第一篇:“莲文化的魅力”教学设计及示例作文
“莲文化的魅力”教学设计及示例作文
【教学目标】
1.通过对莲的各种知识的搜集、整理、探究,培养学生处理各类信息的能力。2.通过学生各种形式的探究性活动,揭开莲文化的神秘面纱,了解莲与生活、文学艺术的密切关系,激发学生探究事物的兴趣。
3.积累有关莲的诗文名句,培养对文学作品的初步理解、欣赏能力。【教学准备】
指导学生以八人学习小组为单位,根据自己的兴趣、爱好与特长,有分工、有合作地从莲与科学知识、莲与现实生活、莲与文学艺术等方面去搜集、整理和探究。提示可从下面几个方面搜集、整理材料:
(1)莲的名称(含学名、别名、美称等)
(2)莲的历史、品种
(3)莲的美食和药用
(4)莲的名胜古迹
(5)莲的诗文、故事、传说
(6)莲与佛教的关系,与民俗文化的关系
(7)结合对莲的观察与欣赏以及积累的材料,以小组合作的形式,或出手抄报,或制作幻灯片,或制作网页,来展示集体的成果。【教学过程】
指导学生成果汇报,实现资源共享,引导学生深入探究莲文化的魅力所在。
一、导入:
穿越时空,她撷着淡淡的清香,娉娉婷婷地向我们走来,和着清风流水,袅娜地绽放在碧波之上。她以美丽的舞姿翩跹于诗文篇章之中,为文人墨客所钟情,又引发我们无限的遐思。今天,就让我们一起走进莲花,走进莲文化,去感受荷风莲韵的魅力!(幻灯片循环播放莲花的图片,背景音乐为《江南采莲曲》)
二、展示交流:
(一)环节一:荷香初嗅――访莲
同学们都利用书籍或网络对于莲的知识有了一个初步的了解,下面我们请第一个小组来展示他们设计的“走进莲的世界”谈话节目。
一名同学作为谈话节目的主持人,一名同学作为研究莲的专家,通过对话的方式介绍莲的科学知识(比如莲的名称与历史,莲与佛教的关系,莲的品种,有关莲的美食和药用价值,赏莲的名胜古迹等)
第一组同学的精彩表现让我们进一步了解的莲的科学知识与历史渊源,而我们每一个组的同学都做了精心地准备,有的以手抄报的形式,有的制作了网页,有的制作了赏心悦目的幻灯片,以丰富多样的形式来展示探究的成果。下面我们就一起来欣赏几个小组的精彩展示。(在交流中实现资源共享)
(二)环节二:莲之花语――赏莲
1.做手抄报的小组向同学们介绍主要的版块与内容,并介绍自己最得意的一处设计。
此小组最得意的设计是一个名为“莲花与民俗文化”的版块。主要介绍民俗文化中“莲”的形象与寓意。(初步体味莲在生活与民俗中的地位)
如:中国古代民间就有春天折梅赠远,秋天采莲怀人的传统。在中国花文化中,莲花是各种建筑装饰、雕塑工艺及生活器皿上最常用的图案纹饰和造型。在民俗中,中国有许多与莲有关的话语,莲有一蒂二花者称并蒂莲,以象男女好合,夫妻恩爱。喜联常有“比翼鸟永栖常青树,并蒂花久开勤俭家”等等。又如藕断丝连,1
用于指男女虽然分手,但情意未绝。莲谐音“廉”(洁)、“连”(生),民俗有“一品清廉”,“连生贵子”等谐音取意。又如金莲,据说在公元五世纪,南齐东昏候“凿金为莲花以帖地,令潘妃行其上,”曰:“此步步生莲花也!”因而后人称美人之步为莲步,又称女子之纤足为金莲。
2.制作网页的小组主要向同学展示内容的丰富多彩,选择一两处亮点来介绍。
此小组主要向同学们展示网页中的两个亮点:一是“诗词名篇赏莲花”,充分利用了网络大容量的优势,精选了丰富的写莲诗句。
如:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。---《晓出净慈寺送林子方》(杨万里)
重湖叠瓛清嘉,有三秋桂子,十里荷花。——《望海潮》柳永
四面荷花三面柳 一城山色半城湖 ——山东济南大明湖铁公祠的楹联
采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。——《西洲曲》
学生在展示的过程中选择其中几句进行赏析。师引领学生畅游莲文化的世界(屏幕中出示相关写莲的诗句)
莲芳香素雅,古往今来无数文人墨客赞美它,以至于咏荷的诗文佳作,俯拾即是。早在我国第一部诗歌总集《诗经》中就有“山有扶苏,隰有荷华”的吟唱了;李白称荷花是“清水出芙蓉,天然去雕饰。”一语道出了荷花清雅质朴的自然美;曹植更是认为荷花乃百花之王――“览百卉之英茂,无斯花之独灵。”杨万里在《晓出净慈寺送林子方》一诗中为我们描绘了一幅动人而又绝美的画面,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”,他的另一首诗“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”则给人以清新的愉悦,引发了人们爱怜新秀的遐想;李商隐则独树一帜,留下了“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”的千古绝唱,带我们走进“禅”的境界;清末革命女侠秋瑾以荷花自勉“浊流纵处身原洁,合把前生拟水芝。”„„因为荷花清丽脱俗,很多人将荷花比作“美人”。宋代王沂孙则把荷花比作杨贵妃,“翠云遥拥环妃,夜静按彻霓裳舞。”在这类咏荷的诗词中,当然少不了风流才子唐伯虎的诗句了“凌波仙子斗新妆,七窍虚心吐异香”。
屈原《离骚》中的“制菱荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,是将荷花比作君子的开篇诗作。这里的荷衣代表着他高尚坚贞的品质和情操;北宋理学家周敦颐的《爱莲说》更成为千古不易的咏荷名篇,至今,人们依然用荷花来歌颂正直、无私、坚贞、高贵的品质。
引导学生进一步探究莲的内涵:荷花入诗入文,情彩飞扬,雅俗共赏,有人借荷香淡淡抒发清闲散淡情怀,有人借荷花艳艳展示生命意趣,有人借荷花生死倾诉相思苦情„„凡此种种,多姿多彩,荷为人而生,文因荷而贵,人荷相映,演绎了一首首洋溢着生命情愫的华彩诗章。从同学们的上述展示,我们可以看出,莲已深深地植根于我们的生活与精神世界,积淀于中国的传统文化中。自然界的每一种花都有它独特的花语,莲以它淡雅恬静的脸庞,亭亭玉立的腰身,碧绿优雅的罗裙,沁人心脾的清香在向我们诉说着什么。
幻灯片出示教师范例:我是周敦颐笔下的莲,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,我在世俗污浊中独善其身。
请同学们依照教师的句子,调动诗词积累,写出一个句子。我是
笔下的莲,“
,”(引用诗句),我(象征意义)。
学生结合自己搜集到的写莲的诗文及对于作品的理解感悟,写句子。展示交流:
例:(1)我是李白笔下的莲,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,我质朴而高洁。
(2)我是屈原笔下的莲,“制芰荷发为衣,集芙蓉以为裳”,我是屈原高洁志趣与美好品质的化身。
(3)我是杨万里笔下的莲,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,我带给人们无限的生机,给他们以美的享受。
(4)我是吴师道笔下的莲,“玉雪窍玲珑,纷披绿映红。生生无限意,只在苦心中”,我的外表虽美,但必须乐观向上,才能走出污浊,茁壮成长,把美展现给别人。
