1、弟子规

第一篇：1、弟子规

弟子规

（三言韵文）清朝秀才—李毓秀

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字，分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，前六项属于德育修养，后一项属于智育修养，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，特别讲求家庭教育与生活教育的践行。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。是童蒙养正、敦伦尽分，闲邪存诚，养成忠厚家风规范和对照自我的经典。

学《弟子规》，一般的人听到“弟子”，会有错误的认知，觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。

名称由来

“弟子”即学生、子弟之义，人人都为人子女，人人都为人弟子，所以，“弟子”涉及到所有的人，“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。“规”就是做人的道理，行为的规范；“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。《弟子规》我们来学才能把孩子教好，“教儿教女先教己”，要把儿女教好，首先要提升自己，自己先学好，这样才能够当好身教的工作。[ 董遇巧用三余

（有余力则学文）

时间：三国时期。魏国有一个人叫董遇。自幼生活贫苦，整天为了生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博，人们很佩服他。名声也越来越大。附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的。董遇告诉他们说：冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余。学习要利用三余，也就是三种空余时间：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人们听了，恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的水平。孟母断机

（父母教须敬听）

孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇（孟子者七篇止——三字经）。孟子小的时候，并不太珍惜学习的机会，有一天读书厌倦了，就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了，就在织布的时候，突然很生气的样子把织布的梭子折断，扔在地上。孟子很奇怪，就问母亲为什么生气。母亲说：“织布要一寸一寸地织，才能织成。但是如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吗？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，怎么能够成为有用的人呢！”孟子听了，明白了做学问的道理，从此发奋学习，终于成为一代大师。弟子规黄香温席

（冬则温夏则凊）

过去汉朝的时候，有一个叫黄香的孩子，是江夏人。他九岁时，就已经懂得了服侍父母的道理．每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫和蚊子扇开，让父母好好睡；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得暖和．于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。弟子规鹿乳奉亲

（亲所好力为具）

郯子，春秋时郯国国君。古代的一位大孝子，父母年纪大了，都患眼疾，很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，便披着鹿皮，去深山想尽办法混入鹿群之中，终于有一天，他得到鹿乳，带回家让父母喝了。在取得鹿乳的过程中，有一次，一个猎人误认披着鹿皮的郯子是鹿，正要射他，郯子赶紧大叫，并将实情相告，猎人被他的孝心感动，护送郯子出山，并且将这件事告诉了大家。从此国君鹿乳奉亲的孝顺故事也成了千古佳话流传至今。解：家里有好吃的不能只想到自己的满足，更应该考虑到长辈。水果或菜肴也都要和长辈一起分享，不能吃“独食”。（推而广之：亲所恶谨为去）父母亲不喜欢的东西，或者我们自身而不好的习惯，都要把它去除掉。弟子规卧冰求鲤

（亲爱我孝何难，亲憎我孝方贤）

晋朝人王祥，幼年时母亲就去世了。父亲又娶了继母，继母朱氏不喜欢王祥。经常在父亲面前说他的坏话，久而久之，连父亲也不喜欢他了。虽然失去了父母的慈爱，但是王祥仍然很孝敬自己的父母。有一年冬天，继母病了，想吃新鲜的鲤鱼。当时天寒冰冻，河面都结冰了，一般渔民都已经不出去捕鱼了。王祥为了捉到活鱼，竟然脱掉衣服卧在冰上，希望能用体温化开河面的冰以后再捕鱼。（神话色彩的情节是）这时候冰忽然自行融解裂开一条缝，从里面跃出两只鲤鱼，于是拿回去供母。王祥的孝行感动了继母，以后继母对他也就格外关心起来了。一家人的生活慢慢融洽和谐起来。原文翻译：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。弟子规子骞谏父

（亲有过谏使更，亲憎我孝方贤）

周朝时候，有个孝子，叫做闵子骞。他是孔子的学生。生他的母亲，早已过世了，他的父亲娶了一个后妻，生了两个儿子。那个后母很厌恶闵损，冬天的时候，给自己亲生的两个儿子，做了棉絮做的衣裳，给闵损穿的衣裳却是只装着芦花的。有一天，他的父亲叫闵子骞推车子出外。可是因为衣裳单薄，身体寒冷，一个不小心，不觉失掉了车上驾马引轴的皮带子。他的父亲起初以为儿子太粗心很生气，就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了，露出全是不保暖的芦花，才知道大儿子是穿了芦花的缘故。回家后，再摸摸另外两个孩子的衣服，却是暖和的棉花。父亲的心里明白了，是后母虐待了闵子骞，一气之下，就要赶走后母。这时闵子骞跪下来哀求父亲，说：“母在一子单，母去三寒。”母亲在家，只有孩儿一人受冻，如果母亲走了，家里就有三个孩子要受寒。这两句话感动了父亲，留下了后母，也使后母知道反省改过，而变成了慈母。闵子骞的孝行是发自天性的，不管父母对他是疼爱或是憎恶，他始终都是用心尽孝的，安顿了一家人的心，让一家人世间各安其分，因而保全了一个濒临破碎的家庭。所以孔子在教学时，还特别称赞闵子骞说：“真是难能可贵的孝子啊！”解： 父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是“孝行”却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐利的环境中！家如果是一个人的堡垒，孝就是堡垒的基石，多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行，把家建成固若金汤的堡垒！弟子规亲尝汤药

