拟行路难教案

第一篇：拟行路难教案

鲍照《拟行路难》（其四）教学设计(人教版高二选修)【教学目标】

知识目标：

1、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想情感

2、学会诗歌鉴赏的一般步骤

能力目标：

1、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力

2、学会比较阅读，积累一定量的诗歌

3、能分析文中“比兴”的用法和作用

情感目标：

1、引导学生认识怀才不遇者的不幸，珍惜人尽其才的大好时代

2、培养学生对中国古典诗歌的热爱

【教学重点】对诗歌的反复诵读和联想比较

【教学难点】对鉴赏诗歌的学习方法理解性地掌握，并学以致用

【教学方法】诵读法，讨论法

【课前准备】学生预习；搜集一些怀才不遇的文人的诗词。

【课时安排】1课时

【教学过程】

导入：

1、交流有关“人生之路”的感想，谈一谈自己对“人生之路”的理解和感受。

人生之路难行，无才难行，有才亦难行。

2、提出课题，坦陈本诗难学，但必须知难而上。

本诗是一首成人诗，同学们可能难以感受。

3、提出问题：试结合之前一定量的诗歌学习，归纳鉴赏诗歌的一般步骤。

明确：

1、读懂大意；

2、知人论诗；

3、领悟情感；

4、赏析技巧

一、读懂大意

要求：明确体裁、读准字音、把握节奏

1、读懂大意之体裁：联想比较学过的诗歌体裁和乐府古诗

《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。本文是第四首。

2、读懂大意之读音、节奏；

3、同位合作，根据大意试背诵

二、知人论诗

1、联想比较，就全诗或自己感受最深的某句诗谈一谈自己的理解，并通过朗读体现自己的理解。

2、示范诵读，引出以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法。

①交流有关鲍照的生平经历和写诗的背景

鲍照(?～466)，南朝宋文学家。字明远。本籍山东东海（治所在今郯城）；一说山西上党（可能是指东海鲍氏的祖籍）。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年(444)，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一个时期始兴王刘□的侍郎，在刘□和太子刘劭一起谋杀宋文帝之前，他已离去。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后，他又出任过中书舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了临海王刘子顼的幕僚，次年，子顼任荆州刺史，他随同前往江陵，任刑狱参军等职。孝武帝死后，明帝刘□杀前废帝子业自立，子顼响应了晋安王子勋反对刘□的斗争。子勋战败，子顼被赐死，鲍照亦为乱兵所害。

鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》18首。鲍照的集子有南齐永明年间虞炎奉文惠太子萧长懋之命所编10卷。现存鲍照集以《四部丛刊》影印明毛□校本《鲍氏集》为较早。明代张溥《汉魏六朝百三家集》本《鲍参军集》为最流行。鲍照集的注释，始于清末的钱振伦，他的注本没有来得及刊行。近人黄节在钱注基础上作了补注，称《鲍参军诗注》，今人钱仲联作《鲍参军集注》，附有《鲍照年表》。鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”，就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸与妹书》和《梦还乡》赞美了家乡的山水。

-补充时代背景：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

②领悟诗歌主旨：

问题导入：诗人的人生之路难吗？是怎样的难？

钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”，本诗即是诗人的不平之鸣。抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。

三、领悟情感

1、领悟作者的剧烈情感变化，把握诗人情感变化的过程

问题探究：诗人认命不认命？

结论：处在“认命”与“不认命”的矛盾中。先似乎“认命”了，后又似乎“不认命”，最后似乎还是“认命”了。

2、具体品味诗人是如何表现这种矛盾的思想情感的？

①第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？

明确：运用了比兴的表现手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。

② 第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？

明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。

③ 第五、六句塑造了一个什么样的形象？

明确：以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。

④ 第七、八句写出了什么感情？

明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。

总结：

乍读之下，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：地，岂是平的？泻水于地，难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗？一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗！

“泻水”四句言不当愁；接下去写借酒浇愁：“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》。面对着如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感”？理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下：“吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致！

