人鸟群文阅读教案

第一篇：人鸟群文阅读教案

人·鸟·世界”为主题的群文阅读教学设计

执教老师:王燕

【教材简介】

由《一件小事的震动》《被困的鸟儿》《父亲·树林和鸟》《鸟的王国》四篇课文组成了“人·鸟·世界”为主题的群文阅读材料。

《一件小事的震动》主要讲了“我”为了听到优美的鸟叫声，抓了一只小画眉鸟关进笼子里。小画眉鸟的妈妈来给它喂食，我大喜过望，没想到第二天发现小画眉鸟被其母亲毒死了。震惊之余明白了：原来画眉鸟妈妈坚信孩子死了比活着做囚徒要好些。

《被困的鸟儿》主要讲了“我”放飞了一只误闯入室的小鸟，在放飞的刹那，“我”感受到了鸟儿的欢悦。

《父亲·树林和鸟》通篇是“我”和“父亲”关于鸟的对话，从“父亲”的话语中我们发现，他通过看动静、闻气味就知道林中有鸟，还知道鸟儿什么时候爱唱歌，什么时候最容易受到伤害“。父亲”可算得上是鸟的知音了。而“知鸟”，不正是对鸟深深的爱吗？

《鸟的王国》是波兰诗人切·米沃什写的一首诗，舒缓、经典。

【设计意图】

这组课文的大背景是在这大千世界里，人与鸟儿的存在关系。《一件小事的震动》《被困的鸟儿》折射出的是人可以主宰鸟，玩弄、放飞，鸟儿的生死全在人的一念之间；《父亲·树林和鸟》品味出的是父亲和鸟就像亲人一样和谐相处，人与鸟儿平等互爱、共享自然；《鸟的王国》带给我们的思想冲击则是鸟儿赐予了人类光明、温暖、自由、美丽。这样一组涤荡心灵的文本带给学生的应该是一种豁然开朗的深度思考。

就语言文字的训练感悟层面而言，四篇课文各有特色，每篇一法，每篇一得，点到为止。《一件小事的震动》抓住“我”的心情变化来体悟文本的行文线索和那份震撼人心的触动；《被困的鸟儿》根据文本特点转换角色，从动作、神态、心理活动等方面进行语言文字的运用；《父亲·树林和鸟》以小组学习为主，互动参与；《鸟的王国》让学生在朗读中思考“当那根滑落下来的羽毛刷着你的脸时，你是什么感觉？你仿佛看到了什么？听到了什么了？”整堂课，始终行进在“有所思—有所练—有所悟—有所感”中。

【教学过程】

一、回顾旧知，引入主题

1：同学们，我们来回顾一组人鸟和谐相处的插图。(课件展示)

2:师引入：这就是人与鸟儿的世界。让我们一起走进这组“人·鸟·世界”的课文，相信通过学习你会有更大的收获！

二、进入群文的学习

1.学习《一件小事的震动》。出示自学提示:

(1)想一想。请你默读课文，想想课文写了一件什么事。

(2)找一找。请画出描写“我”心情变化的四字词语。

(3)画一画。从这些词语中感受到了作者心情的变化，它是怎么在变化的？你能用线路图表示出来吗？

(4)说一说。请你说一说这样排列的理由。2.学生自由读文,边读边思考以上问题,然后小组内交流学习成果.3.指名全班交流:(1)指名说说文章的主要内容.(2)交流四字词语:（像“当机立断、喜从天降、大惊失色、迷惑不解”等词语，学生都能从文本中直接找出。有两处描写心情的句子没有直接出示四字词语，可以进行提炼）①出示句子：我高兴极了，因为由它自己的母亲来照料，肯定比我这个外人要好多了，真不错，我竟找到了一个免费的保姆。

引导学生说出 “大喜过望、欣喜若狂、喜出望外„„”教师请学生选择一个词语写在句子边上。

②出示句子：她似乎坚信，孩子死了总比活着做囚徒要好些。这话犹如惊雷似的给我巨大的震动。

原来这小小的生物对自由的理解竟是这样的深刻。

引导学生说出 “震撼人心、震撼心灵、为之一振„„”同样，教师请学生选择一个词语写在句子边上。

(设计意图：找心情变化的四字词语是对行文线索的一次提炼，这里的提炼是有层次有梯度的，首先是在文本中直接画出词语，这相对简单，接着就是再上一个台阶，要在理解语句的基础上进行概括提升，这一来一去是对语言文字最好的内化与运用了。)(3)交流作者心情变化线路图.(4)请你说一说这样排列的理由。

