第一篇：《雷电颂》教学设计
《雷电颂》教学设计
教学目标
一、知识目标：了解中国古代第一位诗人屈原的人生经历。
二、能力目标：
1、体会本文象征手法的运用，使作者难以言明的思想感情表达的更加含蓄、深沉、凝练。
2、理解作品运用多种修辞手法来增强作品艺术表达效果的方法。
三、情感目标：
反复吟诵这首散文诗，把握作品的诗情，诗味和诗理，以及深刻的思想内涵。
教学重难点
1、诵读并背诵课文前六段。体会作品的雄伟气氛和深厚的抒情意味。
2、联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、创设情境，导入新课
1、每年农历端午，我们都会吃粽子，有些地方还会划龙舟，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
2、作者及作品介绍。
屈原（约前340～约前277）名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。我国第一位伟大的爱国诗人。《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。
郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人。现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家。
3、历史剧《屈原》的写作背景及写作意图。
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并且悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤
恨。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。
《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。
4、介绍戏曲知识
戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构，是舞台演出的基础和根据。戏剧的种类很多：根据表演形式的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等，本文属于话剧，以对话为主；根据题材反映的时代不同，可分为历史剧和现代剧，本文属于历史剧；根据剧情和结构的不同，分为多幕剧和独幕剧，本文属于多幕剧。
二、初读课文，整体感知
1、课堂范读。要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。然后积累字词：
⑴给下列加点字注音：
伫立
睥睨
咆哮
波澜
污秽
犀利 ．．．．．．．．劈开
稽首
驰骋
虐待 ．．．．⑵解释下列词语：
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
污秽：不干净。犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。
播弄：摆布。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
雷霆：雷暴；霹雳。
踌躇：犹豫。鞭挞：鞭打。比喻抨击。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
2、听了范读，你觉得本文在气势上有何特点？ 明确：激情澎湃，气势雄浑。
3、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
三、再读课文，理清思路，把握课文内容结构
1、与以往的课文相比，这篇课文在形式在有什么特点？ 明确：是屈原的内心独白。追问：雷电颂其实是作者在颂谁？
2、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要分为几部分。明确：课文的内容可分为两个大的方面。
第一部分（1-8）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。
第二部分（9-13）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
四、作业
积累文中的陌生字词。
第二课时
一、朗读课文，合作研讨
1、文中的风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形、无形的长剑，没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛等物象象征了什么？“土偶木梗”的群像象征了什么？运用象征手法的表达作用是什么？
——文中的风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量； 洞庭湖、东海、长江则象征人民群众；
有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑，无形的长剑指坚定的信念；
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
象征手法的运用能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。
2、抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？
——对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。
二、《雷电颂》的艺术特色
1、浪漫主义特色。
屈原是一位伟大的浪漫主义诗人，《雷电颂》虽然不是屈原的作品，但剧作者遵从着屈原的精神，也体现着屈原作品积极浪漫主义的特色。《雷电颂》中有大胆夸张的艺术虚构，让屈原凭借暴风、怒雷、惊电的翅膀，飞向光明自由的天地；也借助它们伟大的力量毁灭一切黑暗。《雷电颂》成了屈原的化身；激情澎湃，气势磅礴，正气恢宏，光辉日月。奇特的想象，纵横的奇思，大胆的夸张是浪漫主义的特色，展示了剧作者卓越的才华与炽热的激情。现代和古代的两位大诗人的精神通过《雷电颂》融为一体。
2、多种修辞的运用。
《雷电颂》还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。
反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如：“你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“你劈吧，劈吧！劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧！电！”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。
诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗？”“哭，哭有什么用？„但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。
3、句式长短参差的变化。
读起来气势宏伟，格调铿锵，有力的表达了屈原钢一般的正直品格，火一般的爱国热情。类似的例子课文中比比皆是，可在朗读中反复体会。
三、品读感悟
1、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？
——爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
2、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？
——运用拟人兼呼告，最直接有力地表达了爱憎；运用排比和反复，使句式整齐；多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。
四、小结
本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。“雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔。是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
第二篇：《雷电颂》教学设计
《雷电颂》教学设计
【教学目标】
１、学习抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激。
２、体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。
【教学重点、难点】
１、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。
２、品味语言，理解语言中所包含的深意。
【教学时数】
１时。
【教学过程】
一、预习
１、给下列加粗字注音：
伫立（zhù）睥睨（pìnì）咆哮（xià）波澜（lán）
污秽（huì）犀利（xī）劈开（pī）稽首（qǐ）
虐待（nüâ）驰骋（hěng）
２、解释下列词语：
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