（亲有疾药先尝，昼夜侍不离床）

汉文帝刘恒是汉高祖的第三个儿子，他是薄太后所生。汉文帝以仁孝闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲生病躺在床上三年，他常常晚上不睡觉，在床前照看母亲，母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展。[8]

弟子规为兄之道之友爱

（兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中）

南朝宋时宰相徐湛之小时候和弟弟徐淳之一起乘车外出，可是乘车时驾车的牛突然奔跑过来，车子坏在了路上，周围的人见后纷纷赶来搭救他们，徐湛之让搭救他们的人先把弟弟抱下车，然后才是他，众人纷纷赞叹他虽然小却很有见识。（《宋书卷七十一列传第三十一》徐湛之，年数岁，与弟淳之共车行，牛奔车坏，左右驰来赴之。湛之先令取弟，众咸叹其幼而有识。）

总叙篇

1、弟子规 圣人训 首孝弟（同„悌‟）次谨信

【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次是谨言慎行、信守承诺。

2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问。弟子规入则孝篇

3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

【解释】如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。

4、父母教 须敬听 父母责 须顺承

【解释】父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。

5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

【解释】冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。（此处引用古代“二十四孝“中的黄香的典故）

6、出必告 反必面 居有常 业无变

【解释】出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换；

7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；

8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

【解释】自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心；

9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

【解释】父母喜欢的事情，应该尽力去做； 父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；

10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

【解释】自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。

11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

【解释】父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母对我们态度不好，批评我们，埋怨我们，或者恶声恶气，厌恶我们，憎恨我们，打骂我们，甚至动刀动枪杀害我们，还能对父母心存孝意，才是难能可贵。（当然，父母打自己，甚或要动刀动枪杀自己的时候，自己应该远远的躲开，跑掉，以免让父母背上不慈杀害子女的坏名声。应该就去法院提起诉讼。）

12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

【解释】如果自己认为父母有过错，应该努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地；不过要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。

13、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

【解释】如果自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应该等父母高兴的时候再规劝，别跟父母顶撞，徒惹父母生气，还达不到规劝的效果；如果父母不听劝，又哭又闹，就暂时顺从父母；如果把父母劝恼，生气责打自己，不要心生怨恨，更不要当面埋怨。

14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前；

15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；

16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。弟子规出则弟篇

17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了；

18、财物轻 怨何生 言语忍 忿[fèn]自泯[mǐn] 【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失；

19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后

【解释】不论饮食用餐，或就坐行走；都要年长者优先，年幼者在后； 20、长呼人 即代叫 人不在 己即到

【解释】长辈呼唤别人，应该立即代为传唤和转告；如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈；

21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

【解释】称呼尊者长辈，不应该直呼其姓名；在尊者长辈面前，应该谦虚有礼，见到尊者长辈有所不能，帮助可以，但不应该故意炫耀自己的才能，故意显示自己比尊者长辈强；

22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好行礼；如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；

23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余

【解释】如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；

24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

【解释】长辈站着的时候，晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前，晚辈不应该先坐；大家都坐着的时候，长辈站起来时，晚辈也应该站起来；大家都坐着的时候，又一个长辈进来了，晚辈也应该立即站起来，以示尊敬。长辈坐定以后，晚辈应该等长辈示意自己坐下时，才可以坐；

25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜

【解释】在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应该低声细气，不应该咋咋呼呼；但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清楚，也不合适；

26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移

【解释】到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望；

27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

【解释】对待父辈祖辈，如养父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等长辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈，如堂兄，表兄，族兄等兄长，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。弟子规谨篇

28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

【解释】早上应该早起，晚上不应该过早睡；因为人生易老，所以应该珍惜时光；

29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手； 30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；

31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

【解释】放置衣服时，应该固定位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差；

32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家

【解释】服装穿着重在整洁，不在多么华丽；一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行；

33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

【解释】对待饮食，不要挑挑拣拣，嫌这嫌那；饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食，三餐只需吃个八分饱即可，避免过量，危害健康；

34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；

35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬；

36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

【解释】不要踩在门槛上，站立不要歪斜，不要依靠在墙上；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可乱抖动；

37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

【解释】进出房间揭帘子、开关门的时候，应该动作轻缓，不要故意发出声响；拐弯的时候，应该绕大点圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起；

