播音朗读材料

第一篇：播音朗读材料

朗读练习选材

1.《船在水上》

船在水上,不停地遇到风浪。人在世上,会不断地遇到困难......风浪考验舵公的胆量,困难试验人的坚强。

会驾驭风浪的叫老舵公。能克服困难的才叫战士。

2.《岩石》

我爱那屹立在海边的岩石。它勇敢地迎接海的风暴和海潮的冲洗......它在不断的锻炼中,丢掉了无用的泥沙,丢掉了胆小的软弱。

我们在生活里,在不断的斗争中,也慢慢丢掉了泥沙,丢掉了软弱。

3.《种子》

种子落在地上,是要发芽,你这颗要美化世界的心,就是美化生活的种子,只要你是在幸勤栽培,不断地为它付出劳动,它将来就会花开满树......不要嫌种子太小,种子总是小的。不要怀疑自己忠诚的劳动。劳动总会给你留下果实的。

4.《如果》

如果我是一滴水,我要从小溪流到小河,又从小河流进海洋。我要走向集体,我不愿意一个人存在。

如果我是一滴水,我要溶化在小溪,溶化在小河,最后又溶化在海洋里。我知道我和成于上万的弟兄凝结在一起,严寒不能冰冻我,太阳也不能把我晒于。

如果我是一滴水,我要从小溪冲进小河,又从小河冲进海洋。我生活在海洋里多么广阔。成千上万的弟兄在一起奔流,奔向一个方向,斗争起来多有力量,建设起来又多美满......5.《困难》

也许你在工作里丶生活里都遇到过困难......在我的心里,困难就和胜利站在一起,困难是一条河,胜利就是河那边的山。过了河,就上了山。不要只看见河,就看不见山,也不要只看见山,却看不见困难。

困难总是躲在你的前面,试试你的耐心,试试你的勇气和力量。

你慢慢会发现困难喜欢交朋友。一个小困难它会介绍你认识一个大困难。如果你始终也不躲开它们,那它们就会给你越来越多的知识和胆量,直到最后,它们才给你让开路,把你送走。如果你高兴,你还可以回过头来,看看你这些困难的朋友。

向困难伸过手去吧!在生活里这是你最好的朋友!

6.《探寻者》

地质勘察队出发了。勇敢的生活的探寻者,你们探寻黄色的金子,白色的金子,黑色的金子。探寻一切属于人的财物。一切有用的财物......你们背着行李,带着干粮和各种工具!探寻着我们每一块土地,从不放过任何一块小的石头!看来,你们要在每一个细小的地方,发现你们的理想......你们穿越无边的沙漠,密密的森林,你们爬过险恶的丛山峻岭,探寻着你们走过的地方。每走一步,就探寻一步,你们对祖国的每一寸土地,都放进了自己最美丽的希望......让我们在生活里,在事业里都成为不倦的探寻者吧!

7.《熔钢炉》

熔钢炉要出钢了。工人们打开了炉门,放射出万道红光,仿佛千万个太阳溶化在钢水里,从里面冲射出来了......溶钢炉,你是我们钢铁工人的心。炉门打开了,我们心上的炉门也打开了。我们千万个希望,最好的理想,就象这翻腾的钢水,披着刺眼的红光,喷射着烟火,从心底冲射出来了,奔向那广阔无边的生活......我们要用这心底的纯真的钢水,这经过千锤百炼的钢水,去创造一个万古不朽的新世界。

8.《海思》

没有见过海,真想不出她是什么样的。

眼前这哪里是海呢?只是水,水的天,水的地,水的色彩,水的造形。那如花灿开的浪,时起时伏的波,星星点点的雨,湿湿蒙蒙的雾,一起塞满了这个蓝天覆盖下的穹庐。她们笑着,叫着,舔食着天上的云朵,吞没了岸边的沙滩,狂呼疾走,翻腾飞跃。极目望去,那从天边垂下来的波涛,一排赶着一排,浩浩荡荡,如冲锋陷阵的大军;不由地心里泛起的浪花,沸沸扬扬,一层紧追着一层,像秋风田野上盛开的棉朵。那波浪互相拥挤着,追逐着,越来越近,越来越高。赶来到脚下时便陡立成一道道齐齐的水墙,像一匹扬鬃跃蹄的野马,呼啸着朴上岸来,“啪”的一声,一头撞在那些圆溜溜的礁石上,顷刻间便化作了点点水珠和星星飞沫。还不等这些水珠从礁石上退下,又是一排水墙,又是一声巨响;一排赶着一排,一声接着一声,无休无止,不穷不尽。倒是水雾里的那几只海鸥在悠闲地盘旋着,打着浪尖儿。我站在礁石上,任海风鼓满襟袖,任浪花打湿鞋袜,那清风碧波,像是从天上,从地下,从四面八方,从我的五脏六腑间一起涌过。我立即被冲洗得没有一丝愁绪,没有一星杂虑。而那隆隆的浪,滚滚的波,那浪与 礁石搏斗的音乐,又激荡起我浑身的热血。海啊,原来是这个样子。

