第一篇:担当素材
• 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于 800字的文章。
(1)习近平同志指出,是否具有担当精神,是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责,这是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。作为党员特别是领导干部,敢于担当,既是党和人民事业的要求,也是共产党人应该具备的政治品格。
(2)国务院总理李克强在自己的首场“总理记者会”上给新一届政府“约法三章”:一是政府性的楼堂馆所一律不得新建;二是财政供养的人员只减不增;三是公费接待、公费出国、公费购车只减不增。“约法三章”用实际行动践行着“己正,才能正人”,不仅表明了新一届政府的反腐决心,更彰显了新政府的担当。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
关于责任和担当的作文素材
责任具有至高无上的价值,它是一种伟大的品格,在所有价值中它处于最高的位置。——爱默生
人生中只有一种追求,一种至高无上的追求——就是对责任的追求。”——科尔顿 治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成。——恽代英 我们不是为自己而生。我们的国家赋予我们应尽的责任。——西塞罗 人类应该努力减少痛苦和残忍:这是我们最重要的责任。——罗曼·罗兰 坚毅而崇高的思想方式,能够使一个人建立起生活目的和认识自己的生活职责。——列夫·托尔斯泰
真理的发现,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤。——克罗齐
友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。——纪伯伦 实力永远意味着责任和危险。——罗斯福 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
共同承担责任等于不负责任。——德国谚语
一个人有责任把这个世界的美好事物同他的邻人分享。——佚名
假如你非常热爱工作,那你的生活就是天堂;假如你非常讨厌工作,你的生活就是地狱。——佚名
责任是社会分工的结果。——责任的起源定义
有些事你不喜欢做,但你又必须去做。这就是责任的全部意义。--英国 查尔斯王子
有两种东西,我们对它们的思考愈是深沉和持久,它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵,这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。--康德 要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。--著名英国小说家毛姆
何谓“担当”?担当是一种态度。它需要我们有“铁肩担道义”的气魄,有舍我其谁的大公大勇之心,不计较得失,不踌躇功过,不在乎流言,让自己成为基石,担当起家庭、社会、民族、国家赋予我们的使命。不躲避、不推诿、不迷失,坦荡荡,此乃大丈夫也。
怎样“担当”?担当需要勇气,更需要行动、能力和智慧。担当不仅仅是匹夫逞一时之勇,莽夫抒一时之气,它更需要我们有敏锐的判断,有坚实的双肩。围绕“担当”如何选材?回溯历史,烛之武、触龙用智慧和巧言来担当国家的危难,司马迁用忍辱负重、用史记来担当历史赋予他的良史之职,谭嗣同用流血为中国之变法担当起自己的历史使命,鲁迅用如椽大笔担当起刺破黑暗的重任。今天,面对国外叫嚣的反华势力,中国人怎样挥舞爱国的大旗,怎样担当起匹夫的责任。面对网络色情泛滥、游戏成灾的现状,青年人应该有怎样的担当。面对父母,面对生活的重负,啃老族是否还在襁褓中嘤嘤啼哭,不识担当为何物。担当是一种行动,面对可以赚得盆满钵的网络游戏,马云用拒绝来“担当”;面对河南农村的艾滋病人和孤童,杜聪用无疆的大爱、陈为军用冷峻的镜头来“担当”;面对韩国首尔崇礼门失火,官员用引咎辞职来“担当”;面对被无辜屠杀的中国人,被屡次掩盖、遗忘的历史,王选用正视来“担当”,张纯如用真相和年轻的生命来“担当”„„太多太多的人用不同的行动高唱着同一首“担当”之歌。
著名作家巴金十二三岁时,就背会几部书了,其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说:“现在有200多篇文章积累在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过,但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓„文章‟究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思议,它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。” “
熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一筹,巴金老人已经告诉我们答案了。
为了完成《本草纲目》的著述,李时珍远出旅行考察实践,上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险,中草药药材丰富的崇山峻岭,都留下他的脚印。白天深山采药,晚上对每一颗药草,从产地、裁培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细致。李时珍辛勤劳动了19年多,记下了数百万字的笔记,经过几士遍的反复修改,终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。
政府的责任:“如果我们没有把事情做好,会让很多新加坡人遭殃。”40岁的新加坡国家发展部部长林勋强说。就如同其他新加坡政治家及高级文官一样,林勋强出身清寒,极珍惜新加坡今天的成就,也对新加坡有着极高的休戚与共感。整个新加坡政府有6万多名文官,主要分成4个等级,其中有200多个管理职文官属第一等级,站在金字塔的最顶端。对于新加坡的未来,他们负有最高的责任。新加坡财政部公共服务署副秘书长陈文发相信,新加坡政府是全世界最诚实的政府。新加坡人民也相信,他们有一个最干净的政府,绝对没有桌下交易。
对人对己,严肃负责:中篇小说《人到中年》的作者谌容一举成名之后,创作态度仍然是很严肃的。据说许多报刊纷纷向她约稿,有人劝她翻箱倒柜,随便拿出过去的一些草稿,只要有她的名字就可以发表。谌容拒绝这样做。她认为那样是对读者不负责任的一种表现。
华歆的义行:《世说新语》载:晋时,华歆、王朗一起乘船逃难,有一陌生人请求搭舟相随。华歆犹豫,王朗说:“船有宽裕,为什么不可带上?”让其登了舟。后强盗追来,为了快跑,王朗想把那人丢下船。华歆却说:“我当时犹豫,正是如此。现既带上人家,岂可着急了扔下不管?”华、王之优劣已昭然矣。
智者的责任:智者广收天下门徒,聚有百余人。每天智者都教他们修身养性,习文练武。弟子们珍惜难得的教育机会,大多刻苦研习,虚心请教。只有一个人不服管教,只知道吃喝玩乐。几年之后,弟子们几乎都掌握了一技之长,声名远播。而那个冥顽不灵者依旧浑浑噩噩,整日里招惹是非,并搅扰师兄师弟们的学业。于是弟子们聚集到一起来找智者:“老师啊,请您开除那个坏蛋吧!”“不行,我要收留他!”弟子们愤怒了:“你要是仍把那个坏蛋留在这里,我们可要集体离开了。”但智者仍强硬地坚持自己的态度。几天后,弟子们果然纷纷离去。十几年后,最顽劣的弟子终于修成正果。
大臣的责任:春秋时,晏婴和穰苴是齐国的两位名臣,分别担任相国和大司马要职,主持政务和军务。一天,齐景公在宫中喝酒时忽感无聊,吩咐侍从拿着酒具,要到晏婴家去接着喝酒。晏婴接到通报,马上穿着朝服,手拿笏牌站在门外,等候齐景公的到来。齐景公还未下车,晏婴就迎上去问道:“诸侯得无有故乎?国家得无有故乎?”当齐景公说明来意后,晏婴说:“安国家定诸侯的事,臣请谋之。至于陪您喝酒的事,您左右有的是人,臣不敢与闻。”齐景公讨了个没趣,只好吩咐改到穰苴家去。不料到门口一看,这位大司马穿盔戴甲,手执长矛,见面就问:“诸侯得无有兵乎?大臣得无有叛者乎?”当齐景公说只是想喝几杯时,被穰苴以与晏婴同样的理由拒绝了。各国诸侯听说这件事后,各自警觉,绝不敢轻易与齐国为敌,因为他们知道齐国有两个擎天大柱。
称职的丞相:汉文帝时,陈平任左丞相。据说有一次汉文帝问他:“全国每年收粮多少?”陈平回答说:“这要问治粟内史。”汉文帝又问他:“全国每年案件有多少?”陈平回答说:“这要问廷尉。”汉文帝见状,就问:“那你管什么?”陈平回答:“丞相管百官。”在这里陈平是个聪明的人,知道自己作为左丞相的职责主要是管百官,而不是钱谷、案件等事。