38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人

【解释】拿空器具的时候，应该像拿着里面装满东西的器具一样，端端正正，不要甩来甩去，不然会显得很轻浮；进入无人的房间，也应该像进入有人的房间一样，不可以随便；

39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

【解释】做事的时候，即使再紧迫，也不要慌慌张张，因为忙中容易出错；不要畏惧困难，也不要草率行事。

40、斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问

【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪僻怪事，不要好奇过问；

41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬

【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了；

42、人问谁 对以名 吾与我 不分明

【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁；

43、用人物 须明求 倘不问 即为偷

【解释】想用别人的物品，应该明明白白向人请求、以征得同意；如果没有询问主人意愿，或者问了却没有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷窃行为；

44、借人物 及时还 后有急 借不难 【解释】借人物品，应该及时归还；以后若有急用，再借不难； 弟子规信篇

45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；

46、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；

47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之；

48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；

49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

【解释】对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺；如果轻易答应，就会使自己进退两难；

50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清；

51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管

【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的短处；不关自己的是非，不要无事生非；

52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上；

53、见人恶 即内省 有则改 无加警

【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕；

54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

【解释】只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高；

55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

【解释】如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁；

56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

【解释】 如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去；

57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

【解释】听到他人称赞自己，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；

58、无心非 名为错 有心非 名为恶

【解释】不是存心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。

59、过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

【解释】 知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错； 弟子规泛爱众篇

60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

【解释】 凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上； 61、行高者 名自高 人所重 非貌高

【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们内心真正敬重的是德行，而不是那些表面上权势高，地位高的人；

62、才大者 望自大 人所服 非言大

【解释】大德大才者，威望自然高大；人们内心真正信服的德才，而不是那些嘴上谈论的大官，大人物，大财商；

63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；

64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄纵自大；不要喜新厌旧； 65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰； 66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说

【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人的隐私，切记不要去宣扬； 67、道人善 即是善 人知之 愈思勉

【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善； 68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

【解释】宣扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸； 69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏

【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少； 71、将加人 先问己 己不欲 即速已

【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；

72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩； 73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵； 74、势服人 心不然 理服人 方无言

【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。弟子规亲仁篇

75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀

【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；

76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会察色献媚； 77、能亲仁 无限好 德日进 过日少

【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；

78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏

【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。弟子规余力学文篇

79、不力行 但学文 长浮华 成何人

【解释】不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；

80、但力行 不学文 任己见 昧理真

【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；

81、读书法 有三到 心眼口 信皆要

【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可； 82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问； 83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通

【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了； 84、心有疑 随札记 就人问 求确义

【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案； 85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐； 86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。87、列典籍 有定处 读看毕 还原处 【解释】书架取书，读完之后，放归原处； 88、虽有急 卷束齐 有缺损 就补之

【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补； 89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

【解释】遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。[

第二篇：弟子规 读后感1

弟子规之泛爱众

新县高中汪波

踏着湿漉漉的诗行，在历史的小巷里我平平仄仄地走着，耳畔传来私塾先生的诵读：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众„„“而后是书童一阵阵的摇头晃脑，余声袅袅，飘然入耳。

穿越历史的小巷，我看到，在暖暖春风中，在鲜艳的国旗下，在新高操场上，千人诵读《弟子规》的宏大场面。

于是，我不止一次地问自己，《弟子规》我们读的很好吗？中华经典我们传承下来了吗？传统美德我们弘扬了吗？仅仅是读读《弟子规》吗？

今天，我得到了答案，我亲眼看到了答案，我不再迷惘。

新县三中初三学生袁越得了比白血病更可怕的病，家里实在支付不起手术费用，我们学校举行了“为袁越同学献爱心”活动，同学们纷纷捐款。“你的慷慨解囊，将绽放一个生命的春天”“传递爱心，传承经典，传播文明”学校里挂着这样的横幅。而这些，对于年轻一代的我们来说恰乎司空见惯，甚至习以为常，捐款现场也没有表现出爱心逸飞，涕泗横流的场景，或许真的是我们冷漠、自私。

令人诧异的是，事情并没有这么简单的结束。星期天下午由高三学生组织，高一高二鼎力支持的爱心募捐活动在校外举行。他们清一色穿着黑白校服，带上自制的捐款箱在街道上筹集善款，结果听人宣布筹集了一万一千多元钱的时候，我被振奋了，相比较慈善家们的大手笔而言，这点钱或许真的不算什么，但这样的事发生在我们身边的时候，我深深地被打动了。

在那一万多元的背后，我看到的是他们认真制作捐款箱，写标语，双手被涂成红色；我看到的是那一件件黑白相间的新高校服，在人潮中穿梭；我看到的是他们脸上灿烂可掬的笑容，他们不怕误会，在不在乎面子，更不再冷漠无情。那个春光明媚的下午，他们的一举一动，温暖了整个山城，更温暖了你我。作为90后，我感到深深欣慰。“累，并快乐着。”他们就这样甘于奉献。

