第一篇:做一个明礼诚信的好少年
做一个明礼诚信的好少年
内容主要是:“学”、“破”、“立”、“扬”四个字。希望大家留心听讲,认真学,争做好少年。下面分三部分四个字“学”、“破”、“立”、“扬”来学习。
(一)学习提高
公民道德建设概括为五句话20个字:爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。这堂课重点学习“明礼诚信”。今年“六一”国际儿童节,国家领导人胡锦涛同志和吴邦国同志等几位领导人和首都的少年儿童欢度“六一”时讲话,教育全国少年朋友要爱祖国、爱家乡、爱父母、爱老师„„做一个明礼诚信的好少年。在讲话中强调“热爱祖国”。这是为什么?因为爱祖国高于一切。公民道德建设第一句话就“爱国守法”也是这个道理。如何爱国呢?国家在哪里?就在我们的周围,在我们的脚下,爱家乡就是爱国,爱父母就是爱国,爱老师也是爱国,爱周围的人,爱身边的人和事就是爱国,因此我们一定要以实际行动响应党中央的号召,开展公民道德建设教育,今天学习的是第二句话“明礼诚信”,人人争做明礼诚信的好少年。
今年,国家定为“公民道德建设教育活动年”,要求全社会开展公民道德建设教育活动。蔡元培同志说,教育是成就人格的事业,教育的根本目的是促使人更加和谐和持续地发展,从而更有价值地生活,希望全国人民都做新时代的合格公民。现代公民教育中的“爱国”是核心,“诚信”是关键,守法是重点,明礼是基础。因此要求我们要做到五增强:
① 增强国家意识; ② 增强社会意识;
③ 增强守法意识; ④ 增强诚信意识; ⑤ 增强公德心意识。
如果人人能自觉增强这五种意识,那么公民道德建设就能得到全面提升。我今天的课是:教育从少年儿童抓起,通过你做公民道德建设的小先锋,普及全社会。因为少年好,则国好,少年强盛,则国强盛。青少年是祖国的未来,是祖国的希望,你们像八九点钟的太阳,是建设祖国的栋梁。外国专家预言,20年后看中国,现在就要看青少年的表现。从小自觉增强这五种意识,规范自己的日常行为,养成良好的品格素质是非常必要和重要的。今天前面所讲的都是讲公民道德建设的重要性和必要性。通过“学”,提高了认识,明白学习道德建设的重要性和必要性。如何做才把自己锻炼成一个“明礼诚信的好少年呢?”下面来学习理解“明礼诚信”的含义。
(二)释义明理
1、学:(学礼)①明礼——是基础。礼,是道德行为也。在人际交往中,要严以律己,宽以待人。待人接物友好善意、态度和蔼可亲。敬老爱幼是中华民族的传统美德。对那些知书识礼的人,受人尊敬,对那些不讲礼节的野蛮人,遭人唾弃。构建和谐的社会需要 “礼”,维护各国友好往来需要 “礼”,维护世界和平更需要“礼”。所以,礼仪要和国际接轨。在日常生活中如你得到别人给你做了好事,你说声“谢”,很应该,这是“礼仪”。你无意中伤害了别人,说声“对不住 ”,或说:“不好意思”,这也是“礼仪”。这几句礼仪的口头话时时讲、天天讲,但百听不厌,为什么?因为这是把人与人之间关系拉近了,融洽的“以礼相待” 的“礼仪”之话。如 2
果在家庭中,学校里,社会上,人人都讲礼貌,大家互相关心,和睦相处,做到以人为善,敬老爱幼,爱护环境,不分贫贱富贵,能和谐相处、相聚,这是多么好的事啊!这样做,建立和谐融洽的人际关系,社会也就更加和谐美好。