（设计意图：这图形的呈现、解说的过程不仅是对文本的内化，更是自我感悟的升华。学生在排列的过程中心灵与鸟儿相通，学生真正走进了鸟儿的内心世界。不同的排列方式呈现的是学生不同层次、不同角度的理解。这样的设计简约、舒朗、大气、开放!）小结过渡：画眉鸟“无自由，宁可死”的抗争，警示我们玩弄小鸟的不应该，唤起了我们对弱者的怜悯之心。（板书：人 抓 鸟 死）

2.学习《被困的鸟儿》。

(1)想一想。《：被困的鸟儿》写了一件什么事，与《一件小事的震动》相比较，有什么相同和不同的地方？

（设计意图：群文阅读重在牵一发而动全身。通过文本之间的比较来寻找其异同点，有助于更快更高效地进入主题。）

(2)读一读。(出示第二段话）：你发现了什么？（前半部分是鸟儿的动作描写，后半部分是“我”的心理活动描写。分角色读一读）

(3)写一写。

①假如你就是这只误闯入室的鸟，你会惊恐万状成什么样？请抓住动作、神情等方面进行描写。

②假如你是这只误闯入室的鸟，你会想些什么、说些什么？请写一写鸟儿的心理活动。

（同桌合作，选择一方面进行描写）

(4)说一说。为了自由，鸟儿以死抗争，为了自由，鸟儿执拗挣扎，你想对自认为可以操纵一切的人类说些什么？

（设计意图：从鸟儿的角度换位感悟，从动作、神情、心理活动等方面选择练笔，指令性明确，切口小，学生易下笔。鸟儿孤立无援、惊恐万状的那份悲惨随着笔尖的流泻震撼着师生的心灵，学生心底情不自禁地呼唤着——爱鸟，就把鸟儿养在天空里。）

(5)品一品。正如一名作家所言，人就是一个“王”，有时还是一个自私和暴虐王，一个“王”放下屠刀、立地成佛无济于事，所有的“王”都能这样忏悔就好了。

起来吧，我的奴才们！我的权势、我的专断是压制你们的真正凶手，我的冷酷、我的愚弄是奴化你们的真实手段！我的权势罢免了，我的皇冠摘除了，我的宝座砸碎了，我的身份降低了，你们的身份提高了，我们平等了！我终将不能为王，但却是世界上最大的王，因为你们弱小，我将全力保护你们。（板书：放 飞）

3.学习《父亲·树林和鸟》。

有位猎人就是这最大的“王”，他懂鸟知鸟却从不猎杀鸟，一心护着鸟儿。请看原文《父亲和鸟》。

(1)找发现。快速浏览一下课文，说说文中写了父亲的几个发现。（鸟多，鸟的快乐时刻，鸟的危险时刻）

(2)选方法。

请你们以四人小组为单位选择一个片段，选择一种方式进行学习。

学习方式参考：朗读点评 ；圈点批注 ；联想续写 ；积累背诵„„

(3)谈收获。（小组汇报学习收获）过渡：只要鸟儿快乐，父亲就快乐，这是一个真正的爱鸟人。（板书：乐 爱）（设计意图：高年级学生已掌握一定的学习方法，为开放式学习提供了基石。以小组合作的形式选取一种方式进行自主学习，在小组内交流所得所思，符合文本特点，也体现了课堂由扶到放、有详有略的整体安排。）

4.学习《鸟的王国》。

过渡：我们已学习了三篇课文，前面两课的一“抓”一“放”似乎感觉人可以随意主宰鸟儿。逼它们死亡，给它们自由，全在一念之中。第三课的鸟乐人亦乐，让我们感受到了人与鸟的彼此尊重、共享自然。那么鸟又能带给人什么呢？

