“送别”主题课外古诗教学设计及反思范文

第一篇：“送别”主题课外古诗教学设计及反思范文

八年级下册《送杜少府之任蜀州》、《送元二使安西》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》三首主题为“送别”的课外古诗教学 湾里区第二中学曲凤霞 【教材（文本）解读】

这是三篇发以“送别”为主题的古诗文，以同一个主题，不同的表现的手法来表达诗人不同的情感，是学生学习欣赏不同的文章，体验情感细微差别的好文本。三首诗的不同创作情境，可以通过创设一个故事，形象理解诗文。因为故事是古诗的扩展和阐释，古诗是故事的浓缩和提炼，通过诗话对照，情景同现，可以培养学生联系语言环境理解诗意和体会诗人情感。

一、设计理念：

《语文课程标准》强调：“语文教学不仅要重视语文基础知识的传授，更要注重对学生人文思想的培养。”而且通过“阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象力和审美能力”。《语文课程标准》明确规定八年级古诗教学应该：“诵读古诗，理解诗意，展开想象，获得诗中的情感体验，感受语言的优美”。这就从方法步骤（诵读古诗，理解诗意）与培养目标（获得情感体验，有感情地朗读）两个互相联系、螺旋上升的方面，为八年级古诗教学设定了阶段性目标。加上这节课所选的三首诗歌均为课外古诗，所以在本课的教学中，我力图积极创设一个自主、合作、探究的学习氛围，让学生自主评价、研读赏析。我重点是培养学生读诗兴趣，理解诗中的词句，体验作者情感，培养学生的语感。并借助古诗文这一教学平台，通过“读、想、议、画、唱、写”等行之有效且灵活多变的教学方式，实现师生互动，生生互动，并恰当运用多媒体课件激发情趣，拓展思维，从而突现学生的主体作用，尊重学生的独特感悟，提升学生的整体素养。另外本课旨在古诗教学中尝试主题性阅读，通过对诗歌语言的揣摩，让学生对古诗的情感体验更为厚实，塑造学生完美人格。

二、教学目标： 【教学预设目标】

1．有感情地朗读课文，当堂背诵《送元二使安西》。

2．通过诗文对照阅读，理解课文内容及诗句的意思，体会诗人与朋友的依依惜别之情和与朋友惜别时直抒胸臆。

（一）知识和能力目标：

1.了解我国古代诗歌在体裁上形式上的各自特点。

2.理解诗句,了解古诗内容,有感情的朗读古诗,并能背诵。

3.展开想象,培养合作研究、自学鉴赏古诗的能力。使学生能查阅并初步使用有关资料。

（二）过程和方法目标：

1.指导朗读，品味诗句，逐首分析《送杜少府之任蜀州》、《送元二使安西》与《宣州谢朓楼饯别校书叔云》的内容异同。

2.比较、感悟、赏析三首送别诗的风格，力求当堂成诵。

（三）情感、态度和价值观目标： 1.培养学生对祖国古代文化的兴趣。2.体会诗歌所描绘的意境。3.体会诗人所表达的情感。

4.在送别主题古诗的对比参读中，感受借景抒情的表达方式，体悟诗人内心的独特情感。

三、教学重难点：

（一）教学重点：

１.通过诵读来体会诗歌所描绘的意境。２.体会诗人所表达的思想感情。

（二）教学难点：

1.了解我国古代诗歌在体裁上的各自特点。

2.学习同一主题的诗歌运用不同的表现手法来托物抒情。

四、教学准备：

1.教师准备：寻找相关资料、制作多媒体课件。

2.学生准备：课前预习、查找作者的有关资料、查找相关背景资料，以备课上交流。

五、教学课时数：1课时

六、教学过程（含师生活动、任务设计、等）：

（一）导入

在我们祖国灿烂的文明史中，唐诗是一颗璀璨夺目的明珠。唐朝（公元618—907年）是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。唐诗不仅记录了那个历史时期的社会情状，而且为那个时代保留了异常生动的情绪和心理记忆。唐诗的意象，成了我们民族诗歌最具代表性的象征，唐诗精神也成了我们民族精神血液的一部分。唐代的诗人特别多，许许多多是传诵千古的大诗人，如有诗仙美誉的李白，有号称诗史（诗圣）的杜甫，还有被称为诗魔的白居易，被称为诗鬼的李贺及被称为诗佛的王唯。李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有无数诗人，像满天的星斗一样。最难得的是其中不少诗人，能用自己独特的风格和技巧，从各个不同的时期和不同的角度反映了当时人们的一些思想、感情以及社会生活的复杂面貌。（出示幻灯片）