每天,我在海边散步,便被织进一张蓝色的大网中。我知道这水和空气是透明无色的。但天高水深,那无数的“无色”便织成了这可见而不可触的蔚兰色,似有似无,给人一种遐想,一种飘渺,一种思想的驰骋。朱自清说,瑞士的湖蓝得象欧州小姑娘的眼,我这时却觉得这茫茫的大海蓝得象一个神秘的梦。

当我从海湾的那边返回时,是乘的船。风平浪静,皓月当空。船在月光与水波织成的羽纱中飘荡,我躺在铺位上,倾听那海风海浪的细语,身子轻轻地摇晃着,不由想起那唱着催眠曲的母亲,和她手里的摇篮。本来,地球上并没有生命,是大海这个母亲,她亿万年来哼着歌儿,不知疲倦地摇着,摇着,摇出了蜉游生物,摇出了鱼类,又摇出了两栖动物,脊椎动物,直到有猴,有猿,有人。我们就是这样一步步地从大海里走来。难怪人对大海总是这样深深地眷恋。人们不断到大海边来旅游,来休憩,来摄影作画,寻诗觅句。原来是为了寻找自己的血统,自己的影子,自己的足迹。无论你是带着怎样的疲劳,怎样的烦恼,请来这海滩上吹一吹风,打一个滚吧,一下子就会返朴归真。获得新的天真、新的勇气。人们只有在这面蓝色的明镜里才能发现自己。

当我弃船登岸时,又转过身来,猛吸一口带咸味的空气,海啊,你在我的心里。

9.《秋思》

十月里有机会到吕梁山中去。一进到山中的峰谷间,秋浓如酒,色艳醉人。长年生活在城市里的人,真不知道大自然原来是这样地换着时装。这山,原该是披着一件绿裳的吧,而这时,却铺上了一 层花毯,那绒绒的灌木,齐齐的庄禾,蔚蔚的森林,成堆成簇,如烟如织,一起拼成了一幅五光十色的大图案。

这花毯中最耀眼的就是红色。坡坡洼洼,全让红墨墨浸了个透。你看那殷红的橡树,干红的山楂,血红的龙柏,还有那些红枣丶红辣椒丶红金瓜丶红柿子等,都珍珠玛瑙似的闪着红光。最好看的是荞麦,从根到梢一色娇红,齐刷刷地立在地里,远远望去就如山腰里挂下一方红毡。此时,点缀这红色世界的还有黄和绿。山坡上偶有几株大扬树矗立着,象把金色的大扫帚,把蓝天扫得洁净如镜。镜中又映出那些松柏林,在这一派喧热的色彩中泛着冷绿,更衬出这酽酽的秋色。金风吹起,那红波绿浪便翻山压谷地向天边滚去。登高远望,只见紫烟漫漫,红光蒙蒙,好一个热烈丶浓艳的世界。

我奇怪,这秋色为什么红得这样浓。林业工作者告诉我,这万山一片在春之初本也是翠绿鹅黄,一色新嫩。以后栉风沐雨,承受太阳的光热,吸收大地的养分,就由浅而深,如黛如墨;再渐黄而红,如火如丹。就说这红枣吧,春天里繁花满枝,秋时能成果的也不足千分之二丶三,要经过多少场风吹雨打丶蜂采蝶传,才得收获那由绿而红,一粒拇指肚大的红果。这其中浓缩了多少造物者的心血。那满山火红的枫叶则是因为它的叶绿素已经用完,显红色的花青素已经出现。这是一年来完成了任务的讯号,是骄傲与胜利的标志。

本来,四时不同,爱者各异。人们大都是用自己的心情去体贴那无言的自然。所以春花灼灼难免林小姐葬花之悲;秋色似火,亦有欧阳子夜读之凉。其实顺着自然之理,倒应是另一种感慨。芳草萋萋,扬柳依依,春景给人的是勃发的踊跃之情,是幻想,是憧憬,是出航时的眺望;天高云淡,万山红遍,秋色给人的是深沉的思索,是收获,是胜利,是到达彼岸后的欢乐。一个人只要是献身一 种事业,一步步地有所前进,他的感情就应该和这大自然一样充实。我站在这秋的山巅,遥望那远处春天曾走过的小路,不觉想起保尔在晚年关于年华的那段名言:“人最宝贵的是生命。生命给予我们每个人只有一次。人的一生应当是这样度过:忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为生活庸俗而羞愧;临死的时候他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业---为解放全人类而斗争”。我想,不管是少年丶青年还是中年人,都请来这大自然的秋色中放眼一望吧。她教你思考怎样生活,怎样去创造人生。

10.《夏感》

充满整个夏天的是一个紧张丶热烈丶急促的旋律。好象炉子上的一锅冷冰在逐渐泛泡丶冒气而终于沸腾一样,山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛长墙。轻飞漫舞的蜂蝶不多见了,却换来烦人的蝉儿,潜在树叶间一声声长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地,麦浪翻滚着,朴打着远处的山,天上的云,扑打着公路上的汽车,像海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了世界上的一切,热风浮动着丶飘过田野,吹送着已熟透了的麦香。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾。夏天到了。

夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点,这大约有其中的道理。春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹丶贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶丶标志着事物的终极。夏正当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色---收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后,生命交替的旺季。你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗丶那朝天举着喇叭筒的高粱丶玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力。这时她们已不是在春风微雨中细滋慢长,而是在署气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作最后的冲刺。