(1)读一读。请自由读读《鸟的王国》。

(2)说一说。当那根滑落下来的羽毛刷着你的脸时，你是什么感觉？你仿佛看到了什么？听到了什么？

（设计意图：这首诗是经典，对于经典，可以不求甚解，也许现在读不懂，但多少已留下印记，日后再接触便会有一种久违的亲切。读读、想想、说说，环节的简单，问题的朴素，让学生或多或少地感受到鸟儿带给我们温暖、光明、自由、美丽的讯息。）（板书：光明 温暖）

三、回顾群文，读出人文

鸟飞来，带了光明，温暖和自由，人类才享受到世界的美丽。彼此尊重，敬畏自然万物，世界才能永远美丽，人类才有真快乐！

《一件小事的震动》

八月的一天下午，天气很热，我住处的前面有一群孩子正在捉五彩缤纷的蝴蝶，这使我想起了小时候的一件事。

那时我住在南卡罗来纳州，12岁的我常常把一些野生的活物捉来关到笼子里玩，乐此不疲。我家住在树林边，每到黄昏，很多画眉回到林中休息和唱歌，那歌声十分悦耳，没有一件人间的乐器能奏出这么优美的乐曲。我决心捉一只小画眉放到笼子里，让它为我一个人唱歌。

果然我成功了。那鸟先是不安地拍打着翅膀，在笼中飞来扑去十分恐惧。后来就安静下来，认可了这个新家。站在笼子前，听着“小音乐家”美妙的歌声，我兴高采烈。

我把鸟笼放到后院，第二天发现有一只成年画眉在专心致志地喂小画眉，这一定是小画眉的母亲，在它的呵护下，小画眉一口一口地吃了很多类似梅子的东西。我高兴极了，因为由它的母亲来照料，肯定比我要好多了，真不错，我竟找到了一个免费的保姆，真是喜从天降。

次日，我又去看我的小俘虏，令我大惊失色的是，小鸟已经死了，怎么会呢，小鸟不是得到了最精心的照料了吗？我迷惑不解。后来著名鸟类学家阿瑟.威利来看望家父，在我家小住，我把事情说给他听。他解释说，当一只美洲画眉发现他的孩子被关在笼子里之后，就一定会喂小画眉足以致死的毒梅，它似乎坚信，孩子死了总比活着做囚徒好些。

这话犹如雷鸣似的给我巨大的震动，我好像一下子长大了。原来这小小的生物对自由的理解竟是这样的深刻。从此，我再也不把任何活物关进笼子，直到现在，我的孩子也是这样。

第二篇：《褐色鸟群》读后感

《褐色鸟群》读后感

十堰

所谓先锋，自然该有其开创性，打破一些固有的藩篱。马原的《冈底斯的诱惑》是一个个的断崖，格非的《褐色鸟群》笼罩的是一层厚厚的雾气，余华的《现实一种》对于暴力事件的叙述夹杂着混沌的气息。故事情节要靠读者想象，不会明明白白的交代事情的前因后果，作者写故事也不会刻意来强调其内在逻辑性，更不会用什么“春秋笔法”来对人物的行为进行评价，只是叙述，把“先锋小说”重叙述的特点淋漓尽致地表现。

现实和小说该是怎样的关系？历史与文学又该是怎样的关系？它们从来都不是孤立存在的，都是在相互依存着。有人把现实借小说加工转化，有人受小说影响产生新的意识形态。特定历史时期产生特定的文学，特定历史时期的文学影响其时代甚至后世。《褐色鸟群》呢，“虚构”和“真实”被刻意混淆，主人公就是作为作者的“格非”。将自己写入小说中的作品比比皆是，鲁迅先生不就在《故乡》、《在酒楼上》、《孤独者》等等作品中插入自己的视角了吗。但鲁迅先生这种视角让故事更清晰明了，格非这种视角则让故事陷入更加迷惘的境地。鲁迅先生似乎句句玄机，格非则是似乎要把所有的深刻都强制性淡化，仅仅是故事，先锋小说大概更看重文学的“无用之用”，不像之前的一些小说，靠向政治或反抗主流抑或是在一派繁华中宣扬平淡质朴的情趣。