今天，就让我们踏进文化宝库，学习几首流传千古的诗词，一睹这些前辈留给我们的文学明珠、瞻仰那些著名诗人的风采。(板书课题《送杜少府之任蜀州》、《送杜少府之任蜀州》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。

设计意图：创设学习的意境。这段激情澎湃的导语，一方面能帮助学生认识唐诗在中国文学史上的地位，另一方面能激发学生的民族自豪感，唤起学生的学习热情，形成一种良好的学习氛围。

（二）解题（幻灯片）

我国古典诗歌自唐代始分为古体诗和近体诗两种。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的诗弥为古体诗。

近体诗并非近代诗，它是相对古体诗而言的，包括律诗和绝句，律诗通常有八句，绝句有四句，它们都有平仄的要求。绝句可以对仗，也可以不对仗；但律诗的颔联、颈联必须时仗。律诗根据每句字数又可分为五言律诗、七言律诗和排律。王维的《送元二使安西》是七言绝句，《送杜少府之任蜀州》就是五言律诗，李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》属于古体诗。

（三）作者简介：（幻灯片）提问：关于诗人王勃、王维和李白，你知道些什么？（师作相应的准备：学过他的什么诗？；他是一位什么样的诗人？他和朋友之间的情谊。）（然后出示幻灯片）

王勃（649或650～675或676）：字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人。唐高宗时应举及第，授朝散郎，为沛王府修撰,当时诸王好斗鸡，王勃为沛王写了一篇向英王鸡挑战的檄文，触怒唐高宗，被罢斥。后在虢州做参军，不久又因罪除名。25岁那年到海南交趾探望父亲，溺水而死。他与杨炯、卢照邻、骆宾王会称“初唐四杰”，反对以上官仪为代表的浮艳诗风，对近体诗格律有所建树，为唐诗的发展做出一定的贡献。著有《王子安集》。王维（701—761）：字摩诘。先世为太原祁（今山西省祁县）人，后迁至蒲（今山西省永济县），故又是蒲人。盛唐山水田园诗人。少有才名，开元九年中进士，调太乐丞，以罪谪济州司仓。曾在淇上、嵩山一带隐居。张九龄执政，开元二十三年擢其为右拾遗，后为监察御史，左补阙，奉使出塞，在凉州河西节度使幕兼判宫。累官至给事中。天宝年间先后在终南山和车辋川隐居。安史乱起，他被叛军俘获，送至洛阳，他虽饮药称瘖，又写《凝碧池》诗以悲时事，但终被迫接受伪职。两京收复后，降为太子中允，复拜给事中，终尚书右丞。他早年曾有进取之心，写过一些意气慷慨的诗歌。但思想里消极成分较多，三十岁丧妻后，过着独身生活，即喜参禅，张九龄罢相后，他政治上灰心，故寄情山水田园和佛教禅理，在辋川别墅过亦官亦隐的生活。晚年更趋消极。他是诗人，又兼画师，成为南派泼墨山水的宗师。他还精通音乐。这些对他的诗歌创作有积极的影响。《全唐诗》编其诗四卷（《外编》补一首）。他的诗取得了多方面的成就，而以描写山水田园的成就最高。因此他和孟浩然成为盛唐山水田园诗派的代表，合称“王孟”。李白（701－762）：字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依仗当涂县令的李阳冰，不久即病卒。

设计意图：古人云：文以载道。又说知人论世。通过简介，了解作者的成长背景、写作道路及其在文学方面的成就，可以更好地学习、理解作品及诗人要表达的情感。

（四）出示学习目标（幻灯片）

1.学习诗歌朗读的节奏，朗读与背诵诗歌。

2.体味分析诗歌的意蕴，体会其中流露出的作者感情。

3.学习诗人豁达的心胸和对友情的珍惜。热爱祖国古代优秀的文学作品。

4.展开想象,培养合作研究、自学鉴赏古诗的能力。比较、感悟、赏析三首送别诗的不同风格。

（五）检查预习：给加粗字注音（幻灯片）

城阙（quâ）宦（huàn）游歧（qí）路浥（yì）轻尘酣（hān）高楼蓬莱（pãnglái）逸（yì）兴揽（lǎn）明月称（chân）意

设计意图：通过课前出示学习目标，使学生在本课的学习中能够有的放矢。检查预习，矫正字音，可以更好的帮助学生品味诗句的意境。

（六）研读与赏析

1.整体感知诗歌《送杜少府之任蜀州》、《送元二使安西》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》的内容。

