第一篇：道德礼仪教案
道德教育
第一课时道德的认知
教学目的：
一、什么是道德，道德与法律能否替代？
二、感受礼仪之美树立正确的道德观念知行合一做有道德、有礼节、有素质的人
教学内容：
我今天要讲的内容是社会主义道德观，在座的人数有四、五十人,而文化程度、生活经历，都很大的差异，但我会从大多数人的思想认识水平基础上来讲。虽然讲课时间不久，讲不了多少有用的信息，但还是希望大家能认真听课，或许会多少有些收获。
讲课之前，我先提一个问题，法律能不能代替道德?或者说，一个人不再犯法，还要不要讲道德规范? 什么是道德，基本的概念还是要搞清楚，单纯地来理解道德还真不好理解的，把它与法律作比较就好理解了。大家都学过法律的概念，法律是国家意志，不是哪个私人的意志，具有强制性，由军队、警察、监狱等国家机器强力执行，法律是人与人之间关系的规范和行为的准则，谁违反了法律，就会受到强力惩罚;道德也是人与人之间关系的规范和行为的准则，但它不是国家意志，也不具有强制性，只能由社会来提倡，舆论来监督，你不遵守道德规范，并不犯法，不会受到强力制裁，但要受到舆论的谴责。法律规定人们不准做什么，规定的都是最低标准----不准杀人放火、偷盗拐骗抢等等，而道德只能规定人们应当做什么、不应当做什么，应当帮助人、尊重人，应当克己奉公，不应当损人利己等等。法律只管人的行为，管不了思想，不管你的思想有多恶劣，只要你没有付诸行动，法律就不会追究你的责任。但道德既管人的行为，也管人的思想，所以道德要比法律高一个层次。比如说，法律管不了要你每天端一碗肉给你母亲吃，但道德要求你要有把最好的东西留给你亲人去吃的思想，也要求你有这样的行为。如果你不克己奉人，只顾自己吃得香、喝的辣、玩的爽，而不管你家人，人们就会说你不好，我们说一个人好一个人坏，很大程度上就是评价一个人道德好坏。讲到这里，可能有人会说，我只要遵守法律，不再犯法，你管我道德高尚还是低下，真要是这样，能行吗?
肯定不行。当然话说回来，任何国家任何时代，不可能人人都是正人君子、菩萨圣贤，所以还不能没有法律，还需要法律来强力维护社会秩序和保护人们的利益。但是，任何国家任何时代更需要道德，因为你想，一个社会尽管人人都不犯法，但如果人人都没有什么道德规范，你说这个社会是一个什么样的社会呢，那一定是一个缺乏人情味、缺乏温情、没有文明礼仪的社会，你生活在这样的社会这样的群体中会快乐吗?整个社会不能没有道德规范，单个的人呢?作为个体的人来讲，你虽不再犯法，但你处处不讲道德规范，那么你肯定是一个人见人讨厌的人，谁愿意与你相处，与你来往呢，这样的人有什么意思呢?所以单个的人也要讲道德规范。
礼仪之美
中国是一个具有五千年文明历史的多民族国家，优秀的民族文化血脉相承，兼收并蓄，滋长发展，从未中断。我国自古尚礼，代代沿袭承传，形成了一整套人际交往的礼节规范和处理人际关系的有效法则，并因此赢得了“礼仪之邦”的美称。
礼仪在我们身边随处可见，首先，大家静默省心
1、你是否能孝敬自己的父母，尊敬自己的师长？
孝顺父母，就是不要让你们的父母为你们担心，为你们忧，让父母为现今的你们感到安心，从精神上让你们的父母得到安慰。
2、你是否能真诚地对待自己的朋友？
和朋友相处的时候，是否做到真诚待人，平时的相处中，是否能够做到相互理解，相互帮助
3、你是否经常使用“你好、谢谢、对不起、没关系”等文明用语？
4、你借了别人的东西，是否及时归还？
5、看到地上的果皮纸屑，你是否会主动捡起？
扪心自问是否有做到，若未曾做好这些，就该学会去如何去做，从生活、家庭、到身边的环境: 1.在生活中：我们要互相体谅、关爱他人、诚实守信，注意自己的一言一行，主动为他人提供帮助。
2.在家庭中：要孝敬长辈、团结邻里，主动为父母分担家里负担。3.在监区里：要尊重狱友守纪律、刻苦努力，营造文明、和谐的监区 环境。
懂得如何去做好这些问题还远远不够，那样也是无法真正意义上地懂得道德礼仪，那么接下来我想请大家拿出小卡片，在上面写一句有关“文明礼仪”的名言，送给你的同桌，愿能时刻提醒大家，做个讲文明、懂礼貌的人。
理论的知识是为了让大家对这一事物，对这些看似简单却又夹杂着许多道理的事物更系统更深入的认识，而实践才是对知识吸收的一种表现，学员们，要在实践中用文明礼貌的道德标准来规范自己的言行举止。文明礼仪，重在表现，主要包括四点：①谦虚礼让；②谈吐文明；③举止端庄；④讲究卫生。我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。下课后，每个学员做一件符合文明礼仪的事，实践你对自己的承诺。
教学反思
不足：
在开始的内容解释中，解释得不够清晰，课前的备课准备得不够，对内容的分析上还是有一定的缺漏，对概念上的内容讲解较为不足的，讲解时不够简单明了，讲课的结构和模块的衔接不够自然。对部分内容的衔接还是较为不足。较好:
在讲课中能够结合实际讲课，对学员的提问和与学员的互动还是相对不错的，部分的内容能够简单通俗地叫解出来，更容易让学员接受。
第二篇：道德礼仪演讲稿
道德礼仪演讲稿1
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！当大地迎来冬季时，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德？道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。
我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进；道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是文明礼貌自尊自强。在公共生活中，文明礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理规范，会令人满意并受到赞扬。但有少数大学生连起码的社会公德都没有。
