走进福泉未来的核桃之乡

第一篇：走进福泉未来的核桃之乡

走进福泉未来的核桃之乡 ——牛场镇打造核桃基地

初冬时节，走进与瓮安营定街交界处的牛场镇独田村，村民们正忙碌栽种核桃，挖掘机挖坑、挖土在中午时分也不消停，满山遍野都是已经打好的核桃种植坑，而在迴龙村大寨组，村民们正为种植核桃做足准备，几名村民正在商量土地流转的事宜，不少农户已经开始在田间种植核桃，人们对核桃津津乐道，成为热门话题，小山村由此沸腾开来。

今年，牛场镇提出发展核桃产业带动农民致富，把核桃产业作为农业产业结构调整的主抓手，在朵郎坪、西北街、桂花、廻龙等四个村发展核桃种植4000亩，计划2012年发展到10000亩，核桃产值达到9000万元，农民亩均收入达到8000元,这让人们在农闲时分不闲，“三个月种田，三个月过年，三个月赌钱，三个月赋闲”的农村生活在这里变了新样。

牛场镇分管农业的副镇长王明介绍，按照“统一布局，连片种植，打造精品出亮点”的原则，采取“散户连片种植+合作社连片承包”的方式，该镇拿出347万元对核桃产业发展进行扶持，对采购优质种苗、挖坑、肥料、技术培训进行补助，对建立核桃专业合作社和种植大户给予奖励，在核桃种植的前三年每年还预算用50万元资金进行核桃种植后期管护补助。

市林业部门的吴站长在交谈中说：“很多事例说明，苗是关键。”对此，林业部门为防止外购苗水土不服，组织专人就地育苗，确保向种植户提供优质苗、放心苗，针对广大种植户经验不足，与农工、财政、林业等部门对接，对技术应用、物资供应、资金等进行保障。同时，把一事一议、村庄整治与核桃产业结合，保障核桃基地基础设施建设。

一般从栽种到丰果需要3——5年时间，牛场镇在核桃未产生经济效益期间，引导种植户采取林下养殖、林下套种等模式，让种植户收入不减，干劲不退.截止11月20日，牛场镇完成统一规划核桃种植地10000亩，规划创建500亩以上核桃园6个，集中连片100亩以上核桃新建园50处，核桃良种繁育基地200亩，已完成挖坑2000余亩，示范种植核桃2000余株。

2010年，朵郎坪村磨石坪的村民流转了530亩土地开始核桃种植，并成立农民种植专业合作社，这是牛场镇引导发展核桃规模种植率先走出的第一步。谈起牛场镇核桃种植，牛场镇一名农业服务中心的工作人员说，近年来牛场虽有一些特色种植，如龙渣辣椒、挖脚坡地瓜、桂花桃树种植等，但区域分布散乱、规模小、产业化程度低，不能真正体现地方特色，难以闯出市场。

闯出市场，还有很长的路要走。让核桃开花结果，让山绿，让民富，牛场镇已经迈出了重要一步，对此，有理由期待，牛场镇的核桃苗会越长越粗，硕果满树，核桃产业致富这条路在这里会走得更宽广、更阔步。

第二篇：考察报告：核桃之乡—漾濞

考察报告：核桃之乡———漾濞

驱车驶入位于大理白族自治州西南边陲的漾濞彝族自治县境内，首先映入眼帘的是满山遍野绿油油的核桃林，它像一块块绿玉点缀着山乡，那万绿丛中的点点白瓦房则风吹树摇中时隐时现，让人仿佛置身于山峦叠翠的绿色宝地。

漾濞彝族自治县历史悠久，民风淳厚，土地广袤，山川秀美，资源富集，她以“中国核桃之乡”、“核桃城”、“核桃生态园”、“核桃村”、“全国核桃质量第一”、“全国县级核桃人均占有量第一”著称于世。涛涛不息的漾濞江自北向南纵贯全境，10.53万彝族为主体的各族儿女在这里世代繁衍生息，11个乡镇（4镇7乡65个村民委员会和1个社区）星星点点散落在这崇山峻岭、河流如织、阡陌纵横的1957平方公里的红土地上。