②诚信——是关键。为什么?因为“诚”就是真诚,诚实;“信”,信守承诺,讲信用。诚实是“金”。诚信是一个人的美德,是一个人的基石。一个国家兴邦强国很重要,最根本的是要提倡诚信,讲诚信,朋友就遍天下。经济、文化、科学可互相交流,商人友好往来,做生意搞活经济。这,何乐而不为呢?中华民族有一句道德名言:信,国之宝也。信用,是国家最富贵的东西。所以“诚信”是一种美德,要宏扬这种美德就从每个人的一言一行,一点一滴做起。广东省政府提出,我省公民通过道德教育,每个公民要达到:在社会上做一名诚信的公民;在单位里做一名诚信的员工;在家庭里做一名诚信的成员;在学校做一名诚信的学生。目前校园创设“讲诚实,讲信用”的育人氛围。学校教育与社会同步,与时俱进。从小童、少年到成人,人人把诚信,知礼看成是一种高尚的品格,人人自觉用“明礼诚信”自我约束。那么明礼诚信的风气一定会在校园内、家庭里、社会上形成,随着健康和谐的社会环境形成,人与人之间互相信任、互相爱戴。“明礼诚信”一定会充满新会城镇。这样“诚信为本,操守为重”的良好风尚就一定会形成。
(三)从我做起
“明礼诚信”从我做起,遵规守纪从我做起,讲公德,爱护环境从我做起,严以律己,宽以待人从我做起„„下面我列举一些人们日常生活的种种表现,都是和明礼诚信背道而弛。要破陋习,立公德,发扬优良传统。(有则改之无则加勉)
2、破:(陋习,破不良风气)① 在公园随便践踏草地,摘花折枝破坏花草树木,随地大小便,污染环境。② 在街上、公共场所,边走边吃零食,随地抛垃圾、烟头、香口胶、吐痰。③ 走路不靠右行,过马路不走人行横道,乱闯红灯,放学时在路上追逐,开排车。
④ 用完厕所不冲水,洗手不关水龙头,白白浪费水资源。
⑤ 吃饭大王眼,不是夹自己面前的菜肴,而是“飞象过河”挑好吃的食。⑥ 交谈说话粗声粗气,臭言秽语满口流,摸手弄脚或拳脚交加,给人起花名。
⑦ 在众人面前挖耳屎,搔头抓痒,擤鼻涕,打喷嚏,打呵欠„„ ⑧ 遇见别人不主动热情打招呼,打、听电话不讲礼貌,随便呼喝骂人,得到别人帮助不会用礼貌用语。
⑨ 看电视,开音响声音太大,更甚者半夜三更不关机,三五知己狂欢扰人睡眠。
⑩ 仪表不端庄,留长发穿奇装异服,仪容不整洁留长指甲。
凡此种种不一一而举,希望各人对照检查,有则改之,无则加勉,破除陋习。
3、立:(新风尚)(就以上10点先破后立,对应说说应如何立?立什么?)讲文明,树品德,从我做起。
① 公园里的花是大家的,绿花坪,草地,美化我们的环境,应人人自觉爱护,保护环境是我的责任,不随地大小便。
② 养成良好的卫生习惯,讲卫生,爱清洁,克服乱抛乱丢香口胶的坏习惯。③ 自觉遵守交通规则,走路靠右行,要过马路走人行横道,不闯红灯。不
追逐,不开“排车”。
④ 用完公厕要自觉冲水,洗完手要关水龙头,不要随便浪费水资源,贪污和浪费是极大的犯罪。
⑤ 吃饭也要讲礼让,在餐桌上的敬老爱幼可体现一个人的品德修养,夹菜要夹自己面前的,不能从碟底翻到碟面去挑好吃的,更不能“飞象过河”夹别人前面的菜。
⑥ 和别人交往谈话时要讲礼貌,要平易近人,谈吐要亲切和蔼,尊敬对方,不能随便给别人起花名,搬弄是非。
⑦ 自我约束,注意礼仪,在众人面前不要挖耳屎搔痒,若一定要,则应用纸巾以遮住,以作为对众人表示有礼,也是文明的举止。
⑧ 遇到熟人要主动热情打招呼,早上起床要向父母问好,回到学校和老师同学打招呼问好,接听电话要运用礼貌用语,“你好”,“谢谢”,“不客气”这些话,经常讲、天天讲、百听不厌,为什么,因为这是礼貌,会使人变得亲密和谐。
⑨ 看电视开音响,声音不能过大,睡觉时间开音响电视,必须自觉把音量调低,不能制造噪音,影响别人睡觉。
⑩ 仪容、仪表要端庄,穿着要整齐大方得体,不留奇形怪状的发型,不留长指甲,不穿奇装异服。