我再也不用质疑，传承美德，我们做的够好。

此刻诵读经典的音乐悄然响起，悠缓舒畅，和着音乐声，耳畔又响起诵读《弟子规》的朗朗书声“泛爱众，而亲仁„„凡是人，皆须爱„„”

这声音经久不息，在操场上空婉转迂回，不绝如缕，温暖的春风把这动听的声音吹到每一个角落，于是，万物复苏„„

指导教师：黄晓鹏

第三篇：弟子规1——6课

第一课 弟子规

教学目标：

1.学生能正确、流利地朗读课文，注意韵脚。学生能够读准一些生字和难字，能够背诵课文和课后诗歌。

2.学生知道“圣人”指谁，他的言行记载在哪本书里，能够知道弟子规的主要内容。

3.简单了解孔子和《论语》

教学过程

讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。

原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌„„等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。

教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。

根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。

讲解内容：

弟子规—— 是（古代）学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。

圣人训—— 圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。

训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。

首孝悌—— 首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。

悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。

次谨信—— 次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。

泛爱众—— 泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。

而亲仁—— 仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。

有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。

（举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？

总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。

家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序

课后小结：我們現在學習弟子規的五項綱領後，每天都要省思自己是否有做到弟子規，讓自己的生活過得更有意義。

第二课 父母呼

教学目标：

1.学生能够正确、流利地诵读课文，能准确读出一些难字和多音字，能体会出课文的韵律。

2.简单理解文中提到的孝顺父母的主要行为，能在生活做到其中的部分行为。

3.初步了解“父”字历史变化，知道《诗经》这部著作。

一、激趣导入

1、我们的读书口号是——全班同学大声回答：“诵读千古美文 争当少年君子”！

2、播放“卧冰求鲤”的故事。

（1）同学们听得都入迷了，会听就是会学习！

（2）说一下你听后的感受？ 生1：王祥是一个孝顺的孩子。生2：王祥的孝心感动力天地。

二、初读经典

1、自由读。（请同学们自由读文段，要求：读准每个字音，读通每个句子。）

2、生自由读文本，师来回巡视。

3、同桌交流。古语云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”大家一起交流自己的感受吧!

4、汇报读书情况：你读懂了哪一句？

5、学生自由谈感受。（能大概说就行）

三、朗读体会

学习：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。（课件出示）

1、播放《弟子规》动画片段。

2、指名读。请XX同学来读这两句。

3、谁来说说这两句话的意思？ 生1：父母叫我们要马上应，父母叫我们做什么事，我们不得偷懒。父母教育我们，我们要有听他们的话，不要顶嘴。师：你的理解很正确。生2：父母喊我们，我们就要回答，父母叫我们做工，我们不得偷懒不做，我们要听父母的话。师：你很会读书，理解很到位。师：谁能联系实际谈一谈自己的理解。生1：比如，放学回到家，妈妈叫我吃饭，我马上说：“好的，妈妈。” 师：你是个听话的孩子。生2：吃完饭我看一会电视，然后妈妈叫我写作业，我马上关掉电视，去写作业。师：你是个爱学习的孩子。

生3：我们要听爸爸妈妈的话，帮他们做家务活，不惹他们生气。师：你是个懂事的孩子，懂得孝顺父母。为他们鼓掌！

4、齐读。大家一起读这两句话。声音整齐又响亮。

5、练习背诵。学习：冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。出必告，反必面；居有常，业无变。（课件出示）

1、课件出示两幅图（图1：小孩为母亲扇风。图2：小孩出门前请示父母。）。

2、请大家仔细看图，用自己的话说说图上的内容。

3、谁来说说，平时你帮父母做过什么事？ 学习：事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。（课件出示）

1、讲故事：刘备教子

2、引出字句。

3、引导学生用前面学习的方法，自读自悟。

4、学生讨论：“你做错事时，父母是怎样教育你的？”

6、送大家一句话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”

四、复习巩固

1、练习背诵。（1）朗读接龙：师生朗读接龙；同桌朗读接龙；小组朗读接龙。（2）指导背诵。（3）练习背诵。（4）男女竞背。

2、看译文，猜原文。① 父母叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓。父母让你做事的时候要马上去做，不能拖延。（父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。）

② 对父母的教诲要恭敬地聆听；对父母的责备要顺从地接受。（父母教，须敬听。父母责，须顺承。）③ 子女照顾父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要替他们铺好被子，伺候父母安眠。（冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。）

