也谈教案设计思路

第一篇：也谈教案设计思路

也谈教案设计思路

教案设计思路是依据语言学习的特殊规律和特定的教学目标以及特定教学对象的认知实际编写的一种教学的线索和结构，或者说是一种总体的教学活动框架。掌握各种教案设计思路对于教师有效组织课堂教学、优化教学过程、提高教学效率具有十分重要的现实意义。仅以《桥》（人教版五年级下册）为例，谈谈自己的看法。

1.“遵路――入境――悟神”。这是教案设计思路中最基本的思路，即沿着作者著文的思路一步一步走下去，从感知理解课文到寻觅作者的写作意图，领悟课文思想意蕴，再到体味作者的谋篇布局和语言技巧，进而探求语言运用的途径。叶圣陶先生曾经在《语文教学十二韵》中说：“作者思有路，遵路识斯真。作者胸有境，入境始于亲。一字未能忽，语语悟其神。” 诗中所说的“路”，指的就是作者著文的思路；“境”指的是作者的思想境界、文章的中心思想；“神”则指的是文章中语言文字的意义与情味。叶老诗中提到的既是阅读教学方法，也可以说是阅读教学的基本思路，它揭示了阅读教学的基本规律。阅读教学无论采用什么方法，都需要遵循这一基本规律。《桥》一文作者是按照故事的发展顺序一路展开，顺流而下的。我们在设计思路上首先应把握作者行文的思路，循路而行。这就要求首先引导学生通过自读，一步一步感知课文，理解课文。从读懂开头写山洪暴发，烘托险恶环境，渲染紧张气氛，为故事发展作铺垫，到读懂一座毫不起眼的窄窄的小木桥在洪水泛滥成灾、村民面临死亡威胁时成了大家逃生的唯一路径，为下文老支书舍己救人的展开埋下伏笔。再从读懂老支书在千钧一发、生死抉择面前处惊不变、临危不惧，以牺牲自己为代价换取群众的生命，到读懂最后通过亲人的祭奠，交代牺牲了的老支书和小伙子的父子关系，再次感受老支书舍小家、救大家的崇高精神。文章是思想内容与语言形式的有机统一，是作者思维活动与语言活动的结果。遵循作者行文思路，才能了解作者的思维与语言活动，这大概就是“作者思有路，遵路识斯真”的意向所指。

而在“作者胸有境，入境始于亲”阶段，设计思路则应注意引导学生进入文章的意境，寻觅作者的心路，与作者的心情相契合。这就需要通过入情入境、动心动情的朗读，引导学生体味语言文字所表现的内容中蕴涵了作者怎样的感情。同时，通过对语言形式的品读、理解进入情感体验。如，设计思路中，可以把课文中心（主题）的把握放在结尾（祭奠）部分。祭奠是文章主题的自然延伸，除了再次凸现老支书的崇高品格和牺牲精神，给人以强烈的心灵震撼之外，更增添了故事的悲壮和凄美的色彩以及对老支书的无尽哀思。这样的收束，使得课堂教学掀起了又一次高潮，学生的情绪再次被调动起来，并从这里真正感受到作者脉搏的跳动，感受到活生生的形象，并对文章的思想内容心领神会，在脑海中展示出文章情境，在心灵深处唤起感情共鸣，从而走向了作者，自然就“入其境，感其情”了。这也许就是真正意义上的“入境始于亲”。

至于“一字未能忽，语语悟其神”则是语文学科的特性和语言本身丰富的神采所决定，并为《语文课程标准》关于“形成良好语感”所明确要求的。语言文字的意义与情味往往具有潜伏性，作者把它熔铸在字里行间，必须依据语言文字的运用去咬文嚼字、去感受、去领悟。如，第15自然段“老汉突然冲上前，从队伍中揪出一个小伙子，吼道：‘你还算是个党员吗？排到后面去！’老汉凶得像只豹子。”和第20自然段“老汉吼道：‘少废话，快走！’他用力把小伙子推上木桥。”两个自然段里都有“吼道”，但是其中丰富的内涵和意味却全然不同。前面一个“吼”字，凸现了老支书严以律己、不徇私情、先人后己、舍小家顾大家的崇高境界，令人震撼，把故事推向了一个高潮；而后一个“吼”字，则真实、形象地表现了老支书的父爱是那么强烈，把儿子的安危看得高于自己的生命，令人感动。这是文章谱写出来的感人乐曲，也是人文价值的精彩一幕，需要教师帮助学生对语言文字咀嚼品味，理解它们在实际运用中的变化，把握它们的显中之隐，引导学生披文入情，以领悟作者运笔的匠心和文章的精神韵致。

