窦桂梅清平乐村居课堂实录

第一篇：窦桂梅清平乐村居课堂实录

窦桂梅教授《清平乐·村居》课堂实录

师：板书：居

看到这个字你想到什么？生：想到房子。生：想到家。师：板书：吴音

“吴音”什么意思？

生：（读书后注释）江西上饶地方口音，在春秋时代该地区称吴国，故叫“吴音”。和北方的语言相比较有轻细、柔软之特点，常称“吴侬软语”。

师：（纠正读音）上饶（shànɡ ráo）吴侬软语（wú nónɡ ruǎn yǔ）再读一读．．生：读。

师：“吴音”泛指江苏、浙江方言。我们泰州在江苏，泰州方言也属吴音。我想听听同学们用方言向老师问好。谁来试试？生：（用普通话）“窦老师，您好！”

师：不是方言，跟窦老师的北方话没多大区别，我想听方言。生：（用方言）“窦老师啊，你好啊！”

生：窦老师啊，你真漂亮啊！师：哎哟哟，真好哎！

出示：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

宋·辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

师：“破阵子”是词牌名，词牌名表示一种节奏，一种情境。词的作者是。生齐读：辛弃疾

师引读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

师：放音乐。（一段描绘古战场的音乐）从音乐声中你听到了什么？谈谈你的感受。

生：我听到了战场上的声音。生：我听到了金戈铁马。

师：是啊，气吞万里如虎的战场。下面我们再听一段音乐。放音乐。（一段舒缓的江南丝竹）谈谈你们听后的感受。生：舒缓的音乐。生：动听的音乐。

师：可是哪一首的词牌呢？生：卜算子

师：还可以是哪一首词牌？

生：清平乐。师：板书：清平乐生：读“清平乐”

师：（将题目补充完整）我们一起来读读题目。生：读“村居”。

师：读了“村居”，你想到了什么？生：我想到了农村里的房子。

生：我想到了山村里的房子。我想到了一首诗：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

师：真好。他想到了清代诗人高鼎写的《村居》，我们一起来读一读。生：齐读。师：我们还想到什么？

生：我想到了山村里低矮的草屋。师：说具体一点。

生：我想到了山村里的草屋，矮矮的，很少的几户人家。师：引读《村居》。茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

指名读《村居》，相机指导朗读。wēnɡ ǎo wò bāo lián pénɡ 翁媪卧剥莲蓬师：为什么念bāo？

生：表示把东西的皮去掉时念bāo。

师：“莲蓬”的“蓬”我们平时念轻声，这里为什么念pénɡ？ „„没有人知道。

师：同学们，这里是诗词里和仄、押韵的需要。你们看，“小、草、好、媪；东、笼、蓬”。

师：词一般分上阙和下阙两部分，朗读时，上、下阙之间要停顿，我们来喘一口气作为停顿。（指导朗读）我们一起来读一读。师生齐读。

师：古人颂诗时往往还会有动作，（模仿古人摇头状）我们加进动作再来读一读。师生齐读。

师：古人读诗时还会手舞足蹈，像这样（有节奏地手舞足蹈），师生齐读。师：诗词是讲究平仄的。平声就是阴平和阳平，声音要拉长，仄声就是上声和去声，声音要短促。老师引读，用手势舞出节奏指挥学生朗读。（师生齐读）师：读了三遍后，你的眼前出现了什么画面？

生答看到的画面，教师就用视频出示画面，并要学生读相应的句子。

师：把几幅画拼成一幅完整的画面。亲爱的同学们，你们再仔细看看，画中好像缺少了什么？师：放流水声。生：少了溪水。

师：对。小溪怎么流的呢？生：缓缓地流着。生：叮咚地流着。生：潺潺地流着。

师：说得真好。绿水村边绕，这溪水把几幅画连起来，成了一幅完整的画面。让我们在这潺潺的溪水声中再来读地读这首词。放音乐，师生齐读。

师：古人用字讲究不重复，可这首词中用了三个“溪”字，重复吗？为什么？生：不重复。因为这里的三个“溪”表示不同的意思。师：具体说说看。

生：第一个“溪”是说在溪岸上，第二个“溪”是说在溪东，第三个“溪”是说在溪头，就是在小溪的上游。

师：说得真好。这里的三个“溪”表示三个不同的地方，并不重复。诗人会在哪儿呢？他在干什么？他看到了什么？生：诗人会在屋外。他看到了小溪。生：诗人会在屋里，看到了翁媪相媚好。生：诗人会在小溪边，看到了大儿在溪东锄豆。师：具体在哪儿？生：在溪对岸。

生：诗人在溪边看到中儿在织鸡笼。

生：诗人在溪边游玩，看到了小儿在溪头剥莲蓬。师：诗人可能是诗中的人吗？为什么？生：诗人可能是诗中的老翁。生：诗人可能是诗中的小儿。

师：放溪水音乐，引读。（让我们再来读读，把诗中的人、景印在心里。）师：谁来用一个字概括一下你读后的感受？生：美。生：爽。生：好。

师：最好能用诗中的一个字。生：醉。

师：“醉”字好啊，（板书：醉）村里的景让人都醉了。沉醉不知归路。那咱们就不回去了，和这家翁媪聊聊。引读：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。师：“相媚好”什么意思？生：互相夸奖赞美对方的好。

师：想象一下，他们会怎么夸赞对方的好？

生：我来说翁夸赞媪，翁对媪说：老伴啊，你真能干，为我生了三个儿子。生：翁对媪说，老伴啊，你真漂亮啊，这么大年纪了还是这么美。„„

师：我们再来夸一夸翁吧。出示：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：。

生：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：老头子，你也很能干，家里全靠你一个人劳动才能维持生活。

生：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：老头子，你真能干，三个儿子全靠你来教育，家里的生活全靠你一个人。„„

师：执子之手，白头偕老。唱（《最浪漫的事》）我们来送他们一个“媚”字，一个“媚”字，让人醉了。我们再来夸夸三个儿子。先来夸夸谁？生：我来夸大儿：你真能干，知道帮爸爸、妈妈干活了。你真勤劳！„„ 师：是啊，引读：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

师：也许什么也没说，就这么媚好，就这样让人醉了。

师：“众里寻他千百度，蓦然回首，小儿就在溪头莲蓬处。”小儿是怎么剥莲蓬的？生：卧在那儿剥莲蓬。师：“卧”什么意思？生：趴的意思。

师：带进诗中去读一读。生：溪头趴剥莲蓬。师：好不好？生：不好。师：为什么？

生：“趴”没有“卧”好，不生动。师：还可以用哪个字？生：躺、睡。

师：带进去读一读，好不好？为什么？ „„

师：那你是怎么理解小儿是怎么卧的？可以是趴着，可以是躺着，还可以是侧着身子，想怎么卧就怎么卧，想怎么剥就怎么剥，怎么卧舒服就怎么卧。师：看他的小脚丫，你能让它们动起来吗？

引领学生以手代脚丫自在地动，使小儿悠然自得的心情跃然纸上。师：在看他的神情，他怎样剥的？送他一个词。生：聚精会神生：全神贯注生：目不转睛生：专心致志

送一个词给他，他在剥莲蓬时态度怎样？

师：这一动一静，让人醉了。板书：醉中有最师：那大儿、中儿他们就不喜欢吗？生：喜欢。

师：你有调皮的时候吗？父母是怎么责备你的？生：调皮鬼，你怎么不听话？生：小捣蛋，„„ „„

师：看似责备，实则喜爱。所以说他是“无赖”。师：这是一个什么样的家庭？生：和睦的家庭。生：和谐的家庭。

师：我们不是在创建和谐社会吗？这样的家庭你羡慕吗？

师：看到这情景能不羡慕吗？他更羡慕小儿，所以写了（引读）“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