《褐色鸟群》里居住在水边的格非遭遇了什么？开始，他想为自己三十岁就逝去的恋人写一本书，接着，棋到来了，格非认为她是个陌生姑娘，她抱着一个大夹子，格非猜那是个画夹或是镜子，嗯，是镜子，格非并不认识这个姑娘，但棋“并未遵循两个陌生人相遇应有的程序，而是表现出妻子般的温馨与亲昵。”文章结尾，棋又一次出现，但这时的她抱着格非以为的“画夹”，其实是个镜子，而这个姑娘不认识格非，她只是个讨口水喝的过路人。

格非与认识他的棋谈起李吉力、李朴，而格非几乎完全忘记，他只能看出棋“沉入对恋人的回忆和想象之中”。故事的主体是格非为抱着画夹的棋讲述自己和三十岁的那位恋人的故事。

故事开始于无厘头，格非觉得那个女人走路的姿势好看而跟着她走，到后来，那个女人消失在断桥，格非被人阻拦，所以，故事似乎在告诉我们，那个女人只是个幻觉？但，并不这样简单，后来格非再次遇见那个女人，而那女人说自己从来没见过格非，当格非说起自己的经历，那女人说自己的丈夫在断桥处见到一辆自行车和一位死去的年轻人，所以，到底谁是真实存在的？那个女人的丈夫死去，格非觉得女人的悲伤是假的，接着，格非似乎看见那女人的丈夫并没有死，但他已经躺进棺材，被钉子钉上。仅此而已，没有进行更深刻的剖析。各种逻辑也不用去管，格非与这个女人结婚，然后女人在结婚后就死了。

这样说来，颇有些鬼故事的意味，但这个故事似乎更为扑朔迷离。但我们都知道，其实鬼故事也是有很强的逻辑性的，不至于像这样让人一头雾水，所以倒不如说格非写的是一场梦，梦里常常会代入自己而且又没有逻辑可言，但身处其中的人不会觉察到这里面的问题。

先锋小说文字都很美，各种形式不同的美，《冈底斯的诱惑》文字给人的感觉像苍茫的高原，带着北方特有的直爽与寂寥。《现实一种》《十八岁出门远行》中描写暴力的文字尤为出色，像波德莱尔的诗一样，散发着毒气的美丽。而《褐色鸟群》，是种雾蒙蒙但又很清丽的美。

如果硬是想要从先锋小说中寻找到一些意义，恐怕很有难度，先锋小说中的意义是被淡化的，或者，与其说是淡化，倒不如说其实作者似乎也在寻找意义，但又有点像《等待戈多》一样，等不到也寻不到。先锋小说把作者的思考过程都写出来了，但这思考却不一定总通向对的方向，他只是在设置一个又一个的陷阱，似乎让你捉摸到一点东西，转眼便能消失不见。文学有种教化社会的作用，因此，我们可以看到很多作者都会在作品中有意或无意的“说教”，但先锋小说显然是个例外。

毫无疑问，先锋小说可读性极强，追寻总显得格外有趣，各种不确定性让我们因为猜不到故事情节的发展而痴迷其中，想要看个究竟。我想，可能答案并不是很重要，追寻答案的过程才是格外重要的，哪怕这个过程中我们走错了路都会显得格外有意义。

第三篇：群文阅读《人与动物》教案

六年级上册第七组

群文阅读“人与动物”教学设计

本组概述：

动物是我们亲密的朋友，它们和我们一起组成了丰富、美丽、和谐的世界。本组选编的课文，从不同的角度，描写了在不同的年代、不同的国度发生的人与动物、动物与动物之间的感人故事，读来令人难以忘怀。

设计理念：

以“单元整合．群文阅读”策略为指导，以知识树为线，实现教学内容、教学时空、教学方法的全面开放，使学生的学习方法相互渗透，有机整合。在分享教材上有关动物的感人故事的同时，唤起学生热爱动物，保护动物，与动物和谐相处的意识。

教学内容：

1．人教课标版教材小学语文第十一册第七单元课文：《老人与海鸥》《跑进家来的松鼠》《最后一头战象》《金色的脚印》。2．人教版《同步阅读》教材：《我和小摩西的友谊》《绿毛龟》。学习目标：