夏天的旋律是紧张的,人们的每一根神经都被绷紧。你看田间那些挥镰的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割;麦子上场了,又想着快打,快打。他们早起晚睡亦够苦了,半夜醒来还要听听窗纸,可是起了风;看看窗外,天空可是遮上了云。麦子打完了该松一口气了,又得赶快去给秋苗追肥丶浇水。“田家少闲日,五月人倍忙”,他们的肩上挑着夏秋两季。

遗憾的是,历代文人不知写了多少春花秋月,却极少有夏的影子。大慨,春日融融,秋波澹澹,而夏呢,总是浸泡在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人自然不喜欢这种紧张的旋律。我却想大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季.11.《石砭峪雾》

邻居说：城南石砭峪的山不同于别的山；它是裸露的，不但露出石头，而且石头都面目狰狞。居于崖上的，或陷或突，随势赋形，以形写意：处在河沟的，或仄或横,二石相压,三石一磊,摇摇欲坠.我说,噫,此等艰难劳苦之山态,微情妙意之蹊径,名山大川里实不多见,一定是要去读读了.农历十月末,阴雨初歇的一天,我一大早就去了峪口,正坐下来啃些干粮打尖,不觉天色暗起来,鼻子很呛,脸上也有湿湿漉漉的感觉,扭头看时,峪头正往外涌雾。象是峪里有一个烟瘾极大的神,从峪口的嘴里一团一团喷烟。雾团 撞在石上,石头变得惨白,正瞧那勾心斗角之处,雾则匀开来,五分钟后,群山入了远空,实体轻了,层体淡了,如纸剪的,如墨晕的,如水中的倒影。天真成了圆的,地却不方,十几步外就被雾摄收得缥渺了。我一时方向迷失;坐下来,耐心儿等着雾散。到了十点,雾并不消退,天地搅和得如牛奶状;进来一山民告诫说:每每雨后,这雾就要生出,一整天儿不可能退去,但生了雾就预兆天要放晴了,明日太阳一出来,这山就看得分明了。我转身往回走,心里并不遗憾,大笑道:山没看到,却看到了雾;雾里看山,从此知道了影在离合之外,色在有无之中啊!过了几年,又去石砭峪读山;太阳是朗朗光明,山却没有了。原来国家投了很大的资,在山中埋了巨量炸药,第一次试验定向爆破,大获成功,所有顽石堆积成坝,造起峪中水库,可灌溉十二万亩干渴旱原了。

我站在大坝上想:既己无山,那雾也不会再生了吧。

12.《高观潭》

水从峪里来,随物便赋形,触之巨石,呈轮状,电感反应似的勒出层层碧痕;翻起伏石,又激动不已,看若千变万化,始终不离方位,揉起一堆白雪;到那些光滑的仄石面上了,则薄得象抹上去,木木的织出如粗布的经纬纹来。几乎从每一个凸处,常常是两头胳膊粗的偌深石槽,铁链般地拴一个蓄水池,曰:“得月泉”,一损即满,一满即溢,保持平和;白日不能得月,色却愈发丰富;池底白者水白,黄者水黄,有生砂锈者则水红。好得意的水啊!有形而无形,有色而无色,似乎这样一直流下去,流个不休不止,经七色的阳光照射要升腾为红的霞白的雾乌的云了。

却谁也想不到,于峪口三里之处,河床突然一落千丈,水一下子把握不住,全从那桶粗的石渠子里跌下去了。跌下去的再不能跌回,未跌下去的继续在跌,它们的经验是不能吸取的,各自的体验只能是各自经历后所得。这石渠子是它们自己身子刻凿的,刻凿了就来束住它们的身子,束为一绳,硬不能弯,拉也拉不起,扶也扶不动,是闭了眼睛纵身一跳地下去了的。

下去时,它们是绿的,落下了,哗,有生以来第一声呐喊,立即碎为烂银,随之悄然无声,颜色全然的黑了,黑得如漆,如墨。

这便是我看到的高观潭。我看到的也是所有游客看到的。

游客很多,有少男,也有少女,更有老翁和老妪,差不多全是城里人,当地农民并不来看,即使看了也便看了。说:“水往低处流,有甚看头?”但一些失意之人看了,临风叹息,一些下野之人看了,掩面而去,传说竟有人从这里跳下,潭中浮起一具尸体,被水剥脱的衣服漂在潭边,是一件黑呢子中山装。我观后却仰天微笑,作想:水在潭台之上,诚然多形多彩,但毕竟浅簿无力,水跌潭内,由高处到低处,形态或许单一,色彩只是黑白,却从此低处愈深沉,深沉处愈力量,这原因本是水的原始原质原色原性啊!于是认定这高观潭之所以让人高观,全是天地自然为人开导的绝妙机关,遂记明此潭地点在户县,南二十里云台峪,观时为乙丑年正月二十七日傍晚。