(5)我是王昌龄笔下的莲,“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”,我与美丽多情的采莲少女、如诗如画的荷塘融为一体,给人以无限的遐思。
„„
学生介绍亮点设计之二是“莲与传统文化”,主要包含两方面的内容:一是明代的许仲琳,在其著名的神魔小说《封神演义》中,塑造了一个莲花化身的少年英雄哪吒的形象,他纯真勇敢而又法力高强,敢于蔑视神权、打抱不平,极具正义和反抗精神,是我国古典文学中为人民群众所喜爱的人物形象之一。透过哪吒这一神话人物形象,我们看到莲花又变成了正义和勇敢的化身。二是与中华“和”文化的渊源。中华优秀传统文化,一直十分注重倡导和平、和谐。这方面最有代表性的是孔子的两句话,一是说“和而不同”;一是说“和为贵”。由于“荷”与“和”、“合”谐音,“莲”与“联”、“连”谐音,中华传统文化中,经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征;以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此,某种意义上说,赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩,是“荷(和)而不同”,但又共同组成了高洁的荷花世界,是“荷(和)为贵”。真心希望,荷花文化能在弘扬和平文化、和谐文化的进程中,也能被更多的人所了解和熟知。
师总结:综合以上大家的积累与探究,我们真切地感受到莲文化的魅力与精彩。3.制作幻灯片的小组主要是在音乐与图片的配合中,选择一篇写莲的美文诵读。
三个同学合作完成朱自清的《荷塘月色》的朗读,让同学们在视觉与听觉上都得到一种美的享受。
师总结:同学们用丰富的积累与独到的见解让我们更深刻地解读了莲的内涵。其实在我们的身边,也有着许多如莲一般的人。
(三)环节三:有伊若莲――悟莲
教师推荐阅读王小鹰的《睡莲》
亲属探病的时间刚过,同病房的宁波大婶和胖阿嫂还沉浸在方才亲人团聚的欢欣中,互相夸赞着对方的小辈如何如何的好„„
病房的墙壁是浅绿色的,在月光里,像一泓幽深的清水潭,水面是那么的清冷寂静,没有一丝波纹。病中长长的夜呀,可真难挨过。
忽然,走廊中一阵喧哗,又进来一个新病人。我看她昏沉沉地躺着,手腕上还吊着输液针管,有一头白霜似的头发。
“护士阿姨,我是来陪夜的。”这声音像清风一般甜润,吸引了我的视线:一张小姑娘笑眯眯的脸,衬在清水潭般的绿墙上,像刚刚盛开的一朵白睡莲,闪闪的眼睛是噙在花瓣上两颗晶莹的露珠。看样子不过十二三岁,脖子上还系着红领巾„„
“姑姑,这是您的水瓶吗?我替您打热水去。”清风一般甜润的声音把我唤醒了,天已大亮。那白睡莲般的小姑娘笑眯眯地站在我床边呢。
“噢噢,那太麻烦你了。” “不要紧的,我顺便的呀。”说着,她把宁波大婶和胖阿嫂的水瓶都带走了。露珠般的眼睛一闪一闪的,她走了。
不知怎么,这一天我只盼着天黑,白发老人仍旧昏睡着,白睡莲般的小姑娘还会来陪夜的。我原来在盼她!“护士阿姨,我是来陪夜的。”她来了!可是声音变了,很轻很细,像悄然飘洒的春3
雨。我急忙抬头看,同样十二三岁的年龄,同样围着红领巾,却换了一张脸:尖尖的下巴,眼睛像新月一样细细弯弯的,像一朵含苞的新莲。
“护士阿姨,我是来陪夜的。”第三天晚上,病房门外亮起的声音又变了,像百灵鸟一般快乐,映在清水潭般的绿墙上的是一张圆鼓鼓的脸,两颊很红很红,还嵌着一对笑靥。哦,这回可是朵顶呱呱的红睡莲啦!这位白发老人不知从哪儿修来的这么多好孙女儿,连我们大伙都跟着享享儿女福了。
又是一个欢乐的早晨。红睡莲跳跳蹦蹦替我们打水、扫地„„
中午,白发老人醒了,病房的人都夸她的孙女好。白发老人轻轻吹口气,笑了。她说:“我可没那个福气。儿子在外地工作,老婆子一个人。那三个闺女是一幢楼里的邻居,平日全靠她们相帮买盐买米倒垃圾呢。”
是什么在我寂寞已久了的心房中轻轻地、暖暖地攒动着?是甜润的清风?是细柔的春雨?还是欢乐的百灵鸟?
阳光洒在病房的绿墙上,清冷寂静的清水潭变得波光潋滟起来。水面上绽开了那么多睡莲,白的,红的,一朵朵都像姑娘可爱的笑容,我不由地想起了我的许许多多的亲人,仿佛她们不曾离开过我。
一朵美丽的睡莲,在我心中悄悄地绽开了„„
学生谈自己对于作品的理解,话题中心集中在睡莲的象征意义上(象征一种纯洁、美好、高尚的品质)。
师总结:一池清莲,一池美丽。莲被称为花之君子,是高洁、美好品质的象征,愿我们的每一个同学都能成为像莲一样的人!
三、推荐作业-------绘莲
欣赏了千姿百态的莲花,也结识了如莲一般高尚纯洁的人,相信莲的形象已深入你的内心。带着我们本次语文综合活动的收获与感悟,请以“我心中的莲”为话题写一篇600字以上的文章,可以抒写你对莲独特的感悟,也可以莲喻人,记叙感人的故事。
我心中的莲
莲是我挚爱的意象,我爱的是莲的优美和慧心。
一湾碧水之上,莲亭亭如盖。整个莲塘像一块绿色的陆地,一层层地远去。间或,有一枝枝或白或粉的花,在翡翠般油绿发亮的叶间忽隐忽现。我疑心那白荷的皎洁晶莹是由月华浸染而成的。我仿佛看见莲瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。莲于恬静的岁月中给了田园生活一个精致的点缀。
莲塘流动着令人心神摇荡的优美。文人墨客用无比倾慕的眼神和姿态为莲写诗作词绘画,以至于千年之后我依然能从墨迹中感到他们在莲面前无法自拔的情形。爱莲写莲画莲之人,借莲歌颂自己心志清远,性格高洁,莲使他们的日常生活得到了艺术生华。
众生缘何沉醉于莲?莲是天界与尘世交会顿悟的产物,莲有慧眼,我们见到的佛和菩萨都坐在莲花宝座上,面目慈祥,普度众生。莲的萌生和绽放给人一种茅塞顿开的菩提之悟,碧水之下是污浊的泥沼,一枝枝莲花挤破浓浓的黑夜从污浊中绽放出一个个美丽的音符,莲仿佛开在天国的梦幻里,它们无视外围的泥沼。究竟要经历怎样的磨砺,我们的心灵才能开出一枝枝洁净之莲呢?如果我们拥有莲的慧心,就能从一切的烦恼与灰暗中觉悟,我们的心灵就能从尘世中开出花朵来。
莲的精魄升华在我们的生命中,让生命做一朵莲花„„ 莲是一面心灵的镜子,愿一切爱莲之人以莲为镜,做洁净人的。洁净的人方为真人,让我们的心灵和生命在世俗的尘埃中开出素雅洁净的智慧之莲吧!
我心中莲
心中总有一朵盛开莲花在心灵深处散发迷人清香——题记 小学时对莲印象至今仍映在脑海里
依稀地记得小学门前有一大片莲塘别人称其为“宝月荷塘”名字很悦耳但其实里面水是十分脏臭除了夏天以外其他时候宝月荷塘是一潭死水毫无生机到处是一股腥臭味道望着一潭脏兮兮水你真想不到水下竟然会有被被誉为“出淤泥而不染”莲
到了夏季宝月荷塘变得与平常截然不同起初脏黑莲塘会缀上一点点零星绿意紧接着仿佛一夜之间莲塘就被披上了一层新亮绿衣最后这绿衣上又给妆上一点点嫩嫩粉红还给喷上一阵清香香水一切都像莲塘变装秀就像衣衫褴褛乞丐摇身一变成了窈窕淑女
在未接触“出淤泥而不染”这句话之前我无法理解情景直到某一天遇上这句话才觉得这句话是如此贴切!
