第一篇:《闻一多先生的说和做》教案
闻一多先生的说和做
[教学目标]
1、知识与能力:
掌握文中新字词,正确理解文中有关词句的含义;在感情朗读的基础上,整体感悟文意;学习本文结构严谨、选材精当的技法;
2、过程与方法:
学习从不同角度运用对比表现人物思想精神的方法,自主合作探究文中语言的诗意及作者所饱含的激情。
3、情感、态度和价值观:
学习闻一多先生敬业和爱国的精神,从而树立正确的人生观和价值观。[教学重点]
1、对闻一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。
2、本文选材技巧和结构技巧。[教学难点] 难理解的文言词语。[教学课时] 2课时。[课前准备]
学生:预习课文,搜集与闻一多先生和臧克家的相关资料。教师:制作多媒体课件。[教学过程]
第一课时
一、导入: 2001年4月29日,江泽民同志在清华大学建校70周年大会上讲:“闻一多先生横眉冷对反动派,宁死不屈,表现了‘生当做人杰,死亦为鬼雄’的高风亮节,这是清华大学的骄傲,也是我们知识分子的光荣。”江泽民同志为什么高度赞扬闻一多先生?今天,我们共同学习现代著名诗人臧克家的《闻一多先生的说和做》,去探寻赞扬的原因。(板书课题)
二、出示学习目标:
三、检查预习,扫清文字障碍: 掌握下列词语:
1、衰微:(国家、民族等)衰落,不兴旺。
2、迭起高标:迭,屡次。超群,出众。
3、兀兀穷年:辛辛苦苦地一年到头这样做。兀兀,劳苦的样子。穷年,终年,一年到头。
4、锲而不舍:比喻有恒心,有毅力。
5、沥尽心血:滴尽心血,形容辛辛苦苦地劳碌工作。沥,滴。
6、潜心贯注:(精神、精力)集中,用心专而深。
7、迥乎不同:很不一样。迥,差得远。
8、一反既往:完全改变以前的情况。
9、气冲斗牛:形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛,星宿名,泛指天空。
10、赫然:形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。
四、交流搜集到的资料,了解相关知识:
1、闻一多(1899—1946)现代诗人、学者,字友三,号友山,原名闻家骅,笔名闻亦多,湖北浠水人。出身世家望族,书香门第,自幼喜读古典诗词,爱好美术。诗作充满着深沉、炽热的爱国主义激情表现了五四反帝的时代精神。“一二·一”惨案发生后,他更英勇地投入爱国民主运动,最后献出宝贵的生命。
毛泽东同志对闻一多先生的高度评价:许多曾经是自由主义者或民主主义者的人们,在美帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。——《别了,司徒雷登》
2、臧克家,现代著名诗人,山东省诸城人。1933年出版第一部诗集《烙印》。深受广大群众的喜爱。以后又相继出版了《泥淖集》,《泥土的歌》,《春风集》,《欢呼集》及《臧克家诗选》等诗集。
五、整体感知
1、学生带着问题听读课文。(多媒体显示)
(1)文章从那两个方面来写闻一多先生“说和做的”?(2)把这两方面综合起来看,闻一多先生是怎样的人?
(3)据此脉络,文章可分为几部分?每部分各写了闻先生“说和做”的什么特点?
2、学生听读后,感情朗读,四人小组讨论。教师引导明确:(多媒体显示)
(1)从学者的方面和革命家的方面来写的。(2)“言论和行动完全一致”或“口的巨人,行的高标”。
(3)分两部分,1——7自然段为第一部分,记述闻先生作为学者方面“做”了再“说”“做”了也不“说”的特点;8——20自然段为第二部分,记述闻先生作为革命家方面“说”了就“做”的特点。
第二课时
一、研读课文第一部分: 学生默读,讨论下列问题:(多媒体显示)
(1)哪两句话是对闻先生作为学者“说和做”的高度概括?
(2)这部分列举了那些事例?这些事例选材的角度是什么?详略安排怎样?(3)闻一多先生潜心研究学术的目的是什么?那些语句生动形象地描绘了闻先生潜心研究学术?
(4)“一个又一个大的四方竹纸本子写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”。怎样理解“群蚁排衙”?这句话表现出闻先生怎样的治学态度
(5)用简练的语言概括闻先生学者形象? 学生默读后,四人小组讨论、交流。教师引导、明确:(1)第一、二自然段。
(2)三个事例:写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况。写作《唐诗杂论》事例是从“做”了再“说”这个角度选材的;其他两个事例是从做了也不一定说角度选材的。详写第一件事,略写后两件事。
(3)闻先生研究学术的目的是“要给衰微的民族开一剂救济的文化药方”。(先让学生自由发表见解,再引导学生理解这句话。)
(4)“群蚁排衙”,文中指闻先生写字工工整整,十分认真,他的手稿都是蝇头小楷,好象群蚁排衙。表现了闻先生严谨的治学态度。
(5)先生是一位为探索救国救民的出路而潜心学术、治学严谨、不畏艰辛、废寝忘食、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者,言行一致的爱国者。(意思对即可)
教师小结:作为学者的闻一多先生,治学严谨,不畏艰辛,这种治学态度值得我们共同学习。
二、研读第二部分: 学生有感情地朗读第二部分,要读出气势来,思考下列问题。(1)文中哪一句话是对作为民主战士闻一多先生的“说和做”的高度概括?(2)闻一多先生说了,是怎么说的?说的内容和目的是什么?