“核桃的故乡，在漾濞江畔，我爱你漾濞，核桃的故乡----”这是一首在漾濞境内普遍传唱的民歌。核桃，古称胡桃，西晋张华在其《博物志》中称：“张骞出使西域还，乃得胡桃种。”近代的《中国果树分类学》亦从其说：“我国普遍栽培的核桃，原产于南部和亚洲西部。大约在汉朝，张骞出使西域，把核桃引入我国。因此，有胡桃之名。”1980年科技工作者在云南省漾濞彝族自治县发现一段核桃阴沉木，经中科院化验表明，这段核桃木距今已3325+75年，即生长于公元前1375+75年之间。距此可确定，漾濞核桃已有3500多年的栽培历史了。在1979年全国核桃技术协作会上漾濞荣获“全国核桃质量第一”、“全国县级核桃人均占有量第一”的荣誉；1995年又被国务院命名为“中国核桃之乡”；2003年被国务院外国专家局授予为“国家美国山核桃种植示范推广基地”。目前，漾濞大泡核桃已通过原产地标记注册认证。

核桃成了漾濞的一大传统支柱产业，全县核桃种植面积达到了42.09万亩，农民人均达39株，年产核桃8124万公斤，农民人均核桃纯收入达936元，核桃成了当地彝民们赖以生存的主要经济来源。如今，漾濞已建成万亩核桃生态园一块、千亩以上核桃连片5块、百亩以上核桃连片102块，这些连片核桃自然形成了核桃村、核桃箐、核桃沟、核桃坡，成了当地一个个令人向往的模范核桃生态自然景观。

金秋时节，是核桃成熟的季节，也是当地彝民们最忙碌的季节，亦是彝县人民充满希望和辉煌的季节。一树树长得又圆又大的累累核桃，一团团、一串串地缀满枝，裂嘴笑欢彝民们收打，每当此时，彝族男女老少在欢歌笑语中，起早摸黑，男人们吼着山歌，拎着长竹杆，爬上缀满核桃果的核桃树，“刷”下雨点般的“金果果”；女人们应着山歌，背起竹篮，拾起一年的希望。在彝族山寨，稼植核桃、收打核桃、烘晒核桃果、交易核桃、核桃初级加工是彝族同胞们一年里的主要活计。

近年，漾濞县核桃种植业的迅猛发展，极大地推动了私营企业的大发展。目前，全县私营核桃初级加工企业大大小小共有126户，其中年加工核桃量在500吨以上的有12户，就核桃初级加工一项，每年均可解决1.5万人左右约5个月的劳动力就业问题，年实现540多万元的城乡劳动经济收入。与此同时，漾濞还与省内外60多户客商结为核桃贸易伙伴，并形成了国内有一定规模的核桃收购加工贸易集散地，全县年实现非公制经济收入达16270万元，占gdp的61.6%。借助核桃产业的发展势头，漾濞加大招商引资工作力度，积极引进外商参与核桃种植业发展，实现规模化种植、科学化管理的同时，先后创办了漾濞团山核桃发展有限责任公司、伊斯兰侨茂核桃食品精深加工企业、大理漾濞核桃有限责任公司等，这些企业所生产的“傻哥牌”系列核桃食品、琥珀

核桃为四大干果之首，其全身都有是宝，核桃仁甘美可口，营养丰富，据测，1公斤核桃仁所含营养，相当于9公斤牛奶、5公斤鸡蛋，称为“营玉库”；核桃又称为“木本油料之王”，出油率高达70%，核桃油既是高级食用油，又是高级工业用油；核桃仁、外果及枝叶均可入药；核桃树其木材坚硬，韧性好，耐冲击，花纹美观，不翘不裂，是上等的木制材料；核桃植株枝叶繁茂，树冠如巨伞张天，果实翠绿可爱，因而又是优良绿色化树种。核桃树成了彝县人民的“摇钱树”。

