《浣 溪 沙》 作者：晏殊

第一篇：《浣 溪 沙》 作者：晏殊

《浣 溪 沙》 作者：晏殊

《浣 溪 沙》 作者：晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

【作者简介】

晏殊(公元991-1055)字同叔。诗属“西昆体”，词风承袭五代词人冯延巳，闲雅而有情思，语言婉丽，音韵谐和。当时名臣范仲淹、富弼、欧阳修和词人张先等，均出其门。【字句浅释】

题解：这是作者最有名的一首脍炙人口的小令。语言流利圆转、明白如话，意蕴深广、富於哲理。其中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句因对仗工巧流利、富於内涵而成为千古名句。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这一联基本上用虚字构成。人们都知道，用实字作成对子比较容易，而运用虚字就不那么容易了。所以卓人月在《词统》中论及此联时,说“实处易工，虚处难工，对法之妙无两”。钱钟书在《谈艺录》中也说,所谓“律之对仗，乃撮合语言，配成眷属。愈能使不类为类，愈见诗人心手之妙。” 它虽然用虚字构成，却具有充实的、耐人寻味和启人联想的内容，这就更使人觉得难能可贵了。

这一联写出了人们心中所有但为笔底所无的细腻感受，道出了自然界的规律。成功之处就在于作者善于捕捉刹那间的感受，并把这种感受提到具有某种哲理意味的高度上来加以描写。“无可奈何”是作者的感觉、感受和感叹，“花落去”，是自然界常见的现象，是不以人们意志为转移的客观规律。面对落花，联想到春天的消失，联想到人生的变易，止不住产生一种惋惜的心情，然而作者对此无能为力，只有徒唤“无可奈何”了。这里的“花”，既是指春天一开一落的花，又使人联想到其他许多一兴一亡的事情。“似曾相识”也是作者的感觉和感受。燕子秋天南去，春来北归，不违时节。它们差池双翦，贴地争飞，呢喃对语，由于体态相同，谁也难以分辨出其是否是旧巢双燕，故在“相识”之前冠以“似曾”二字。“燕归来”，也是不以人的意志为转移的客观规律。燕子的北来南去，象征着季节的变换和年华的交替。“燕”，既是指春来秋去的燕子，又使人联想到象燕子那样翩然归来，重寻故旧的人或物。“花”和“燕”变成一种象征，让人们想得很开，想得很远……。“花落去”与“燕归来”每交替一次，便过了一年，而人生在这无穷的交替之中逐渐衰老直至消失。“花落去”、“燕归来”，本属司空见惯的寻常小事，但当作者在这两个短句之前加上带有感叹色彩的词组“无可奈何”与“似曾相识”以 后，于是便把这极其普通的自然现象纳入人生有限而时间永恒这一哲学范畴中来，创造出一种“情中有思”的意境。【全词串讲】

喝著一杯杯美酒，听著一首首歌词翻新的曲子。又想起去年同样的天气，还是这种楼台和亭子。天边西下的夕阳啊，你什麼时候才又转回这里？ 美丽的花儿总要凋落，这是让人无可奈何的事。那翩翩归来的燕子好生眼熟，就像旧时的相识。在弥漫花香的园中小路上，我独自地走来走去。【言外之意】

清歌美酒、对酒当歌，何等快乐！然而却触发了对去年经历的类似境界的回忆：同样的晚春天气，和眼前一样的楼台亭阁，一样的美酒清歌。这不免使人生出对美好景物的爱怜，对逝去光阴的流连，希望美景的重现：夕阳再现为东升的旭日！花儿落去，无法挽留。但似曾相识的燕儿飞来，给人以安慰、减少一些哀愁。美好事物的消失，不是生活的尽头；或许只是，更美好事物即将到来的一个兆头，它将使未来的生活更有奔头。

思索吧，反覆地想一想吧，当你在人生的路上走来走去的时候。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔，叠印时空，重思昔；下片则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工巧而浑成、流利而含蓄，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，意境非常深刻，带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。

此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。【简析】

听一曲新歌，饮一杯醇酒，真是安闲满足、如坐春风。可是，时序转换，今年不是去年，去年不再，人事不同，能无枨触！夕阳西下，一去不返，向进曾见夕阳西回？这明白如许的吟咏，道出对宇宙人生多少事物的体认。眼前花落委地，令人无可奈何。忽见燕子翩飞，似曾相识，原是去年旧燕，今又归来。在此一念之间，便觉花落复有花开，春去复有春归，日落复有日出。原来，宇宙人生多少事物，有一次性的一面，亦有重复性的一面。有一去不返的一面，亦有永恒的回归一直。然这回归重复不是原封不动的重现，而是重现中有渐变，只是“似曾相识”罢了。