(3)闻一多先生“说”了就做,文中写了他做了几件事?反映了闻先生什么精神
学生朗读后,四人小组开始讨论、交流。教师引导、明确:(略)
三、探究学习:(1)把学者闻一多和革命家闻一多综合起来,概述闻先生的形象。(2)文章一、二两部分是怎样衔接起来的?这样衔接有什么好处?(3)把你认为生动优美的语句或词语划出来,并说说原因 学生自读课文,四人小组研讨、探究。教师巡回指导,集体交流:(1)(略)
(2)文中第七自然段承接上文进行总结,并照应开头;第八、九自然段开启下文。
好处:承上启下,前后呼应,连缀紧密,脉络清楚,过度自然,把闻先生作为学者和作为革命家方面的情况用极其简明的语言并列地提出来,给读者以深刻的印象。
(3)生答:“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。”字词凝练,句式整齐,音调铿锵,感情浓烈,给人以强烈的感染。特别是一个“沥”字,深刻地表现了闻先生用心血一滴一滴浇灌学术研究花朵的精神,精当、凝练。
四、拓展延伸:(1)这篇文章的原标题为“说和做——记闻一多先生言行片段”,经作者同意,改成现在这个标题,哪个标题更好些?谈谈你的看法。
(2)学习完这篇文章,你有哪些收获?受到哪些启迪?请结合自己的人生经历谈一谈。
学生思考,同桌讨论、交流。
教师明确:(1)(2)题只要言之有理能自圆其说,就予以肯定。
[教师小结]: 通过学习本课,我们大家领略了闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格,受益匪浅,让我们沿着闻一多先生的足迹,让理想在奋斗中闪光!
五、布置作业:(1)摘抄生动、优美的词句;
(2)闻一多先生的事迹很多,试为本文补充一两个事例。[板书设计]: 闻一多先生的说和做
学者方面:做了再说,做了也不说 革命家方面:说了就做 口的巨人,行的高标
第二篇:闻一多先生的说和做教案
《闻一多先生的说和做》臧克家
教学目标:
1、了解闻一多先生的主要事迹,把握人物的品格和精神。
2、通读课文,理清文章的思路,理解文章内容。
3、学习闻一多先生严谨治学的精神和言行一致的做人原则。
教学重点:
引导学生反复诵读课文,以领悟文意,受到熏陶,体会语言的优美和抒情性;学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度,无私无畏的斗争精神、言行一致的高尚人格。
教学难点:
体会生动形象,精练含蓄的语言。理解文中的关键语句。
课时安排:两课时
教学过程:
第一课时
一、导入:
伟大领袖毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美帝国主义及其走狗国民党反动派面前站起来了”,有一个人拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,也不愿屈服。”同学们知道这个人是谁吗?(闻一多)今天让我们一起来学习《闻一多先生的说和做》。
二、检查预习情况:
(1)正音,解释下列加点的字词:
衰微(shuāi)赫然(hè)迭起(dié)卓越(zhuó)锲而不舍(qiè)小楷(kǎi)沥尽心血(lì)慷慨淋漓(kāng kǎi lín lí)迥乎不同(jiǒng)目不窥园(kuī)
望闻问切:中医诊病术语,即望诊,闻诊,问诊,切诊。
兀兀穷年:辛辛苦苦地一年到头这样。迥乎不同:很不一样。
锲而不舍:镂刻不停,比喻有恒心,有毅力。
迥乎不同:很不一样。
沥尽心血:比喻付出全部精力。
潜心贯注:精力集中,用心专一。
心会神凝:精神高度集中。
一反既往:与过去完全不一样。
慷溉淋漓:形容情绪、语调十分激动,说话十分畅快。
目不窥园:比喻埋头苦干,不为外事分心。
气冲斗牛:形容气势之盛可以直冲云霄。
(2)作家简介:臧克家、闻一多。
臧克家(1905~2004),现代著名诗人,从小受家庭影响,喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗,以一篇《老马》成名,1933 年出版了第一部诗集《烙印》,这是他最具影响的作品。此后,他陆续出版的诗集,长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《生命的零度》等十多部。
闻一多,著名诗人、学者、民主战士。抗战八年中,他留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。“一二·一”惨案发生后,他英勇地投身爱国民主运动,1946年7月15日在李公朴的追悼会上发表了著名的《最后一次讲演》后在回家的路上被国民党特务杀害。
臧克家与闻一多的关系:臧克家是闻一多的高足,常向闻一多请教,闻一多也很赏识臧克家,1932年回清华任教后写信给臧克家说:“得一知己,可以无憾。”可见相知之深。闻一多遇难后,臧克家于1946年8月撰写此文表示悼念。
二、整体感知
思考
1、文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的?