2.扣文眼，抓文章关键。扣住文眼，抓文章关键，从关键处入手，一路走下去，这种设计思路往往能在教学中起到事半功倍的效果。“桥”既是课题，又是文眼。以“桥”为题，表明故事所有情节的发生必然都与“桥”有关，“桥”必然和整个故事有着某种内在的紧密联系，必然对表现主题起着至关重要的作用。教师要引导学生在阅读课文中扣住“桥”字，一路挖掘下去，进而认识文中环境描写、细节描写以及老支书用自己和亲人的生命把“窄窄的木桥”变成全村乡亲得以逃生的“生命之桥”所蕴涵的生动内容和深刻意义。读懂这座小木桥怎样成为挖掘故事题材所蕴涵的深刻内容和意义的点睛之笔，看到“桥”所衬托出的老支书昆仑山似的高大巍峨形象，并了解这种文章的表达方法不是对“桥”进行具体的实写，而是通过“桥”暗示出文章所要表现的主题比较含蓄，需要经过揣摩、分析，才能弄清题旨。这样就帮助学生形成了由表及里的思维过程，从中感悟“桥”所衬托出的老支书的高大形象和“桥”这个文眼所要点明的要旨。

3.省略

第二篇：也谈小学科学教学思路论文

内容摘要：

小学科学课内容含界广，教学难，如何上好这门课，一直是我们科学课教师研究的问题。本文结合自己多年的教学实践，探究小学科学教学的有效策略。一是要把握科学课的教学重点，引导自主探究、实验、制作，培养学生良好的观察习惯和科学的观察方法，并引领学生进行大胆制作；二是教师在教学中应尽快转变角色，当“导演”而不再当“演员”；三是要充分相信学生，要放手让学生去实验；四是要充分把握教材，合理利用好课程资源，让科学课物尽其用，人尽其能。

关键词：

重点 科学 角色 探究 资源

小学科学课含界的内容十分广泛，包括生物、地理、自然、物理、化学等学科的一些基础知识，涉及的实验多，而教材的编排考虑到培养学生的观察力、逻辑思维能力和创造力，设计较为抽象，教师在教学时有一定的难度。我们如何上好科学课呢？

一、把握科学课的教学重点是搞好教学的关键。

科学课不同于语文、数学课，这门课大都是探究型课，其目的是培养学生的观察、实验、制作能力。一堂完整的科学课就可以按照观察、实验、制作这几个步骤来进行。

1、培养学生良好的观察习惯和科学的观察方法。教师在教学时可用实物让学生去认真观察，让孩子们在观察中发现问题，从而激发情趣，导向思维，得出结论。比如在上植物的根一课时，可以找出多种植物的根让学生进行对比观察，学生就会发现有多种不同的直根与须根的区别，同样的方法可让孩子们观察植物的茎有储藏茎、缠绕茎、攀援茎等，从而掌握植物根茎的各种类型。又如在观察月亮圆缺规律时，只要教师讲给学生注意观察时间，学生就不难发现上弦月---满月---下弦月---新月的变化规律，找到月亮公转的周期。