13.《一只贝》

一只贝,和别的贝一样,长年生活在海里。海水是咸的,又有着风浪的压 力:嫩嫩的身子就藏在壳里。壳的样子很体面,涨潮的时候,总是高高地浮在潮的上头。有一次,他们被送到海岸,当海水又哗哗地落潮去了,却被永远地留在沙滩,再没有回去。蚂蚁丶虫子立即围拢来,将他们的软肉啮掉,空剩着两个硬硬的壳。这壳上都曾经投影过太阳丶月亮丶星星,还有海上长虹的颜色,也都曾经显示过浪花丶旋涡,和潮峰起伏的形状:现在他们的生命结束了!这光洁的壳上还留着这色彩和线条。

孩子们在沙滩上玩耍,发现了好看的壳,捡起来,拿花丝线串着,糸在脖项上。人都在说:这孩子多么漂亮!这漂亮的贝壳!但是,这只贝没有被孩子们捡起,他不漂亮。他在海里的时候,就是一只丑陋的贝。因为有一颗石子钻进了他的壳内,那是个十分硬的石子,无论如何不能挤碎它;又带着棱角;他只好受着内在的折磨。他的壳上越来越没了颜色,没有了图案,他失去了做贝的荣誉。但他默默的,他说不出来。

他被埋在沙里。海水又涨潮了;潮又退了;他还在沙滩上,壳已经破烂,很不完全了。

孩子们又来到沙滩上玩耍。他们玩腻了那些贝壳,又来寻找更漂亮的呢。又发现这一只贝的两片瓦砾似的壳,用脚踢飞了。但是,同时在踢开的地方,发现了一颗闪光的东西,他们拿着去见大人。

“这是什么东西？”

“这是珍珠!嗨,多稀罕一颗大珍珠!” “珍珠?这是哪儿来的呢?”

“这是石子钻进贝里,贝用血和肉磨制成。啊,那贝壳呢?这是一只可怜的贝,也是一只可敬的贝。”

孩子们重新去沙滩寻找他,但没有找到。

14.《名字》

在退潮的海滩上,在新裸露的礁石上,我用一块白色的石子,轻轻地写下我的名字。

那不是为了不朽!海啊!我想日日嗅到你腥湿的风,让你重重的手拍打我的胸脯。把我的爱,深深地,深深地沉在海里!

15.《灯塔》

在黑色的夜晚,在黑色的海上,我们孤独地前进。

你在远处,一闪一闪,用目光向我们呼叫,用目光向我们招手,于是,我们便向你靠拢,或者充满信心地从你身边驰过。

是的,你并不能照亮整个海域,并不能平息海上浪涌,甚至,也不能告诉我们那一处有隐藏的礁石。可是,你总是在指给了我们以道路,给了我们信心和希望,于是,我们过去了,默默地向你致谢,表示我们的崇敬和礼赞。在黑色的夜晚,在黑色的海上,灯塔以温暖的目光寻找船只。

16.《悬肠草》

据说有一种草,叫做悬肠草。

不知道它的形状,不知道它的颜色,不知道它的滋味,不知道它开花的季节。

据说那是伤别的草。看见它的人,就会有离别的悲剧发生,所以,人们又叫它离别草。不知道有没有这样一种草,可以寄托人的离愁,可以暗示离别的黯然?我想也许会有的。但那一定是在苦雨的季节发芽,在曝晒的时刻开花,在风寒的早晨落叶。我想那花,一定如同柳絮,一定如同蒲公英,随风飞扬着,寻找离别的人,落在他们抽泣的丶颤抖的肩头。那落叶会是红的,如同相思子,如同枫叶,点染它的尽是离人眼中血。

我想一定会有一种草的,叫做离别草,那悬肠之草。

何处没有离别呢?何时没有离别呢? 人生本来就如浮萍,朝东暮西,怎么会永远集结在一起呢? 我想一定会有一株草,是伤离别的。

不必问它的颜色,不必问它的滋味,不必问它开花的季节。

17.《 一种人》

有这样一种人: 当别人前进时,他总是固执地站在原地观望。抱着臂肘,冷冷地观望。“喂,你错了,我早知道那是错的。”对那迈出的第一步,他就这样指责。当走路的人,坚定地迈出第二步的时候,他有了一点动摇,倾前身子看看那不顾一切的脚步,并且那样夸大其词地喧嚷着自已的前倾,说那就是在前进。

第二步之后,走路的人想回过头来看看自已的来路,以便更坚定地迈出第三步。观望者以为是别人走错了,便立即把前倾的腰板挺直,拉开算帐的架势:“怎么样,早说你错了吧,早该收回那冒险的脚步了,还是我对了吧!”

走路的人,吃惊地望了他一眼,依然坚定地,稳妥地走下去,而且越走越快。他相信,固执的人,总有一天,要花费更大的气力跑步追上来。

18.《 绿叶 》

大风吹来了。

落叶叹息着,仓促地四处飘零。

在高高的树枝上,是谁却在唱歌?那是谁?你不怕强烈的风吹折了你的腿么?那是谁家的孩子呢? 唱歌的是我,我叫绿叶,是大树的儿女,或者说是大地的子孙。

对,是绿叶在唱歌。它紧紧地抓住枝干,在风里舒展腰板,荡着秋千;或静静地坐在枝干上,轻轻地拍着巴掌。它相信自已还有很多事情要作,它是花和 果实的兄长,是未来和希望的夺取者。