一是表现在伦理道德方面的某些缺陷。比如，在校内反映在：教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上涂写、图书撕页、购饭插队、水电浪费等缺乏文明的倾向；在社会生活中表现为：乘车无序、待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为。也有的大学生明哲保身，面对他人不文明的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪。
二是表现在法纪规范方面的意识不够。譬如大学生刘海洋公园硫酸泼熊事件，曾一度引起社会轰动和高校反思。
三是在道德信仰上，一些大学生在市场经济浪潮的冲击下迷失了自我，信奉资产阶级个人主义、拜金主义的人生信条，为谋求金钱和私利不择手段，损害他人利益、集体利益甚至国家利益和民族利益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力较低，不能正视人生矛盾，无力排除人生困境。自杀和伤人事件并不罕见，缺乏健康、积极、向上的良好心态。
学术界对道德内涵的认识是纷繁多样的。有的试图从历史发生学意义上对道德概念加以解释，认为道德是主观的、在每个人心里内在地发生的，只能为他自己通过反省觉察的道德心理现象；客观的、可为他人从外部观察到的，个体或群体的道德行为现象以及作为一种精神的客观凝结物的，以诫律、警句、格言、或理论、学说等形式表现出来的道德知识现象。
有的认为道德是一定社会一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。有的学者则把道德人与自然相互依存、和睦相处的，引导受教育者自觉养成环保意识、思想觉悟和相应的道德文明行为习惯。
道德礼仪演讲稿2
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家好，今天我演讲的题目是“让文明礼仪道德之花绽放你我”。
说到文明礼仪道德，我想到了一个故事。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。朋友，他吐在地的是一口痰，但它像一面镜子，照出了他的丑陋。 这是一个不讲文明礼仪道德的历史教训。 大家看，这是什么?对!口香糖。不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
有句话说得好：
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 但是，如果你失去了文明礼仪道德，你就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
中国素以“文明礼仪道德古国”“礼仪之邦”著称于世。我们知道，一个社会的文明礼仪道德水平，可以折射出一个国家的文明礼仪道德程度。而个人的文明礼仪道德水平，则可以折射出一个集体的整体素质。一个人如果不遵守文明礼仪道德礼仪道德规范，小则影响自身形象，大则影响国家声誉。
我们从小接受文明礼仪道德礼仪道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪道德礼仪道德。可是看看校园中随处丢弃的废纸，听听某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?
“一粒沙子见世界，半瓣花上说人情。”一张废纸，一句脏话，在一定程度上成为我们当代中学生灵魂的一面镜子——文明礼仪道德的缺失。 文明礼仪道德就是我们素质的前沿，拥有文明礼仪道德，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
我们很多同学把学习文化知识放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明礼仪道德习惯的养成。，如果我们不抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们应该先成人，再成才。不能做一部单纯掌握知识技能的机器，要做一个堂堂正正彬彬有礼的栋梁之才。
其实文明礼仪道德离我们并不远，它需要我们从小养成，从身边做起。 那文明礼仪道德是什么?
随手捡起垃圾，把它丢进垃圾箱，是文明礼仪道德
不说脏话，团结同学，是文明礼仪道德
尊重他人，帮助弱者，是文明礼仪道德
常做善事，不做坏事，是文明礼仪道德
文明礼仪道德是一种品质，是一种修养，
文明礼仪道德，我们很容易做到
文明礼仪道德，我们每个人应该做到
文明礼仪道德是一朵花，一朵永不凋零的花;
文明礼仪道德是一条河，一条永不干涸的河;
文明礼仪道德是一首诗，一首没有结尾的诗;
文明礼仪道德是一首歌，是我们一起去唱地歌“请让我去帮助你，就像帮助我自己;请让我去关心你就像关心你自己，这世界会变得更美丽。”
道德礼仪演讲稿3
亲爱的老师、同学们：
同学们，我国拥有着五千年的灿烂文化历史，长久以来，一并拥有着礼仪之邦和文化之国的美誉。而在现代社会，许多以前的礼仪传统都早已消失不见，为了不让文明在我们的眼皮子底下溜走，我们决定从自己做起。
所有人都明白“文明”的含义，但都只是嘴上在说，实际行动上却很难做到，拥有理念是不够的，缺少的是实践。
文明是如此之简单，可实践确实如此之难。文明只是举手之劳，往往文明就在我们身边，但我们都没能抓住它。把刚吃完的香蕉皮丢进前方不远处的垃圾果皮箱，而不是选择随手扔在地上，这就是文明。在公共场合保持安静，不影响旁人，这就是文明。在餐馆里餐具碰撞的声音小一点，吃剩的少一点，这也是文明。
用自己的行动感染别人，再消极的人也会脸红，再不情愿的人也会行动。争做文明小市民，从我做起，从文明做起，让我们中国重回“礼仪之邦”宝座。
谢谢大家!
