、多音字

藏：zàng（宝藏）cáng（收藏）划：huá（划桨）huà（计划）喷：pēn（喷发）pân（喷香）铺：pū（铺设）pù（当铺）横：hãng（横线）hâng（蛮横）间：jiān（时间）jiàn（间隔）

哄：hōng（哄堂大笑）hòng（起哄）hǒng（哄骗）

吭：háng（引吭高歌）kēng（一声不吭）传：chuán（传奇）zhuàn（传记）

四、填空

1、填入合适的动词。

（逛）庙会（办）喜事（打）地基（铺）楼板（建造）住宅（陈说）历史（招徕）观众（燃放）爆竹

2、填入合适的修饰词。

（1）（红红）的对联（咆哮）的江水（俊俏）的容貌（娴熟）的技能（雄浑）的歌声（婀娜）的舞姿（固定）的程式（偏僻）的山区（浓绿）的竹林（别致）的竹楼（绿绿）的凤尾竹（宽大）的堂屋（沙哑）的嗓子（寂静）的沙漠（深邃）的眼睛（鲜艳）的彩云（密密）的眼帘（妩媚）的笑容（香喷喷）的烤肉（万象更新）的气象（繁盛）的地区（单调）的沙漠

（2）（铺天盖地）地撕扯（惊恐）地竖耳听着

五、近义词

规矩—规则 分外—格外 吞噬—吞没 俊俏—俏丽 照常—照旧 招徕—招揽 雄浑—雄壮 朴实—朴素 预备—准备 隆重—盛大 防备—防范 热闹—喧闹 压抑—抑制 酷热—炎热 娴熟—纯熟 和睦—和气 兴旺—兴盛 惊恐—惊骇 风趣—幽默 豁达—开朗 扼杀—抹杀 纵使—即使平安—安全 点缀—装点 覆盖—笼罩 充足—缺乏 试图—打算 温顺—柔顺 敦厚—忠厚 稀奇—稀罕 压抑—压制 万象更新—焕然一新 随心所欲—为所欲为

六、反义词

热闹—冷清 间断—持续 娴熟—生疏 慌乱—镇定 压抑—放松 朴实—华丽 敦厚—奸诈 勤俭—奢侈 酷热—严寒 兴旺—衰败 井然—混乱 激昂—低沉 沙哑—清脆 完整—残缺 机敏—笨拙 单调—丰富 充足—短缺 鲜明—暗淡 别致—普通 明显—模糊 深邃—浅显 豁达—狭隘 雄浑—纤巧 清新—陈腐 温顺—暴躁 压抑—放纵 稀奇—普通 乐观—悲观 惊恐—从容 酷热—严寒 万象更新—一切如故 随心所欲—身不由己

七、量词

一（部）戏 一（段）传奇 一（座）铁索桥 一（个）窟窿

一（层）楼 一（间）房 一（幢）竹楼 一（间）堂屋 一（堆）火 一（块）竹席 一（幅）抽象画

八、特殊词语

ABB式：一丛丛 一幢幢 一顶顶 一团团 一片片 ABAC式：各形各色 有声有光 载歌载舞 含数字的：两面三刀 零七八碎

四字词语复习

1、零七八碎：零碎而杂乱。（造句）那个杂物间里堆放着零七八碎的东西。课文义：零散没系统的事情。（造句）这些天，老李在忙活着一些。

2、万象更新：万象,一切景象：更新，更换新的。形容宇宙间的一切事物或景象都变得面貌全心。（造句）春回大地，万象更新。

3、万不得已：实在没有办法，不能不如此。（造句）不到万不得已的时候，老王是不会开口求人的。

4、截然不同：截然，断然分开的样子。形容两种事物毫无共同之处。（造句）他俩虽是同胞兄弟，但信格却截然不同。

5、张灯结彩：张挂灯笼，结扎彩带彩球。形容节目或喜庆的热闹景象。（造句）春节到来，家家户户张灯结彩，迎接新年。

6、各形各色：各种形状，各种颜色。形容多而齐全。（造句）超市里摆着各形各色的商品，琳琅满目。

7、哄堂大笑：满屋子的人同时大声笑了起来。（造句）老张风趣的笑话逗得大家哄堂大笑。

8、开山鼻祖：原是佛教用语，指最初在某的名山建立寺院的人。后比喻首创学术技艺的某一派别或首创某一事业的人。（造句）民间传说，古代的巧匠鲁班就是木工行业的开山鼻祖。