五、总结 百善孝为先。老师希望你们不仅把《弟子规》背好，在生活中还要按《弟子规》中说的那样做尊敬父母、关心父母、孝顺父母的知书达理的人。

六、课外作业 现在给大家留课外作业。第一题，写一写自己想对父母说的话。第二题，写本节课学习后的感想。第三题，为父母做一件好事，并写下来。三题任选一题。

第三课 亲所好

教学目标：

1、学生能正确诵读课文，读准难字和多音字，如 “ 谏 ”“挞”“ 恶 ”“好”“号”等，能读出语言的韵律感。

2、学生能够大致了解课文内容的基础上受到孝顺父母的教育。教学过程：

一、视频导入，激发学趣

师：同学们，你们看，我们的《弟子规》可以读也可以唱，让我们一起听听吧！

1、播放演唱版音乐视频《弟子规》。

师：今天就让我们再学一篇《弟子规》，看看讲了些什么？

2、板书课题：亲所好（随机指导“好”的读音“ hào ”）

师：同学们，看到这个“亲”字，你会想起谁？

生1：我会想起我勤劳、善良的母亲。

生2：我会想起我和蔼可亲的父亲。

生3： 这让我想起了疼爱我、呵护我的父母双亲。

生4：„„

师：说起父母，同学们一脸的幸福，父母对我们的疼爱是多么让人留恋啊，让我们温馨地和课题打打招呼吧！（学生齐读课题：亲所好）

师：乌鸦尚有反哺之义，更何况我们人呢？让我们怀着感恩之心再读读课题吧！（学生再读课题：亲所好）

二、范读引领，读出节奏

师：“读”是我们学习课文的方法之一，就让我们走进“我读书，我快乐”这一环节吧！

1、教师范读，顺机指导“恶”“号”“好”“挞”“谏”等字的读音。

2、学生自由读课文。

3、师生对读课文。

4、男女生比赛读。

三、情景促悟，品读明理

师：同学们的朗读如音乐般让人陶醉，为了表示奖励，老师就给你们讲讲几个小故事。

故事一：据说我们班杨怡的妈妈喜欢吃西红柿，杨怡每次买菜时都会买西红柿。

师：同学们，这和《亲所好》中的哪句描述是一样的？ 生读：亲所好，力为具。

师：相信懂事的你也会为父母做事，你来读读这句（指名读）。故事二：妈妈不喜欢马虎的我，因此每次做事时我都提醒自己要耐心细致，聪明的男生，你们知道这是《亲所好》中的哪句吗？

男生读：亲所恶，谨为去。

师：女生们，难道你们不这样认为吗？也读读吧！女生读：亲所恶，谨为去。

师：我们的一言一行都牵动着父母的心，他们会为我们的健康担忧，也会为我们的不良行为感到休止，就让我们牢牢地记住这句话吧！（课件出示：身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。）

师：和父母关系融洽时孝顺父母挺容易，但如果父母错怪你，你仍能坚持孝顺那你就是贤德的人了，怪不得作者会竖起大拇指赞叹：（生读：亲爱我，孝何难？亲憎我，孝方贤。）

师：人非圣贤，孰能无过。我们至亲至爱的父母也不例外，你瞧：（老师一人表演两角色的情景剧：）

女儿：妈妈，听说奶奶病了，我们去看看吧！妈妈：看什么看，上次你发高烧她都没来看你！

师：如果我就是那位没有孝心的母亲，孩子们你们会怎样劝说我？（课件出示描写说话语气的词：柔声细语 和颜悦色 心平气和 好言相劝）。生1：我会柔声细语地说：“妈妈，难道你不知道羊知跪乳之恩的故事吗？”

生2：我会和颜悦色地说：“没有奶奶就没有爸爸呀，你应该爱屋及乌呀！”

生3：我会心平气和地说：“孝是做人的根本，您怎能忘本呢？” 生4：„„

师：同学们刚才在劝说的时候语气委婉，态度诚恳，你们用自己的言行诠释了什么是”亲有过，谏使更，怡无色，柔无声。让我们用字正腔圆的朗读告诉大家这个理吧！（全班读此句）

师：其实孝敬父母就这么简单，尽量为父母做他们喜欢的事，当父母有错的时候要好言相劝。

四、游戏促读，巩固积累

师：我们的游戏伙伴豆豆说只有背诵过关的同学才能参与到游戏中来哦！赶紧行动吧！（生自由背诵）

1、组织生进行第一个游戏：同桌拍手吟诵《亲所好》。a、教师示范拍手游戏。b、同桌自由练习。

c、全班和着节拍，同桌互相拍手共同吟诵《亲所好》。师：我们的《亲所好》多朗朗上口呀，如果我们再给它谱上自己喜欢的曲调，那就更美了！

2、组织生进行第二个游戏：蒙学新唱。a、师示范唱谱上《小燕子》后的《亲所好》。b、指导学生自由为《亲所好》谱上自己喜欢的曲调。c、成果展示：指名让生唱唱自己创作的《亲所好》。