道德礼仪演讲稿4
大家好：
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的`道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基矗他说：
“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
道德礼仪演讲稿5
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好！我是xx班的xxx，今天我在这里演讲的题目是《道德，世界因你而美丽》。
大家都喜欢看电视，那大家有没有注意到几个道德的广告。有一个广告上说：“爱心一小步，道德成长一大步”。还有一个广告上也说：“公德比赛，今天起正式开赛！”公德，就是一种道德，那我们就可以做一个道德比赛。有人可能不会重视道德，那我就要和那些人说，意大利诗人但丁说：一个知识不全的人可以用道德来弥补，而一个道德不全的人却难以用知识来弥补。可见知识和道德哪个更为重要了。
我们中国，也有许多讲道德的人，比如孔子：有一天，有个7岁的燕国少年，名叫项橐，他特地来拜孔子为师，拱手问孔子：“什么水没有鱼，什么火没有烟，什么树没有叶，什么花没有枝”。孔子笑着说“你问的问题真是怪，江河湖海，什么水都有鱼，不管是柴草灯烛，什么火都有烟，至于植物，没有叶不能叫树，没有枝，也不能开花啊！”。项橐听了格格直笑，晃着脑袋说：“不对，井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。”孔子听后感叹道：“我真是笨啊，我愿拜你为师！”孔子这种做法，也许会感到奇怪，他为什么会拜7岁小孩为师？其实并不用奇怪，他连对7岁小孩都如此讲道德的精神值得大家学习。大家应该已经明白道德的重要性了，那么现在就应该去实践他。
比如：校园里，我弯腰拾起一团废纸；在公交车上，给爷爷奶奶或者孕妇阿姨们让坐；在家里，我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水；我们身边的点点滴滴都是。
我们必须先从小事做起，从自己做起，不说脏话，不打架，不骂人，尊敬长辈，孝敬父母等，都是最基本的，从这些最基本的地方做起。
道德礼仪演讲稿6
亲爱的老师、同学们：
最近老师告诉我们，我们鄂尔多斯市正在争创全国文明城市，并鼓励我们一起加入到创城活动中来，在这过程中我经历了很多事情，也明白了很多道理。
有一次我坐公交车去新华书店，看见一位老奶奶上了车，我赶快起来，给老奶奶让坐，我旁边也有许多哥哥姐姐站起来让老奶奶坐，老奶奶非常高兴，直夸我们是好孩子，我说：“这是我们应该做的!”老奶奶脸上露出了欣慰的笑容。我也明白了只要我们人人都努力一些，团结一致，我们的城市就会変得更加美好与文明!
在创建文明城市的过程中，我们每一天都过的非常充实、快乐，创建文明城市活动不仅让很多同学改掉了以前的坏习惯，还增进了同学们之间的友谊。我非常的喜欢这个活动，更希望我们能一直保持文明礼貌的习惯，让我们的校园、我们的社会变得更加美丽和谐!
道德礼仪演讲稿7
亲爱的老师、同学们：
文明是一阵清风，爽朗了人们的心情，文明是一盏灯，照亮了前程的光明，文明是一场雨，滋润了干涸的灵。创建文明城市需要我们每一位好公民。
而在我身边就有一位好公民。
在一个赤日日炎炎的星期六，我和同学王燕坐公交车去书店看书，我们刚坐到座位上，接着就走来了一位阿姨，这位阿姨是个孕妇，只见她挺着大肚子，一手托着，豆大的汗珠顺着脸颊钻到衣领里，紧皱眉头，脸色比较苍白，一小步一小步地走上了车，抬头望了一望，见到车上的座位都坐满了，目光变得有些灰暗了。王燕立刻站了起来，一手扶着阿姨，一边说：“阿姨，快到这里来，小心一点!”说着，扶着她坐到了她的座位上，阿姨对她笑了笑，点了点头，周围的乘客向王燕投去赞许的目光。
到了书店门口，有几张废纸随风飞舞着，王燕几步跑上前去捡起了废纸，皱了皱眉头，又向四周望了望，看到了马路对边的垃圾箱，向前走去我问：“你要翻栏杆过去吗?”“怎么能翻栏杆呢?”说完，跑向十米远的斑马线上，又跑到垃圾桶旁，扔了废纸，我见她拍了拍手，开心地笑了……
是啊!如果我们东胜人人都向王燕一样，那么我相信，东胜将到处弥漫着文明的味道!让我们携起手，共创文明城市，让东胜天更蓝，水更更清，明天更美好!