保守秘密:罗斯福当海军助理部长时,有一天一位好友来访。谈话间朋友问及海军在加勒比海某岛建立基地的事。“我只要你告诉我,”他的朋友说,“我所听到的有关基地的传闻是否确有其事。”这位朋友要打听的事当时是不便公开的,但既是好朋友的相求,那如何拒绝是好呢?只见罗斯福望了望四周,然后压低嗓子向朋友问道:“你能对不便外传的事情保密吗?”“能。”好友急切地回答。“那么,”罗斯福微笑着说,“我也能。”
自己建造的房子:有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得做得一手好活计的木匠走,再三挽留,木匠决心已下不为所动。老板只得答应,但问他是否可以帮忙再建一座房子,老木匠答应了。在盖房过程中,大家都看出来,老木匠的心已不在工作上了。用料也不那么严格,做出的活计也全无往日水准。老板并没有说什么,只是在房子建好后,把钥匙交给了老木匠。“这是你的房子。”老板说,“我送给你的礼物。”老木匠愣住了,同样,他的后悔与羞愧大家也都看出来了。他这一生盖了多少好房子,最后却为自己建了这样一幢粗制滥造的房子。
老鼠和狗:一群老鼠爬上桌子准备偷肉吃,却惊动了睡在桌边的狗。老鼠们同狗商量,说:“你要是不声张,我们可以弄几块肉给你,咱们共享美味。”狗严辞拒绝了老鼠们的建议:“你们都给我滚,要是主人发现肉少了,一定怀疑是我偷吃的,到那时我就会成为案板上的肉了。”
反省历史:据德国《明镜》周刊报道,德国将于今年7月举行仪式,纪念第二次世界大战时期向盟军提供纳粹情报的德国间谍弗里茨•科尔贝。科尔贝是二战期间德国外交部的一名雇员,代号为“乔治•伍德”。他向美国情报机构提供了1600多份情报,并帮助策划了1944年7月20日的刺杀希特勒未遂事件。德国将于今年7月举行纪念这次刺杀行动60周年活动,并向科尔贝表示敬意。作为发动第二次世界大战的国家之一,德国又一次向世人表达了其真诚反省战争错误的宽阔心胸,这不能不让人深表敬佩。
教练引咎辞职:意大利足协召开特别大会,足协主席卡拉罗提出辞职,他的理由是:“在世界杯和输给威尔士的比赛后我依然保住了特拉帕托尼的帅位,因此我辞职。”这一举动表明卡拉罗是一个敢于负责任的人。
第二篇:作文素材:责任和担当
责任具有至高无上的价值,它是一种伟大的品格,在所有价值中它处于最高的位置。——爱默生 人生中只有一种追求,一种至高无上的追求——就是对责任的追求。”——科尔顿 治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成。——恽代英 我们不是为自己而生。我们的国家赋予我们应尽的责任。——西塞罗 人类应该努力减少痛苦和残忍:这是我们最重要的责任。——罗曼·罗兰
坚毅而崇高的思想方式,能够使一个人建立起生活目的和认识自己的生活职责。——列夫·托尔斯泰 真理的发现,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤。——克罗齐 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。——纪伯伦 实力永远意味着责任和危险。——罗斯福 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武 共同承担责任等于不负责任。——德国谚语
一个人有责任把这个世界的美好事物同他的邻人分享。——佚名
假如你非常热爱工作,那你的生活就是天堂;假如你非常讨厌工作,你的生活就是地狱。——佚名 责任是社会分工的结果。——责任的起源定义
有些事你不喜欢做,但你又必须去做。这就是责任的全部意义。--英国 查尔斯王子
有两种东西,我们对它们的思考愈是深沉和持久,它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵,这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。--康德
要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。--著名英国小说家毛姆
美国总统林肯 21岁那年,在一家商店里当雇员。一天,一位老妇人来买纺织品,由于一时大意,他多收了老妇人12美分。当发现后,在当晚,他赶了六英里的路,将多收的钱还给了老妇人。书中写道:“工作无小事,责任体现在细节中,负责任就是从细节做起。
美国总统罗纳德·里根 一个11岁的美国男孩在踢足球时,不小心将邻居家的玻璃打碎,邻居愤怒不已,向他索赔12。5美元。这12。5美元在当时可谓是天文数字,足够买下125只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲,并且忏悔。见儿子为难的样子,父亲拿出了12。5美元,说:“这笔钱是我借给你的,一年后要分毫不差的还给我。”男孩赔了钱之后,便开始艰苦地打工。终于,经过半年的努力,他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的。他还回忆说:“通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了到底什么是责任。”
1982年5月28日,一列火车向关内行驶,一位铁路工人把起道机放在路线上,没拿下来,便去买冰棍。结果造成了震惊中外的火车翻车事故。造成10节车厢报废。三名旅客丧生。这次事故,原因无疑是这位工人没有尽自己的义务和责任。
为社会贡献,是一种责任。俄国优秀的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业,并取得了巨大成就。他病逝前,早已决定将自己的遗体捐献供医学解剖用,并内定了解剖医师。临终前,他对那位医师说:“你还记得我们之间的约定吗?,你在负责解剖我的尸体时,请注意我的肠胃,我身体的毛病,八成是发生在那里。”
一名公交车司机行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,做了三件事:
——把车缓缓地停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;
——把车门打开,让乘客安全地下了车;
——将发动机熄火,确保了车和乘客、行人的安全。
他做完了这三件事,安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全,所有的大连人都记住了他的名字。
一位美国意大利移民叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产,储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。” 偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:“现在我终于无债一身轻了。”
青年马克思曾说:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,我们就不会被它的重负所压倒,因为这是为全人类所做出的牺牲;那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时,但将永远存在,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”(马克思17岁时作《青年在选择职业时的考虑》)
前人有云:“天下兴亡,匹夫有责”。然而在那个醉生梦死,内忧外患的屈辱年代,能被此话警醒而站起的人有几何?戊戌变法,一举天下惊。他铭记匹夫之责,把满腔的热血注入变法运动。倡民主,兴民权;习西学,学西政;追平等,求自由;„„倘若国人仍旧迷茫,就让我来负责扶起国家的脊梁吧!他在心中嘶喊。当他以为自己终于能为国家尽责出力之时,保守党却一道杀令,把变法扼杀在襁褓中。拒绝了咫尺的生存之机,他身陷囹圄挥毫曰“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”;屹立在腐臭的菜市街口,他潇洒转身狂笑道“有心杀贼,无力回天”。在面对生死的两个瞬间,谭嗣同毫不犹豫地选择了对国家的责任,即使是死,他也觉得,快哉、快哉!
为百年老桥发传真 据《广州日报》报道,提供建造海珠桥钢材的英国某企业向市政部门发来传真,提醒海珠桥的钢材已经有100年历史,现已进入疲劳期,如继续使用则建议进行疲劳强度的测试,并根据测试结果进行加固。又据介绍,海珠桥一直都是广州市工程安全质量监督的重点,已纳入广州市桥梁安全监测网,桥梁上都设有数据采集点,进行24小时监测。目前市政部门正加紧制定疲劳测试方案。
“最牛希望小学”震后无恙 据《新快报》2008年5月19日、20日报道,在汶川大地震中,距离北川县城仅15里路的邓家海元村山中的刘汉希望小学顽强地存活了下来,不仅教学楼丝毫没有垮塌,而且该校483名小学生及教职工都奇迹般地全部撤离。网友发帖称其为“史上最牛的希望小学”,该帖引发强烈反响,网友们纷纷“向建这座楼的施工者致敬”。出资捐赠这所学校的是汉龙集团,经办监理学校修建工程的人是当时的集团办公室主任。这位不愿透露姓名的主任讲述了十年前督办过程中发生的故事。
