蒙田《热爱生命》教案

第一篇：蒙田《热爱生命》教案

《热爱生命》教案

彬县新民中学 胡元平

(一)明确目标：

1．通过分析，使学生理解体会蒙田对生命本质和意义的阐释。2．让学生通过阅读课文，更加热爱生活，珍惜生命每一天。3．尽量当堂背下课文的第二段。(二)整体感知

学生速读课文《热爱生命》，将练习第二题中的第一个句子在文中勾划下来，注意体味。(三)重点难点的学习与目标完成过程：

1．今天，我们来学习蒙田的《热爱生命》这篇散文；这篇散文以说理为主。(1)文章第一段阐释了什么?怎样阐释? 讨论后明确：阐释了作者对生命的认识——①“我觉得它值得称颂，富于乐趣。”②我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”

作者从对“度日”这个词语的理解写起，通过与“哲人”的态度对比，否定“哲人”的看法，反衬自己对生命的称颂和热爱。最后一句的引用，表达了自己对生命的无比热爱

(2)作者既然认为生命“值得称颂，富于乐趣”、“优越无比”，那么为何又在第二段中说“我却随时准备告别人生，毫不惋惜”? 同学再读第二段，然后明确：因为作者认为①“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”②“享受生活要讲究方法。”“因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。”③在“眼看生命的时光不多”之时，“就愈想增力生命的份量”。“剩下的生命愈是短暂”，就“愈要使之过得丰盈充实”。

也就是说作者认识到了生的本质之后，会更加珍惜此生。此时，做到此生无憾了，那么对告别人生还有什么惋惜呢!(3)第一段与第二段之间有什么内在联系? 两段文章都紧紧围绕“热爱生命”这一中心来谈。第一段，作者从对“度日”的理解谈起，深入到对生命的热爱；第二段，作者用“不过”一转，谈的似乎是生死观，但他要使此生无悔，同样还是在谈对生命的热爱，而且第二段谈得更具体，更深入，对我们更有启发教育意义。

2．组织同学讨论：

下面请同学们思考并讨论发言，对于生命，我们是由“敬畏”到“热爱”，还是从“热爱”到“敬畏”?(四)总结、扩展：

通过学习这篇谈论生命问题的文章，我们对“生命”的理解更深刻了，我们应该爱世界上一切的生命，特别是应该珍惜我们每一天的时光。小说《钢铁是怎样炼成的》中有一段关于生命的名言是这样的：“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。”主人公保尔说得多好啊，让我们从现在开始，更加珍视生命，立志让自己的青春闪光。(五)布置作业：

1．熟读课文，背诵《热爱生命》第二段。2．预习下一篇。

第二篇：热爱生命(蒙田)教案

热爱生命详案

一、导入

大家都知道，中国明星张国荣，韩国明星崔真实，张紫妍都在大红大紫时自己结束了自己的生命。据调查，现在在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，是15—34岁人群的首位死因。在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人自杀未遂；目前，我国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。为什么会出现这样的情况？难道随着物质的发达，人的精神与毅力就要沦丧？人到底应该以怎样的态度来对待生命呢？今天我们就来看蒙田为此作出的思考。请到课文《短文三篇》(同时板书热爱生命—蒙田)。

二、了解作者。

请看下面的注释，作者蒙田(1533—1592)，文艺复兴时期法国著名的思想家和散文家。他的散文对英国培根、莎士比亚和十七、十八世纪法国的一些先进思想家、文学家和戏剧家的影响颇大。主要作品有《随笔集》三卷。蒙田以博学著称。他的语言平易通畅，不加雕饰，开创了近代法国随笔式散文之先河。文章写得亲切活泼，妙趣横生。全书充满了作者对人类感情的冷静观察。有“生活的哲学”之美称。

三、播放朗读录音。

下面我们来欣赏这篇课文的朗读录音。

四、录音播放完后。

一、讲解第一段

1、大家首先请看第一段，作者在第一段运用了对比的写法，表现在哪些地方？

首先，把日子分为两种，一种是令人不快的时候，一种是风和日丽的时候（即“坏日子”和“好日子”）。然后，对两种不同的日子采取不同的度日态度和方法，“坏日子”要“消磨”“要飞快地去度”；好日子要“慢慢地”“细细地”“赏玩”“领略”“品尝”。最后再把那些“哲人”和“我”对生命的不同看法作对比，他们“打发”“消磨”“无视”它，认为生命是“苦事”“贱物”；作者认为生命是“值得称颂”“富有乐趣”的，是“自然的厚赐”，“是优越无比的”。（板书）

2通过上面的对比、比较，我们得出什么结论？：

生命是否可爱，取决对生活的认识（板书）如果对认识不正确，就会是一个糊涂的人.作者在后面就引用了名人的语言论证前面的观点。

3、我们再回过头来理解这句话，“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。” 的含义：（先请同学回答，再提示 ：生命是经过数十亿年的时光演化而来的。是自然的哺育，也是自然的杰作。无可比拟。）

二、讲解第三自然段：

1、下面我们接着学习第三自然段，作者在这里谈到了生命的孪生兄弟死亡这个问题。人们一般都害怕死亡，本段第一句作者却指出“随时准备告别人生，毫不惋惜”（提问）这是为什么？

答：文中后面提出：乐于生的人真正不感到死之苦恼。

2、那怎么理解“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”这句话呢？ 珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。

（教师延伸）从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。

3、请大家注意前面这句话“生之本质在于死。”这句话的理解？

意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。

4、接着看下面的这句话“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”这句话该怎么理解，请同学根据自己的生活体验联系课文加以阐释：

提示：我们对生活的认识和态度正确，生活乐趣就大，如课文中的“我”。对生活的认识和态度不正确，生活乐趣就小甚至没有，如课文中的“哲人”“糊涂人”

5、教师总结：在本段前半部分，作者提出了热爱生活，享受生活才能不害怕死亡。在接下来作者又接下来又讲了“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”“享受生活要讲究方法”，所以“我们”更讲究生活、专注于生活。作者以自己为例，自信比别人多一倍的生活即使已经进入老年（时光无多就是老年）”凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。使自己最后剩下的“生活过得丰盈饱满

五、总结全文： 这篇课文就分析到这里，从全文看（看教餐102页“作者从”度日“的含义谈起。。）”

这篇文章的主旨是：。。（请大家记在课文标题下）

六：思考讨论

对于生命的长度，我们无法去预测，就像这次在日本大地震中丧失生命的人们，前一刻或许他们还在欢歌笑语，而此刻，他们却提早的告别了这个世界。既然生命的长度不可以把握，那生命的分量可以增加吗？我们如何增加自己生命的分量？

第三篇：蒙田.doc热爱生命

蒙田《热爱生命》教案4

作者：佚名 点击数：518 更新时间：2011/5/17 9:10:47

教学目标

1了解《热爱生命》的作者蒙田。

2引导学生在整体把握文章的基础上，理解散发思想华彩的语句。理解体会蒙田对生命本质和意义的阐释。

3通过阅读课文，更加热爱生活，珍惜生命的每一天。

教学重点-准确理解把握作者在文章中表达出来的对生命的认识和理解。

教学难点-在欣赏作品的过程中感悟人生，培养积极的人生态度，珍爱生命。

教学内容

一、导入新课

同学们，从呱呱坠地起，你们已走过十多个年头，在这十多年的人生旅程中，你对生命都有过怎样的认识呢？

奥斯特洛夫斯基的名言：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次„„”

奥斯特洛夫斯基的名言表达了强烈的生命意识，愿每个人都珍视生命、热爱生命。

今天，我们将借助蒙田的《热爱生命》来领悟生命的意义，认识生命的本真。

二、走近作者

米舍勒•爱冈•德•蒙田(Michel.de.Montaigne,1533-1592)，法国文艺复兴后期、十六世纪人文主义思想家。主要作品有《蒙田随笔全集》。

在十六世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。他的散文主要是哲学随笔，因其丰富的思想内涵而闻名于世，被誉为“思想的宝库”。《散文集》在法国散文史上有重要地位。蒙田也是欧洲近代散文这一体裁的创始人。

三、阅读思考

㈠学生速读课文《热爱生命》：将繁难句子在文中勾画下来，注意体味。

㈡讨论·回答

师：蒙田的《热爱生命》以说理为主，我们就来具体看看他到底说了什么理——

⒈文章第一段阐释了什么？怎样阐释的？

讨论后明确：阐释了作者对生命的认识：

①“我觉得它值得称颂，富于乐趣。”

②“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”

作者从对“度日”这个词语的理解写起，通过与“哲人”的态度对比，否定“哲人”的看法，反衬自己对生命的称颂和热爱。最后一句的引用，表达了自己对生命的无比热爱之情。-

⒉提问：作者对“度日”有几种理解？

讨论并归纳：有四种。

⑴天色不佳，令人不快时，将“度日”看作是“消磨光阴”。

⑵风和日丽时，是慢慢赏玩、领略美好的时光。

⑶坏日子，要飞快地去“度”。

⑷好日子，要停下来细细品尝。

⒊提问：那些“哲人”对生命是怎样认识的？

讨论并归纳：他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱事似的。

⒋提问：“我”对生命是怎样认识的？

讨论并归纳：“我”觉得生命值得称颂，富于乐趣。认为我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。

⒌提问：“糊涂人”对生命是怎样认识的？

讨论并归纳：“糊涂人“觉得一生枯燥无味，躁动不安，将全部希望寄托于来世而白白虚度此生。

⒍作者既然认为生命“值得称颂，富于乐趣”、“优越无比”，那么为何又在第二段中说“我对随时告别人生，毫不惋惜”？

明确：因为作者认为：

①“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”②“享受生活要讲究方法。”“因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。”③在“眼看生命的时光不多”之时，“就愈想增力生命的分量”。“剩下的生命愈是短暂”，就“愈要使之过得丰盈充实”。也就是说作者认识到了生的本质之后，会更加珍惜此生。此时，做到此生无憾了，那么时告别人生还有什么惋惜呢！

