《伟人周恩来》教学设计

第一篇：《伟人周恩来》教学设计

题目2：《伟人周恩来》教学活动设计

【教学目标】

了解周恩来为中国革命和新中国建设所做的贡献，在此基础上正确评价周恩来。【活动内容】

1.搜集周恩来革命时期和新中国建设时期的图片。2.讲述周恩来的事迹。3.为周恩来制作纪念邮票。4.讲述周恩来的小故事。5.评价周恩来。

【活动步骤】

1.展示搜集的周恩来革命时期和新中国建设时期的图片图片，通过图片了解周恩来的主要事迹。

2.学生根据图片讲解周恩来的事迹。

除图片中有关周恩来事迹外，教师引导学生回顾教材中涉及到的与周恩来有关的事迹，或者是教材中没有，学生熟知的周恩来的事迹。3.学生为周恩来制作纪念邮票。

（1）展示我国发行的有关周恩来的邮票。媒体展示两套邮票，教师作简要说明。（2）制作纪念邮票。

第一枚：南昌起义。第二枚：国共合作。第三枚：重庆谈判。第四枚：开国总理。第五枚：求同存异。第六枚: 永垂不朽。

制作这些邮票，你会选择哪幅图片？ 4．根据搜集资料学生讲周恩来的小故事。

周总理谈笑吃“纳粹”

50年代初，有一次周总理在中南海勤政殿设宴招待外宾。客人们对中国菜 的花样之繁多，风味之独特，味道之鲜美都赞不绝口。这时，上来一道汤菜，汤里的冬笋、蘑菇、红菜、荸荠等都雕刻成各种图案，色、香、味俱佳。然而，冬笋片 是按照民族图案刻的，在汤里一翻身恰巧变成了法西斯的标志。贵客见此，不禁大惊失色，忙向周总理请教。对于这个问题，周总理也感到十分突然，但他随即泰然自若地解释道：“这不是法西斯的标志!这是我们中国传统中的一种图案，念‘万’，象征‘福寿绵长’的意思，是对客人的良好祝愿!接着他又风趣地说：“就算 是法西斯标志也没有关系嘛!我们大家一起来消灭法西斯，把它吃掉!”话音未落，宾主哈哈大笑，气氛更加热烈，这道汤也被客人们喝得精光。5．评价周恩来：

（1）外国人眼中的周恩来。

他卓有成效地管理着世界上人口最多的国家，自己却没有留下一个子女；他为中国巨大的国民经济殚精竭虑，不知经手过多少钱财，却没有在外国银行里给自己存入一分钱„„

——联合国秘书长瓦尔德海姆

中国如果没有毛泽东就可能不会燃起革命之火；如果没有周恩来，就会烧成灰烬。

——美国前总统尼克松

世界上的领导人，能多一些像周总理的，世界和平就有希望了。

——印度印中友协会长

你们早晚会知道，周恩来可不是平凡的人。

——英国前外交大臣艾登

（2）中国人眼中的周恩来。

许多党外人士说，我们是认识周恩来才认识中国共产党的，相信周恩来才相信中国共产党的。

——两弹元勋钱学森

中国共产党因为有周恩来而增添了光辉，中国人民因为有周恩来而增强了自豪感。

——原国家主席李先念

周恩来总理是十亿中国人民心目中的第一位完人。

——著名作家冰心 周恩来是个了不起的人物，他胸怀宽阔，不计恩怨，广交朋友，用人唯贤，关心体贴，无微不至，为中国共产党团结了一大批人。

——地质专家李四光

（3）国民党政要眼中的周恩来。

周恩来作为国共和谈的首席代表，高瞻远瞩，立地生辉，抛开国共两党各自的信仰不说，仅以有这样的杰出领袖人物来看，中国共产党的胜利，也是天经地义的，顺乎情理！

——李宗仁

周恩来乃神才也！周恩来先生的确是个大人才，我在国民党里没见过，国民党里没有这样的人才。

——阎锡山

我的一切进步与我的老朋友周恩来的帮助、教育是分不开的，我永远不会忘记他的情怀，他那广泛团结人的思想是国人学习的楷模。

——张治中

周恩来的人格真是伟大！

——于右任

（4）我心目中的周恩来。

周恩来同志是伟大的马克思主义者，党和国家主要领导人之一，中国人民解放军主要创建人之一，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家。

周恩来同志的一生是辉煌的一生。他为中国人民解放事业和社会主义事业建树的卓著功勋，他崇高的精神和人格，丰碑似地屹立在中国共产党和中华民族的历史上，深深地铭刻在中国各族人民的心里。【拓展延伸】

根据你对周恩来的评价，找出相关图片加以佐证。

两套邮票内容：

第一套：中国人民伟大的无产阶级革命家、杰出的共产主义战士周恩来同志逝世一周年。（1）周恩来彩色像。

（2）光辉榜样：周恩来在党的十大上做政治报告。

（3）周总理和大庆工人：1966年10月周总理和王进喜握手。（4）周总理和大寨农民：1965年5月周总理视察大寨。第二套：周恩来同志诞生一百周年。（1）军事家。（2）开国总理。（3）外交家。（4）人民公仆。

第二篇：伟人周恩来

《伟人周恩来》观后感

3月5日，是我们敬爱的周恩来总理的诞辰纪念日。今年的这一天，是周恩来总理诞辰113周年纪念日，社会各界人士纷纷以各种形式纪念缅怀周恩来总理。在学院三代会的组织下，我观看了历史回顾纪实片——《伟人周恩来》。作为一名大学生，特别是一名预备党员，在这样一个特别的日子里，重温周恩来总理辉煌的一生，不仅仅是一种缅

怀，更重要的是一种责任、一种使命。

“人民的总理人民爱，人民的总理爱人民！”对于周恩来总理的崇敬，从小就深深地扎根于脑海中。是在大人们的敬奉中，是在老师的课堂里，亦或是在孩时的荧屏上，我的记忆已模糊。唯一不忘的是人民敬爱的周恩来总理，他那崇高的精神和人格，深深地铭刻在人民的心中。《十里长街送总理》，这是小学时的一篇课文——“天灰蒙蒙的，又阴又冷……”寒风凛冽的十里长街，记录下人们对总理不尽的思念与浓浓的爱戴。一个个泪痕满面的镜头，一张张痛哭失声的脸庞，男女老少，都只为着同一个心愿：再送送周总理最后一程。试问，诺大的世界，有几人能有人民此般的拥戴？敢称中国之周恩来总理是也！再次看到这样的画面，心中不觉有一股热流涌动。从小学到现在，我对于周恩来总理已经有了更深刻的认识。或许我依旧无法像当事人一样体会到人民