狂风是短命的,而和风是我的朋友,绿叶说。

绿叶紧紧抓着树枝,树枝紧紧连着树干,树干紧紧连着大地。

绿叶说,可以说树根就是我的脚。

因此,绿叶是乐观者,永不绝望,永不叹息。

19.《三友》

我的玻璃板下压着草丶花和枫叶。

它们是时间的留迹。来自春天, 来自夏天,以及刚刚到来的秋天。

早春的芳香,炎夏的浓荫,以及秋天的霜寒,一齐来到我的案头。

当我郁闷的时候,我喜欢花,那是草的爱情期,是愉快和明朗的象征。我知道,春天,就在我身边,那花便是昭示,是春天派来安慰我,鼓励我的。于是,我像也回到爱情期,多少美好甜蜜的记忆激发着我。于是,寂寞和郁闷便在这花的面前悄然退去。

草使我感到力量。我疲倦的时候,便想和草说话。听它叙说阳光丶雨水,听它讲述土地的厚爱。啊,草的毅力,草的不倦,从那石缝,坚土中萌芽丶生长出来,它的顽强使我惭愧,于是,我觉得我正在盛夏,我应该充满绿色的力量。

当我看见血红的枫叶时,我感到的是时间的紧迫,感到的是成熟的可贵,我将深思熟虑,把所得记在一页一页的格纸上。

啊,春天丶夏天丶秋天丶还有不可抗拒的冬天。

时间就是这样用四个银蹄交替着,把我驮向远方。从孕育丶成长丶到死亡。

草丶花丶红叶,它们的生命是短促的,我采下它们,是捕捉时间,采撷记忆。也同时采下旁证,采下里程碑!在我的案头,它们短暂的生命得到延续。但也时时回答它们那眼里所发出的质问:你呢?用什么记下时间,难道仅仅是那白发和皱纹吗。

海上日出

在船上,为了看日出,我特地起个大早.那时天还没亮,周围是很 寂静的,只有机器房的声音.天空变成了浅蓝色,很浅很浅的;转眼间天边出现了一道红霞,慢慢扩大了它的范围,加强了它的光亮.我知道太阳要从那天际升起来了,便目不转睛的望着那里.果然,过了一会,在那里就出现了太阳的一半,红是红得很,却没有光亮.这太阳像负着什么重担似的,慢慢儿,一步一步的,努力向上面升起来,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了那海面.那颜色真红得可爱.一刹那间,这深红的东西,忽然发出夺目的光亮,射得人眼睛发痛,同时附近的云也添了光彩.有时太阳走入云里,它的光线却仍从云里投射下来,直射到水面上.这时候人要分辨出何处是水,何处是天,很不容易,因为只能够看见光亮的一片.有时天边有黑云,而且云片很厚,太阳出来了,人却不能够看见它.然而太阳在黑云里放射出光芒,透过黑云的周围,替黑云镶了一道光亮的金边,到后来才慢慢透出重围,出现在天空,把一片片黑云变成了紫云或红霞.这时候光亮的不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了光亮的了。

这不很伟大的奇观么？

《如果》

如果我是一滴水，我要从小溪流到小河，又从小河流进海洋。我要走向集体，我不愿意一个人存在。

如果我是一滴水，我要融化在小溪，融化在小河，最后又融化在海洋里。我知道我和成千上万的弟兄凝结在一起，严寒不能冰冻我，太阳也不能把我晒干。

如果我是一滴水，我要从小溪冲进小河，又从小河冲进海洋。我生活在 海洋里多么广阔。成千上万的弟兄在一起奔流，奔向一个方向，斗争起来多有力量，建设起来又多美满……

15.《灯塔》

在黑色的夜晚,在黑色的海上,我们孤独地前进。

你在远处,一闪一闪,用目光向我们呼叫,用目光向我们招手,于是,我们便向你靠拢,或者充满信心地从你身边驰过。

是的,你并不能照亮整个海域,并不能平息海上浪涌,甚至,也不能告诉我们那一处有隐藏的礁石。可是,你总是在指给了我们以道路,给了我们信心和希望,于是,我们过去了,默默地向你致谢,表示我们的崇敬和礼赞。

在黑色的夜晚,在黑色的海上,灯塔以温暖的目光寻找船只。

18.《 绿叶 》

大风吹来了。

落叶叹息着,仓促地四处飘零。

在高高的树枝上,是谁却在唱歌?那是谁?你不怕强烈的风吹折了你的腿么?那是谁家的孩子呢? 唱歌的是我,我叫绿叶,是大树的儿女,或者说是大地的子孙。

对,是绿叶在唱歌。它紧紧地抓住枝干,在风里舒展腰板,荡着秋千;或静静地坐在枝干上,轻轻地拍着巴掌。它相信自已还有很多事情要作,它是花和果实的兄长,是未来和希望的夺取者。

狂风是短命的,而和风是我的朋友,绿叶说。

绿叶紧紧抓着树枝,树枝紧紧连着树干,树干紧紧连着大地。

绿叶说,可以说树根就是我的脚。

因此,绿叶是乐观者,永不绝望,永不叹息。

第二篇：播音主持专业朗读寓言故事技巧解析

播音主持专业朗读寓言故事技巧解析

朗读要有层次感

寓言故事的特点就在于构思巧妙，层次感强。层次感的体现是通过实践上的停顿和语气上的转换。备稿时划分好层次，接着考虑怎样朗读才能把层次之间的关系和转换表现出来。一般的逻辑关系有递进、转折，以及悬念等。在不偏离整体基调的同时，考生须利用不同的语气和停顿时间的长短来进行展示。