⒎提问：作者认为要用什么样的方法享受生活呢？

讨论并归纳：作者认为要迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子，凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，愈要使之过得丰盈充实。

⒏提问：为什么要这样享受生活呢？

讨论并归纳：因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。时间老人对每个人都是十分慷慨的，如果我们热爱自己的生命，更会抓紧点点滴滴的时间，去学习，去工作，去干一番事业，那种我们的生命是十分充实，充满乐趣；如果我们胸无大志，碌碌无为，消磨时间，便会觉得活着无聊透顶，毫无乐趣可言

⒐第一段与第二段之间有什么内在联系？

明确：两段文章都紧紧围绕“热爱生命”这一中心来谈。第一段，作者从对“度日”的理解谈起，深入到对生命的热爱；第二段，作者用“不过”一转，谈的似乎是生死观，但他要使此生无悔，同样还是在谈对生命的热爱，而且第二段谈得更具体，更深入，对我们更有启发教育意义。-

⒑归纳中心

《热爱生命》通过对“度日”一词的含义的议论，通过对比几种不同的人对生命的本质和意义的理解，说明人们应当抓紧时间，热爱生命，享受生活。

四、拓展思考

提问：由本文你能够领悟到生命的意义何在吗？

观点一：生命对于每一个人而言都是可贵的，一片树叶离开了枝干，获得了自由也失去了生命，一只鸟划过天穹，无痕。一群鸟后依旧是光滑的碧空。遥望之后还是一无所有。生命到底是什么？对于人生，我们会留下些什么呢？成为一个可以留在史册上的象形文字，不枉此生？生命于人的时间总是有限的，百余年以后我们会在哪儿？另一个世界，一个魂魄？也许到时我们不过是一缕轻烟，什么也不是。于是我们珍惜着这来之不易的时间，努力为我们这个短暂的生命之旅留下一些美好的难忘的记忆。

生命是脆弱的，但也是幸福的。我们可以感受到天地之间充满灵气，草露清清，云霓浅浅，碎风点点。生命在简简单单地延续着。莺莺燕燕，花花草草，在我，已不只是一种繁茂与艳丽。活过了这么多时光，我想，我已没有理由为自己找一些莫须有的借口逃避。面对人行道，也该有种坦然，有种坚强。

观点二：再没有比懂得死亡的真实更能强化生命的了。只有真正面临死亡的威胁，生命的珍贵才真正显示出来，才会认识到人不会有永远过不完的明天，才能真正悟出人生的真谛，充分享受生命，追求做人的自在与快乐，实现人生的价值。大去之期来时，才不会有那么多不瞑目的遗憾。以豪迈坦然的心境，像再也无力拿起猎枪的爱斯基摩老人那样，悲壮地自沉于万古不化的冰海之中，走向生命的彼岸。

趋利避害，是人之常情，不怕死，不等于不想活，求活是每个个体生命的自然本能，对生的渴求，也源于对死的恐惧，回避思考生死是消极的人生。孔子云：“未知生，焉知死。”知死不是死，恰恰是生，对死的思考，是对生的关注。哲学家的生死观是生与死齐，死是发展，是生的方式的最高总结，是回归大自然的最悲壮行动。

观点三：莫扎特的佚事宛如童话，他与妻子婚后在贫苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一个寒冷的清晨，一位友人去拜访他们，看到莫扎特夫妇正在携手跳舞，因为他们无钱买炭御寒，就以跳舞来暖和身体，在对方明亮而乐观的眼睛中，他们一定看到了快乐。只有心灵快乐的人，才会享受生命的快乐，只有生命的快乐，才能让我们感觉到心灵的健全。

五、结束语

通过学习这篇谈论生命问题的文章，我们对“生命”的理解更加深刻了，我们应该爱世界上一切的生命，特别是应该珍惜我们每一天的时光。让我们从现在开始，更加珍视生命，让生命更加充盈！

《热爱生命》作者：汪国真

我不去想/是否能够成功/既然选择了远方

便只顾风雨兼程/我不去想/能否赢得爱情/既然钟情于玫瑰/就勇敢地吐露真诚

我不去想/身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影

我不去想/未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切，都在意料之中

第四篇：蒙田热爱生命优秀教案

篇一：蒙田热爱生命 公开课教案

热爱生命蒙田

教学目标

知识目标 把握文章的主要观点和基本倾向，了解用以支撑观点的关键材料；品读文中重点语句。

能力目标 对文中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并和同学交流切磋，共同提高；通过练习，发展运用不同文学形式表达思想情感的能力。

情意目标 认识生命的本质、生命的意义，培养正确的人生观；领悟品味哲理性语言。教学重点 认识生命的本质、生命的意义。

教学难点 领悟品味哲理性语言。

一、导入据北京心理危机研究与干预中心执行主任费立鹏博士介绍:在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，是15—34岁人群的首位死因。在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人自杀未遂；目前，我国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。这说明现代的人越来越脆弱，对生命轻视。那我们如何对待生命呢？又如何提高自己的生命质量呢？如果能请教一下世界上的一些著名的思想家，也许能找到一些答案。

帕斯卡尔的《思想录》与《培根论人生》、《蒙田随笔集》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。

二、作者蒙田（1533—1592），法国文艺复兴后重要的人文主义作家。在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。

蒙田出身贵族，祖上是波尔多人，他早年学习拉丁文，在波尔多市念完中学后，在相当长的时期内深居简出，闭门读书思考。后来，他在政府部门任职，成为波尔多市议员，并两度被选为波尔多市市长。1562年他皈依天主教；1572年在他父亲死后才开始撰写《随笔集》。

三、文体常识 随笔是散文中特殊的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点?? 散文与随笔的区别：随笔主“理”，是说理的，重“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。

随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣，但是也有区别：首先表现在取材上，杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往“小中见大”；随笔在取材上比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材），往往是“小中见趣”。其次表现在笔调上的区别，杂文“犀利”，往往寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；随笔较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上，杂文多用“讽刺”，比较辛辣；随笔推崇“幽默”，较为惬意。

（引自刘锡庆《“随笔”随谈》）

四、朗读：下面我们来欣赏这篇课文的朗读录音。

五、整体把握

第一段：

1、作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日”说起？

1：使人感觉：浅显、熟悉、亲切，易接受作者的观点。说自己赋予某些词语特殊的含义：“度日”

（过日子，多指日子过得很艰难）。人活着，表现方式就是过日子。生命活动表现为日常的生活。作者将日子分为两类：“坏日子”，飞快地“度”过去；风和日丽的时候，则“慢慢赏玩，领略美好的时光”。运用对比的手法，说明“度日”的双重含义。

作者是如何看待“好日子”和“坏日子”的？

坏日子——“度”，好日子——“品”。

2、作者把“哲人”与自己对生活的不同理解和态度作比较。

“哲人”消极地看待生活，仿佛生活是“一件苦事、一件贱物似的”。而自己认为“生命受到自然的厚赐，是优越无比的，是值得称颂，富于乐趣的。

从比较中可以看出，生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度。如果对生活的理解和态度不正确，“觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己”。古罗马哲学家塞涅卡所说的“糊涂人”正是如此。苏格拉底忍受饥饿、贫穷，忍受儿女的不恭和妻子的恶意中伤，同时还忍受暴政、牢狱、铁镣和诽谤，二十七年如一日。这样一位伟人学者和无敌的将军，却从不拒绝和孩子一起玩游戏，并且玩得十分高兴。在蒙田眼中，“这一切活动都与圣贤相称并为圣贤增光。”

3、“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”

【参考】人的生命是经过数十亿年的时光演化而来的，是自然伟大而神奇的杰作，具有无可比拟的优越性。（既然每个生命的诞生都是上天的厚赐，更值得我们珍惜。）

第二段：“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”

说明随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。

第三段：题目是“热爱生命”，为什么在文章的第三段作者要谈到死亡？

面对“死亡”，作者的态度：不怕死，乐于生，充实生活。人们一般都害怕死亡，作者却“随时准备告别人生，毫不惋惜”。原因是，1、强调不是因为生命的艰辛。

2、“生之本质在于死”意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，死亡是人人不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。

死亡是生命的终点，又是衡量生命价值的起点，俗话说“盖棺定论”，一个人只有到了死亡，才定格了其生命的价值和意义。所以，对每一个想活得有意义的生命而言，走向死亡的过程便是不断超越自己的过程。从这个意义上说，死亡是生命的另一种形式。

3、“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”这句话是什么意思？举出实例证明这个观点。【明确】珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子浑浑噩噩，消极悲观地对待生活，留下太多遗憾，临终必然苦恼。从哲学意义上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩身亡的苏格拉底、引颈就刀的阿基米德、服毒自杀的杰克〃伦敦、吞枪自尽的海明威、自沉汩罗的屈原、进退皆忧的范仲淹、横刀向天笑的谭嗣同、鞠躬尽瘁的周恩来等著名的人物都是把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了生命的自我超越。《直面死亡》这篇文章堪称对他的死亡观的最好概括。他在这篇文章中写道：“对死亡的熟思也就是对自由的沉思。谁学会了直面死亡，谁就不再被奴役，就能无视一切束缚和强制。谁真正懂得失去生命并不是件坏事时，谁就能坦然对待生活中的任何事。”

4、因此，要不害怕死亡，就要热爱生活、享受生活。

4、享受生活要讲究方法。作者以自己为例，自信“比别人多享受到一倍的生活”，“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。”关心生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生活。心寂寞，世界所以寂寞；花开遍地，有人看到的依旧是满眼寂寥落寞。