以上我所列举的“两个10”前10种平时的不良表现,是不文明、不礼貌的“陋习”表现,要“破”,要克服。这些是与我们在坐的各位同学有关的表现,列出来让大家对照参考,有则改之无则加勉,希望我们每一位同学做到,文明礼貌,诚信从此起,从我做起,做一个明礼诚信的好少年。但有些人会说这是小事,你小题大做了,这些虽然是小事,但其实是大事,台湾一位作家出了一本书名叫《丑陋的中国人》,里面写的都是中国人的一举手、一投足的琐事表现,街头吐痰、抛垃圾随地大小便,打闹生事,或是围观,粗言猥语这叫丑陋的行为,与文明相差十万八千里远,此书大家有机会可找来看,对自己是有教育意义的。现在我想和大家引用中国一句
名言,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”——不要认为细小的好事而不做,不要认为这坏事虽小而去干了不成问题。天下有大事吗?没有,但任何小事都可以成就大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。也就是我们常讲的一句“细时偷针,大时偷金”这个人的胆子,从小胆到大胆,干的坏事就越来越大。培养良好的道德修养,是从尊敬父母,尊敬老师开始的,是从那很小很小的事开始的,这种道德观是慢慢建立起来的,而不是专门找大事才干。大家查一查你的周围有没有废纸?这是谁丢下的?不讲卫生不是小事。集小恶则成大恶。天下无大事。请先把脚下的纸屑捡起来――这是今天的教材,你能捡起这些废纸,这就是优良品德从此起,爱国行为从此开始。这里我引用台湾一所中学的校长高震东在国内讲演的两个小故事,是关于“废纸小事”的故事。
第一个,美国有个“福特公司”,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了,但既来之则安之,他敲门走进了董事长的办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,顺手把它扔进了废纸篓里,然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”董事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了?”董事长说:“福特先生,前面几位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能‘看见’大事,而看不见小事。你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然能看到大事,一个只能‘看见’大事的人,他会忽略很多小事,他是不会成功的。所以,我录用你。”福特就是这样进了这个公司,此公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为“福特公司”,也改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占据鳌头,这就是今天美国福特公司的创始人福特。大家说,这张废纸重要不重要?看见小事的人能够看见大事,但只能看见大事的人不一定能看见小事,这是很重要的教育,香港李嘉诚地产商,这么富有,他也是从小富变成大
富的。
第二个渍纸的故事,当本届亚运会在日本广岛结束时候,六万人的会场竟然没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹:“可怕的日本民族!”就是因为没有一张废纸,就使全世界为这惊讶,再看十月一日天安门广场升国旗的镜头,当人们散去,满地废纸,到处乱刮!外国人一看当然会这样认为:你们中国此时同日本比,差得远呢!大家不要总是说:我们国家地大物博,有137枚金牌――都不顶用,我们的道德水准还没有上来,大家说,这些废纸重不重要?所以说,让大家捡起一张废纸,这就是爱国的开始,万事从小事做起,美国太空3号快到月球了,它却不能登上去而无奈地返回来,为什么?只因为一节30块钱的小电池坏了,酝酿了很久的航天计划告破了,几亿美元报废了!天下有大事么?什么大事都是小事所成就的。做事情,要从大处着眼,从小处着手。