感受处理要细腻

无论是童话还是寓言，其实都来源于生活，和生活的真实状态是相通的，是用动物和神怪来表现人间的事，同时这还是人们的一种美好理想，是对真善美的不懈追求。仅从这个意义上讲，朗读时怎么可以轻率了事呢。一定要用你的思想、你的感受，去体会寓言故事中的角色和情节，像观察生活、思考生活一样

对待虚构才是意义深远的寓言。

寓言要形象传神

很多寓言故事中角色语言的分量很重，我们朗读时要特别注意处理好，不要给角色“贴标签”，有的考生受某些动画片配音的影响，下意识地模仿他们，这些都是没有必要的。一些形象的确在人们头脑中有着相对固定的模式记忆，但在不同的故事中，不同的角色有着不同的性格特点、不同的语言行为。表达角色的语言关键在于形象传神，体现角色的个性，个性和声音形式之间是有关系的。有一点须注意，就是正

面和反面角色的声音形式一般是比较明显的。

声音形式要富于变化

这里说的变化不是声音大小、起伏的变化，主要是语气的色彩和分量的变化。寓言故事里一般有角色、有情节，故事一般都有高潮、有矛盾。内容丰富多彩、生动有趣的。这当然就要求我们朗读时，声音形式要相匹配，把寓言故事的角色化、冲突化表现出来。声音形式的变化，体现在听众的印象中是高低、大小、强弱、虚实、冷暖、远近、轻重的变化。当然，在一篇寓言故事中，不一定要涉及到那么多的变化，但在总的基调背景下，应该尽量贴近故事本身所呈现的丰富多样。

第三篇：播音朗读稿件-中国古代寓言故事《曾子杀猪》

播音主持自备稿件《曾子杀猪》

一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。

曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。

曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。

一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。

朗读播音稿件时，要知道稿件的来龙去脉，知道其出处，同时也明白内容深意，这对学播音主持的来说，也同时是为累积即兴评述经验。

故事选自《韩非子》，曾子因为妻子对儿子说的一句“回来杀了猪给你吃”的玩笑话，执意要将猪杀掉，以兑现诺言，体现了儒家“言必行”的道德理念。

① 体现了教育儿童言行一致的重要性。② 做事一定要言行一致。

③ 曾子为了不失信于小孩，就真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。曾子杀彘（曾子烹彘）又叫：曾子杀猪。

第四篇：播音主持朗读技巧——语调和语音[最终版]

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播音主持朗读技巧——语调和语音

中国地大物博，有56个民族，很多民族都有自己的语言，二在同一语言中，各地也会有自己的方言。同一种语言，什么是方言之间的差异呢？在这些原因当中，语调和语音占了相当大的比例。播音主持培训中，令老师头疼的其中一件事就是方言，同学们来自全国各地，方言不同，语调和语音差异很大。想要让同学们拥有一口流利的普通话，先要教会学生控制自己的语调和语音。而这并不容易。

一、语调

语调即朗读的腔调，它是一句话中语音高低轻重的配置。语调是一种运调的技巧，学生朗读课文要做到清晰准确、字正腔圆、婉转动听，犹如珠落玉盘，就要熟悉语调和正确恰当地运调。语调包括重音、停顿和句调。

1.朗读的重音

重音在朗读中的直接作用就是强调，朗读时通过对某些词、词组、句子的强调，引起学生的注意，加深学生的印象。

（1）语法重音，即重读一句话中的某些语法成分，例如谓语重读：如“我觉察他去的匆匆了”；宾语重读：如“这算又溜走了一日”；补语重读：如“天河显得很清楚”；状语重读：如“我也茫茫然跟着旋转”；定语重读：如“八千多日子已经从我手中溜去”。教师在指导学生的朗读时，可根据朗读的主题内容作出不同的语调选择。语文不好的同学，在播音主持培训课上一定要好好学习语法哦。

（2）逻辑重音。即根据朗读表情达意的需要，特别加以强调的重音。例如：①表示对比的：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”

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②表示递进的：如“我不禁头涔涔而泪潸潸了”；③表示转折的：如“我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。”④表示夸张的：如“一只怎么也找不着，另一只叫一个男孩捡起来拿着跑了。他说，他有了孩子可以拿它当摇篮”；⑤表示决心的：如“但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”⑥表示肯定或否定的对象，如“房子全是老爷们的，有很多马，没有羊”；⑦比喻的喻体词，如“像针尖上一滴水滴在大海里”；⑧排比句相对应的词、词组，如“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”⑨并列的词、词组，如“刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多”；重音还可以落在新的特定意义的概念上，如“她俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。”象声词往往读重音，如“冻了的山林喳喳地响，爷爷冷得吭吭地咳”。朗读时要根据说话的环境、意图和重点恰当地使用逻辑重音。