四、赏析技巧

概括本诗的写作风格

此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现的曲折婉转。

五、拓展：读出搜集的一些怀才不遇的文人的诗词，体会他们对待人生之路的艰难有怎样不同的态度。

李白《行路难》——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

苏轼《定**》——一蓑烟雨任平生

《念奴娇•赤壁怀古》——人生如梦，一尊还酹江月

王勃《滕王阁序》——孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！

六、总结全文

个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！

七、布置作业，齐背课文，下课

作业：谈一谈学习本文的感受。

【板书设计】

拟行路难

鲍照

认命——不认命——认命

︱

︱

︱

抨击

悲愤

无奈

《蜀相》教案(人教版高二选修教案设计)教学重点：



1、了解诗歌创作的时代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古诗的诵读。



2、把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境。

教学方法：



1、反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。



2、充分调动学生的参与意识，采用讲析和讨论相结合的方法。



3、点拨法。对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。

课时安排：

1课时

教学过程：

一、导入新课：

1、古典诗歌相关知识复习

古体诗：古诗、乐府诗

古典诗歌

绝句（四句）

近体诗（格律诗）

律诗（八句）首联、颔联、颈联、尾联

律诗形成于唐朝，分国五言律诗、七言律诗。在格律上比古体诗严格许多。

首先，从音韵的方面看：律诗首句可入韵，也可不入韵。偶句（二、四、六、八句）都押韵。

其次，从对仗方面看：首联、尾联可能不以对仗，颔联、颈联必须对仗。

二、介绍作者、写作背景

杜甫，字子美，世称杜少陵、杜工部，他的一生正好赶上了安史之乱，备尝了人生坎坷的艰辛。这也使他形成了忧国忧民的思想，并且在他得作品中得到体现。可以说他把自己的生活状态都写进了诗歌，所以他的诗历来被称为“诗史”，而他则被称为“诗圣”。今天我们将要学习的是安史之乱期间作者在成都时所写的一首《蜀相》。

《蜀相》作于唐肃宗上元元年（760）的春天。759年底，杜甫结束了在甘肃天水一带颠沛流离的生活，暂时落脚在成都浣花溪畔的茅屋里。个人生活的艰难苦自不必说，政治上那种“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想更是完全破灭。“安史之乱”已经“乱”了五年，百姓涂炭，田园荒芜，唐王朝处于风雨飘摇中。唐肃宗风庸颥，宠信宦官，排斥功臣。在这样的情况下，杜甫满腔的苦闷、焦虑，是可以想见的。诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家，他为蜀汉制定了统一天下的策略，辅佐刘备、刘禅父子建立并巩固蜀汉政权，“功盖三分国”。他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，他与刘备君之间鱼水相得的关系，当然都使仕途坎坷、报国无门的杜甫心潮起伏、热泪盈眶。

三、指名朗读，教者指导

有哪位同学可以结合写作背景概括出这首诗歌的感情基调？（整首诗抒发了作者怎样的心情）

明确：抒发的是感伤、叹惋的心情，这也正是全诗的基调。

诵读指导：诗歌的感情基调是感伤的、叹惋的，那我们在诵读时该怎样来表现呢？

明确：要读得稍慢，读得深沉，读出点感伤。

生读，教师读

四、分析诗歌

（一）分析颈联、尾联，具体把握感情和诵读。

1、诗歌中最能表现出诗人感伤、叹惋感情的是哪些诗句？是前半首还是后半首？

明确：是“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

2、这两句诗中写了诸葛亮的哪些事？

明确：三顾茅庐，定天下计，联吴抗曹，西取四川，开创蜀汉，济助后主，平定叛乱，六出祈山，九伐中原，出师未捷，身死五丈原。

3、该怎样来理解两句诗中包含的思想情感呢？（诗句表达出的思想感情是怎样的？）

明确：称颂，崇敬，仰慕的思想感情。

点拨：“天下计”写出了诸葛亮的雄才大略，“两朝开济”写出了诸葛亮的宏伟业绩，“老臣心”写出了诸葛亮的忠心报国。

4、诸葛亮虽然雄才大略，功业昭著，最终却没有完成自己的事业，这就不能不使人为之叹惋了。至此诗人水到渠成的写下了下面的千古名句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这句诗中的思想情感又是怎样的呢？

明确：深沉、叹惋、感伤的思想感情。

点拨：这句诗描述了诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的精神。这是他一生中最为感人之处。正是因为“出师未捷身先死”，才令人扼腕叹息，才“长使英雄泪满襟”。