第三篇：讲文明_讲礼仪道德讲堂教案
道德讲堂----
讲文明，讲礼仪，做美德少年
一、教学目标:
1、通过唱歌曲让学生明白要从小养成讲文明的行为习惯，初步树立社会责任感。
2、通过看短片、讲故事等活动，让学生了解讲文明懂礼仪是中华民族的优良传统，树立继承优良传统美德的意识。
3、通过做好事、谈感悟、知礼仪、送吉祥等活动，引导学生在日常生活中讲文明、懂礼仪，争做讲文明、知礼仪的好少年。
4、通过学习使学生认知到讲文明、讲礼仪是个人素质的一种表现，是每个人的责任。
二、教学重点、难点；
教学重点：提高学生对文明礼仪的认识。
教学难点：引导学生在日常生活中讲文明、懂礼仪，争做讲文明、知礼仪的好少年。
三、教学方法：结合一体机，应用多媒体辅助教学，包括：讲授法、谈话法、讨论法、展示法。
四、教学准备:
1、收集自己身边关于“文明”的事例。
2、准备《文明在哪里》音乐、《文明礼仪三字经》、《孔融让梨》故事等。
3、准备讲文明短片。
4、学生准备写上文明用语的卡片。
三、活动安排程序：
引言——自我反省——唱歌曲——看短片——学模范——讲故事——诵经典——知礼仪——敬道德——送吉祥——活动总结
四、活动过程：
导入：
中国自古以来就是礼仪之邦，文明礼仪是中华民族是优良传统，我们作为小学生，更不能忘记传统，应该力争做一个讲文明、懂礼仪的好学生，让良好的行为规范陪伴我们每一天。
今天的道德讲堂主题是《讲文明，讲礼仪，做美德少年》。先回顾一下道德讲堂的七个环节：
1、自我反思；
2、唱歌曲；
3、学模范（看短片讲故事）；
4、诵经典；
5、知礼仪；
6、敬道德；
7、送吉祥。
1、自我反思
习主席说道：“要建立和规范一些礼仪制度，形成有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围，使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。”
这说明文明礼仪与我们的生活息息相关，时时刻刻事事都离不开它，请全体起立，在静默中反省自身，可以问自己“是否尊敬师长、是否孝敬父母、是否关爱同学？”，根据我刚才提的问题反思自己有无不文明的言行，想一想这些言行符合小学生的要求吗？（学生自我反思）
（设计意图：此环节通过引导孩子分析自身思想道德现状中文明礼仪方面的问题，让孩子学会了解自己，面对自己，找到自身的不足，进而发奋向上，努力提升自己的文明习惯和道德素养。）
2、唱歌曲
文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是他人有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，文明是一种品质，是一种修养，请大家合唱歌曲《文明在哪里》（音乐起，全体同学起立，合唱）
（歌曲结束）：一曲《文明在哪里》激励着我们大家，同学们唱完这首歌，心中一定会想起那些身边的模范。
（设计意图：此环节通过一曲振奋人心的歌曲，引导学生从歌声中感受文明礼仪就在我们身边，我们要在文明中去学习、去生活、去对待身边的人和事。）
3、学模范
可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，处事待人应当彬彬有礼。下面请大家来观看一段关于文明礼仪短片。
(1)观看《文明礼仪短片》
看完了短片，我认为大家都有所感触，相信对于文明礼仪已经有了一定的认识及了解。试着去改变下自己的文明礼仪，那么你将会发现原来改变了自己那么一点点，就能为社会多做那么多的贡献。
(2)讲故事（《孔融让梨》）
礼仪是律己、敬人的一种行为规范。文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。请宣讲员讲《孔融让梨》的故事。
（3）感动之余我们更多的是敬佩，请谈谈你的感受，跟大家分享一下吧！（学生谈感受）
（设计意图：此环节通过文明礼仪短片和历史故事，让学生体会榜样就在身边，平凡却彰显伟大，引导孩子向身边的道德模范学习，在聆听中学习，学习中感悟，感悟中进步。）
4、诵经典
诵读千古美文，对话圣贤雅士。聆听诗魂书韵，润泽经典人生，古人先贤关于尚德修身的名言，可谓举不胜举，下面我们来诵一段经典。
礼者，人道之极也——荀子
含义：礼是做人的头等大事
人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。— —荀子
含义：做人没有礼节就不能生活，做事没有礼节就不能成功，治国没有礼节国家就不能安宁。
诵读经典，让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，感知历史的脉搏。请全体同学一同齐颂。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者，践行者和受益者。
（设计意图：此环节通过老师讲解和引导学生齐声诵读经典名句，再一次重温经典，接受中国传统文化的洗礼，懂得文明礼仪从古至今都是做人的头等大事，是人的素质的重要体现。）
5、知礼仪
道德歌曲平静我们的心灵，感人故事触动我们的心灵，经典语录净化我们的心灵，经过这样的静心、洗心、养心、长好心的过程，相信大家一定有所感悟。那么如何做好日常生活中的文明礼仪呢？
（1）诗歌朗诵——《文明礼仪三字经》
《文明礼仪三字经》 讲文明，学礼仪。