明确:文章是从作为学者和作为革命家两方面论述闻一多先生的说和做的。
2、由此来看,文章可分为几个部分?每个部分是怎样衔接起来的?
第一部分(1-7)记述闻一多先生作为学者方面的“说”和“做”。
第二部分(8-20)记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。
两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结,第八、九段开启下文。(用这些高度概括的话过渡,它的好处在:连缀紧密,脉络清楚,过渡自然。把闻一多先生作为学者和作为革命家方面的情况用极其简明的语言并列地提出来,给读者以深刻的印象。)
三、内容研讨
1、作为学者的闻一多,在“说和做”上的主要特点是什么?为了表现这一特点,作者选取了哪些材料来证明?
明确:“做”了再“说”、“做”了也不 “说”
三个事例:写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三部书的情况。
2、闻一多做这些事情的目的是什么?(用原文回答)
目的:“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”
3、作为学者的闻一多是做了再说,作为革命家的的闻一多是说了紧跟着就是做(说了就做,言行一致);那他做了什么?目的又是什么?(学生活动、小组讨论)
明确:起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威。
目的:争取民主。
教师总结(课堂小结):综合来看,闻一多先生是一个言论和行动完全一致的人,是“口的巨人,行的高标”。我们通过朗读、讨论,认识到闻一多先生“说”和“做”是完全一致的,这种高贵的品格值得我们景仰和学习。
四、品读闻一多
1、研读第一部分(1~7段)
(1)在课文(1~7段)中哪些话是对闻先生作为学者“说”和“做”的高度概括?(第1、2句)
(2)闻一多先生潜心研究学术的目的是什么?哪些语句生动形象地描绘了闻先生潜心研究学术?
明确:目的:①“要给衰微的民族开一剂救济的文化药方”意为从中国古代文化中探求振兴我们民族的方法表现为:②“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血”,“饭,几乎忘了吃”,“夜间睡得很少”„„
(3)“一个又一个大的四方竹纸本子写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”。怎样理解“群蚁排衙”?这句话表现出闻先生怎样的治学态度?
明确:“群蚁排衙”,文中指闻先生写字工工整整,十分认真,他的手稿都是蝇头小楷,好像群蚁排衙。表现了闻先生一丝不苟、严谨的治学态度。
教师小结:作为学者的闻一多先生,治学严谨,不畏艰辛,这种治学态度值得我们学习。
第二课时
一、听写词语。
二、新课学习。
品读闻一多,研读第二部分
(1)闻一多先生作为革命家,他说了,是怎么说的?(“起先,是小声说,”“后来,声音越来越大”)
(2)说的内容和目的是什么?(叫人民起来,发对独裁,争取民主。)
(3)表现了闻先生什么精神?(无私无畏,勇于献身的革命斗争精神。“大勇的革命烈士”)
(4)播放录音资料《最后一次讲演》
(5)“他,是口的巨人。他,是行的高标。”
说说闻一多先生的前后期思想品格上的主要特点,前后期有什么变化?又有什么共同的地方?
前期:为探索救国救民的出路而潜心学术,取得累累硕果。锲而不舍,沥尽心血
后期:投身民主运动,做争取民主的战士,青年运动的领导人。无所畏惧,视死如归
总结:卓越的学者、言行一致的志士、伟大的爱国斗士
三、品读语句
1、他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
明确:这是比喻。比喻闻先生研究学问是为了救国,是企图寻找使民族文化繁荣昌盛的方法。
2、1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
明确:望闻问切是比拟的说法,把我们的民族比成一个病人,说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,仅仅是走出了第一步。
3、深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。
明确:深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。“它”指深夜灯火。“漂白了的四壁”引自闻一多的诗《静夜》,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用这一句意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自乐。
4、他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
明确:“潜心贯注”“心会神凝”“何妨一下楼”意思一致,都是说闻一多研究极其用功,用心极专极深,别的任何事情不能使他分心。
5、“他正向古代典籍钻探”一句,为什么不用“研究”而用“钻探”?
明确:这是比喻,更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神。
四、问题探究
这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。
描写:头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘„„
一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。
作用:能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
五、体验反思:
这篇文章的原标题为“说和做——记闻一多先生言行片段”,经作者同意,改成现在这个标题,哪个标题更好些?谈谈你的看法。
闻一多先生的说和做与众不同。作为卓越学者的他是做了再说,做了不说,表现他谦虚的美德和实干的精神、严谨的治学态度;作为革命家的他是说了就做,言行一致,表现他英勇无畏的英雄气概。文章从说和做两个方面,高度赞扬了闻一多先生的崇高品格和革命精神。
课堂小结
通过学习本文,我们知道:闻一多先生是一名卓越的学者,一位热情澎湃的优秀诗人,一位大勇的革命烈士,一位伟大的爱国者。他是口的巨人,行的高标。他是“生当做人杰,死亦为鬼雄”的光辉典范,是中华民族的脊梁!让我们永远记住他,传颂他,学习他!做一个生动的人,大写的人!