第二篇：《浣溪沙》晏殊

读后感

晏殊的这首《浣溪沙》真是感伤时光易逝，人生有限的千古名篇。作者傍晚坐在老旧亭台，一边饮酒一边听曲，望着渐渐西沉的夕阳，回忆过去的往事，内心充满深深的惋惜和惆怅。面对大自然无情的更替和变迁，只能够无可奈何看那花儿落去，似曾相识迎那燕子归来。

是啊，自然万物总是随着一年四季的轮回和交替不断地重复着相同的生长节奏和频率，今年错过的景色，明年同一时候还可以弥补，但只有时间却不重复，“一去不复返”。

面对无情的岁月，在不知不觉中，天真烂漫的孩子渐渐变成青春勃发的少年;热情豪迈的青年渐渐变成沉稳优雅的中年。而我则是由恬静怡人的中年走向激情不再，容颜不再，魅力不再的老年，唉!想想都可怕，想都不敢想!又是一年春来到，再过几天就是农历新年了，街头巷尾到处洋溢着节日的喜庆。只是近段时间天气特别寒冷，是重庆57年来最冷的冬天。街上寒风凛冽，雨雪飘飞，人们不约而同地穿上了羽绒服，防寒服，披上围巾带上手套抵御寒冷的侵袭。

由于新年临近，老公在外聚餐的时候较多，我越发感到凄清和寂寞，做饭的兴致也没了，一个人在外面随便吃点，闲逛一通，回到家里，电视也懒得开，最惬意的就是钻进被窝，靠着床头看小说。其实心里极不情愿老公的应酬，回家很晚，浑身酒气，昏沉沉地开了门，倒头便睡，真不知道他是怎么回来的，居然没有进

错门!想想再过几天就又是一年了，岁月的年轮又进了一步，心里真是颇不宁静。是啊，“时间之流不可抗拒”，在良辰美景面前，人是如此的渺小和无奈，真是“长于春梦几多时，散似秋云无觅处”。也许正是因为人生短暂，时光飞逝，我们才应更加珍惜生命，珍爱人生，努力于平凡中创造精彩，于短暂中开创永恒!

主要内容

这首词描写他有感于人生短暂，想借歌筵之乐来消释惜春念远、感伤时序的愁情。这首词上下片前两句均从大处远处落笔，提出了人生有限、别离常有，山河宏阔、好景不驻的偌大缺憾，含有无限人生感喟。尾句则以把酒听歌、怜爱有情人以解之。词小而充满深远哲思，体现了作者把握当前、超脱愁苦的明达识度。“年光”从时间说，“山河”从空间说：“伤春”承“消魂”来，“怜取眼前人”应“酒筵歌席”语。前后片浑然一体，契合无间。其语言清丽，音调谐婉。

精彩片段

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

第三篇：浣溪沙晏殊

浣溪沙

选自《珠玉词》 [北宋]晏殊

一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。译文

写一曲新词喝一杯美酒。

天气还是去年的天气，亭台还是去年的亭台，夕阳西下几时能回呢？无可奈何花纷纷落去，似曾相识的燕子今天回来。小圆落花满径，我独自徘徊又徘徊。注解

①一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。

②去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知已秋日伤感》诗：“流水歌声共不回，去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气，是说跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。

③夕阳：落日。

④西下：向西方地平线落下。⑤几时回：什么时候回来。⑥无可奈何：不得已，没有办法。

⑦似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。

⑧燕归来：燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。

⑨小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。[2]独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊：来回走。

第四篇：浣溪沙(晏殊)

一首诗与一个永恒的死结 浣溪沙（晏殊）

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。一

都说杰出的诗人是属于世界的，人们没有必要去记住他们的籍贯，但我还是记住了你晏殊的籍贯——江西临川，并不仅仅因为我是江西人，而是临川被誉为“才子之乡”。

这恐怕就是文化的魅力！

也许我们一辈子也不能在丹麦留下踏访的足迹，但安徒生的童话却让我们记住了丹麦与哥本哈根。也许我们许多人都还没有踏上通往布达拉宫的朝圣之旅，但拉萨却如布达拉宫的经幡无数次的在我们的心灵地图上飘展。

临川被誉为“才子之乡”，名满天下，那是当之无愧的。就让我们屈指算一算临川的几位重量级的文化名人吧！这块人杰地灵的土地不仅孕育了你晏殊这位“锦衣诗人、太平宰相”，以后还诞生了被列宁称为“中国十一世纪改革家”的王安石，当然人们也不会对写出了《临川四梦》的明代著名戏曲家汤显祖感到陌生。

生活在那样一个崇尚文学的宋朝，你晏殊无疑是幸福的！

智慧之神与诗神是那样垂青你，你七岁就被誉为神童。十五岁被举荐至朝廷与一千多士子同场参加考试，你的文才让宋真宗龙颜大悦，御笔一挥，你就拥有了“同进士出身”，成了真宗皇帝的“贴身秘书”。