点苍山之西的漾濞彝族自治县，彝族历史文化和民族风俗尤为突出、内容丰富，是省级历史文化名城，有传统的“火把节”、独特的“二月八”赶庙会、商贾如云的“二月十九街”、“漾濞核桃产品交易会”等，有热情奔放的彝族“打歌”、美丽的民族服饰、独特的婚丧习俗等，构成了浓郁的民族风情。

站在县城遥看魏魏苍山，似见突兀之处绽开一道缝隙，形同巨大的石门，这就是当地著名的旅游胜地“石门关”，其集雄、险、奇、秀、幽于一身，那里有山的险峻美、有石的奇特美、有水的隽秀美、有花的芬芳美、有云的朦胧美、更有风土人情美，在“关内”你看到是梦幻般的迭水瀑布、神奇般的自然雕塑、天堂般的生态峡谷，走出来，你已是苍山神秘的客人了。

第三篇：走进成语典故之乡教案

走进成语典故之乡教案

河北省唐山市迁西县罗屯镇新店中学

付小文

河北省的邯郸是具有3000多年历史的文化古城，早在春秋时期就见于史籍，战国时期是七雄之一—赵国的都城。悠久的历史产生了邯郸灿烂的文化和不朽的文明，涌现了众多脍炙人口的成语典故，因此被誉为“中国成语典故之乡”。我特意在网上浏览了位于赵苑公园内成语典故苑，细细品位了一下成语的魅力，经调查，大部分学生对此也很感兴趣，决定将本课题目定为《走进成语典故之乡》，让学生在收集成语和将成语分类的过程中，深入了解邯郸成语的实质内涵，了解成语故事中蕴涵的丰富的邯郸文化和邯郸人文精神，从而能正确地运用成语。这样既激发了学生学成语的兴趣，又使学生在各种活动中自然而然地积累了成语，同时还培养了学生自主、合作、探究的精神和创新能力。

活动目标

１、情感态度目标：

（１）让学生知道成语是中国灿烂文化宝库中的艳丽奇葩，通过学成语让学生深入了解邯郸文化，从而热爱培养热爱家乡的情感。

（２）培养学生自主、合作、探究地学习的精神。

２、知识与能力目标：

（１）激发学生学成语的兴趣，引导学生坚持不懈地积累成语，运用成语。

（２）让学生通过学成语学习课外知识。

（３）让学生将文字资料变成有趣的活动展示，培养学生的创新能力。

活动形式

竞赛、讲故事、表演、猜谜、手抄报、自我评价、互相评价

课前准备

1、让学生自由组成四小组。

2、让学生自主定好本组收集材料的范围。

3、让学生自主商量好本组活动的形式。

4、让学生自主定好计划，做好组员分工合作的安排。

活动指导

第一阶段：（指导拟计划、人员安排）

1、老师指导每组学生推荐出一个组长。

2、老师指导各组长指挥组员商讨定好作展示的主持人和作展示的人员名单，并定好展示的内容和安排好每个组员收集资料的任务。

3、各组定好出手抄报的人员名单和数量，老师确定上交手抄报的日期，指导组长督促组员完成任务。

第二阶段：（指导整理材料和选择展示形式）

１、老师指导各组长指挥组员将收集到的材料分类、整理。

2、各小组采用自己喜欢的形式在班内汇报、展示。

3、总结延伸。

导入：请大家看一看阅览室怎么样？ 生1：阅览室充满了书香的气息 生2：阅览室内很安静

生3：阅览室的图书摆放非常整齐 生4：阅览室的图书非常的多 生5：阅览室是个优美的地方

6：在这样的环境中，我迫不及待的想翻开一本书去阅读 生7：阅览室的墙壁上都贴着许多名人名言 师：恩 你真善于观察

师：同学们，我们的阅览室里有很多的图书，同学们每周都能来这里上阅读课，大家喜欢在这里读书吗？ 生：喜欢

师：你都读过哪些书？是怎么读的有什么收获呢？

请你说 生1：我读过寓言故事 我一边读一边想，明白了很多道理

生2：我读过历史故事 我一边读一边想象故事情节 我懂得了许多历史

生3：我读过十万个为什么，我一边读一边看图 一边想 我知道了许多科学知识 生4：我读过成语故事 我一边读一边记成语的意思 我知道了许多成语 师：好 同学们 都是爱读书的好孩子读一本好书就像是交到了一位好朋友