布置作业:
1、摘抄文中你喜欢的语句。
2、完全突破32页
板书:
闻一多先生的说和做臧克家做了再说做了也不一定说口 行的 的闻一多巨 高
起稿政治传单人 标
革命家方面群众大会演说说了就能做
参加游行示威
附《最后一次演讲》片断。
你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!你们将失去千百万的人民!你们看着我们人少,没有力量?告诉你们,我们的力量大得很,强得很!看今天来的这些人,都是我们的人,都是我们的力量!此外还有广大的市民!我们有这个信心:人民的力量是要胜利的,真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了吗?翻开历史看看,你们还站得住几天!你们完了,快完了!我们的光明就要出现了。我们看,光明就在我们眼前,而现在正是黎明之前那个最
黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗,争到光明!我们的光明,就是反动派的末日。
第三篇:《闻一多先生的说和做》教案
《闻一多先生的说和做》的教案
教学目标:
1、通读全文,理清文章思路,理解文章内容。
2、品味文中生动形象的语言,说出作者对闻一多先生的赞美敬重之情。
3、学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗终生的优秀品质。
4、体会掌握过渡段的作用。教学重点:
1、通读全文,理清文章思路,理解文章内容。
2、理解闻一多先生的精神实质。教学设想:三课时
教学设计:
一、导入
同学们,邹韬奋同志在鲁迅先生的追悼会上曾经做了一个最简短的悼词说:“许多人是不战而屈,而先生是战而不屈。”
今天我们一起来学习又一位 “战而不屈”的人物。下面首先让我们听一段关于这位“战而不屈”的人物呐喊声,听完之后请同学讲一讲自己的感受!放录音《最后一次讲演》
同学们,听了这段录音,你现在的感受如何呢?如果你在现场,你又会有什么感受呢?你的心,你的血会发生什么变化呢?
(热血沸腾,感情澎湃,激动人心。鼓人心,壮斗志……)那么大家知道是谁在演讲,在呐喊吗?闻一多(对,闻一多——一位面对国民党的手枪宁愿倒下,也不屈服的民主斗士!今天我们就来探究关于他的一篇文章——《闻一多先生的说和做》)
谁来告诉老师作者是谁?(介绍作者)
臧克家:著名诗人,代表作《老马》,诗集《烙印》,被誉为“农民诗人”。2000年获首届“中国诗人奖——终生成就奖”。2003年获由国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂金奖”。2004年2月5日去世,享年99岁。是闻一多的学生和知己,两人友情深厚。
闻一多,原名闻家骅,诗人、学者、民主战士,被称为他的三重人格。新诗集《红烛》、《死水》是现代诗坛的经典之作。他一身正气,抗战蓄髯八年。1946年夏在昆明遭暗杀身亡。
二、走近闻一多
1、播放录音,学生听读,初步感知文意
要求:注意朗读时的语气、语速、语调及重音的把握。
2、学生根据自己理解,并结合听读印象,自由朗读。
(1)用自己的话说说:臧克家笔下的闻一多是个怎样得人?
(卓越的学者、诗人,伟大的爱国者,言行一致的志士仁人)
(2)如果用原文概括?
(他,是口的巨人;他,是行的高标)
三、走进闻一多
细读课文,理清文章脉络
1、臧克家笔下的闻一多具有双重身份,这双重身份是什么?(学者、革命家)
2、作为学者的闻一多其主要成就是什么?(《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》)
3、作为革命家的闻一多主要做了什么事情?
((1)起稿政治传单(2)群众大会演说(3)参加游行示威)
4、在这两种不同事业中,闻一多先生是如何处理“说”和“做”的?(学者——做了再说,做了不说;)
围绕一下自己的实际情况,虽然现在我们不可以象闻先生那样成为卓越的学者,但是我们至少可以成为优秀的学生,那么作为一名学生,我们应该从闻一多先生身上学到什么呢?课文中哪些词语我们可以应用到自己平时的学习生活中来?
仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍”、还有目不窥园,足不下楼,惜寸阴、分阴。要潜心贯注,心会神凝等等。
(革命家————说了就做.言行一致)作为大勇的革命烈士,闻先生不但说了就做,还敢说敢做,而且敢作敢当,那我们平时的生活中又有没有做到这一点呢?让我来问问一些同学:你平常有没有说了就做的,或者有时说了就不想做,拖拖拉拉的呢?
对于那些说到却做不到,敢做不敢当的行为我们会有什么想法?这些人会不会受欢迎?我们要不要做这些人?