6、诵读指导：这两句诗该怎么朗读呢？

明确：“天下计”、“老臣心”“身先死”“泪满襟”该读重。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”要读得放一点，带赞颂的语气。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中前句要读得稍快，带惋惜的语气，“死”字要读得沉痛；后句要读出感伤的语气，尤其是“泪满襟”三字要一字一顿，有泣而涕下的感觉。

（二）、分析首联、颔联，体会情景交融的手法，把握诵读。

1、这里的“英雄”是指怎样的英雄？是成功的英雄还是失败的英雄，是指成就了事业的英雄还是指壮志未酬的英雄？

明确：是指失败的英雄，所以说这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。（几百年后，南宋抗金名将宗泽，因国事忧愤成疾，临终时就是吟诵这两句诗，三呼“渡河”而逝。这说明了杜甫这首诗的成功，显示了杜诗的魅力。）

2、这里的英雄有没有包括杜甫自己呢？

明确：有，这英雄也包括着杜甫自己。杜甫是一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。杜甫是想做宰相的，本怀着“致君尧舜上，更使风俗淳”（让帝王成为像尧舜一样圣明的君主）的政治抱负，却始终没有机会。老杜在政治上始终一事无成，但，即便如此，他却依然忧念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常苦痛的。这苦痛是老杜心头永远的伤口。为此，我们可以说，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗，寄托了自己“致君尧舜上”的理想难得实现的悲哀，是老杜用自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。

3、这种感情在前两句诗中有没有表现出来？如果有，从哪里可以看出来？

老师点拨、明确：

“丞相”：（能否改为“蜀相”？为什么？）“丞相”更能体现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。

“寻”：特意去找，“寻访”武侯祠，也表现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。“柏森森”：营造出一种庄严、肃穆的氛围，表达出诗人对蜀相的崇敬之情。

4、揣摩语言，分析“自”“空”

满院的碧草映衬着台阶，黄鹂在浓阴密叶中发出婉转的鸣叫，却空荡荡无人欣赏。春色无限，本是赏心悦目的之景，“自”“空”二字互文见义，却使诗意逆转，“阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿？隔叶的黄鹏叫得那么动听，可有谁听呢？”春色虽然无限，却与诗人无关，由此很自然地使人感受到诗人内心的寂寞和感伤。虽是写景，字里行间却寄寓着感物思人的情怀，这就叫情景交融。

诗人面对丞相祠堂的无限春色，感受到的是凄清冷落的失望与感慨：虽然祠堂内春意盎然，然而时过境迁，先哲已去，如今遭逢乱世，却没有了像诸葛亮那样的济世英才。

5、诵读指导：这两句诗该怎么读？

明确：“丞相”要读出亲近的味道，“寻”读升调，读出仰慕之情。“柏森森”要读得平缓，读出欣慰的语气。后句读出惋惜的语气，前四字稍快，后三字则要慢，“自”“空”要重读，体现出诗意的逆转。

6、学生感受诗意，诵读诗歌。

五、课堂总结：

怀古诗：由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负。如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊•潼关怀古》等等。

内容特点：

①表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；

②抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；

③忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，但由国家民族的前途命运；

④悲叹年华消逝，壮志难酬。

第二篇：拟行路难教案

《拟行路难》教案

——鲍照

【导入】

今天，我们来学习鲍照的一首诗作。鲍照这位诗人我们可能觉得很陌生，但是杜甫、李白我们很熟悉了吧。我们来看一首诗——杜甫的《春日忆李白》。其中称赞李白说：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”杜甫用鲍照诗作的成就来赞扬李白，可见对鲍照诗作评价之高。

那么，鲍照这样一位才华横溢的诗人为何没有像李白杜甫一样青史留名、为人们所熟知呢？

今天，就让我们走进鲍照的《拟行路难》，跟随诗人的脚步走进他的作品，了解他的人生，感悟他的诗情。

·诵读这首诗，读准字音，读清节奏 【学习目标】

1.学习运用知人论世的诗歌鉴赏方法，把握这首诗的内容和情感。

2.认识怀才不遇者的不幸，珍惜人尽其才的大好时代。【学习过程】

一、初读，扫清文字障碍、掌握相关资料 预习检测（自主学习）1.给下列重点字注音： 鲍（）酌（）踯躅（）2.解题：

《行路难》是乐府旧题，本为汉代歌谣，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情，语言以悲愤为主，声调以悲凉为主。晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，本诗是第四首。