今天我就给大家带来了一位好朋友它的名字叫

成语故事——齐说

我还为大家带来了一段成语故事 大家想听吗

生：想

（师讲故事）井底之蛙

师：大家还想不想知道更多的成语故事呢？ 生：想

师：今天让我们走进成语乐园去领略成语的魅力，我们河北省的邯郸被称为成语典故之乡，出自邯郸的成语就有1500多条，像邯郸学步完璧归赵等等，你还知道哪些跟邯郸有关的成语呢，谁愿意来说一说？来，请你来说

生1：负荆请罪

亡羊补牢

鹬蚌相争渔翁得利

师：恩 一下子能说出这么多 你知道的真多

生2：惊弓之鸟 一字千金 生3：顶天立地 师：好

你说吧

生4：纸上谈兵 三寸之舌 生5：似是而非

师：恩 声音真洪亮

生6：指鹿为马 生7：毛遂自荐 生8：掩耳盗铃

生9：南辕北辙

顶天立地 掩耳盗铃 师：恩 大家的知识可真丰富呀

今天 老师给大家也带来了一个成语故事让我们一起来欣赏（出示成语故事 狐假虎威）首先听老师来读一读

边听边想这是一个怎样的故事（师读故事）

师：故事听完了谁来说一说这是一个怎样的故事

来

请你说

生1：一只老虎抓住一只狐狸 想吃掉它 狐狸骗老虎说他是天地派来的百兽之王老虎不信和狐狸到森林里走了一趟 野兽们看见他们纷纷逃命

老虎以为狐狸真的很威风却不知道百兽们害怕的不是狐狸 而是自己

师：说的真好 你真是一个会听课的好孩子这么快就明白了故事的主要内容

现在请你在故事当中找一找自己喜欢的句子读给大家听一听

请你来吧

生1：狡猾的狐狸眼睛一眨 想出了一个脱身之计 我从这句话中感受到了狐狸的狡猾

师：恩 说的真好

我们来看这句

狐狸的眼睛一眨 就想出了一个脱身之计 可见这只狐狸非常的狡猾 老师也想来读读这句话大家想不想听听

生：想 师读这句话

师：谁还想读一读 生读

师：恩 不错 很有感情了

谁能读的比他还好

恩

请你来试试 生读

师：恩 读的真有感情 谁还想读读这句话 这么多同学都想来读

下面请同学们自由的读这句话 生自由读

师：恩 谁愿意再来试试 生读

师：读的真好 这真是一只狡猾的小狐狸

我们再来看看故事中还有没有你喜欢的句子 来给大家读一读

生1：老虎憨厚的对狐狸说 小兄弟 你真的好威武啊 师：恩 谁还愿意把这句话读一读 生2读

师：恩谁还愿意在读一读

生3读

师：你从这句话中读出了老虎的什么特点 谁来说一说 生1：读出了老虎的憨厚

和老虎的笨和傻

师：这只老虎又憨厚又愚蠢 明明小狐狸骗了它

它还不知道

以为狐狸就是真正的百兽之王

还憨厚的夸奖狐狸说小兄弟你真的好威武啊

看了这只老虎又憨厚又愚蠢

谁愿意再来读一读这句话呢

有感情的读一读 要读出老虎的憨厚和愚蠢来 生1读

师：哦 比较有感情了 谁还愿意来读一读 生2读

师：读的真棒 这真是一只又憨厚又愚蠢的老虎

谁还想来读一读

这么多同学都愿意来读让我们一起来读读这句话好不好

生：好 生齐读

师：好了 在这个故事当中 还有一些好词宝宝藏在里面呢

谁找到了 生1：脱身之计 神气活现 理直气壮 百兽之王 胆大包天 狐假虎威

师：你真是一个善于积累的好孩子 找到了这么多好词请坐

谁还想到了 给大家说一说 生2：所到之处 师：还有吗

生3：满口答应 眼见为实 生4：神气活现 生5：所到之处 师：同学们都是善于观察善于积累好词的孩子们 还可以把这些好词记在自己的笔记本上 摘录下来经常翻开来读一读 这也是一种很好的阅读方法 读到这谁能说一说这则成语故事 他的意思是什么呢