5、课文在结构上,前后两部分构成了艺术上什么手法?(对比)
6、闻一多先生的事迹很多,作者为什么只选取这六件事?(可见作者所选材料,讲究典型性,以少胜多。单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。)
教师小结: 作为诗人的闻一多,爱国主义精神贯穿于他的全部诗作,成为他诗歌创作的基调。作为学者的闻一多,给我们衰微的民族开了一剂救济的文化药方,是他勤奋钻研的目的。他从没有躲进小楼书斋,逃避现实喧嚣,而是始终把目光投向现实,关注民生疾苦,关注战乱连绵,关注现实政治,积极勇敢地投身到改造旧世界的运动中去。
四、探寻闻一多
1、文章对闻一多的叙述过程中,穿插了 生动细致的描写。试在文中画出,并加以分析,说说体现了他哪些精神和品格?
2、选读你最喜欢的句子,谈谈你的理解。
教师小结:由此,我们知道语言的美并不一定是华丽的词藻,只要是发自内心的感情抒发,都会赢得读者的亲睐,就像本篇课文一样,文字并不华美,但是恰如其分的展示出闻一多先生的雷厉风行的品格,以及作者的深厚感情,这样就体现了美,做人也一样,平凡但不平庸,就是我们共同的追求。
五、评说闻一多
闻一多先生的言行一致引起了我们很多的联想和启发。远如“吾将上下而求索”的屈原,近的如“为中华崛起而读书”的周恩来总理。“甘愿作一枚螺丝钉”的雷锋,乃至今时刻都呵护着我们成长的父母、亲人、朋友、老师等等,闻先生虽然已离我们而去,但是正如臧克家在《有的人》诗中说的:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”一样,闻先生的英魂会永远活在我们的心中,不断激励着我们前进。我们应该时刻铭记着这一位伟大的民族英雄。
六、拓展训练
作为中央电视台倾力打造的一个精神品牌栏目,《感动中国》已经连续举办七年,它以评选出当具有震撼人心、令人感动的人物为主打内容,过去七年间,《感动中国》节目向全国观众推出了六十多位人物,其中有徐本禹、丛飞、王顺友等来自民间的杰出人士,有成龙、濮存昕、刘翔、等光彩耀人的明星,也有钟南山、袁隆平这样的睿智学者,每个人物身上都有一种让观众感到心灵震撼的精神力量。《感动中国》因此也被誉为“中国人的精神史诗”,下面我们来看看几个人物的颁奖词吧:
怀揣梦想想到做到——姚明
颁奖辞:他用高超的体育技能,在一个强手如林的国家运动项目中占有了一席之地,成就了很多人的梦想,更成为中国人的骄傲。他出色的表现和随时听从祖国召唤的爱国精神,使他带给人们的思考已经远远超过了体育本身。对祖国的情感,对现在的把握和对未来的期待,都将使他成为中国体育和NBA的历史人物。
毕生梦想消除饥饿——袁隆平
颁奖辞:他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田间,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。
大爱无疆英魂不朽——何东旭、陈及时、方招等勇救落水儿童的长江大学大学生群体荣获特别奖
颁奖辞:他们纵身一跃,划出了人生最壮丽的弧线,他们奋力一举,绽放出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了见义勇为,用无畏谱写了一曲英雄的赞歌!同学们,如果你们给我们敬爱的闻一多先生写一段颁奖词你该如何落笔呢?请大家开动脑筋,发挥集体的力量分小组合作来试试看吧!
七、我写的颁奖辞
“红烛发光照死水,一多著作青史垂。诗与热血共铸就,一座丰碑爱国魂。”闻一多先生用自己的生命践行了自己的语言,让我们踏着闻一多先生的足迹继续前行,做一个言行一致的人,做一个大写的人!