当时那种悲痛的心情，但是我能真切地感受到那种悲痛。那似乎已经不仅仅是人民与国家干部之前的哀悼，而更像是亲人之前的绝别。是的，这就是我们敬爱的周恩来总理，这样一个爱人民胜于爱自己的好总理，这样一个人民心目中亲人般的好总理。他的一生，不正是“全心全意为人民服务”的最好的写照？我想无论多少年后，中国、乃至整世界，都会记住周恩来这个名字。因为他对国家的忠诚、对人民的爱护，他的卓著功勋、崇高品德、光辉人格，无论在哪个国家，哪个年代，永远都是熠熠生辉的。“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”周恩来总理正是这样一位永远活在人们心中的人。

每当提起周恩来总理的时候，总会油然而生一种感动与敬意。他亲民爱民，把一生都献给了他所深爱的祖国和人民。他以非凡的智慧和才华，豁达的外交风度，高超的外交艺术，为我国赢得了崇高的国际地位和威望。他位居国家总理，却始终保持战争年代那种艰苦朴素、躬行节俭的作风，是多少党员干部的楷模。他日7理万机，抱病工作，直到生命的最后，真正书写了“鞠躬尽瘁，死而后已”的箴言。他的一生留给人们的，在《人民日报》原副总编辑梁衡先生的《大无大有周恩来》一文中有这样精辟的凝练——“六大无”：死不留灰、生而无后、官而不显、党而无私、劳而无怨、死不留言；“六大有”：大智、大勇、大才、大貌、大爱、大德。生命的完结，正像他自己所希望的那样，翱翔于宇宙间。正是这份超然，成就了这位世界最完美的人。

看完影片，在被周恩来总理对国家对人民那份博爱所感动的同时，更让我思考一个优秀的国家干部真正给人民带来的是什么——是人民的幸福生活，是国家的繁荣富强；是人民的浓浓爱戴，是人民的深深眷恋。周恩来总理一生都忠诚实践着一个共产党人的崇高宗旨，体现着一个共产党人的高尚品格。作为全党楷模，周恩来总理是忠实、高效、廉洁的人民公仆，真正做到了立党为公，执政为民，勤政廉政。作为一名预备党员，我时刻铭记着党“为人民服务”的宗旨，在现实生活中用党员的要求规范自己，鞭策自己。周恩来总理的党员风范，是我在入党之前在思想上的又一个洗礼，给了我一个深刻的指导。同时，也让我对中共党员先进性有了更深层次的认识，这对我们继承党的优良传统，永葆党的先进性有着深远的历史和现实意义。

前几天看了电影周恩来，看完之后我有些感触和想法，希望和大家分享。

半个世纪的风风雨雨，中国走过了一条漫长的路，上下求索的中国人民始终难忘一个名字：周恩来。如果你想知道世人是怎样评价我们的建国英雄之一的周恩来总理，我想当年周恩来同志逝世时，联合国秘书长说过的一席话就足以表达人们对他的尊敬：“中国是个地大物博的国家，其财产可谓多矣，而作为她的总理的周恩来在联合国银行里竟无分文的存款；中国有四亿多的人口，可谓多矣，而作为她的总理的周恩来竟无一个自己的孩子。”一个外国的首领尚且如此评价他，更何况应该“饮水思源”的中国

人。我们敬爱的周总理把他的一生无私心地贡献给了中国这片土地，他是忠、智、仁的集身。“总理，是人民的公仆，是人民的服务员。”周恩来曾这样对别人说。“天下安，注意相。”在新中国成立之际，国家的人民需要“相”来建立一个和平的、稳定的政治局面。周恩来总理正是人们需要的好总理，他始终如一地忠于党，忠于人民，他是集体主义精神的彻底贯彻底者，他为国家和人民鞠躬尽瘁。哪里需要他，哪里就有他的身影。当然，忠并不等于愚忠。总理在处理事情中总是多一份思考，多一份理智。当年，“文化大革命”的风暴席卷全国，许多老革命家，老干部蒙受迫害，如贺龙、陈毅、彭德怀等。周恩来作为一个总理，必须遵从毛主席的思想路线，但他从客观出发，对文革表示不理解，同时尽力保护老革命家、老干部，他们也是国家的一笔财富啊！很难想象，如果没有当年周恩极力支持邓小平同志复出和阻止对其的迫害，没有这个“伯乐”加“恩人”，一代伟人会不会像今天一样造福人民，周恩来，背负一个国家的生死命运的重担，他始终以国家和人民的利益作为自己的出发点和归宿。他真正做到了“我是中国人的的儿子，我深爱着我的国家的人民。”（邓小平）周恩来是世人皆知的外交家，他的演讲风格和外交风范曾让多不外交家望尘莫及。在现代中国的外交历史上，他始终被认为是第一把手。周恩来凭他的智慧和才能活出了一个中国人的骄傲，树立了一个威风凛凛的中国好总理的形象。我十分欣赏他在接见美国第一31届乒乓球赛运动员时的“乒乓外交”。其中有一个叫科

恩的运动员提出让周总理谈“他对美国青年中流行的“嬉皮士”的看法。虽然，总理并不同意这种运动，但他站在了与对方平等的地位，从马克思主义哲学中关于认识真理，改造社会的基本原理回答了客人的问题。他说，“青年的确有容易冲动、反叛的一面，但只要我们耐心教育，他们会逐渐认识到自己的错误的。” 睿智的回答给了他们一个满意的回答，同时为以后尼克松的来访创造了一个友好的开端。周总理是全国人民爱戴的好总理，在人们的心中，他既是一个称职的总理，又是一个慈父。他总是那么平易近人，待人可亲。他用一颗宽容，慈爱的心去影响身边的人们。难怪服务员不愿离开他；难怪邢台震灾的人民见到他能如此深情表露自己的痛苦；难怪代表们见到总理能出席二十五周年的国庆大典会泪流满面。十里长街的送别，四九运动的浩浩荡荡。。是人们对总理最深情的表示。今天，世人怀念特雷莎嬷、黛安娜，其折射的本质也是一种对仁爱的人的尊敬。今天，俯仰一个世纪的伟人，他的一言一行，一举一动无不震撼我的内心，给我以深思。反观今天，某些人集体主义精神的淡薄，私利主义的器张，还有各种各样混乱的思想观念和不文明的文化，真让人感到迷惘。茫茫人海，“前不见古人，后不见来者”，不知何去何从。我们的确需要一个正确的导航。周恩来的事迹给了我一个称心的答案。忠、智、仁的概念已被给予了新的内容和含意。一个人，就像一滴水，只有汇入大海中方能更好地发挥其作用。我们始终坚持着社会主义道路，走一条积极进取的人生之路，这就是忠；“天