2、认真组织，规范操作。实践是检验真理的唯一标准。在科学课中，各个实验都会得出各自的科学道理，不管是演示实验或是分组实验，教师都应认真组织，规范操作，明确实验目的，充分准备实验器材，仔细观察实验过程，才能得出较好的实验效果。例如在上‘神奇的磁力’一课时，做磁铁能吸引铁这个实验时，教师在实验前应明确实验目的，这是研究磁铁能吸引铁（钴、镍）的一个性质，要做好相应器材准备，各种铁制的小物品，铜，铝等各种金属片，木块、塑料、橡皮、布条等各种非金属材料，在实验时，让学生动手实验，去自己发现磁铁能吸铁这个奥秘，效果将会十分明显，如果每个实验，老师只是拿着书本，照本宣科，我想效果不会好到哪去的。

3、让学生动手制作。科学课的最终目的是培养学生爱科学、学科学，具有一定素养的科学人才。通过学习和各种实验，儿童们的兴趣将得到激发，视野得到了开拓，教师应趁此机会让学生大胆地去自己制作，自己探究。比如在上了“磁铁的性质”一课后，儿童们就能根据磁化等有关原理，做一些游戏，让他们自己去做小磁铁，做指南针，让他们感受到更多的科学乐趣。在上了“采集标本”一课后，可放手让学生去做各种植物叶的标本，有些地方还有原始的化石标本。有些东西或许在大城市里根本找不到，但在我们大山里随处可见，也许一个小小的制作就是一个珍奇的标本呢。

二、在科学教学中，教师应尽快转变角色。

新的教育理念提出了教师不再是演员。这句话的意思是讲教师在上课时，不要包打包唱。其实这个道理很简单，如果老师始终在台上演示串讲，学生在下面被动看听，最终的结果只能是事倍功半，如果老师通过精心设计，能引领学生去动手、动脑、动口，教师不时画龙点睛，教学既轻松，课堂也将会更活跃，学生的各种能力才能得到培养。就拿“磁铁能吸引铁”这个实验来说，教师并不要拿着各种磁铁，一一去靠近各种物体做实验，只要轻轻点拨：同学们玩过磁铁有戏吗？你们想再玩玩吗？然后让学生去做，试验结束后让学生说说“玩游戏”的情况，就能得到磁铁能吸引铁，不能吸引塑料、木块、铜铝等这个答案，这时老师反问一句，你们是怎么知道的呀？学生答是通过实验知道的，教师再次设问，谁知道磁铁的磁力有多大呀？直接引出又一个实验“磁力的大小”，那么我们又玩游戏吧，这样一节课就在游戏中度过，学生高兴，教师轻松，教师成了“观众”，学生成了“演员”，这样的课，我们何乐而不为呢？

三、在科学课教学中，教师要充分相信学生。

教师往往担心学生学不懂、学不会，处处包办代替，其实科学课就是要学生去想、去做、去实验，在观察、实验的基础上进行大胆的创新制作。有了探究才会有发现，有了发现才会觉得新奇。当学生有了好奇心，跃跃欲试时，老师就应该大胆的鼓励学生去做，从而获得新知识。比如在研究“两个大小不一的铜球从同一高空往下落，会同时着地吗？”这个问题时，如果老师马上把答案讲出来，也许学生根本就不会相信，如果老师在强调安全的基础上让学生自己去实验，得出的结论多好呀！同时还可以设计新的实验：一斤棉花和一斤铁（体积不等）从同一高空往下落，会同时着地吗？学生通过实验，不仅发现了地球万有引力定律，而且还发现了物体的浮力。这些实验吸引力很强，学生将变得越来越想探究，越来越想实验，我们的教学目的也就达到了。

四、把握教材，充分利用课程资源。

教师在上科学课前，要认真钻研教材，既要考虑到教材的重难点又要考虑到学生发问涉及的方方面面，条件允许的情况下，尽可能制作一些课件，这样学生的智力将会得到进一步开拓，视野会更广一些。例如在上“司南”一课时，如果教师仅仅局限课本内容，学生会感到乏味，因为司南并不是现在所用的东西。如果教师能从网上下载一些关于磁铁运用的实例，象在科研、军事、航空、航海、电器设备等方面，学生看后会耳目一新。教师如果没有很好的备教材，有时学生一个小小的问题会弄得你面红耳赤的。比如磁铁的同名磁极应是互相排斥的，为什么指南针的南极始终指向地球的南方呢？（原来是地球这个“大磁铁”的磁极刚好与人造磁铁的磁极反向的）