八、课后作业 见幻灯片
第四篇:《闻一多先生的说和做》教案
《闻一多先生的说和做》教案
前互动:上之前,我给大家述说一遍来城关二中讲的经过,请大家评价。本周一上午,我接到来城关二中上的任务,翻看本、查资料、看例、写教案,好一通忙活。今天早上,我怀着紧张的心情随领导来到城关二中。(请问,以上文字运用的是什么表达方式?叙述)首先映入眼帘的是二中高的古朴的大门,上书”城关镇二中“五个金光闪闪的大字,整个校园是有两个天井式的小院组成。春天了,这里阳光明媚、杨柳依依,教室里传来朗朗的读书声。不由得同行的人都陶醉着春天里,陶醉在这浓浓的书香里(请问本段文字我运用了何种表达方式?)总之,城关镇二中是一所环境、布局合理、有着深厚传统文化底蕴和浓厚学风的学校。我爱我们王集一中,也喜欢上了城关镇二中,更爱咱们七年级()班的所有同学们。(请问这段文字我运用了那种表达方式?我对镇二中的评价及情感,也就是这整段文字的点睛之笔也就在这里,因此同学们学习一篇,要学会抓住中的议论、抒情语句,这样你就掌握了把握内容和主旨的钥匙)学以致用
一、导入
毛泽东同志在《别了,司徒雷登》一文中说:“在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”江泽民在清华大学演讲时说:“闻一多先生是清华大学的骄傲。”著名诗人臧克家这样称赞他的老师:“先生是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。他是口的巨人,他是行的高标。”那么同学们,这些巨人眼中的巨人到底有什么样的人格魅力?接下来,我们就一起走进《闻一多先生的说和做》来共同感受吧。
二预习检测、了解臧克家、闻一多
闻一多是五四运动以来知识分子中一位杰出的人物,著名诗人、学者、爱国民主战士。“一二·一”惨案后,他更英勇地投身爱国民主运动,直到牺牲生命。臧克家,诗人。以一篇《老马》成名。被誉为“农民诗人”是闻一多先生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师请教;闻一多也很赏识臧克家,闻一多先生遇难后,臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。
2、生字词处理
A、指名读后“读一读,写一写”的生字词,师生一起纠正错误的字音
B、学生自读下注释
3、整体感知文
文题目是“闻一多先生的说和做”是从哪两方面来写闻先生的说和做的?(从文中找出相关语句来分析)我们可以据此把文分为两部分,怎样分?(从文中找出依据来)
二、研读文第一部分,感受闻先生人格魅力
、学生依次读文完成下列练习
A、正音
B、(1)哪两句话是对闻先生作为学者“说和做”的高度概括?(第一、二自然段。)
(2)这部分列举了那些事例?这些事例选材的角度是什么?详略安排怎样?(三个事例:写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况。写作《唐诗杂论》事例是从“做”了再“说”这个角度选材的;其他两个事例是从做了也不一定说角度选材的。详写第一事,略写后两事。)
(3)闻一多先生潜心研究学术的目的是什么?(闻先生研究学术的目的是“要给衰微的民族开一剂救济的文化药方”。)
2、品味语言,感受人格魅力。
(1)、‘他正向古代典籍钻探‘一句,本来是叙述语言,无非是讲闻一多正在研究古代典籍,但作者不用‘研究‘一词,而精心地选用了‘钻探‘,这个比喻,既形象,又深刻。并且句式也变成‘向……钻探‘,叙述由静态变成动态,给人的印象不再是客观的介绍,而且是热情的称赞了。(精神:深入钻研)
(2)、‘目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血‘‘几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果‘等。以整齐的句式,饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻,‘凝结‘表现治学成果来之不易。(精神:勤勤恳恳、废寝忘食)
(3)、‘那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。‘‘诗兴不作‘是文言说法。‘作‘,起。‘诗兴不作‘就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。
(4)、‘他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。‘‘开一剂救济的文化药方‘这是比喻的说法,表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起,闻先生过了十多年‘书斋生活‘,企图从文化上寻找振兴民族的途径。(目的:救国救民)
()、‘1930年到1932年,‘望闻问切‘也还只是在‘望‘的初级阶段。‘‘望闻问切‘是比拟的说法,把我们的民族比成一个病人,说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。
(6)、“一个又一个大的四方竹纸本子写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”。怎样理解“群蚁排衙”?这句话表现出闻先生怎样的治学态度(态度:严谨、一丝不苟)
三、用一句话概括闻先生作为学者给你留下的印象。作为正值青春年少求学是的我们应该怎么做?可按照下面句式进行回答
闻一多先生是一位____、____、____的人。我应该—————————。(先生是一位为探索救国救民的出路而潜心学术、治学严谨、不畏艰辛、废寝忘食、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者,言行一致的爱国者。我们应该学习他努力学习他为国为民努力学习的精神意思对即可)
四、总结:通过本节的学习,我们通过对文中议论性较强的语句和语言的品味来把握主要内容,感受闻一多先生在学者和民主战士方面敢说敢做、言行一致品质;潜心研究、严谨刻苦的治学态、执着澎湃的爱国热情。
用朱自清歌颂闻一多的一首诗结束这堂:
你是一团火,照彻了深渊;指示着青年,失望中抓住自我。你是一团火,照明了古代;歌舞和竞赛,有力猛如虎。你是一团火,照亮了魔鬼;烧毁了自己!遗烬里爆出个新中国!