法国一句名言,不为人知的高尚行为是最值得尊敬的。雷锋做好事永不留名,经常利用节日休息日到车站打扫卫生,给丢了钱的母女买车票,从不留名。李嘉诚说:“我做慈善捐款成一亿一亿地付出,但跌在地上一分钱,我会腑下身子去拾起来,就是肯干小事的人能成大事的具体写照。
破――立是一对反义词,破了,克服不礼貌,不诚实的行为,就立明礼诚信的高尚品德情操。
4、扬(宏扬正气,发扬新风尚)“正气歌”:
壮哉刘胡兰,英名永留芳 存瑞炸碉堡,意志坚如钢 救人罗盛教,中朝血友谊 舍命有欧阳,拼力推惊马
雷锋榜样强,为人作好事 书记焦裕禄,兰考斗灾荒 为官勤廉政,为军保国防 为农精耕作,丰产棉油粮
为商诚守法,礼貌待客人 为学兴科技,建国有栋梁
人民应爱国,护拥党中央 马列指航向,齐心奔大康
明礼诚信是金,是做人很重要的品质德行;明礼诚信是金,不仅存于道德层面的知礼,诚实,守信;明礼诚信是金,还蕴藏着对一种理念的虔诚和执着,对一种美德的追求所持有的恒久的信用。我想,如能保鲜诚信,从古到今,不论在任何情况,任何时候都永远诚实于自己,人人都从我做起,人人都自觉做到明礼诚信,那么和谐持续发展的“五增强”,国人的思想道德建设就能得到全面的提升,达到兴邦强国成就未来,我们的社会就更加兴旺发达,我们的世界就更美好!
第二篇:做一个诚信的好少年
做个诚信的好少年
说起“诚信”大家都不陌生,它是中华民族的传统美德,这种美德的核心就是真诚,它是每个人人生道路上不可缺少的朋友,“诚”就是诚实,不说谎,不作假,知错就改,心口如一;“信”就是讲信用,能够履行承诺。作为一个小学生应该从我作起,做一个诚信的文明好少年。
大家都听说过“小乔治砍小树的故事”吧!小乔治在家里看见了一把新斧头,于是拿着斧头到园子里玩,忽然小乔治看见了一棵小樱桃树,他心想:用这棵树证实一下这个斧头快不快。小乔治举起斧头,斧头在阳光下闪着金色的光芒。斧头向小樱桃树砍去,“啪”的一声树断了。小乔治的爸爸回来了,问谁把我的树砍断了。小乔治低下头向爸爸承认了错误,爸爸不但没有打他,还把他抱起来激动的说:“孩子,你的诚实是无价之宝。”小乔治虽然犯了错误,但是他能敢于承认错误是值得赞扬的。他能树立诚信,不说谎话,从小就获得了一张道德通行证-诚信。在生活中每个人都会在迫不得已的情况下撒谎,在某种事物的诱惑下,你能抗拒得住自已的好奇心吗?有时候自已最大的敌人就是自已。要想做到诚信必须先克服自已。
诚信是最重要的人格,因为诚信,所以要一诺千金,在任何情况下,都不能把诚信抛在脑后,诚信是同学们健康成长的重要养分,应该从我做起,从此刻做起,对所有人以诚相待,做个诚实守信的好学生。那么如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起,如:小时候向朋友或同学借本漫画书,说好明天就还,那你就必须在明天把书还回去,这并不仅是一本漫画书的问题,你可能不知道,当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时,会有多高兴!而当别人对你不讲信义时,你又会有多失望?所以说,要拥有诚信,首先得要能考虑到他人,替人着想。
为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事吧,让社会都充满诚信!