师：：酒不醉人人自醉。经历了征战二十多年沙场的作者，他会怎么想？生：要是人人都有一个幸福的家庭多好啊。生：要是没有战争，天下太平多好啊。„„

师：让我们一起来问一问翁：你家这么多人就住在这茅屋里，冬天来了，你们怎么过？你们为什么还总是笑容满面呢？生：我们虽然住得不好，但是我们一家和睦。

生：我们居住的条件虽然不好，但是我们一家人在一起很快乐。„„

师：茅屋虽小，我住觉宽。物质的富有怎抵得上精神的富有？心安茅屋稳，家贫菜根香啊。

师：诗人住在这村子里，他想到了什么？生：平安。板书：安居乐业

师：我们再来读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》师生齐读师：征战沙场，诗人最渴望的是什么？生：没有战争。生：国泰民安。„„

师：板书：居危思安

师：同是醉里，所处的地点不同，但是所想的是相同的，国泰民安，人民安居乐业。“醉在村居”，这才是所有人的精神家园。师：放音乐（明月几时有），唱《清平乐·村居》下课

师：今天我们一起学习第5课第一首古诗（板书：牧童）师生齐读题目师：中国古诗讲求的是“景真，意新，诗美，律严”，今天我们就来学习这首诗，领略古诗的魅力。师：这首诗的作者是（板书：吕岩）师：谁了解吕岩，愿意给大家介绍一下？生：吕岩字洞宾，唐代京兆人。传说是八仙之一。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。师：我们曾经学过一句歇后语，狗咬吕洞宾生：不识好人心师：吕岩是八仙之一，是一位神仙，流传的故事很多，那神仙怎么会写诗？生：因为是传说，传说是从现实中提取的。师：懂得多，说得好。现在我们一起来看看神仙写的是怎样的诗？再读题生齐读题目师：注意，“牧”的左边是“牛”，写的时候师：请同学们自由读，要求读通顺，流利，时间一分钟。

生自由读

师：谁愿意来试一试？生个体读

师：怎么样？（掌声）

生：个体读师：诗中还有一个生字找一找。

生：“蓑” 师：谁来提醒大家学这个字应该注意什么？生：草字头，上下结构，下面是悲哀的哀，多一横。生：它是平舌音，不要念成翘舌师：全班同学一起读顺这首诗

生再齐读师：越读越好了。同桌之间互相读一读，注意读得正确，读得有节奏。

生同桌互读师：同学们在读的时候有什么发现？生：这首诗对仗工整，“六七里”对“三四声” 师：这是我们以前学过的。还有吗?有谁还发现了新问题呢？生：“横野”是什么意思（板书：横野？）师：谁能帮他解决这个问题。

生：我觉得是“广阔的原野” 师：还有不同的问题吗?

生：“六七里”有多大？（板书：六七里）

师：待会儿我们慢慢的去研究生：为什么是“卧月”明，而不用“卧明月”？师：（板书：卧明月）生：牧童为什么躺在草地上，而不回家呢？师：你很细心，还很会动脑筋。那我们先来了解牧童是怎样的孩子，就能解决刚才的这些问题？这首诗的题目“牧童”第一句写了牧童是怎样的孩子?请大家再读读诗句，思考这个问题? 生自由读师：这句是写什么？生：写景的师（板书：景）写了怎样的景色？师：你是怎么理解这句诗的？你觉得他是怎样的牧童呢？生：我觉得他是一个孤独的孩子。那么大的地方，一个人放牧，很可怜师：那里看出大？生：“横野”“六七里” 师：“横野”是怎样的？生：一望无际的生：辽阔无边的师：是的，老师在备课的时候查《辞海》，其中“横”有广和远的意思。同学们的想象力真丰富。师：六七里？数得清楚吗？生：数不清师：我们学过“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”„„其中“三两枝”，“ 三千尺”都是不确定的数。“六七里”也是虚指，但可以让人想象到原野的辽阔。谁来描述一下第一句的景色生：（略）

师：这个“铺”字让你想象到什么？生：草长得很厚师：像给大地铺上了绿色的地毯。在这样的画面中，出现了牧童，你觉得他是一个怎样的牧童呢？生：我觉的牧童是一个自由的孩子，牛爱怎么走，就怎么走，走到哪里都有草吃，牧童很自由师：能够联系环境进行想象。还有谁有不同的理解生：我觉得他还是一个四海为家的牧童，很惬意，无忧无虑。师：你们的答案和他（第一个）的不同。究

竟是一个怎样的牧童呢？带着这个问题全班齐读第二句，再思考。生全班齐读

师：第二句写了什么呢？生：写了声音师（板书：声）

师：在声音的描写中，你们觉得他是一个怎样的牧童呢？从哪里可以看出来的？

生：我觉得他是个快乐的孩子。从“弄”可以看出来的

师：弄是什么意思呢？生：逗弄

师：这是书中的注释。用注释帮助理解诗意是个好办法。但大家可别小看“弄”，在古代诗句中，弹琴叫—— 生：他的身上撒满了月光生：月光像薄纱一样笼罩着它生：，牧童得饱饱的，打着饱嗝，摸着肚子，自由自在，无忧无虑地躺在柔柔的月光下，天做被，地做床，甜甜地进入梦乡

师：可见，诗人在这里再现了如梦如画的意境，是要突出月光的亮，月光的柔，月光的生：明

师：所以是—— 生：“不脱蓑衣卧月明”

师：我们可以这首诗读成一个字，你们觉得是——。生：乐生：好生：闲生：静

师：读诗一定要联系诗句想象，这样才能进入诗中，进入画面，和诗中的人物，作者在一起，体会他们的心情。带着这样的心情，我们来读着首诗。生齐读全诗

师：听出了“闲”，还没充分体现出“乐”，能否变化一下节奏试试？（师轻轻敲击桌子，范读第一句，学生也跟着敲击，连续两遍，熟读成颂，把古诗读成了快乐的歌谣）

这节课，我们再次领略了古诗的“景实，意新，诗美，律严”，下节课，我们继续学习欣赏其他两首古诗词。/

窦桂梅教授《清平乐·村居》

课堂实录

师：板书：居，看到这个字你想到什么？生：想到房子。生：想到家。师：板书：吴音，“吴音”什么意思？生：（读书后注释）江西上饶地方口音，在春秋时代该地区称吴国，故叫“吴音”。和北方的语言相比较有轻细、柔软之特点，常称“吴侬软语”。师：（纠正读音）上饶．（shànɡ ráo）吴侬．软语（wú nónɡ ruǎn yǔ）再读一读师：“吴音”泛指江苏、浙江方言。我们泰州在江苏，泰州方言也属吴音。我想听听同学们用方言向老师问好。谁来试试？生：（用普通话）“窦老师，您好！”

师：不是方言，跟窦老师的北方话没多大区别，我想听方言。生：（用方言）“窦老师啊，你好啊！” 生：窦老师啊，你真漂亮啊！师：哎哟哟，真好哎！

出示：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋·辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。师：“破阵子”是词牌名，词牌名表示一种节奏，一种情境。词的作者是