9、一无所有：什么都没有。（造句）他以前穷的一无所有，靠二十年的辛勤劳动，如今终于富裕起来了。

10、行善积德：做善事，积阴德。（造句）那个富豪很注意行善积德，捐资办学。修桥扑路，用实际行动汇回报社会。

11、师传身授：亲自口头上传授，行动上以身作则。（造句）民间的皮影戏经过一

代代的师传身授，流传到了今天。

12、崇山峻岭：高而险峻的山岭。（造句）桂林北一带到出都是崇山峻岭，连绵不断。

13、安然无恙：安然，即平平安安；恙，指疾病，也借指灾害。谓平平安安，没有受到损害。（造句）他在这次事故中竟能安然无恙，真是奇迹。

14、一模一样：形容完全相同，没有什么两样。（造句）她俩是孪生姐妹，长得几乎一模一样。

15、遮天盖地：形容遮挡得严严实实。（造句）原始森林中，树木遮天盖地，就像是绿色的海洋。

16、蜂拥而至：像蜂群似的拥挤过来。（造句）NBA球星到中国来开展与球迷见面的活动，球迷们蜂拥而至。

17、喜气洋洋：形容非常欢乐的样子。（造句）我们喜气洋洋地迎来了六一儿童节。

18、铺天盖地：布满天空，盖遍大地。形容声势答案，来势迅猛，到处都是。（造句）北方的冬天，雪花纷飞，铺天盖地。

19、迎风引吭：迎着风唱歌。（造句）经过努力攀登上山峰以后，我们高兴得迎风引吭。

20、肃然起敬：肃然，恭敬的样子；起敬，产生敬佩的心情。（造句）李教授学问渊博，道德高尚，令我肃然其敬

21、令人惊叹；使人惊讶，赞叹。（造句）我国改革开放以来取得的成就令人惊叹。

22、五颜六色： 1，多种颜色。（造句）公园里的花圃开着五颜六色的鲜花，十分好看。2，引申指各色各样。（造句）儿童商店里摆满了五颜六色的玩具。

23、美不胜收：美好的事物多得看不过来。（造句）张家界风景区山清水秀，真是美不胜收。

24、能歌善舞：很会唱歌，擅长跳舞。（造句）小静能歌善舞，是一个乖巧的女孩子。

25、载歌载舞：又唱歌，又跳舞。形容尽情欢乐的情景。（造句）春节时，城里的人们载歌载舞，进行了花车巡游活动。

第二篇：六年级语文第二单元复习资料

第二单元

6、北京的春节

文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年„„做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。

（1）对句子的理解。

①这不是粥，而是小型的农业展览会。

“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。

②除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。

从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。透过“万不得已”“必定”等词语，可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里饱含着浓浓亲情，浸润着传统美德。按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫“守岁”。“守岁”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿。品读这些句子，不仅了解北京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。

③元宵上市，春节的又一个高潮到了。

此处元宵如同南方的“汤圆”。“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵、家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。

④一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。这句话在文中起承上启下的作用。残灯：花灯逐渐少了、熄灭了；末庙：庙会的最后一天。从正月初一人们就开始逛庙会，正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正月十九，花灯逐渐少了、熄了，庙会也到了最后一天，隆重、热闹的春节结束了。十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼”就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。这个句子还与课文的首句“照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。

（2）对词语的理解。

春节：农历正月初一，是我国传统的节日，也兼指正月初一以后的几天。俗称“过年”。

腊月：农历十二月。

腊八粥：腊八即腊月初八。在腊八这一天，用米、豆等谷物和枣、栗、莲子等干果煮成的粥。

空竹：用竹木制作，中空，能发出响声的一种传统健身玩具。初旬：每月的第一个十天，也称“上旬”。

小年：农历中的节日。在腊月二十三日，旧俗在这天祭灶。除夕：农历一年最后一天的夜晚，也泛指一年最后的一天。庙会：设在寺庙里边或附近的集市，在节日或规定的日子举行。娴熟：熟练。

元宵：农历正月十五日夜晚。因为这一天叫上元节，故晚上叫元宵。课文中指元宵节(又称灯节)的一种应时食品，南方称“汤圆”。

截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两种事物毫无共同之处。本课指除夕夜的“闹”与正月初一的“静”形成鲜明对比。

万象更新：万象：宇宙间的一切景象。更：变更。一切事物或景象都变得焕然一新。

7* 藏戏

中国的民族戏曲历史悠久，种类繁多，有据可考的就有275个剧种。藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。

这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。从内容看，《北京的春节》介绍的是节日风俗，而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而本文以事物的不同方面为序；从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物；从语言风格看，《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练，京味浓郁，耐人寻味，而本文的语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。

（1）对句子的理解。

①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？

课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。

②还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。

这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。高僧：德高望重的僧人（和尚）。传奇故事：指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。

③那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。

作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。

④面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留？这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果。象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如，藏戏中用白色面具代表纯洁，戴白色面具的是善者、好人。夸张的手法：为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。比如，藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。

⑤他们别无所求，只要有观众就行。

唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。

⑥藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。

最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的“活化石”。

（2）对词语的理解。剧种：戏剧艺术的种类。

咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。吞噬：噬：咬。吞食。雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。

**：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。女巫：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。

压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。敦厚：忠厚。

演绎：一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。

招徕：招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。优哉：优：美好，舒服；哉：语气词，表示感叹。

开山鼻祖：开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。鼻祖：比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。

随心所欲：随：听任；欲，想要，希望。心里想要怎么做就怎么做。

8*独具特色的客家民居

这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。客家民居

客家民居是中国南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。

文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位：其样式是“圆形围屋或土楼”，“点缀”说明地处偏僻的山区，“世界民居奇葩”是用比喻和比较来说明客家民居在世界民居中的地位。然后，课文详细介绍了客家民居突出的特点：营垒式的住宅及这样建造的原因和作用。作者用举例子、列数据、打比方等方法，具体生动地说明了营垒式住宅的建材、外观和整体布局等特点。紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义。最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。傣家竹楼

竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居，具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点。

文章第一段概括介绍傣族竹楼的建筑环境：一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中。第二段写傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统习俗及缘由：傣族地处亚热带，竹楼具有防酷热和湿气的功能。第三段讲傣族村寨及竹楼的外观特点。第四段说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点。第五段写傣家建造竹楼时的传统习俗及文化内涵。一家盖房，全村帮忙的习俗，体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统。