（1）播放视频朗读。

（2）学生跟读（再次播放视频朗读），要求读准字音、注意节奏。（3）学生朗读（幻灯片出示全文内容及节奏）

设计意图：新课标认为“学习的过程是自我建构、自我生成的过程”，所以朗读指导重在有标准的示范，重在学生的自我体验，不仅仅是理论上的解说。这是本课的教学重点之一，而且是下一环节的基础。视频朗读有着舒缓的背景音乐、优美的画面，这不仅创设了一个表现诗文的良好情境，而且提高了学生朗读的兴趣，激发了学生的情感。2.疏通文意，体味本文的重点诗句含义。（多张幻灯片，分别出示诗歌的3个经典名句，上有重点字词的解释及译文。）如：（1）海内存知己，天涯若比邻。

意思是，离别固然悲伤,但互为知己，即使远隔天涯，也像是近邻一样。

此句安慰社少府，也道出了千古以来人们的共同心声，成为千年名句。这两句千古名句警策动人，其豁达超脱、高情远意令人佩服。（2）无为在歧路，儿女共沾巾。

意思是，不要在分别之时，效儿女之常态，所以不必像青年男女一样别泪沾巾。此诗是王勃供职长安时所作的一首送别诗。此诗一反送别诗缠绵排恻的格调，创造出开阔雄浑的意境。表现出作者旷达的胸襟。这两句劝勉朋友，表现了一种更深挚、更真切的友情。境界崇高、情趣高尚，使全诗达到了超凡脱俗、别具一格的风格。（3）劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

朋友，请你再喝完这一杯酒吧，等你西出了阳关后就再也没有一个交情深厚的朋友了。我们都认为这句诗好，因为这诗籍着为朋友送行在杯酒话别中表现了无限深情，以及表达了对将将要远行的朋友的关怀惜别之情。（4）蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢眺）自指，说自己的诗象谢朓那样，具有清新秀发的风格。

这两句虽是赞美建安诸子和谢眺，但也有暗喻李云和自己的意味。（5）俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一，这正是李白的性格。（6）抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。当他从幻想中回到实里，就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了内心的烦忧苦闷。

“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，这一落千丈的又一大转折，正是在这种情况下必然出现的。奇特而富于独创性的比喻，又是自然贴切而富于生活气息的。谢眺楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本极易产生联想，故自然由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，具有“兴”的意味，读来自然天成。“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。

（7）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。诗人回首“昨日”，痛感人生的“不称意”；放眼“今日”，烦忧不堪，不平满目；于是，他决心与世决绝，从此浪迹江湖。

表现了诗人一贯的叛逆与反抗的精神。尽管“明朝散发弄扁舟”里也含有消极避世的思想，但其中所绘写的放浪不羁之态和与世决绝之语，实为诗人的愤极之语，并非赌咒发誓之言。设计意图：在翻译的基础上重点揣摩诗歌中千古传诵的名句，体会诗歌意境，理解诗人的思想感情，有助于学生树立正确的人生观，解决教学目标。

（七）探究学习

1.朗读课文，再次熟悉课文内容，提出问题（幻灯片）

古诗所写内容包罗万象，其中，描写送别的诗占有一定的比重。唐初期、盛唐时期的我国是当时世界上最强大的国家之一，所以当时的人们豪气冲天，充满了建功立业的思想，所以，人们之间的分别也就成为常事。这三首诗虽同为送别诗，但表达的情感却不一样。（1）结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情？ ①写作背景介绍（先由学生介绍，再由教师出示幻灯片作补充）《送杜少府之任蜀州》：《送杜少府之任蜀州》是王勃在长安的时候写的。“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，不知不觉间已来到城外，临别时赠给他这首诗。这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起。这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神。《送元二使安西》：这首诗又叫《赠别》、《渭城曲》、《阳关曲》、《阳关三叠》。大约作于安史之乱前。这是古代送别诗中的名作。这是王维送朋友去西北边疆时作的诗。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：这首诗是李白于天宝十二年（公元753年）游宣城时所作。当时作者被以“赐今放还”的名义被废逐。在宣州谢朓楼李白和族叔李云饯行，作下此诗。②对比参读，感悟诗蕴：三首诗各表达了作者怎样的思想感情？（幻灯片）《送杜少府之任蜀州》：诗人慰勉即将分手的友人，真正的友情不会因为彼此相隔天涯而变得遥远。诗歌意境开阔，一扫之前离别诗的低沉情调。《送元二使安西》：诗歌不仅有依依惜别的伤感，而且蕴含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：诗人从自己被放还山的遭遇中，看到了唐王朝政治日趋腐败，自己的抱负无法施展,壮志难酬,抒发了这种怀才不遇的抑郁苦闷之情。

设计意图：文史不分家。在整体感知文章之后，适时地介绍写作背景，有助于学生了解作者当时的思想感情和感情基调以及通过作品表现出来的思想感情。（2）在学生回答之后，出示板书（见板书设计）