5、作者认为要用什么样的方法享受生活？为什么要这样享受生活呢？ 【参考】抓紧时间，留住稍纵即逝的日子；有效的利用时间，弥补流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰满。只有正确认识生命，以乐观的态度去看待生活，关心生活，才能感受生活的美好，才能享

受生活（这是对生命的认识和态度问题）使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。—— 鲁迅

六、《热爱生命》这篇短文分别表述了什么样的主旨？是怎样表述的？让我们追寻作者的思路，将文章脉络梳理出来。两段内容各有什么侧重点？第一段侧重从不同的生活态度，表明为什么要热爱生活。第二段着重从生与死，生命的短暂谈怎样热爱生命──抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充实。

为什么要热爱生命——————怎样热爱生命

赏玩、领略享受生活

值得称颂 珍惜光阴

富有乐趣 增加分量

主旨：（热爱生命 留住时光）热爱生命，热爱生活，享受生活，让生活过得丰盈充实有意义，对于死亡不感到苦恼。懂得：如何热爱生命，怎样更好地生活，如何最大限度地体现生命的价值。

七、由本文你能够领悟到生命的本真吗？

生命的时间对于每一个人都是公平的，而每一个人如何对这有限的时间加以精确利用，使自己的生命过得充实，却是一门高深的学问。从中国文化中，我们可以看到，中国古人尽管是在人生的痛苦和悲悯中，仍然能够发掘诗意的本质和快乐的天性。

现实人生不会以个人的意志为转移，欢乐安逸时不要沉湎享受，逆境艰难时不要垂头丧气，要以从容的心境勇敢地面时现实人生，从春天的一丛小草一只蝴蝶中，从秋日水中流动的月影里，发现美之所在，找到快乐的源泉。

音乐家莫扎特的佚事宛如童话，他与妻子婚后在贫苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一个寒冷的清晨，一位友人去拜访他们，看到莫扎特夫妇正在携手跳舞，因为他们无钱买炭御寒，就以跳舞来暖和身体，在对方明亮而乐观的眼睛中，他们一定看到了快乐。只有心灵快乐的人，才会享受生命的快乐，只有生命的快乐，才能让我们感觉到心灵的健全。

人生有很多苦恼，有很多打不开的名缰利锁。人为追求名利而四处奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很难体会到生活的乐趣，体会到生命的从容不迫。在对名利的追逐中，将人生全部事情都手段化，使得自己成为在生命路途中四处奔走而不知所终的困兽，丧失了生活中闲庭信步的从容。

《世说新语》中有这样一个故事：“王子猷yóu居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在剡，即便乘小船就之，经宿方至。造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”（王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”）这种寄兴趣于生活过程本身价值而不拘泥于目的行径，体现了晋人那种任性自然、超迈玄远的生活态度。而这正是当代人所缺乏的境界。

结束语：

当代社会节奏越来越快，人们在固定的生活轨道中疲于奔命。从小当学生时忙于考试，快于找工作，成家后忙于生计，生子后又为下一代操劳。在无尽的繁忙中，人的灵性被湮灭，快乐被剥夺，只剩下忙碌与疲惫。那皎洁的月亮，在古人眼中蕴含了情、蕴含了思、蕴含了憧憬，但在当代人眼中，却只是一个布满了环形山的卫星。

世界并不是完满的，连美神维纳斯都是断臂的，但那种残缺的美让人如痴如醉。如果 我们对生命能够多一些认识，对生命的快乐有一种切身的体会，就会更远离功名利禄，更远离凡俗，更去掉躁动不安的心理，而是在生命的从容中感受到生命的真正意义。即陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”的境界。要达到这种高妙超然的乐和境界，需要人们一生去追求。

虽然我们不能决定自己生命的长度，但可以拓宽它的宽度；虽然我们不能改变容貌，但可以展现笑容；虽然我们不能控制他人，但可以掌握自己；虽然我们不能预知明天，但可以把握今天；虽然你不能样样顺利，但你可以事事尽力。学会善待生命，善待自己，人生便少了许多遗憾。

补充材料：（1）1998年5月20日晚9时，一场山洪将新疆一矿井冲毁，将13个在井底干活的工人冲倒，淹没，只有青年工人杭平抓到一截一米多长的圆木，顺水漂到700米深处的采煤区。在三十四天中，他喝水，啃圆木上的树皮，嚼皮带，吃生骡肉，以顽强的意志活了下来。当救援人员发现杭平还活着的时候，都感到这是一个近似神话的“奇迹”。

5、邰丽华,她是一个舞者，上天赐予她感动所有人的舞姿，但却取走了她感受声音的权利。她活在一个没有任何的声音和响动的世界，但却有着最美丽的 “舞蹈语言”，这语言表达了她心中所有的梦。

6、杨光，出生8个月就因病而双目失明，但他的模仿能力超强，音乐天赋更让其他人望尘莫及，他是一位很好的键盘手，竖琴也吹得相当不错，尤其自己原创的歌曲非常好听。多年来他用音乐诠释他心中的世界，以乐观的方式寻找色彩，用音乐唱出人的心灵、美好的情感、生活的恩赐。

7、丛飞，曾捐助失学儿童和残疾人达146人，捐助金额超过300万元。直到胃癌晚期，他把大家捐给他治病的钱只留下3 个疗程的化疗费用，其余的都寄往贫困山区。他说： “我刚刚做完第10次化疗，还要做第11次、第12次，因为我要尽最大的努力活下去。我活一天有一天的意义，哪怕多活一个小时都是很有意义的。”

★资源链接： “热爱生命”语段

（一）你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富 兰克林

（二）人最宝贵的是生命，它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不会因虚度年华而后悔，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在他临死的时候就能说：“我已把我整个生命和全部精力献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。——保尔 柯察金

（三）我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日——史铁生《我与地坛》

饮料人生 尤今

饮料与人生有着不可分割的密切关系。

少年多喜欢汽水。它甜，它变化多，少年不识愁滋味，人生的甜酸苦辣，他独独只尝到甜味。世界在他眼中，犹如味道各异的汽水，缤纷多彩。

进入青春期，他工作了，他恋爱了。这时，他的口味已由汽水转向了咖啡。咖啡亦苦

亦甜，也香也涩，有一种成熟的刺激感，符合了他复杂多变的心境。这时期，山和水在他眼中，非山亦非水。他有奋斗的野心和理想，他有成家的需要和欲望；但是，事业和爱情，都可能带给他一些小挫折；他有时在笑里流泪，有时却又破涕为笑。他患得患失，却又乐在其中。

中年以后，多爱中国茶。中国茶那股若有若无的幽香，是深藏不露的，它恬淡而隽永，沉实而深刻。它绝不肤浅地刺激你的味觉。然而，喝了，缠在舌上的清香，却叫你回味无穷。江山已定的中年人，这时，见山又是山，见水又是水。对生活，他再也没有不切实际的憧憬，然而，他充分领略夕阳的绚烂在黄昏难以久留的道理，所以，他珍惜生活里的每一片光阴。他的每一个日子，都包裹在一个平淡而又平实的快乐里。

老年人，喝白开水。白开水，不含糖精，没有咖啡因，更无茶碱。它极淡极淡，但若细细啜饮，却也能尝出一丁点儿的甜味来。人生的大波大浪，他看过了；人生的惊涛骇浪，他经历过了；成败得失，都成了过眼烟云。此刻，他安恬地坐在摇椅里，回首前尘，一切的一切，都淡淡如水、如水?? 听——课前播放贝多芬的命运交响曲，营造氛围，使学生初步体悟生命中有激昂，有欢快，有悲伤，有忧郁，也更有战胜厄运的雄壮！

导——据北京心理危机研究与干预中心执行主任介绍；现在，自杀已成为中国人的第五大死因，是15—34岁人群的首要死因。

为什么会出现这样的情况，难道随着物质的发达，人的精神与意志就要沦丧？人到底应该以怎样的态度对待生命、面对生活呢？今天我们就来看看欧洲文艺复兴时期法国作家蒙西对此作出的思考。

读——请一个学生范读。

重点段落采取齐读的方式。

析——对课文第一、二段进行分析

问题1：初读文章，知道作者对待生命的态度是是什么？

问题2：作者是一开篇就表达了自己的观点的吗？

作者是从什么词语开始谈论生命的话题的？

问题3；作者对“度日”作了怎样的解释？作者还提到了谁对“度日”的态度？

问题4：作者对“度日”的观点与“哲人”“糊涂人”不同的内在原因是什么？

问题5：作者开篇就谈对“度日”的态度，与论述“热爱生命”有什么关系？

对课文第三段进行分析

问题6：作者“热爱生命”，为什么在第三段开头说“随时准备告别人生”呢？

问题7：第三段讲人“生之本质在于死”的目的是什么？

结——作者通过自己与其他人对“度日”的不同理解的对比，表达了对生活的热爱，对生命的热爱。而人的生命是短暂的，是有限的，所以我们更应珍惜时光，有效利用时间，使自己的生命过得充实，过得丰盈饱满。

悟——作家蒙田启迪我们要热爱生命，那么你还知道哪些“热爱生命”的榜样吗？你是否热爱生活，热爱生命呢？

篇二：《热爱生命》(蒙田)教学设计及反思(郭海燕)《热爱生命》教学设计

灵武一中：郭海燕

【教学目标】

1、知识和技能： 理解体会蒙田对生命本质和意义的阐述。

2、过程和方法目标 ： 理清思路，品味文章朴实又富有哲理的语言。

3、情感态度和价值观目标：通过阅读学习课文，更加热爱生活，珍惜生命的每一天。

【教学重点和难点】 理清思路，品味文章朴实又富有哲理的语言。

【教具准备】多媒体课件

【教学过程】

一、导入新课

请学生配乐朗诵汪国真的《热爱生命》导入课文。

热爱生命

我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中。

这是一种心态，这是一种境界。我不去想是否怎么样，突出的是诗人对生活的态度，无论成功、爱情、奋斗历程还是未来 都体现出一种对生活的坦然，不管平坦泥泞还是寒风冷雨，既然选择了便只顾风雨兼程。热爱生命，不是因为想要获得而去热爱，而是因为热爱而最终获得。