生1：这则成语常用来形容借助别人的势力来吓唬别人

实际上掩盖不了自己的虚弱本质 师：恩 你理解的非常正确

谁还来说一说 生2：别去依仗别人的势力来欺压人 师：恩 你说的也不错现在让我们来读一读这则成语让我们懂得了什么道理呢

来 你来说吧 生1：告诉我们不要像狐狸那样狡猾 也不要想老虎那样愚蠢 师：恩 谁还有自己的想法

生2：做人不能像老虎那样愚蠢也不能像狐狸那样狡猾

生3：做人不能像狐狸那样狡猾 借助别人的势力威风来吓唬别人 也不能借助别人的势力威风来欺压别人

师：恩 好 大家都是会读书爱读书的好孩子们 下面让我们来回忆回忆刚才我们在读书的时候用到了怎样的阅读方法呢

生1：老师先读一遍让我们说一说是个怎样的故事 师：恩 我们在读成语故事时

要边读边想这是一个怎样的故事也就是要读懂故事 然后我们又是怎么读的呢

生1：老师又让我们找出自己喜欢的句子 读一读并让我们说说从这些句子中读出了狐狸和老虎的什么特点

师：恩 通过朗读佳句我们就能明白狐狸和老虎的特点

最后我们又是怎么读的 生1：老师又让我们说说这个成语的意思和明白的道理 师：恩 我们还要读懂成语的意思并从中明白道理

、师：好同学们

刚才我们学习了阅读成语故事的方法在以后的读书过程中请大家用到这些学习方法 将读书的快乐用纸和笔 用手和心记录下来 让他们成为我们成长道路上美好的回忆好吗

生：好

师：刚才我们只阅读了一篇成语故事 大家想不想阅读更多的成语故事呢 生：想

师：下面就请同学们到阅览室中去选择自己喜欢的成语故事书来阅读借阅图书 师：同学们 如果你拿到了一本书 想要快速的找到自己想要的成语故事该怎么办呢 生：翻看目录

师：下面就请同学们快速的翻看目录 找到自己喜欢的成语故事按照刚才老师教你的阅读方法来读一读自己喜欢的成语故事 开始吧 放音乐读成语

小组交流

师：好 同学们 看到大家兴趣盎然的交流 你一定有很多阅读收获谁愿意把自己的阅读收获和大家一起分享呢

来 请你第一个说吧

生1：我读了井底之蛙这个成语故事我积累的好词师 井底之蛙

满不在乎

一望无边 我积累的佳句是我是生活在井底的青蛙 ======满不在乎的摇摇头

师：恩 你真是一个爱读书又善于积累的好孩子

谁还愿意来展示自己的阅读收获

生2：我读了 杀鸡吓猴的故事

我对其中的一句话非常感兴趣 我想美美的读一遍 大家想听吗 生：想

生2：主人便敲起锣........早躲到 人群中去了（有动作）

师：嗯 真好（鼓掌）——同学读的真美 真吸引人 我们都被深深的陶醉了老师把自己做的书签奖给你

谁还愿意来展示自己的阅读收获

——请你来

生3：老师 我们小组的同学 不仅喜欢读成语故事 还喜欢表演成语故事呢

我们都喜欢邯郸学步这个成语故事 想把它表演给大家 大家想看吗 生：想

师：掌声有请

（表演成语故事）最后说出道理 师：他们表演的好不好 生：好

师：谁还有自己的阅读收获 想和大家一起分享呢

生3：我读了一篇成语故事 叫南辕北辙 我想给这个成语故事编一个结尾 大家想听吗 生：想

生3：----国人一直乘着马车往北走

路费都用完了 还没有到楚国这时他才知道自己走错了方向

他没得吃没得喝 又饿又渴 幸亏遇见了好心人 帮助了他还把他送回了家乡（鼓掌）师：嗯

————同学创编的故事结尾非常有新意同学们都听得特别入神