语言简练准确、平实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。（1）对句子的理解。

①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。

这句话运用了打比方和比较的方法，概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。与“世界民居”比较，是一朵特殊的、罕见的花。“点缀”一词用得很妙，说明客家居住地在人烟稀少的边远山区，为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。

②它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。

作者用列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难怪外国友人远远望见圆形围屋，禁不住发出惊叹──“天上掉下的飞碟，地下冒出的蘑菇”。

③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋，按八卦布局排列，体现了客家人的祖先崇尚圆形，期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。

④傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。

竹楼是傣族传统的建筑形式。这是因为傣族人居住区地处亚热带，气温高，雨水多，空气湿度大，竹楼有利于防酷热和湿气。所以，傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居，一直保持至今。傍：靠近，临近。“多起竹楼，傍水而居”可以理解成因为傍水而居，所以以住竹楼为主。⑤篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。

傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”，傣家人还喜欢在竹楼周围，家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉，使村寨更充满诗情画意，真正可以说是“树满寨，花满园”。（2）对词语的理解。闽：福建省的别称。粤：广东省的别称。

点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。奇葩：奇：罕见的、特殊的、非常的；葩：花。营垒：军营和四周的围墙。

夯筑：夯：砸实地基用的工具。本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基，筑厚墙，建造了营垒式的土楼。骚扰：扰乱；使不安宁。侵蚀：逐渐侵害使变坏。崇尚：尊重，推崇。

贮仓：贮：储存，积存；仓：库房，仓库。

八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“──”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。酷热：形容非常热。

和睦相处：睦，和好。彼此友好地相处。

安然无恙：安然：平安；恙：病。原指人平安没有病。现泛指事物未遭损害。

9*和田的维吾尔

和田是新疆维吾尔人最为集中的一个地区。提起和田，我们可能知道那是古丝绸之路的重镇和产玉石的地方；提起维吾尔族，我们眼前会浮现载歌载舞的情景。除了这些，课文还给我们介绍了许多饶有趣味的维吾尔族风俗。

课文首先讲“我”在和田的一次经历，亲身感受到维吾尔人特有的豪气与乐观。“沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切”，飞奔的马车上“一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭”。作者用拟人手法生动形象地描绘恶劣的天气，反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观，表达出“我”的惊奇。第2、3自然段详细介绍维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹，“香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的”，“馕，也是在土馕坑里烤成的”，连牧人最喜欢吃的“库乃其”也是在沙土火灰中烤熟的，而且维吾尔老乡还“喜欢把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒”。课文用列举法说明维吾尔人热爱土地的程度，字里行间透出作者的敬佩和惊叹。第4自然段写恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。第5自然段写维吾尔的姑娘漂亮，小伙俊朗，能歌善舞。姑娘“像花儿般绽放在风沙里”，“歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分”，生动的比喻和准确的描述，说明了维吾尔人漂亮俊朗、浪漫风趣的特点。第6自然段写维吾尔人喜欢聚餐，目的不在于吃而在于载歌载舞。最后一个自然段与第一自然段前后照应，总结维吾尔人豁达乐观的性格特征：纵使生活再苦，感觉也是甜的。

条理清楚，层次分明，结构严谨，生动形象是本文在表达上的特点。作者生动、准确、感情充沛地对和田维吾尔人的特点及民族风俗加以说明，融知识性与趣味性于一体，增强了文章的可读性和感染力。（1）对句子的理解。

①那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。

这句话运用了拟人修辞手法，生动形象地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境，反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。并用“我缩在被窝里惊恐地竖耳听着”的神态、动作描写，与下文维吾尔汉子在沙尘暴中驾车飞奔迎风引吭的形象进行对比，凸现维吾尔人的性格特征。②谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！

作者用两个反问句式来表达和田维吾尔热爱土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑，日常食品也出自土馕坑。两个感叹号表达了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。

③远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。这句话用了打比方的方法，进一步说明和田维吾尔人对土地的热爱。作者不但非常精练、形象地写出了大小、颜色、形态等维吾尔民族服饰的特点，而且把它们比作“一幅巨大的抽象画”，让原本“寂静而单调的沙漠”“平添了几分韵味”。④花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。

这个句子采用虚实结合的写法，赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中依然爱花、爱美的天性。沙土里种着花（实写），门框边、屋梁顶雕刻着花（虚写）、墙壁的挂毯上绣着花（虚写），有维吾尔人的地方，就有盛开的花。

⑤豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。

这句话与课文第一句话遥相呼应，用一个表示条件关系的句子（纵使……也……），进一步说明和田维吾尔人豁达乐观的性格特点。（2）对词语的理解。

馕：一种烤制成的面饼，维吾尔、哈萨克等民族当作主食。豪气：英雄气概。

扼杀：压制、摧残，使不能存在和发展。俊朗：相貌英俊，性格开朗。豁达：性情开朗，度量大。纵使：即使。

深邃：邃：深。本课形容维吾尔姑娘眼睛的明亮、深沉、透彻。抽象画：与自然物象极少或完全没有相近之处的绘画。渺渺回荡：渺渺：因距离远而模糊不清。

美不胜收：不胜：不能尽，不能完。形容好的东西太多来不及欣赏。

第三篇：苏教版语文六年级第二单元复习资料

第二单元 正义必胜

5、卢沟桥烽火

1、在《卢沟桥烽火》和《半截蜡烛》中分别写了第二次世界大战期间东西方人民反抗侵略，热爱祖国的感情。2008年是纪念 抗日 战争62周年。

2、“卢沟桥事变”发生于 年

月

日，又称“

”。“卢沟桥事变拉开了。从此。” 这句话揭露了“卢沟桥事变”的重大历史意义。

3、读下面的句子，体会带点词语的感情色彩。

①、………深夜，星光暗淡，万籁俱寂，一支全副武装的日本军队，偷偷地向卢沟桥摸来。

②、当天晚上，大刀队员们手握大刀，腰佩手榴弹，又悄悄地向卢沟桥进发。

4、卢沟桥位于北平西南郊，是平津通往南方的咽喉要道。1937年7月7日，日本军队向驻守在卢沟桥的中国军队发动进攻。中国官兵足智多谋、英勇善战打败了有着险恶用心、卑鄙行径的日本军队。