3.了解概括鲍照的创作成就和人生经历： 认真阅读“资料链接”，用一句话概括鲍照的创作成就和人生经历。（可以用“虽然„„但是„„”的句型。）

示例：鲍照一生虽然才华横溢、诗文有盛名，且少有壮志，思求报国，但因出身寒门，一生沉沦下僚，郁郁不得志。所谓“ 才秀人微，取湮当代 ”。

4.用自己的语言解释诗歌大意。

示例：就像往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。人的命运也是既定的，怎么能总是这样自怨自哀。

喝点酒来宽慰自己，歌一曲《行路难》，歌唱声又因举杯饮酒而中断?人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不敢多说什么了。

二、精读，披文入情，咀嚼文字，体悟情感

·文字是情感的载体。前面，我们已经扫清了文字障碍，初步把握了这首诗的基本内容。下面，就让我们通过品读揣摩诗歌的语言，深入把握这首诗的内容和情感。

（一）自由诵读诗文，用诗中的一个字来概括诗人情感： “愁”

·下面就让我们来解读这个“愁”字。

（二）研读诗文，解读一个“愁”字 1.齐读前四句诗，思考：（1）哪句诗直言诗人之“愁”？ ① “安能行叹复坐愁” ② “愁”的表现是什么？

“行、坐”“叹、愁”，（“愁之相”---互文）③ 通过诗人的外在行为，想象一下诗人愁到了何种程度？ 无时无地不在愁。这愁绪如此浓重，令诗人坐卧不宁、寝食难安，却又挥之不去、排解不开。（2）诗人为何如此愁苦？ “人生亦有命”

“命”这和愁苦有何联系？

我们来学习一种诗歌解读的方法——知人论世。①首先，联系诗人生活的时代背景，说说他看到了怎样的“命”。（知人论世）

决定了一生的仕途和际遇。）

面对这一现实，诗人也只能承认“人生有命”。那么，怎么又说“亦”？

②“亦”字承接了上文什么内容？（合作探究）“泻水置平地”

这里用了什么样的修辞方法？ 比喻。

如何理解“安能”？

（就像水会往不同方向流淌一样，人生在世间也各自有命，这似乎是很自然而然的事，我怎么能因为这而发愁呢？）

诗人真的能看开了吗？

强加在身上的不公平，你连反抗的机会都没有。怎么可能看开呢？（自我劝慰之语，内心愤懑不平）

·读这四句，读出诗中情感的细微变化。

（读法指导：一二句平；三四句略上扬，有不平之怨。）2.齐读后四句，思考：

（1）作者借助哪些方式来“自宽”，诗人内心得到宽慰了吗？ ①“酌酒” ②“歌唱《行路难》”

（①酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，种种不平在心头激荡。②诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，欲将一腔悲愤倾泻而出。但是因为太过悲痛，连歌也唱不下去了。）（“愁之解”，无可排解、压抑郁闷）

·此情此境，让诗人何以堪？

·（2）诗人情感郁积到极点，不禁悲愤地大吼一声： “心非木石岂无感”

这一句是作者情感的总爆发，是作者不不合理社会的强烈控诉！这是什么句式？和前面哪一句句式相同？情感有何变化？（反问句。前面，心有不平，想排解；这一句，怒火填膺，忍无可忍）

（“愁之怒”，忍无可忍的愤激之语）·读这三句，读出情感变化。

（3）然而最后一句，诗人的情感又出现了怎样的变化？（急转直下，隐忍吞声）（为何出现这样的变化？（知人论世）

（再看写作背景。不敢说，说也改变不了什么，还可能带来杀身之祸，“愁之源”）

有门第等级的存在，纵你才高八斗，纵你有满腔报国热忱，只是不得施展。诗人的万千悲愤只能硬生生吞进肚里。这次第，怎一个愁字了得？

·读这四句，读出情感从激愤到隐忍的变化。（读法指导：先扬后抑）

3.结合全诗，想象勾画诗人形象，说一说诗中表达了诗人怎样的情感？ 对士族门阀制度的不满和控诉，怀才不遇的悲愤与苦痛。

（三）、诵读诗文，体悟一个“愁”字

三、再读，反观自我，读出人生感悟（深化拓展）个人的命运与所处的时代总是息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。