今天，我们将借助蒙田的《热爱生命》来进一步领悟生命的意义，认识生命的本真。（板书课题）我们在学习文章的时候要做到有的放矢，下面请看本节课要达到的学习目标有哪些？请大家齐读一遍学习目标。

二、学习目标展示（幻灯片展示）

1、知识和技能： 理解体会蒙田对生命本质和意义的阐述。

2、过程和方法目标 ： 理清思路，品味文章朴实又富有哲理的语言。

3、情感态度和价值观目标：通过阅读学习课文，更加热爱生活，珍惜生命的每一天。

三、学案反馈（以小组竞答方式完成填空）

（一）、关于作者和文体（学生概述与多媒体展示结合）

①蒙田（1533——1592），是法国重要的思想家和散文家。他几乎把毕生精力用在对人性种种形态的审视和研究上，撕去一切人为的伪装，揭示人的本来面目。所以，在16 世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。

他的《随笔集》记录了自己在智力和精神上的发展历程，与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典，在世界文学史上占有举足轻重的地位。

②（关于随笔）随笔，是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽。

（二）、【重点字音、字形、字义的积累】

1、注意括号内字的写法（齐读）

四、阅读思考，小组合作探究进行成果展示。

同学们，当你们看到“热爱生命”这个标题的时候，脑海中会产生怎样的疑问？(为什么要热爱生命？怎样热爱生命？板书写出问题。)请大家带着这两个疑问，一起进入课文的学习，看看蒙田是怎样回答的。

1、请一个组领读第一段，齐读第二、三段。明确：①因为生命值得称颂，富有乐趣，是自然的厚赐，优越无比，所以要热爱生命。②享受生活，珍惜光阴，增加生命的分量。（你有更好的热爱生命的方法吗？）

法国思想家卢梭曾说过，生命不等于是呼吸，生命是活动。下面就让大家用活动来体现生命吧！

2、全文是由哪个词语引出话题的？对这个词作者是如何阐述的？大家觉得这个词和“生命”之间存在怎样的关系？

明确：①“度日”。②坏日子，要飞快地“度”，好日子，要停下来细细品尝。（因为不能让生活中的挫折、不愉快的事破坏生活的兴致，“细细品尝” 是为了更充分地享受生活中的乐趣。）③生命和度日密不可分，因为我们的生命是由我们所度过的每一天组合而成的。同时，作者从如何度过生命中平凡的每一天这个稀松平常而与我们人人都紧密联系的话题入手，也会给读者带来一种熟悉亲切之感，调动读者阅读的兴趣。

3、文中还提到了哪些人对生命的理解是不同的？通过对这几类人的对比描写，概括一下作者对待生命的态度。

明确：“哲人”：“打发”“消磨”“回避”“无视”它，仿佛生命是“苦事”“贱物”；

“我”：认为生命是“值得称颂”“富有乐趣”的，我们的生命是受到自然的厚赐，它是优越无比的。

“糊涂人”：把希望寄托于来世。

从比较中可以看出，作者对待生命始终抱着热爱、感激的态度。法国思想家卢梭曾说过，人生就像一本书，傻瓜们走马观花似的随手翻阅它，聪明的人用心阅读它，因为他知道这本书只能读一次。所以生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度。

同样，生和死是无法分开来说的，有生就有死，就像一个硬币的两面，如果说第一段讲述了生命的常规状态，那么，第三段就补充了生命的特殊状态——死亡。

4、作者热爱生命，那为何在第三段中说“我却随时准备告别人生，毫不惋惜”？ 作者对“死亡”抱有一种什么样的态度？

明确：这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人真正不感到死之苦恼。——而作者之所以不感到死亡的恐惧，随时准备告别人生也毫不惋惜，也就是因为他乐于生。作者对死亡抱着坦然的态度。

五、品味哲理性语言。

1、你如何理解“生之本质在于死”这句话？

点拨：生与死就像一个硬币的两面，人有生必有死，我们每个人之所以能够真真切切感受到自己生存在这个世界上，正是由于我们每个人必然有走向死亡的那一天。我们的生的状态是相对于死的状态而存在的，正如幸福之于痛苦、饱与饥、胖与瘦的关系一样，他们相对存在，缺一不可。作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。史学家司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

2、你如何理解“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”？

点拨： 正面：如果我们珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，正如蒙田在课文里所说的享受生活要讲究的方法是要抓紧时间，有效利用时间，增加生命的分量，进而善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。

反面：如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。

人最宝贵的是生命。生命对人只有一次。人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。” ——奥斯特洛夫斯基 从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，自沉汨罗江的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。

小塞涅卡有言：内容充实的生命就是长久的生命，我们要以行动而不是以时间来衡量生命。所以当我们的生命价值得以实现的时候，那生命就是充实的，也就不会感到死的苦恼了。给大家举个例子，以幻灯片展示“2013年感动中国十大人物之一的何玥”的颁奖词和事迹，实现了人的生命的自我超越。何玥：主动捐献器官的小学生【颁奖词】正是花样年华,你却悄然离开。你捐出自己,如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷,你却像天使一样飞翔。你来过,你不曾离开,你用平凡生命最后的闪光,把人间照亮。

【事迹】人物介绍：何玥，女，12岁，广西桂林人，小学生。因肿瘤扩散至脑部组织，2012年11月脑死亡。在她听说自己的生命只剩3个月时，决定将自己的器官捐献给需要的人。

她的两个肾被送到解放军第181医院捐给了两名患者，她的肝也救助了需要的病患。小何玥死了，但是她的生命却在受到她帮助的人身上得到延续，这不禁使我想到印度诗人泰戈尔的一句话：我们只有献出生命，才能得到生命。

六、我们的身边有数不清的有关热爱生命的事迹，你还了解哪些资料呢？并说说你从中学习到了什么？

小组资料展示，包括视频、音乐、名言、图片。

七、总结概括：作者从“度日”的含义谈起，引出对生命的两种理解和不同的态度。从对比中得出结论：生命是否可爱，取决于对生命的认识。如果认识有偏差，只好虚度此生。接着，换一个角度，从生命的特殊形式——死亡谈起，指出只有热爱生活的人才没有死亡的苦恼，作者由于讲究生活的方式，才使生命丰盈饱满。希望大家懂得：如何热爱生命，怎样更好地生活，如何最大限度地体现生命的价值。

八、结语

朗读“如 果”

——如果今天早上你起床时身体健康，没有疾病，那么你比其他几百万人更幸运，他们甚至看不到下周的太阳了；

——如果你从未尝试过战争的危险，牢狱的孤独，酷刑的折磨和饥饿的滋味，那么你的处境比5亿其他人更好；

——如果你能随便进出教堂和寺庙而没有任何被威胁、暴行和杀害的危险，那么你比其他30亿人更有运气；

——如果你的冰箱里有食物，身上有衣可穿，有房可住及有床可睡，那么你比世上75％的人更富有。

生命中充满各种意外，而你至今身体机能健全，生命安然，所以，你要懂得珍惜与感恩。热爱生命的最好方式就是热爱生活，珍惜时光，让生命之花怒放。

九、作业布置

许许多多的人用尽毕生的精力在诠释着生命，领悟着生命，发掘着生命的真谛，比如下列作家的作品就是如此（投影仪呈现推荐读物）这些人因不同的经历而对生命有着不同的思考，课后请大家找来读一读。或许，当你正经受着生活的磨难时，这些作家、作品会启悟你，引导你，会给你“柳暗花明又一村”的豁然开朗之感，会让你发现生命永远是一曲值得称颂的歌。同学们，让我们永远记住：热爱生命！

1、推荐阅读：杰克·伦敦 《热爱生命》 史铁生 《我与地坛》

张晓风 《敬畏生命》 陆幼青 《生命的留言》 张海迪 《生命的追问》食指《热爱生命》

2、熟读课文，请精心领悟并摘抄文中的名言警句。

十、附板书

热爱生命

蒙田

为什么要热爱生命—————怎样热爱生命

值得称颂 享受生活

富有乐趣 珍惜光阴

是自然的厚赐增加分量

十一、教学反思：《热爱生命》是蒙田的代表作之一。它篇幅短小，寥寥数语，却道出了生命的真谛。此文的设计，在于通过阅读与讨论，让学生们明确生命的意义。并且能够联系实际，真正明确：人生的价值。在实际的教学过程中，也发现有部分的学生身上存在着过于偏激的思想，对现实中一些困难的畏惧。通过大家相互的交流、沟通，对于这部分同学是一个很大的触动。我认为这样的教学是成功的，具有生命力的。本文教学最大的困难在于文章中部分“艰涩难懂”，课堂教学中要结合大量的古今中外的人物事迹进行论证说明，而且最好能够引导学生自己列举事例说明。篇三：蒙田___热爱生命__公开课教案

热爱生命

蒙田

教学目标

知识目标 把握文章的主要观点和基本倾向，了解用以支撑观点的关键材料；品读文中重点语句。

能力目标 对文中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并和同学交流切磋，共同提高；通过练习，发展运用不同文学形式表达思想情感的能力。