。生齐读：辛弃疾

师引读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》师：放音乐。（一段描绘古战场的音乐）从音乐声中你听到了什么？谈谈你的感受。生：我听到了战场上的声音。生：我听到了金戈铁马。

师：可是哪一首的词牌呢？生：卜算子

师：还可以是哪一首词牌？生：清平乐。师：板书：清平乐生：读“清平乐” 师：（将题目补充完整）我们一起来读读题目。

生：读“村居”。师：读了“村居”，你想到了什么？生：我想到了农村里的房子。

生：我想到了山村里的房子。我想到了一首诗：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

师：真好。他想到了清代诗人高鼎写的《村居》，我们一起来读一读。生：齐读。

师：我们还想到什么？

生：我想到了山村里低矮的草屋。师：说具体一点。

生：我想到了山村里的草屋，矮矮的，很少的几户人家。师：引读《村居》。茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。指名读《村居》，相机指导朗读。wēnɡ ǎo

wò bāo

lián pénɡ 翁

媪

卧剥

莲

蓬师：为什么念bāo？

生：表示把东西的皮去掉时念bāo。师：“莲蓬”的“蓬”我们平时念轻声，这里为什么念pénɡ？ „„没有人知道。

师：同学们，这里是诗词里和仄、押韵的需要。你们看，“小、草、好、媪；东、笼、蓬”。

师：词一般分上阙和下阙两部分，朗读时，上、下阙之间要停顿，我们来喘一口气作为停顿。（指导朗读）我们一起来读一读。师生齐读。

师：古人颂诗时往往还会有动作，（模仿古人摇头状）我们加进动作再来读一读。师生齐读。

师：古人读诗时还会手舞足蹈，像这样（有节奏地手舞足蹈），师生齐读。

师：诗词是讲究平仄的。平声就是阴平和阳平，声音要拉长，仄声就是上声和去声，声音要短促。老师引读，用手势舞出节奏指挥学生朗读。（师生齐读）

师：读了三遍后，你的眼前出现了什么画面？

生答看到的画面，教师就用视频出示画面，并要学生读相应的句子。

师：把几幅画拼成一幅完整的画面。亲爱的同学们，你们再仔细看看，画中好像缺少了什么？

师：放流水声。生：少了溪水。

师：对。小溪怎么流的呢？生：缓缓地流着。生：叮咚地流着。生：潺潺地流着。

师：说得真好。绿水村边绕，这溪水把几幅画连起来，成了一幅完整的画面。让我们在这潺潺的溪水声中再来读地读这首词。放音乐，师生齐读。

师：古人用字讲究不重复，可这首词中用了三个“溪”字，重复吗？为什么？

生：不重复。因为这里的三个“溪”表示不同的意思。

师：具体说说看。生：第一个“溪”是说在溪岸上，第二个“溪”是说在溪东，第三个“溪”是说在溪头，就是在小溪的上游。师：说得真好。这里的三个“溪”表示三个不同的地方，并不重复。诗人会在哪儿呢？他在干什么？他看到了什么？

生：诗人会在屋外。他看到了小溪。生：诗人会在屋里，看到了翁媪相媚好。生：诗人会在小溪边，看到了大儿在溪东锄豆。

师：具体在哪儿？生：在溪对岸。

生：诗人在溪边看到中儿在织鸡笼。

生：诗人在溪边游玩，看到了小儿在溪头剥莲蓬。

师：诗人可能是诗中的人吗？为什么？生：诗人可能是诗中的老翁。生：诗人可能是诗中的小儿。师：放溪水音乐，引读。（让我们再来读读，把诗中的人、景印在心里。）师：谁来用一个字概括一下你读后的感受？生：美。生：爽。生：好。

师：最好能用诗中的一个字。生：醉。师：“醉”字好啊，（板书：醉）村里的景让人都醉了。沉醉不知归路。那咱们就不回去了，和这家翁媪聊聊。引读：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。师：“相媚好”什么意思？生：互相夸奖赞美对方的好。

师：想象一下，他们会怎么夸赞对方的好？生：我来说翁夸赞媪，翁对媪说：老伴啊，你真能干，为我生了三个儿子。

生：翁对媪说，老伴啊，你真漂亮啊，这么大年纪了还是这么美。

师：我们再来夸一夸翁吧。出示：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：

。生：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：老头子，你也很能干，家里全靠你一个人劳动才能维持生活。生：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：老头子，你真能干，三个儿子全靠你来教育，家里的生活全靠你一个人。„„

师：执子之手，白头偕老。唱（《最浪漫的事》）我们来送他们一个“媚”字，一个“媚”字，让人醉了。我们再来夸夸三个儿子。先来夸夸谁？

生：我来夸大儿：你真能干，知道帮爸爸、妈妈干活了。你真勤劳！

师：是啊，引读：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

师：也许什么也没说，就这么媚好，就这样让人醉了。师：“众里寻他千百度，蓦然回首，小儿就在溪头莲蓬处。”小儿是怎么剥莲蓬的？生：卧在那儿剥莲蓬。师：“卧”什么意思？生：趴的意思。

师：带进诗中去读一读。生：溪头趴剥莲蓬。师：好不好？生：不好。师：为什么？生：“趴”没有“卧”好，不生动。师：还可以用哪个字？生：躺、睡。

师：带进去读一读，好不好？为什么？师：那你是怎么理解小儿是怎么卧的？可以是趴着，可以是躺着，还可以是侧着身子，想怎么卧就怎么卧，想怎么剥就怎么剥，怎么卧舒服就怎么卧。师：看他的小脚丫，你能让它们动起来吗？

引领学生以手代脚丫自在地动，使小儿悠然自得的心情跃然纸上。

师：在看他的神情，他怎样剥的？送他一个词。

生：聚精会神生：全神贯注生：目不转睛生：专心致志

送一个词给他，他在剥莲蓬时态度怎样？师：这一动一静，让人醉了。板书：醉中有最

师：那大儿、中儿他们就不喜欢吗？生：喜欢。师：你有调皮的时候吗？父母是怎么责备你的？

生：调皮鬼，你怎么不听话？生：小捣蛋，„„

师：看似责备，实则喜爱。所以说他是“无赖”。

师：这是一个什么样的家庭？生：和睦的家庭。生：和谐的家庭。师：我们不是在创建和谐社会吗？这样的家庭你羡慕吗？

师：看到这情景能不羡慕吗？他更羡慕小儿，所以写了（引读）“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。师：：酒不醉人人自醉。经历了征战二十多年沙场的作者，他会怎么想？

生：要是人人都有一个幸福的家庭多好啊。生：要是没有战争，天下太平多好啊。师：让我们一起来问一问翁：你家这么多人就住在这茅屋里，冬天来了，你们怎么过？你们为什么还总是笑容满面呢？生：我们虽然住得不好，但是我们一家和睦。生：我们居住的条件虽然不好，但是我们一家人在一起很快乐。

师：茅屋虽小，我住觉宽。物质的富有怎抵得上精神的富有？心安茅屋稳，家贫菜根香啊。

师：诗人住在这村子里，他想到了什么？生：平安。板书：安居乐业

师：我们再来读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》师生齐读

师：征战沙场，诗人最渴望的是什么？生：没有战争。生：国泰民安。师：板书：居危思安

第三篇：窦桂梅：《清平乐·村居》

窦桂梅《清平乐·村居》

一、引子：１、出示“居”（板书），看到这个字，你会想到什么呢？２、“吴音”