2.写法探讨：这三首诗主题相似，但是表现手法各异。请你分别赏析。

（1）从齐梁到初唐，浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风，为诗歌创作开创了新的风气。朴素无华正是《送杜少府之任蜀州》的艺术特色。试结合诗歌赏析。

王勃这首送别诗，并不堆砌辞藻和典故，只是用质朴的语言，抒写壮阔的胸襟。但在质朴之中又有警策，在豪语中又包含着对友人的体贴，绝不是一览无余、索然寡味。诗人本来是要劝慰杜少府的，劝他不要过于感伤。但并不是一上来就劝他，而是先用环境的描写衬托惜别的心情，表示自己是和他一样的宦游人，因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。接下去又说，山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通，“海内存知己，天涯若比邻”，遂成为全篇的警策。直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。这样写来多么委婉！杜少府一定会感到亲切，他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了。本诗在写作上具有三个特色：一是以雄奇风景起兴。首联一扫以往送别诗常有的萧索黯淡之象，也没有流行地以“柳”寓“留”。起笔雄伟：一个“辅”字，富于温情；一个“望”字，跨越时空，将相隔千里的两地连在一起。

二是表现了诚挚离情。第二联直抒胸臆，坦言情同意合，有“同是天涯沦落人”之悲，拉近了送者与被送者的心理距离； 第四联劝慰友人，纵横离泪，亦映证了二人的深情厚谊。三是展现了诗人旷达胸襟。第三联，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，传之千古，有口皆碑。全诗意境旷达，充满对离别的坦然和潇洒，一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树一帜。（2）《送元二使安西》这是一首送朋友去西北边疆的诗。前两句写送别的时间，地点，环境气氛。读来风光如画，抒情气氛浓郁。客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。中三、四两句由写景转入送别，老朋友相送饯别，心中依亦不舍，千言万语无从说起，只能频频劝酒。以寻常话语表达了蕴藉无穷的感情。前人对《送元二使安西》的评价：“后之咏别者，众有千言万语，贻不出其意之外。”从这首诗中，你仿佛看到了什么？听到了什么？又想到了什么呢？从诗中的哪些字词中最能看出王维对友人的依依不舍之情呢？ 体味“景语皆情语”，知道“折柳送别”、“客中送客”。（“劝君、更尽、无”作者先写景，再写情，是借景抒情。）

这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望，等等，一概舍去，只剪取宴席即将结束时主人的劝酒辞；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人像高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情集中表现，是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。（3）《宣州谢朓楼饯别校书叔云》这首饯别诗如歌如诉，情感跌宕起伏，充分体现了诗人豪放坦率的性格和怀才不遇却无可奈何的心态。结构上的大跨度跳跃与诗人的情感变化相一致。试简要分析。

这首诗的一、二两句直接抒写了诗人郁积的烦忧和苦闷，两个长句激荡排比，表现了诗人长期以来政治上遭受挫折，理想和现实的矛盾长期纠缠在诗人心头，使他难以解脱。第三、四句是个转折，从极度苦闷突然进入辽阔开朗的境界，点出在楼上饯别的主题，展示出诗人豪迈宽广的襟怀。

中间六句痛苦淋漓的抒发豪情意逸兴，前面的烦忧苦闷一扫而光。诗句自然照应了题中的谢楼和校书叔云，一则是恭维李云的诗文刚健遒劲，颇句建安风骨；二则是说自己的诗歌像小谢那样清新秀发。“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”进一步渲染了长空万里的秋雁激发起来的壮思逸兴，用极其浪漫的手法，把诗人的性格和昂扬豪迈之气表现得淋漓尽致。最后四句诗人再一次回到痛苦的现实中来，更加强烈地感到理想和现实的矛盾无法调和，使他潇洒旷达外表下深藏着的悲哀更加深重。诗人时而把自己抛向欢乐的绝顶，时而使自己陷于痛苦的深渊。思想感情的急骤变化和艺术结构的起伏跌宕，在全诗得到了完美的体现。语言的健举豪爽和比喻的自然天成也为以后诗歌的发展做出了表率。如果说王维诗是“诗中有画”，李白诗就是“诗中有乐”。

设计意图：通过比较阅读，让学生在学习不同风格的诗歌同时，学习欣赏诗歌的艺术魅力，培养其热爱文学的感情。

（八）拓展延伸

1.同学们过去还学习过很多关于朋友相送的古诗，选出自己最喜欢的，再好好读一读，然后把它工工整整地抄下来，咱们一会来个书法及诵读比赛，好吗？（提示：《别董大》、《赠汪伦》、《送孟浩然之广陵》等）