教有法，但无定法，只要我们不断探究，我们的科学课一定会上得越来越活，越来越好。

第三篇：谈体育课教案设计的生成性思路

谈体育课教案设计的生成性思路

传统的体育课教案以物化逻辑为起点，体育课堂教学注重“操作性”，用所谓的技术规范和“健康第一”来取代学生的身心感受，忽视学生的身心体验，机械地化解了体育课堂的生命活力，体育课堂渐渐远离了学生的视野，消失在学生的生活世界，极大影响了学生的运动参与意识。因此体育教学改革首先需要从“物的逻辑”转向“人的逻辑”，暖化“冷硬”的教案，以学生身心体验为主体，强调生成性设计思路。

随着社会生产力水平不断提高，人类健康意识的增强，体育的内涵也随之发生了深刻的变化，增强体质只是体育课程功能的一部分，新课程的改革，改的不仅仅是表面的教学方法与方式，更要使学生在运动中体验身心变化、表达身心情感、理解体育的生活意义。因此体育课要从“教”向“学”转变，明确学生主体地位，实现“操作性”到“生成性”的转变。

一、生成性设计的着眼点

“生成性”教案设计应首先着眼于学生主体所具有的兴趣爱好、身体素质、技能水平等状况，教师要根据学生的现有水平和实际需要，促进学生“怎样有效地学”，重点解决学生“学什么”、“怎样学”、“学到何种程度”、“用什么方式学更有效”，改变空洞、抽象的、模糊的教学任务，使教案中的教学任务更具有针对性、操作性和评价性，动态地把握教学目标。

二、生成性价值的隐性把握

教师要充分掌握教学对象的学力水平，预先假设学生掌握技术动作的困难之处和兴奋之处，充分运用体验性、过程性的表述方式来体现学生的情感、态度和价值观，充分把握课程目标的生成性，尤其涉及具有挑战意义的教学环节，在兴奋之处要积极引导，调动学生的运动参与热情，发挥语言艺术，运用赏识性词语，如“加油”、“没问题”和诸如挥拳、击掌等肢体语言来表达对学生的认同，使师生在互动融洽的氛围中变被动学习为主动学习，提升课程的生成性价值；同时也要在困难之处，反复揣摩，激励和引导学生运用智慧和力量，通过反复的练习和训练，或者适当降低标准，让学生啃下“硬骨头”，并在充分的“消化”运动过程中挫折和痛苦之后能够体验到体育学习的快乐，并依此升华体育课的生成性价值。

三、预设必要的“弹性区间”

多尔认为课程的展开过程中需要有“适量”的“不确定性、模糊性、无效性、反常性和失衡性”。体育课堂是由学生、教师、教学内容和体育教学环境组成的动态生成的生态系统，教案设计再全面、再具体、再细致和再巧妙也不可能预测到课程的所有变化，因此弹性化的目的是为了更好地完成每节课的教学目标。

体育课堂教学不同于其它课程教学，场地空间大、互动交往和沟通频繁，并存在着场地、器材及学生实际起点差异性大等不确定性问题。因此，体育课教案实质上是一种 “动态、预设性” 指导方案。体育教学过程中，不同的班级、不同的学生状况（性别、人数、运动基

础、学习能力、兴趣）是有差异的，因此教案既要考虑基础性目标，又要考虑发展性目标，既考虑共性需要，又要考虑个性需要，也就是说要考虑学生的发展与成长的差异，这样的教案将有利于在教师、学生与体育课堂之间形成一种特殊的“张力”。实践证明：弹性化有助于学生的即兴发挥和创造，有利于师生的良性、可持续的互动，可以保证学生的活动时间和空间，从根本上解决“厌学”体育课现状。