第五篇:《闻一多先生的说和做》教案
闻一多先生的说和做
臧克家
一、教学目标
1、知识与能力:①朗读课文,整体把握课文写作思路。②品味重点语句中的关键词语,探究语句的内涵,体会语句饱含的激情。
2、过程与方法:通过朗读,把握人物的品格和精神。
3、情感、态度与价值观:学习闻一多先生刻苦的学习态度,无私无畏的斗争精神,执着的爱国热情和言行一致的高尚人格。
二、教学重难点分析
1、重点:①把握课文写作思路②品味重点语句中的关键词语,探究语句的内涵。
2、难点:闻一多先生的品格和精神。
三、教学准备
让学生自读课文,预习字词;反复诵读本文,领会文意。
四、教学课时:两课时
五、教学过程
第一课时
教学要点:
1、朗读课文,整体把握课文写作思路。
2、初步学习闻一多先生刻苦的学习态度,无私无畏的斗争精神,执着的爱国热情和言行一致的高尚人格。
(一)导入
播放音乐《七子之歌》
问:大家以前听过这首歌吗?其实在老师的那个年代是有名的。这是1999年澳门回归的主题曲,歌词就来源于《七子之歌》中的《澳门》篇章。歌词中,澳门以一个孩子的身份呼唤祖**亲,表达了渴望回归的强烈愿望。大家知道《七子之歌》是谁写的吗?(闻一多先生)
今天我们就来学习一篇有关闻一多先生的文章(板书课题)
(二)了解人物
1、臧克家
臧克家(1905--2004)诗人,从小受家庭影响,喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗,以一篇《老马》成名,1933 年出版了第一部诗集《烙印》,这是他最具影响的作品。此后,他陆续出版的诗集,长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《宝贝儿》、《生命的零度》等十多部。
2、闻一多
闻一多集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身;
⑴诗人:新诗集《鸿祝》(1923)、《死水》(1928)是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》,表达了深挚的爱国之情。
⑵学者:1932年到清华任教后,开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》《唐诗杂谈》《楚辞校补》《古典新义》等。他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究(后汇成“新义”),被郭沫若称为“前无古人,后无来者。”
⑶民主战士:他一身正气,抗战蓄髯八年,1943年以后,面对国民党统治的日益腐朽,拍案而起,走出书斋,投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。
3、臧克家和闻一多:知遇相惜,亦师亦友。
大家知道这篇文章的作者——臧克家与闻一多先生的关系吗?
本上第三段“在30年代锅里青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的”,当时闻一多先生受邀来到青岛大学主持文学院工作,是当时文学院的院长,正在这个时候臧克家报考了青岛大学,正是闻一多先生的慧眼识珠,才使得数学低分的臧克家得以继续深造。在闻一多先生的影响下,臧克家从外文系转到了中文系,成了闻一多的得意门生。而后的十几年,他们之间也建立了亦师亦友的深厚感情。
4、所以这篇文章展现给我们的诗:大师笔下的大师,巨人心中的巨人。
(三)巩固基础
1、字词读音(见PPT课件)
2、词语积累(见PPT课件)
(四)理清思路
教师邀请一位学生同读课文,一人一段,其他学生思考:围绕题目,在臧克家的笔下,闻一多先生有哪两个身份?以此文章氛分为几个部分?(本单元注重培养孩子理清文章写作思路)
(1学者2革命家3对闻一多先生的高度评价)
1、学者身份
①那么闻一多先生在学者方面是怎么说,怎么做的呢?请你从课文当中找到相关语句
(做了再说,做了不说。)②他作为学者侧重写“做”,那他都做出了哪些成就?(写作《唐诗杂论》、写作《楚辞校补》、写作《古典新义》)③从这个部分,你看到了一个怎么样的学者?
(1)他为什么要做这些事?——他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
把“衰微的民族”比作病人,把自己比作医生,文化药方是什么?(从民族文化史中找寻到能唤醒国人、激励国人的精神)
(2)怎么做的?
关注几组词: 忘记了……贪得……
一个又一个大的……密密麻麻的小楷
两个“又”
2、革命家身份
①那么闻一多先生在革命家方面是怎么说,怎么做的呢?请你从课文当中找到相关语句
(言行一致)
②他做了什么?说了什么?
(起稿政治传单、参加游行示威、群众大会演说)③从中你看到了一个怎么样的革命家?
品读第15段时,介绍当时危机形势,播放闻一多先生《最后一次演讲》视频
正如闻一多先生自己所说的那样“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门”,他这么说了,也这么做了!他倒在了血泊里……
但也正如他的学生臧克家所写的《有的人》那样:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着!
3、小结课文
文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的“说”和“做”。闻一多恪守着“做了不说,做了再说”和“说了就做”的原则。从中可以看出闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者,以为言行一致的民主战士。不仅赞扬了闻一多先生作为学者态度谦逊、刻苦钻研的一面,更赞扬了他作为革命者“大勇”的一面。
4、作业:文章各部分之间如何过渡?