（3）感情重音。即朗读时着重表现爱憎、喜恶的感情时所造成的重音。感情重音常常落在一句话、几句话甚至一段话上。朗读时要根据表达感情的需要，变化和控制用声，达到朗读的最佳效果。例如朗读朱自清的《春》最后三个自然段，可以用中常的语速加感情重音，突出“像刚着地的娃娃”“像小姑娘”“像健壮的青年”三个比喻句饱含的思想感情，从中感觉作者比喻的贴切，领略春天由早春、仲春到春末的时节如流的更替变化。如果不用感情重音把这些表示时间流动的感觉读出来，势必丢掉了作者通篇不言春、但字字包含春的艺术魅力，岂不可惜？

2.朗读的停顿

朗读的停顿是语句、词语之间语音上的停歇，就像文章中的标点符号，具有承上启下的中国高端艺考培训教育品牌

作用，使朗读的语音具有音律美和节奏美。朗读的停顿，也是思维活动、感情起伏和生理活动的需要，朗读时需要进行呼吸运动。

（1）语法停顿，根据语法关系即标点符号为标志来处理的停顿，用以保证语意的清楚、明确。一般情况下，句号、感叹号、问号、删节号和冒号，停顿的时间较长；逗号的停顿时间比较短；顿号停顿的时间最短；破折号、引号、括号停顿的时间和顿号相同；标点符号并列用时，停顿时间适当加长。比如语法停顿朗读：“我/在一家铺子的橱窗里/看见/跟钓竿钓丝一块儿卖的/钓钩”，分别在主语、状语、谓语、定语和宾语之间做短暂的停顿，层次清楚地显示出“谁”“在什么地方”看见“什么样的”钓钩，使语意表达得更加具体明确。

（2）逻辑停顿，即为突出某种语意而处理的一种停顿，用以增强语句的逻辑力量、显示内容的逻辑层次，通常是在意群之间的停顿。例如用在故事情节转折上的停顿：“鬼子慌忙向水里打枪，可是我们的小英雄雨来已经从水底游到远处去了。”朗读时可以用逻辑停顿来渲染这个转折，在“可是我们的小英雄雨来”后面作长时间的停顿，再用轻快、诙谐的语气读出后面的内容，就可以产生意料之外又在情理之中的感觉。

（3）情感停顿，为了表达特殊的感情而做出的停顿，它不受逻辑的制约而是受感情的支配，常常出现在感情特别激动的时候。《小英雄雨来》有这样一句话：“可是雨来怎么还不见呢？他跑到街上，看见许多人往河沿跑，一打听，才知道雨来被鬼子打死在河里了！”朗读时，可以学习王雷先生的读法，把“一打听，才知道”中间的逗号停顿省略，在“才知道”后面作停顿延长，在较快的语速中加上惊讶、痛苦的语气，就能准确地表达出交通员李大叔的思维转折、行动转折和情感转折等思想起伏变化的过程。

3.朗读的句调

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在汉语中，字有字调，句有句调。我们通常称字调为声调，是指音节的高低升降。而句调我们则称为语调，是指语句的高低升降。句调是贯穿整个句干的，只是在句未音节上表现得特别明显。句调根据表示的语气和感情态度的不同，可分为四种：升调、降调、平调、曲调。

A.升调（↑）

前低后高，语势上升。一般用来表示疑问、反问、惊异等语气。B.降调（↓）

前高后低，语势渐降。一般用于陈述句、感叹句、祈使句，表示肯定、坚决、赞美、祝福等感情。

C.平调（→）

这种调子，语势平稳舒缓，没有明显的升降变化，用于不带特殊感情的陈述和说明，还可表示庄严、悲痛、冷淡等感情。

D.曲调

全句语调弯曲，或先升后降，或先降后升，往往把句中需要突出的词语拖长着念，这种句调常用来表示讽刺、厌恶、反语、意在言外等语气。除了以上这些基本表达手段外，要使朗诵有声有色，还得借助一些特殊的表达手段，例如：笑语、颤音、泣诉、重音轻读等。

语调和语音一样，有着地方特色，并不容易纠正，但是，在播音主持培训中，老师会有专业的训练方法，经过专业的学习，同学们一定能够纠正自己的语调。

二、语音

朗读的语音，重点关注两点：（1）音准。学生必须以现代规范语言——普通话为标准

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来纠正方音，使朗读的发音准确，吐字清楚。一要掌握汉语拼音的准确读音，二要熟悉普通话的调值和调类。汉语是声调语，声调即字音的高低升降，起着辨义的作用，语言上把声调叫着“神”，说明它具有能赋予字音不同含义的功能。普通话每个音节都有固定的音调，但在实际朗读中，有些音节的调值会发生变化，比如“看一看”“让不让”，“一”“不”夹在动词当中的要念轻声。调值错乱，即为“倒字”；声音不稳，即为“漂字”。朗读时还要注意普通话的音变现象，例如“啊”附着在句子的末尾是语气助词，由于跟前一个音节连读而受其末尾音素的合音影响，常常发生音变现象。朗读“肉店里有山鹬啊，鹧鸪啊，野兔啊······”山鹬啊的“啊”应读作“呀”；鹧鸪啊、野兔啊的“啊”应读作“哇”。（2）音强。朗读声音的强弱叫做音强，音波振幅越大，朗读的声音就越强。朗读的声音强度应该大约在65~72分贝之间，这一界域内的语言圆润动听、悦耳柔和，便于学生朗读与思考。朗读，“有情不在声高”，不是声音愈大表达的感情就愈丰富；要走出朗读就是放声吼叫的误区，注意保护学生的嗓子，说话太大声会成“鸭公嗓”。