四、“兴奋点”的生成

学生学习结果并不在于“授之以鱼”而是“授之以渔”，是养成体育运动习惯的锻炼方法。教师在课堂上更多是以“导”的角色出现，增加学生自身体验机会，丰富学生技术动作学习和提高的过程，教师不能单纯的“标准化”或“教科书式”地处理，而是给学生留有一定的自由空间。在课堂教学实践中，“汗水与笑声”是体育课程的现实追求。汗水是一定的运动量与运动强度的反应；笑声则体现了学生在运动中的快乐体验。学生个体存在是具体的、独特的、自我的，体育课堂中学生的体验、顿悟、直觉和丰富的想象力等非计划的形式，包含学生的认知、情感、意志、合作能力、行为习惯等多个方面的发展。事实证明：这些非智力性因素的培养使学生的无限发展成为可能。

为了不让固定僵化的设计限制课堂生成的“闪光点”，生成性设计思路强调“粗线条”的预设，反对一味地层层分解、细致规整，面面俱到的“精密”教案设计和按部就班的严格执行，机器的，那种“花瓶式”设计只会遗失很多体育课堂中意想不到的精彩，课堂的生命活力也会随着黯然失色。其次教案的弹性化设计不是为了弹性而弹性，而是为

了学生更好地掌握运动技能，培养运动兴趣，促进学生健康发展，机械地、静态地设计，只会抹煞学生的“兴奋点”，只能造成教案设计与教学实践的脱节。

总之，体育课堂是动态的，其目标达成、过程控制、组织教法和运动负荷控制等都需要在一定的“兴奋点”下完成才更能“增值”体育课程价值。因此教师要在课堂上给予学生充分思维的自由权，要杜绝“体育课形式主义教案的产生”，事实证明，完全忠实地拘泥于细致完整的教案之中的体育课堂，只具有“花瓶效应”而无实际意义。但是我们并非说不要有计划性的课堂，只是说，如果有计划的课堂太多或者课堂中的计划太多或太细的话，计划就会划定学生的发展的界限，计划就会束缚学生的课堂体育行为。

第四篇：拔萝卜教案设计思路

迎接外省市攀登英语展示

拔萝卜

设计思路：在熟悉故事的基础上，请他们扮演故事中的人物形象来进行表演，使他们以这种感兴趣的方式进一步理解故事内容，感受人多力量大，同伴间应该相互合作的情感，同时注重课内外英语整合。活动目标：

1、体验人多力量大，同伴间应该相互合作的情感。

2、理解故事内容，在老师的引导下能简单的复述故事，学说主要的对话。

3、能够根据故事情节模仿各种角色进行故事表演。

重难点分析：

重点：在活动中体验人多力量大，同伴间应该相互合作的情感，体现课内外整合。

难点：简单复述故事并能说出主要对话

活动准备：角色的胸饰、故事背景的装饰、故事录音磁带

活动流程：演唱歌曲——晨间学习对话表演——欣赏故事——跟读学习——分组练习——角色表演——评比评价——采访结束。

教学流程 ：

第一环节：歌曲演唱。

First step：song and dance, 《butterfly》 歌曲：Fly fly

fly ,the butterfly.In

the meadow,is flying high.In the garden ,is flying low, Fly fly

fly ,the butterfly.设计意图：调动学生学习积极性，给予学生预热环节来告之英语课开始了。第二环节：晨间英语对话（整合课内英语）A: hi B :Hello A:Can you come out and play with me ? B:I’m sorry I can’t./Yes, let’s go.A:What are you going

to do this afternoon? B:We are going to plant trees this afternoon.A:What’

s your

favorite food? B:I like jiaozi

best.A:What do you want to be ? B:I want to be a scientist.设计意图：教师整合课内英语，帮助学生输理知识点，进行巩固，教师选择4组学生进行表演，并提问。第三环节：情景剧《拔萝卜》。

THIRD step: pulling the raddish。（1）欣赏情景剧，并跟读。

小白兔：今天天气真好，我肚子饿了，我想吃东西，哇，这是什么？大萝卜，我要把它拔出来，嘿呦，嘿呦，萝卜太重了，我拔不出来。猫：自我介绍，发现小白兔问：你在干什么？ 小白兔：我在拔萝卜，太重了，我拔不出来。猫：让我来帮助你吧。小白兔：谢谢你。