2.其实生活中美丽风景和难忘的心情都可以用诗表达出来，请试着即兴创作诗歌。（送别即将转学的好同学、出门旅游的亲人等）

3.想象自己与亲人朋友分别时的场面，加上你从诗中体会到的情感，再读这首诗，体会友人间依依惜别之情。有感情的诵读和背诵《送元二使安西》首诗。设计意图：培养学生的发散性思维，以及多角度考虑问题的思考习惯。

（九）本课小结（幻灯片）

在我们解读文化名人时,在感受文学本身散发出的艺术美感时,我们更加注重的是如何培养自己的人文情怀,人文素养,一种面对世事变迁豁达豪放的胸襟,一种立于天地刚劲有力的姿态,而这些正是我们所需要的,我们品读文学作品时我们所需要积淀的是一种品格,一种心态,一种指引我们以后几十年走好的一种世界观人生观价值观。本课所学的三首送别诗，虽然主题相同，但是表现手法各异。李白率真，王勃的雄浑，王维的深情，我们要细细品味，学习诗人旷达的胸襟，乐观的精神。

（十）背诵《送杜少府之任蜀州》、《送元二使安西》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中任意2首

方式：以四人学习小组为单位，每四个小组比赛背诵一首诗歌，争取当堂背出三首诗歌。

（十一）作业 1.背诵三首诗歌。

2.选择某种事物，尝试运用寄情于景的写作手法，写一首诗。3.据说，元二来到安西一年后，曾给王维写过一封信，课件出示： 王维兄：展信问安！记得去年今日„„

但由于年代的久远，这封信已残缺不全，聪明的你，能根据今天这堂课，补全这封信吗？

七、板书设计：

《送杜少府之任蜀州》《送元二使安西》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 王勃王维李白

海内存知己更尽一杯酒人生在世不称意 天涯若比邻无故人明朝散发弄扁舟 向上伤感豪情昂扬 “诗中哲理”“诗中有画”“诗中有乐”

八、教学评价

哲学家弗兰克尔说过：“文明社会是通过人文科学来思考重大问题的。”

我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，汉赋、唐诗、宋词、元曲是人类艺术宝库中的瑰丽遗产。所有这些古诗词渗透了一定的人情美、人性美和爱国主义思想，在这些作品中隐含了许多难以言传的世界观、人生观和价值观的精深含义，有利于教育学生在当前信仰危机、道德沦丧、物欲横流的现实中，坚持正确的人生观、价值观，洁身自爱，健康发展。特别是我们中小学课本中所选的那些作品，都是古典诗词作品中的精华。

在这一节课教学设计上，我力求以诵读为手段，通过比较阅读的方法，将相同主题的诗歌放在一起学习，培养学生鉴赏诗歌的能力。为此，我通过四个环节来体现我的教学思想： 一是通过多媒体课件加大课堂教学的容量。通过搜集资料，介绍作者及写作背景，为学生理解诗歌打下基础。

二是通过各种有效的教学手段,让学生在反复诵读、鉴赏评价中感受诗之韵味,语言之精粹,体会诗人之情趣,感悟人生之哲理。

三是采用多种教学手段,对学生进行点拨,让其通过语感的功能细细体味,进行欣赏和理解,以领略诗歌的语言美，通过比较学习同一主题的诗歌，帮助学生理解不同的表现手法的作用。四是通过探究学习与拓展训练，来发展学生的发散思维能力，激发其创新力与想象力。

九、教学反思

此次教学中，我力求在人文精神教育方面给予学生一些渗透式的教育。我的做法是： 自选方式，给学生自由选择的权利

学生的学习方式和个性特点差异是客观存在的，要让学生根据兴趣需要学会选择自学内容，自学方法，自学形式，指导学生依照自身特点，或圈点，或查写，或操练，充分体现“以人为本”。重视学生个体的有效参与，让每个学生学会面对陌生领域，自已去搜集，筛选资料，寻求答案。

在教学本课时，我引导学生在课前搜集有关诗歌和作者的资料，如“历史上诗歌以哪个朝代为最？”“你知道哪些历史上著名的诗人？”“你对将要学习的诗歌的作者及诗歌所表现的时代背景知道多少？”等等。在这些问题中，学生兴趣哪一项就查找哪一项，任务一明确，孩子们就行动开了，或上网查找，或到图书馆、图书城查找，或请教有关专家等。课堂反馈时，我发现通过自已的方式，学生查找到的资料十分丰富，增长知识的同时，学习的积极性、主动性也调动起来。在初读课文整体感知这一环节中，在学生明确掌握诗歌内容后，我提出一个问题：”几首诗歌中你最喜欢读哪首，为什么？”让学生自选内容，学习体会，学生兴趣盎然，精彩纷呈：