5、《卢沟桥烽火》 本文通过叙述1937年7月7日卢沟桥事变的经过，再现了那段令中国人民永远不能忘怀的历史，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蛮侵略我国领土的滔天罪行，讴歌了我国军民同仇敌忾抗击侵略者的顽强精神。

6、课文6-8小节中我们可以感受到中国共产党在民族危亡的关键时刻所发挥的巨大作用和我国军民同仇敌忾抗击侵略者的爱国热情和民族精神。

7、积累本课有关战斗场面的成语

、、、（一）

1937年7月7日深夜，星光暗淡，万籁俱寂。一支全副武装的日本军队，偷偷地向卢沟桥摸来。驻守在卢沟桥的中国军队发现了敌情，便大声喝(hē hè)问：“谁？口令！”一个日本军官气势汹汹地说，他们有一个士兵失踪了，要到宛平城内去“搜查”。这显然是蓄谋已久的挑衅

(xìn xùn)行为。面对敌人的无理要求，守桥的中国士兵当（既即）严词拒绝。

日军恼羞成怒，首先向中国军队开起火来。“嗒嗒嗒……”密集的机关枪子弹倾（泄

泻）在卢沟桥面上。中国守军立即开枪还击。但由于众寡悬殊，守桥部队伤亡较大，只得暂时退守大桥东头的宛平县城。第二天凌晨，日军向宛平城发动进攻。早有防备的中国守军同仇敌忾，奋起还击，打得日本鬼子人仰马翻。日寇吃了亏，便拉来大炮。随着震耳欲聋的炮声，宛平县城的东门和西门被炸开了。日本鬼子端着上了刺刀的步枪，“呀呀”吼叫着，疯狂地向县城扑来。英勇的中国守军举起明晃晃（huǎng huàng）的大刀，冒着敌人的炮火，在杀声中冲出了县城。大刀向鬼子们头上砍去，顷刻间刀光闪闪，鲜血（xiě xuè）四（渐 溅）。在硝烟和火光中，日寇被杀得哭爹喊娘，狼狈而逃。

1、在括号中选择正确的汉字或拼音。

2、先解释点的字，再写出词语的意思。

同仇敌忾：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

万籁俱寂：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

震耳欲聋：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

严词拒绝：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

众寡悬殊：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

3、从哪些词语可以看出“事变”的发生完全是日本侵略者早有预谋，精心策划的？

深夜，星光暗淡，万籁俱寂……偷偷地……蓄谋已久

4、从哪些词语可以看出日本侵略军蛮横无理，不可一世的狰狞面目，看出日本帝国主义的侵略本质。

“全幅武装，恼羞成怒，首先……开起活来……”

5、从哪些词语可以体会我国守军不畏强敌，奋勇抗击侵略者的英雄气概。

严词拒绝，开枪还击

同仇敌忾，奋起还击

举起明晃晃的大刀，冒着敌人的炮火……

6、从哪些词语可以体会到在威武不屈的正义之师面前，侵略者遭到惨败的可耻下场？ “哭爹喊娘，狼狈而逃”

7、文中画线的句子和加点的词语写出了中国守军 势不可挡 的气势，与众不同了中国守军 不畏强敌，奋勇抗击 的英雄气概。

8、写出与“顷刻间”意思相近的词语：、、9、仿写词语，（成语中有动物）例：狼狈而逃、、10、读准字音。魔爪(zhǎo zhuǎ)咽(yān yān)喉

当(dāng dàng)天

如火如荼（tú chá）

6、半截蜡烛

1、《半截蜡烛》 本文通过记叙在 第二次世界大战 期间，参与秘密情报传递工作的 伯诺德夫人母子三人 与突然闯入德国军官 斗智斗勇，巧妙周旋，并最终保全了情报站 的事，赞扬了母子三人的 从容镇定、机智勇敢 和 强烈的爱国主义 精神。

2、孩子是懂事的。他知道，厄运即将到来了，在斗争的最后时刻，他从容地搬回一捆木柴，生了火，默默地坐待着。烛光摇曳着，发出微弱的光。此时此刻，它仿佛成了这屋子里最可怕的东西。伯诺德夫人的心提到了嗓子眼上，她似乎感到德军那几双恶狼般的眼睛盯在越来越短的蜡烛上。

3、描写情况危急的成语：千钧一发火烧眉毛 燃眉之急 描写人物心理的成语：心花怒放忐忑不安 心如刀绞

4、“厄运”在文中指德军将要发现藏在蜡烛里的秘密情报。“最可怕的东西” 指半截蜡烛，它里面的金属管内藏有情报。为什么是最可怕的？因为当蜡烛碰到金属管时就会熄灭，这时秘密就会泄露，不仅伯诺德夫人一家三口会结束生命，更重要的是情报站会遭到破坏。