情感目标 认识生命的本质、生命的意义，培养正确的人生观；领悟品味哲理性语言。

教学重点 认识生命的本质、生命的意义。教学难点 领悟品味哲理性语言。教学过程：

一、导入：

据英国医学杂志《柳叶刀》上的一篇论文介绍，自杀已经成为中国年轻人中最为常见的死因。近年来，我国高校在校大学生自杀人数逐年上升，2006年就已进入自杀“高发年”。

中小学生自杀也已经成为一个越来越严重的社会问题。2010年11月

28日，教育部基础教育一司副司长王定华在全国中小学心理健康教育经验交流会上说：“从1月1日至11月27日止，全国中小学生自杀数让他感到非常痛心，这个数字是73。”

现在大家思考这样的问题： 死亡是否是个人的事情？

（王英监认为是自己的事，观点是：一个人是否自杀取决于它的心态是否健康。人们生活在同一个社会，同一个环境，但自杀的人是少数的。所以说环境社会不足以影响一个人的心态，自杀的人心态不好，是个人的原因，所以死亡也是个人的原因。宋浩源认为是自己的事，原因是死亡操纵在个人手里，有些人想要死，而有些人就没有这种想法，这是为什么？这是心态不成熟的表现。有些事影响到人的心理，才会有死的想法。

更多同学认为不是自己的是，观点是郭美琪？？？？？？ 王英鉴又说：一个人一出生就被家人呵护着，爱护着，所以我们的生命是家人的。

国家为了培养我们，投入了很多。少年强则国强，少年的精神面貌决定国家的精神面貌，所以我们要积极乐观的过好每一天，为实现伟大的中国梦而努力奋斗。

老师：人是个体的，更是社会的。个人的自杀是不负责任的。给家人、朋友带来的是无尽的伤，永远的痛，给社会带来的是负面影响，甚至是很大的损失。

下面看大屏幕：

◆生命是母亲十月怀胎，辛苦呵护的结果 ◆每起自杀案至少对6个人产生严重的影响 ◆人生之痛莫过于“白发人送黑发人”。

老师总结：生命不仅仅是我们自己的事，涉及到亲人朋友，甚至社会，关乎到我们应该承担的责任，人生之痛莫过于“白发人送黑发人”，我们应该珍惜生命，热爱生活。

既然死亡不是我们自己的事，那么为什么会出现上面的种种情况

呢？难道随着物质的发达，人的精神与意志注定要沦丧？人到底应该以怎样的态度对待生命、面对生活呢？今天我们就来看看欧洲文艺复兴时期法国作家蒙田对此作出的思考。

幻灯片热爱生命

板书，竖写热爱生命

二、检查预习

1、找同学介绍随笔知识。（写随笔就像与邻家谈心般轻松，读随

笔也要轻松些。）

3、现在找同学读课文，大家要读出随笔这种文体的特点和韵味来。

4、教师范读

5、学生自由阅读课文。

6、学生分组，小组内同学互相交流阅读心得，有不懂的地方可以互相探讨研究。小组内解决不了的问题，留待全班性讨论。

7学生提问，师生共同答疑。第一个问题，怎样做才是热爱生命？ 王英鉴答：

只有我们努力的抓紧每一分，每一秒，高效做事，努力地做一些对社会对我们有意义的事，让生活更充实，让生命更有价值，更有意义。

第二个问题，为什么作者热爱生命，却不怕死，这似乎是矛盾的呀？ 因为作者明白“生之本质在于死”，意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，死亡是人人都不能避免的。这句话是从生命的终极归宿上来看待生命。课件作者对生命的认识是客观的，豁达的。

史铁生在《我与地坛》中写道：

所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日——是一个长长的在前面等待你的假期。

既然死是一种必然，我们呢，也不必急着去赴那个必然降临的节日去度那个长长的假期吧。

冰心曾说过，不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？她还说，我曾读到一个警句，“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”

第三个问题，享受生活要讲究方法，为什么？

王英鉴：因为生活是美好的，而我们每个人能来到这个世界上是大自然的厚赐，所以我们要学会享受生活，更要学会享受生活的方法。

我认为享受生活的最好的方法就是保持快乐的心情，良好的心态。中考时，我考上了实验中学，我很高兴，因为这是德惠市最好的高中。上学期期末，我考进了重点班，我很骄傲。重点班的老师很好，同学们

很团结，我很开心。回到家，父母很慈祥，对我很关心，我觉得很幸福。第四个问题，“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”这句话是什么意思？

【明确】珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活

中各种快乐的人死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子浑浑噩噩，消极悲观地对待生活，留下太多遗憾，临终必然苦恼。

好，答疑就到这，下面我们回到课文。

《热爱生命》这篇短文结构很简单，三段两部分。一二两段为第一部分，第三段为第二部分，概括这两部分内容。

第一部分从我和哲人对生活不同的态度对比，表明我为什么要热爱生命。第二部分着重从生与死，生命的短暂谈怎样热爱生命。板书

为什么要热爱生命——————怎样热爱生命 好，我们先看第一部分，我为什么热爱生命呢？ 赏玩、领略 值得称颂 富有乐趣

作者认为生命是自然的厚赐，优越无比，值得称颂，富有乐趣，除此之外，还有没有别的原因能说明生命诚可贵呢？

学生回答（活着就有希望，活着就有机会；人的生命是可贵的，只有一次，命只有一条；还有许多事没做，还有许多没经历呢；责任还没完成等等）

教师补充

小沈阳说人这一生可短暂了,有时候跟睡觉是一样一样的,眼一闭一睁一天过去了,哈嗷~眼睛一闭不睁,这辈子就过去了,哈嗷。

生命最是无常，马云说，十年后三大癌症肝癌、肺癌、胃癌将困扰中国每个家庭，他最担心的是大家挣的钱不够医药费。下面同学们看大屏幕。

青年歌手姚贝娜因乳腺癌复发，于今年1月16日下午病逝于北京大学深圳医院。年仅33岁。

春晚福娃邓鸣贺，于4月28日晚，因白血病复发抢救无效去世，年仅8岁。

李开复，创新工场董事长兼ceo，52岁患淋巴癌，如今经过一年多的治疗，病情已趋于稳定。这是他重返创新工场的照片，看起来仍然比较虚弱。

河北清苑县农民郑艳良没钱手术自锯病腿。

湖南常德汉寿一中化学教师张薇怀抱患白血病儿子上课。不上课，一月她只能领830元的“财政工资”，上课则可领到2300多元，为给孩子治病，她是“能挣一分是一分。”

同学们，生命中充满各种意外，而你至今身体机能健全，生命安然，所以，你要懂得珍惜与感恩。每天早上当我们睁开眼睛，发现自己还活

着的时候，那么我们就该庆幸，我们是幸福的人，是幸运的人。

这一部分作者是运用对比的手法写的，从比较中可以看出，生命是否可爱，取决于什么呢？对生命的理解和态度。

法国作家萨克雷说过：生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑；你对它哭,它也对你哭.”我们要用好的心情和态度去看世界,你会发现世界原来是如此美好,我们用阳光的心情去对待生活，你会发现我们的生活充满阳光。哪怕你正身处逆境，哪怕你正面对不幸，我们都要勇敢顽强，积极乐观，保持平常心、从容不迫地面对一切。

诗人泰戈尔说:“世界以痛吻我,要我报之以歌。史铁生的母亲对儿子说，:“咱娘俩在一块儿,好好地活”

第二部分怎样热爱生命 享受生活 珍惜光阴 增加分量 如何享受生活？

珍惜亲情友情爱情师生情，享受大自然的恩赐，爱我所爱，从春天

的一丛小草一只蝴蝶中，从秋日水中流动的月影里，发现美之所在，找到快乐的源泉。

怎样珍惜光阴？争分夺秒，一万年太久，只争朝夕。人的一生黄金时间是40年，再去掉节假日，睡觉、吃饭、聊天、看电视等，我们工作的时间大约是1200天，这我们还是以活到80岁计算。

鲁迅先生曾说过：“使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。”

让人生更有意义和价值这个问题，请同学们举古今中外名人的例子加以佐证。

举出实例证明这个观点。

王英监举霍金，肌肉萎缩性侧索硬化症患者，全身瘫痪，他唯一能动的地方只有两只眼睛和3根手指，其他地方根本不能动。他却身残志坚，克服了残疾之患而成为国际物理界的超新星，是当代最重要的广义相对

论和宇宙论家，被称为“宇宙之王”。

杨光，出生8个月就因病而双目失明，但他的模仿能力超强，音乐天赋更让其

他人望尘莫及，他是一位很好的键盘手，竖琴也吹得相当不错，尤其自己原创的歌曲非常好听。多年来他用音乐诠释他心中的世界，以乐观的方式寻找色彩，用音乐唱出人的心灵、美好的情感、生活的恩赐。

丛飞，曾捐助失学儿童和残疾人达146人，捐助金额超过300万元。直到胃癌晚期，他把大家捐给他治病的钱只留下3 个疗程的化疗费用，其余的都寄往贫困山区。他说： “我刚刚做完第10次化疗，还要做第11次、第12次，因为我要尽最大的努力活下去。我活一天有一天的意义，哪怕多活一个小时都是很有意义的。”

老师补充：还有饮鸩身亡的苏格拉底，引颈就刀的阿基米德，进退皆忧的范仲淹、鞠躬尽瘁的周恩来等著名的人物都是把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了生命的自我超越。而今天最美妈妈吴菊萍、最美教师张丽莉、最美司机吴斌、最美女孩何玥，这些最美的人让我们看到了人性的光辉，看到了爱与希望。这些“最美的人”不仅仅组成了一道靓丽的风景线，更是中华民族的道德楷模。他们留给我们的，除了感动，更是人性的真善美，他们彰显的，是对生命的热爱、超越和升华。他们生，生的伟大，他们死，死的光荣。