学生在无拘无束和非强制性的自学中个性得到了发展。而通过学生的发言，我知道多数学生喜欢读李白的诗歌，而这首诗歌恰好又是学习重点、难点之所在，这样，我就从学生的兴趣需要中找到教学的突破口，从而增强了学生学习的主动性和积极性，提高了学习效果。

二、自主实践，给学生展示自我的舞台 语文教学的重要途径是语文实践，“不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”（《课程标准》语）。在教学中，教师始终要坚持“以人为本”的教育观，善于激发学生的学习兴趣，创设自由、愉悦、和谐的实践氛围，给学生充分展示自己的舞台，鼓励学生大胆实践，多读、多动、多思、多说、多听，尽情舒展生命活力。在教学本课中，从初读课文，了解主要内容，到精读课文，理解诗境，感悟诗歌所表达的“情”，我都引导学生自已读，自已学，自己汇报，自己评价，亲自参与学习实践活动。特别是在引导学生理解诗意这一环节时，结合学生自己的体验，让学生的情商得到感染与洗礼。教学时，我不过多地讲解分析，而是先让学生明确学习要求和步骤，然后以人四人为一小组，先自己读，自己学，接着把自已读懂的内容在小组内交流，最后再以小组为单位进行集体交流。实践证明，学生都能在合作学习中，按学习要求找出三首诗歌的独特之处，体会诗人独特的情感。学生体会出诗情后，我又提出一个问题“如果你就是作者，你觉得该怎样读这首诗歌，才能表达出你当时的感情呢？大家来评评谁读得最有感情，学得最像。”学生的积极性提高了，读者声情并茂，评者真诚中肯，在读与评中学生与“诗人”产生了情感共鸣，领悟了课文的思想感情，同时使学生的个性得以彰显与发展。

三、大胆质疑，给学生探究学习的环境

创设民主、和谐的课堂人文氛围，能促使学生在教师的爱护、尊重和期待中主动探究，自主学习。教学中，教师要始终做到“心中有学生，心中有主体”，尊重学生，尤其“尊重学生在学习过程中的独特体验”（《课程标准》语）。只有允许学生尽情表达，而且鼓励学生尽情表现，才能谈得上解放学生的个性让学生自主地学习。在教学本课中，学生质疑：“老师，诗中说能望见四川岷江上的五个渡口，这怎么可能呢？”我马上肯定这位学生爱动脑筋，然后抓住疑点引导学生讨论，一石激起千层浪，学生的思维闸门打开了： 学生各抒已见，虽然说法各不相同，但无论哪种见解都是发自内心的表白。这样的课堂讨论，凸现了学生的主体地位，学生敢于探究，敢于直言，思维异常活跃，个性得以和谐发展。

四、体悟情感，给学生课外延伸的空间

《语文课程标准》指出“语文课丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的”，“应该重视语文的熏陶感染作用”。本课教学，我将三首题材相近的诗歌特意选在一起进行比较性学习，就是为了让学生学习同一题材的作品，在不同的作者手中会有不同的诗境塑造。我让学生猜想下原因是什么？学生又一次热情高涨，在猜测的过程中，他们的思想情感受到熏陶感染，他们的个性再一次得以充分的张扬。教学结束后，我布置学生课后读几篇诗人所写的诗歌，再一次感受作者的不同艺术修养，这样就让学生的知识从课堂向课外延伸，让他们的思维有了一个更广阔空间。

总之，在语文教学中，教师必须以人为本，弘扬人文精神，充分尊重学生的个性，还学生自由的空间。教师应善于营造民主、平等、宽松、自由的课堂氛围和学习环境，让学生的个性得以充分张扬，让人文精神在语文教学中得以渗透。

第二篇：送别古诗

小学送别古诗

黄鹤楼送孟浩然之广陵 [唐] 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。送元二使安西 [唐] 王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。送杜少府之任蜀州 [唐] 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。渡荆门送别 [唐] 李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。别董大 [唐] 高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。赠汪伦 [唐] 李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠别·其二》

唐代

杜牧

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。劳劳亭

唐

李白

天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。渡汉江

唐

宋之问

岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。芙蓉楼送辛渐

唐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 [唐] 李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。送别诗 李白《送友人》

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。草 / 赋得古原草送别

朝代：唐代

作者：白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。渡荆门送别

朝代：唐代

作者：李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。送别

朝代：唐代

作者：王之涣

杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。送别

朝代：唐代

作者：王维

下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

江亭夜月送别二首

朝代：唐代

作者：王勃 江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群？ 乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。送别