5、学习本课，我们可以从人物的 动作、语言、神态、心理活动 的描写去了解人物。6.书P32 练习2

（一）时间一分一秒地过去。这时候，大儿子杰克慢慢地站起来，“天真冷。我到柴房去搬些柴来生个火吧。”说着，伸手端起烛台朝门口走去，屋子顿时暗了许多。中尉快步赶上前，（厉

历）声喝（hē hè）道：“你不用蜡烛就不行吗？”一把夺回烛台。孩子是懂事的，他知道，厄（è

é）运即将到来了。在斗争的最后时刻，他从容地搬回一捆木柴，生了火，默默地坐待着。烛焰摇（曳

叶），发出微弱的光，此时此刻，它仿佛（fó fú）成了屋子里最可怕的东西。伯诺德夫人的心提到了嗓子眼上，她似（sì shì）乎感到德军那几双恶狼般的眼睛正盯在越来越短的蜡烛上。

1、在括号里选择正确的读音和词语，用“——”画出来。

2、将下列句子改为陈述句。

你不用蜡烛就不行吗？ 你不用蜡烛也行。

3、理解文中画横线句子的含义。

时间每过去一秒，危险就增大一分，从微弱的烛光中我们感受到危险迫在眉睫，因为一旦当蜡烛碰到金属管时就会熄灭，这时秘密就会泄露，不仅伯诺德夫人一家三口会结束生命，更重要的是情报站会遭到破坏。

4、厄运是什么意思？本文指的是什么？

厄运的意思是：困苦的遭遇；本文指的是德军将要发现藏在蜡烛里的秘密情报

5、面对着越来越短的蜡烛，杰克会想些什么呢？写出杰克的心理活动。

（二）（猛然、突然），小女孩杰奎琳娇声地对德国人说道：“司令官先生，天晚了，楼上黑，我可以 拿一盏灯上楼睡觉吗？”少校瞧了瞧这位可爱的小姑娘，说：“当然可以。我家也有一个你这么大的小女儿。”杰奎琳（镇定、镇静）地把烛台端起来，向几位军官道过晚安，上楼去了。

正当她踏上最后一级楼梯时，蜡烛熄灭了。

1、划去括号里使用不当的词。

2、照样子写词。

瞧了瞧 ：＿＿＿＿

＿＿＿＿

＿＿＿＿

＿＿＿＿

3、“娇声”的意思是 甜美可爱的声音，杰奎琳“娇声”对司令官说话是 为了博得敌人的好感，这样，当她提出请求时才不会遭拒绝。4．从杰奎琳的举动中，你体会到什么？机智 勇敢，临危不惧。

5、当杰奎琳把蜡烛拿到楼去，伯诺德夫人心里可能在想：危机终于解除了，情报站终于保住了。

7、聂将军与日本小姑娘

1、至仁至义的聂将军无微不至地照顾两个日本孤女，被称为“活菩萨”、“中日友谊的使者”。

2、聂将军先抱起＿＿＿＿＿＿＿＿＿，看到她＿＿＿＿＿＿＿＿，便马上让＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。然后，又慈爱地＿＿＿＿＿＿＿＿＿，亲切地＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。聂将军见这孩子两眼里流露出＿＿＿＿＿＿，就拿过＿＿＿＿＿＿＿，和蔼地说：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，吃吧！”……几天以后，美穗子＿＿＿＿＿＿＿＿，她用小手拽着＿＿＿＿＿＿＿＿，跟着＿＿＿＿＿＿＿＿，可亲热啦！

3、《聂将军与日本小姑娘》这是发生在抗日战争时期的真实故事，记叙了聂将军关心照料在战火中受伤的两个日本孤女，并设法将他们送往日军驻地的经过，反映了聂将军宽广的胸怀和中日人民的深厚友谊。聂将军名_聂荣臻。日本人民称聂将军是“活菩萨”，是因为

聂将军关心照料在战火中受伤的两个日本孤女，具有慈善心肠和宽大的胸怀。是“中日友谊的使者”，是因为 他为缔结中日两国人民的友谊作出了不朽的贡献。课文是按发展顺序依次写了

救出孤女、关心照料孤女、送归孤女、孤女谢恩 这些内容。请写出三个你熟悉的元帅朱德、彭德怀、林彪、刘伯承、贺龙、陈毅、罗荣桓、徐向前、叶剑英

4、滴水之恩，当涌泉相报。

5、写出与“救命之恩”结构相同的成语

安身之地、不败之地、八拜之交、不白之冤、不惑之年

6、日本人民称聂荣臻将军是“活菩萨”，是“中日友谊的使者”。这句话中的双引号的作用是_______ A．表示讽刺或否定 B．表示特定称谓 C．表示引用的部分

7、人物的形象，可以从描写人物的语言、动作、神态、心理活动的词、句上去体会，读读下面的句子，你能从下面的句子中体会到什么？ “中国人民决不以日本士兵及人民为仇敌……我八路军本着国际主义之精神，至仁至义，有始有终，必当为中华人民之生存与人类之永久和平而奋斗到底……”

这句话充分体现了聂将军的国际主义精神和至仁至义的品质。侵华战争的罪魁祸首，而并非日本士兵和日本人民,所以我们不以日本士兵及人民为仇敌;同时表明了我八路军的态度,要为民族的生存与人类和平抗战到底。体现的是聂将军的国际主义精神和至仁至义的品质。