宋小宝在小品《看病》里说：“人这一辈子啊就像坐火车一样，早

下车，晚下车，早早晚晚都得下这趟车。但是最重要的是呀，在车上这

段时间，你得活的精彩。”

下面我们看大屏幕（几幅图片——刘伟，何玥，廖智等），这些图

片，有的能唤起我们内心最深处的温柔，有的能激发我们笑傲人生的勇气，就让我们抛开烦恼，怀揣感恩，去创造属于我们自己的精彩人生。让我们的生命之花人生的暴风骤雨中盛放！

作业，结合本节课，结合老师给印发的材料，结合个人实际，写一篇关于《热爱生命》的读后感。

最后让我们在汪峰的《怒放的生命》的歌曲中结束本节课。

篇四：热爱生命(蒙田)教案

热爱生命详案

一、导入 大家都知道，中国明星张国荣，韩国明星崔真实，张紫妍都在大红大紫时自己结束了自己的生命。据调查，现在在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，是15—34岁人群的首位死因。在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人自杀未遂；目前，我国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。为什么会出现这样的情况？难道随着物质的发达，人的精神与毅力就要沦丧？人到底应该以怎样的态度来对待生命呢？今天我们就来看蒙田为此

作出的思考。请到课文《短文三篇》(同时板书热爱生命—蒙田)。

二、了解作者。

请看下面的注释，作者蒙田(1533—1592)，文艺复兴时期法国著名的思想家和散文家。他的散文对英国培根、莎士比亚和十七、十八世纪法国的一些先进思想家、文学家和戏剧家的影响颇大。主要作品有《随笔集》三卷。蒙田以博学著称。他的语言平易通畅，不加雕饰，开创了近代法国随笔式散文之先河。文章写得亲切活泼，妙趣横生。全书充满了作者对人类感情的冷静观察。有“生活的哲学”之美称。

三、播放朗读录音。

下面我们来欣赏这篇课文的朗读录音。

四、录音播放完后。

一、讲解第一段

1、大家首先请看第一段，作者在第一段运用了对比的写法，表现在哪些地方？

首先，把日子分为两种，一种是令人不快的时候，一种是风和日丽的时候（即“坏日子”和“好日子”）。然后，对两种不同的日子采取不同的度日态度和方法，“坏日子”要“消磨”“要飞快地去度”；好日子要“慢慢地”“细细地”“赏玩”“领略”“品尝”。最后再把那些“哲人”和“我”对生命的不同看法作对比，他们“打发”“消磨”“无视”它，认为生命是“苦事”“贱物”；作者认为生命是“值得称颂”“富有乐趣”的，是“自然的厚赐”，“是优越无比的”。（板书）

2通过上面的对比、比较，我们得出什么结论？：

生命是否可爱，取决对生活的认识（板书）如果对认识不正确，就会是一个糊涂的人.作者在后面就引用了名人的语言论证前面的观点。

3、我们再回过头来理解这句话，“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。” 的含义：（先请同学回答，再提示 ：生命是经过数十亿年的时光演化而来的。是自然的哺育，也是自然的杰作。无可比拟。）

二、讲解第三自然段：

1、下面我们接着学习第三自然段，作者在这里谈到了生命的孪生兄弟死亡这个问题。人们一般都害怕死亡，本段第一句作者却指出“随时准备告别人生，毫不惋惜”（提问）这是为什么？

答：文中后面提出：乐于生的人真正不感到死之苦恼。

2、那怎么理解“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”这句话呢？

珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。

（教师延伸）从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。

3、请大家注意前面这句话“生之本质在于死。”这句话的理解？ 意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。

4、接着看下面的这句话“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”这句话该怎么理解，请同学根据自己的生活体验联系课文加以阐释：

提示：我们对生活的认识和态度正确，生活乐趣就大，如课文中的“我”。对生活的认识和态度不正确，生活乐趣就小甚至没有，如课文中的“哲人”“糊涂人”

5、教师总结：在本段前半部分，作者提出了热爱生活，享受生活才能不害怕死亡。在接下来作者又接下来又讲了“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”“享受生活要讲究方法”，所以“我们”更讲究生活、专注于生活。作者以自己为例，自信比别人多一倍的生活即使已经进入老年（时光无多就是老年）”凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。使自己最后剩下的“生活过得丰盈饱满

五、总结全文：

这篇课文就分析到这里，从全文看（看教餐102页“作者从”度日“的含义谈起。。）”

这篇文章的主旨是：。。（请大家记在课文标题下）

六：思考讨论

对于生命的长度，我们无法去预测，就像这次在日本大地震中丧失生命的人们，前一刻或许他们还在欢歌笑语，而此刻，他们却提早的告别了这个世界。既然生命的长度不可以把握，那生命的分量可以增加吗？我们如何增加自己生命的分量？

篇五：热爱生命教案

《热爱生命》教案

【教学目标】

（一）知识和能力： 理解体会蒙田对生命本质和意义的阐述。

（二）过程和方法： 品味文章朴实又富有哲理的语言。

（三）情感态度和价值观：通过阅读学习课文，更加热爱生活，珍惜生命的每一天。

【教学重难点】

1、教学重点：准确理解作者在文中表达出来的对生命的认识和理解。

2、教学难点：对本文哲理性的把握，学会分析带有哲理性的重点句子，在欣赏作品的过程中感悟人生，培养积极的人生态度，珍爱生命。

【教学方法】

小组合作探究法，提问法，讨论法。

【课时安排】 1课时 【教具准备】多媒体课件

【教学过程】

一、导入新课

请学生配乐朗诵汪国真的《热爱生命》导入课文。

热爱生命

作者：汪国真

我不去想是否能够成功

既然选择了远方

便只顾风雨兼程

我不去想能否赢得爱情

既然钟情于玫瑰

就勇敢地吐露真诚

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨

既然目标是地平线

留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞

只要热爱生命

一切，都在意料之中

这是一种心态，这是一种境界。我不去想是否怎么样，突出的是诗人对生活

的态度，无论成功、爱情、奋斗历程还是未来 都体现出一种对生活的坦然，不管平坦泥泞还是寒风冷雨，既然选择了便只顾风雨兼程。热爱生命，不是因为想要获得而去热爱，而是因为热爱而最终获得。

今天，我们将借助蒙田的《热爱生命》来进一步领悟生命的意义，认识生命的本真。（板书课题）我们在学习文章的时候要做到有的放矢，下面请看本节课要达到的学习目标有哪些？请大家齐读一遍学习目标。

二、学习目标展示（幻灯片展示）

1、知识和技能： 理解体会蒙田对生命本质和意义的阐述。

2、过程和方法目标 ： 理清思路，品味文章朴实又富有哲理的语言。

3、情感态度和价值观目标：通过阅读学习课文，更加热爱生活，珍惜生命的每一天。

三、学案反馈（以小组竞答方式完成填空）

（一）、关于作者和文体（学生概述与多媒体展示结合）

①蒙田（1533——1592），是法国重要的思想家和散文家。他几乎把毕生精

力用在对人性种种形态的审视和研究上，撕去一切人为的伪装，揭示人的本来面目。所以，在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。

他的《随笔集》记录了自己在智力和精神上的发展历程，与《培根人生论》

《帕斯卡尔思想录》一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典，在世界文学史上占有举足轻重的地位。

②（关于随笔）

随笔，是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽。

（二）、【重点字音、字形、字义的积累】

1、注意括号内字的写法（齐读）

2、掌握下列词语的意义并学会运用 a 垂暮之年:(喻)老年 垂:接近；暮:黄昏 b 稍纵即逝:指某一事物消逝很快 c 丰盈:①(身体)丰满体态丰盈

②富裕、丰富衣食丰盈

d 消磨: ①度过(时间,多指虚度)消磨岁月

②使意志、精力等逐渐消失消磨志气

四、阅读思考，小组合作探究进行成果展示。

同学们，当你们看到“热爱生命”这个标题的时候，脑海中会产生怎样的疑问？(为什么要热爱生命？怎样热爱生命？板书写出问题。)请大家带着这两个疑问，一起进入课文的学习，看看蒙田是怎样回答的。

1、请一个组领读第一段，齐读第二、三段。

明确：①因为生命值得称颂，富有乐趣，是自然的厚赐，优越无比，所以要热爱生命。②享受生活，珍惜光阴，增加生命的分量。（你有更好的热爱生命的方法吗？）

法国思想家卢梭曾说过，生命不等于是呼吸，生命是活动。下面就让大家用活动

来体现生命吧！

2、全文是由哪个词语引出话题的？对这个词作者是如何阐述的？大家觉得这个词和“生命”之间存在怎样的关系？

明确：①“度日”。②坏日子，要飞快地“度”，好日子，要停下来细细品尝。（因为不能让生活中的挫折、不愉快的事破坏生活的兴致，“细细品尝” 是为了更充分地享受生活中的乐趣。）③生命和度日密不可分，因为我们的生命是由我们所度过的每一天组合而成的。同时，作者从如何度过生命中平凡的每一天这个稀松平常而与我们人人都紧密联系的话题入手，也会给读者带来一种熟悉亲切之感，调动读者阅读的兴趣。

3、文中还提到了哪些人对生命的理解是不同的？通过对这几类人的对比描写，概括一下作者对待生命的态度。

明确：“哲人”：“打发”“消磨”“回避”“无视”它，仿佛生命是“苦事”“贱物”；

“我”：认为生命是“值得称颂”“富有乐趣”的，我们的生命是受到自然的厚赐，它是优越无比的。

“糊涂人”：把希望寄托于来世。

从比较中可以看出，作者对待生命始终抱着热爱、感激的态度。法国思想家卢梭曾说过，人生就像一本书，傻瓜们走马观花似的随手翻阅它，聪明的人用心阅读它，因为他知道这本书只能读一次。所以生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度。