生我才必有用”，我们要相信自己，极大地发挥自己的潜能，以自己的实力和智慧迎接新世纪的挑战，这就是“智”；世界需要爱，人类需要爱，只要人人都献出一点爱，世界会变得更美好，我们就该怀一颗仁爱的心，为世界，祖国的和平统一尽一份力，这就是“仁”。感谢周总理给我的人生启示。

第三篇：一代伟人周恩来

一代伟人周恩来

周恩来是中国马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国主要领导人之一，中国人民解放军和中华人民共和国主要缔造者之一，第一任中华人民共和国总理。对周总理一直有种莫名的崇拜之情，从小学的课本，初中的课外阅读，各种杂志，影视剧上总有周总理的事迹，总能看到种种他的伟大，也能深深体会到人民对他的爱戴。他，就是一位巨人，在精神的世界里给我们以指引。

为中华之崛起而读书，这是周总理少年时立下的目标，也是他为之奋斗终生的事业。如今，我们国家进入飞速发展的时代，人民的生活水平不断提高，综合国力不断增强，在国际舞台上扮演者越来越重要的角色，这一切的一切都要归功于我们的领导人，归功于我们的革命先烈，他们用自己的生命换来我们今天的幸福生活，他们值得我们铭记，值得我们尊敬。每当想起我们的周总理，心中就充满了感动和崇敬。虽然总理逝世距今已经有将近四十年了，可是还有那么多人在缅怀他，家家户户几乎都挂满了他的画像，画中的他穿着一身朴素的中山装，脸上至始至终都荡漾着一丝和蔼的微笑。总理虽然离我们而去了，但是他却依然活在我们中国１３亿人民的心中，他的骨灰依然附在辽阔的中华大地上，从未离开过。

很荣幸利用假期的时间和同学一起去周邓纪念馆进行参观，纪念馆与其他展馆不同，周邓纪念馆不向游客收取门票费，从这件小事就可以看出周总理处处为人民着想，我想这也是对周总理在天之灵的一个告慰。

少年时代的周总理

去纪念馆参观的人很多，有青年学生，有中年人，但是更多的是头发花白的老人，他们有的是从很远的地方赶过来，就是为了能够在周总理像前献上一束花，他们就已经很满足了。展馆里有许多周总理用过的物品，有周总理穿过的西装，周总理坐过的汽车，周总理的证件，还有周总理的塑像和油画。

周总理穿过的西装 周总理的证件

我注意到有许多老人看到周总理的塑像时忍不住流下了眼泪，确实周总理在那个年代的人民心中留下了太深的印象，人民不会忘记他所做的一切。

周总理坐过的汽车

纪念馆内是按照总理一生经历，设臵的不同时期的照片、画像以及视频。这些黑白照片很让人怀旧，也让人不由自主的随着照片与影像静静的追思起总理的戎马一生，“忆往昔，峥嵘岁月稠”。即便是在当时那样内困外绝的艰难岁月，总理依然举重若轻，将党政军的相关事务处理的入条入理。在这里，从总理童年时期一直到去世都有很详细的介绍。看罢这些珍贵的资料，我更深地体味到了总理勤勉的求学态度，凝炼、谨慎地为人处事风格，也让我明白了总理少年即胸怀大志——“为中华之崛起而读书”。总理的雕像伟岸静穆，抬头端详雕像，剑眉之下是总理那双饱含忧国忧民情愫的眼睛，正是这双眼睛洞察了半个世纪前中国的国风民情，也正是这双眼睛一直逼视着反动国民政府，逼视着蠢蠢欲动、胡作非为的异族侵略者。很多大政方略、外交政策和军事构想都由这双眼睛输变成每位中国共产党人的意念。还有那身中山装，在我的印象中，总理一直就是这样一身极具中国特色的装饰。

周总理的塑像 提到周总理，不得不提他的夫人邓颖超，当时人民亲切地称她为邓大姐，邓颖超同志是伟大的无产阶级革命家、政治家，著名社会活动家，坚定的马克思主义者，党和国家的卓越领导人，中国妇女运动的先驱。她在70多年的革命生涯中，为中国革命、建设和改革事业毫无保留地奉献了自己的一切。她是20世纪中国妇女的杰出代表，也是中国妇女的骄傲，在国内外享有崇高声誉，深受全党和全国人民的尊敬和爱戴。纪念馆里的荧幕上展示了十里长街送总理和举国上下哀悼邓颖超同志的情景，人民缅怀周总理、邓大姐，是缅怀他们高尚的情操和高贵的人格。他们一生艰苦朴素，清正廉洁，光明磊落，无私无畏，兢兢业业，勤勤恳恳，脚踏实地，求真务实。任何时候，任何情况下都将党和人民的利益放在高于一切的位臵。这种精神是值得我们后人不断学习和发扬的。

小的时候自己不是了解为什么周总理会在人民的心中占有这么重要的地位，为什么周总理去世的时候人们会自发的前去给周总理送行，为什么许多和周总理素未谋面的人听到周总理去世的消息会那么难过？可是现在我明白了，周总理作为人民爱戴的好总理，作为国家的领导人的确有其独特的人格魅力。周总理全心全意为人民服务，处处为人民着想，人民吃不饱饭，他会担心；人民穿不暖，他会担心；他时时刻刻都把人民放在首位，所以人民自然会把他放在心中。最近一部热播的电视剧《平凡的世界》，根据著名作家路遥先生的小说改编而来，里面有一个细节我记得十分清楚。周总理去世，当地的人们特别悲痛，从青年学生到地里劳作的农民，都伤心落泪，他们心中的周总理就这样永远的离开了，每个人的心中都充满了悲痛。翻开历史，翻开往昔，“大无大有”这样一个词语悠然入心。总理的大德，再造了党，再党了共和国，他将一个共产主义者的无私和儒家传统的仁义忠信勇糅合成一种新的美德，为中华文明提供了新的典范。他的博爱与大德拯救、温暖和护佑了太多太多的人，爱民之官民恒爱之。

我相信有一则关于周总理的故事，好多人应该都听说过。一次有位外国人问周总理：“你们中国人走路总是低着头啊，你看我们走起路来挺胸抬头的，多有气势啊。”总理回答道：“我知道，一般上坡的人总是低着头走路，而走下坡路的人会高抬着头。”透过这个故事，我们可以看出周总理的机智幽默，以及他强烈的爱国情感，绝不容许有人污蔑自己的祖国，国家的利益高于一切，国家的荣誉高于一切。实际上，这只是周总理在维护国家利益方面的一件小事，周总理在外交方面为我国开拓新的局面，营造了良好的国际声誉。