上尊老，下爱幼，尊师长，孝父母。见师长，要行礼，用尊称，勤问好。父母言，要听从，父母心，要体谅。与邻里，要和睦，多交往，常沟通。同学间，多谦让，有事情，互帮忙。自己事，自己做，家务事，多帮忙。公益事，抢在前，集体事，勇承担。
懂礼仪，重仪表。
穿衣服，要整洁，勤刷牙，常洗澡。头常洗，发常理，手指甲，常修剪。不打人，不骂人，同学间，相处好。有痰液，不乱吐，废弃物，不乱扔。
爱花草，不攀摘，爱公物，不涂刻。立和行，要稳健，头不摇，身不晃。一举手，要文雅，一投足，要适度。
知礼仪，善交际。
与人处，讲信用，不欺小，不恃强。与人语，要和气，听人讲，莫插嘴。有客来，起身迎，让座毕，茶水上。访亲友，轻敲门，人未请，莫自闯。乘车船，不抢座，帮残疾，让老弱。捡东西，要上交，借东西，按时还。待人宽，律己严，礼仪经，记心间。
（2）礼貌对答
语言是心灵的一扇窗户，一面镜子，能映照出人的修养与文明程度，俗语说得好：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。” 下面，我们进行礼貌对答： 别人帮助你时，你要说:“谢谢！”
不小心踩到别人时，你要说：“对不起！”（摇手）
别人向你道歉时，你要说：没关系 ；
客人来到你家时，你要说 ：“请进！”（做“请”的动作）
放学了，你要和老师、同学说 ：“再见！”
在校园里见到老师，你要说：“老师，您好！”(鞠躬或敬礼）
让我们都学会说文明用语，以文明之我，建设文明之班，文明之校。
（设计意图：此环节通过表演文明礼仪三字经和礼貌对答，让学生感受文明就在举手投足间，它平凡但很伟大，关乎生活的方方面面，它让我们的生活更幸福，让我们的社会更和谐，我们应当把它当成成长中的一个重要的目标努力去实现。）
6、敬道德
文明礼仪是一粒最有生命力的种子，他会在我们的精神世界里生根、发芽、开花、结果，指导我们前行。请大家起立，请同学们以崇敬的心情向“礼”字鞠躬，在心中承诺：我要做一个讲文明，讲礼仪的好少年。
（设计意图：引导学生感受道德的力量，心怀崇敬，给自己一个承诺，确定一个目标，使学生从身边的小事做起，做一个讲文明礼貌的好孩子。）
7、送吉祥
洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。道德讲堂是激发善心，抒发善意的地方，下面，我们进入本次道德讲堂的最后一个环节：送吉祥。
（1）做“文明”卡片
请大家在贺卡上写下自己的美好祝福，美好祝愿，可以是关于礼仪的，也可以是关于道德的，我想只要是最真挚的祝福都是好的……（2）赠“文明”卡片
好，我看到大家都已经将自己的祝福祝愿写在了卡片上，那么接下来我们拿起自己的卡片，把它交给我们身边的朋友，然后向他真诚的说一句：祝福你！
小小的贺卡，写上心意，附上祝福，愿每个人都幸福如意。在这里，道德讲堂也衷心的祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。
（设计意图：激发善心，抒发善意，践行善举，设计此环节是真心希望孩子们在今后的日常生活中，力争做一个勤劳的人，做一个善良的人。）
8、活动总结
同学们，文明行为，贵在实践。文明就餐、文明用语、文明交往……看上去都是日常学习、生活中的小事，但真正做起来并不容易。我们每位同学都要多做实事，积极参加各种有益的活动，做到举止得体、言行文明、品德高尚、尊敬师长、尊重他人，以自己的实际行动，告别各种不良行为，做一个讲文明，懂礼仪的美德好少年。
本次道德讲堂到这里就结束了，愿我们每个人都能拥有：润泽一生的音符、温暖一生的故事、寄托一生的梦想、感动一生的情怀、执著一生的信念，成就一生的辉煌！
衷心感谢大家的热情参与，祝愿大家吉祥如意，幸福快乐，谢谢大家！
孔融让梨
东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。
有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。” 爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”
孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”
爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”
孔融让梨的故事告诉我们，要从小养成尊老爱幼的好习惯，要相互谦让，不能只顾自己，不想别人。
第四篇：道德礼仪总结
1、礼仪的标准是什么？
（1）是综合的全面素质
（2）是事业成功的一个重要的游戏规则
（3）目的是为了展示你的力量和成功的潜力
（4）不仅仅是运用时尚、色彩和礼仪的知识
（5）是为了建立成功的形象
2、礼仪
西汉戴圣说：“凡人之所以为人
者，礼义也。礼义之始在于正容
体、齐颜色、顺辞令。”
3、什么样的人更需要礼仪？
（1）管理阶层需要礼仪
（2）办公职员需要礼仪
（3）升迁应聘需要礼仪
（4）与人打交道的行业需要礼仪4、90%的人会在与你见面后多长时间内形成对你的第一印象？（D）
A、前20分钟
B、前40分钟
C、前10分钟
D、前10-40秒
5.心理学家发现，在人们沟通交流中，非语言的信息交流占有相当高的比例，在你留给别人的印象分数中，非语言作息包括你的穿衣，举止、长相、面部表情等等与你的才能相比，占下面的那个百分数？（D）
A、20%B、50%C、78%D、93%
6、服装的功能
A、是为了增加自信?