小白兔和猫一起努力：嘿呦，嘿呦，萝卜太大了，我们拔不出来。（小狗来帮忙。小马来帮忙。小羊来帮忙。青蛙来帮忙。）

大家一起齐心合力终于把萝卜拔了出来，他们开心的一起分享萝卜。rabbit：It’s sunny today.Iam hungry,wa,What’s that？A raddish ,abig raddish,I’ll pull it out.Heyoo，Heyoo.The raddish is too heavy，I can’t

pull it out.kitty：I am

kitty…oh ,rabbit， What are you doing? rabbit：I ‘m

pulling the raddish.It’s too

heavy ,I can’t pull it out.kitty：Let me help you.rabbit：thank you。

Rabbit and

kitty：Heyoo，Heyoo.It’s too

heavy ,we can’t pull it out.（The dog is coming to help.The ponny is coming to help.The sheep is coming to help.。The frog is coming to help.。）

They

pull it

together, At last，They pull it out,they

are singing and dancing.（2）学生带动作跟读情景剧。（3）学生分组进行表演练习。

（4）学生分角色进行表演，教师进行评比。

设计意图：教师将学生分成四组进行学习，每组表演的内容是层次递进的，由浅入深，层层递进。学生展示时候先进行课内英语自我介绍。在进行角色扮演。根据每组内容，学生发挥自己想象进行表演，由LEADER组织全班级进行评比。第四环节：歌曲《拔萝卜》

The fourth step: song 《pulling the raddish》 歌曲：I’m

pulling the raddish.raddish.raddish.I’m

pulling the raddish.who can help me? I’m

pulling the raddish.raddish.raddish.I’m

pulling the raddish.Let’s

enjoy it.第五环节：激动采访。A: hi B :Hello A:Where

are

you from? B:I am from Canada.A:What’

s your

favorite food? B:I like jiaozi

best.A:What do you want to be ? B:I want to be a scientist.设计意图：学生现场采访外国专家，了解外国专家的情况，同时让外国专家知道我们祁庄的学生也是很优秀的。

第五篇：也谈雷锋精神

也谈雷锋精神

在谈雷锋精神之前，先来一首刚刚杜撰的打油诗：

雷锋精神是人性，人类楷模不是神。人生失落需自强，春风得意乐助人。

自从我国开始宣传雷锋的那天起，雷锋、雷锋事迹、雷锋故事和雷锋精神就在人们的不断质疑当中宣传，并在人们学雷锋的行动中被不断质疑。其实，如今的雷锋或雷锋精神，只是个“做好事”的代名词，因此，当无人宣传学雷锋的时候，人们却时常会想起、提起雷锋；而当有人宣传学雷锋时，人们却怀疑学雷锋是否还合时宜。这种奇怪的反映，说明人们需要雷锋，社会需要雷锋，任何一个时代都需要雷锋，同时人们又怀疑雷锋精神是否真的存在，怀疑别人和自己是否能学做雷锋，并且能学做多久。

曾有资料介绍说，第一个宣传雷锋事迹的作者把雷锋写得非常人性化，可是审稿的人觉得文章的阶级立场不够鲜明，于是就硬杜撰进了雷锋小时候砍地主家山上的柴，手背被地主婆砍了三刀的故事,以增加文章中雷锋的阶级立场和阶级仇恨。而据曾跟雷锋一起忆苦思甜的战友说，雷锋手指上有一道明显的刀疤，是小时候偷吃地主家的猪食时，被地主婆砍的。还有人说，雷锋手上的疤痕是小时候顽皮不小心摔的。甚至还有人说，这刀疤是小时候在地主家的厨房里，看厨娘在切熟肉，忍不住伸手从砧板上撮肉吃，被厨娘手上的菜刀不小心割了一刀留下的，而不是被地主婆砍的。但是，为了阶级斗争的需要，作者就把这疤痕的来历按在了地主婆头上。雷锋死后，在编撰雷锋日记时，专挑他日记当中那些符合当时政治宣传需要的内容，而把那些儿女情长的内容都没选进去。甚至在展示雷锋的遗物时，也特意把雷锋拥有的奢侈品都藏起来，而尽量展示他俭朴的一面。甚至还有人怀疑雷锋当时的收入和支出是不平衡的，收入少，而消费和捐献得多，说明宣传有假。其实，现在去考究这些都毫无意义。有意义的是，到底什么是雷锋精神？我们需不需要雷锋精神？