（一）聂荣臻将军知道后，立即叫前线部队把孩子送到他那里去。他对战士们说：“虽然敌人残忍地杀害了我们无数的同胞，但这两个孩子是无辜的，她们是战争的受害者。我们一定要好好地照料，决不能伤害日本人民和他们的后代。”

两个日本（弧 孤）女很快被送到了指挥部。聂将军先（抱报）起不满周岁的小妹妹，看到她的伤口包扎（zā zhā）得很好，便马上让警卫员去老乡家给她找奶吃。然后，又慈爱地拉过那个大一些的女孩，亲切地问她叫什么名字。这个女孩叫美穗子，她不会说中国话，只是不停地说

妈妈死了

妈妈死了

聂将军见这孩子两眼里流露出惊恐的神色，就拿过一个洗干净的梨子，和蔼地说

这梨洗干净了

吃吧

美穗子见聂将军和善可亲，便接过梨慢慢地吃起来。开饭的时间到了，聂将军把美穗子拉到（怀

杯）里，用小勺一口一口地给她喂饭。几天以后，美穗子一点也不拘束了，她用小手拽着将军的马裤，（跟根）着将军跑前跑后，可亲热啦！

1、在文中空白处加上标点。

2、在括号里用自己喜欢的符号选择正确的读音或汉字。

3、读一读，理解带点词语的意思，并联系课文体会画横线部分所含的思想感情。

4、读了这两节，我觉得聂将军是一个慈善心肠和宽大的胸怀的人。

5、这段话主要讲聂将军无微不至地关心两个日本孤女。

6、聂将军就是十大元帅之一的_____________。

7、从抱起小妹妹 给女孩找奶吃 让美穗子吃梨 及为美穗子喂饭等四件事可以，从这里我感受到聂将军是个有菩萨心肠至仁至义的人。

8、从文中找出下面词语的近义词。

慈祥 慈爱 和善 和蔼

惊谎 惊恐

拘谨 拘束

9、仿照文中例句，用“先……然后……”写一句话。开始做饺子了，我先倒些面在盆里，然后把面揉成团。

10、如果你是四十年后来看望聂将军的美穗子，你最想对聂将军说：感谢将军的救命之恩，我对中国人民的救命之恩永世不忘，我要用实际行动来为促进中日之间的友谊作出贡献。习作2 练习2

1、，村庄儿女各当家。

，汗滴禾下土。，也傍桑阴学种瓜。

，秋收万颗子。

2、《夏日绝句》是

宋女词人

所写。“

，”表现了作者鲜明的人生价值取向，这两句诗的意思是。诗中李清照怀念古人，目的是，借

来讽刺。

3、写出一个最近发生的、大家都在关注的热点话题 如顾宪成所写的“风声雨声读书声，声声入耳； 我们也要做一个的小学生。

正

。”，

第四篇：五年级下册语文第二单元复习资料

五年级下册语文第二单元复习资料

草铺pū  亡wú赖    剥bāo开  系jì红领巾

店铺pù  死亡wáng   剥bō削   系xì铃铛

还hái有      载zài满

清平乐yuè

一去不还huán  记载zǎi  快乐lè

收篙（gāo）停棹（zhào）卧剥（bāo）莲蓬（peng）

翁媪（ǎo）

倭（wō）瓜  澄（chéng）澈  咀嚼（júe）慢慢地嚼（jiáo）运转（zhuǎn）自如

近义词：

安静（清静）

充满（布满）幸亏（幸好）喧闹（喧嚣）

闪烁（闪耀）瞎闹（乱闹）存心（故意）惩罚（处罚）

轻盈（轻巧）天赋（禀赋）驱逐（驱除）营养（养分）戏耍（玩耍）痴迷（着迷）绞尽脑汁（想方设法）

一本正经（道貌岸然）

词语搭配：（干冷）的空气（白色）的烟（安静）的态度

（寂寞）的旅程

（行路）的情趣（轻松）的步伐

（悦耳）的铃声

（湿软）的土地

（甜美）的营养

（绿色）的篷帐

（最大）的愿望

（碧绿）的溪水

（悄悄）地爬上（轻轻）地翻动（缓缓）地拨动

随意地飞

情不自禁地笑

不停地繁殖

翻来覆去地看

绞尽脑汁地思考  一本正经地讲

课文、语句解析：

1、《牧童》、《舟过安仁》、《清平乐·村居》这三首古诗词内容上都描写了古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性，在体裁上均为叙事诗词。不同的是《牧童》描绘了牧童晚归休息图，《舟过安仁》描绘的两小儿船头以伞使风的场景，而《清平乐·村居》则营造了一个五口之家的温馨幸福的农家生活画面。

《牧童》的作者是唐代诗人吕岩。诗中有景有情，有人物有声音，这生动的一幕是由远及近出现在我们的视野里的。表达了作者对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

诗意：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。

2、《舟过安仁》的作者是宋代诗人杨万里。此诗写了诗人乘舟路过安仁时所见到的情景，表达了诗人对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加，从中也看出诗人的童心未泯。

诗意：一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。

3、《清平乐·村居》是作者是宋代词人辛弃疾。全词以简练的笔触勾画出一幅优美的田园风景图，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。其中“清平乐”是词牌名。