B、是为了在压力下保持镇静?
C、期望自己看起来理解人?
D、渴望看起来聪明?
E、是为了看起来漂亮?
F、是为了遮羞?
J、是为了保护身体?
H、是为了御寒?
里维斯公司调查：
６０％穿衣是为了增加自信，５１％的人是为了“在压力下保持镇静”，４９％期望自己“看起来理解人，关心人”，４１％的人渴望看起来“聪明”，而只有６％的人是为了“看起来漂亮”。服装最大的功能是能帮助人们建立自信、帮助穿衣者沉着自如、优雅得体地表现，保持在各种场合下镇定自若的心态。
7、服装在无声地帮助你交流，沟通、传递你的信息，告诉人们你的社会地位、个性、职业、收入、教养、品位、发展前途等等。
8、形象的一个秘密
如果你穿错了衣服，没有人会告诉你
如果你不懂得搭配，没有人会告诉你
如果你的头发不整，没有人会告诉你
如果你的鼻毛伸出来，没有人会告诉你
但是，领导会看在眼里，记在心里。
9、男士的着装
（1）一个男人至少要有两套西服，它们应该是什么颜色？
（2）衬衣袖口比西服长还是短？
（3）把黑色和棕色列为西服首选，在正规社交场所中对吗？
（4）穿西服的时候你的袜子应该是什么颜色？
（5）领带的长度应在什么位置？
（6）男人身上的西服套装中，最能让人判断其性格的服饰上什么？
（7）公务形象中男人身上的三大佩饰件是什么？
（8）有一种西服与衬衣的颜色是“放之四海而皆准”走遍世界不出错的标准制服搭配，是什么颜色？
10、讲究规格；穿好衬衣；系好领带（戴好领带夹）用好衣袋；系好纽扣；穿好皮鞋。
11、女士的着装
（1）女性服装搭配一般以几种色彩为易？
（2）、职业女装裙子的长度是多少
12、记住给你的忠告
性感和信任是来自两个世界的语汇。
“裙子越短，职位越低，领口越低，权力越小。”
12、穿衣的原则
（1）、正规场合：穿西服，打领带，女士穿职业装
（2）、既使不穿西服，也不要穿牛仔裤、T恤衫
（3）、不要以穿着不规范的顶级成功 人士和明星为榜样
(4)、选择传统服装，宁可保守也不要过度追求时尚，时尚只能反映在你的休闲中。
13、不要以为严谨的传统文化基底会被那些时尚的、潮流的东西而动摇，改变或者消失，社会的“成功形象”的模式，以及传统行业的商务礼仪等，已经成为一种潜在的国际公约。
14、不要相信以下一种穿着的人？
（1）穿破衣服的人
（2）穿破皮鞋人
（3）衣着不整人
（4）头发不整的人
15、魔鬼藏在细节中
袜子、腰带、包、指甲油、耳环、项链、指环、发夹化妆、发型、香水、手表、手镯、手链、领带、鼻毛、腋毛、腿毛、头发、污渍、牙齿、体味、头皮屑
16、电话铃声响第几下时接？用什么样的表情接电话？
17、你是否有以下行为？
1、对方不报姓名，而用“是我”
2、单方面的中断电话，不给别人反应的机会
3、“一心多用”。
4、保证再打电话，但是过时却不来电话。
5、对话时，长时间沉默无应答。
6、打错电话，不说对不起就挂断。
7、接到打错电话“你有病吗”
8、打电话只留姓，不留名，不留电话，还希望回电。
9、接电话后，对方滔滔不绝，让你没有机会反映。
10、不当时打电话，表示两句就说完，却唠叨个没完。
11、打电话时，口中吃东西。
12、电话结束时，猛的放下电话。
13、商务约会或开会，打开手机，不合适宜回答电话。
18、握手是陌生人的第一次的身体接触
因为你握手的方式，用力的轻重、时间的长短、手掌的湿度等等，像哑剧一样无声地向对方描述你的性格、可信程度、心理状态。
19、宴会注意的细节
（1）忌一边大口嚼着食物，一边还要热情洋溢地对人说话
（2）再美味的汤也不要咕咚咕咚地大口喝
（3）不要发出只有动物才有的咝咝声
（4）无论食物有多美味，都不要用“叭叭”的响声来赞美
（5）不要把不能咽下的东西在众目睽睽之下吐出
（6）不过于热情与别人分享食物，不用自己餐具为别人夹菜
（7）不要像动物一样下手抓食
（8）不要坐卧不安，弄手抬脚，把餐具弄得叮当响
（9）不要张开大口当众剔牙
（10）不要抱怨食物不好
（11）不要吹热茶、或咖啡或汤，让它自然凉
（12）双肘不要放在桌子上
（13）餐巾对折成长方形或三角形，平放在大腿上
（14）用餐巾纸擦嘴时，不要团成一团或者用力抹擦
（15）口红提前擦掉
20、行的礼仪
（1）、二人同行,我应该走在那个位置?