你能用“吴侬软语”来问候一下大家么？３、各种乡音合起来，就会成为一首诗篇。４、走进“辛弃疾”。出示词《破阵子》。Ｔ：„„有时候词牌就表现词的内容（意境）„„

５、给音乐。听。Ｔ：看看这首词牌的词给你怎样的感受？（激昂雄壮的音乐起。似乎是战士的一种豪迈，或是站死沙场的从容„„）学生说感受（有的说有豪情壮志，有的说豪迈，有的说雄壮）。再给第二首音乐。（温婉的，抒情的，是《水调歌头》）谈感受（有的说优美的。有的说忧伤的。有的说想到了《水调歌头》„„）Ｔ：你想到了水调歌头，还有么？Ｓ：清平乐。（教师的意思可能转到了词牌上了。学生只说了这一种，于是老师说?）Ｔ：„„还有其他的词牌，如“破阵子”„„

二、学习《清平乐》

（一）１、板书：清平乐

正音清平乐（“阅”的音）２、揭题：清平乐·村居

３、提示学生看老师写板书“村居”

４、交流，你的眼前出现了什么样的情景。学生说。５、老师还想到了清·高鼎的《村居》６、背诵。

（二）Ｔ：老师相信大家的自学能力，谁来读，不仅读得正确，而且读得字正腔圆。Ｓ１：读Ｔ：“翁媪”读得特别好，来一起读一下。Ｓ：读

Ｔ：不过最后一句，„„我理解你„„（正音：卧剥）。把东西的外壳去掉的可以读“bao”。我们应该感谢他，没有他的提醒，我们可能还发现不了。Ｔ带读，边读边打拍子。（上阕）

Ｔ：你的脚丫准备好了吗？这叫踏歌„„表示“手舞足蹈”。一齐来。Ｓ：读。

Ｔ：提个小要求，稍微停顿一下，再读。下阕的节奏太快了一点，不要紧，大家放松，来，再来体验一下。Ｓ：再读。

Ｔ：这是一种形式，来帮助我们理解。古人喜用平、仄音，平声音拉长一些，仄声音拉短一些。（师读）Ｔ带Ｓ吟（手势指挥）

Ｔ：老师不用手势，你可以点头，最的用你的声音„„ Ｓ：读（Ｔ不时地把话筒递到孩子的嘴边）

（不仅仅体现读，还把“词的知识”渗透进去，如“上阕”、“下阕”，词讲究合仄压韵，平声音拉长，仄声音短）

（三）Ｔ：不知不觉中我们就读了这么多遍，正所谓“诗中有画”、“画中有诗”，你看到了怎样的画面？Ｓ大儿子图景，（Ｔ：我们送他一首古诗）吟诵《锄禾》Ｓ二儿子图景，（Ｔ：他为什么要这样啊！）Ｓ说Ｓ小儿子图景，（Ｔ：看到这个画面，我们一定回想到过一句诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（Ｓ背）Ｔ：还有吗？茅檐低小读溪上青青草

不是“草色遥看近却无”，而是“„„青草绿”。

Ｔ：把上阕看到的一幅幅画，用你的声音告诉大家，读啊～

（四）Ｔ：真好，谢谢你们，你们怎么这么了不起啊？要把这几句话连起来，还有一幅画我们没有发现，快去看看它是谁？Ｓ：小溪！

Ｔ：你有一双会发现的慧眼，看那，溪上„„溪东„„溪头„„（放水流的声音）Ｔ：溪水—— Ｓ１：流Ｓ２：潺潺Ｓ３：哗哗Ｓ４：淙淙

Ｔ：这真应了那一句：溪水人家绕！

（五）想象

Ｔ：诗人会在哪里？他在远处看到了什么？近处看到了什么？Ｓ：小溪的对面。Ｔ：诗人还会在哪里？

Ｓ：会在屋子里，因为主人请他进屋喝茶了。Ｓ：我觉得诗人就是“翁媪”。

Ｔ：无论在哪里，诗人哦，也成了画中的景。

（六）醉

Ｔ：古人做诗讲究不重复，可诗中用了这么多的“溪”，你觉得重复了么？Ｓ说理由。

Ｔ：那我们就把这幅美景留在我们的心中。（Ｔ领题，手势指挥，Ｓ读）Ｔ：吟着吟着就产生了感慨，给这幅画送一个字，一句话。Ｓ１：美！Ｓ２：快乐！

Ｓ３：还是乡村好！Ｓ４：和谐！

Ｔ：所有的景物汇成了诗中的一个字，是哪个？（醉）读！真应了那句话，“沉醉不知归路”。让我们走进这画中，和他们用吴侬软语和他们谈谈。（用方言读诗句）说话训练：读着“醉里吴音相媚好”，我仿佛听到了„„ 出示：我仿佛听到翁媪夸赞对方说：“„„”

Ｓ１——Ｓ７（精彩！丰富学生的理解。体会用词的绝妙！老师的串讲巧妙插入“白头偕老”一词。引入《最浪漫的事》（歌词：我知道那最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，„„坐着摇椅慢慢聊）。得出“执子之手，与子偕老”。）Ｔ：那就快把这个感受带到诗里读吧！说话训练，出示：读着“„„”，我仿佛听到了夸赞„说：“„„”。Ｔ：我们可以想象他们“相媚好”。我听到„„我听到„„我听到„„

醉啊！

（八）卧研究“小儿”，出示句子：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。１、读句２、看图

３、换成“躺”、“趴”，你有什么感觉？

４、Ｔ：我们会想仰卧，侧卧，俯卧。不管怎样肯定是他最舒服的姿势。你们再看看他的小脚丫。送他一个词！Ｓ：自由自在无拘无束

快乐

„„ Ｓ：无赖Ｔ：你用了诗中的一个词。

Ｔ：小儿卧在哪儿，观察他的表情。他一动不动，他静静的，他是那么的„„你能送他一个词么？Ｓ：专心致志目不转睛心无旁骛„„

Ｔ：他不仅要给自己吃，还要给两个哥哥吃，还要给年迈的父母吃。这一动一静，勾画出了多美的图，“动如脱兔，静如处子”。

Ｔ：现在请同学站起来说，你为什么用“无赖”。„„你在家，父母有时候说亲昵地说，瞧你那“熊”样儿！„„其实，这才是真正的喜爱！那他们不喜欢大儿子，二儿子么？齐读“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬” 得出：醉中还有最！

（九）情境

１、经不住，我也想走上前来问问翁媪，„„我就是诗人，你们是翁媪，我想问问。２、现在我是大儿子，你们是诗人辛弃疾，哪位辛弃疾想问我„„ 引出：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。”“众里寻他千百度，那人却在„„”