“对于外来的观察者而言，周恩来的两种角色给予了他们深刻的印象。他首先是一名伟大的外交家，他的迷人风度与机智谈吐在第一印象时就令人难以忘怀。在1943年对蒋介石政府失望透顶的费正清很容易对重庆的“周公馆”兴趣昂然，他的观感具有相当的普遍性，他这样描述45岁的共产党驻重庆代表：“周恩来作为领袖人物的非凡才能，初次见面时就打动了我。这是一位英俊潇洒、有着一双黑色的大眼睛的伟人。”（1）这是周总理给人们留下的普遍印象。是的，的确是这样，在国际舞台上周总理享有极高的声誉。

周恩来总理在1953年和平共处五项原则，成为解决国与国之间关系的基本准则。1955年代表中国参加亚非万隆会议，提出“求同存异”的方针，得到与会国的赞同，从而使亚非会议顺利召开。通过周总理的努力，中国得到很多第三世界国家的支持，1971年，中国在联合国的合法席位得到恢复。1972年，中美和中日关系正常化，这都离不开周总理这个外交部长的努力。

周恩来总理逝世后，联合国总部降半旗致哀。这是联合国成立以来第一次为一个国家的首脑降旗。当时有一些国家的驻联合国代表提出意见：为什么我们国家的政府首脑逝世不降半旗，而偏为周恩来降半旗。当时的联合国秘书长是瓦尔德海姆。他向这些代表解释说：为悼念周恩来，联合国总部降半旗，这是我决定的。有两个原因：第一，中国是个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不清。可是，她的总理却没有一分钱存款。第二，中国有十亿人口，占世界的1/4，可是她的总理没有一个孩子。你们任何国家的首脑，如果能做到其中一条，在他逝世之日，联合国总部将照样为他降半旗。话语不多，但是语音落后，现场一片掌声。周恩来总理虽然已经逝去多年，但是，从那个年代过来的人，我相信绝大多数都会怀念他。

但是，反观我们现在的一些官员，在其位不谋其事，而且贪污腐败现象层出不穷，近年来，我国政府的反腐力度不断加大，一大批贪官污吏下马，这其中不乏政府的高官，也不乏中共党员，这不禁让我们反思，是什么让他们决定铤而走险，是什么让他们忘记了自己当初的誓言。党和政府加大反腐的力度固然重要，可是我们更应该从根本上进行思考。为什么在生活水平远不如现在的时候，我们的中共党员可以洁身自好，为什么在那个吃不饱穿不暖的年代，没有人去贪污？我觉得这是思想道德的滑坡，我们应该增强思想道德方面的建设，培养我们政府人员以及中共党员的先进性和纯洁性。周总理就是我们应该学习的楷模，周总理真正做到了全心全意为人民服务，他把人民和国家的利益看得高于一切，他可以为国家和人民牺牲自己的一切。

周总理曾经说过“入污泥而不染，不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命本质。”是啊，周总理是这么说的，也是这么做的。“我们无法一一细数周恩来为这个国家作出的贡献，但在老一代人心中，他是集聚了这个民族的无数优良品德的化身，是一个真正的共产党员。人们知道他是一个好总理，从他的身上，人们知道什么样的官员才是“人民公仆”。据统计，总理的工资是400.80元，邓大姐的工资347.50元。从1958年到1976年，一共是161442.00元。用于补助亲属的36645.51元，补助工作人员和好友的共10218.67元，这两项支出占两人总收入的1／4。他们想的是自己拿工资来补助，就可以减少国家的负担。至于总理的积蓄，总理也曾立了规矩：凡是积蓄够5000元，没什么用，就交党费。就这样，总共交了14000元。总理1976年1月份去世以后，两个人总共才积蓄了5100元。所以说，两位老人非常俭朴。这就是中华人民共和国第一任总理去世时所留给这个世界的。”（2）周总理虽然远离我们而去，但他的精神将会影响一代又一代的中国人，他的事迹将永垂史册。

我们作为当代的大学生，其实更应该继承周总理留给我们的精神财富。我们作为祖国未来的接班人，将来国家能否发展和中华民族能否屹立于世界名族之林都将取决于我们这一代人的表现，我们能否将建设祖国的重担从上一辈人的手中接过来，我们能否让国家得到更长足的发展。周总理从少年时代立志要为中华之崛起而读书，我们也应该向周总理学习，将周总理视为自己的精神榜样，树立远大的信念，将祖国的命运与个人的发展有机的结合在一起，实现个人理想的同时，也要为国家的发展做出自己的一份贡献。天津大学自古就有爱国主义的传统，有许多优秀的校友在祖国危难的时候挺身而出，我们作为天津大学的一员应该将这种优良的传统传承下去。李家俊校长提出了“家国情怀”来勉励我们天大的学子，我们应该在学习科学文化知识的同时，培养自己的爱国情怀，将自己的梦想融入到中国梦之中，实现自己梦想的同时，为中国梦的实现而添砖加瓦。同时也要从身边的小事做起，关心自己身边的同学，树立为人民服务的信念，在学校乃至整个社会营造一种和谐温馨的氛围，为社会主义和谐社会的建设而努力。

有一部关于周总理的影片带给我们许多的感触，《周总理的四个昼夜》讲述的是上个世纪六十年代，正值我国遭遇严重困难时期，周恩来总理到革命老区河北武安的伯延公社，与这里的农民一起生活了四个昼夜的故事。当周总理风尘仆仆来到河北省武安县伯延公社开展调研时，基层干部为了接待他，准备了一盘红烧肉，而当时公社大食堂正在给社员们熬难以下咽的树叶粥。面对基层干部进屋吃饭的盛情邀请，周总理已跨过门槛的脚收了回来，他转身走向了公社大食堂。当他发现村干部和部分村民隐瞒真相时，并没有高压批评，而是真诚地与群众交心。最后总理用一片真诚，消除了群众的顾虑，也正是总理的肺腑之言打开了伯延公社老百姓心底的闸门，纷纷吐出了自己的心声。所有这些从细微之处体现了周总理深入群众、实事求是的工作作风。当大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗；彻夜总结梳理调研中发现的问题……这一个个镜头，让我真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是生动地表现出周总理那种自觉臵身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。