污秽：不干净。
犀利：（武器、言语等）锋利；锐利。
播弄：摆布。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
雷霆：雷暴；霹雳。
踌躇：犹豫。
鞭挞：鞭打。比喻抨击。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
拖泥带水：比喻说话、写不简洁或做事不干脆。
二、导入
利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放《橘颂》的背景画面（电影《屈原》插曲），让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境，导入新。
介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。
郭沫若历史剧《屈原》写于１９４２年１月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。１９４２年１月，时值“皖南事变，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。
《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自──《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。
三、朗读文
文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味语言，体会气势，并谈感受。
四、再读文，理清思路
学生讨论、交流。
明确：
《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。
按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。
第一层（１～３段），呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。
第二层（４～６段），呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。
第三层（７～８段），赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。
第四层（９～１２段），义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。
第五层（１３段），表现屈原的坚强意志与必胜的信心。
这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。
五、探究活动
提问：文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。
学生讨论、交流。
明确：
文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。
风、雷、电，这些自然界的现象，在诗人心目中，已经成为一种战胜黑暗的力量，诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风，轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，屈原对风雷电的歌颂，也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。
此外。《雷电颂》还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。
反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如：你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！„”你劈吧，劈吧！劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！„“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧！电！”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。
诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗？”“哭，哭有什么用？„”“但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。
六、欣赏品味
学生配乐朗读文，进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
七、小结
本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。
“雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔。是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
八、布置作业
１、研讨与练习三。
２、选用时作业优化设计。
第三篇：《雷电颂》教学设计
《雷电颂》教学设计
教学目标：
一、知识目标
1． 初步了解戏剧文学的特点一—剧本主要靠语言、动作表现人物性格。
2．了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。
二、能力目标：培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。
1，指导学生诵读，体味文章气势，感受情感律动。
2，品味语言，理解语言中所包孕的深意。
三、情感目标 理解并走进屈原的内心世界。
一、民俗导入：
每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
二、戏曲知识：
戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。
戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。《屈原》全剧分五幕，虽然只写屈原一天的生活经历，却具有高度的历史概括性。
戏剧文学的特点：剧本主要靠语言、动作表现人物性格。
三、伟人掠影：
屈原——名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汩罗江而死。《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。
郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
四、写作背景：
《屈原》写于1942年1月。当时半壁河山沦于敌手，国民党消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。
郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争，起到了“借古讽今”的作用。
五、整体感知 1，读准字音
2，朗读全文（注意不同句子，不同语段要用不同语气、语调、语速。）回答问题：(1)请用精练的语言谈自己的诵读感受。（文章语言激情澎湃，气势雄浑。）
(2)与以往的课文相比，此文在形式上有什么特点？（全部是屈原的内心独白）
(3)结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。（参考：第一部分（从“风！”„„“烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。第二部分（从“把你这”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。）
六、语言品味：
1、跳读精思：本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。
2、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？
明确：屈原是正义和光明的化身，是战斗不屈的战士的形象。他忠于祖国，热爱人民，虽然桎梏加身，但不屈不挠，浩然正气凛然不可侵犯。
3、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。
象征手法：是写作的一种表现手法，指用某种具体事物来代表某种抽象的意义。由“象征物”和“象征义”两部分构成。可以使抽象的事理形象化，激发读者的联想和想象，增强文章的感染力。
风雷电：象征变革现实的伟大力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
无形的长剑：象征坚定的信念。
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛 ：是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土