在肮脏塘水之下想必泥也是污浊但偏偏在环境之中生长着莲并且用它所谓“出淤泥而不染”君子气概在污水之上绽放最美笑容我不禁也要补上一句:“出浊水而不沾”
望着那一塘美丽莲花随风轻轻漾动偶尔飘来几阵清香心也随之一动不知不觉眼前莲便成了心中莲
心中莲指是君子般气概清高纯洁心态在逆境中不断向上求索精神并不受利益之诱惑且不掉进歪风邪气之陷阱依然秉持着一身高尚人格它与现实中莲具有相同品质莲不仅有高尚品质也有倾城美貌正如此才使得周敦颐等文人墨客为其倾倒、作诗、颂其品质与美貌
在现今如此冗杂社会里拥有心中莲点缀着心塘我想心也不会变得肮脏、腥臭。
莲我爱中之最
在我心中它任何植物都不可代替
莲花别名荷花多年生水生植物根茎最初细小如手指称为莲鞭鞭上有节节再生鞭节向下生须根向上抽叶和花鞭生长在夏天末期莲鞭先端数节入土后膨大成藉第二年春天萌生新株夏天长叶开花叶循状或圆形表面深绿色被蜡质白粉背面灰绿色叶柄圆柱形密生倒刺花色有淡红淡紫和白色等单瓣或复瓣花谢后形成莲蓬每一孔内生一小坚果性喜深圳特区爱湿润原产中部和南部浅水塘泊栽种较多
莲是我最喜欢人民喜欢以荷花“出淤泥而不染濯清莲而不妖”作为激励洁身自好座右铭我对莲虽然不是很熟悉但它在我心中位置已经定位了无论发生事抹也抹不去了在心底了“莲之爱同予者何人”我也是其中莲不好?谁说?莲是高尚象征
生活中莲子莲是名富其实美食人们都喜吃莲藕它美但不妖艳它高洁精神令我无比佩服也令我学习
莲你是友谊象征和使者我喜爱你我要学习你高洁精神。
我心中的莲花
清晨,雾气朦胧,我独自漫步在公园。不经意走到了池塘边。池塘里的景象,真可以用“接天莲叶无穷碧”来形容了。放眼望去,整个池塘都是碧绿一片。隐约间,还能看见荷叶缝隙间潺潺流动的清水。在那层层叠叠的莲叶中,我发现了一个小小的花苞。清晨的池塘,烟雾缭绕。那一朵小小的花苞害羞极了,躲在层层雾气之后。待我走近,她的脸上还泛出点点红晕。我轻轻笑了笑,走开了。一阵微风吹来,把她的话逮到了我耳畔。他告诉我,她在等待着,等待着盛夏绽开的时刻。
日子一天天过去,转眼间,时光的沙漏就把我带到了盛夏。我忽然记起那日清晨的莲,便带着一丝兴奋走向公园。
池塘里的莲叶还是那样茂盛,一片挨一片,一个挤一个,塞满了整个荷塘。在阳光温柔的抚摸下,他们一个个都绿得发亮。再看看莲花,此时荷塘中的莲花多数已傲然开放。两三片莲叶间,就有一簇粉红高高立出水面。我已分不清哪朵是当初那个羞答答的少女,因为她们都那样美丽,又各具姿态。有的禅坐水中,亭亭而立;有的翘首盼望,仿佛在等待什么;还有的凝视水面,好像在欣赏着自己的美丽。她们像夜空中的繁星,多而耀眼,又像倾国倾城的少女,圣洁无暇,一朵一朵绽放在阳光下。莲花那若有若无的清香,弥漫在空气里,在微甜的空气中回旋,荡漾,沁人心脾,让人那般神往。
走在莲花池边,赏着那一池莲花,她的圣洁仿佛也飘进了我心中,打开了我的心门。我闭上双眼,让那般清香四溢在心田。
如今,我很少再去公园的池塘了。可那些莲花却还在我心头荡漾。每每当我心烦意乱时,我总会想起那池莲,仿佛那香气能抚平我心中繁杂的情绪。莲之美,并不仅仅美在她粉红的瓣,碧绿的叶,更在于她碧玉纯净,圣洁无暇的精神。我爱莲,也是如此。我不仅仅爱她那“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美丽,更爱她“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的圣洁。5
我心中的莲花
秋至,门前的莲花虽已开毕,却漾起了我心里无限的涟漪··· ··· 若评选最美丽的花朵,莲未必能摘得头冠。他没有玫瑰的娇艳,也没有牡丹的富贵,有的,只是清新与自然。他没有华丽的衣裳着身,也没有鲜明的特征点缀,只是亭亭玉立在水池中央。莲,就宛若十七八岁的少女,那正是一位女子一生中最美丽的时候,还未沾染上一丝俗气,心底的纯真与善良保存得那样完好,那么动人。仿佛就是上天给凡间的恩赐,只是为了携来人世间最美的芳香。就算不时有风雨来袭,那挺拔的身躯也不会因此而低下,因为柔弱的外表下,有着不向命运低头的倔强。
莲于我们,或许还有行走在这个浮世中的启迪。如何在这纷扰尘世中执守自己的清纯与梦想?想是云云众生共同的疑问。莲告诉我们的,是坚持倾听自己内心的声音。于丹说过:人的眼睛本身有两种能力。一种是向外看,无限宽广地去拓展视野;一种是向内看,无限深刻地去发现内心。人总是向外看的太多,向内看得太少。而只有你倾听自己内心的声音,明白自己的所需、所求,坚持自己最初的梦想,才能在这凡世间,守得自己的一隅宁静。这本是一个简单的道理,莲懂了,但是万丈红尘中,谁又看透了呢?
莲,虽没有华美外衣,却有自己的清新美丽;莲,虽立于红尘间,却保存着超凡脱俗的纯洁;莲,生于污泥,舍其污秽;出自清水,取其清纯„„
予独爱莲。莲就像一幅水墨画,需细细地观,细细地品„„
我心中的莲花
乘上一叶小舟,荡过碧水湖泊,推开层层涟漪,欣赏莲花万朵。
仲夏之际,莲花独生七月的湖畔,绿茵绯红,顺水蔚蓝。
我爱莲,爱她的美,爱她的德,更爱她与众不同。莲,洁净而清香,朴素而不庸,高贵而不傲。她亭亭玉立,宛若水中仙子,散发着淡淡清香。她洁身自好,好比花中的君子,同出淤泥而不受污染。雨后的莲根式吧纯洁演绎得淋漓尽致。水珠在莲叶上尽情翻滚,有的则顺着花瓣的边缘缓缓滑下,别有一番情调。
莲花拥有窈窕淑女般斗盈的线条,使她独占荷塘的风采;莲花拥有纯洁清秀的美丽色彩,拥有内质外形的完美统一,拥有一往情深的丰富内涵,所以她赢得人们所有的赞美。
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”-------是她廉洁无暇,清丽纯真的见证。
“杨柳枝头甘露洒,莲花池畔慧风生”------是她怜爱和平,吉祥美好的褒奖。
如果说,牡丹代表富贵,野菊代表思念,那么莲就代表纯洁的友谊吧!