十年前的某一天,他在监理工程中发现施工公司的水泥有问题,含泥土太多,就要求施工公司老总必须把沙子里的泥冲干净,也不能用扁平的石子。从建筑专业而言,扁平石子混在水泥中,水泥结实度会大打折扣。他对施工队大发雷霆,硬是让他们把沙子里的泥冲干净,把扁平石头全部拣走。还有一次是在会议当中,他在追问工期拖延时,发现施工公司负责人眼神不对,才得知原来是有关方面的款项没有及时到位。按捐赠原则,企业捐款必须先到当地有关部门,再由有关部门把企业的钱下发到施工公司中去,但施工公司并没有从有关部门及时拿到钱。于是这位主任又发火了,穷追不舍,终于让款项到位。最后是在奠基仪式上,由于某个原因工期又得拖延,×先生再次大发雷霆,他找到有关部门,据理力争,9月19日,学校终于平出一块崭新漂亮的操场,而那块操场,就是十年后483名学生逃生的地方。
短道速滑赛场上,面对劲敌——三位韩国队选手同时进入决赛,在所有人都认为金牌肯定收入韩国队囊中时,周洋却奇迹般地创造了中国的历史。孤军奋战,难免会感到胆怯,是什么让周洋在如此不利的情况下一鼓作气,勇往直前呢?是为国家争光的责任,是爱国的心。国家永远跟我们的心连在一起,而我们要的做的仅仅是扛起自己的责任,勇敢地向前迈进,奔向梦想的终点。
王顺友,一个马班邮路的普通投递员。20年来,他一个人跋山涉水、风餐露宿,游走在雪域高原上,将党和政府的温暖和时代发展的声音不断地传送到雪域高原的村村寨寨,把党和各族群众的心紧紧地连在了一起。正是有了将每一封信送到收信人手中的责任,他学会了负责,像雪鸟一样静静地站在雪后的原野上,为冬天展现一丝温暖。
滕子京,一个仕途不顺的普通官员。宦海浮沉,但他并没因为被降职而丧失志气,他听到了百姓的呼唤,负起了身为太守的责任,才有“政通人和,百废俱兴”的成就,深受百姓爱戴。他学会了责任,像大树一样努力地扩张自己的枝叶,为夏天送去一片绿荫。岳阳楼上,范仲淹难抑心潮的荡漾,放声高喊:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。面对高官厚禄,他仍不为所动,坚守边疆,承担起保卫国家的责任。试问这种忧国忧民的情怀有谁能超越呢?是什么让范仲淹能有如此大的勇气,放弃名利,继续镇守边关呢?是为了国家繁荣富强的责任,是对国家的热爱。虽未能成为宰相,但其成就和名声,仍不逊于史上任何一位身居相位的人。在营救驻伊朗美国大使馆人质的作战计划失败后,当时美国总统吉米•卡特在电视里郑重声明:”一切责任在我。”仅仅因为上面那句话,卡特总统的支持率骤然上升了10%以上。类似的例子还有,杜鲁门当美国总统的时候,在办公室挂了一个牌子:”责任到此为止”。
查尔斯.詹姆斯.福克斯是英国著名政治家,他以“言而有信”获得了政界较高的赞誉。
美国最著名的陆军军官学校 西点军校的座右铭只有三个字:责任、荣誉和国家。这所纪律严明、竞争无处不在的学校,理念就是:一个负责任的军官才是有竞争力的军官,有竞争力的军官才能为荣誉和国家而战。
80年后的一封信:20世纪末,武汉市中心6层的景明大楼收到一封来自英国的信函,信函提示这幢大楼的设计使用年限为80年,现已到期,提请注意。落款为这幢大楼当年的建筑设计事务所。
何谓“担当”?担当是一种态度。它需要我们有“铁肩担道义”的气魄,有舍我其谁的大公大勇之心,不计较得失,不踌躇功过,不在乎流言,让自己成为基石,担当起家庭、社会、民族、国家赋予我们的使命。不躲避、不推诿、不迷失,坦荡荡,此乃大丈夫也。
怎样“担当”?担当需要勇气,更需要行动、能力和智慧。担当不仅仅是匹夫逞一时之勇,莽夫抒一时之气,它更需要我们有敏锐的判断,有坚实的双肩。
围绕“担当”如何选材?回溯历史,烛之武、触龙用智慧和巧言来担当国家的危难,司马迁用忍辱负重、用史记来担当历史赋予他的良史之职,谭嗣同用流血为中国之变法担当起自己的历史使命,鲁迅用如椽大笔担当起刺破黑暗的重任。今天,面对国外叫嚣的反华势力,中国人怎样挥舞爱国的大旗,怎样担当起匹夫的责任。面对网络色情泛滥、游戏成灾的现状,青年人应该有怎样的担当。面对父母,面对生活的重负,啃老族是否还在襁褓中嘤嘤啼哭,不识担当为何物。担当是一种行动,面对可以赚得盆满钵的网络游戏,马云用拒绝来“担当”;面对河南农村的艾滋病人和孤童,杜聪用无疆的大爱、陈为军用冷峻的镜头来“担当”;面对韩国首尔崇礼门失火,官员用引咎辞职来“担当”;面对被无辜屠杀的中国人,被屡次掩盖、遗忘的历史,王选用正视来“担当”,张纯如用真相和年轻的生命来“担当”……太多太多的人用不同的行动高唱着同一首“担当”之歌。
著名作家巴金十二三岁时,就背会几部书了,其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说:“现在有200多篇文章积累在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过,但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓„文章‟究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思议,它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。” “熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一筹,巴金老人已经告诉我们答案了。
为了完成《本草纲目》的著述,李时珍远出旅行考察实践,上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险,中草药药材丰富的崇山峻岭,都留下他的脚印。白天深山采药,晚上对每一颗药草,从产地、裁培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细致。李时珍辛勤劳动了19年多,记下了数百万字的笔记,经过几士遍的反复修改,终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。
政府的责任:“如果我们没有把事情做好,会让很多新加坡人遭殃。”40岁的新加坡国家发展部部长林勋强说。就如同其他新加坡政治家及高级文官一样,林勋强出身清寒,极珍惜新加坡今天的成就,也对新加坡有着极高的休戚与共感。整个新加坡政府有6万多名文官,主要分成4个等级,其中有200多个管理职文官属第一等级,站在金字塔的最顶端。对于新加坡的未来,他们负有最高的责任。新加坡财政部公共服务署副秘书长陈文发相信,新加坡政府是全世界最诚实的政府。新加坡人民也相信,他们有一个最干净的政府,绝对没有桌下交易。
对人对己,严肃负责:中篇小说《人到中年》的作者谌容一举成名之后,创作态度仍然是很严肃的。据说许多报刊纷纷向她约稿,有人劝她翻箱倒柜,随便拿出过去的一些草稿,只要有她的名字就可以发表。谌容拒绝这样做。她认为那样是对读者不负责任的一种表现。
华歆的义行:《世说新语》载:晋时,华歆、王朗一起乘船逃难,有一陌生人请求搭舟相随。华歆犹豫,王朗说:“船有宽裕,为什么不可带上?”让其登了舟。后强盗追来,为了快跑,王朗想把那人丢下船。华歆却说:“我当时犹豫,正是如此。现既带上人家,岂可着急了扔下不管?”华、王之优劣已昭然矣。
智者的责任:智者广收天下门徒,聚有百余人。每天智者都教他们修身养性,习文练武。弟子们珍惜难得的教育机会,大多刻苦研习,虚心请教。只有一个人不服管教,只知道吃喝玩乐。几年之后,弟子们几乎都掌握了一技之长,声名远播。而那个冥顽不灵者依旧浑浑噩噩,整日里招惹是非,并搅扰师兄师弟们的学业。于是弟子们聚集到一起来找智者:“老师啊,请您开除那个坏蛋吧!”“不行,我要收留他!”弟子们愤怒了:“你要是仍把那个坏蛋留在这里,我们可要集体离开了。”但智者仍强硬地坚持自己的态度。几天后,弟子们果然纷纷离去。十几年后,最顽劣的弟子终于修成正果。
大臣的责任:春秋时,晏婴和穰苴是齐国的两位名臣,分别担任相国和大司马要职,主持政务和军务。一天,齐景公在宫中喝酒时忽感无聊,吩咐侍从拿着酒具,要到晏婴家去接着喝酒。晏婴接到通报,马上穿着朝服,手拿笏牌站在门外,等候齐景公的到来。齐景公还未下车,晏婴就迎上去问道:“诸侯得无有故乎?国家得无有故乎?”当齐景公说明来意后,晏婴说:“安国家定诸侯的事,臣请谋之。至于陪您喝酒的事,您左右有的是人,臣不敢与闻。”齐景公讨了个没趣,只好吩咐改到穰苴家去。不料到门口一看,这位大司马穿盔戴甲,手执长矛,见面就问:“诸侯得无有兵乎?大臣得无有叛者乎?”当齐景公说只是想喝几杯时,被穰苴以与晏婴同样的理由拒绝了。各国诸侯听说这件事后,各自警觉,绝不敢轻易与齐国为敌,因为他们知道齐国有两个擎天大柱。
称职的丞相:汉文帝时,陈平任左丞相。据说有一次汉文帝问他:“全国每年收粮多少?”陈平回答说:“这要问治粟内史。”汉文帝又问他:“全国每年案件有多少?”陈平回答说:“这要问廷尉。”汉文帝见状,就问:“那你管什么?”陈平回答:“丞相管百官。”在这里陈平是个聪明的人,知道自己作为左丞相的职责主要是管百官,而不是钱谷、案件等事。