4、抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情? 对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。
六、拓展阅读 屈原的名句
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
第四篇：《雷电颂》教学设计
《雷电颂》教学设计
丽江市古城区福慧学校 谭艳菊
教学目标：
知识目标
1．初步了解戏剧文学的特点──剧本主要靠语言、动作表现人物性格。2．了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。能力目标
1.培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。
2．品味语言，理解语言中所包孕的深意。情感目标
理解作者在对风雷电的歌颂中所传达出的思想感情，培养学生的爱国主义情感。
教学方法：
1．听一读一赏一读—说：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。
2．课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。
3．多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。
教学重点、难点
1．品味语言，理解语言中所包含的深意。
2．指导学生有激情用感情的朗读。教学时数：2课时
教学步骤：
一、课前准备──预习
提供参考书籍及相关网站，了解写作背景，让学生走进戏剧，走进郭沫若，走进屈原。
二、情境导人
以屈原投江的故事及多媒体展示图片（屈原图、雷电声效），让学生感受草木飒飒、雷电交加的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导人新课，揭示并板书课题。介绍作者及写作背景。
三、整体感知
多媒体课件展现情境及课文视频诵读，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。
四、研习课文
1．学生模仿情景及配乐诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。2．小组交流、讨论、并谈谈品读感受。
3．学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。
五、欣赏品味
全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
六、小结交流
通过“听一读一赏一读—说”，在回环往复的读书中，体味文章气势，感受情感律动，理解屈原，走近屈原。
七、课后拓展
1、结合所学课文，举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。
2、结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。
3、模仿文中多种修辞手法，写一段400字左右的散文。
第五篇：《雷电颂》教学设计
《雷电颂》教学设计
一、教学目标
1、朗读课文，体味文章气势，感受情感律动。
2、理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点——剧本主要靠语言、动作表现人物性格。
3、品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。
二、教学重点
1、人物的情感及人物的性格。
2、作品的思想内容。
3、作品中人物情感的表达方式。
三、教法设计
1．听一读一赏一读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。2．课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。3．多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。
四、课前准备
提供参考书籍及相关网站，让学生走近戏剧，走近郭沫若，走近屈原。
五、教学步骤
（一）导入新课
学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。
教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入新课，教师板书课题。
屈原：名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期出国人。用楚辞形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透秦国吞并六国的野心，力劝楚王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。
郭沫若：现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。
（二）检查预习
预习作业详见励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）该课“课前热身”部分内容。
（三）整体感知
多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。
1、你觉得本文在语言上有何特点？ 激情澎湃，气势雄浑。
2、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
3、与以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？
是屈原的内心独白。是人物直抒胸臆，直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术表现手法。可以直接展示人物内心深刻而复杂的矛盾。本文充分展开艺术联想，达到物我同化的境界。
郭沫若十分注意在戏剧冲突中激化人物的内心情感，逐渐推向高潮，最后以长篇抒情独白的方式喷泻二处，以达到最大限度的戏剧和抒情效果。
4、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。
两层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的神力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
（四）问题探究
《雷电颂》是屈原的内心独白，我们能够从中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家庭，并说说这里写出了屈原怎样的内心感情。
1、学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。
2、小组交流、讨论品读感受。
3、学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。
4、你认为屈原是一个怎样的人？
爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
5、在朗读中不难发现作者将很多事物赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特别的含义？这是一种什么手法？
风雷电：象征变革现实的伟大力量
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众
无形的长剑：坚定的信念
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团
象征：根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感（被象征的本体）。能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大增强作品的艺术表现力和感染力。
6、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点？
从句式、修辞等角度。
运用拟人、呼告，最直接最有力地表达爱憎。
运用排比、反复，使句式整齐，铿锵有力。
多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。
7、全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
（五）练习巩固
完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）该课“课内深化”部分内容，并评讲。
六、布置作业
1、完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版七年级语文（下）该课“课外拓展”部分内容。
2、拓展延伸
举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》片段朗诵，由教师和学生代表组成评委，评出一、二、三等奖，给予奖励。
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