以上对语调和语音做了简单的概述，想要在台上表现出正确的语调和语音，就要在平时的播音主持培训中下功夫。改变不是一朝一夕可以完成的，需要长时间的积累，当然，如果方法得当也会缩短学习的时间。朗读技巧只是辅助，播音主持专业的学生不仅要能够灵活地运用朗读技巧，还要有扎实的基本功才可以。

第五篇：青少儿播音主持文章的朗读技巧

青少儿播音主持文章的朗读技巧

青少儿口才考级培训中心的播音老师今天给大家带来了文章朗读中的一些技巧。

一、抒情散文、诗歌、戏曲

1、抒情散文

抒情散文是一种不拘于诗的格律，却能创造出诗的意境的文体。它通过记人、叙事、写景、状物、动人以情，使人在情景交融中受到熏陶。语言表达时，要注意下面的问题

（1）深入理解、大胆想象

（2）心临场景，进入意境

（3）挖出主题，诵出含义

2、诗歌

（1）深知背景，明确目的

（2）运用想象，大胆设计，诗歌各具特色，但却离不开形象思维，要大胆利于形象思维丰富自己的想象。

（3）把握节奏，划分语节。节律是诗歌的生命，它不但展现着意境美，而且显示着韵味美。把握节奏离不开诗行语节的恰当划分。划分语节需要注意的问题

①自由诗，自由诗的语节主要按语意来划分，以不读成破句为前提。长句一般分三、四个语节，特别短的句子一个语节。

②格律诗，格律诗有不同的语节安排。如五言诗多从第二个字后划开，分为两个语节，如“花间/一壶酒”.七言诗多从第二和第四个字之后划开，分为三个语节。如，“两个/黄鹂/鸣翠柳”.语节里包含的音节多少不同，语言表达时，注意语节的时值大体相当。因此，音节多的语节，要读得紧凑些；音节少的语节要读得舒缓些，语节间可用短暂的停顿或拖音来显示。

朗诵、或朗诵诗歌时，语言一定要流畅，不能干涩。还要特别注意吐字归音，要求每个字的韵腹拉开发清楚，并且发音部位要到位。

3、戏剧

戏剧台词的表达，是一种复杂性的艺术表达。主要的表达技巧有

（1）尊重原作，大胆想象。传达出原作的主要精神和艺术美感。

（2）找出台词的个性、心理依据。不但要了解角色说什么，更要了解为什么要这样说。

（3）灵活运用口语修辞手段，克服不符合生活的“脸谱”表达。

（4）戏曲台词强调以声音塑造角色。这就要求表达者必须有娴熟和精湛的技艺，使自己的摹拟作品的音色、语气，传达出作品的的真情实感。

二、平实类文章

平实类文章主要包括说明文、议论文。这类文章，无须注入太多感情色彩的成份。可从以下三个方面来把握

1、论清楚、说明白

2、态度明朗，公正客观

3、语气沉稳、重音坚实，语气应肯定、平和、朴实。在重音表达上一般不使用加快、变轻、转虚等方法，最常用的是加重并适当拖长音节。其音高和长度要看语气的色彩和份量。

三、记叙文和小说

1、记叙文

记叙散文中，无论是记人叙事、写景状物的，很少有说教。朗读、朗诵时，可以从以下四点去把握

（1）线索清晰，也就是抓住作品的发展线索、层次。记叙文的线索，有时表现在人、事、物、景的轴心上，有时则以作者的思想感情的贯穿作用为转移。要特别注意作品的内在联系。

（2）立意具体，作品的立意就是作品的主题。

（3）表达细腻，具体说：一是叙述要舒展，表达时不要结结巴巴。二是描写要实在，朗读、朗诵时不宜过分夸张，不要给人“极度”的感觉。三是人物要神似，不求形似。一定不要摹拟人物的音容笑貌。特别是人物对话，不应单纯考虑用什么样的音色说话，人物对话要服务于立意。

（4）在声音的运用上应当轻柔而明朗，声音实而不硬，柔而不粘，节奏稳中有变，变换自如。不要高音大噪、粗声粗气，也不能虚声虚气，松散懈怠，应如小溪流水般清澈明快。

2、小说

小说有情节、人物、环境等的描写，是一种需要多种技巧才能把握好的文体。需要注意的问题，主要有三点；

（1）抓住核心。不管什么小说，总是围绕一个核心，展开情节、刻画人物，给人以形象的感染。因此一定要抓住核心，不要陷入一个个具体情节中去。

（2）把握基调，变化节奏。情节是小说的基本构成因素，小说的情节非常复杂，要想准确的表达，就必须抓住主流，准确的确定基调，一便有个统领全篇的感情和态度。

（3）把握对话，塑造人物。语言表达时，要根据小说通篇对人物的介绍、描写，设计出人物的基本语气。还要注意人物语言的对象感、空间感、呼应感，对话人之间的关系，问答人之间的呼应，人物说话时的空间位置等等。要设身处地、情景再现，将其表现于声音、传达给听众。