保守秘密:罗斯福当海军助理部长时,有一天一位好友来访。谈话间朋友问及海军在加勒比海某岛建立基地的事。“我只要你告诉我,”他的朋友说,“我所听到的有关基地的传闻是否确有其事。”这位朋友要打听的事当时是不便公开的,但既是好朋友的相求,那如何拒绝是好呢?只见罗斯福望了望四周,然后压低嗓子向朋友问道:“你能对不便外传的事情保密吗?”“能。”好友急切地回答。“那么,”罗斯福微笑着说,“我也能。”
自己建造的房子:有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得做得一手好活计的木匠走,再三挽留,木匠决心已下不为所动。老板只得答应,但问他是否可以帮忙再建一座房子,老木匠答应了。在盖房过程中,大家都看出来,老木匠的心已不在工作上了。用料也不那么严格,做出的活计也全无往日水准。老板并没有说什么,只是在房子建好后,把钥匙交给了老木匠。“这是你的房子。”老板说,“我送给你的礼物。”老木匠愣住了,同样,他的后悔与羞愧大家也都看出来了。他这一生盖了多少好房子,最后却为自己建了这样一幢粗制滥造的房子。
老鼠和狗:一群老鼠爬上桌子准备偷肉吃,却惊动了睡在桌边的狗。老鼠们同狗商量,说:“你要是不声张,我们可以弄几块肉给你,咱们共享美味。”狗严辞拒绝了老鼠们的建议:“你们都给我滚,要是主人发现肉少了,一定怀疑是我偷吃的,到那时我就会成为案板上的肉了。”
反省历史:据德国《明镜》周刊报道,德国将于今年7月举行仪式,纪念第二次世界大战时期向盟军提供纳粹情报的德国间谍弗里茨•科尔贝。科尔贝是二战期间德国外交部的一名雇员,代号为“乔治•伍德”。他向美国情报机构提供了1600多份情报,并帮助策划了1944年7月20日的刺杀希特勒未遂事件。德国将于今年7月举行纪念这次刺杀行动60周年活动,并向科尔贝表示敬意。作为发动第二次世界大战的国家之一,德国又一次向世人表达了其真诚反省战争错误的宽阔心胸,这不能不让人深表敬佩。
新航的态度值得赞扬:新航SQ006班机,10月31日晚在台湾中正机场撞毁事件,令举国震惊。三天以后,台湾行政院飞行安全委员会发表对失事原因初步调查的结果,相信也令国人以及所有关心新航的人惊奇不已,许多人初闻这个调查结果,甚至可能感到半信半疑。台湾行政院飞安委员会初步调查的结论是,SQ006班机是从一条错误的跑道起飞。换句话说,是人为的疏失或错误,酿成了这场伤亡惨重的大悲剧。虽然如此,台湾飞安委员会的初步调查结果,并没有解答所有明显存在的问题,比如说,SQ006究竟是在怎样的情况下,进入错误的跑道:一条关闭的跑道怎么会让飞机进入,飞机场当局当时怎么会完全不知其事;看到SQ006进入错误跑道的另外两架班机的机师,怎么会没有马上通知控制台,眼巴巴看着悲剧发生?台湾的调查工作还在进行,相信几乎人人心中都有的这些疑团迟早都会解开,但新航在台湾飞安委员会公布了这样的初步调查结果以后,马上宣布完全接受班机进错跑道的结论,并郑重表明愿意承担一切责任的态度,却无疑是值得赞扬的。
主教练引咎辞职:意大利足协召开特别大会,足协主席卡拉罗提出辞职,他的理由是:“在世界杯和输给威尔士的比赛后我依然保住了特拉帕托尼的帅位,因此我辞职。”这一举动表明卡拉罗是一个敢于负责任的人。
承担责任的总统:美国的杜鲁门总统,曾在他的桌子上摆了一个牌子,就是我们打麻将的时候用作发牌标示的,在英谚里面,表示把问题丢给别人。杜鲁门总统把这句名言放在他的桌上,意味着问题到此为止,就是你只要找到我,我就不能再推了。这同样表明杜鲁门总统是一个敢于负责的总统。
自贬丞相:诸葛亮在失街亭之后,不仅挥泪斩了自己一向信任的马谡,而且自贬丞相之职,这表明他是一个勇于承担责任的人。
医生脱岗,病人亡故:1996年9月30日上午10时许,河南省博爱县制药厂退休工人李明金到博爱县人民医院第一门诊部就诊。门诊部冯春林医生诊断李明金为脑栓塞、冠心病、贫血。随后病人接受输液治疗。中午12时,冯医生下班,将李明金的病况转告于值班医生皇甫汉良。12时50分,皇甫汉良到街上吃饭。此时李明金病情加剧,便让妻子呼喊医生,楼道里却无一人到场。如此反复呼叫多次,医护人员还是无一人出现。李辗转反侧,痛苦异常。待门诊部司药闻讯赶到街上叫来值班医生皇甫汉良时,李明金已经气绝身亡。
野蛮装卸损失大:1985年6月,从上海运到北京的1500多台电冰箱经北京东郊火车站野蛮装卸,其中1/3以上的电冰箱遭到不同程度的损坏。该站货运人员明知本站缺乏这种装卸所需要的小吊车,却仍然下达了卸货指令。装卸人员也不按要求作业,有的任意放倒冰箱,有的重扔重碰,有的竟站立在电冰箱上装卸,结果造成十分严重的损失。北京东郊火车站的这次装卸事故,受到了社会舆论的强烈谴责,严重影响到该站的服务形象,影响到该站在用户中的声誉。
不负责任酿惨祸:1982年5月28日,一列旅客列车从东北驶向关内的途中,就是因为一个20岁的铁路工把起道机放在线路上没有拿下来,便擅自离开岗位去买冰棍吃,造成了一起震惊中外的列车翻车事故。这次事故使10节车厢报废,3名旅客丧生,给国家造成119万元的经济损失。这次事故,无疑是由于这个青年工人玩忽职守造成的。
不负责任的玩笑:西方有愚人节,这天可以开些玩笑。而纽约的一家报纸竟跟大作家马克•吐温开了个太过分的玩笑,这家报纸报道:“马克•吐温×月×日辞世了。”当马克•吐温亲自迎来那些吊唁的朋友时,许多人又惊讶,又气愤,大家纷纷谴责那家不负责任的报纸。但是马克•吐温一点也不发火,他诙谐地说:“报纸说我死是千真万确的,不过把日期提前了一些。”
下水道井盖被盗的后果:有些城市街道的下水道井盖被人偷盗后,由于城管工作人员没有及时将下水道重新盖好,致使多名儿童失足陷落而丧生,这该是多么惨痛的教训啊!
鲁迅改稿:鲁迅先生提倡写文章“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜”。他自己身体力行着这一主张,直到生命的最后一刻。在他生命的最后两天中所写的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上,清楚地表现了这一点。当时,他“已经没有力气了”,但他仍坚持修改,在这篇最终未能完成的仅有2600多字的短短文稿中,修改的痕迹竟达53处之多。
陈金水献身祖国气象事业:陈金水从气象学院毕业后,离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。在卧室里悬挂着“祖国的气象事业高于一切”的横幅,以表明自己的心迹。他是这样说也是这样做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活环境极为艰苦,终年积雪,万里无人。由于低压高寒,他吃不上煮熟的饭,吃不到新鲜蔬菜。由于缺氧,落下了心血管疾病。他为青藏高原的气象事业,做出了开创性的贡献。
居里夫妇献身科学事业:1898年,居里夫妇便在一间极为简陋的房子里开始提炼镭的工作。矮小破旧的实验室里,铁屑飞扬,蒸气熏人。患着结核病的居里夫人,从早到晚忙个不停:翻倒矿石,倾倒溶液,搅拌冶锅„„有时忙得连饭也顾不上吃。每到了晚上居里夫妇累得精疲力竭。经过三年零九个月的艰苦努力,终于从400吨铀沥青矿、1000吨化学药品和800吨水中,提炼出1克纯镭,居里夫人的体重却减少了14斤。镭的提炼成功,震动了世界。法国要授予他们勋章,有的要出高价买他们的专利。居里夫妇公开宣布:不要勋章,也不卖专利,技术公开。
第三篇:担当演讲稿素材
在社会中生活,我们会扮演不同的角色,而往往每一种角色都伴随着一份责任而存.正因为有了责任,我们才有了动力;也正因为这种动力我们才能不断前进,我们方能享受到尽责的快乐。
无论是可歌可泣的英雄故事,还是默默付出的平凡生活,都能体现出责任的意义。
在5.12汶川地震当天,那里失去了很多优秀年轻的教师,在生死存亡的危难时刻,他们没有丝毫的犹豫,他们生命中最后的姿势都是把自己当做支撑物去撑起身下孩子们小小的生存空间,用血肉之躯为他们的学生牢牢的把守住了生命之门。他们这是用珍贵生命诠释了责任的沉重。
再说说我们身边的事情,前几天市里降雨不断,就在我接女儿回家的时候,女儿突然指着路中间问:爸爸,你看那个警察叔叔全身都被雨淋透了,他怎么还不回家呀?我笑着告诉她,如果那个警察叔叔回家了,这里的交通就会混乱,这条路上所有的人都要好久才能回到家。在生活中这样平凡的付出很多很多,而这些人,正是用他们兢兢业业、任劳任怨、默默无闻的工作彰显了责任的份量,让我们知道什么是责任!而我们是否担当起了自己的责任呢?
从小了说,我们每个人的身边都有亲情、爱情、友情的环绕。那么对亲情的倾注我们付出了多少、对爱情的关注我们投入了多少、对友情的帮助我们又做出了多少?往大点说我们是否有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀;是否有“赴汤蹈火,舍己为人”的壮举;又是否有“两肋插刀,舍生取义”的豪情呢?