第三篇:明礼诚信
明礼诚信团结友爱
两千多年前,至圣先贤孔子就曾说过:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也”,又说“自古皆有死,民无信不立”。可见,明礼诚信早已被古人所重视、所推崇。今天,在我们的公民道德建设中,明礼诚信又被列为公民基本道德规范之一,足见其意义深远。
中国素以礼仪之邦、文明古国著称于世。“贵者敬焉,老者孝焉,长者弟焉,幼者慈焉,贱者惠焉”,“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳”,这些都是中国自古讲究礼仪、礼貌的代表言论。
在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”,每年有许多游人来祭奠亡灵。那是一座极小极普通的墓,在任何其他地方,你都可能会忽略它的存在。墓碑和旁边的一块木牌上,却记载着一个感人至深的关于诚信的故事:
故事发生在两百多年以前1797年。这一年,这片土地的小主人才五岁时,不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝,将他埋葬于此,并修建了这样一个小小的陵墓,以作纪念产。数年后,家道衰落,老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心,他今后的土地主人提出一个奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分,永远不要毁坏它。新主人答应了,并把这个条件写进了契约。这样,孩子的陵墓就被保留了下来。
沧海桑田,二百年以后,1997年的时候,为了缅怀格兰特将军,当时纽约市长朱利安尼来到这里。那时,刚好是小孩去世两百周年的时间,朱利安尼长亲自撰写了这个动人的故事,并把它刻在木牌上,立在无名小孩陵墓的旁边,让这个故事世世代代流传下去……………..团结,是一个重要的精神,一个要想成功,除了自身要有诚信的品德,还必须要有能够同别人合作的精神。
在辽宁省师范大学教育系里,有两位特殊的学生,一位叫周婷婷,另一位叫王铮。她们一个双目失明,一个双耳失聪。然而,就是这样的两个人组成了“海伦、凯勒”号联合舰队,两人在生活上、学习上互帮互助,周婷婷听不清看得清,她做了王铮的眼睛;王铮看不清,她做了婷婷的耳朵,两个人取长补短,扬长避短,在学习上取得了优异的成绩。他们为什么会取得成功?那是因为他们掌握了成功的一个法宝——团结友爱。
我们新一代的中学生应该传承这些传统美德,明天我们要为构建一个和谐社会而付出。这是历史付给我们的重任!这是时代付给我们的使命!
初三十班华靖芬
指导老师雷建华
第四篇:明礼诚信
明礼诚信
人之所以为贵,以其有信有礼。
------题记在社会公共生活中必须遵守的行为准则,叫诚信。诚信,是人类对价值的理性认知和尊重;诚信,是人们应当遵守的基本道德规范和要求;诚信,是社会共同利益的反映和文明程度的表现;诚信,也是人在社会交往中的必备之物。一个人自由拥有诚信,才可行遍天下无阻。
人无信则不生,事无信则不成。做诚信人,办诚信事是人们崇尚的行为准则。但现如今,也不时有失信之事发生。当今社会,不时会有口是心非、逢场作戏的情形。要真正做到言行一致、表里如一守约重诺的人,屈指可数。而明礼诚信,是中华民族的传统美德啊。虽有古人的“一诺千金”,但现也有“碰瓷”之说。不得不说,中国的科技发展迅速,但道德却迟缓不前。所以,作为中国人,我们就要从自身做起,用诚信闯出一片天。
中华民族是礼仪之邦,诚于中,必能形于外。礼仪也由此诞生,它是发自内心,表现在一个人的行为上,是个人素养的外现形式,也是人与人交往的最前沿。我认为尊重是礼的体现,也是文明之本,它包括尊重自己,尊重他人,尊重自然,尊重社会和尊重知识,然而要想得到别人的尊重,就得先学会尊重别人,礼仪,也就从中体现出来。我认为,谦让也是礼的体现。眼下,不少人都抱怨现在社会上不讲礼貌,在公共汽车上,常有人吵架甚至动武。起因都是微不足道的:
你碰了我一下,我一不小心踩了你的脚………如此等等,试想,在拥挤的公共汽车上,谁能不碰谁一下呢?这样的事情也值得大动干戈吗?简单的讲,这就是不懂谦让。一句“对不起”,一句“没关系”不知解决了多少口角之争,给人留下了多少美好的印象。可是偏偏有人,为了一时之快,竟浪费时间与之争得面红耳赤,最后也只能说明这个人的素质很低而已。