（一）、古诗文中抒发怀才不遇的诗词很多，请搜集具有代表性的一些诗句，体会不同时代不同诗人对待人生之路的艰难有着怎样不同的态度。并思考为何不同。

王勃《滕王阁序》 —— “孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！”

李白《行路难》 —— “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ” 苏轼《定**》 ——“ 一蓑烟雨任平生”

《念奴娇﹒赤壁怀古》 —— “人生如梦，一尊还酹江月” 为何不同？时代使然。

（二）、值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代。但是同样的时代，同样的条件，每个人做出的选择却不一样。

同样是双臂残疾，有人沿街乞讨，有人刻苦自励终成“钢琴王子”；同样身家过亿，有人吸毒入狱，有人公而忘私裸捐为民。同样身在二中，有人奋起直追，努力成为一个“ 德美才秀 ” 的人；有人浑浑噩噩，甘心沉沦。反观自我，生活在同样的时代，面对同一片蓝天，我们将选择怎样的人生？

以《我的人生我做主》为题，写一段的短文，发表我的人生宣言。（100字左右）

【资料链接】 1.鲍照生平

鲍照(? ～ 466)，南朝宋文学家。字明远。祖籍山东。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年(444)，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一些小官。后卷入王室斗争，为乱兵所害。鲍照一生沉沦下僚，很不得志。钟嵘《诗品》说鲍照 “ 才秀人微，取湮当代 ”。但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》 18 首。

2.魏晋南北朝时期社会特点：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，所谓的“九品中正制”，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，不能为国效力。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

3.“披文入情”

语出刘勰《文心雕龙●知音》：夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。

意思是：作家创作，总是由内而外，即先有客观现实的感发而产生的内在情态，

第三篇：《拟行路难》教案

《拟行路难》（其四）教案

教学目标 知识目标：

1、熟悉歌行体这种体裁的特点，了解鲍照的个人生平。

2、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想情感。

3、学会诗歌鉴赏的一般步骤。能力目标：

1、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力。

2、学会比较阅读，积累一定量的诗歌。情感目标 ：树立正确的人生观。教学重点与难点

1、体会作者思想感情的变化过程。

2、把握文中对比和“比兴”手法的运用。教学方法：诵读法，讨论法 课时安排：1课时 教学过程

一、课堂导入：

师：首先请同学们一起来看看这样一句话：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。”

师：这是明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中给歌行下的定义，我们现在回忆一下，看看我们学过的哪些诗是以“歌”命名的（白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等。）；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等； 以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。）

师：那么现在借助刚才的这句话，大家觉得歌行体有哪些特点呢？（篇幅可短可长，保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动，声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵，句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主，其中又穿插了三、五、九言的句子）我们刚刚提到的押韵特点就在我们今天要学的诗中得以体现了，那我们现在就一起走进歌行体创始人鲍照《拟行路难》其中的第四首。上一堂课，《湘夫人》为我们讲述了一个苦恋的故事，讲述的是与佳人相会而不得的烦恼，上完本节课后，且看鲍照烦恼的又是什么呢？（板书题目，作者）写作背景：鼎尖教案P23

三、朗读译文

师：现在首先就请大家自由朗诵本诗，注意字音，把握节奏，融入诗人的思想感情并自主译文。

四、知人论世，把握主旨（鼎尖教案P24）师：相信大家在刚才的朗读中已有了一定的体会，那么我们现在就一起来细细品读本诗，看看鲍照烦恼的究竟是什么？ 重点探究：

① 第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？

② 第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？ 体会“安能行叹复坐愁”这个反问句，在表现诗人情感变化过程中所起的作用？ “安能行叹复坐愁”这个反问句，从字面上看，是说人生苦乐 自有命，怎么能成天自怨自哀.应该学会自我宽慰。实际上，语言中蕴涵着不平之气。这个反问句，诗人含者不平，提出不言愁，感情基本上还比较平稳。③ 第五、六句塑造了一个什么样的形象？