生活在封建专制的极权时代，哪一个臣子不是诚惶诚恐，如履薄冰？你却一辈子在仕途上无风无雨，这也真算得上一个奇迹。

怎样解释这个奇迹？你的《浣溪沙》中自有答案——自适、超脱、彻悟！二

一定有些什么是我们不能了解也不应该了解的。

自从人类在伊甸园品尝了智慧果之后，上帝就已经将人类逐出了乐园。从那一刻起，人类就已经没有家。因而寻找失去的乐园失去的家与失去的故乡就是人的一生的宿命，“回家”与“失乐园”就成了一切文学作品的主题。伊甸园中有两棵禁树，智慧树上的金苹果已经让人成为人了，人获得了与上帝一样的思想能力后同时也获得了忧伤与痛苦。我曾经好奇地追问，人如果再采摘下了伊甸园的另一棵树——生命树的果子后，人会怎样？

那将会不堪设想！

人如果采摘下了生命树的果子，那就意味着人将与神一样永生。假如那样，夕阳西下还会引起人生迟暮的伤感？花开花谢还会让诗人写下“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同的”怅惘？月出月落还能使苏东坡吟出“人生如梦，一樽还酹江月”的旷达？

一切对时间的追问与表白，原来都缘于人对自身生命的暂时性的认识。

又是一个暮春时节的日子，诗人你与朋友相约，煮酒赏春，即景赋诗，真是良辰美景赏心乐事！

一次美好的宴赏，楼台还是去年的楼台，庭园还是与去年一样的花团锦簇的庭园，可贴着屋檐低徊的燕子还是去年那只在你的庭园衔泥筑巢的燕子吗？

燕子无语，夕阳沉默，朋友散去，一阵风过，满树繁花，又有几瓣悄然落下。

诗人你独自徘徊在庭中的小径，陷入了沉思。

既然这个世界一定有些什么是我必须放弃的，那我又何必在风中怅惘，花间泣泪呢？

只要西沉的落日明朝又能依然爬上来。

只要明年春社的日子燕子能依然结伴飞回我的庭园筑巢做窝。

只要我的朋友接到我宴赏的请柬能再次欣然赴约。

——徘徊在庭中的小径，一个关于时间的永恒的死结就这样被你轻而易举地解开

第五篇：晏殊 浣溪沙

年代:宋 作者: 晏殊 《浣溪沙》 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，[1] 夕阳西下几时回。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。[2]

作品赏析 【注释】：

[1]“去年”句：语本唐人邓谷《和知己秋日伤怀》诗“流水歌声共不回，去年天气旧池台”。[2]香径：花园里的小路。

这是晏殊词中最为脍灸人口的篇章。词的上片通过对眼前景物的咏叹，将怀旧之感、伤今之情与惜时之意交织、融合在一起。“一曲新词酒一杯”，所展示的是“对酒当歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。然而在作者的记忆中，最难忘怀的却是去年的那次歌宴。“去年天气”句，点出眼前的阳春烟景既与去年无异，而作者置身的亭台也恰好是昔日饮酒听歌的场所。故地重临，怀旧自不可免。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样，作者纵然襟怀冲澹，又怎能没有些微的伤感呢？“夕阳西下”句，不仅是惋惜时光的匆匆流逝，同时也是慨叹昔日与伊人同乐的情景已一去不返。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。

下片仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何”二句，属对工切，声韵和谐，寓意深婉，一向称为名对。唯其如此，作者既用于此词，又用于《示张寺丞王校勘》一诗。上句对春光的流逝示惋惜之情，下句对巢燕的归来兴怀旧之感。人间生死，同花开花落一样，不由自主，所以说“无何奈何”。旧地重游，前尘影事，若幻若真，所以说“似曾相识”。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。因此，此词不但以词境胜，还兼以理致胜。后来苏轼的词，就大畅此风了。

【集评】

杨慎《词品》：“无可奈何”二语工丽，天然奇遇。卓人月《词统》：实处易工，虚处难工，对法之妙无两。

沈际飞《草堂诗余正集》：“无可奈何花落去”，律诗俊语也，然自是天成一段词，著诗不得。

唐圭璋《唐宋词简释》：此词谐不邻俗，婉不嫌弱。明为怀人，而通体不着一怀人

之语，但以景衬情。上片三句，因今思昔。现时景象，记得与昔时无殊。天气也，亭台

也，夕阳也，皆依稀去年光景。但去年人在，今年人杳，故骤触此景，即引起离索之感。

“无可”两句，属对工整，最为昔人所称。盖既伤花落，又喜燕归，燕归而人不归，终

令人抑郁不欢。小园香径，惟有独自徘徊而已。余味殊隽永。--------------------------此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。

词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。

起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人在面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，在似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工巧而浑成、流利而含蓄，在用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而在这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因在于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。内容来自

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