影片还充分体现了周总理勇于开展批评与自我批评的自省精神。由于中央政策的偏差给群众带来的困难，周总理真诚道歉，“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊！”当张二廷等群众说出大食堂的种种弊端，说出村干部的各种问题时，总理听得是那样认真。当总理了解真相和群众呼声后，立即与毛主席通电话，当时是凌晨三点钟，周总理与毛主席通了很长时间的电话，一直到天亮，两人就当地农民的生活问题和政策交流了许多，提议解散大食堂。通过观看影片，让我进一步认识到周总理在工作中保持实事求是、密切联系群众的工作作风，两位领导人工作到凌晨的做法也让我们动容。这对我们今天的党员干部何尝不是一种榜样，作为一名党员干部，更要积极投身到党的群众路线教育实践活动中，牢固树立“求真务实”的工作理念，遵循“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求和全心全意为人民服务的宗旨，实事求是地依法履行好自己的工作职责，力争把工作做实、做细、做好，切实帮助职工解决实际困难，做一名组织信任、人民认可的党员。周恩来总理一生都忠诚实践着一个共产党人的崇高宗旨，体现着一个共产党人的高尚品格。作为全党楷模，周恩来总理是忠实、高效、廉洁的人民公仆，真正做到了立党为公，执政为民，勤政廉政。我是谁?为了谁?依靠谁?周总理给出了答案：我们是人民的公仆，我们为了群众，我们依靠群众。总书记反复强调，我们党就是为人民服务的，周总理全心全意为人民服务的榜样让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉臵身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。老百姓的事，再小的事也是大事，党的群众路线教育实践活动，就是要让广大党员干部传承和发扬老一辈无产阶级革命家的精神，牢记“全心全意为人民服务”的宗旨，扑下身子，从小事做起，真心解决群众遇到的困难，化解各种社会矛盾，让群众生活更加幸福。

如今我国的经济在飞速的发展，人民的生活水平也不断提高，但同时也滋生了许多的问题，一些人不重视自己精神文明的建设，造成思想道德的滑坡，所以出现了官员贪污受贿，富豪挥金如土，盲目攀比的现象。其实，在新的时代我们更应该发扬周总理勤俭节约、积极进取、团结协作、求真务实、甘当公仆的精神，我们要继承周总理的遗志，提高为人民服务的本领，树立远大的目标，为中华民族的腾飞做出自己更大的贡献。

（1）（2）---------------出自《周恩来传》

第四篇：走近伟人周恩来

·最近一段时间，张老师带领我们详细地了解了一代伟人周恩来，《走近伟人周恩来》有感心得。听完周总理的故事之后，我深有感触。·九岁的少年周恩来说出了一句名言，如今深深地烙在了我们的心中：“为中华之崛起而读书！”不仅如此，小时候周总理为了过好习字关，除了认真完成老师布置的作业外，每天还坚持练习100个大字再睡觉，天天如此，从不间断！有一天，周恩来回家很晚，完成作业后已经是深夜了，小周恩来的上下眼皮直打架，尽管妈妈在一旁劝说，让他休息去，可还是无法阻止恩来要完成写100个大字的任务，一百个大字刚练完，妈妈说，很晚了，快快去睡觉吧!可周恩来仔细地看了看100个大字，他说“不”，读后感《《走近伟人周恩来》有感心得》。他发现有几个字写得不好，他坚持又把写得不好的字重写了三遍，直到满意为止，这才上床睡觉。听完这个故事，它深深地触动了我的心灵，这让我想起了明日歌中的一句话：我生待明日，万事成蹉跎！· 这些故事体现了少年时的周恩来从小就志向高远，目标坚定，努力奋斗，刻苦学习的精神。

第五篇：一代伟人周恩来

一代伟人周恩来

周恩来总理是举世公认的伟人，是中国乃至全世界少有的杰出人物。他具有超凡的气度、才华和人格魅力，融集中华民族种种智慧美德与共产党人的气质品格于一身，大仁大义，大智大勇，宏博精深，吞吐日月。周恩来的高尚人格源于古老的东方文化这块沃土，是自身修养、民族气质、时代精神的有机统一，是中华民族传统理想人格与共产党人光辉品格的完美结合和集中体现，内涵极为丰富。周恩来人格魅力的六个方面现略述如下。

一、自强不息，正道直行与坚定的共产主义信念

坚持正义、追求真理、讲求情操、崇尚气节的传统理想人格，培育了中国优秀的知识分子和广大人民强烈的正义感，形成了民族的浩然正气，特别是在国家命运多舛、民族生死存亡的关头，人们总是以大局为重，用不屈不挠的斗争来挽救国家民族的命运。

周恩来从少年时代起就表现出炽烈的爱国主义热情。他12岁时(1910年)离开家乡，先是到东北的铁岭、沈阳读书，后又转到天津求学．当时的中国内忧外患频仍，国家破败不堪。有一次老师问学生：读书是为了什么？同学中有的说是为了帮父母记帐，有的说是为了谋个人的前途。少年周恩来坚决地回答：“为了中华之崛起!”不久他又在一篇作文中发表看法，认为中国要图富强，应该从根本做起，把教育办好。国文老师读到这篇作文后十分高兴，在卷末批了这样几句话：“教不如此不足以言教，学不如此不足以言学，学校不如此不足以言学校，文章不如此不足以言文章。”“心长语重，机畅神流。”这时周恩来年仅14岁。此后，为了救国救民，周恩来经历了艰苦的探索，东渡日本，留学法国，追求真理，矢志不渝。“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩。” 1917年9月，周恩来东渡日本，临行前写下了那首抒发他青年时期救国抱负的著名诗篇：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”并给同学写下临别赠言：“愿相会于中华腾飞世界时。”当周恩来一旦发现马克思主义的真理，便以崇高的共产主义为其毕生的信仰追求，全心全意地献身于中国人民的解放事业和共产主义的伟大事业。

周恩来从1919年参加著名的五四爱国运动开始，经历了许多艰难而又光荣伟大的斗争：中国共产党成立，第一次国共合作，国民革命军北伐，上海工人武装斗争，南昌武装起义，白色恐怖的地下斗争，中央革命根据地反“围剿”作战，红军二万五千里长征，促使西安事变和平解决，实现第二次国共合作，全民族抗战，抗日大后方的统战工作 日本投降后国共两党和平谈判，人民解放战争，中华人民共和国成立，抗美援朝，恢复国民经济，第一个五年计划建设，克服“大跃进”后的经济困难，第二个五年计划建设，直到“文化大革命”十年内乱。这长达半个多世纪的斗争历程，其间有顺境也有逆境，有成功和胜利 的喜悦也有挫折和失误的苦闷，有的人退却了，有的人沉沦了。周恩来始终如一地坚持马克思主义真理，坚定共产主义信仰，百折不挠，遇挫弥坚，直到生命的最后一刻，他还满怀深情地低声吟唱《国际歌》，坚信全世界共产主义一定能实现。