五、唱响孝义，升华情感

师：“孝”是一个亘古不变的话题，让我们跟着视频唱响孝义，用我们的日常行动见证我们的孝心吧！（顺机板书：孝）

1、播放《弟子规》的视频。

2、全体学生跟着视频唱《亲所好》。

第四课 亲有疾

教学目标：

1、学习“入则孝”之“亲有疾”及“出则弟”之“兄道友”。

2、学会在生活中关爱父母、照顾父母。

3、懂得同学之间要团结友爱，兄弟姐妹之间要和睦相处。教学内容：

第一模块：进步分享（25分钟）

提醒父母要遵守纪律，父母也是来听课的，不可以玩手机，聊天，要做榜样

1、先阅读几位孩子家长的评语

2、自己上周力行弟子规优缺点 自己答应要改睡懒觉的坏习惯，把这一周每天起床的时间写出来告诉大家。这周有位叔叔去世，才57岁，他只有一个孩子，就是我的表弟，弟弟比我小两岁，他一直不说话，在殡仪馆的时候，叔叔的遗体正在火化，弟弟对家里另一位坐在她爸爸腿上的表妹说，陈锦溢，你要对你爸爸好一些，爸爸很辛苦的！

3、邀请家长和孩子上台分享，适当点评

第二模块：温故知新（10分钟）

1、身有伤，怡亲忧。我们应该怎样注意安全？

2、德有伤，怡亲羞。我们在外面应该怎么做才不会让父母羞愧？

第三模块：诵读弟子规（15分钟）

1、开始诵读一遍（会背的孩子上台领背），之后与他们一一握手。（休息10分钟）

第四模块：新课传授(45分钟)（利用讲解、游戏、故事、工具、画画、每周一礼、每周一言等）

一、上周我们学习了要保护好自己的身体，不让父母担忧，这周我们来学习如果长辈们生病了该怎么办？

1、请问你们的爸爸妈妈，或爷爷奶奶有没有得过病？

2、他们得病的时候你们应该怎样？ 解释“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床” 长辈生病了，古时候是喝中药的，做子女的先尝一尝是为了知道药会不会太烫，现在如果我们不喝中药的话，应该怎么做？为父母倒好水，打开药，提醒父母吃药，看看药有没有过期。平时要尽可能守在父母身边，万一他们有事喊我们了，我们可以帮他们倒倒水或其它的事情。

3、故事：心怡侍父（把以下图片打出来传给大家看）游戏：检查药品

事先准备几盒不同的药品，请孩子们上台检查是否过期。

游戏：六六过关 依次问三个问题，每个问题都让孩子说出六种答案，可分组竞赛，也可直接提问

1、我们生病时父母为我们做过什么？

2、父母生病时，我们可以为他们做些什么事？

3、平时我们做什么可以关心长辈的身体？

二、故事：仲由负米（带一袋5公斤的米让孩子们来拎）子路是孔子的学生，非常孝敬父母，他因为家境贫寒，非常节俭，经常吃野菜。当家里没有米，他为了让父母吃到米，必须要走到百里之外才能买到米再背回家，然而他却甘之如饴。后来父母过世，楚王聘他当官，给他很优厚的待遇，出门有马车、饭菜很丰盛。但他没有因此欢喜，反而时常感叹，因为父母已经不在了，他多么希望父母能在世和他一起过好生活，即使他想再负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。

第五模块：今日总结（5分钟）

1、对作业和学习内容作重述，布置作业

第五课 或饮食

教学目标：

1、能够流利地诵读课文，有节奏的诵读课文。

2、学生简单理解长幼有序、尊敬长者的道理和一些做法。

教学过程：

一、导入

老师以一个长胡子、长发飘飘的长者去演示长字。然后引申到如何对待长者，开始学习。

二、朗读感悟

1、让学生自由朗读，开嗓子读出声音来。

2、根据学生朗读的情况，老师亲自范读，为学生解决他们朗读中遇到的各种问题，老师都、读第一遍时，要求学生仔细聆听，老师应该读出韵律和停顿。

或/饮食,或/坐走,长者/先,幼者/后。长/呼人,既/代叫,人/不在,己/即到。

朗读第二遍时，老师读一遍，让学生跟着读两遍，然后再让学生同桌之间上句和下句相互对读几分钟，直至读到正确流利为止。

4、在熟读的基础上，老师对课文简单讲解。例如：第1句可以处理为吃饭走路，都要长幼有序。

第2句理解为帮长者但是要有始有终； 第3句讲对长者不能直呼其名；

第4、5句讲路上遇到长者应该恭敬地招呼；

第6、7、8句讲在长者面前要得到允许才能就坐说话，声音要恰当，要看着对方说话；最后一句是说对待同族的叔伯兄弟要向对待自己父亲和兄弟一样。

4、在初步了大意的基础上，老师通过对读、点读、齐读等方式加深学生对课文的印象。

三、拓展延伸

三、1、讲故事《信陵君敬老》 加深同学们敬老意识

2、思考，怎么做才能算是敬老。

3、讲故事《杜环代人养母》让学生进一步理解“长呼人，即代叫。人不在，己即到”的意思。

四、总结

四、爱老敬老是中华民族传统美德，我们要时时紧记。

第六课

朝起早

教学目标：

1.学生能够流利、有节奏地朗读全文，能正确读好“盥、履、秽”的读音，能正确认读“冠、分、称、溺”这几个多音字

2.学生能够理解早起早睡、珍惜时间的道理。能牢记早晨起床后要洗漱、便后要洗手、衣帽端正、衣服整洁、脱下后不乱放等行为规范，并能联系实际谈谈自己如何安排作息。3.激发学生学习国学经典的兴趣