（2）、女（男）进入电梯时是先进先出吗？
（3）、男女二人行走，男士应该走左或右边？
（4）、一男士与两女士同行，是走在那里？
（5）、两男士与一女士同行时，是走那里？
21、举止——把一个人和动物区别开来
修养——把一个文明的人与进化中的人区别开来
第五篇：礼仪道德小故事
礼仪是人们约定俗成的，对人，对己，对鬼神，对大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意识的，各种惯用形式和行为规范。下面就是小编整理的礼仪道德小故事，一起来看一下吧。
范文一：
诚信知礼--燕昭王求贤
打从孟尝君被撤了相位以后，齐闵王又和楚、魏两国灭了宋国，更加骄横起来。他一心想兼并列国，自己来当天子。这一来，列国诸侯对他都不满意;特别是齐国北面的燕国，受到齐国的欺负，更想找机会报仇。
燕国本来也是个大国。后来传到燕王哙(音kuài)手里，听信了坏人的主意，竟学起传说中尧舜让位的办法来，把王位让给了相国子之。燕国将军和太子平进攻子之，燕国发生大乱。齐国借平定燕国内乱的名义，打进燕国，燕国差点被灭掉。后来燕国军民把太子平立为君主，奋起反抗，把齐国赶了出去。
太子平即位，就是燕昭王。他立志使燕国强大起来，下决心物色治国的人才，可是没找到合适的人。有人提醒他，老臣郭隗(音wěi)挺有见识，不如去找他商量一下。
燕昭王亲自登门拜访郭隗，对郭隗说：“齐国趁我们国家内乱侵略我们，这个耻辱我是忘不了的。但是现在燕国国力弱小，还不能报这个仇。要是有个贤人来帮助我报仇雪耻，我宁愿伺候他。您能不能推荐这样的人呢?”
郭隗摸了摸自己的胡子，沉思了一下说：“要推荐现成的人才，我也说不上，请允许我先说个故事吧。”接着，他就说了个故事：
古时候，有个君主，最爱千里马。他派人到处寻找，找了三年都没找到。有个侍臣打听到远处某个地方有一匹名贵的千里马，就跟君主说，只要给他一千两金子，准能把千里马买回来。那个君主挺高兴，就派侍臣带了一千两金子去买。没料到侍臣到了那里，千里马已经害病死了。侍臣想，空着双手回去不好交代，就把带去的金子拿出一半，把马骨买了回来。
侍臣把马骨献给君主，君主大发雷霆，说：“我要你买的是活马，谁叫你花了钱把没用的马骨买回来?”侍臣不慌不忙地说：“人家听说你肯花钱买死马，还怕没有人把活马送上来?”
君主将信将疑，也不再责备侍臣。这个消息一传开，大家都认为那位君主真爱惜千里马。不出一年，果然从四面八方送来了好几匹千里马。
郭隗说完这个故事，说：“大王一定要征求贤才，就不妨把我当马骨来试一试吧。”
燕昭王听了大受启发，回去以后，马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住，还拜郭隗做老师。各国有才干的人听到燕昭王这样真心实意招请人才，纷纷赶到燕国来求见。其中最出名的是赵国人乐毅。燕昭王拜乐毅为亚卿，请他整顿国政，训练兵马，燕国果然一天天强大起来。
这时候，燕昭王看到齐闵王骄横自大，不得人心，就对乐毅说：“现在齐王无道，正是我们雪耻的时候，我打算发动全国人马去打齐国，你看怎么样?”