雷锋小时候的确很苦，七岁就成了孤儿，解放那年他十岁，才开始上小学；16岁时，小学毕业就参加了工作，并当了公务员。县合作社里买拖拉机时，号召大家捐款，雷锋捐了二十元，成了全县捐款最多的人。后来又学会了开拖拉机、摩托车，自己又买了自行车。他工作四年后，1960年去参军，并开上了汽车。在当时，雷锋的收入，特别是在鞍钢工作时的收入，是很高的。他一个人的收入，在当时，可以养活一家四、五口人。可是雷锋直到22岁去世时，还是孤身一人，毫无牵挂。他真是一人吃饱，全家不愁。因此，当时的雷锋是很爽的，像当时的奢侈品，如自行车、手表、皮箱、皮鞋和时髦服装，他都有。还不到22岁，这些东西都有了，这在当时是不得了的事。他当时的生活水平，足足超前我们温州普通百姓二十多年。雷锋还很喜欢拍照片，这在当时人们一辈子也没拍几张照片的时代来说，也是很时尚的。因此，当时的雷锋是个生活富裕、追求时尚的小青年，比如今的富二代、官二代还牛。可是，追求时尚的雷锋平时生活也是很俭朴的，他把积攒下来的钱用来帮助集体和别人，体现了“富而好德、富而好礼、富而好仁、乐善好施”的传统美德。当时为了政治宣传的需要，硬把这跟共产主义精神扯在一起,不过也没关系，因为共产主义也是讲人性的。而当时硬把阶级斗争也扯在里面，就有点滑稽了。因为，雷锋做好事时，从来都不问那些受他帮助的人到底是什么阶级成分。如果受他帮助的那个老大娘是个地主婆呢？如果他帮助提行李的那个抱小孩的大嫂是个国民党残匪的官太太呢？他这不是在为阶级敌人做事吗？可是，雷锋只知道她们是需要帮助的人，就去帮助她，不附加任何条件，不求任何回报。这就是雷锋精神所闪烁的人性的光辉。

雷锋是个活生生的人，他乐观、大方，热爱学习和自我修养；他在春风得意时，不像现在的一些富二代、官二代欺人、压人；他最大的特点就是助人为乐，勤做好事。根据雷锋所生活的时代、年龄和学历，雷锋不可能在日记里写出什么高深的理论和超脱当时形势氛围的独到见解，因此，我们不能简单地看雷锋在日记里说了什么，而要看他主要做了什么。雷锋是朴素的，纯洁的，善良的，并且具有初步的人生理念。我们今天学习他，就是要学习他怎样做一个有人性的人，因此，雷锋不仅是我们中国人学习的榜样，也是全人类的楷模。其实，像雷锋这样的人是很多的，如有些基督徒也非常乐于帮助别人，当我们向他表示感谢时，他往往会说“让我们都感谢上帝吧！”，这就把做好事跟宗教搅在了一起。而把雷锋精神硬跟共产主义或阶级斗争搅在一起，这实际上是一种新的宗教形式，从而也扭曲了真正的雷锋精神。

雷锋精神是人类精神世界的一颗灿烂明星，它早已摆脱了时代、国界和阶级的束缚。随着人类社会的文明进步，雷锋精神必将大放异彩。实际上我们在当今的一些发达国家里，也经常能感受到类似雷锋精神的存在，而在雷锋的诞生地中国，更多的只是一种形式和宣传。