教学重点：

本课主要讲的是日常生活习惯的规范问题，让学生通过学习这些内容，懂得早起早睡、讲究卫生、着装整洁得体的道理。

教学难点：

能在生活中努力践行这些规范。

教学过程

一．联系生活，导入新课

1.师：你们今天是几点起床的呀？平时你的生活习惯怎么样 2.今天我们的课堂里来了两个新朋友，一个叫阿贵，另一个是他的三哥，他们之间啊会发生一些很好玩的事情，愿意和他们一起走进今天的课堂吗？好，今天我们就来学习第六课《朝起早》 3.读课题。

二．识读生字，帮助朗读

1、听音频范读。

2、开火车读。

⑴.读音。字音上要多注意“分”、“称”等多音字。读准“盥”“辄”“秽”“冠”等字。

⑵.示范拼读生字，学生跟读正音。

⑶.学生自由拼读生字 3.男女生分读 4.快板配合读 5.填空读

三．朗读感悟，理解其义

1.老师要来做个小小的调查，大家已经是二年级的小朋友了，屠老师想问一下大家，你们平时早晨起床穿衣服是自己完成的吗？是怎么做的？平时的衣服是自己放的吗？整齐吗？有没有特别漂亮的衣服？这些衣服实用吗？

⒉看来大家啊都做得很棒！前几天的庙会啊可热闹了，阿贵和他的三哥也去参加了庙会，可是，阿贵最后却没有去成，到底是为什么呢？我们来看一小段动画，你来帮忙分析分析。（观看视频）

四、学唱做操

1.我们的弟子规除了读，除了背，还可以唱呢，想学吗？全班一起学唱《朝起早》

2.如果配上动作，加上音乐，这就是一套韵律操，今天啊，屠老师就教教大家这套韵律操，想不想一起来动一动？好，先看老师做一遍。很简单哦，想做的一起站起来做一做吧。

播放韵律操视频，学做韵律操，加强记忆 五．集体吟唱，结束新课

第四篇：力行弟子规1

力行《弟子规》总结(一)

2011年12月14日，在校领导的引导下，全体教师开始力行学习《弟子规》细讲精华。对于本次学习，我认为是非常好的一次学习，所以在每天的晨诵过程中我都认真读每一句话，认真理会每一句话。

经过一周的学习，从生活到工作，都给予了我莫大的帮助。工作方面：我开始思考我的教学。《弟子规》传承的是八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。孩子们把《弟子规》背诵的滚瓜烂熟，但却有很少人知道它真正的含义。根据一年级的孩子们的现行特点，让孩子们从感恩开始做起，从点滴的思考自己的学习和生活做起。所以从本周孩子们开始在周记档案上书写自己生活和学习的表现。孩子的内心是最最纯洁的一片圣土！每一位学生的书写都是那样的可爱，那样的真诚。对于住校和不住校的学生而言，每天例行的学习都是几乎一样的，它很快就能把学习上的表现书写下来，但是对于生活一栏，他们的表现是不一样的，住校的孩子们每天都在学校，回家的孩子每天回家都面对着父母。在此环节，每天回家的孩子开始想着生活方面应该为父母做些什么，甚至他们认为生活就是为爸爸妈妈干点什么。这样也不错，能够每天都为父母做些力所能及的事情！而作为住校的孩子，生活方面他真的不知道该写什么了，甚至有的学生把生活一栏也写上了学习。在老师的引导之下，他们开始书写自己为自己做了一些什么，比如洗刷，穿衣服，叠被子洗衣服等等，其实我觉得他们已经很了不起了，有好多住校的学生到现在为止早上还是爸爸妈妈爷爷奶奶一起给穿衣服。对于班内这样的学生，我们几个老师也依依做了正确的引导。总之收获还是很大的。整个一周下来，为了完成任务也好，孩子们还是开始给自己找活干了。家长反映也不错。孩子们开始书写：我给妈妈开门；我给爸爸洗脚；奶奶过生日我吃了蛋糕等等。

每次带领着孩子们回到宿舍，看着他们又找拖鞋又找毛巾的，真是又笑又气，真是一个个小的邋遢。再想想那些在父母怀里的宝贝们，又觉得这帮孩子真棒！还有一次发生了一次喜剧性的事故：又有一次我值班的时候，发现一个学生的牙刷找不到了，于是他就把牙膏放在手上刷牙，那天才刚星期二。我想还有好几天呢，这样怎么行呢。于是到了第二天我从家带来一个牙刷给了他，看起来他还是很高兴的！有牙刷用了。结果刚刚过了一节课，我给他的新牙刷就被他的同桌拆开刷牙了！我又一次苦笑不得，真是一群孩子！幸好现在开始系统的学习《弟子规》了，我相信它肯定能够给我的学习和工作带来更大的帮助。让我更加清楚的明白引领孩子的方向。