④ 第七、八句写出了什么感情？（“心非木石岂无感”一句，是诗人感情的大转折。上文中，以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制。到借酒浇愁，其结果是愁更愁，情感之流开始奔涌。到“心非木石岂无感”，感情沸腾，在这句达到高潮。）

⑤师问：诗人为什么是无奈和痛苦的？

（鲍照，南北朝文学家，擅长写乐府诗，闻名于世，年青时就树立远大的政治抱负，自认为有非凡的才华，但由于出身寒门庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一辈子愤愤不得志，最后死在战乱中。《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。

五、领悟情感，拓展延伸

1、领悟作者的剧烈情感变化，把握诗人情感变化的过程 问题探究：诗人认命不认命？

明确：处在“认命”与“不认命”的矛盾中。先似乎“认命”了，后又似乎“不认命”，最后似乎还是“认命”了。

2、联系李白的《行路难》，比较两者的异同。（）

五、总结全文，背诵全文 师：通过我们对本诗的细读，以及对其的拓展，我们可以尝试着来扮演一下鲍照的角色，一起来总结他在写作此诗时的心路历程。

明确：乍读之下，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗！接下去写借酒浇愁：满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》。面对着如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感”？理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下，诗情的跌宕，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致！

师：我们已经在众多的才子身上体会到了怀才不遇的苦闷，的确如此，个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。但是值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，虽说负面还是有的，但毕竟那只是次要的，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！

师：现在就请大家和老师一起来循着鲍照的心路历程背诵本诗。

六、作业：写下你学习本诗的感受。

板书设计：拟行路难 鲍照

认命——不认命——认命 ︱ ︱ ︱ 抨击 悲愤 无奈

第四篇：拟行路难教案

【导入】

今天，我们来学习鲍照的一首诗作。鲍照这位诗人我们可能觉得很陌生，但是杜甫、李白我们很熟悉了吧。我们来看一首诗——杜甫的《春日忆李白》。其中称赞李白说：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”杜甫用鲍照诗作的成就来赞扬李白，可见对鲍照诗作评价之高。

那么，鲍照这样一位才华横溢的诗人为何没有像李白杜甫一样青史留名、为人们所熟知呢？

今天，就让我们走进鲍照的《拟行路难》，跟随诗人的脚步走进他的作品，了解他的人生，感悟他的诗情。

诵读这首诗，读准字音，读清节奏

【学习目标】

1.学习运用知人论世的诗歌鉴赏方法，把握这首诗的内容和情感。2.认识怀才不遇者的不幸，珍惜人尽其才的大好时代。

【学习过程】

一、初读，扫清文字障碍、掌握相关资料

预习检测（自主学习）1.给下列重点字注音：

鲍（）酌（）踯躅（）2.解题：

《行路难》是（），本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共（）首，歌咏（）。本文是第四首。

3.了解概括鲍照的创作成就和人生经历： 认真阅读“资料链接”，用一句话概括鲍照的创作成就和人生经历。（可以用“虽然??但是??”的句型。）

鲍照一生虽然才华横溢、诗文有盛名，且少有壮志，思求报国，但因出身寒门，一生沉沦下僚，郁郁不得志。所谓“ 才秀人微，取湮当代 ”。

4.用自己的语言解释诗歌大意。

就像往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。?人的命运也是既定的，怎么能总是这样自怨自哀。?喝点酒来宽慰自己，歌一曲《行路难》，歌唱声又因举杯饮酒而中断。?人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不敢多说什么了。

二、精读，披文入情，咀嚼文字，体悟情感

文字是情感的载体。前面，我们已经扫清了文字障碍，初步把握了这首诗的基本内容。下面，就让我们通过品读揣摩诗歌的语言，深入把握这首诗的内容和情感。

（一）自由诵读诗文，用诗中的一个字来概括诗人情感：

“愁”

下面就让我们来解读这个“愁”字。

（二）研读诗文，解读一个“愁”字

1.齐读前四句诗，思考：

（1）哪句诗直言诗人之“愁”？ ① “安能行叹复坐愁” ② “愁”的表现是什么？ “行、坐”“叹、愁”，（“愁之相”互文）

③ 通过诗人的外在行为，想象一下诗人愁到了何种程度？（浓重、无可排解）

? 这愁绪如此浓重，令诗人坐卧不宁、寝食难安，却又挥之不去、排解不开。

（2）诗人为何如此愁苦？ “人生亦有命”