因为莲花就像友谊一样,默默地,不求回报地奉献着自己,她善良宽厚,谦逊益群,她不求名利,携众而生,她端庄典雅,含蓄深沉。她那藕断丝连的天然资质,象征着贞洁不渝的高尚情操,她那清丽纯真的天然资质,代表着一往情深的丰富内涵。她有彻底无私的奉献精神,把自己的一切无私地全盘托出,从化倒也、到籽、到根,可入菜肴,可作良药,通身是宝。
莲花,你有清正廉洁的高尚品质;莲花,你有独立不迁的鲜活个性;莲花,你有友谊宽厚的温柔情怀。一代宋代诗人赞美莲花的诗浮现在脑海:“莲波仙子静中芳,也带酣红学醉妆。有意十分开晓露,无情一晌敛斜阳。泥根玉雪元无染,风叶青葱亦自香。想得石湖花正好,接天云锦画船凉。”
我心中的莲花
今年盛夏,我来到了杭州。
乘车经过西湖,窗外一大片娇媚欲滴的莲花便映入眼帘。正巧,导游决定下车休息一番,于是,我便闲步走到莲花池边,品着这一朵朵“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的清莲。
忽的,一阵风吹来,氤氲着水汽和莲花的清香迎面扑来,不似薄荷那样刺鼻,也全无玫瑰的浓烈,仅仅是淡淡的,似一抹远处的歌声,若有若无却总萦绕在心中挥之不去。
池岸葳蕤苍翠的枝条浸在水中,随风微微抖动,在池中一阵阵涟漪,水中的莲花仿佛受到了惊吓一般,双唇般的花瓣不停地颤动,宛如一颗未曾被世俗所污染的心那样美好!圆盘式的荷叶托起她粉红的脸颊,仿佛在低声呢喃,又好像在安慰花瓣不要害怕。
阳光明媚,出浴的莲花晶莹剔透,烂漫如仙子,令人怦然心动!它们是否被仙子亲吻过呢?又或者深藏一颗婴儿般的心灵,否则又怎会这样清雅脱俗,这样亭亭净植!
我这样神往的想着,忽然,一艘小船渐渐驶来——原来是采莲人。他向莲池驶近,拨开粉红的莲瓣,取出莲蓬,装进篮子里。蓦地,四周都飘满了莲子的清香!
我爱这朴实而脱俗的莲花。它们就像知书达理的大家闺秀,有着美丽不俗的外表,也有着一颗像莲子一样清香扑鼻又善良的心。连心课入药,就像知识能医治人们的心灵一样!
我心中的莲花,不单单只拥有着高贵的外表,更重要的是它有着美好的心灵。内涵之美才能支撑外在的美丽。就像一位名人所说:内涵是滋润人们最好的化妆品!
我愿做爱莲之人,以莲为镜,于尘世中寻觅自己的清纯,于纷扰中绚烂自己的梦想。
我心中的莲花
忆江南,它似乎就是一幅水墨画,线条柔和,笔墨丰满。江南水乡,从来就少不了莲的点缀。莲使画面灵动起来,有了一种流水夹杂着莲香的韵味。
在我心中莲生来就与别的花不同。
莲不开在“平莎茸嫩,垂杨金浅”的春日,不独居在“凄凄惨惨戚戚,怎一个愁字了得”的秋日,不傲立在雪花纷飞的寒冬,她开在“糁径杨花铺白毡”的夏日。看那水中的仙子,亭立着,仿佛初嫁的新娘在翠绿的盖头里羞涩的,略带调皮的露出脸,又不禁泛起了红晕,真是面若桃花,惹人喜爱。那雨后的莲花就更是动人了!湖上初阳一绽,就只见那满湖的莲花从带着雨露的伞下抬起来,水灵灵的,张望着。雨过后,莲花就变得香远益清了!
莲,不似梅傲立在深雪;不如兰绽放在幽谷;不像竹生长在沃土;不似菊立在落红残阳中。莲生在至善的水中,上善若水,莲花经过水的濯洗,拥有了玉一般的纯净,古琴一般的朴素,清洁无瑕。练没有牡丹的华贵之美;没有梅的傲骨之美;没有兰德隐逸之美;可“清水出芙蓉,天然去雕饰”是美,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”也是美,莲美得超凡脱俗!
莲花,生在淤泥之中,可她没有迷失自己,她能努力去寻觅属于自己的清纯,并且小心的守护着。在纷纷扰扰中能不断朝着明亮的方向生长。古话说:“近朱者赤,近墨者黑。”你可知莲花是花费了多少血与泪才使自己能在自己的季节绚烂出自己的梦想。“成功的花儿,人们只惊慕她现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”读过冰心的这句话,我就更理解和敬爱莲花了。
以铜为镜,可以正衣冠;一人为镜,可以知得失;以史为镜,可以明兴替;以莲为镜,可以于尘世中寻觅自己的清纯,愿做一个拥有莲心的人,行走在这凡尘俗世间。
我心中的莲花
硕大的雨滴摧残着大地,高贵的花儿都低下了那曾经不屈的头,大雨将世界变得朦胧,隐约在那残枝败叶中找到了那一抹粉红,雨也发现了他,将大滴的雨水发泄似的挥洒在她身上。但当那雨水停后,在一抹彩虹的映照下,粉红依然屹立在那已归于平静的湖面。红得依然娇滴,绿得依然翠生生,风在湖面轻轻地吹着,随着莲花的摇曳,我的心与湖水一样荡起层层涟漪。
古往今来,赞美莲花的文人如海滩上沙子,但是谁又真正懂得莲花的呢?“无鱼戏莲叶中,我亦难入莲间”,也许这么多年过去了,人们对莲花的认识也只是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。但是,在我的眼中,莲花就像泰山上的松柏,有一般人所不能达到的那份坚强。
初生的莲睁开眼的第一眼,就是那混浊的泥沼,粘人的泥土将莲的上下死死的包裹住,使他得不到雨水的芬芳,见不到耀眼的阳光,还要忍受昆虫在身上抓挠的瘙痒,泥里泥鳅的嘲讽,整天整日只能从那恶心的淤泥中汲取微薄的养分,以保证日后的出水。
等待了许久,莲花终于从泥土钻了出来,花骨朵儿虽然没开放,但那幽香已经传播甚远,翠绿的荷叶更加衬托出莲的清纯。初夏,不安分的蜻蜓早已立在了莲的花枝上,一切都和谐,幽静。但是,夏天带来的不仅是充足的阳光,还有猛烈的暴雨。瞬息万变,阳光灿烂的天空可能会突然变成狰狞的大雨倾盆,大自然的力量是强大的,一瞬间便可以将柔弱的花枝折断。也许泥沼里的密不透风是次要的,真正磨练花的意志的时候就在此刻,对我们微不足道的水滴轻而易举就能将那脆弱的生命毁灭。
人生,也难免会碰到大雨,也许我们根本不是它的对手,但如果我们像莲花一样挺起胸膛,用微笑去迎接,用微笑去克服。暴雨后的莲花生命力会更顽强,花枝会更坚韧。人,何尝不是如此呢?挫折是弱者的拦路虎,是强者面前的小猫。我想,莲花是强者吧!