诗意：房子是用茅草盖的，屋矮檐低；门前有一道溪流，岸边长满青草，绿水青草相映，更显得碧清可爱。茅屋里，不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后，醉醺醺地用地道的土语对话，互相取悦，语调柔媚亲昵。茅草屋外，大儿子在河东的豆田里锄草，二儿子正在编织鸡笼子，而最淘气，也是最让人喜欢的小儿子在河边顽皮地卧着在剥莲蓬玩。

《舟过安仁》的作者是___朝诗人_________，诗句“_______________________，______________________。”写出了渔船小童的调皮。

7、《古诗词三首》中，儿童的形象惹人喜爱。《牧童》中是这样描绘的：________________________，__________________________。《清平乐。村居》中是这绘的：_____________________，______________________。

第6课《冬阳·童年·骆驼队》

1《冬阳·童年·骆驼队》是自传体小说《城南旧事》的序言，作者台湾著名女作家林海音，原名林含英，被称为台湾文学“祖母级的人物”。我们曾经学过她写的《窃读记》。

2本文是作者对童年的魂牵梦萦，对早以走远的童年的依依流连。

3 作者在文中“默默地想，慢慢地写”了童年这样几个画面：看骆驼咀嚼、想象骆驼系铃铛、想为骆驼剪垂在肚子底下的毛、好奇地问妈妈夏天骆驼到哪儿去了四件事，表达了作者对童年生活的怀念。这些场景是按季节推移顺序写的。

4“夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，童年却一去不还了。

从这句话中体会出作者对童年的眷恋，对时光流逝、物是人非的感叹。

5我默默地想，慢慢地写，又看见冬阳下的骆驼队走过来，又听见缓缓悦耳的驼铃声。童年重临于我的心头。

童年那段日子显然永远留在作者的记忆中，让她怀念不已，回味不已。在回忆中，发现童年的一切并没有走完，骆驼队仿佛就在眼前，驼铃声也响在耳边，童年的一切又在心头出现。

7《祖父的园子》

1选自萧红《呼兰河传》

2课文描写了作者童年在祖父园子里自由自在的生活，表达了作者对童年生活的留恋。

3《祖父的园子》为什么“我”对祖父的园子念念不忘呢？

因为祖父的园子给了“我”自由，给了“我”快乐，这儿是“我”童年的乐园，“我”的童年因这个园子而幸福无比，所以“我”会念念不忘。

8《童年的发现》

1作者：俄国  费奥多罗夫

2、费奥多罗夫是个有求知欲望、探究精神，敢于大胆想象的孩子。

3课文讲叙了作者童年时代发现胚胎发育规律的经过，反映了儿童求知若渴的特点和惊人的想象力。表现了作者童年时代的求知欲望、探究精神和大胆的想象。

4本文写了作者童年时的一个发现：胚胎发育规律。这个过程大体经历了三个相互联系的阶段：先是梦中飞行；由梦中飞行引出了为什么会在梦中飞行及老师对此所作的解释；由老师的解释引出了人究竟是怎么来的疑问以及对这个疑问的大胆猜想，这个猜想就是作者的童年发现。

5请你说说“我明白了——世界上重大的发明与发现,有时还面临着受到驱逐和迫害的风险”这句话的意思，并举例说说你对这句话的理解。

答：世界上的重大发现,有时由于人们不了解,不习惯,被认为荒谬或违前人的结论等,而被鄙视甚至迫害,这是存在的现象。【例子：哥白尼发现了日心说，结果怕遭到教会的处罚而不公布真相，布鲁诺坚持了日心说，结果被教会处死；哈唯发现血液循环，结果被烧死。】

9《儿童诗两首》

A《我想》，写了一个孩子一连串美妙的幻想，想把小手安在桃树枝上，想把脚丫接在柳树根上，想把眼睛装在风筝上，想把自己种在土地上，表达了儿童丰富的想象力以及对美的追求和向往。

B《童年的水墨画》，摄取了一组儿童生活的镜头，表现了孩子们童年生活的快乐。

C黑旋风浪里白条

1.天行健，君子以自强不息。——《周易》（立志  名言）

君子处世，就应该像天一样，自我力求进步，永不止息。

2.有志不在年高，无志空长百岁。——《传家宝》（立志  名言）

不一定年龄大的人才有理想，一个没有远大志向的人，即便是活到很大的岁数也是虚度光阴。

3.莫等闲，白了少年头，空悲切。——《满江红》（惜时  诗句）

不要虚掷光阴，否则到老的时候，后悔也无济于事。

4.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——《偶成》（惜时  诗句）

时间是过得很快的，一转眼就告别少年时光了，但要掌握一门学问却是很难的，所以请珍惜时间，不要浪费光阴。

5.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》（求索  诗句）

追寻真理的道路是很漫长的，我将不断地追寻、探索。

6.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》（好学  名言）

不积累半步行程，就无法到达千里远的地方；不汇集涓细的水流，就无法形成江

河大海。

每日必背

《今日诗》

明文嘉

今日复今日，今日何其少！

今日又不为，此事何时了！

人生百年几今日，今日不为真可惜！

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

《明日歌》

明

文嘉

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何，请君听我明日歌。

第五篇：六年级语文下册第五单元复习资料

六年级下册语文第五单元复习内容 “科学精神”是本单元的学习主题。

第18课 《跨越百年的美丽》 一.复习课文

1.课文《跨越百年的美丽》是梁衡的同名散文，运用了用具体的事实说明道理的写作方法。.《跨越百年的美丽》课题中的“美丽”不仅指居里夫人的美丽端庄，更是指她坚定、刚毅、顽强的性格，对科学远大、执著追求的科学精神和淡泊名利的人生态度。.《跨越百年的美丽》是一篇赞美居里夫人的文章。文章以（“美丽”）为主线，表明了居里夫人的美丽不在于容貌，而在于（心灵和人格）。她为人类作出了巨大贡献，实现了自己的人生价值。4.居里夫人（1867—1934）原名玛丽•斯可罗多夫斯卡，波兰物理学家，最早荣获诺贝尔奖的女性。1998年是居里夫人和她的丈夫发现放射性元素镭一百周年。6.理解句子：