朝代：唐代

作者：骆宾王

寒更承夜永，凉夕向秋澄。离心何以赠，自有玉壶冰。

第三篇：送别古诗

送别诗，是抒发诗人离别之情的诗歌。如《送友人》、《送元二使安西》、《夜雨寄北》、《送杜少府之任蜀州》等等。“爱别离，怨憎会”，是佛家所说的人生大苦之一，正因如此，古往今来，许多文人墨客对于离别总是歌吟不绝。在这浓浓的感伤之外，往往还有其他寄寓：或用以激励劝勉，或用以抒发友情，或用于寄托诗人自己的理想抱负。

另外，唐朝的一些送别诗往往洋溢着积极向上的青春气息，充满希望和梦想，反映盛唐的精 神风貌

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.【注释】:

杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称.“蜀州”一作“蜀川”.城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:“丈夫四海志,万里犹比邻.”这里化用其意.【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称“初唐四杰”.他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》.《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.【注释】:诗题一作《渭城曲》.渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城.朝雨:早晨的雨.浥:润湿.阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道.【简析】:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传.《芙蓉楼送辛渐》

王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.【注释】:芙蓉楼:据《一统志》载:“芙蓉楼在镇江府城上西北隅.”系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市.清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中“直如朱丝绳,清如玉壶冰”句意.【简析】:这首诗令人千古传诵的是“一片冰心在玉壶”,表白了自己永远纯洁无瑕的心.【作者小传】:

王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人.诗擅长七绝,被称“七绝圣手”.能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》.《赠汪伦》

李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2] 孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4]

【注释】:之:去,往.广陵:扬州.意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去.[1]故人:老朋友,这里指孟浩然.西辞:辞,辞别.西辞,由西向东行.意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了.[2]烟花:指艳丽的春景.下:顺流直下.意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去.[3]孤帆:单独的一条船.碧空:晴朗的天空.尽:没有了,消失了.意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里.[4]唯:只.天际:天边.意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去.【简析】:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中.《白雪歌送武判官归京》

岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来,千树万树梨花开.[1] 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.轮台东门送君去,去时雪满天山路.山回路转不见君,雪上空留马行处.【注释】:

[1]本句是比喻,梨花喻白雪.【简析】:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中.【作者小传】:岑参(715-770),南阳(今属河南)人.天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间.官至嘉州刺史,卒于成都.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如.有《岑嘉州诗集》.经典赏析 送元二使安西 王维

渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人.唐代文化人送别往往赋诗相赠。赠诗以贴近其人其事其情为佳。套用西方理论所讲的“这一个”来说，送别也必须写出“这一回”。元二其人，史籍难考，大抵只是王维的一般朋友，不见得很“哥们”，不见得属“死党”。使安西其事，固然要吃苦，但也荣耀。王维送元二其情，由前面两点推导，应以表达拳拳的祝愿与略略的遗憾为宜。我们且照着诗句看王维怎么处理：

下笔从朝雨写起，其实是写了出使日的好天气：那雨轻轻湿润了大地，让阳关路上那些讨厌的尘土不致漫天飞扬。这对于没有红旗轿车可坐的元二来说，可算是天公的特别照顾了。有天公照顾，以后在马车上的行程想必安全、舒适、快捷些吧--王维没说“一路平安”和“旅途愉快”，但这些意思却都包含在诗句里了。

第二句写元二将要离开的客舍，虽然柳枝是等待人们折来送别的，见到柳毕竟会产生一点离情别绪。但王维显然要淡化那离情别绪，所以强调柳色是一片青青，在细雨清洗下更焕发着新的神采。作者用这句创设的氛围是开朗而非沉重的。读诗至此，应该把握住作者的主导情绪：他没有理由在后面两句表现悲戚，否则前后就太不协调了，作为一首七绝就失败了。

这样读下去，后面两句一“转”一“合”其实都没太大的激动，不过是表示毕竟有点遗憾，今朝还能一起喝酒，“你”出了阳关，再聚一回已不知要等多久了。

世人总把“西出阳关无故人”作脱离全诗且脱离盛唐背景的解悟。盛唐以后，许多小文人陷在个人的感情圈子里出不来，见花流泪，对月伤心，把离愁别恨铭刻在小肚鸡肠内，完全不知道世间还有“壮别天涯未许愁”的场合。西出阳关虽无故人，但西出阳关还有功业嘛！怎能在临歧饯别之际作儿女子态呢！用小文人的胸襟是量度不出盛唐诗人的怀抱的。然而不幸，“研究”古典文学的偏多染着小文人习气。有人竟说，读到“西出阳关”便心中流血。本人在此谨衷心祝愿他以后不会读到“执手相看泪眼，竟无语凝咽”或“路断车轮生四角，此地行人销骨”，以免心脏爆炸。

我们有些很不经大脑的偏见，以为在诗里传出的一定要是深情，却不知道，人际之情，深浅是因关系而定的。该深的固然要深，关系不深却写得深，便显得矫情而且有阿谀谄媚之嫌，作者人格会因此而掉价。王维他们是视人格为命根的，他怎肯对一位普通朋友送上一份超越普通之情呢？