雨后的湖面,依旧平静,莲花,依旧粉花。荷叶上雨水反射出点点光辉,在光与影的交替下,莲花似乎更迷人,更纯洁了··· ···
我心中的莲花
莲,最温文尔雅的世间君子。如水的莲,莲儿如水。无夏花般绚烂,无秋菊般幽美,却拥有着佛教最高的礼赞。风般轻柔,拂去聒噪。
尘世中,莲。
似莲的人,恐怕这红尘中,寥寥无几了吧!多少的阴谋诡计,多少的恩恩怨怨,在人心如火般燃烧,而在莲心中却全被融化。如果人都像莲一样,宽容了摧毁自己的风雨,饶恕了伤害自己的雷电,最后,绽放笑容。那么,这打打杀杀,你死我活的战争,就不会在无谓的出现了。莲用它的心,将仇恨在这一刻过滤得淡薄。
风雨中,莲。
人们总是惊叹于莲的芳香凛冽,却感受不到在风雨下曾经无力喘息的它。莲的美丽混杂着辉煌和泪水,当它的生命与青春燃烧成灰烬,直至坠落,依旧为人类留下了它的一切。等这台绝伦的话剧谢幕,黑夜降至,莲独自在湖中留守着寂寞,但依旧傲立。
莲是这凡世中最干净纯洁之物,即使危难来袭,它仍用它的坚贞证明它的意志。至少,它完成了自己的心愿。它不悲伤。
我心中的莲,你的风格直至今日仍未变,你的品质跨越千年不朽。你坚强美丽得让人疼惜。你抛弃了一切,不弃的是庄重。但愿人儿传承你的本色。你与佛结下了不解之缘,那么,就由你来代表这至清的世界。
莲儿啊,我心,驻你梦„„
第二篇:莲文化的魅力教学设计
《莲文化的魅力》
教学目标: 1.了解一些关于莲的科学知识。
2.阅读、背诵有关莲的诗文,培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力,引导学生感受文人赋予莲的美好品质。3.培养学生口语交际能力和书面表达能力。
教学重点: 1.了解一些关于莲的科学知识。
2.阅读、背诵有关莲的诗文,培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力,引导学生感受文人赋予莲的美好品质
教学难点: 培养学生口语交际能力和书面表达能力。
教学用具: 多媒体课件
课时安排:二课时
教学过程:
第一课时
一、导入:
▲同学们,这节课老师和大家一起来玩游戏,猜谜语。
小小一姑娘,坐在水中央,身穿粉红袄,阵阵放清香。
二、识莲
▲ ①那么首先我们来认识下莲。
展示PPT(介绍莲花、莲蓬、莲子、莲叶、莲藕)
▲ ②好,介绍了莲的相关知识后,老师想考考大家的课外知识。大家知道莲还有别的名称吗? 明确(PPT展示):
1)以其外形特征命名。
荷花:李时珍《本草纲目》解释说:“莲茎上负荷叶,叶上负荷花,故名。”
芙蓉:亦称“夫蓉”。《尔雅》解释道:“芙蓉之含敷蒲也。”《说文解字》云:外“未发为菡萏,已发为芙蓉。”李时珍也说,芙蓉就是“敷布容艳之意”,难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。2)以其生长习性命名。
水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝:由于荷花是多年生宿根水生植物,故
主备人:张喜凤 审核人:任芳 定稿时间:8.27 古人将其归为水草类,取名多以“水”字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中把荷花比喻为水中的灵芝。3)以荷花圣洁高雅的气质命名。
君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载:唐代元和年间(806—820年)苏昌远居吴中(今苏州),邂逅一位素衣粉脸女郎,赠给他一枚玉环。不久,他发现自己庭院的水池中有荷花盛开,花蕊中也有一枚同样的玉环,但“折之乃绝”,后人由此又称荷花为玉环。
4)古时江南风俗,阴历六月二十四日为荷花生日,荷花因而又有“六月花神”的雅号。
▲ 好,莲不仅有优美的体态和名称,还很内秀啊。我们来看下它们的美食和药用价值。
1)与莲有关的美食有哪些? 明确(PPT展示):
美食:叫化童鸡、荷叶粉蒸肉、银耳莲子羹、莲蓉月饼、琥珀莲心蜜饯捶藕、拌藕丝、炸藕夹、排骨藕汤。2)莲有哪些药用价值? 药用:本草纲目记载:“荷也称莲,全身无废也。莲即可食用,也可药用,长年食用可以延年益寿也。”荷花能活血止血、去湿消风、清心凉血、解热解毒。莲藕: 主治热渴,散留血,生肌。莲籽:能养心、益肾、补脾、涩肠。莲芯:可入药泡水可以撤火、润喉、治口腔溃疡等症。莲蓬:泡水可润肺、消炎。莲叶:入药可减肥、降血脂。白睡莲莲花可以烧汤食用,它含有多种对人体有益的胺基酸。总而言之,“莲花全身宝,延年益寿少不了。”
▲ ⑷莲花全身都是宝,这种宝物在哪里最美呢?同学们知道赏荷的旅游胜地吗?我们一起去游览一番。明确(PPT展示):
杭州西湖,济南大明湖,山东微山湖,湖北洪湖,湖南洞庭湖,扬州瘦西湖,河北白洋淀,承德避暑山庄,广东肇庆七星岩,台湾台南县白河镇
谈起赏荷,首推“浓妆淡抹总相宜”的杭州西湖。这里荷花早在唐宋就很有名,白居易、苏东坡、柳永、杨万里都写有赞美荷花的名句,如白居易有“绕廓荷花三十里”之咏。夏日不管你倚偎在放鹤亭,还是泛舟三潭印月一带,放眼望去,都是俊逸飘渺、独领风骚的绿荷含苞待放,正如唐诗所咏:“六月西湖锦绣乡,千层翠盖万红妆。”如今,经过精心设计的“曲院风荷”公园,可见红蕖万朵、翠盖层叠,呈现一派“万杆高荷映镜光”的迷人景色。
大明湖荷花是山东济南市的市花。这座“家家泉水、户户垂杨”的泉城,风景迷人处是盛产荷花的大明湖。湖上的翠绿荷叶、鲜艳荷花,倒映在碧水之中,与婆娑垂杨交相辉映,组成一幅迷人的赏荷图,令人驻足流连,思绪万千。古往今来,多少文人墨客为这里的荷花吟诗赋词,清代小说家刘鹗在《老残游记》中赞道:“四面荷花三面柳,一城山色半城湖。”
湖北洪湖的荷花久负盛名,成了中外游人争相游玩的胜地,每到夏令,百里洪湖烟波浩渺,荷流香波,花吐莲蓬,艳丽妩媚。远看,一片片荷叶如翻滚绿波,花若红云;近看,叶如伞状,有的浮于水面,有的凌于碧波之上,相互簇拥,花有白的、桃红的、粉红的,朵朵绽开在绿叶丛中。清风徐徐,泛舟湖上,恍若置身于如诗美景中,真有“粉尖花色叶中开,荷气衣香水上来”的感受。
三、赏莲
①对莲有了一个大概的认识,那我们就有些许能力欣赏它了。既然是赏莲环节,现在就先给大家看一段视频,来欣赏一下欣赏一下莲的千姿百态。
②莲花美吗?它的美也需要我们去欣赏,懂欣赏,会欣赏。请大家观赏一组莲花图,给它们起个名字,可以是一个词,也可以是一句话。
例:出淤泥而不染、濯清涟而不妖、亭亭净植、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头、莲叶田田、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红、淡妆浓抹总相宜、荷花源、月下荷塘(荷塘月色)、留得残荷听雨眠„„
③大家似乎已经赏出了那么点味道,莲已经由一种植物进而形成一种文化。那么我们来看看莲的文化味。成语:
舌灿莲花:形容人口才好,能言善道,有如莲花般地美妙。
藕断丝连:比喻表面上断了关系,实际上仍有牵连。多指男女之间情意未断。三寸金莲:原来古代称妇女缠足的用语,现在则用来形容人的脚很小。步步莲花:原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。
出水芙蓉:水面上初开的荷花。形容文章清新可爱或女子娇柔清丽。
菊老荷枯:菊花老了,荷花枯了。以菊花、荷花由新鲜到枯老,比喻女子容貌衰老。
歇后语:
成熟的莲子——心里苦;
荷花池里的并蒂莲——不分上下;上下不分; 莲花并蒂开——恰好一对 高山上的雪莲——不可多得 黄豆芽炒莲藕——尽钻空子 诗歌古文:
1、彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寝寐无为,涕泪滂沱。
——国风 ·陈风·泽陂
(象征美人)
2、牵花恰并蒂,折藕爱连丝。
——王勃《采莲曲》(象征爱情)