三、思想提升。

这样的村居才是追求的理想。“安居乐业” 配乐唱。

四、引发思考。１、《破阵子》：看似“居安”，实则“思危”！２、借助辛弃疾的生平，你想说什么？

第四篇：窦桂梅《清平乐村居》实录

窦桂梅《清平乐村居》实录 fqwyx 发表于 2008-4-23 14:09:00

清平乐村居

辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

窦桂梅：《清平乐•村居》教学实录

一、引子：

１、出示“居”（板书），看到这个字，你会想到什么呢？

２、“吴音”你能用“吴侬软语”来问候一下大家么？

３、各种乡音合起来，就会成为一首诗篇。

４、走进“辛弃疾”。出示词《破阵子》。Ｔ：„„有时候词牌就表现词的内容（意境）„„

５、给音乐。听。Ｔ：看看这首词牌的词给你怎样的感受？（激昂雄壮的音乐起。似乎是战士的一种豪迈，或是站死沙场的从容„„）学生说感受（有的说有豪情壮志，有的说豪迈，有的说雄壮）。再给第二首音乐。（温婉的，抒情的，是《水调歌头》）谈感受（有的说优美的。有的说忧伤的。有的说想到了《水调歌头》„„）

Ｔ：你想到了水调歌头，还有么？Ｓ：清平乐。（教师的意思可能转到了词牌上了。学生只说了这一种，于是老师说?）

Ｔ：„„还有其他的词牌，如“破阵子”„„

二、学习《清平乐》

（一）１、板书：清平乐正音清平乐（“阅”的音）

２、揭题：清平乐•村居

３、提示学生看老师写板书“村居”

４、交流，你的眼前出现了什么样的情景。学生说。

５、老师还想到了清•高鼎的《村居》

６、背诵。

（二）Ｔ：老师相信大家的自学能力，谁来读，不仅读得正确，而且读得字正腔圆。

Ｓ１：读

Ｔ：“翁媪”读得特别好，来一起读一下。

Ｓ：读

Ｔ：不过最后一句，„„我理解你„„（正音：卧剥）。把东西的外壳去掉的可以读“bao”。我们应该感谢他，没有他的提醒，我们可能还发现不了。

Ｔ带读，边读边打拍子。（上阕）

Ｔ：你的脚丫准备好了吗？这叫踏歌„„表示“手舞足蹈”。一齐来。

Ｓ：读。

Ｔ：提个小要求，稍微停顿一下，再读。下阕的节奏太快了一点，不要紧，大家放松，来，再来体验一下。

Ｓ：再读。Ｔ：这是一种形式，来帮助我们理解。古人喜用平、仄音，平声音拉长一些，仄声音拉短一些。（师读）

Ｔ带Ｓ吟（手势指挥）

Ｔ：老师不用手势，你可以点头，最的用你的声音„„

Ｓ：读（Ｔ不时地把话筒递到孩子的嘴边）

（不仅仅体现读，还把“词的知识”渗透进去，如“上阕”、“下阕”，词讲究合仄压韵，平声音拉长，仄声音短）

（三）Ｔ：不知不觉中我们就读了这么多遍，正所谓“诗中有画”、“画中有诗”，你看到了怎样的画面？

Ｓ大儿子图景，（Ｔ：我们送他一首古诗）吟诵《锄禾》

Ｓ二儿子图景，（Ｔ：他为什么要这样啊！）Ｓ说

Ｓ小儿子图景，（Ｔ：看到这个画面，我们一定回想到过一句诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（Ｓ背）

Ｔ：还有吗？

茅檐低小读

溪上青青草

不是“草色遥看近却无”，而是“„„青草绿”。

Ｔ：把上阕看到的一幅幅画，用你的声音告诉大家，读啊～

（四）Ｔ：真好，谢谢你们，你们怎么这么了不起啊？要把这几句话连起来，还有一幅画我们没有发现，快去看看它是谁？

Ｓ：小溪！

Ｔ：你有一双会发现的慧眼，看那，溪上„„溪东„„溪头„„（放水流的声音）

Ｔ：溪水——

Ｓ１：流

Ｓ２：潺潺

Ｓ３：哗哗

Ｓ４：淙淙

Ｔ：这真应了那一句：溪水人家绕！

（五）想象

Ｔ：诗人会在哪里？他在远处看到了什么？近处看到了什么？

Ｓ：小溪的对面。

Ｔ：诗人还会在哪里？

Ｓ：会在屋子里，因为主人请他进屋喝茶了。

Ｓ：我觉得诗人就是“翁媪”。

Ｔ：无论在哪里，诗人哦，也成了画中的景。

（六）醉

Ｔ：古人做诗讲究不重复，可诗中用了这么多的“溪”，你觉得重复了么？

Ｓ说理由。

Ｔ：那我们就把这幅美景留在我们的心中。（Ｔ领题，手势指挥，Ｓ读）

Ｔ：吟着吟着就产生了感慨，给这幅画送一个字，一句话。

Ｓ１：美！

Ｓ２：快乐！

Ｓ３：还是乡村好！

Ｓ４：和谐！

Ｔ：所有的景物汇成了诗中的一个字，是哪个？（醉）读！真应了那句话，“沉醉不知归路”。让我们走进这画中，和他们用吴侬软语和他们谈谈。（用方言读诗句）

说话训练：读着“醉里吴音相媚好”，我仿佛听到了„„

出示：我仿佛听到翁媪夸赞对方说：“„„”

Ｓ１——Ｓ７（精彩！丰富学生的理解。体会用词的绝妙！老师的串讲巧妙插入“白头偕老”一词。引入《最浪漫的事》（歌词：我知道那最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，„„坐着摇椅慢慢聊）。得出“执子之手，与子偕老”。）

Ｔ：那就快把这个感受带到诗里读吧！

说话训练，出示：

读着“„„”，我仿佛听到了夸赞„说：“„„”。

Ｔ：我们可以想象他们“相媚好”。我听到„„我听到„„我听到„„

醉啊！

（八）卧

研究“小儿”，出示句子：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

１、读句

２、看图

３、换成“躺”、“趴”，你有什么感觉？

４、Ｔ：我们会想仰卧，侧卧，俯卧。不管怎样肯定是他最舒服的姿势。你们再看看他的小脚丫。送他一个词！

Ｓ：自由自在无拘无束快乐„„

Ｓ：无赖Ｔ：你用了诗中的一个词。

Ｔ：小儿卧在哪儿，观察他的表情。他一动不动，他静静的，他是那么的„„你能送他一个词么？

Ｓ：专心致志目不转睛心无旁骛„„

Ｔ：他不仅要给自己吃，还要给两个哥哥吃，还要给年迈的父母吃。这一动一静，勾画出了多美的图，“动如脱兔，静如处子”。

Ｔ：现在请同学站起来说，你为什么用“无赖”。„„你在家，父母有时候说亲昵地说，瞧你那“熊”样儿！„„其实，这才是真正的喜爱！那他们不喜欢大儿子，二儿子么？

齐读“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”

得出：醉中还有最！

（九）情境

１、经不住，我也想走上前来问问翁媪，„„我就是诗人，你们是翁媪，我想问问。

２、现在我是大儿子，你们是诗人辛弃疾，哪位辛弃疾想问我„„

引出：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。”“众里寻他千百度，那人却在„„”

三、思想提升。

这样的村居才是追求的理想。“安居乐业”

配乐唱。

四、引发思考。

１、《破阵子》：看似“居安”，实则“思危”！

２、借助辛弃疾的生平，你想说什么？

３、„„

第五篇：清平乐村居课堂实录汇总

《清平乐村居》课堂实录

一：导入新课

师：同学们，在清朝诗人高鼎的眼中，《村居》是一首诗，是“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”而在宋朝词人辛弃疾的眼中，《村居》是一首词，（指课题）一起读。生：清平乐村居