同样，生和死是无法分开来说的，有生就有死，就像一个硬币的两面，如果说第一段讲述了生命的常规状态，那么，第三段就补充了生命的特殊状态——死亡。

4、作者热爱生命，那为何在第三段中说“我却随时准备告别人生，毫不惋惜”？ 作者对“死亡”抱有一种什么样的态度？

明确：这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人真正不感到死之苦恼。——而作者之所以不感到死亡的恐惧，随时准备告别人生也毫不惋惜，也就是因为他乐于生。

作者对死亡抱着坦然的态度。

五、品味哲理性语言。

1、你如何理解“生之本质在于死”这句话？

点拨：生与死就像一个硬币的两面，人有生必有死，我们每个人之所以能够真真切切感受到自己生存在这个世界上，正是由于我们每个人必然有走向死亡的那一天。我们的生的状态是相对于死的状态而存在的，正如幸福之于痛苦、饱与饥、胖与瘦的关系一样，他们相对存在，缺一不可。作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。史学家司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

2、你如何理解“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”？

点拨： 正面：如果我们珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，正如蒙田在课文里所说的享受生活要讲究的方法是要抓紧时间，有效利用时间，增加生命的分量，进而善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。

反面：如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。

从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，自沉汨罗江的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。

小塞涅卡有言：内容充实的生命就是长久的生命，我们要以行动而不是以时间来衡量生命。所以当我们的生命价值得以实现的时候，那生命就是充实的，也就不会感到死的苦恼了。给大家举个例子，以幻灯片展示“2013年感动中国十大人物之一的何玥”的颁奖词和事迹，实现了人的生命的自我超越。

何玥：主动捐献器官的小学生

【颁奖词】正是花样年华,你却悄然离开。你捐出自己,如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷,你却像天使一样飞翔。你来过,你不曾离开,你用平凡生命最后的闪光,把人间照亮。

【事迹】人物介绍：何玥，女，12岁，广西桂林人，小学生。因肿瘤扩散至脑部组织，2012年11月脑死亡。在她听说自己的生命只剩3个月时，决定将自己的器官捐献给需要的人。

她的两个肾被送到解放军第181医院捐给了两名患者，她的肝也救助了需要的病患。

小何玥死了，但是她的生命却在受到她帮助的人身上得到延续，这不禁使我想到印度诗人泰戈尔的一句话：我们只有献出生命，才能得到生命。

六、我们的身边有数不清的有关热爱生命的事迹，你还了解哪些资料呢？并说说你从中学习到了什么？

小组资料展示，包括视频、音乐、名言、图片。

七、总结概括：作者从“度日”的含义谈起，引出对生命的两种理解和不同的态度。从对比中得出结论：生命是否可爱，取决于对生命的认识。如果认识有偏差，只好虚度此生。接着，换一个角度，从生命的特殊形式——死亡谈起，指出只有热爱生活的人才没有死亡的苦恼，作者由于讲究生活的方式，才使生命丰盈饱满。希望大家懂得：如何热爱生命，怎样更好地生活，如何最大限度地体现生命的价值。

八、结语

朗读“如 果”

——如果今天早上你起床时身体健康，没有疾病，那么你比其他几百万人更幸运，他们甚至看不到下周的太阳了；

——如果你从未尝试过战争的危险，牢狱的孤独，酷刑的折磨和饥饿的滋味，那么你的处境比5亿其他人更好；

——如果你能随便进出教堂和寺庙而没有任何被威胁、暴行和杀害的危险，那么你比其他30亿人更有运气；

——如果你的冰箱里有食物，身上有衣可穿，有房可住及有床可睡，那么你比世上75％的人更富有。生命中充满各种意外，而你至今身体机能健全，生命安然，所以，你要懂得珍惜与感恩。热爱生命的最好方式就是热爱生活，珍惜时光，让生命之花怒放。

九、作业布置

许许多多的人用尽毕生的精力在诠释着生命，领悟着生命，发掘着生命的真谛，比如下列作家的作品就是如此（投影仪呈现推荐读物）这些人因不同的经历而对生命有着不同的思考，课后请大家找来读一读。或许，当你正经受着生活的磨难时，这些作家、作品会启悟你，引导你，会给你“柳暗花明又一村”的豁然开朗之感，会让你发现生命永远是一曲值得称颂的歌。同学们，让我们永远记住：热爱生命！

1、推荐阅读：杰克·伦敦 《热爱生命》 史铁生 《我与地坛》

张晓风 《敬畏生命》 陆幼青 《生命的留言》 张海迪命》

2、熟读课文，请精心领悟并摘抄文中的名言警句。

《生命的追问》食指《热爱生

第五篇：蒙田 热爱生命 公开课教案

热爱生命

蒙田

教学目标

知识目标 把握文章的主要观点和基本倾向，了解用以支撑观点的关键材料；品读文中重点语句。

能力目标 对文中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并和同学交流切磋，共同提高；通过练习，发展运用不同文学形式表达思想情感的能力。

情意目标 认识生命的本质、生命的意义，培养正确的人生观；领悟品味哲理性语言。教学重点 认识生命的本质、生命的意义。教学难点 领悟品味哲理性语言。

一、导入据北京心理危机研究与干预中心执行主任费立鹏博士介绍:在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，是15—34岁人群的首位死因。在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人自杀未遂；目前，我国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。这说明现代的人越来越脆弱，对生命轻视。那我们如何对待生命呢？又如何提高自己的生命质量呢？如果能请教一下世界上的一些著名的思想家，也许能找到一些答案。

帕斯卡尔的《思想录》与《培根论人生》、《蒙田随笔集》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。

二、作者蒙田（1533—1592），法国文艺复兴后重要的人文主义作家。在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。

蒙田出身贵族，祖上是波尔多人，他早年学习拉丁文，在波尔多市念完中学后，在相当长的时期内深居简出，闭门读书思考。后来，他在政府部门任职，成为波尔多市议员，并两度被选为波尔多市市长。1562年他皈依天主教；1572年在他父亲死后才开始撰写《随笔集》。

三、文体常识 随笔是散文中特殊的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点„„

散文与随笔的区别：随笔主“理”，是说理的，重“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。

随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣，但是也有区别：首先表现在取材上，杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往“小中见大”；随笔在取材上比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材），往往是“小中见趣”。其次表现在笔调上的区别，杂文“犀利”，往往寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；随笔较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上，杂文多用“讽刺”，比较辛辣；随笔推崇“幽默”，较为惬意。

（引自刘锡庆《“随笔”随谈》）

四、朗读：下面我们来欣赏这篇课文的朗读录音。

五、整体把握

第一段：

1、作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日”说起？

1：使人感觉：浅显、熟悉、亲切，易接受作者的观点。说自己赋予某些词语特殊的含义：“度日”

（过日子，多指日子过得很艰难）。人活着，表现方式就是过日子。生命活动表现为日常的生活。作者将日子分为两类：“坏日子”，飞快地“度”过去；风和日丽的时候，则“慢慢赏玩，领略美好的时光”。运用对比的手法，说明“度日”的双重含义。

作者是如何看待“好日子”和“坏日子”的？

坏日子——“度”，好日子——“品”。

2、作者把“哲人”与自己对生活的不同理解和态度作比较。

“哲人”消极地看待生活，仿佛生活是“一件苦事、一件贱物似的”。而自己认为“生命受到自然的厚赐，是优越无比的，是值得称颂，富于乐趣的。

从比较中可以看出，生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度。如果对生活的理解和态度不正确，“觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己”。古罗马哲学家塞涅卡所说的“糊涂人”正是如此。苏格拉底忍受饥饿、贫穷，忍受儿女的不恭和妻子的恶意中伤，同时还忍受暴政、牢狱、铁镣和诽谤，二十七年如一日。这样一位伟人学者和无敌的将军，却从不拒绝和孩子一起玩游戏，并且玩得十分高兴。在蒙田眼中，“这一切活动都与圣贤相称并为圣贤增光。”

3、“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”

【参考】人的生命是经过数十亿年的时光演化而来的，是自然伟大而神奇的杰作，具有无可比拟的优越性。（既然每个生命的诞生都是上天的厚赐，更值得我们珍惜。）

第二段：“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。” 说明随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。

第三段：题目是“热爱生命”，为什么在文章的第三段作者要谈到死亡？

面对“死亡”，作者的态度：不怕死，乐于生，充实生活。人们一般都害怕死亡，作者却“随时准备告别人生，毫不惋惜”。原因是，1、强调不是因为生命的艰辛。

2、“生之本质在于死”意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，死亡是人人不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。

死亡是生命的终点，又是衡量生命价值的起点，俗话说“盖棺定论”，一个人只有到了死亡，才定格了其生命的价值和意义。所以，对每一个想活得有意义的生命而言，走向死亡的过程便是不断超越自己的过程。从这个意义上说，死亡是生命的另一种形式。

3、“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”这句话是什么意思？举出实例证明这个观点。【明确】珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子浑浑噩噩，消极悲观地对待生活，留下太多遗憾，临终必然苦恼。从哲学意义上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩身亡的苏格拉底、引颈就刀的阿基米德、服毒自杀的杰克〃伦敦、吞枪自尽的海明威、自沉汩罗的屈原、进退皆忧的范仲淹、横刀向天笑的谭嗣同、鞠躬尽瘁的周恩来等著名的人物都是把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了生命的自我超越。《直面死亡》这篇文章堪称对他的死亡观的最好概括。他在这篇文章中写道：“对死亡的熟思也就是对自由的沉思。谁学会了直面死亡，谁就不再被奴役，就能无视一切束缚和强制。谁真正懂得失去生命并不是件坏事时，谁就能坦然对待生活中的任何事。”