1．感受动物丰富的内心世界，感受人与动物、动物与动物之间的真挚情感。

2．分享同步阅读的学习内容，热爱动物，保护动物，与动物和谐相处。有效地进行同步阅读。教学准备： 多媒体课件 教学过程： 谈话导入

1．师：在《同步阅读》的故事《泪的重量》中，作者这样写道：“直到真的看到了动物的泪，我才相信动物也和人一样，它们也有悲伤，更有痛苦，只是它们因为没有语言，或者是人类还不能破译它们的语言……”和人一样，动物也有自己的爱憎，自己的智慧，自己的情怀。今天我们用画知识树的方法继续走进“人与动物”这个主题。

主题回顾

2．出示第七单元中四个故事的课文插图，读了这些故事你的感受是什么？

《老人与海鸥》：情谊《跑进家来的松鼠》：喜爱 《最后一头战象》：敬重《金色的脚印》：信任 阅读概览

3.在同步阅读教材中，也选编了两篇以“人与动物”为主题的文章，请在小组内相互交流，看看你们的阅读体会是不是一样。可以读一读，再讨论讨论。

4.你最难以忘怀的是哪个故事？简要说说主要内容，和自己的感受。

5.相机总结主题。《我和小摩西的友谊》：友谊──从“我”和小摩西的相处你体会到什么？

《绿毛龟》：伤害──“饱受凌辱的绿毛龟，就在那一天，丧失所有的生趣。”你想对几个“不知天高地厚”的小孩说什么？ 小结：动物的情感、动物的灵性让我们震惊，人与动物、动物与动物之间的感人故事让我们震撼。总结：

通过阅读，我们又对动物有了更多的了解，更深的认识：和人一样，动物也有自己的爱憎；动物也有自己的智慧；动物也有自己的情怀。动物和我们共同属于一个家园，我们和动物应该“和谐相处”（板书：和谐相处）。

第四篇：文家生个人工作总结

个人工作总结

进入团总支也有一个学期了，从开始的的面试到通过考核期，感觉是一段很漫长的时间。在那段日子里，有过欢笑也有过抱怨。但当时只一心想进团总支，所以还是坚持了下来。很幸运的是，我通过了考核期，成为了团总支的一员，说起来这是一个很庆幸的消息。可我并没有想象的那么高兴，觉得自己进了团总支，身上就多了一份责任，就应该更严格的要求自己，用自己的责任心和恒心来做好每一件事。我记得我在面试上，我们组织部的学姐曾问过我，在那么多面试的人中，你觉得你的优势在哪里、我回答道，我是一个有责任心和耐心的人，做事情最重要的就是要有责任心和耐心，我相信自己能做到这些！那时我自信满满，很坚定的回答了学姐的问题。

进团总支之前，想在组织里锻炼自己的能力。可学校很多社团和组织，不知道进哪个好。我只知道学姐是系团总支的。一次在我们的班会上，学姐带了一个学长来，也是团总支的，他就是我们现在的伍书记。那是见他很有学长风范，那时就想就进团总支啦，以后可以像学长一样。就这样，从那时起，我就开始对团总支了解。之后就进了这个组织。

在团总支组织部里工作，我认识了很多同学和学长学姐。有时工作比较繁琐，经常是晚自习的时间去整理资料检查团活动。有时会耽误一些学习的时间，也有同学说我都把时间投入到工作当中。我也没说什么，只是自己吧时间调节好，尽量不要耽误自己的时间。可能时间久了了吧，很多人开始觉得很累，都有退却的心理。说实话那时我也有同样的想法。可是既然进了这个组织，就应该尽到自己的责任，有始有终的到最后，直到自己光荣退出。

这个学期中，团总支有两个大型的活动。一个是学院第一届“工字辈”商贸展销会和元旦晚会。”工字辈“比较重要的工作是宣传和开幕式。在宣传工作中，我们在整个学院的大一大二的各个班级进行宣传。整个学院那么多班级，可想而知那工作量有多大，但是我们没有退缩，有序的的把宣传工作完成了。在后面的开幕式和现场的活动工作中，我们每个成员都认真的做自己的工作。最终我们的活动还是在被人赞许的言语中完满完成。接着就是更大的活动元旦晚会，每个部门都有自己工作。我们组织部负责大礼堂的会场布置，宣传部负责幕布的绘画„ „虽然说每个部门都有自己的工作，但有时间的时候都会去帮忙。在紧张的准备工作后，元旦晚会隆重举行了。会场的场面让在场的观众都欢呼了。听到那尖叫的欢呼声，每个工作人员都感觉暖暖的，我们的付出都是值得的。