人无信不立,国无信则不宁。信与礼,是一个人修养与内涵的体现,展示一个人的广博知识和高尚的道德。人类之所以成为比其他生物高级的生命形态,就是因为我们有信有礼。人之所以为贵,以其有信有礼。
第五篇:明礼诚信
浅谈《公民道德建设实施纲要》之
――明礼诚信
历史已经跨入了新世纪,社会主义市场经济的快速发展给我们带来了喜悦,也带来一个令人不安的问题:不知什么时候起,诚信成为中国社会的一种衡缺品德。就像一个司空见惯的事情,不提起来尚还罢了,提起来谁都知道这个问题有多严重。社会上有些人以不讲信用、不守规则为荣,把不按规则“出牌”,能赚到钱,视为“有本事”的“大能人”,假冒伪劣成为社会公害,在某些地方某些领域愈演愈烈。为此,“呼唤诚信”成为一个热门话题,这反映了广大人民对诚信的渴求。在中央颁布的《公民道德建设实施纲要》中制定了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的20字基本道德规范,把“明礼诚信”确定为公民的基本道德规范之一,明确要求在全社会大力倡导明礼诚信,意义是十分重大的。要在全社会形成诚实守信的道德风尚,强化诚实守信的观念,建立健全社会信用.首先,在大学校园中,学生干部就必须带头讲诚信。大学活动与一些社会活动是息息相关的,两者是相互共存的,大学校园良好的风气,可以在很大的程度上影响社会.而大学生干部则是带动好学校风气的一个重要因素.下面,我浅谈一下我的看法与观点:
一、诚信的内涵
时下,诚信一词,几乎成为大众传媒使用频率最高的词语之一。诚信问题,也成为同学们议论最多的社会问题之一。对诚信二字怎么理解?顾名思义,诚者,诚实、真诚;信者,信任、信用、不欺。诚信乃做人之原则,是社会文明程度的一个标志。学生干部在大学校园中是不可缺少的一部分,是同学们学习的模范,在学校中发挥着重要的作用,是链接老师与同学的桥梁,只有学生干部保持诚信的习惯,始终如一,从一点一滴的小事做起,时时处处严格要求自己,说话办事坚持态度真诚,实事求是,心口如一,言行一致,才能带动好同学.然而,诚信不是一个口号,更不是我们要达到某种功利目的的工具,诚信的完整内涵有三个方面:
(一)诚信是人品。人品,即人的品质与仪表.诚信作为一种人品,其核心是引导人格提升和情操高尚。我国古人有极为精彩的论述。《春秋彀梁传》说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言者,信也。言而无信,何以为言?”孔子提出“民无信不立”。苟子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准。作为学生干部,不仅在同学中要仪表端正,而且要言出必行,答应老师、同学的事情要做到,要办好,要对别人真诚.法国学者蒙田指出:“真诚是美德的首要和基本的部分”,它制约着其他一切美德,没有真诚这种美德,任何美德都将不是真实的,或者都将不是真正道德的。因此,诚信必须从提高大学生的精神追求和道德品质的角度来把握,而不能将诚信作为一种交换手段,更不应该把诚信作为谋取某种功利目的的工具。
(二)诚信是一种规范。诚信,从一定意义上说,是忠诚老实、遵守信用的简称。它是人们行为的一种范式,是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义,我国古代思想家有过充分的论述。《周易·乾》就有“修辞立其诚,所以居业也”的说法,认为君子说话、立论都应该诚实不欺,真诚无妄,才能建功立业。学生干部身在校园中,虽谈不上建功立业,但至少要对同学们负责,要有所贡献.第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子,孟子把社会的人伦关系归结为五个方面,即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关系、朋友关系,简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范,并与“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序”合为“五伦道德”。作为学生干部,对自己的朋友也要讲诚信.在现代社会中,诚信作为一种行为规范,不仅是调节朋友关系,而且对大学生以后的求职、与广泛的人际关系,都具有重要的调节作用: 内诚于心,外信于人,言必信,信必行,行必果;不能言而无信。