谁还给大家来展示展示

来 ————请你来吧

生4：我读了叶公好龙 这个成语故事 我一边读一边想象画面 并把他画了下来（讲故事）谢谢大家

师：嗯 好 此时此刻老师的心情和大家一样 是非常快乐的 希望同学们永远充满书香 充满快乐

第四篇：走进皖南皮影之乡探索艺术传承之路

走进皖南皮影之乡探索艺术传承之路

——对皖南皮影文化的考察

皖南皮影以其独特的唱腔、鲜明的风格以及悠久的历史一直在中国民间文化中占据着重要地位，但是，由于改革开放以来外来文化的冲击，人们精神文化生活的日益丰富，皖南皮影正逐渐淡出人们的视野。面对这种古老文化生存和发展的困境，我们怀着对这种民间艺术的忧心和热爱，策划并组织了这次暑期社会实践。7月27日，我们小队一行14人走进安徽宣城水东镇，在那开始了为期三天的皖南皮影文化实地考察之旅。

一、何泽华其人

我们小队的第一站是皖南皮影博物馆。

听闻我们到来的消息，馆长何泽华何先生竟然奔赴车站，将我们欣然迎至他家。他家，或者说皖南皮影博物馆，是他个人筹集资金、倾其所有建立的皖南皮影保护和展览的场所。虽然我们已经在网络上看到过相关报道和图片，但是当我们走进场馆，亲眼目睹它形貌的时候，扑面而来的文化艺术气息还是令我们震撼不已。

皖南皮影博物馆分上下两层。一楼摆放的是何先生自己收集的一些珍贵皮影作品以及关于皮影制作工艺和演出现场的泥塑示意图。在展厅的墙壁上，一套“三国人物”就反应出明清皮影的艺术风格和历史厚重感，一套“近代历史人物作品” 则散发着浓浓的时代特点和艺术气息，还有那一幅幅装裱这的单独的清代或民国时期的作品，都有着不同的色彩和雕刻风格。在大厅中央摆放着一个玻璃柜台，里面陈放着两套泥塑作品，一套描绘的是古代皮影演出的场面，另一套展现的是皮影作品整个制作、加工的工艺过程，两套作品极为形象地向我们展现这两个过程。在柜台边上，还摆放着何先生收集的几十册皮影剧本，发黄的纸张、沧桑的文字是时光给它们留下的痕迹。

展馆二楼展出的是何先生自己的作品。相较于一楼的作品，二楼明显多了些色彩。何先生二楼展出的作品都是大幅的历史或神话事件场景，如“怒斩陈世美”、“仙人讲经”等，画面内容本身更加丰富，形象刻画更加具体生动，色彩运用也

更加不拘一格。据何先生介绍，大幅的作品整个制作过程需要近一个月时间，我们在感叹皮影作品精美的同时也不禁惊讶它制作工艺的繁杂和艰难。

在何先生带领我们参观完所有作品之后，我们借机对何先生做了一个专访。我们精心设计了十个问题，内容涵盖了他的建馆经历、所遇艰辛、发展现状和前景规划，何先生一一给我们做了耐心的解答。据了解，何先生作为皖南皮影的第九代传人，自90年代投身皖南皮影文化的保护事业，距今已逾20年。

二十年来，何泽华怀着对皖南皮影戏与生俱来的特别深厚感情，来着一辆破旧自行车，翻山越岭，走街串巷，收集那些散落民间的老皮影文物。他的足迹遍布皖南山区的每一个村寨，毎一处都曾留下他与老艺人悉心拉家长、话皮影的身影。至今，他已收集老皮影文物共计一万多件。二十年的坚持对于他那并不富裕的家庭来说是一种苦难，面对妻子儿女的不解和埋怨，面对亲友的劝阻，他始终以超常的毅力坚持着自己的事业。只要家里生计能够维持，他便义无反顾地将多余的钱财投入到购买和保护皮影作品的行动中去，因为他的愿望是不要让一件皮影作品由于保存不当而发霉烂掉。