梁启超曾说过:人生最苦的事,莫过于身上背着一种未来的责任,当我们来到这个世界上时,就注定了我们要承担的,不可推卸的某种责任。它不是一个甜美的字眼,它仅有的是岩石般的冷峻;它只会改变,不会消失。
如此富有哲理的一句话引发我深深的思考:责任是一种勇气,更是一种胆略和气魄,责任是一种能力,更是一种实力和信心,责任是一种操守,更是一种忠诚和无私。责任是人生的基石,一个人想要在社会上立足,就应当有责任的意识,无论在生活上,还是在工作中,都要提醒自己做一个负责任的人,无论什么时候,都要牢记自己的责任。只有有责任意识的人,才能有能力干好本职工作,才能助力社会发展。
两年前,当沉浸在昨日浮华中的濮阳,在一轮轮赶超的步伐中被甩在后面的时候,当我们城市名片被满足现状,安于享受的状态蒙上一层厚厚灰尘的时候。“一创双优”犹如一把划破长空的利剑,为建设富裕、和谐、美丽新濮阳指明了方向。变观念、优环境、改作风、讲担当、促赶超。全市上下人心思变、人心思干、人心思发展。短短两年时间,濮阳发展风生水起,赶超如火如荼,经济发展蒸蒸日上,大事要事捷报频传,城乡面貌日新月异,人民生活幸福安康。这难道不是全市人民积极履职,敢于担当的成果吗?
同志们,天下兴亡,匹夫有责。濮阳兴衰,我的责任。濮阳的未来更是与我们每一个人息息相关。让我们手挽手肩并肩,为家园的建设挥洒汗水,为龙都的崛起燃烧激情,为实现我们的濮阳梦承担起自己神圣的责任!
在社会中生活,我们会扮演不同的角色,而往往每一种角色都伴随着一份责任而存.正因为有了责任,我们才有了动力;也正因为这种动力我们才能不断前进,我们方能享受到尽责的快乐。
无论是可歌可泣的英雄故事,还是默默付出的平凡生活,都能体现出责任的意义。
在5.12汶川地震当天,那里失去了很多优秀年轻的教师,在生死存亡的危难时刻,他们没有丝毫的犹豫,他们生命中最后的姿势都是把自己当做支撑物去撑起身下孩子们小小的生存空间,用血肉之躯为他们的学生牢牢的把守住了生命之门。他们这是用珍贵生命诠释了责任的沉重。
再说说我们身边的事情,前几天市里降雨不断,就在我接女儿回家的时候,女儿突然指着路中间问:爸爸,你看那个警察叔叔全身都被雨淋透了,他怎么还不回家呀?我笑着告诉她,如果那个警察叔叔回家了,这里的交通就会混乱,这条路上所有的人都要好久才能回到家。在生活中这样平凡的付出很多很多,而这些人,正是用他们兢兢业业、任劳任怨、默默无闻的工作彰显了责任的份量,让我们知道什么是责任!
而我们是否担当起了自己的责任呢?
从小了说,我们每个人的身边都有亲情、爱情、友情的环绕。那么对亲情的倾注我们付出了多少、对爱情的关注我们投入了多少、对友情的帮助我们又做出了多少?往大点说我们是否有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀;是否有“赴汤蹈火,舍己为人”的壮举;又是否有“两肋插刀,舍生取义”的豪情呢?
梁启超曾说过:人生最苦的事,莫过于身上背着一种未来的责任,当我们来到这个世界上时,就注定了我们要承担的,不可推卸的某种责任。它不是一个甜美的字眼,它仅有的是岩石般的冷峻;它只会改变,不会消失。
如此富有哲理的一句话引发我深深的思考:责任是一种勇气,更是一种胆略和气魄,责任是一种能力,更是一种实力和信心,责任是一种操守,更是一种忠诚和无私。责任是人生的基石,一个人想要在社会上立足,就应当有责任的意识,无论在生活上,还是在工作中,都要提醒自己做一个负责任的人,无论什么时候,都要牢记自己的责任。只有有责任意识的人,才能有能力干好本职工作,才能助力社会发展。
两年前,当沉浸在昨日浮华中的濮阳,在一轮轮赶超的步伐中被甩在后面的时候,当我们城市名片被满足现状,安于享受的状态蒙上一层厚厚灰尘的时候。“一创双优”犹如一把划破长空的利剑,为建设富裕、和谐、美丽新濮阳指明了方向。变观念、优环境、改作风、讲担当、促赶超。全市上下人心思变、人心思干、人心思发展。短短两年时间,濮阳发展风生水起,赶超如火如荼,经济发展蒸蒸日上,大事要事捷报频传,城乡面貌日新月异,人民生活幸福安康。这难道不是全市人民积极履职,敢于担当的成果吗?
同志们,天下兴亡,匹夫有责。濮阳兴衰,我的责任。濮阳的未来更是与我们每一个人息息相关。让我们手挽手肩并肩,为家园的建设挥洒汗水,为龙都的崛起燃烧激情,为实现我们的濮阳梦承担起自己神圣的责任!
古语说,大事难事看担当,顺境逆境看襟怀。面对任务和困难,敢于担当,勇于担当,这是一名领导干部具有强烈事业心的表现。作为一名领导干部,岗位赋予了我们神圣使命,组织为我们提供了广阔舞台,人民对我们寄予厚望,我们必须身先士卒、敢作敢为,对该做的事,顶着压力也要干;对应负的责任,迎着风险也要闯。我们每一位领导干部必须胸怀强烈的事业心和责任感,工作中勇于担重任、扛大梁,只有这样,才能锻造出一只勇于担当、敢打硬仗、敢啃硬骨头的钢铁队伍。只有这样的队伍,才能带领大家披荆斩棘、乘风破浪,在全市竞相发展的大潮中率先实现跨越赶超、突破发展。
第四篇:关于担当精神和责任的素材
事实论据
1、鲁迅改稿: 鲁迅先生提倡写文章“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜”。他自己身体力行着这一主张,直到生命的最后一刻。在他生命的最后两天中所写的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上,清楚地表现了这一点。当时,他“已经没有力气了”,但他仍坚持修改,在这篇最终未能完成的仅有 2600多字的短短文稿中,修改的痕迹竟达53处之多。
2、陈金水献身祖国气象事业:陈金水从气象学院毕业后,离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。在卧室里悬挂着“祖国的气象事业高于一切”的横幅,以表明自己的心迹。他是这样说也是这样做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活环境极为艰苦,终年积雪,万里无人。由于低压高寒,他吃不上煮熟的饭,吃不到新鲜蔬菜。由于缺氧,落下了心血管疾病。他为青藏高原的气象事业,做出了开创性的贡献。
3、居里夫妇献身科学事业:1898 年,居里夫妇便在一间极为简陋的房子里开始提炼镭的工作。矮小破旧的实验室里,铁屑飞扬,蒸气熏人。患着结核病的居里夫人,从早到晚忙个不停:翻倒矿石,倾倒溶液,搅拌冶锅„„有时忙得连饭也顾不上吃。每到了晚上居里夫妇累得精疲力竭。经过三年零九个月的艰苦努力,终于从400吨铀沥青矿、1000吨化学药品和800吨水中,提炼出1克纯镭,居里夫人的体重却减少了14斤。镭的提炼成功,震动了世界。法国要授予他们勋章,有的要出高价买他们的专利。居里夫妇公开宣布:不要勋章,也不卖专利,技术公开。
4、敢于承担责任的足球主教练:德国国家足球队的总教练沃勒尔和法国总教练桑蒂尼选择了主动辞职,意大利队总教练特拉帕托尼和西班牙队塞斯也没有继续干下去的意思,他们明白自己的工作没有做到最好。因此用辞职的方式来表明自己愿意承担责任。实际上,勇于承担责任的人让人尊敬。
5、勇于承担责任的卡特总统:在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失败后,当时美国总统吉米?卡特即在电视里郑重声明:“一切责任在我。”仅仅因为上面那句话,卡特总统的支持率骤然上升了10%以上。做下属的最担心的就是做错事,特别是花了很多精力又出了错,而在这个时候,老板来了句“一切责任在我”,那对这个下属又会是何种心境?卡特总统的例子说明:下属对一个领导的评价,往往决定于他是否有责任感,勇于承担责任不仅使下属有安全感,而且也会使下属进行反思,反思过后会发现自己的缺陷,从而在大家面前主动道歉,并承担责任。6、20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产,储户失支了存款。当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有,但在道义,我有责任,我应该还钱。”
道理论据 1.一个成功的人必然具备某些条件。其中之意是责任感。