二、敦厚宽仁、贵和持中与顾全大局、维护团结的宽阔胸怀

贵和持中，是中国传统文化基本精神之一，并由此形成传统理想人格的一种规范，即在处理人与人之间的关系时注重和谐、和睦、和顺。所谓“五味相和，才能产生香甜可口的食物；六律相和，才能形成悦耳动听的音乐；善于倾听正反之言的君王，才能造成‘和乐如一’的局面。”和而持中，“中”是“和”的界限。所谓过犹不及，无过无不及，凡事去其极端而取其“中”，便可达到“和”。

诚然，作为中国共产党和中华人民共和国的创始人之一，周恩来几十年戎马生涯，出生入死。战场上枪林弹雨，谈判桌前唇枪舌剑，从没有胆怯过、退缩过，充分体现了共产党人坚韧不拔的斗争精神。然而对同志，对朋友真诚团结、宽厚大度在周恩来身上确实表现得十分突出。

周恩来早年在南开学校上学时，《同学录》中对他作过这样一段评语：“君性温和诚实，最富于感情，挚于友谊，凡朋友及公益事，无不尽力。”周恩来温和诚挚、重友情的美德一直伴他终生。李先念同志说：“周恩来的一个突出长处是‘善于团结人’。他确实能够做到团结一切应该团结和可以团结的人。他的这个特点，在党内早被承认，在党外更为著名。同他在一起工作，很自然有一种安定团结的气氛。”

当然，周恩来之所以重视团结最大多数人，是为了同极少数敌人作斗争，并以最小的代价取得胜利。因此，这种团结是有原则的团结，有利于革命事业成功的团结。马克思曾对拉萨尔关于无产者外其余一切阶级都是“反动的一帮”的观点进行过批判，主张无产阶级要搞“合唱”，反对无产阶级一个阶级搞“独唱”，因为“独唱”则“不免要变成孤鸿哀鸣的”。在我国民主革命和社会主义革命时期，周恩来特别注意团结最大多数人，建立最广泛的统一战线，并使之成为我党克敌制胜的重要法宝之一。

周恩来一生为党的事业结交了无数的朋友，这些朋友把他看作引路人和知音，很多人通过与周恩来的交往认识了共产党。胡子昂说：“周恩来同志一贯十分重视并非常善于同各民主党派人士和无党派爱国民主人士交朋友。他从不摆架子，不打官腔，对朋友总是那样热情、坦诚，虚心倾听朋友的种种意见，采纳朋友的良好建议。对于能够善意提出不同意见、大胆展开批评的朋友，他尤其欢迎并视为诤友。” 50年代我国畜产品公司经理、资本家出身的古耕虞说过这样的话：“周恩来以国士待我，我以国士待之。”美国《时代周刊》40年代驻华记者白修德说，一见到周恩来，自己的“怀疑和不信任几乎荡然无存。”

林则徐曾拟一联自勉：“海纳百川，有容乃大；壁立干仞，无欲则刚。”周恩来对同志对朋友，胸如海洋，容量极大。在具有海洋一般胸襟的周恩来面前，什么样的个人恩怨不能抛弃呢? 三、廉洁自律，心中无我与光明磊落、襟怀坦白的高尚情操

不贪曰“廉”、不污曰“洁”。古人从政做官崇尚廉洁，而只有廉洁才能真正做到清正为民。因此，历史上的包公、海瑞等清官廉吏的事迹向为万民传颂并受到后世敬仰。我们共产党人是为人民谋幸福的，取得政权后理所当然地要做到清正廉洁，在这方面，周恩来的表现特别突出。

周恩来身居一国总理的高位，从不谋私。他平时外出开会或到基层视察工作，喝茶、吃饭、洗衣都是自己付钱。每次因私事用车或是去看望党内外朋友，都是自己付汽油费，若司机偶尔忘了记帐，还会受到严厉的批评。在外事往来中，凡是以他个人名义而不是以国家总理名义给外宾的礼品，按规定可以由公家出钱，但周恩来总是坚持自己付钱。有一次外交部礼宾司要以国务院总理的名义向某国送蜜桔，鉴于两国的友好关系，礼宾司建议以周恩来个人名义赠送，说这样更亲切。周恩来欣然接受了这一建议，并告，既然用个人名义送，所有费用均由他本人负担。当秘书把总理仅有的400元存款交给礼宾司时，大家都深为总理清正廉洁的高贵品质所感动。有时他为了工作请党外朋友吃饭，也是自己出钱。他对朋友说：“这是小超请客。”周恩来一生没有任何额外收入，他从来不要稿费，平时稍有节余便多交党费，卫士知道的就有多次，最多的一次交了5千元。因此周恩来没有多少积蓄，更没有遗产。他去世后，人民出版社出版了《周恩来选集》，出版社给了3万元，邓颖超同志考虑到总理生前从不要稿费，而他又一直惦念着延安人民的生活，便把这3万元稿费送给了延安老区人民。周恩来从不收礼，外宾送的礼品一律交公；国内送的礼品一律退回，不能退的就付款，然后交有关部门处理。周恩来家乡人民为表达对总理和邓大姐的敬意，淮安县委曾送过一点不值钱的土特产。第一次是藕粉、莲子、工艺品，由县委托人顺便捎到北京，不便退回，周恩来收下后当即委托办公室写信批评淮安县委“这样做是不好的”，并附寄了一份《中共中央不准请客送礼和停止新建招待所的通知》，让他们认真学习、严格执行，同时汇去一百元，大大超过所送实物的价格。第二次县委送了点茶馓子，是县委书记上北京开会带去的．周恩来委托办公室原封不动地退了回去，又带给县委一份中共中央不许送礼的文件，亲自在上面批示：“请江苏省委、淮阴地委，淮安县委负责同志认真阅读一下，坚决照中央文件精神办!”此后淮安县委再也不敢给总理送东西了。