4、因此，要不害怕死亡，就要热爱生活、享受生活。

4、享受生活要讲究方法。作者以自己为例，自信“比别人多享受到一倍的生活”，“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。”关心生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生活。心寂寞，世界所以寂寞；花开遍地，有人看到的依旧是满眼寂寥落寞。

5、作者认为要用什么样的方法享受生活？为什么要这样享受生活呢？ 【参考】抓紧时间，留住稍纵即逝的日子；有效的利用时间，弥补流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰满。只有正确认识生命，以乐观的态度去看待生活，关心生活，才能感受生活的美好，才能享

受生活（这是对生命的认识和态度问题）使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。—— 鲁迅

六、《热爱生命》这篇短文分别表述了什么样的主旨？是怎样表述的？让我们追寻作者的思路，将文章脉络梳理出来。两段内容各有什么侧重点？第一段侧重从不同的生活态度，表明为什么要热爱生活。第二段着重从生与死，生命的短暂谈怎样热爱生命──抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充实。

为什么要热爱生命——————怎样热爱生命 赏玩、领略 享受生活 值得称颂 珍惜光阴 富有乐趣 增加分量 主旨：（热爱生命 留住时光）热爱生命，热爱生活，享受生活，让生活过得丰盈充实有意义，对于死亡不感到苦恼。懂得：如何热爱生命，怎样更好地生活，如何最大限度地体现生命的价值。

七、由本文你能够领悟到生命的本真吗？

生命的时间对于每一个人都是公平的，而每一个人如何对这有限的时间加以精确利用，使自己的生命过得充实，却是一门高深的学问。从中国文化中，我们可以看到，中国古人尽管是在人生的痛苦和悲悯中，仍然能够发掘诗意的本质和快乐的天性。

现实人生不会以个人的意志为转移，欢乐安逸时不要沉湎享受，逆境艰难时不要垂头丧气，要以从容的心境勇敢地面时现实人生，从春天的一丛小草一只蝴蝶中，从秋日水中流动的月影里，发现美之所在，找到快乐的源泉。

音乐家莫扎特的佚事宛如童话，他与妻子婚后在贫苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一个寒冷的清晨，一位友人去拜访他们，看到莫扎特夫妇正在携手跳舞，因为他们无钱买炭御寒，就以跳舞来暖和身体，在对方明亮而乐观的眼睛中，他们一定看到了快乐。只有心灵快乐的人，才会享受生命的快乐，只有生命的快乐，才能让我们感觉到心灵的健全。

人生有很多苦恼，有很多打不开的名缰利锁。人为追求名利而四处奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很难体会到生活的乐趣，体会到生命的从容不迫。在对名利的追逐中，将人生全部事情都手段化，使得自己成为在生命路途中四处奔走而不知所终的困兽，丧失了生活中闲庭信步的从容。

《世说新语》中有这样一个故事：“王子猷yóu居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在剡，即便乘小船就之，经宿方至。造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”（王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”）这种寄兴趣于生活过程本身价值而不拘泥于目的行径，体现了晋人那种任性自然、超迈玄远的生活态度。而这正是当代人所缺乏的境界。

结束语：

当代社会节奏越来越快，人们在固定的生活轨道中疲于奔命。从小当学生时忙于考试，快于找工作，成家后忙于生计，生子后又为下一代操劳。在无尽的繁忙中，人的灵性被湮灭，快乐被剥夺，只剩下忙碌与疲惫。那皎洁的月亮，在古人眼中蕴含了情、蕴含了思、蕴含了憧憬，但在当代人眼中，却只是一个布满了环形山的卫星。

世界并不是完满的，连美神维纳斯都是断臂的，但那种残缺的美让人如痴如醉。如果

我们对生命能够多一些认识，对生命的快乐有一种切身的体会，就会更远离功名利禄，更远离凡俗，更去掉躁动不安的心理，而是在生命的从容中感受到生命的真正意义。即陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”的境界。

要达到这种高妙超然的乐和境界，需要人们一生去追求。

虽然我们不能决定自己生命的长度，但可以拓宽它的宽度；虽然我们不能改变容貌，但可以展现笑容；虽然我们不能控制他人，但可以掌握自己；虽然我们不能预知明天，但可以把握今天；虽然你不能样样顺利，但你可以事事尽力。学会善待生命，善待自己，人生便少了许多遗憾。

补充材料：（1）1998年5月20日晚9时，一场山洪将新疆一矿井冲毁，将13个在井底干活的工人冲倒，淹没，只有青年工人杭平抓到一截一米多长的圆木，顺水漂到700米深处的采煤区。在三十四天中，他喝水，啃圆木上的树皮，嚼皮带，吃生骡肉，以顽强的意志活了下来。当救援人员发现杭平还活着的时候，都感到这是一个近似神话的“奇迹”。

（2）在网上有一篇调查报告：有20%的大学生曾有过自杀的念头，37%的自杀未遂者自杀前考虑时间不超过5分钟。他们自杀的原因五花八门，其中最让人不可思议的竟是因为食堂的饭菜不合胃口，父母不能来给他做饭。

5、邰丽华，她是一个舞者，上天赐予她感动所有人的舞姿，但却取走了她感受声音的权利。她活在一个没有任何的声音和响动的世界，但却有着最美丽的“舞蹈语言”，这语言表达了她心中所有的梦。

6、杨光，出生8个月就因病而双目失明，但他的模仿能力超强，音乐天赋更让其他人望尘莫及，他是一位很好的键盘手，竖琴也吹得相当不错，尤其自己原创的歌曲非常好听。多年来他用音乐诠释他心中的世界，以乐观的方式寻找色彩，用音乐唱出人的心灵、美好的情感、生活的恩赐。

7、丛飞，曾捐助失学儿童和残疾人达146人，捐助金额超过300万元。直到胃癌晚期，他把大家捐给他治病的钱只留下3 个疗程的化疗费用，其余的都寄往贫困山区。他说： “我刚刚做完第10次化疗，还要做第11次、第12次，因为我要尽最大的努力活下去。我活一天有一天的意义，哪怕多活一个小时都是很有意义的。”

★资源链接： “热爱生命”语段

（一）你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富 兰克林

（二）人最宝贵的是生命，它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不会因虚度年华而后悔，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在他临死的时候就能说：“我已把我整个生命和全部精力献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。——保尔 柯察金

（三）我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日——史铁生《我与地坛》

饮料人生

尤今

饮料与人生有着不可分割的密切关系。

少年多喜欢汽水。它甜，它变化多，少年不识愁滋味，人生的甜酸苦辣，他独独只尝到甜味。世界在他眼中，犹如味道各异的汽水，缤纷多彩。

进入青春期，他工作了，他恋爱了。这时，他的口味已由汽水转向了咖啡。咖啡亦苦

亦甜，也香也涩，有一种成熟的刺激感，符合了他复杂多变的心境。这时期，山和水在他眼中，非山亦非水。他有奋斗的野心和理想，他有成家的需要和欲望；但是，事业和爱情，都可能带给他一些小挫折；他有时在笑里流泪，有时却又破涕为笑。他患得患失，却又乐在其中。

中年以后，多爱中国茶。中国茶那股若有若无的幽香，是深藏不露的，它恬淡而隽永，沉实而深刻。它绝不肤浅地刺激你的味觉。然而，喝了，缠在舌上的清香，却叫你回味无穷。江山已定的中年人，这时，见山又是山，见水又是水。对生活，他再也没有不切实际的憧憬，然而，他充分领略夕阳的绚烂在黄昏难以久留的道理，所以，他珍惜生活里的每一片光阴。他的每一个日子，都包裹在一个平淡而又平实的快乐里。

老年人，喝白开水。白开水，不含糖精，没有咖啡因，更无茶碱。它极淡极淡，但若细细啜饮，却也能尝出一丁点儿的甜味来。人生的大波大浪，他看过了；人生的惊涛骇浪，他经历过了；成败得失，都成了过眼烟云。此刻，他安恬地坐在摇椅里，回首前尘，一切的一切，都淡淡如水、如水„„

听——课前播放贝多芬的命运交响曲，营造氛围，使学生初步体悟生命中有激昂，有欢快，有悲伤，有忧郁，也更有战胜厄运的雄壮！

导——据北京心理危机研究与干预中心执行主任介绍；现在，自杀已成为中国人的第五大死因，是15—34岁人群的首要死因。为什么会出现这样的情况，难道随着物质的发达，人的精神与意志就要沦丧？人到底应该以怎样的态度对待生命、面对生活呢？今天我们就来看看欧洲文艺复兴时期法国作家蒙西对此作出的思考。

读——请一个学生范读。重点段落采取齐读的方式。

析——对课文第一、二段进行分析

问题1：初读文章，知道作者对待生命的态度是是什么？ 问题2：作者是一开篇就表达了自己的观点的吗？ 作者是从什么词语开始谈论生命的话题的？

问题3；作者对“度日”作了怎样的解释？作者还提到了谁对“度日”的态度？ 问题4：作者对“度日”的观点与“哲人”“糊涂人”不同的内在原因是什么？ 问题5：作者开篇就谈对“度日”的态度，与论述“热爱生命”有什么关系？ 对课文第三段进行分析 问题6：作者“热爱生命”，为什么在第三段开头说“随时准备告别人生”呢？ 问题7：第三段讲人“生之本质在于死”的目的是什么？

结——作者通过自己与其他人对“度日”的不同理解的对比，表达了对生活的热爱，对生命的热爱。而人的生命是短暂的，是有限的，所以我们更应珍惜时光，有效利用时间，使自己的生命过得充实，过得丰盈饱满。

悟——作家蒙田启迪我们要热爱生命，那么你还知道哪些“热爱生命”的榜样吗？你是否热爱生活，热爱生命呢？