2.固然,聪明、才智、学识、机缘等等,都是促成一个人成功的必要因素;但假如缺乏了责任感,他仍是不会成功的。3.一个没有责任感的人,在工作时一定不会认真,对他的工作是否有成绩也不会喊细心地去检讨,也不愿去承担这工作成败的后果。他容易有推委的倾向,也比较懒惰和贪玩。他的聪明或许足可掩盖他工作上的事物或不圆满之处,在上级面前也很容易获得通过,甚至由于他的聪明圆滑,长于应酬,还可获得加薪或升级。但只因他缺少一种真正的责任感,日久天长,他的工作总难免因一再的疏漏而发生不良的后果。他由聪明圆滑而得来的信任也必不能维持久长。
4.我们相信,一个人即使聪明才智差一点,但假如他肯对工作负责,成功得计会也必定比只有聪明才智而无责任感得人要多。
5.对工作需要有责任感,对学业亦然。特别是对自己真正有兴趣,而打算做为终身事业的有关课程,更是要认真负责的去研读。单是用功,并不一定是有责任感。用功有时是为了考试,为了名次,为了学位或虚荣;真正的责任感应该是为了自己求知。为学业能做到这一点,学问就变成乐趣了。
6.一个人的责任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表现出他的忠诚与负责。我们看一个人是否每天下班以前,把他的办公桌整理清爽;师傅肯把掉在地上的字纸随手捡起来;是否守时;当他有错误的时候,师傅勇于承认,立刻弥补;还是希图狡赖,委过别人,这不仅反映一个人的品德,也可预卜一个人的成败。7.当你一天工作完了之后,你是否习惯去检讨一下它的成败得失呢?如果你有这项习惯,你就是一个负责的人了。因为惟有在检讨之后,你才可以发现错误或疏漏,才可及时去改正,或做下次工作的参考。事后的检讨是进步的来源,它并不是要你去做无益的追悔,而是要你从中获得可贵的经验。
8.对于工作,一时的热忱容易,持久的热忱困难。短暂的成功容易,持续的成功困难。必须时时求新,日日求进,避免自足自满。能够把工作视为与自己荣辱相关,祸福与共,才是真正了解成功之乐的人。
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
■作为确定的人,现实的人,你就有规定、就有使命、就有任务,至于你是否意识到这一点,那是无所谓的。(马克思)
■自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”,又说,“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。(恩格斯)
■在他握有意志的完全自由去行动时,他才能对他的这些行为负完全责任。(马克思)
■没有无义务的权利,也没有无权利的义务。(马克思)
■全心全意位人民服务是我们党的根本宗旨,密切联系群众是我们党的优良作风。在革命战争年代,我们党能够赢得人民群众的衷心拥护,就在于党以自己的实际行动表明,它是为人民利益而斗争的。(江泽民)
■世界上有许多事情必须做,但你不一定喜欢做,这就是责任的涵义。
■如果他要进行选择,他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。(马克思)
■人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候,才会产生。(马克思)
■鞠躬尽瘁,死而后己。(诸葛亮)
■明天人之际,通古今之变。(司马迁)
■自己无论怎样进步,不能使周围的人们随着进步,这个人对社会的贡献是极其有限的,绝不以‘孤独’、‘进步’为满足,必须负担责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。(邹韬奋)
■责任心就是关心别人,关心整个社会。有了责任心,生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验,是对文明的至诚。它表现在对整体,对个人的关怀。这就是爱,就是主动。(穆尼尔.纳素)
■“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。”“有无责任心,将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”(托尔斯泰)
■当仁不让。(孔子)
■铁肩担道义。(李大钊)
■敬业乐群(《礼记?学记》)
■敬者何?不怠慢、不放荡之谓也。(朱熹)
■良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。(荀子)
■敬字工夫,乃是圣门第一义„„无事时,敬在里面;有事时,敬在事上,有事无事,吾之敬未尝间断。(朱熹)
■业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)
担当
人生是一种担当,承载起那一切的勇气是一种人格的迸发。(谋篇布局纲举目张,论点统率全文。)敢于担当的人生,书写着伟大,镌刻着璀璨。
担当,是为己、为人、为国的不朽诗篇。
(本文采用双线结构。这第一条线索侧重人生理想追求的价值取向,列举古今敢于担当的事例,不仅有力地彰显了议论文的气势,而且用了递进的逻辑顺序,符合读者阅读兴致渐渐高涨的情感需要。)
担当,是为自己,那步伐矫健潇洒,无悔一生。
单杠上的三百多个回环,无数铿锵有力的正步,落在操练场上的滴滴汗水,悄然绘制成他担当的画卷。许三多,那一种对自己人生担当的力量,无坚不摧,每一个训练任务,他无畏担当。如此担当,他只为自己,为自己能无愧于心,无愧于身上的迷彩军装。看他,迈着矫健的步伐,因担当而无悔一生!(许三多无悔一生,“三百”“无数”“滴滴”写出了他为担当军人形象经受魔鬼训练、人生磨砺的无怨无悔!)百废待兴的eBay网,一个无人敢于面对的挑战,而她却选择担当。或许有人会问为何。她说:为自己,为不遗憾。梅格,那个全球最大拍卖网的总裁,因为自己的担当而创出了潇洒人生。(弄潮风口浪尖的这份追求谱写出人生的卓越。)
担当,是为他人,那一种情深意切,感天动地。
是谁在当户织?是谁在叹息?是谁奔走在市场买鞍买鞭?是谁披上戎装代父从军?是木兰!虽为女儿身,却也敢担当。为免去年迈父亲的出征之苦,她卸下红装换戎装。花木兰的担当是为父亲,那份浓浓的亲情怎能不感天动地?(木兰戎装赴战场,代父从军这份孝顺,巾帼不让须眉!她震撼天地的报国壮志,令七尺男儿也为之汗颜。)一匹马儿为伴,一曲山歌自聊,虽是一份孤寂,却是如此深情。为了山里人,王顺友数十年如一日地来往于山里山外,为人们送信。这份信使的担当,是为了他人生活的便利,令人敬意长存。(从花木兰到王顺友,行文穿越古今,气贯长虹。)
担当,是为国家,那一句豪言壮语,惊天动地。
背上的“精忠报国”是母亲的教诲,战场上的拼死杀敌是对国家的担当。岳飞,一个民族的英雄,一个国家的壮士,他用自己的鲜血与生命书写了为国担当的战歌。(“精忠报国”不仅镌刻在岳飞的脊背上,更熔铸在他的灵魂里。他浴血沙场,把自己的一腔热血献给支离破碎的山河!)杨利伟,出征前的誓言回响天地,那是一个没有硝烟的战场,失重的痛苦与不适却没有击败他勇敢的心。面对航天任务,他勇于担当,为国家,为了我国在航天事业上的飞跃。这一份担当,足令天地动容。(杨利伟出征前的誓言喊出了报国的壮志,这样的担当彪炳史册。)
人生区区数十载,不要少了担当。(后一条线索注重担当的态度与行为本身。它出现在波澜不惊的琐碎红尘,指向责任与使命,与前一线索前后照应,显现了同中有异的灵动之美。)
大连市一位公交司机在行车途中突发心脏病。在生命的最后一分钟,他做了三件事:把车缓缓停在路边,用最后一丝力气拉下了手动刹车闸;把车门打开,让乘客安全地下车;将发动机熄灭,确保了客车的安全。当做完这三件事后,他趴在方向盘上停止了呼吸。一个平凡的司机,在生命的最后一分钟,没有恐慌,没有悲痛,只是默默地尽职守责。如此有担当的汉子,怎能不让人铭记?
不久前,长江大学18名“90后”大学生为救2名落水儿童,手拉手跳进江中结梯救人。2名落水儿童获救了,但3名大学生却不幸被江水吞没,英勇献身。这消息让国人震惊,更让国人看到国家的希望之所在!在为3名大学生叹息的同时,我也在为“90后”自豪:我们“90后”,是有担当的一代!(同时代的英雄壮举,让作者感受到自己肩上那一份责任。)
人生是一种担当,书写着不凡乐章,那样恢弘,那样壮丽,那样扣人心弦;人生是一种担当,它是一种责任、一种使命,更是一种光荣!