一般朋友的送别实在只应以表达拳拳的祝愿和略略的遗憾为度。此诗一出，许多别宴便以唱“阳关”代替各自赋诗。这现象正好说明王维所写内容情调具有普泛性，最适合一般朋友表达感情的度。试想想，假如只是泛泛之交，离别时，某甲对某乙竟流泪而执手；或者某丙要去做大生意，某丁却说希望路断车轮生四角，这不都成大笑话么！至于后来，听唱阳关三叠会有断肠之感，那是因为音乐起了诗歌原所没有的作用造成的.王维送元二，大抵只是应酬。人在官场，少不免有应酬。但应酬要写诗时，却又要显出独特修养来才好。《送元二使安西》，技巧一流。这类应酬诗，王维其实不少.渡荆门送别

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。送友人

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。宣州谢脁楼饯别校书叔云

弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。仍连故乡水，万里送行舟。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。《行路难（其一）》

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

《送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。

第四篇：送别古诗

送别诗

送别诗，是抒发诗人离别之情的诗歌。送别诗抒写离情别绪，是分离时迸发的情感火花。要把这种情感火花表达出来，并不是一件容易的事。

古时候由于交通不便，通信极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，所以古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人吟咏的一个永恒的主题。

【特点】托物寓情 形象生动：就是采用托物或比物的手法来表达某种情谊或情怀。情谊是一种无形的东西，要把无形的东西变成形象的东西，就需要施展多种艺术手段，包括托物寓情在内。

【特点】寄情于景 情景交融：好多送别诗，表面上看犹如一幅幅秀美的风景画，没有什么情谊。但仔细一品味，便可以从中体验到一股浓浓的、深沉的情愫。

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《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

【注释】:

三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍、塞、瞿三国，称三秦。

五津：岷江的五大渡口，分别是白华津，万里津，江首津，涉头津，江南津.【赏析】三秦之地拱卫着都城长安，弥漫的雾中怎么也望不到想象中的五津。

我与你都充满着离别愁意，（因为我们）都是远离家乡，外出做官的人。只要四海之中有了解自己的人，天涯海角也好似亲密近邻。不要在路口，像青年一样，让泪水沾湿衣服。

—————————————————————————————————— 《赠汪伦》

李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情

【赏析】 在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，从诗中分析，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

【赏析】杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西！

—————————————————————————————————— 《南浦别》

白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。

【赏析】在南面的水滨，我怀着凄苦的心情，依依不舍送别友人。此时，惟见秋风萧瑟，木叶飘零，河水滔滔。那登舟远去的友人，仍伫立船尾，一次次地回望岸边心如刀割的我。朋友啊，你放心的去吧，切莫再回头了！

《送灵澈上人》

刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳，青山独归远。

【赏析】

前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。

后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目……

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《赋得古原草送别》

白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

【注释】①远芳：草

②晴翠：阳光下翠绿的野草。③王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。④萋萋：青草长得茂盛的样子。【赏析】

草原上的野草长得很旺，每年都会经历枯萎和繁荣的过程。野火也无法将它烧尽，春风一吹，它又生长了出来。野草的香味远远传来，阳光下，翠绿的野草通向那荒凉的城镇。又送走了亲密的好朋友，这繁茂的草儿也充满着离别之情

第五篇：送别古诗

送杜少府之任蜀州

唐 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

山中送别（唐）王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？

青门柳 唐 白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。为近都门多送别，长条折尽减春风。

别董大 唐 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

暮春三月，长江边烟雾迷蒙，繁花似锦，年轻的李白正在黄鹤楼上为大诗人孟浩然饯行。

黄鹤楼俯临长江，飞檐凌空。李白和孟浩然一会儿仰望蓝天白云，一会儿远眺江上景色，都有意不去触动藏在心底的依依惜别之情。

终于，李白举起了酒杯说：“孟夫子，您的人品令人敬仰，您的诗篇誉满天下。自从我结识了您，就一直把您当作我的兄长和老师。今天您就要顺江东下，前往扬州，不知我们何日才能再见面，就请您满饮此杯吧！”孟浩然接过酒杯，一饮而尽，然后说道：“王勃说得好，„海内存知己，天涯若比邻。‟虽然我们暂时分别了，我们的友谊却像这长江的波涛永世不绝。”

岸边杨柳依依，江上沙鸥点点。友人登上了船。白帆随着江风渐渐远去，消失在蓝天的尽头。李白依然伫立在江边，凝视着远方，只见一江春水浩浩荡荡地流向天边……

李白按捺不住激动的心情，随即吟出了脍炙人口的名诗——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。