3、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
——周敦颐《爱莲说》
(象征君子)
4、廉学清荷洁似玉,坚如磐石贞若竹。(象征清廉)
四、议莲(辩论)观点
一、“出淤泥而不染”
观点
二、“近朱者赤,近墨者黑”
同学们根据自己的想法各抒己见。▲同学们的阐述各有各的道理,这两种观点就现在来说都不是绝对的,也没什么好坏。其实,在日常生活中,当你在一个良好的环境,周围有好的榜样,那么我们要向他学习,以求得自己的进步,“近朱者赤”;如果身边存在不良的风气,那么我们就要凭借自己顽强的毅力,坚持自己的原则,坚持自己的立场,学习莲花的品质“出淤泥而不染”,千万不要“近墨者黑”。
五、爱莲
收集关于莲的诗句、成语、歇后语等。
六、小结
今天我们学习了莲的相关知识,从“识莲—赏莲—-议莲--爱莲”,让我们感受到了莲文化的魅力。让我们用我们聪明的头脑、勤劳的双手,让莲文化魅力永存。
教学反思:
第二课时
一、佳作欣赏
网上下载相关优秀习作朗读展示,要求学生学会欣赏优美语句。
二、习作指导
要求学生自写一篇有关莲的作文,给出具体作文要求。
三、作文竞赛
在课堂上评出完成最快、质量最高的文章。
教学反思:
第三篇:《莲文化的魅力》活动课教学设计
《莲文化的魅力》教学设计
【活动设计理念】
莲,是中国传统审美架构中光彩夺目的碧玉,也是中国文人不甘流于世俗、执着追求高洁品质的真实写照,中国传统文化源远流长,莲文化则是这历史文化长河中一颗璀璨的明珠,对当代青少年的成长有着十分积极的、现实的指导意义。
新课程标准实验教材《语文》(八年级上册)第五单元安排这样一次综合实践活动,是体现新课改教学理念的大胆尝试。语文综合实践活动,首先它要达成语文学科教学的目标和要求;其次它实现目标的途径是与生活密切联系的实践活动,活动中学生是主体,教师是主导;再次是强调多种学科知识的相互渗透,多种学习手段的综合运用和多元文化激烈碰撞。听说读写融于一体,把写作与口语交际渗透于综合性学习中,在综合性语文活动中提高学生的写作与口语交际的能力,培养学生搜集资料、筛选信息和研究问题的能力。【预期达成目标】
指导学生通过以自主、合作、探究为途径的实践活动,对中国莲文化进行认知、体验、感悟和表述。了解一些关于莲的科学知识;阅读、背诵有关莲的诗文,培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏和诵读能力;培养语文学习必需的观察能力、信息获取能力、分析能力和语言表达能力。同时也在潜移默化中培养学生高尚的道德品质和积极的人生态度。【预期活动重难点】
1.通过对有关莲花的各种信息的搜集、整理、探究,初步了解莲与中华族传统文化的渊源,莲与文学艺术、莲与宗教的关系以及一些关于莲的科学知识。
2.诵读有关莲的诗文名句,培养对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力。
3.配乐朗诵有关莲的诗文,提高朗读鉴赏能力。
4.学生放飞思绪,我手写我心,由对“我心中的莲花”的真情告白,培养有针对性地发表意见的口语交际能力和书面表达能力。
【教学过程】
一、视频欣赏: 观莲
(导语):不经意间,落叶已经将秋天的门推开了,但夏日荷塘里那亭亭玉立的莲花和丝丝缕缕的莲香,依旧在每个人的心间流连,令人神往。今天啊,就让我们一起走近莲,去感受莲文化的魅力!(板书课题)
接下来,由对夏日荷塘的美好追忆导入课题,通过赏析宋代词人李清照的诗歌,引领学生展开想象的翅膀对心中莲进行描述,从而引发学生对夏日荷塘美景的憧憬,在此创设的情境中欣赏视频作品《荷花颂》,在一片悠扬的旋律中师生共同掀启莲文化那神秘的面纱。
二、追根溯源:解莲
一池清莲,一池美丽。让我们进一步走近莲、了解莲,让学生谈谈生活中都了解哪些有关于莲的知识呢?并通过屏幕展示莲的历史、用途等相关知识,让学生们多方面了解莲,积累丰富与莲相关的知识。
(屏幕展示)莲花,又名荷花、水芙蓉、玉环,种类很多,分观赏和食用两大类。我国栽培历史久远,早在周朝就有记载。民俗以农历六月二十四日为莲花的生日古人定为“观莲节”。莲花全身皆宝:藕和莲子能食用,莲子、莲叶都可入药,称得上雅俗共赏。莲与佛教也有着千丝万缕的联系,在中国花文化中又被誉花中的君子、花中的仙子!
二、品读诗赋:品莲
(过渡):有了对莲的初步了解,接下来就让我们用美的语言,美的思维去品味莲,去品味莲花那丰富的精神内涵。首先让我们来欣赏“画中莲”的美!(屏幕:展示“品莲”环节)同时屏幕上的展示莲的四幅图片。(屏幕:展示“画中莲”链接的四幅精美的图画)。让同学们细心观察,开动脑筋,能选出最喜欢的一幅给它拟一个别致的名字吗?用自己最喜欢的方式。(分组活动,老师也参与其中)
随着学生们对莲探究的深入,目光渐渐由莲本身转移到莲的人文价值,通过“画中莲”这一环节设计“自主命名”的活动,大家有了对莲的初步了解,接下 2 来就用美的语言,美的思维去品味莲,去品味莲花那丰富的精神内涵,通过小组间的合作交流,集思广益为莲花图片起名,并由此过渡到古往今来咏荷的诗句,在学生们踊跃回答后,(总结):在众多咏荷的名句中,将莲刻画得如此淋漓尽致,成为千古绝唱的,恐怕还要属周敦颐的《爱莲说》了,难怪后人这样评价他“怜君独自高格,爱莲谁若敦颐”,就让我们齐声背诵其中的经典名句,再次品味莲高尚的人格魅力!(让生齐诵)
至此在“诗中莲”环节中展示了从古到今流传下来的表现、歌诵“莲”的诗句,来感受穿越诗经楚辞唐风宋雨而来的诗歌氛围:(屏幕展示)
山有扶苏,隰有荷花。-----《诗经.郑风》 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。----屈原《离骚》 清水出芙蓉,天然去雕饰。----李白《古风》
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。----周敦颐《爱莲说》 芰裳荇带处仙乡,风定犹闻碧玉香。----鲁迅《莲蓬人》
然后让学生诵读诗词歌赋经典,来感悟莲花那深植于文人们的血脉中的正直质朴、不慕名利、洁身自好的美好情操;最后推荐给学生与莲相关的中外美文展示给大家,让学生在美文欣赏中进一步感受莲的人文内涵和人格魅力。
四、感悟升华:颂莲
(过渡):通过品味“诗中莲”不仅让我们领略了莲的清纯脱俗,也领略到了莲的圣洁高雅,更让我们领略到了莲的“出淤泥而不染”、洁身自好的高尚节操。正因为莲有着如此丰富的文化内涵和无穷的魅力,世人争相歌颂她,赞颂她,脚步从来没有没有停歇过,在古今中外的文学史上,只要我们留心到处都可以觅到莲的踪迹,接下来就让我们用美的声音,美的感情去解读莲的精神家园,歌颂我们心中最美的莲花。(屏幕展示:诵莲)
在浩如烟海的现代荷诗莲文中精选了四篇抒情散文:《荷塘月色》、《雨荷》、《清荷莲韵》、《清净之莲》,向大家展示的四篇短文,并请各小组分别选出最喜 欢的文章,充满感情的读一读,看看哪个小组读得最棒!(屏幕:展示散文《荷塘月色》、《雨荷》、《清塘荷韵》、《清净之莲》以及相应的链接)
让学生小组间展开美文朗读竞赛,让学生感受到了合作竞争的喜悦,并且展示了台湾作家席慕容的佳作《我愿为莲》,通过师生配乐朗读,师生品评,生生品评等多种形式,用声音用心灵去解读莲的精神家园,静静到倾听彼此心田上花开的声音。
五、放飞思绪:绘莲
“我愿为莲,因为我对这莲爱的深沉!”让学生们放飞思绪用自己喜欢的方式来尽情地歌颂和描绘心中这朵圣洁的莲花,请同学们以“心中的莲”为题用一段文字来尽情地歌颂和描绘这朵心中的莲花,我感觉到大家和我一样都被莲的精神所深深地打动了,在这优美的旋律中,我感觉到这朵美丽的莲花正在你我的心田上悄悄地绽放!(背景音乐缓缓响起)
让同学们以“心中的莲”为题用一段文字来尽情地歌颂和描绘这朵心中的莲花吧!在这悠扬的旋律中,老师静静地等待大家心田上花开的声音!并和同学们一起分享心中的那朵莲花?并鼓励他们课下可以将它续写成一首“爱莲诗”,课后把你们手中还没有完成的“心灵独白”完成,让它时时激励大家在攀登的路上前行!