师：我听到这一个字，有人读“yuè”有人读“lè”，该怎么读，谁来说说？来，拿话筒。生：应该读yuè，师：为什么呢？

生：因为这《清平乐村居》是辛弃疾当时即兴写成的一首小歌，所以读yuè

师：噢，清平乐在这是这首词的词牌名，是可以唱的曲调，我们一起读生：清平乐

师：而《村居》是词的题目，我们读的时候中间要注意停顿，好，一起读“清平乐村居”齐生：清平乐村居

由一首高鼎的《村居》自然的导入课题，从而引起全班同学的跟读，无形中调动了学生的求知欲和学习的积极性。通过学生对课题的理解，了解词牌名的正确读法，其中也渗透了读的方法。二：教学过程

师：下面我们一起来看一看这首词，课件展示全文它和我们以前学过的诗，在形式上有什么不同?谁发现了？好，请你生：每行字数不相等，师：噢，句子有长有短，所以词还有另外一个名字叫长短句，这样词的结构才更加鲜明，这是他的发现，还有谁发现了？好，你说生：我们读的都是绝句和七律，而这一个每行字数不相等，我第一次读这样的。

师：你和他的发现一样。还有谁发现了什么？这中间…….好，你说生：中间空了一行，而且这两首小歌都是一个作者写的

师：不叫两首小歌，这是一首词的两部分，上面的一部分叫上片也叫上阕，下面的一部分叫下片也叫下阕。就像一首歌词的两段一样，明不明白？还有它的题目上有不一样，有词牌名，这是诗和词形式上的差别。课文，课前读过吗？生：读过

通过教师的指导和学生的仔细观察，发现了词与诗的区别，让学生更好的把握了词的特点。

师：读过三遍以上的举手，好，非常好，预习是非常好的习惯，好，请放下，下面谁愿意来为我们读一读？好，请你。其他人认真听，看看他的字音读的是否正确。好，请。生：读课文

师：谁来说一说，好，就你的同桌说吧生：应该是翁aǒ，他把aǒ读错了，师：这个字应该读…好，你说生：应该读aǒ

师：对，应该读aǒ,我们一起来读aǒ,连起来读生：翁媪

师：翁媪在这是生字，来，伸出手，和老师一起来写翁，生：描师：我们写的时候要把上面的公写的扁一点，下面的羽，左边写的小一点，右边写的大一点，这样这个字写的才有美感，才有层次感，看看上面的公，这翁是指…..你说

对于生字的指导，在读正确的基础上，指导书写，写法，怎样才会把字写得美。教师指导完，还有学生的练习，巩固了本课生字。生：就是平常我们说的爷爷奶奶中的爷爷，师：对，指老爷爷，那奶奶在这里是哪一个字生：媪师：一起说生：媪

师：我们再把这个词读一遍，一起读生：翁媪

师：带到句子里再读一读生：白发谁家翁媪

把生字指导完，学生理解的基础上，进一步再读词语，既纠正了读音又理解了词义，为理解整篇词做铺垫。师：刚才他读得还有什么地方？谁知道/好，请你来，后面戴眼镜的那位女生

生：应该是“相媚好”，他读成相美好了师：对，这一个字读“媚” 生：媚

师：媚，四声，相媚好

生;：还有，他把莲蓬读作莲pén

师：这个应该是后鼻音eng，是吧？莲蓬这个词，在现代普通话中，我们正常读轻声，莲蓬，但是在古诗当中为了讲究和仄押韵，可以读他的第二声，莲蓬，好，一起读一遍生：莲蓬

师：还有一个字是多音字，这个字，他在字典中有这样的解释，想一想，在这应该读哪一个音？出示：剥 bō bāo

师：bāo是去掉外面的皮或壳，bō是用强制的方法夺去，你说生：应该用bāo 师：为什么呢？

生：因为在这里是“溪头卧剥莲蓬” 师：是去掉莲蓬外面的壳，或去掉莲子外面的壳，好，我们一起来读一读这一个词。剥莲蓬，齐生：剥莲蓬

师：再读一遍，剥莲蓬，齐生：剥莲蓬

师：把它放到句子里，溪头…读生：溪头卧剥莲蓬

纠正学生的读音，适当的补充重点字词的意思，最后再回归课本，让学生读好，每一步都走得很扎实，每一步都在为理解课文做铺垫。师：非常好，还有谁来读一读或和他比一比的？好，请你。这一次，同学们可听好了，看他读的是否正确，还要注意句子中的停顿，看一看他是在哪停顿的，来，开始生：读课文

师：听出来没有？你看他读的时候，“茅檐低小”，这就有停顿了，我们古诗是非常讲究节奏和韵味的。师范读：“茅檐低小”，有节奏吗？生：有师：有韵味吗？生：有

师：来，请你再来读一读生读课文师：有进步吗？生：有

师：注意这个赖字是边音，来一起读，“无赖” 生：无赖师：再读生：无赖

师：你们想读吗？来，自己来找一找自己的节奏，自己的感觉，自己读一读，可以看书也可以看屏目，请自由读生自由读课文

师：好，读完的坐正，我们一起来体会体会它的节奏和感觉。“清平乐

村居宋辛弃疾 ”读生齐读课文师：多聪明的孩子，一点就会，一说就通。同学们，人们曾说“诗中有画画中有诗”，下面请你在轻声的读一读这首词，看一看你的头脑中浮现出了什么画面？或者说你看到了什么样的画面？来，自己轻声的读一读这首词，可以看书也可以看屏幕，自己轻声读生自由读课文

古诗词，不管是何种句式，都平仄有序，简短精炼，风格明朗，读来琅琅上口，抑扬顿挫。此处设计，正是基于学生阅读古诗兴趣及读诗经验之上，将此浓厚兴趣迁移至学习词中来。所有词的形式特点，均由学生在朗读比较中发现、体验而得，老师所做的，只是梳理与丰富，并在再一次饶有兴味的朗读中，词独有的韵律之美，在孩子们动情、有致的朗读声中细细流淌着。而且此处也渗透了读书方法，在读书的同时给了学生思考的问题。

师：有没有谁看到这首词写出了什么？好，浮现出这个画面的人越来越多，好，请你

生：我的脑中浮现出了两个老人正在聊天，在茅房底下师：这儿，茅檐是指茅屋，对吧？

生：茅草屋低小，中儿正织鸡笼，大儿除豆溪东，小儿卧剥莲蓬。师：这是他看到的，还有谁看到了？你说生：我看到了有一所小小的茅草房，茅草房紧靠着小溪，溪边长满了青草，一对夫妻刚喝完酒，醉醺醺的回家了，他们亲热的在家里聊天，大儿在溪东锄豆草

师：锄豆，是指锄去豆田里的杂草

生：中儿正在家里织鸡笼，最喜爱的小儿子在溪边剥莲蓬

师：这是你看到的画面，同学们，这就是我们所看到的村居图啊！下面请同学们在仔仔细细的，好好地把你的心放入这段文字当中，去品读，去品味，去体会哪些词句描绘的画面给你留下了深刻的印象？听明白了没有？生：听明白了