周恩来没有子女，但他对自己的亲属、晚辈要求很严。亲属有困难，他或者给予经济上帮助，或者帮助解决思想问题，“但是有一个原则，就是不能以公为私，这是严格的。”他唯一的胞弟在20年代曾投入大革命洪流，解放后是政府工业部门的普通工作人员，后因病不能坚持正常上班，被有关部门安排到内务部任参事。周恩来为此向内务部部长曾山多次提出意见，又在大会上讲了这种事，说他的胞弟既“不能坚持正常工作，就应该按规定办理因病退休”，不能当参事“拿干薪”，“如果他因此生活上发生困难，我个人给予补贴。”并说“我讲的不是客气话，是要让你们按规定去办的。”后来他的胞弟周同宇提前办理了因病退休手续。周恩来的侄子周尔辉在北京当教员。为了照顾夫妻关系，解决两地分居问题，有关方面打算把周尔辉的妻子孙桂云从淮安调到北京。周恩来知道后说，照顾夫妻关系为什么不能从大城市调到小城市？后来由邓颖超出面给侄媳做工作，组织上调周尔辉到淮安县中学当一名普通教员。当我国开始实行机关干部下基层劳动锻炼时，周恩来又教育侄儿周荣庆下基层，由北京到河南当了农民。后来周荣庆当上拖拉机手，在农村成了家。在党中央号召知识青年到农村去到边疆去时，周恩来又教育和鼓励侄女周秉建到内蒙草原当了牧民，后来周秉建大学毕业又回到内蒙古大草原，并与蒙族青年结了婚，在内蒙安家落户。此事在人民中传为美谈。

周恩来是党内透明度很高的领导人，他光明磊落，襟怀坦白。他多次讲过自己亲属中有劳改分子，这是指与他一同长大，小时候交情很深的一位堂兄。抗战时此人帮助我们建过电台，解放后仍留在铁路系统工作。1953年因历史问题和经济问题被判刑劳改。这个堂兄的孩子因家庭关系，入党后一直没能转正，1958年来找周恩来。周恩来帮助他正确认识家庭问题，鼓励他接受党组织考验，说“不能因为你是总理的亲属就去干涉”你的转正问题。这个堂兄的孩子后来终于靠自己的努力转为正式党员。

周恩来去世后，晚辈们在人大会堂听邓大姐传达总理的遗嘱：希望亲属留在各自的工作岗位上，不要到北京来。如果他们一定要来北京，应该自己花路费，一分钱也不要政府开支，不能有丝毫特殊。

周恩来个人生活极为俭朴，甚至可以说是“清贫”。建国后，他一直住在西华厅，这是一座前清留下的老式旧平房，柱子的油漆已经脱落，地是大块方砖。组织上几次要给他修房，均遭拒绝。周恩来睡的是普通木板床．他的衣服修了又修，补了又补．他出国从来不要置装费，总是自费做衣服。一次他出访开罗时，卫士们忙，使馆女同志争着给总理洗衣服，一看总理的衬衣领子、袖口都是后换上的，内衣还打了补丁。她们含着泪水给总理的卫士提意见：“总理代表我们几亿人民，你们怎么能让总理穿这么破的衣服?”一位女同志说：“是不是国内买衣服要布票，你们缺布票?”她出钱买了件衬衣送给总理，但周总理不收。可以这样说：中国人一向尊崇的清、正、廉、洁，在周恩来身上都有最完满的体现。

四、重民亲民，体恤下情与密切联系群众、鞠躬尽瘁为人民服务的思想

民为邦本，重民亲民，是历代进步思想家所尊崇的道德准则。唐太宗李世民说：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。”宋代朱熹认为：“天下之务莫大于恤民。”共产党人是以解放全人类为己任的，理所当然地应时时处处把为人民谋利益谋幸福作为自己行为的出发点和归宿。周恩来一生关心人民疾苦，密切联系群众、鞠躬尽瘁，全心全意为人民服务，堪称楷模。

在周恩来整个革命生涯中，他始终同人民群众心连心，最不能容忍那些高高在上、不关心人民疾苦的现象。1955年至1956年间，广西一些地区发生严重自然灾害，一些干部对救灾未采取有力措施，饿死了几百人．周恩来听了这一事件的报告后，心情沉痛地说，事情的性质是严重的，“我们的国家制度所以优越，就是因为我们的政权是人民的政权，我们的人民政府就是为人民服务的，与人民息息相关的，不关心人民疾苦或者关心不够，那是不允许的。”他终生为人民的利益努力奋斗，以人民之忧为忧，以人民之乐为乐。因此，他最难过的事，就是看到一部分人民群众还未摆脱贫困。“文化大革命”中，周恩来陪同外宾访问延安，看到延安人民生活还相当贫困，他难过地哭了，说：“我作为一个人民哺育的战士，一个国家的总理，我感到对不住老区的人民啊!”在场的干部、群众都感动得落泪了。在访问的间隙，他召集当地党政军代表开会研究如何把老区的生产搞上去。周恩来关心着全国各地的人民群众和各行各业的干部职工．从党内同志到党外朋友，从专家学者到一般文艺工作者、中小学教师，从东北鞍钢到云南个旧锡矿的工人，从延安保安县婴儿死亡率到全国农村尤其是老、少，边地区的地方病，从水旱自然灾害到地震的破坏，凡是与群众疾苦和生命财产有关的事，都牵动着他的心。1966年3月，邢台地震时，他冒着余震危险，几次到现场慰问灾区人民，指挥救灾工作。4月1日，他从早上5点到晚上9点，一天没吃饭，一刻也未休息，连续工作，使灾区人民大为感动。

他关心工人，亲自过问“王铁人”的病情，要求医生经常向他汇报治疗情况；他关心农民，在遵化县“穷棒子社”与贫下中农促膝而谈；他关心知识分子，在“文化大革命”中象参天大树，保护了一大批科学家、专家、学者；他关心干部，“文革”期间，冲破种种阻力，保护了大批干部；他不顾医生劝阻，抱病参加贺龙同志的骨灰安放仪式，接连七鞠躬，令在场的人涕泪交流。

周恩来关心人民群众，从不放过一点一滴的小事。一次，他夜间乘车通过宽阔的长安街时，想到行人横穿街道时不安全，建议在路中央设置安全岛。雨后，他嘱咐司机小心行驶，不要把街道的积水溅到行人身上。他住的西华厅墙外是14路公共汽车站，汽车往来，上下车很吵，有人建议把汽车站挪开。周恩来说，我们办事要从人民方便着想，不同意挪。直到现在，14路汽车站还设在那里。

周恩来心里装着全体人民，唯独没有他自己。1975年3月一次大手术后，身体十分虚弱的周恩来把医生叫到床前，问：“云南锡矿工人肺癌发病情况，你知道不知道?”并交待，“你们要去解决这个问题，马上就去。”直到他去世的前一天，还关照身边的医生说：“我这里没什么事了，你还是去照顾别的生病的同志吧，那里更需要你。”

鲁迅先生说过：“将血一滴滴地滴过去，在饲养别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。”周恩来正是这样把自己的全部心血献给人民的人。