最后,由教师进行知识链接,概括梳理这节课所走过的心路历程: 首先,伴着优美的旋律一起去欣赏了一池清莲,收获了一池的美丽;接着我们用美的语言,美的思维去品味出了莲文化的精神内涵;又用美的声音,美的感情诵读出了莲的心声,去解读了莲的精神家园;最后又拿起了手中的笔写下了对莲的挚爱之情,而此时的这朵莲花应是大家心中的最美!
(结束语):衷心的希望同学们在今后的人生道路上也能成为一名象莲花一样正直高洁的君子!现在就让我们静静地聆听一曲《采莲曲》,在这优美的旋律中再次感受莲文化那无穷的魅力!
(屏幕:播放莲花的风姿,并在一曲优美的《采莲曲》的旋律中结束这节课)
师生共同倾听彼此的心灵之声,升华莲的人文魅力,感受莲文化那无穷的魅力!
第四篇:《莲文化的魅力》教学设计
【设计理念】
莲,是中国传统审美架构中光彩夺目的碧玉,也是中国文人不甘流于世俗、执着追求高洁品质的真实写照,中国传统文化源远流长,莲文化则是这历史文化长河中一颗璀璨的明珠,对当代青少年的成长有着十分积极的、现实的指导意义。
新课程标准实验教材《语文》(八年级上册)第五单元安排这样一次综合实践活动,是体现新课改教学理念的大胆尝试。语文综合实践活动,首先它要达成语文学科教学的目标和要求;其次它实现目标的途径是与生活密切联系的实践活动,活动中学生是主体,教师是主导;再次是强调多种学科知识的相互渗透,多种学习手段的综合运用和多元文化激烈碰撞。听说读写融于一体,把写作与口语交际渗透于综合性学习中,在综合性语文活动中提高学生的写作与口语交际的能力,培养学生搜集资料、筛选信息和研究问题的能力。
【预期达成目标】
指导学生通过以自主、合作、探究为途径的实践活动,对中国莲文化进行认知、体验、感悟和表述。了解一些关于莲的科学知识;阅读、背诵有关莲的诗文,培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏和诵读能力;培养语文学习必需的观察能力、信息获取能力、分析能力和语言表达能力。同时也在潜移默化中培养学生高尚的道德品质和积极的人生态度。
【预期活动重难点】
1.通过对有关莲花的各种信息的搜集、整理、探究,初步了解莲与中华族传统文化的渊源,莲与文学艺术、莲与宗教的关系以及一些关于莲的科学知识。
2.诵读有关莲的诗文名句,培养对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力。
3.配乐朗诵有关莲的诗文,提高朗读鉴赏能力。
4.学生放飞思绪,我手写我心,由对“我心中的莲花”的真情告白,培养有针对性地发表意见的口语交际能力和书面表达能力。
【教学过程】
一、视频欣赏:观莲
(导语):不经意间,落叶已经将秋天的门推开了,但夏日荷塘里那亭亭玉立的莲花和丝丝缕缕的莲香,依旧在每个人的心间流连,令人神往。今天啊,就让我们一起走近莲,去感受莲文化的魅力!(板书课题)
接下来,由对夏日荷塘的美好追忆导入课题,通过赏析宋代词人李清照的诗歌,引领学生展开想象的翅膀对心中莲进行描述,从而引发学生对夏日荷塘美景的憧憬,在此创设的情境中欣赏视频作品《荷花颂》,在一片悠扬的旋律中师生共同掀启莲文化那神秘的面纱。
二、追根溯源:解莲
一池清莲,一池美丽。让我们进一步走近莲、了解莲,让学生谈谈生活中都了解哪些有关于莲的知识呢?并通过屏幕展示莲的历史、用途等相关知识,让学生们多方面了解莲,积累丰富与莲相关的知识。
(屏幕展示)莲花,又名荷花、水芙蓉、玉环,种类很多,分观赏和食用两大类。我国栽培历史久远,早在周朝就有记载。民俗以农历六月二十四日为莲花的生日古人定为“观莲节”。莲花全身皆宝:藕和莲子能食用,莲子、莲叶都可入药,称得上雅俗共赏。莲与佛教也有着千丝万缕的联系,在中国花文化中又被誉花中的君子、花中的仙子!