再说说生活方面，前几天跟老公吵架了，我的工作被误解了。最近的工作强度比较大一些，比起刚来的时候时间更少了。要复习，要练节目。但是回家陪陪

女儿也是很重要的。我可不想我的宝贝女儿离我生远了。回家赔了女儿一个小时之后，女儿还在床上玩我居然躺在床上睡着了。睡梦中我听见门“砰”的一声，老公抱着女儿出去了，看样子是生气了。不管了，我继续睡吧。就这样积怨积攒里两天之后爆发了。老公嫌我整天接我送我的还不好好陪陪孩子，当然我也很生气！但是想想老公也很辛苦，每天那么早的接我送我，家里的活也一点都不用我操心，全是婆婆包办，我真是应该再忙也要好好陪陪女儿。想到这里，我的心变得越来越宽了。要放以前估计早就开仗了！我相信我点滴的变化都源于《弟子规》的学习和每一次周六例会的学习。每一次很好的学习机会都是新经典学校给予我的。让我更懂得了父母间的关爱，夫妻间的关爱，和母女间的关爱！

淄博宝鑫新经典学校

高 娜

二0一一年十二月十七日

第五篇：弟子规读后感_1范文

弟子规读后感

一个人，如果没有做人的规则，只知道我行我素，那么他就永远不能成为真正的人。然而做人的规则并不是一日两日就可以形成的，那么《弟子规》就是一个很好的教材。谁若照着上面说的去做，便可以成为一名真正的人。

《弟子规》是中国旧时的蒙学课本，相传是李毓秀所作。在7天的国庆长假中，我把它从头到尾读了一遍，它的字里行间都充满着教育力量。读后，我深知要想做一个受人敬重的人，就得有规有矩、有礼貌、尊老爱幼、诚实守信。下面就说一说我感触深的几句话吧。

当读到《弟子规》的第一句时，我就羞愧不已。那句话说：父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。它告诉我们：父母叫的时候，要及时答应，不能慢慢吞吞的。父母交待做什么事情，应该立即去做，不可拖延或者推辞偷懒。我则经常与此相反，父母叫我或者让我做事情的时候，我常常是磨蹭半天才过去，现在想想还真是脸红啊!当我读到兄弟慕，孝在中时，我也无地自容。它告诉我们兄弟姐妹和睦了，父母就会感受到你的孝心，而我却老是把(表)兄弟之间弄得和战场一样，妈妈调节气氛时，还老说妈妈偏心。当我读到凡出言，信为先时，这句话不仅让我想到了社会主义荣辱观，八荣八耻中的以诚实守信为荣，以见利忘义为耻的警言，而且使我更加深了对诚信的理解，我觉得诚信包含两方面：一是对自己，二是对他人。对自己要讲诚信，说的话答应人的事情一应定要履行。对他人也要讲信用。对于自己没有把握做好的事情，不轻易答应他人;答应他人的事情，不管遇到什么困难一定要诺行，要讲信用，不能食言。

总之，读完《弟子规》感觉自己受益匪浅，犹如从头到脚被清泉洗涤了一般，真希望所有的人都能抽时间读一读，或许你也能深深体会我这般被洗涤后的惬意。

最近，读了《弟子规》这本书，真是受益匪浅。

《弟子规》是一本国学教材的书，也是儿童启蒙的经典读物。让我们从思想上树立正确的是非观念，让我们养成良好的习惯。其中，我感受最深的是“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”它的意思是：不论用餐、就座或行走，都应该年长者优先，年幼者在后。这让我想起了三年前的事，那时，我还小，是家里的“小霸王”。只要家里一开钣，我就健步如飞地奔到座位上，一屁股坐了下去，就开始自顾自的吃起来，还没等爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，他们坐下吃饭时，我已经将菜盘给搅得一片狼籍，只剩下一些残羹了。想到这，我真为以前的不懂事而感到羞愧。自从学了《弟子规》后，我懂得了应该如何尊敬长辈，做一个有礼貌的人。之后，每当吃饭时，我总会先把年迈的爷爷、奶奶给搀扶到座位上，等全家人都到齐了，我才开始动筷吃饭。

通过《弟子规》的学习，我还懂得了许许多多的道理，如父母吩咐你的事，你不能拖延;你出门前，要和父母打一声招呼，回来时要面见父母，让他们知道你的习惯，这些虽然都是日常生活中微不足道的小事，但都要我们去认真学习，养成一个良好的习惯。

学习《弟子规》不但可以提高一个人的修养过程，而且还是一个思想升华的过程。我会好好学习其中的道理，时时刻刻来鞭策自己，无论从思想上、品德上、学习上都要努力做得更好。