五、求真务实，不图虚名与勤政高效的工作作风

中国传统理想人格以人心和人生为观照，即面向现实，重视务实，因而朴实无华，实事求是历来是中国人的认识原则和道德信条。作为彻底的唯物论者，周恩来“一生的认识和行动都遵循着辩证唯物主义和历史唯物主义的准则。”他在实际工作中，首先考虑的是“一切从实际出发，实事求是，”

周恩来早年在一封信中说他旅欧求学的主要意旨是：“唯在求实学以谋自立，虔心考查以求了解彼邦社会真相暨解决诸道，而思所以用之于吾民族间者。”他还表示“我求真的心又极盛。” 基于这种认识，后来他坚定地选择了辩证唯物主义作为思想指导，用以指导自己的一切实践活动，做到既敢想敢做，又尊重客观规律，不超越实际，不做“狂想主义者”。

1956年，周恩来针对当时出现的“左”倾冒进情绪，从中国的国情出发，深入调查研究，得出了不能提早宣布实现工业化和建成社会主义这条科学结论，并及时对那些脱离实际的高指标坚决压缩调整，从而使国民经济免遭重大损失。“大跃进”时，周恩来对下面报来的浮夸数字不相信，但苦于得不到实际材料。于是他就利用各种机会，找一些能向他说真话的同志个别询问，了解国务院各部门和各行各业的实际情况，做到心中有数，以便向党中央和汇报。

周恩来经常教育党员：要一切从实际出发，敢于讲真话。他针对一些人爱搞形式主义、做表面文章、弄虚作假，只喜欢表面韵轰轰烈烈、不愿意踏踏实实干工作的现象，强调“要做实实在在的事，做实事，收实效，才会对人民有利。”“说真话，鼓真劲，做实事，收实效。这四句话归纳起来就是：实事求是。”

周恩来是人民忠实的公仆，也是勤政高效的公仆。他在工作上总是勤勤恳恳，兢兢业业，呕心沥血，日夜操劳。他在日理万机中送走一个个不眠之夜，迎来一个个繁忙的早晨，每天工作十三四个小时，从不午睡。周恩来规定，从白天到深夜，凡有重要事情，无论他是在盥洗室、办公室、会议上，还是在睡眠，都要随时报告。他疲倦了，就走一走，或是用湿毛巾擦把脸。有时忙得顾不上吃饭，就在汽车里吃点干粮。他患癌症后仍然忘我地工作，从1975年3月至9月间，他还和各方面人士谈话、谈工作102次，会见外宾34次。

周恩来常说，共产党员“应该象牛一样努力奋斗”。1966年春节，他对杨虎城的儿子杨拯民说：“一个人应该不怕死．如果打起仗来，要死就死在战场上，同敌人拼到底，中弹身亡，就是死得其所。如果没有战争，就要努力工作，拼命地工作，鞠躬尽瘁，死而后已。”他是这样说的，也是这样做的。他把自己的一切都献给了他的国家和人民。

六、博闻强记、睿智豁达与灵活高超的斗争艺术

智慧力量是保持和实现传统理想人格的重要因素。历史上的“德”人和“贤”人同时也是“智”者。非如此，怎能担当“治国、齐家、平天下”的大任? 周恩来积几十年革命斗争经验，形成了他那超群的智慧和非凡的斗争艺术，并因此赢得了中国人民和世界人民的尊敬和崇拜。

周恩来一生接触过成千上万的人，无论是朋友还是敌人，无论是大人物还是小人物，无不为他那渊博的学识、丰厚的阅历、非凡的气度和超人的记忆力所倾倒。这样的事例不胜枚举，几乎每个中国人都可根据自己的所见所闻说出几个动人的例子。即使在世界范围内，在异国他邦，对周恩来的高度评价也不鲜见。本文第一部分摘引的几例便是，下面不妨再摘引几例加以佐证。

马来西亚《光华日报》社论称：“在近代中国政治领袖中，周恩来是以辩才最佳、手腕灵活而最善于排解冲突意见的人物著称于世„„他灵活的手腕配合着坚强意志，充分显示出其公私分明的态度，获得朋友及敌人的一致尊敬，实在是历史上罕见的领袖。”尼日利亚一位叫阿贡的人说：“他(周恩来)显示出的才能使得同他接触的人都大为倾倒，他极富幽默感，善于掌握情况，他的坦率的态度以及他对历史和哲学的深邃的领会是惊人的。”苏丹《新闻报》社论称：“他(周恩来)无疑是一位灵活的政治家，一位经验丰富的国家领导人。他谈吐文雅而充满了魅力。他有很好的记忆力和令人钦佩的辩才。”

周恩来真正在世界人民面前展现他的才智气度是从1955年万隆会议开始的，在那次会上，他把革命的原则性与灵活性紧密结合，倡导了和平共处五项原则，并且给国际上企图孤立中国的势力以有力的一击。周恩来灵活高超的斗争艺术还表现在“文化大革命”中与林彪“四人帮”的抗争上。原北京卫戍区司令员傅崇碧同志写过一篇题目叫《大树参天护英华》的回忆文章，记述在“文化大革命”初期，周恩来在极端险恶的环境中，在自身安危都没有保障的情况下，采取灵活机动的办法，保护了一大批老干部，使他们免遭林彪、“四人帮”的毒手。读后令人感动不已。林彪折戟沉沙以后，中央决定解放一批受到林彪一伙迫害的解放军高级将领；当时主持政治局会议的周恩来针对江青一伙的胡搅蛮缠和从中作梗，便根据各人的不同情况采取不同的办法一个一个提出来通过解放。一般情况下每念一个人的材料，江青、张春桥都要发表反对意见。周恩来从不在会上与江青公开争论，只是找准时机在要害处说一两句，江青一伙就争不起来了。如果江青一伙诬人太甚，乱扣帽子，周恩来就用很简洁的语言把事情的来龙去脉说一遍，然后反问一句：“这个事能扣这个帽子吗？”至此，江青哑口无言了。当时在微妙的政治形势下，军队高级将领的解放工作基本上是周恩来点一个解决一个，而周恩来点将的方式又十分巧妙，常常在会上突然问一句：“X X到哪里去了?”“X X是怎么被打倒的?”一句话便提出了一个或几个将军的解放问题。就这样，前后共有175位将军在不长的时间得到解放。周恩来高超的斗争艺术，源于他深厚的马列主义功底，源于他对客观情况深入细致的了解，更根本的是源于他对党、对祖国、对人民的无限忠诚。

周恩来人格的内涵不仅仅限于以上六个方面。可以说，中华民族所有传统美德，中国共产党人所有的高尚情操在他身上都有非常完美的体现。他是传统理想人格与共产党人光辉品格完美结合和集中体现的光辉典范。