三、品读诗赋:品莲
(过渡):有了对莲的初步了解,接下来就让我们用美的语言,美的思维去品味莲,去品味莲花那丰富的精神内涵。首先让我们来欣赏“画中莲”的美!(屏幕:展示“品莲”环节)同时屏幕上的展示莲的四幅图片。(屏幕:展示“画中莲”链接的四幅精美的图画)。让同学们细心观察,开动脑筋,能选出最喜欢的一幅给它拟一个别致的名字吗?用自己最喜欢的方式。(分组活动,老师也参与其中)
随着学生们对莲探究的深入,目光渐渐由莲本身转移到莲的人文价值,通过“画中莲”这一环节设计“自主命名”的活动,大家有了对莲的初步了解,接下来就用美的语言,美的思维去品味莲,去品味莲花那丰富的精神内涵,通过小组间的合作交流,集思广益为莲花图片起名,并由此过渡到古往今来咏荷的诗句,在学生们踊跃回答后,(总结):在众多咏荷的名句中,将莲刻画得如此淋漓尽致,成为千古绝唱的,恐怕还要属周敦颐的《爱莲说》了,难怪后人这样评价他“怜君独自高格,爱莲谁若敦颐”,就让我们齐声背诵其中的经典名句,再次品味莲高尚的人格魅力!(让生齐诵)
至此在“诗中莲”环节中展示了从古到今流传下来的表现、歌诵“莲”的诗句,来感受穿越诗经楚辞唐风宋雨而来的诗歌氛围:(屏幕展示)
山有扶苏,隰有荷花。-----《诗经.郑风》
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。----屈原《离骚》
清水出芙蓉,天然去雕饰。----李白《古风》
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。----周敦颐《爱莲说》
芰裳荇带处仙乡,风定犹闻碧玉香。----鲁迅《莲蓬人》
然后让学生诵读诗词歌赋经典,来感悟莲花那深植于文人们的血脉中的正直质朴、不慕名利、洁身自好的美好情操;最后推荐给学生与莲相关的中外美文展示给大家,让学生在美文欣赏中进一步感受莲的人文内涵和人格魅力。
四、感悟升华:颂莲
(过渡):通过品味“诗中莲”不仅让我们领略了莲的清纯脱俗,也领略到了莲的圣洁高雅,更让我们领略到了莲的“出淤泥而不染”、洁身自好的高尚节操。正因为莲有着如此丰富的文化内涵和无穷的魅力,世人争相歌颂她,赞颂她,脚步从来没有没有停歇过,在古今中外的文学史上,只要我们留心到处都可以觅到莲的踪迹,接下来就让我们用美的声音,美的感情去解读莲的精神家园,歌颂我们心中最美的莲花。(屏幕展示:诵莲)
在浩如烟海的现代荷诗莲文中精选了四篇抒情散文:《荷塘月色》、《雨荷》、《清荷莲韵》、《清净之莲》,向大家展示的四篇短文,并请各小组分别选出最喜欢的文章,充满感情的读一读,看看哪个小组读得最棒!(屏幕:展示散文《荷塘月色》、《雨荷》、《清塘荷韵》、《清净之莲》以及相应的链接)
让学生小组间展开美文朗读竞赛,让学生感受到了合作竞争的喜悦,并且展示了台湾作家席慕容的佳作《我愿为莲》,通过师生配乐朗读,师生品评,生生品评等多种形式,用声音用心灵去解读莲的精神家园,静静到倾听彼此心田上花开的声音。
五、放飞思绪:绘莲
“我愿为莲,因为我对这莲爱的深沉!”让学生们放飞思绪用自己喜欢的方式来尽情地歌颂和描绘心中这朵圣洁的莲花,请同学们以“心中的莲”为题用一段文字来尽情地歌颂和描绘这朵心中的莲花,我感觉到大家和我一样都被莲的精神所深深地打动了,在这优美的旋律中,我感觉到这朵美丽的莲花正在你我的心田上悄悄地绽放!(背景音乐缓缓响起)
让同学们以“心中的莲”为题用一段文字来尽情地歌颂和描绘这朵心中的莲花吧!在这悠扬的旋律中,老师静静地等待大家心田上花开的声音!并和同学们一起分享心中的那朵莲花?并鼓励他们课下可以将它续写成一首“爱莲诗”,课后把你们手中还没有完成的“心灵独白”完成,让它时时激励大家在攀登的路上前行!
最后,由教师进行知识链接,概括梳理这节课所走过的心路历程:
首先,伴着优美的旋律一起去欣赏了一池清莲,收获了一池的美丽;接着我们用美的语言,美的思维去品味出了莲文化的精神内涵;又用美的声音,美的感情诵读出了莲的心声,去解读了莲的精神家园;最后又拿起了手中的笔写下了对莲的挚爱之情,而此时的这朵莲花应是大家心中的最美!
(结束语):衷心的希望同学们在今后的人生道路上也能成为一名象莲花一样正直高洁的君子!现在就让我们静静地聆听一曲《采莲曲》,在这优美的旋律中再次感受莲文化那无穷的魅力!
(屏幕:播放莲花的风姿,并在一曲优美的《采莲曲》的旋律中结束这节课)
师生共同倾听彼此的心灵之声,升华莲的人文魅力,感受莲文化那无穷的魅力!
第五篇:莲文化的魅力
《莲文化的魅力》导学案
组号
【学习目标】
1、通过对莲的各种知识的搜集、整理、探究,培养处理各类信息的能力。
2、通过各种形式的探究性活动,揭开莲文化的神秘面纱,了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。,并选择其中一处,仿照示例写一个导游词。
示例:各位旅客,欢迎你们来三峡观光。七百里三峡,雄奇险峻,清幽秀丽,四季美景风格迥异。春冬之时,潭水碧绿,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飞悬;夏季水涨,江流汹涌;秋景凄寒,猿鸣哀转。走进三峡人家,品尝金黄蜜桔;登上三峡大坝,感受磅礴气势。多情的三峡风光,热情的三峡人民,欢迎各位常游此地。
3、通过对莲文化的研究,激发探究事物的兴趣,养成探究事物的习惯,掌握探究事物的方法,并学会围绕共同话题进行讨论,有针对性地发表意见。
4、培养口语交际能力和书面表达能力。
【合作探究】
一、导语:
翻开中国的文化史,扑面而来的是淡淡的清香,默默地感动,在我国文化的百花园中,有一朵奇葩格外的引人注目,那就是莲。在文学作品中,莲被赋予清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情等品质。莲文化的魅力实在无穷,今天的综合性学习就让我们踏上莲之旅列车,去探寻莲文化的魅力。
二、总实践活动:
某校八年级(1)班开展一次以“莲文化的魅力”为主题的综合性学习活动。
1、请 你 设 计 一 则 宣 传 标 语,鼓 励 同 学 们 积 极 探 究 莲 文 化 的 魅 力。
宣传标语:
2、如果你是该班的主持人,请你为这次活动拟一则开场白,要求文明、得体、富有启发性。开场白:
3、请你为这次活动设置三个应上的栏目
答:①②③
4、关于莲花的常识。(1)请你写出3个莲花的别称。
答:①②③(2)请写出2个与莲有关的故事。
答:①②
5、写出三个赏荷胜地:、、6、请你写出两句与莲有关的完整的诗句,并注明作者及题目。(1)(2)
7、请写出三个有关莲的成语并解释。
舌灿莲花:形容人口才好,能言善道,有如莲花般地美妙。
藕断丝连:喻表面上断了关系,实际上仍有牵连。多指男女之间情意未断。
8、莲的象征意义有哪些?
第一:莲在中国文化中象征着高洁、洁净、圣洁。如周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,李
白的“清水出芙蓉,天然去雕饰”,从莲与佛教的关系也可以得知。
第二:莲在中国文化中象征着坚贞、坚韧。如屈原的“制芰荷发为衣,集芙蓉以为裳”,王勃的“牵花共连蒂,折藕爱莲丝”。
第三:莲在中国文化中象征着美好和美好的生活。如:采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水”,杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”等诗中莲都是美好的象征。
第四:莲在中国文化中象征着吉祥、祥瑞。如人们把澳门称作的“莲花宝地”“莲花福地”,就是取
其吉祥、祥瑞之意。
第五:莲花是美丽的象征。如李白的“清水出芙蓉,天然去雕饰”
第六:莲花是友谊的象征和使者。南朝乐府民歌中有“置莲怀袖中,莲心彻底红
第七:莲在中国文化中最主要的还是洁身自好的象征,除了周敦颐的赞颂之外,还有吴师道的“玉
雪窍玲珑,纷披绿映红”。
如果你化身为莲,请用第一人称描写一段“莲”之美的文字。
三、结束语 莲花在淤泥里孕育,在阳光里生长,在高温里盛开,在清风里结实。莲之魂,飘在诗歌里,行在书画里,定格在照片里,它属于水,它属于阳光,它属于爱它的人,它更属于神秘的宇宙......让我们用我们聪明的头脑、勤劳的双手,让莲文化魅力永存!