第二课时
教学要点:
1、品味重点语句中的关键词语,探究语句的内涵,体会语句饱含的激情。
2、通过朗读,进一步把握人物的品格和精神。
(一)研读课文
1、研读表现闻一多先生潜心学术,成就卓越的段落。
教师:提起闻一多先生,我们头脑当中首先显现出来的是他怒对国民党反动派的手枪,拍案而起的镜头。但事实上,闻一多先生一生中,主要的身份是学者、诗人。他治学严谨、才华横溢、博古通今、学贯中西,给我们留下了一笔宝贵的精神财富,文章的哪一部分最能表现他的这一特点?(第一部分)
默读文章的第一部分,把最能表现闻一多先生潜心学术、成就卓越的语句划下来,并进行圈点批注。(不懂的可以标注出来。)
2、研读表现闻一多先生大无畏的英雄气概的段落。
教师:一个如此“血性”的男儿,很长一段时间竟能“沉寂”下来做学问,甚至成了“何妨一下楼”的主人,这种性格反差看似悖理,实则不然。
1925年,闻一多先生在给梁实秋先生的一封信中,他这样说:“我国前途之危险不独政治、经济有被人征服之虑,文化之征服甚于其他方面之征服千百倍之。杜渐防危之责,舍我辈其谁堪任之!”可见,闻一多先生是想从探索我们民族历史、文化的渊源中,寻找出医治我们民族病症的药方。闻一多先生有这样一句名言:“诗人的主要天赋是爱,爱他的祖国,爱他的民族。”在他的眼里,做一个中国人比作一个文学家更重要。他是这样说的,也是这样做的。他用他的言和行终生实践着这句话,甚至付出了生命的代价。让我们一起有感情的朗读文章的第二部分,感受一下闻一多先生那种大义凛然,宁为玉碎不为瓦全的气概。
指导朗读:学生齐读(如果朗读不到位,可以请各别同学范读)。
教师重点指导朗读闻一多的几句话:指名读、齐读、师生配合读。
(二)品味语言
1、词句赏析(见ppt课件)
2、语言特点:本文语言生动形象,精炼含蓄,富于感情和音乐美。
①生动形象
不仅描写的语言是形象的,叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句,本来是叙述语言,无非是讲闻一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一词,而精心地选用了“钻探”,这就包含了比喻,即形象,含义也更丰富了。并且句式也变成“向……钻探”,叙述由静态变成动态,给人的印象不再是客观的介绍,而是热情的称赞了。此外“吃尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”“赫然而出”“向……迈进了”“起先,小声说”“向……呼喊”“警报迭起”等等,都是明显的例子,叙述语言和议论语言的形象化,使文章生动,富于感染力。
②精炼含蓄
比如一格“说”字,很普通,作者却赋予多种含义。开头饮用的闻一多先生自述中的“说”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;与第5段“他并没有‘说’,但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”,则有吹嘘、自诩的意思,这里的“没有‘说’”,主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚地美德:“做为革命家”,闻一多的“说”,是对于革命的宣传和动员,使对反动派的揭露和斥责,实际上也就不但使“言”,也是“行”了。一个“说”字,竟然表达了这么多的意思!这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法,是耐人寻味的。
③富于感情
这篇文章的叙述、描写抒情化,令人无法分清哪些是记叙,哪些是抒情。例如:“仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍,”说它是记叙未尝不可,但洋溢着赞美之情。又如:“昂首挺胸,长须飘飘”,显然是描写,但颂扬、敬仰之情也呼之欲出。又如:“饭,几乎忘了吃”,本来是极平常的一句赞语,却与上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比,意蕴就丰富多了。同样,“夜间睡得很少”这种句子原也并不怎么精妙,但跟着一个情由未尽的“他惜寸阴、分阴”,给人的感觉就不一般了。由于作者带着强烈的感情,就能把平常的语句便的不平常了。
④富于音乐美
⑴、作者善于使用成语或仿成语结构。如“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血”“潜心贯注,心会神凝”“迥乎不同”“一反既往”“警报迭起,形势紧张”等等。这些词语的结构整齐,有节奏感。
⑵、作者惯于使用对句的形式。如一开头的“人家说了再做,我是做了再说”就是对句,又如“仰之弥高……钻之弥坚……”“不动不想,无声无息”“动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地”,还有末段的“他,是口的巨人。他,是行的高标”。这些成对的句子,有些具有对比的性质,有些则是并列的性质,有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来琅琅上口、铿锵有力、富于音乐美。
(三)文章主题
1、你认为文章表现了闻一多先生的什么精神?(播放闻一多先生《最后一次演讲》视频,小结:为救国救民的需要而说和做的爱国主义精神。)
2、小结:在世界近代史上,闻一多先生是唯一一个被数颗子弹从背后卑鄙地射杀的诗人。尽管时代已相隔久远,但一想到这残酷的事情,我们还是会进步助一阵阵心疼!正如闻一多先生是那样地心疼李公朴的死,正如那些“李公朴”们那样地心疼万千底层百姓的挣扎着的生存。面对死亡,闻一多先生没有丝毫的惧怕,他曾说过:“生命的量至多不过百年,他的质却可以无限度地往高深醇美的境域发展,生命的艺化便是生命达到高深醇美的方法。”让我们永远称颂这位口的巨人,行的高标。
(四)写作手法
1、夹叙夹议
2、记叙与描写相结合
3、遣词造句
(五)布置作业
1、完成“研讨与练习”第一题。
2、在闻一多先生去世之后,许多文人、学者、革命家都给予了他极高的评价。请在课后查阅相关资料,体会人们对这位伟大的诗人的深刻缅怀。
六、板书设计
闻一多先生的说和做
臧克家
学者 革命家 写作《唐诗杂论》 起稿政治传单 写作《楚辞校补》 参加游行示威 写作《古典新义》 群众大会演说
做了再说,做了不说 说了就做
主题:为救国救民的需要而说和做的爱国主义精神。