（1）这种可贵的性格和高远的追求，是玛丽•居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。

“这项伟大自然发现”是指（居里夫人发现了放射性金属元素镭），“人生意义的发现”是指（居里夫人明白了人生的价值并不在于年轻美貌、金钱名利，而在于为科学作出贡献，为人类做出贡献。）

（2）她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，她变成了科学史上一块永远的里程碑。

这里的“变”是一种人生价值的提升，生命境界的飞跃，四个“变成”概括了居里夫人（奋斗的一生以及不朽的功绩）。.写作方法:在具体的事实描述中说明道理的写作方法 第19课《千年圆梦在今朝》

1、《千年梦圆在今朝》中“梦”是指飞离地球、遨游太空的美好梦想。“圆”是指使圆满，使周全。文章热情赞扬了中国航天工作人员热爱祖国，团结合作、默默奉献、勇于探索、锲而不舍的科学精神。2、1970年4月24日，中国成为世界上第五个能够发射卫星的国家。3、2003年10月15日，我国自行研制的“神舟五号”发射成功。4、2005年10月12日，中国航天员费俊龙、聂海胜乘坐“神舟六号”飞船，开始中国第二次载人航天飞行。

《千年梦圆在今朝》叙述了中华民族几千年来为实现（飞离地球）、（遨游太空）的美好梦想所进行的不断的尝试和追求，重点记述了新中国成立以来，中国航天事业的蓬勃发展，在广大科技工作者、工人和解放军官兵的共同努力下，“神舟五号”的发射成功，标志着我国已经成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家，载人航天的千年梦想终于实现了。

文章热情赞扬了中国航天工作人员（热爱祖国）、（团结合作）、（默默奉献）、（勇于探索）、（锲而不舍）的科学精神。

1、第四自然段为过渡段，作用：承上启下

2、本文热情赞扬了中国航天人团结合作、默默奉献、勇于探索、锲而不舍的科学精神。

第20课《真理诞生于一百个问号之后》 1《真理诞生于一百个问号之后》的作者叶永烈（1940—）著名科普作家、传记文学作家，是《十万个为什么》的主要作者，著有科幻故事《小灵通漫游未来》。2《真理诞生于一百个问号之后》课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”，也是课文的主要观点。“真理诞生于一百个问号之后”的含义是：只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。

3、本文运用三个具体实例洗澡水的漩涡（水的漩涡的旋转方向和地球自转有关）、紫罗兰的变色（盐酸会使紫罗兰花瓣变红）、睡觉时眼珠的转动（凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律）来说明道理真理诞生于一百个问号之后。补充事例：牛顿看到苹果落到地上，发现了万有引力定律。鲁班上山手被草叶割伤，发明了锯。

4、再请大家仔细地读读这三个事例，看看三段话在写法上、内容上有什么相同之处？

答：都是研究问题--发现问题--解决问题。

5、写作特色：引用具体典型的事例说明观点；首尾呼应

6、理解句子：

（1）最后把“？”拉直变成“！”，找到了真理。

答：这里的“？”是发现的问题，是不断的追问，“！”是通过探索，解决了疑问，发现了真理。

这样写的好处：这个句子把一个抽象的道理，用直观形象的方法进行表述，给人留下了深刻的印象。

（2）善于“打破沙锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就。

“打破沙锅问到底”形象表达了锲而不舍、不断探索的精神，“发现”“发明”“创造”“成就”这四个词按收获由小到大排列，也说明平常事情中蕴含着真理，蕴含着伟大的成就，而这些只有“打破沙锅问到底”的人才能做到。

第21课《我最好的老师》（记叙文）

1、课文讲述了“我”六年级时的科学老师怀特森先生的故事。让我们感受到科学精神的另一个侧面——独立思考和科学的怀疑精神。

2、怀特森先生让我还有我的同学明白了一个重要的道理：不要迷信书本，也不要迷信权威。

3、写法特色：一事一议，从一个具体事例发现一个道理。二.回顾.拓展五

2、“舍本逐末”：比喻做事不抓住主要问题，而专顾细枝末节。近义词

庄重——稳重 疲倦——疲劳 偶然——偶尔 刚毅——坚毅 顽强——坚强 歧视——轻视 捐赠——捐献 遨游——漫游 绚烂——灿烂 探索——摸索 震撼——震动 协作——合作 魄力——气魄 辽阔——广阔 寂寞——孤寂 真理——真谛 诞生——出生 敏锐——灵敏 见解——看法 欣赏——观赏 明显——显著 独特——奇特 怀疑——疑惑 破绽——漏洞 古怪——奇怪 吸取——汲取 权威——威望 反义词

庄重——轻佻 偶然——必然 纯净——混浊 刚毅——懦弱 崭新——破旧 振奋——颓废 概括——具体 辽阔——狭窄 真理——谬论 诞生——逝世 敏锐——迟钝 个性——共性 故意——无意