点评:大多数考场议论文,或是长篇累牍地讲道理,或是堆砌大量的事实论据,这说明了考生议论文写作存在文体意识不强、构思失度、结构松散等问题。单纯讲道理容易陷入说教味太浓的误区,一味地摆事实也会淹没议论文的论述思维,这两点正是直接导致中考议论文得分偏低的主要原因。
上面这篇议论文佳作,其突出特点如下:
1.剪裁精巧。前一线索:“担当,是为己、为人、为国的不朽诗篇”;后一线索:“人生区区数十载,不要少了担当”。两条线索纲举目张,有力地论证了文章的中心论点。
2.论证严密。围绕“担当”,本文不仅摆事实与讲道理自然渗透、浑然天成,而且议论与抒情相结合,读来令人荡气回肠、热血沸腾。
第五篇:高中语文作文素材“责任与担当”
“加强思想道德建设。人民有信仰,国家有力量,民族有希望。要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养,提高全社会文明程度。广泛开展理想信念教育,深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育,弘扬民族精神和时代精神,加强爱国主义、集体主义、社会主义教育,引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。深入实施公民道德建设工程,推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,激励人们向上向善、孝老爱亲,忠于祖国、忠于人民。加强和改进思想政治工作,深化群众性精神文明创建活动。弘扬科学精神,普及科学知识,开展移风易俗、弘扬时代新风行动,抵制腐朽落后文化侵蚀。推进诚信建设和志愿服务制度化,强化社会责任意识、规则意识、奉献意识。”十九大提出我们要强化责任意识。
关于责任的事例和名言
事例:
A、鲁迅改稿:鲁迅先生提倡写文章“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜”。他自己身体力行着这一主张,直到生命的最后一刻。在他生命的最后两天中所写的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上,清楚地表现了这一点。当时,他“已经没有力气了”,但他仍坚持修改,在这篇最终未能完成的仅有2600多字的短短文稿中,修改的痕迹竟达53处之多。
B、陈金水献身祖国气象事业:陈金水从气象学院毕业后,离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。在卧室里悬挂着“祖国的气象事业高于一切”的横幅,以表明自己的心迹。他是这样说也是这样做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活环境极为艰苦,终年积雪,万里无人。由于低压高寒,他吃不上煮熟的饭,吃不到新鲜蔬菜。由于缺氧,落下了心血管疾病。他为青藏高原的气象事业,做出了开创性的贡献。
C、居里夫妇献身科学事业:1898年,居里夫妇便在一间极为简陋的房子里开始提炼镭的工作。矮小破旧的实验室里,铁屑飞扬,蒸气熏人。患着结核病的居里夫人,从早到晚忙个不停:翻倒矿石,倾倒溶液,搅拌冶锅……有时忙得连饭也顾不上吃。每到了晚上居里夫妇累得精疲力竭。经过三年零九个月的艰苦努力,终于从400吨铀沥青矿、1000吨化学药品和800吨水中,提炼出1克纯镭,居里夫人的体重却减少了14斤。镭的提炼成功,震动了世界。法国要授予他们勋章,有的要出高价买他们的专利。居里夫妇公开宣布:不要勋章,也不卖专利,技术公开。
D、敢于承担责任的足球主教练:德国国家足球队的总教练沃勒尔和法国总教练桑蒂尼选择了主动辞职,意大利队总教练特拉帕托尼和西班牙队塞斯也没有继续干下去的意思,他们明白自己的工作没有做到最好。因此用辞职的方式来表明自己愿意承担责任。实际上,勇于承担责任的人让人尊敬。
E、勇于承担责任的卡特总统:在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失败后,当时美国总统吉米?卡特即在电视里郑重声明:“一切责任在我。”仅仅因为上面那句话,卡特总统的支持率骤然上升了10%以上。做下属的最担心的就是做错事,特别是花了很多精力又出了错,而
在这个时候,老板来了句“一切责任在我”,那对这个下属又会是何种心境?卡特总统的例子说明:下属对一个领导的评价,往往决定于他是否有责任感,勇于承担责任不仅使下属有安全感,而且也会使下属进行反思,反思过后会发现自己的缺陷,从而在大家面前主动道歉,并承担责任。
名言警句:
1、实力永远意味着责任和危险。(罗斯福)
2、男子汉的责任就是竭尽全力去做能够做到的事。(爱默生)
3、人能尽自己的责任,就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的,把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。(狄更斯)
4、我将吃苦不要紧!为了责任而受苦是美好的命运。(罗曼?罗兰)
5、人的天职在于探索真理。(哥白尼)
(一)总有这样一些人让我们感动。
党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟,敬业六十秒”,桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”,乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐,公安卫士任长霞以炽热情怀书写执法为民的人生壮歌,导弹司令杨业功用赤胆忠心浇铸共和国的和平之盾,医学专家钟南山在抗击非典这场没有硝烟的战争中敢医敢言,科学家马祖光在实验室里以生命之火点燃科学之光,艺术家常香玉用德艺双馨八十人生唱响“戏比天大”……从中,人们无不感受到一种品格,一种境界,这就是对国家、对人民、对事业的责任。也有这样一些事令我们痛心。
一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失,一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害,一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中,人们看到了共同的祸根,这就是责任的缺失。
责任,就这样沉甸甸地摆在我们面前。
(二)什么是责任?责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务,完成应当完成的使命,做好应当做好的工作。
责任有丰富的内涵,可以从不同层次、不同形式来区分,可以从不同领域、不同角度去认识。责任无处不在,存在于生命的每一个岗位。父母养儿育女,儿女孝敬父母,老师教书育人,学生尊师好学,医生救死扶伤,军人保家卫国。人在社会中生存,就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。
责任有不同的范畴,如家庭责任、职业责任、社会责任、领导责任,等等。这些不同范畴的责任,有普遍性的要求,也有特殊性的要求。责任只有轻重之分,而无有无之别。
责任是一种客观需要,也是一种主观追求;是自律,也是他律。一切追求文明和进步的人们,应该基于自己的良知、信念、觉悟,自觉自愿地履行责任,为国家、为社会、为他人做出自己的奉献。无论是道德责任,还是法定责任,都不以个人意志为转移。不履行道德责任,会受到道德的谴责和良心的拷问;不履行法定责任,会受到法律的追究和制度的惩处。
责任和权利是对应的统一的。没有无责任的权利,也没有无权利的责任。一个人的权利,往往是他人的责任;一个人的责任,往往是他人的权利。享受一定的权利,必须尽到相应的责任;尽到一定的责任,才能享有相应的权利。
责任是道德建设的基本元素。官德、师德、医德、商德、艺德,社会公德、职业道德、家庭美德,都以责任为基础,为前提。有责任感的人,受人尊敬,招人喜爱,让人放心。
责任是成就事业的可靠途径。责任出勇气,出智慧,出力量。有了责任心,再危险的工作也能减少风险;没有责任心,再安全的岗位也会出现险情。责任心强,再大的困难也可以克服;责任心差,很小的问题也可能酿成大祸。
责任是实现人的全面发展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有纪律,都以责任相联结,都通过履行责任来体现,来升华。每个人只有在全面履行责任中,才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥。每个人只有在推动社会的进步中,才能实现个性的丰富和完美。
(三)中华民族是勇于承担责任的民族,勇于承担责任是中华民族的优良传统。大禹治水“三过家门而不入”,诸葛任事“鞠躬尽瘁,死而后已”;范仲淹挥写“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,文天祥高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,林则徐铭志“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。挺身而出,尽忠职守,利居众后,责在人先,是志士仁人薪火相传的思想标杆,是华夏子孙生生不息的精神动力。
“天下兴亡,匹夫有责”,这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中。在面临亡国灭种威胁的危难关头,四万万中华儿女同仇敌忾,共赴国难。大江南北,长城内外,到处都是“妻子送郎上战场,母亲叫儿打东洋”;五洲四海,异国他乡,到处都有华侨华人“御外侮、挽危亡,愿为后盾”。中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城,赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利,也对全世界打败法西斯侵略,拯救人类文明承担起巨大的责任,做出了不可磨灭的贡献。
(四)对工作极端负责,对人民极端热忱。中国共产党把中华民族的责任意识提升到一个新的境界。对工作极端负责,来自于对人民极端热忱;对人民极端热忱,体现为对工作极端负责。以“全心全意为人民服务”为根本宗旨,对人民负责,为人民服务,深刻地表达了中国共产党人责任观的出发点和归宿,极大地拓展了责任的精神疆域。这一全新的责任观,成就了中国共产党,成就了中国共产党领导的人民的伟大事业。