近十多年来，何先生先后为“安徽省博物馆”、“江苏民俗博物馆”、“中国美术学院皮影博物馆”、“中国皮影博物馆（成都博物院）”、“中国藏研中心”，征集皖南皮影文物七千多件，并捐出觅足珍贵的清代晚期大件皖南皮影文物一套（110x90cm），将白虎堂、廉明堂、金銮殿、双龙亭、城墙、古树等六件精品赠给中国皮影博物馆永久收藏。

何泽华先生对于皖南皮影文化的热爱和杰出贡献，也引起相关单位和组织的关注。何先生先后奔赴广州中山大学和澳门举办“个人安徽皮影精品展”，并带领艺术团参加演出，赢得了极大的赞誉。中央电视台、安徽卫视、宣城电视台等电视媒体先后对他做了报道，《安徽经济报》、《新安晚报》、《东方周刊》、《新华网》、《中安在线网》等数十家新闻媒体对何泽华和皖南皮影戏艺术团进行了专题采访和整版报道。

何先生保护皖南皮影的道路是艰难的，同样也是孤单的。虽然皖南皮影引起了社会的关注，但是至今相关政府组织仍旧没有出台切实有效的措施来对皖南皮影实施保护，或对何先生的事业提供真正有利的帮助。皖南皮影申报“国家非物质文化遗产”的失败，对于何泽华先生又是一次沉重打击。目前皖南皮影面临的困境不仅是保护金费不足和保护力度不够，更为严重的是老艺人相继衰老逝去，皖南皮影的发展正面临着后继无人的危险。何先生一直希望能够依靠社会的力量来保护皖南皮影，只是社会的反响还是令何先生略感失望。

将爱好做成一种事业，二十年孜孜不倦，从未放弃，何泽华先生是中国古老民间文化保护战线上的战士。无论将来道路是否孤独，何先生的脚步决不会停下！

二、水东人眼中的皮影戏

暑期实践活动的第二项计划是走进水东镇的各条街道，实地对乡亲们进行调查访问。我们将队伍分为四组，以镇中心街道为界，分别对小镇东南西北四个区域展开调查。

皮影戏对于水东镇上的人们来说并不陌生，我们的调研和采访也受到了群众的热情接待。无论老人、中年人还是小孩，无论是有文化还是不识字的，当我们走进他们家里，走进店铺，他们总会笑着用那带着方言口音的普通话与我们交谈。我们一组队员在一家店铺前做采访时，附近人们听说是考察皮影戏，便迅速围了上来。群众对于皮影戏的热情，着实让我们惊讶而又激动。皮影戏作为农耕时代的产物发展至今已经失去了它原有的吸引力，人们的兴趣也已经为其他事物所取代，但是他作为一种古老的民间文化，它的历史地位却从来没有下降，反而随着岁月流逝不断深化着自己的文化底蕴。特别是对于老人来说，皮影戏作为他们年轻时代风靡的戏种，曾经带给们的欢乐或许渐渐淡去，但是那种情节却不会变。

青少年对于皮影艺术到底已经没有多少接触，或许仅有的就是电视上的节目、老人的谈话以及极少数的剧团演出。若说年轻人对这种艺术的感情或许实在谈不上，皮影戏相较于电子信息时代的产品，实在过于单调和朴素了，以至于越是简单而越是复杂，越是复杂而越是不愿去了解它或喜爱上它。也许真的有一场演出，年轻人欣然跑去观看，也是带着新奇和凑热闹的态度去的。当然，皮影艺术作为一种流传已久的民间文化，它的历史地位没有任何人会去质疑。