“命”？这和愁苦有何联系？

我们来学习一种诗歌解读的方法——知人论世。

①首先，联系诗人生活的时代背景，说说他看到了怎样的“命”。（知人论世）

（实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”，出身的高低贵贱直接决定了一生的仕途和际遇。）

面对这一现实，诗人也只能承认“人生有命”。那么，怎么又说“亦”？

②“亦”字承接了上文什么内容？（合作探究）“泻??”

这里用了什么样的修辞方法？ 比喻。

如何理解“安能”？

（就像水会往不同方向流淌一样，人生在世间也各自有命，这似乎是很自然而然的事，我怎么能因为这而发愁呢？）

诗人真的能看开了吗？

强加在身上的不公平，你连反抗的机会都没有。怎么可能看开呢？（自我劝慰之语，内心愤懑不平）读这四句，读出诗中情感的细微变化。

（读法指导：一二句平；三四句略上扬，有不平之怨。）

2.齐读后四句，思考：

（1）作者借助哪些方式来“自宽”，诗人内心得到宽慰了吗？

①“酌酒” ②“歌唱《行路难》”

（①酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，种种不平在心头激荡。

②诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，欲将一腔悲愤倾泻而出。但是因为太过悲痛，连歌也唱不下去了。）（“愁之解”，无可排解、压抑郁闷）

此情此境，让诗人何以堪？（2）诗人情感郁积到极点，不禁悲愤地大吼一声：

“心??”

这一句是作者情感的总爆发？

这是什么句式？和前面哪一句句式相同？情感有何变化？

（前面，心有不平，想排解；这一句，怒火填膺，忍无可忍）（“愁之怒”，忍无可忍的愤激之语）

读这三句，读出情感变化。

（3）然而最后一句，诗人的情感又出现了怎样的变化？（急转直下，隐忍吞声）（“愁之忍”，极度痛苦和矛盾，还有无奈）

为何出现这样的变化？（知人论世）（再看写作背景。不敢说，说也改变不了什么，还可能带来杀身之祸，“愁之源”）

有门第等级的存在，纵你才高八斗，纵你有满腔报国热忱，只是不得施展。诗人的万千悲愤只能硬生生吞进肚里。这次第，怎一个愁字了得？

读这四句，读出情感从激愤到隐忍的变化。

（读法指导：先扬后抑）

3.结合全诗，想象勾画诗人形象，说一说诗中表达了诗人怎样的情感？ 对士族门阀制度的不满和控诉，怀才不遇的悲愤与苦痛。

（三）、诵读诗文，体悟一个“愁”字

三、再读，反观自我，读出人生感悟（深化拓展）

个人的命运与所处的时代总是息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。

（一）、古诗文中抒发怀才不遇的诗词很多，请搜集具有代表性的一些诗句，体会不同时代不同诗人对待人生之路的艰难有着怎样不同的态度。并思考为何不同。

王勃《滕王阁序》 —— “孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！”

李白《行路难》 —— “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ” 苏轼《定**》 ——“ 一蓑烟雨任平生”

《念奴娇﹒赤壁怀古》 —— “人生如梦，一尊还酹江月”

为何不同？时代使然。

（二）、值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代。但是同样的时代，同样的条件，每个人做出的选择却不一样。

同样是双臂残疾，有人沿街乞讨，有人刻苦自励终成“钢琴王子”；同样身家过亿，有人吸毒入狱，有人公而忘私裸捐为民。同样身在二中，有人奋起直追，努力成为一个“ 德美才秀 ” 的人；有人浑浑噩噩，甘心沉沦。反观自我，生活在同样的时代，面对同一片蓝天，我们将选择怎样的人生？

以《我的人生我做主》为题，写一段的短文，发表我的人生宣言。（100字左右）

【资料链接】

1.鲍照生平

鲍照(? ～ 466)，南朝宋文学家。字明远。祖籍山东。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年(444)，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一些小官。后卷入王室斗争，为乱兵所害。