在这些日子里，我有过苦也有过乐。可能自己还有很多不足的，比如自己不爱说话，不善于表达。但我相信在将来的日子里，我希望自己可以再今后的日子里，能够得到更多的锻炼，能展现更好的自己。也祝大家在以后能有一个更好的改变，也祝大家新年快乐，学业进步，事事顺利！

管理系团总支组织部

文家生 2012-01-05

第五篇：《人》教案

《人是一根能思想的苇草》教案

一、教学目的

1、启发学生作为人的主体性意识，以及生为人的自豪。

2、引导学生树立科学的人生观，摒弃低俗的人生观。

二、教学设想

1、老师引导，学生参与。

2、分组讨论，层层展开。

三、教学过程

1、导入新课。上帝造人的故事梗概。分六天造出了白天黑夜、天地万物，在最后一刻造出了人。但禁止亚当和夏娃吃智慧树和生命树上的果实。他不想让人类拥有智慧。

2、根据预习分析课题，说出理解。（板书）

3、解析疑难。

4、选印象最深的内容，进行分析论述。

关键词：残疾、死亡、生命与成就（渺小与伟大）、珍惜生命、对空间和时间的占有与追求

5、教师小结

通过以上的分析论述，我们可以看出，课文从两个方面论述了人的属性。一方面，作为物质存在的人，我们十分渺小脆弱，在各种灾难和意外面前，很容易死去。即使不遇到灾难和意外，人的一生也是很短暂的。与无穷无尽的宇宙相比，短得不值得一提。另一方面，作为精神存在的人，我们又比普通万物高贵得多。我们能感知，能判断，能思想，能创造。正因为我们明白人生苦短，才自强不息，孜孜以求，努力让短暂的一生散放出不同寻常的光芒。古往今来，有多少人用他们短暂的生命之光照亮了暗沉沉灰蒙蒙的宇宙，照亮了人类历史的茫茫无际鸿蒙混沌。是他们用肉体之躯踏出了人类的文明之路，是他们带领着我们这个群体无限地靠近崇高，让天地震撼，让鬼神啼哭。孔子、亚里士多德、爱因斯坦、帕斯卡尔、罗素、霍金、苏轼、曹雪芹，等等等等，无法完全列举的人们，他们的音容笑貌早已消散，但他们的精神却是永恒的，必将贯穿人类未来，抚慰人的伤痛，支撑人的孱弱，让我们不惮于前行。

6、可是，我们也不能不遗憾地看到，人类前进的道路并非一直平坦的。事物都是对立共存的。伴随着文明的是愚昧，伴随着坚韧的是懦弱，伴随着质朴的是奸猾，伴随着善良的是凶残，伴随着知足的是贪婪。战争、杀戮、奸诈、欺骗、豪夺、巧取、胆怯、贪心，这些形形色色的有违于人类道德的丑行，让人触目胆寒，思之心惊。仔细思考会发现，这些行为与动物出于一辙。但在动物而言，充其量是一种本能，在人而言，除去浅薄无知，就只能是蓄谋的阴险。这些阴险的算计与勾当，是不能称之为思想的，它们是思想的异化。把造物赋予人类的禀赋用错了地方，愧对了人该有的本质属性，真是可悲可叹！

7、同学们能列举一些异化思想所带来的行为结果吗？我们该怎么做？（板书）

8、总结全篇。

同学们，人之于天地，只是一粒沙，一缕烟，一片叶，一滴雨。甚至于连这些都算不上。因此，对生命，我们要万分珍惜，又要有必须的达观与从容。知命，惜命，受命，以最积极的态度把握生命。我们要像孔子一样百折不挠，像孟子一样“善养浩然之气”，像庄子一样达观从容，做一个有思想的人，做一个智慧的人，做一个达观的人，做一个有成就的人，做一个崇高的人，做一个悲悯的人，做一个和动物完全不同的人。绝不向迷信下跪，绝不向权利低头，绝不向贪婪屈服，远离平庸和懦弱，远离凶残和欺骗，内心充盈，正道直行，度过我们短暂、可爱而又可贵的一生。

9、最后，我们同声朗诵一首生命之歌。