师：可以打开书。哪些词句？好好地去品味，也可以用笔画一下思考的痕迹，因为思维是最美的浪花生自由读课文师巡视

整体的感知课文所描绘的画面，诗歌给我们提供了想象的天地。只要言之有理，我们就不妨大胆揣摩，而揣摩得正确与否，就看你对作品的背景知识和作者的人格精神了解多少。面对小学生，如何才能把握好一个度，既不挖掘过深揠苗助长，又能拓展思维启迪智慧？值得我们思考。师：已经有人找到了，印象最深刻的话，我们再等一等。好，我们来说一说，哪些词句描绘的画面给你留下了深刻的印象？来，那个男生生读上片。有茅草屋，长满青草的溪边，师：茅草屋长在？换一个词

生：有一座茅草屋，长满青草的溪边师：你觉得这样的环境怎样？生：非常优美

师：非常优美的把它读一读生：茅檐低小，溪上青青草

师：溪上青青草，多美的景色啊！你在读一读这一句生读

师：我听出了你读得很美，很好。低小的茅檐，青青的小草，流淌的小溪，这是多么优美的田园景色啊!来，我们一起读，茅檐，齐生：茅檐低小，溪上青青草

师：很好，还有那些画面描写的诗句给你印象深刻的？生：“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”这一句感觉他们无忧无虑，天下十分太平

师：噢，你是从哪看出来的呢？

生：就是醉里吴音相媚好这一句，醉里，他们非常的太平师：太平的日子，醉，就是生：喝醉酒了

师：在太平的日子里，才有可能喝醉酒了，是这样理解的吗？生：是的

师：那吴音这个词你明不明白？好，你说生：就是吴地的方言

师：哎，就是吴地的方言，文中是指江西上饶地区的方言，相媚好，有没有人懂得？你说

生：相媚好是指两人很亲热的样子，师：两人很亲热的样子，同学们，我们一起来看这个字，媚，大家看黑板

师画眼睛师：这是人的眼睛，眼睛上面是眉毛，这就是古代的眉的写法，眼睛下面加了一个女，我们现在写做左右结构的媚，突出女孩子的眉毛，女孩子的眉毛，眉清目秀，多可爱啊！所以媚现在有一种意思就是美好，可爱。相媚好就是亲热的意思。吴音相媚好就是用自己的方言在亲热的交谈，想一想，这一对白发苍苍的翁媪，他们在亲热的交谈什么呢？想一想他们的动作，他们的神情，也许翁会对媪说，‘老婆子啊，怎样怎样，也许媪会对翁说，看你这个老头子啊，好，你说

生：他们可能会谈一些家常事，师：你说一说，会谈什么事？

生：妻子，儿子们都长大了，应该以后让他们出去干一些活，多给家里面挣点钱啊！

师：噢，谈到儿子，谈到他们的生活，是吧？这是你想到的。来，请你说。

生：翁会对媪说，你看我们的儿子多孝顺啊！大儿子正帮我们给豆田除草呢，中儿子也在帮我们织鸡笼，师：中儿子就是二儿子，他说到了这一句，大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。你觉得这是怎样的大儿子？来，还是你来说生：我觉得大儿子是个十分孝顺的人，师：孝顺的人，二儿呢？

生：二儿子应该也是一个孝顺的人，师：也是孝顺的人，他们在干活，是勤劳能干的，好，把这句读出来。生：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼

师：好，我们一起来读一读这勤劳能干的大儿和中儿生：大儿锄豆溪东。中儿正织鸡笼

师：好，再想一想，他们还会谈些什么呢？来，你说

生：媪会对翁说，看看我们的儿子多好啊，天天勤劳的工作，等我们以后有钱了，给他们多买点好东西吃。

师：噢，来慰劳慰劳他们辛苦的劳动，是吗？好，你说。

生：我觉得翁会对媪说，你看现在生活多好啊！我们的儿子也十分的孝顺，你看大儿子和二儿子都在干活呢，媪会对翁说，他们是十分的辛苦，但是你看我们的小儿子多么的可爱啊，正在那边剥莲蓬呢！精读感悟词中所存在的画面，这首词短短四十六个字，充分展示了乡村恬静优美的自然环境，人们平和无忧的生活画卷，意境深远，情意悠长。在学生结合画面及已有生活经验读懂词句含义之后，便引导学生展开丰富的想象，仿佛走进这生活画卷，去亲身感受，并语言描述。这样抛弃了繁琐古板的分析和诗意的死记硬背，在个性化的阅读体验中，各自感受着诗词独有的意境之美。

师：哦，说到了小儿子。我们一起来看一看小儿子。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。这句话有没有想说的，哦，我们看看小儿子，好，你说

生：我觉得“卧剥”能体现出最小儿子的最可爱，因为剥莲蓬一般都是坐在那边剥，或站着师：而他却是….生：而他却是躺着剥

师：哦，躺着剥，是卧剥莲蓬，我们一起来看一看卧剥莲蓬的小儿，看一看他的姿势，他在…..来，你说生：他趴在地上，拿着莲蓬，在那边剥

师：趴在地上，这就是俯卧，想想看，他还有可能怎么卧？你说生：他可以一会翻翻身一会再翻过来，师：如果这样侧过来，这叫什么卧? 生：侧卧

师：侧卧，如果面朝上，这是生：仰卧

师：哎，正如你所说得，他想怎么卧就怎么卧，想怎么剥就怎么剥，你觉得这位小儿怎样？你说

生：我如果是小儿子的话，我可能一边剥一边讲，干活，不干活？干活，不干活？全班哄笑

一个“卧”字活了一副画，可是教师如果没有带领着学生细致地将图读进去，想象开去，小儿顽皮可爱的形象又如何能在学生们的心中活起来、生动起来？又如何能让他们深深喜欢上这个可爱的小“无赖”呢？

师：哦，这是你体会到的小儿子的可爱，还有，你觉得这位小儿怎样？来，你说

生：我觉得这个小儿子，一边剥莲蓬，一边说，大儿子二儿子怎么回事啊，像我悠然自得的剥莲蓬吃，多好啊，他们在那边干活累不累啊？师：想到了自己的两位哥哥。这是多么天真的想法？来，我们读，把这个天真的小儿读出来，生：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬

师：我听出来了他的天真，还有是怎样的小儿，来，你说。生：他还会说，大哥哥和二哥哥都把我的活给抢了，父母看到了，肯定会以为我不愿劳动，万一他们不喜欢我怎么办？师：哦，是这样的想法，这是童言无忌，好，你说。生：我觉得小儿子是最调皮的，最顽皮的师：说说你的理解。

生：我从“最喜小儿无赖”的无赖中，体会到的。师：哦，无赖，无赖原本是指，知道吗？你说

生：无赖，原本是指不讲道理，在本文中指的是小儿子的顽皮。师：哦，也就是说，小儿在这是不讲理的意思吗？你说生：不是的

师：你是怎样认为的？

生：最喜小儿无赖，是夫妻俩最喜欢的儿子，师：是夫妻俩最喜欢的儿子。来，读出那种喜欢来，生：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬

师：我听出了喜欢，还有谁喜欢这可爱的顽皮的小儿，除了这老夫妻俩，你说生：还有作者也喜欢小儿子。师：说说你的看法生：因为作者写“最喜”

师：哦，你抓住了一个词“最喜”，来，读生：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬

师：是啊，是最喜欢、最淘气，最惹人喜爱的小儿子。还有谁想读一读这一句？你来

生：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬

师：听出了你的喜欢，你读出了小儿的可爱。还有谁愿读？来，你来生：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬

师：我也听出了你的喜欢，同学们，其实像无赖这个词啊，表达了词人对小儿的喜欢，这是一种爱称啊，在我们的生活中，我们的爸爸妈妈经常会这样说我们，他们也可能会指着我们的鼻子说，你这个小无赖，你这个小调皮，你这个小顽皮，你这个小淘气，你这一个小捣蛋，你这个小傻瓜，这是一种浓浓的爱呀!好，自己再读一读，体会体会这一句。生：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬师：来，我们一起来读出这个顽皮可爱的小儿，最喜，齐生：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬

由“无赖”一词到“最喜”，处处突出了作者对小儿的喜爱，指导学生发自内心的喜爱，有了个人独特感受，才会有个性化的阅读。师：刚才我们说到，这翁媪聊到了自己的大儿、中儿，他们还会聊些什么？你说

生：媪会对翁说，别喝那么多酒，你都快神志不清了，师：哦，关心他的身体，那翁可能会对媪回句什么呢？想想看生：可能说，没关系，反正家里来客人了，少喝点还不如多喝点，我醉不了

师：哦，这是对自己酒量的自信，对客人的热情，是吧？孩子们，我们看啊，当我们看到这一对白发苍苍的翁媪，在阳光下，在茅檐前，亲热的交流着，交谈着，我们会情不自禁的想，这是哪家的翁媪呢？来，谁来读一读这一句？来，你读生：醉里吴音相媚好

师：我听出来了，你投入进去了，还有谁想读？来，你读生：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪师：我也听出了你读的非常好，刚才我们说了这个字，醉，大家都说他喝了一点酒，有点醉意，或者有点微微醉了，还可能会是？你说生：还有可能会沉醉

师：沉醉在什么当中，你说完整生：沉醉在？师：好，想想看，生：沉醉在他们的谈话中，师：谈话中，还可能，好，你说生：沉醉在温馨快乐之中师：这份生活之中，你说生：沉醉在幸福之中，师：幸福之中，所以词人辛弃疾看到了这一幕，也不禁感叹，读生：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪

师：同学们，这温馨的田园风光，这一家老小五口，被构成了一幅完整的村居图啊，就这样一幅村居图，给你留下了什么样的印象或感觉？你说生：他们是一个和谐温馨的家庭师：你感受到了和谐温馨，你说生：他们给我留下了欢乐祥和的情景师：给你留下了祥和的感觉，好，你说。生：他们给我留下了，家庭是多么美好和温馨师：给你的感觉是一份美好和温馨。那位女生

生：给我留下的感觉是很温馨、很美好，夫妻两个很和睦。师：很和睦，很恩爱，孩子们，留给我们的就是这样的温馨师板书温馨、美好。。。

师：还有你们所说的和谐，幸福。下面让我们把这种温馨美好幸福这样的感觉，带进词中，一起读出来，清平乐村居齐生读课文

师：假如你来到这样的村居前，看到这温馨美好的生活，这温馨美好的场景，你会怎么样呢？你说

生：我沉浸在幸福祥和的生活中，我觉得外面战乱纷飞，而他们却像往常一样，使我很感动。师：哦，你沉醉在当中，享受一份心的宁静。你说

生：我似乎也变成了翁媪的一个儿子，感觉很快乐感觉很温馨。师：你已经读进去了，你沉醉其中了。你说生：我也好想加入他们啊！师：一份加入，你说

生：我觉得这个家庭很和睦，这个地方很风趣。

师：有一份独特的风味，是吧？孩子们，你们所说的感觉汇成一个字或词，就是醉和陶醉啊，其实沉醉其中的不仅是翁媪全家，还有我们，还有谁也会醉了？生：作者

师：作者，对，大家都醉了，师板书“醉”

师：词人辛弃疾，他生活在社会动荡、战火连年的宋代，童年时，他的家乡就被金人占领，他一直渴望收复失地，却没有得到朝廷的重用，这位金戈铁马的将军，他看到这温馨美好的生活，他会说些什么呢？你说

生：哎，外面战火纷乱，而这户人家是这么的温馨，太好了师：感叹温馨的生活，你说

生：如果外面也像这里一样，和平、温馨，该有多好啊！

师：是啊，俗话说，心中有情，眼中才有景啊，所以辛弃疾笔下才这样充满诗情画意的村居，师放音乐师：我们一起读生配乐读课文

“醉” 字，是“词眼”，活了一首词，让人陶醉于这田园村野之乐，更活了一节课，让人沉醉于这行云流水之美。初解，学生对“醉”的理解是饮酒而醉，老师只是在黑板上写了一个大大的“醉”，然后继续分析可以是饮酒而醉，但是“醉”在这里还有更深层次的含义，老师补充了辛弃疾的资料，一心带领着学生亲近“大儿、中儿”，体会他们的孝顺、勤快，感受“茅檐、小溪”的乡村美景，在了解辛弃疾写作背景的基础上来感悟这首词的意境。老两口夫妻恩爱，儿子孝顺可爱，他们陶醉与这样幸福的时光；虽然他们居住的是低矮的茅草房，但是他们家庭和睦，居住的地方又非常的美丽；他们醉心于这没有纷争的悠然恬静的生活…… 三：总结课文师：同学们，辛弃疾笔下的村居是这样的温馨美好幸福，其实这温馨美好幸福的生活，也是我们人类共同的追求，好。下课。

最后通过点题，让学生体会到作者在字里行间流露对乡村生活的喜爱与向往之情，对名利的淡薄，对自然真实、恬静有趣的生活之神往，以及其生活追求。学生亲身体验到了作者思想情操之美，沉浸其中，接受心灵的洗涤。最后把整节课的教学落实到一个“安居”上，透视出老师的教学智慧，和对文本的深度把握。

个人反思：

整理完这节《清平乐村居》的课堂实录，让我感受颇深。他指导了我的教学，怎样在课堂上抓住文章的中心来精读感悟，怎样利用学生的回答来制造课堂的升华，擦出心灵共鸣的火花，还有很多很多。一节语文课要慢慢的上，稳稳地上，不慌不忙的上，切勿操之过急。我自认为诗和词是最难讲的课文，它的字词、它的韵律都不好把握，但这节课却上出了它的趣，上出了它的味。它指导我在以后的古诗词教学中，要抓住“诗眼”、“词眼”，围绕这个“眼”展开分析，在理解的基础上把诗词读好，读得抑扬顿挫，读出个人的独特感受。

《清平乐·村居》

教学目标：

1.认识“醉”、“媚”、“锄”、“剥”4个生字。理解“相媚好”、“亡赖”、“翁媪”等词语在诗句中的意思。

2.正确、流利、有感情地朗读，背诵这首词。

3.通过看注释，边读边想象词中情境的方法，感知词中大意，感受童年生活的情趣，并能用自己的话讲述诗句的意思。

4.通过情境对话，丰富学生的语言积累，体会词中这一家人平和的心态。

教学重点：

理解词的意思，体会词的意境，练习感情朗读。

教学难点：

感悟词中这一家人平和的心态，感悟人情之美和生活之趣。

教学准备：

窦桂梅清平乐村居课堂实录

第一篇：窦桂梅清平乐村居课堂实录

第二篇：5窦桂梅教授清平乐村居课堂实录

第三篇：窦桂梅：《清平乐·村居》

第四篇：窦桂梅《清平乐村居》实录

第五篇：清平乐村居课堂实录汇总

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