乐毅说：“齐国地广人多，靠我们一个国家去打，恐怕不行。大王要攻打齐国，一定要跟别的国家联合起来。”
燕昭王就派乐毅到赵国跟赵惠文王接上了头，另派人跟韩、魏两国取得联络，还叫赵国去联络秦国。这些国家看不惯齐国的霸道，都愿意跟燕国一起发兵。
公元前284年，燕昭王拜乐毅为上将军，统率五国兵马，浩浩荡荡杀奔齐国。
齐闵王听说五国联军打过来，也着了慌，把全国兵马集中起来抵抗联军，在济水的西面打了一仗。由于乐毅善于指挥，五国人马士气旺盛，把齐国打得一败涂地，齐闵王逃回临淄去了。
赵、韩、秦、魏的将士打了胜仗，各自占领了齐国的几座城，不想再打下去了。只有乐毅不肯罢休，他亲自率领燕国，长驱直入，一直打下了齐国都城临淄。齐闵王不得不出走，最后在莒城被人杀死。
燕昭王认为乐毅立了大功，亲自到济水边劳军，论功行赏，封乐毅为昌君主。
范文二：
刘备三请诸葛亮
诸葛亮(181—234年)，字孔明，青年时代躬耕于隆中，并苦读经书，熟悉历朝兴衰的历史，潜心钻研兵法。他常以春秋战国时的管仲、乐毅自比，是难得的一位将才、谋士，自称“卧龙”。善于网罗人才的刘备闻知，高兴地说：“我需要这样的人才!”并表示哪怕山高路远，行走不便，也非亲自去请他不可。
深冬的一天，刘备带着关羽、张飞，到隆中邀请诸葛亮。谁知诸葛亮恰好不在家，刘备只好扫兴而归。
刘备回到新野，不断派人到隆中打听诸葛亮何时在家。当打听到诸葛亮外出已经回到家时，刘备当即决定二请诸葛。这时，张飞不以为然地说：“一个平民百姓，派个武士把他叫来就得了，犯不着让你一再去请。”
刘备说：“诸葛亮是当代大贤，怎么能随便派个人去叫他呢?你还是痛痛快快地跟我去吧。”刘备说服了张飞，叫上关羽，三人骑马直奔隆中而去。
这一天，北风呼啸，大雪纷飞，冷得实在教人难忍。张飞对着刘备大嚷：“我等何苦找此罪受!不如等天晴再说。”刘备却说：“贤弟，咱们冒此大风雪，不怕山高路远，去请诸葛，不正表明了我们的一片诚意吗?”三人继续往前赶路。不料，这一次刘备又未见到诸葛亮，只好写了一封信托诸葛亮的弟弟转交，说明来意，并表示择日再访。
第二年春天，刘备更衣备马，决定第三次去拜访诸葛亮。张飞、关羽竭力劝阻。关羽说：“我们两次相请，都未见到他，想必他徒有虚名，不敢前来相见。”张飞更是带着轻蔑的口吻说：“我们已仁至义尽，这次只需我一人前往，他如若不来，我就将他绑来见你。”刘备连忙说道：“不得无礼，没有诚意哪能请到贤人呢?”
刘备三人飞马直奔隆中，来到诸葛亮的草庐前。此时诸葛亮正在午睡。刘备唯恐打扰诸葛亮，不顾路途疲劳，屏声敛气地站在门外静候，直到诸葛亮醒来才敢求见。刘备见了诸葛亮，说道：“久慕先生大名，三次拜访，今日如愿，实是平生之大幸!”诸葛亮说：“蒙将军不弃，三顾茅庐，真叫我过意不去。亮年幼不才，恐怕让将军失望。”刘备却诚恳地说：“我不度德量力，想为天下伸张正义，振兴汉室。由于智术短浅，时至今日，尚未达到目的，望先生多多指教。”刘备谦虚的态度，诚恳的情意，使诸葛亮很受感动。于是诸葛亮终于答应了刘备的请求，怀着统一全国的政治抱负，离开了隆中茅庐，出任刘备的军师。他忠心耿耿地辅佐刘备，为“三国鼎立”局面的确立，做出了巨大贡献。
范文三：
廉蔺交欢
蔺相如是春秋战国时期赵国的大臣，他很有见识和才能。在“完璧归赵”、“渑池相会”两次外交斗争中，捍卫了赵国的尊严，地位在名将廉颇之上。这使廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，为赵国立下了赫赫战功。蔺相如不过是凭一张嘴巴，说说而已，有什么了不起，反而爬到我的头上。一定要侮辱他一番。”蔺相如听说后，尽量不跟廉颇会面，每次出门，避开廉颇，有时甚至装病不去上朝。有一次蔺相如外出，远远看见廉颇的车马迎面而来，连忙叫车夫绕小路而行。
蔺相如手下的人对他这样卑躬让步的作法感到委屈，纷纷要求告辞还乡。蔺相如执意挽留，并耐心地向他们解释说：“诸位认为廉将军和秦王相比，哪个厉害?”众人都说：“当然廉将军不及秦王了。”蔺相如说：“对啦，天下的诸候个个都怕秦王，可是为了赵国，我敢在秦国的朝廷上斥责他，怎么会见到廉将军倒反而害怕了呢?你们的心情我是理解的，可是，你们想过没有，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为赵国有我和廉将军两人的缘故。如果两虎相斗，势必两败俱伤。我不计个人恩怨，处处让着廉将军，是从国家的利益着想啊。”听了这番话，大家都消了气，打消了告辞还乡的念头，反而更加尊敬蔺相如了。
后来，有人把蔺相如的话告诉了廉颇，廉颇大受感动，惭愧万分，觉得自己心胸竟然如此狭窄，实在对不起蔺相如，决心当面请罪。一天，他脱下战袍，赤身背着荆条，来到蔺相如的府第，“扑”地跪在地上，老泪纵横，泣不成声地对蔺相如说：“我是一鄙陋的粗人，见识浅薄，气量短小，没想到您对我竟这么宽容大量，我实在无脸见您，请您用力责打我吧!就是把我打死了，也心甘情愿。”蔺相如见到这情景，急忙扶起廉颇，两人紧抱在一起。从此两人消除了隔阂，加强了团结，同心协力，保卫赵国，强大的秦国更加不敢轻易地侵犯赵国了。
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