(三)诚信是一种制度。所谓制度,就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式,但在实现生活中,并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为大学生的行为范式和人际关系模式,需要制度化才能持久,才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。《管子·枢言》中说,“先王贵诚信。诚信者,天下之结也。”按照管子的意思,只有坚持诚信这种制度,才能集结人心,天下人团结一致才有保证。管理一个班级体也一样,只有坚持诚信,让大家去信任你,你才能获得人心!俗话说:天时不如地利,地利不如人和.只有大家的团结,心凝聚在了一起,你才能管理好一个班,一个学院,才不会人心涣散,无法管理.信用是一切社会活动的基础,市场经济更是离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出,竞争和信用是资本集中的两个最强有力的杠杆。随着资本主义银行的诞生和发展,信用得到了进一步发展,并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此,可以这样说,没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。而诚信,则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。正是在这个意义上,今天我们讲诚信,人们大都是从经济制度上去定位。十多年前,温州冒牌劣质鞋充斥市场,导致上海、杭州等十几个城市火烧温州鞋,大小商场贴出安民告示:本店无温州鞋.温州一时成了假冒伪劣的代称,企业不敢打本地牌,只好与外地厂商联营.十几年来,尽管温州人多次宣布与假冒行为诀别,并将每年8月8日定为“诚信日”,但其市场损失无法估计.然而,诚信在当今社会,不仅是一个经济伦理学范畴,而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。
二、诚信是做人之本
“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”为人处世虽然复杂,需要察颜观色,见机行事,灵活多变,但万变不离其宗,做人最根本的一条便是讲诚信.目前社会上假文凭、假证书、假学术之风也刮及高雅校园,难怪莘莘学子为之躁动不安,急功近利,一些学生不守诺言,作风虚浮,毕业违约等,不良现象有所抬头.中国十三亿人,社会的竞争是激烈的,但即使如此竞争的环境下,也不能弄虚作假,你可以在一时骗了所有的人,但你绝不可能骗所有的人一世.是金子的总会发光,一个守信用的人,即使是身无分文,也可以凭借信誉得到各个方面的帮助,成就一番事业.诚信是一个人立身做人的根本准则。古人言,“立信才能立业”,“人之所助,信也”。诚信,就是要说真话,道实情,守信用,讲信任。在中华民族深厚的文化底蕴中,诚信二字的份量可谓沉甸甸的。因为讲诚信,刘备实践了自己的真言:“我得军师,犹鱼之得水也”。他充分信任、特别重用诸葛亮,最终成就了一番事业,同样因为讲诚信,诸葛亮知恩图报,辅助后主,力保蜀汉政权,鞠躬尽瘁,死而后已。还是因为讲诚信,关羽铭记“桃园结义”,“身在曹营心在汉”,“千里走单骑”,“过五关斩六将”历尽千辛万苦也要回到刘备身边。人们崇拜诸葛亮,敬关羽,就是崇拜、敬仰他们这种讲诚信的可贵品质.我们学生干部要始终如一地做到诚实守信,随时加强思想道德的修养,自重,自省,自警,自励,自觉地接受老师与同学的监督,只要我们学生干部首先做诚实守信的模范,从自身做起,从本职工作做起,从具体事情做起,像珍惜生命一样维护诚信,通过坚持不断的努力,诚信就会回到你我中间,同时在大学校园中行成诚实守信的良好校风,校园的信用道德观必将逐步确立,一个明礼诚信的社会就一定会在我们手里建设好!