鲍照一生沉沦下僚，很不得志。钟嵘《诗品》说鲍照 “ 才秀人微，取湮当代 ”。但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》 18 首。

2.魏晋南北朝时期社会特点：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，所谓的“九品中正制”，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，不能为国效力。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

3.“披文入情”

语出刘勰《文心雕龙●知音》：夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。

意思是：作家创作，总是由内而外，即先有客观现实的感发而产生的内在情态，这种情态通过辞章表达出来，阅读文章的人通过文辞来了解作者所要表达的感情，沿着文辞找到文章的源头，即使是深幽的意思也将显现，被人所理解。主要说明了从创作者如何形成文章，读者如何阅读理解的一个过程。

第五篇：2《拟行路难》教案

2《拟行路难》（其四）问题综合-评价单

【学习目标】 知识与技能

1、背诵鲍照《拟行路难》、李白《行路难》。

2、搜集了解鲍照、李白的生平以及与所选诗歌相关的时代背景。

3、学习《拟行路难》中比喻手法的使用。

过程与方法

通过知人论世的方法，把握诗人抒发的情感。

情感态度与价值观

通过对诗歌主旨的把握，体味魏晋门阀制度下文人的压抑与愤懑之情。【重点难点】

重点：

1、背诵《拟行路难》。

2、学会用“知人论世”的方法，把握诗人抒发的情感。难点：

1、结合时代背景理解诗人情感。

2、分析文中比喻手法的作用。【预习指导】 预习方法：

1、自主朗读《拟行路难》、《行路难》。

2、读题目。理解题目对诗歌内容的提示作用。

3、读作者。结合搜集到的作者生平经历和思想特点，学会“知人论世”。

4、读全诗。读准字音，解释重点词的意思，结合时代背景和作者生平经历，理解诗歌中诗人抒发的情感。【知识链接】

1、鲍照，字（明远），东海人，出身微贱，生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，一生受尽了歧视和打击，只做过几任小官。他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，其诗风雄健奔放。鲍照的诗以（乐府诗）最有特色，其中以（《拟行路难》十八首）（《行路难》本来是由来久远的乐府旧题，有“备言世路艰难及离别悲伤之意”。）传诵最广。他的七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用，有诗集（《鲍参军集》）。

2、我所了解的鲍照（李白）与他生活的时代。【预习评价】

1、自主诵读各诗，给加点字注音。鲍照（）酌酒（）踯躅（）金樽（）珍馐（）投箸（）冰塞川（）歧路（）．．．．．．．．．济沧海（）

．

2、词语释义。（1）泻水置平地： ．（2）举杯断绝： ．．（3）吞声踯躅： ．．．．（4）直挂云帆济沧海： ．【合作探究】

齐读李白《行路难》、鲍照《拟行路难》，完成下列问题。

1、李白《行路难》抒发了怎样的情感？

答案：既表达了诗人在黑暗污浊的政治现实中理想抱负不能实现的苦闷，愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强，自信和他对理想的执着追求。展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。我学、我说、我议、我练、我创造

2、用“知人论世”的方法阐述鲍照《拟行路难》抒发了诗人怎样的情感。答案：表达了诗人对门阀制度的不满，怀才不遇的痛苦，报国无门的愤懑和理想幻灭的悲哀。

3、《拟行路难》前两句在全诗中有怎样的作用？

答案：诗的前两句以常见的自然现象作为比兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因门第不同，命运也不同，引出了后文因郁郁不得志而坐立不安，浊酒自宽，长歌当哭的愁情。

4、找出《拟行路难》中两个反问句，说说它们是怎样表现诗人的情感变化的。

答案：安能行叹复坐愁，表面上看是说人生苦乐自有命，怎能行时叹息坐时愁呢？应该学会自我宽慰。实际上语句中蕴含着不平之气。

心非木石岂无感，上文中以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制，到借酒消愁，情感上是愁更愁。到此句，情感达到高潮。【问题拓展】

1、自读阮籍《咏怀八十二首（其一）》用“知人论世”的方法，说说诗人为什么而“忧”？结合全诗分析，诗人是怎样表现他的“忧思”的？

2、默写《行路难》《拟行路难》。我学、我说、我议、我练、我创造