站在新世纪新阶段的起点上,面对全面建设小康社会的宏伟目标,我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观。科学发展观是统领我国经济社会发展全局的重要指导思想,也突出地展现出当代中国共产党人的责任观。这就是对眼前负责,对长远负责,对当代负责,对未来负责,归根到底,对人民负责。
全面落实科学发展观,推动经济社会发展转入科学发展的轨道。这是当代中国共产党人的神圣责任。
(五)和谐社会,人人共享;建设和谐,人人有责。我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
责任是和谐社会的“生态链”,每个人都是这个“生态链”上的重要一环。只有大家都重视依法行使民主权利、增强遵纪守法的观念,才有整个社会的民主法治;只有大家都把公平正义作为自己追求的价值取向和秉持的基本准则,才有整个社会的公平正义;只有大家都诚实守信、融洽相处,才有整个社会的诚信友爱;只有大家都激发创造活力、焕发蓬勃生机,才有整个社会的充满活力;只有大家都珍惜团结稳定,通过正常渠道表达合理诉求、通过合法手段维护自身权益,才有整个社会的安定有序;只有大家都从自己做起、从细节做起,节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮,为建设资源节约型社会和环境友好型社会尽责出力,才有人与自然的和谐相处。
构建和谐社会的过程,从一定意义上说,也是建设责任社会的过程。“各自责则天清地宁,各相责则天翻地覆。”每一位公民都各司其职,各负其责,才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。对个人是这样,对所有的地方、部门、企事业单位也是这样。
(六)责任内涵在不断发展,责任建设当与时俱进。改革开放和现代化建设的伟大实践,赋予责任日益丰富的时代内容,也极大地推动了我国的责任建设。负责任的大国,负责任的政府,负责任的公民,更加鲜明地呈现在世界面前。
负责任的公民,就是认真践行我国《公民道德建设实施纲要》提出的基本道德规范:爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。
负责任的政府,就是始终坚持把人民的利益放在第一位,权为民所用、情为民所系、利为民所谋,用人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来开展一切工作,检验一切工作。
负责任的大国,就是高举和平、发展、合作的旗帜,坚持走和平发展的道路,始终奉行独立自主的和平外交政策,在平等互利的基础上加强和扩大同世界各国的交流和合作,永远做维护世界和平、促进共同发展的坚定力量。
负责任的大国是一个国家责任建设在国际舞台上的形象。负责任的政府是实现人民利益的责任主体,也是维护国家利益的核心力量。负责任的公民是建设负责任大国和负责任政府的基础。公民的责任感和履责能力,关系一个民族的凝聚力和战斗力,体现一个社会的文明程度,影响一个国家的对外形象。
负责任的公民、负责任的政府、负责任的大国,就这样环环相扣,内强个人品质,外塑国家形象,体现政府信誉,展示民族尊严,构成了当前我国责任建设的主体。
(七)人们最熟悉的,往往也是最陌生的;最应该做到的,往往又是最难以做好的。责任也是这样。
(八)有的人认为,讲责任太沉重,担责任太劳累,不轻松,不潇洒。这种认识是不全面的。“天地生人,有一人当有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”。作为社会的人,不可能脱离责任而生存。你不扛枪我不扛枪,谁来保卫国家;你不劳动我不劳动,谁来创造财富;你不担责我不担责,哪有美好生活。有收获必有付出,有享受必有奉献,这是社会生活的法则。讲责任,体现着生活的价值,映照着人生的意义。“你要欣赏自己的价值,就得给世界增加价值。”
“尽力履行你的职责,那你就会立刻知道你的价值。”逃避责任、坐享其成、虚度光阴,这样的人生没有价值。勇敢地担负起自己的责任,人生才会充实,生活才有意义。这样的人生才是真正的“潇洒走一回”。
快乐和尽职如影相随。责尽心安,苦中孕乐,这是一种深刻而朴实的人生体验。尽到自己应尽的责任,快乐便会在辛苦付出中不请自到,并使看似不起眼的工作变得高尚和光荣。
(九)也有人认为,责任是一种束缚,限制个人自由,阻碍个性发展。这种把责任和自由割裂开来、对立起来的认识,是不正确的。
责任与自由不可分割。自由以责任为“边界”,责任以自由为“外延”。履行责任与享受自由成正比。享有自由,就意味着负有责任;履行责任,才会享受更充分的自由。天底下没有为所欲为、无拘无束的自由。责任限制的是一种主观上的任性,彰显的恰恰是自由。主观上的任性,行动上的随心所欲,只会导致不自由。
自由是对必然的认识和对客观世界的改造。每一个社会成员都享有充分自由的权利,同时也必须切实履行自己的社会责任。那种我行我素,想怎么说就怎么说,想怎么做就怎么做的自由,是一种荒唐有害的“绝对自由”;那种不问是非曲直,和社会基本规范格格不入的自由,是脱离现实的“抽象自由”;那种自我封闭,钻进象牙塔里孤芳自赏的自由,是遁隐式的“消极自由”,这些都不是真正的自由,也都是不负责任的表现。
(十)还有一些似是而非的认识:“别人不负责,我想负责也负不起来”———无法负责任;“大家都不负责,我一个人负责也白搭”———讲责任无用;“别人对我不负责,我对别人负责是犯傻”———讲责任吃亏。凡此种种,是对责任观的肢解和歪曲。
社会分工之间的联系不论怎样紧密,有分工就必有分工负责。我们只有将自己承担的责任先负起来,才能影响和带动周围的人负责,形成一个负责任的氛围,而不能用自己的不负责去淡化负责的氛围。
正如集体是由个体构成的一样,离开每个成员的责任感,这个集体就难以形成一个负责任的集体;每个成员都负起责任来,这个集体的责任才能落到实处,推动集体事业的发展,实现集体的利益。
一般来说,人们容易看到自己的长处和别人的短处,不容易看到别人的长处和自己的短处。“人贵有自知之明”的另一面,说的是人难有自知之明,看待自己对别人负责和别人对自己负责的关系上也是这样。多看自己的责任,责任就不是额外负担,而是内在要求。更何况负责任得来的是事业的发展和自身素质的提高,何来“吃亏”可言?
(十一)责任重于泰山。责任,是人作为社会的人应有的价值观,责任建设是加强公民道德建设的关键环节,是增强国家“软实力”的重要内容。大力推进我们社会的责任建设,大力提升全体公民的责任意识,让尽责任托起我们的事业,让负责任温暖我们的生活,这是我们现代化建设之伟力,是我们民族振兴之幸事。
(十二)责任建设,教育为先。
责任教育要讲“大道理”。着眼于理想和信念,引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观,把个人的前途命运融入中国特色社会主义的伟大事业中;着眼于服务和奉献,引导人们服务他
人、奉献社会,在这一过程中实现个人的正当利益;着眼于爱国主义和集体主义,引导人们把国家、集体、个人的利益有机结合起来,坚持国家利益、集体利益高于个人利益;着眼于职业道德和职业精神,引导人们把职业目标同远大理想结合起来,在自己的岗位上忠实地履行对社会、对国家、对人民的责任,使认真、严谨、负责成为中华民族的鲜明标记。
责任教育也要讲“小道理”。责任与每一个人的工作、生活都不可分离,与每一个单位的生存、发展都密切相关。一个有责任感的人,从容而不浮躁,充实而不空虚,真诚而不虚荣。一个有责任感的企业,既要讲效率和利益,也要讲义务和公益,承担起生产安全、职工健康、环境保护等社会责任。敬业才能成就事业,尽责才能赢得尊严。
责任教育还要从娃娃抓起。今天的孩子,明天的栋梁。一个人在小时候的经历和形成的基本素质往往会影响其一生。责任心也需要从小熏陶和涵养。
责任是高尚的,需要崇尚;责任是美好的,需要赞美。让我们在全社会共同营造这样一种风气和氛围:负责任光荣,不负责任可耻。
(十三)位高者责重;名赫者责大。全社会的责任建设,尤其需要领导干部带好头、名人明星做表率。
责任意识是领导干部和共产党员必须具备的基本素质,责任意识也是执政意识,提高执政能力必须增强责任意识。党的各级领导干部和全体共产党员,都要求真务实,狠抓落实,以强烈的事业心和高度的责任感对待自己的工作,在岗位上、在责任中体现共产党员的先进性。要勇于任事,敢于担当,不能在其位不谋其政,在岗位不在状态;要各负其责,守土有责,不能敷衍塞责,逃避责任;要责权统一,尽职尽责,不能遇到权力往里揽,遇到责任往外推;要在岗一日,尽责一天,不能在位时不尽责,离任后乱指责。这样做了,才称得上是贯彻了立党为公、执政为民。
各行各业的名人明星是社会的公众人物,在责任建设中也承担着更多的责任。知名度越高,越要自重;影响力越大,越要自律。不能只求荣誉,不顾声誉。要通过自己的言行举止,在责任建设中发挥积极、健康的作用。这样做了,才称得上是名实相符,对得起自己的名望,赢得人们的尊重。
(十四)责任建设,制度为本。
讲责任心,也要讲责任制;有履责要求,也要有责任追究。落实责任制,一在履责,二在问责。没有问责,责任制形同虚设。问责,要贯穿到履责的全过程。事前问责是提醒,事中问责是督促,事后问责是诫勉。对认真负责的,要给予奖励和表彰;失职渎职的,要予以追究和惩罚。只有把责任心和责任制统一起来,把履责和问责结合起来,才能在全社会确立一种良性的责任导向,增强责任心、培育责任感、提高责任意识。
(十五)责重山岳,能者方可当之。具备了一定的素质和能力,才能胜任一定的岗位和职责;担负的责任越大,就越需要提高履责能力。这就要求社会的每一个成员都自觉地充实自己,不断地提高自己,求知于书本,问计于群众,创新于实践,使我们的社会成为全民学习、终身学习的学习型社会,使我们的国家成为人人皆学、个个尽责的文明之邦。
(十六)一个时代有一个时代的使命,一代人有一代人的责任。历史的接力棒已经传到我们手中。
全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴。这是一个光辉的奋斗目标,也是一个艰辛的历史进程。实现这个目标,推进这一进程,就是全体公民在自己的岗位上忠实履行责任的奋斗过程。
让我们听从责任的召唤。