中年人是一代为了家庭和下一代奔波劳碌的一代，为了美好的生活和子女的幸福他们忽视了很多东西，或者说没有闲暇的时间和精力去娱乐、去品味艺术。他们是悲哀的，但有是值得同情和敬佩的。常年的四处奔波和劳作令他们即使偶尔想要停下脚步、留出心情，转头又会叹息，自己能够品味艺术吗？品味艺术需

要金钱和文化，而这两项在中国的一定时期内都不会得到满足。物欲的追求和精神文化层次的满足是一对矛盾，在当代的中国社会以及将来较长一段时间，中国人都无法停止这种矛盾。或许，皖南皮影面临困境这也是一个主要原因吧！而对于老年人，皮影戏这种优良的艺术载体的生存和发展面临困境，更多的是无奈。在老人眼中，皮影戏还是那种能够“一肩挑”的戏，农闲时节在堂屋或者稻场，左右邻居拿条凳子，围在一起听艺人唱几出戏，已是一种莫大的享受！皮影戏更是意喻着风调雨顺、五谷丰登，这些习俗流传至今已经没有多少人记得或愿意传承了。所以，在老人心中，皮影戏不仅是一种古老的艺术，它更是一种民俗！他们觉得皮影文化应该而且必须传承下去，有些风俗遗失并不要紧，因为毕竟时代在发展，但是我们要让我们的子孙以后能够看到这种艺术！若是等到我们的儿孙哪天想要回过头来研究它的时候，它却已经不知道遗忘在历史的哪一个角落，那么我们就是历史的罪人！或许，即使皮影戏剧团再次演出，由于年老行动不便或者其他原因，有些老人同样不一定会走出来观看，但他们都有一个美好的愿望，那就是我们的子子孙孙都能看到皮影戏！

水东人对于皮影戏是有感情的，这种感情或寄托于回忆，或寄托于希望。但我们也有理由相信，这份回忆也属于所有中国人，这种希望更是所有中国人的心愿！

三、皮影戏幕前的孤独背影

水东考察的第三天，何先生特地借安徽宣城市“江淮普法行——皖南皮影戏曲艺术团送戏下乡”的机会，在宣城市孙埠镇安排了两场演出，这对于我们这群自小从未真正接触过皮影戏的人来说是一个难得的机会，而对于我们的调研活动来说，更是有了特殊的意义。

皮影戏不愧是从前被称为“一单挑的戏”，如今的演出它的道具依旧简单，几根搭舞台的木棒，一个装皮影以及一些辅助用具的箱子，就组成了它演出所用所有用品。我们下车后，也帮忙何先生一起架起戏台，其他一些专业的摆放和准备我们自然不会，于是只好在旁看着。

这次何泽华先生带领他的艺术团走进孙埠镇，共带过来四位老艺人。这几位老艺人年龄普遍都已经在70岁以上，年纪最大的已经有76岁了。如此之大的年

龄依旧坚持演出，不得不说是一种无奈。皖南皮影戏曲艺术团现还有十余位艺人，都已

第五篇：走进春天 畅想未来

“走进春天畅想未来”迎新春文艺汇演

走过2017年，奋斗的汗水刚刚逝去，胜利的笑容还在蔓延；携手你我，高歌这一路荣耀与感动，让我们展望未来。2018年悄悄来临，春节也将临近，为了弘扬我校和雅文化，全面提高学生核心素养，根据学校统一安排，周五下午各班举行“走进春天畅想未来”文艺汇演，请各班主任认真组织，充分调动学生的积极性，让学生在愉快，祥和的气氛中迎接春节。由教学中心安排统一检查考核。

本次活动的宗旨是给学生们一片翱翔的天地，自由的舞台，让学生们体验成功，体验快乐。欢乐地音符，优美的舞姿，成功的喜悦，让学生们在表演中感受快乐与自信。今天，我们载歌载舞，明天，我们畅想未来，让我们用爱与感恩拥抱美好的明天。

参考曲目: 诗朗诵:《春天，遂想起》作者：余光中 散文：《春》作者：朱自清 歌曲欣赏：《春光美》作词：邹友开

诗朗诵：《走进春天的一场邂逅》文：水木年华 舞蹈：《听见夏至》