辩论赛：环境保护以什么为主(材料)

第一篇：辩论赛：环境保护以什么为主(材料)

从十七大到十八大的5年间，我国建设中国特色社会主义、全面建成小康社会任务的工作稳步推进过程中，出现了一些新的变化。十七大报告首次把生态文明作为建设小康社会的新要求之一；而十八大报告更是首次把生态文明建设提升至与经济、政治、文化、社会四大建设并列的高度，列为建设中国特色社会主义的“五位一体”的总布局之一，成为全面建成小康社会任务的重要组成部分，标志着中国现代化转型正式进入了一个新的阶段。

生态文明被提到重要地位的背景

生态文明建设被提到如此重要的地位，有着深厚的理论与现实背景。

第一，马克思主义为生态文明的构建提供了理论基础。马克思主义从唯物史观的基本观点出发，把人类能够涉及到的世界，统一在客观的自然物质之中；把人类生活的现实环境即社会，统一在人与自然之间和人与人之间交错运动的辩证关系体系之中。

从人类发展史和社会发展史的视角看，为了自身的发展，人类一直在与自然界进行物质、能量、信息的变换；同时，为了有效率地实现这种变换，人类也一直在不断地设计和创造更有效率和更加公平的社会组织形式。社会本质上是人类生存、发展和追求幸福的人文环境，正如马克思所说：“环境的改变和人的活动是一致的”。尽管在人类发展和社会发展的道路上，充满了劫掠、杀戮、暴力、强权、野蛮、不合理，但如同恩格斯所说，人类还是在这条道路上不畏艰难地为“人同自然的和解以及为人类本身的和解开辟道路。”

十八大报告所提出生态文明理念正是吸取了马克思主义关于人与自然的理论而阐发的。

第二，我国日益加剧的资源环境约束要求构建生态文明。十八大报告强调生态文明与我国建设中国特色社会主义道路前进中面临的突出困难和问题有着紧密联系：从十七大报告指出“经济增长的资源环境代价过大”，到十八大报告再次警示“资源环境约束加剧”。

我国能源资源总量丰富，但人均占有量低，且分布不均衡。我国石油、天然气人均资源量仅为世界平均水平的1/15左右，水资源人均占有量仅为世界平均水平的1/4。我国70%多的国土不适宜和较不适宜大规模工业化、城市化的开发利用，土地等稀缺资源的约束也将强化。

我国生态环境非常脆弱，全国森林覆盖率20.36%，不及世界30%的平均水平，沙化土地面积超过国土面积的1/5，水土流失面积超过国土面积的1/3，90%以上的天然草原退化。我国主要污染物排放量巨大，环境污染严重，人民面临的生存环境比较恶劣。

因此，解决我国资源环境约束已经到了刻不容缓的阶段。正是在此背景下，我党高瞻远瞩地把生态文明提到了重要地位。

生态文明是中国特色社会主义道路的“红线”

十八大报告强调，生态文明要“融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程”。笔者认为，这实质上确立了生态文明在“五位一体”中的基础作用，生态文明就如一条“红线”贯穿于中国特色社会主义道路中，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设紧密联系起来，形成一个有机整体。

第一，生态文明是经济转型的方向之一。胡锦涛主席在2009年联合国气候变化峰会上提出了中国要争取到2020年单位GDP的二氧化碳排放比2005年有显著的下降；大力增加森林碳汇，争取到2020年森林面积比2005年增加4000万公顷，森林蓄积量比2005年增加13亿立方米；大力发展绿色经济，积极发展低碳经济和循环经济，研发和推广气候友好技术。温家宝总理在2012年夏季达沃斯论坛上的致辞中明确强调“绿色发展是经济转型的主要方向”。生态文明建设将推动构建新的经济发展方式，协调经济增长与环境保护间的矛盾，走出一条可持续的经济发展道路。

第二，生态文明是政治体制改革的突破口。目前，生态环境问题所引发的群体性事件日益增多。一些群体事件由环境污染事件转化为了人民群众对政府政治决策的不满。政治体制改革可以在生态环境领域进行突破，这是因为在这一领域的相对而言既得利益群体的改革阻力会比较小，而且这又是目前人民群众重点关注的领域。可以先完善生态环境立法，试行由人民群众广泛参与到生态环境领域的政治决策中，让人民群众对涉及生态环境的政策及项目实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，为我国的政治体制改革奠定坚实的群众基础。

第三，生态文明是先进文化的题中之意。十八大报告提出“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”，这就是说要构建人与自然和谐的世界观与价值观，这是中国传统文化的精髓，也是我国社会主义核心价值体系的重要内涵。生态文明也为文化产业的发展创造了肥沃的土壤：动听的歌声、壮美的画卷、优秀的文化创意及丰富的旅游项目等都来源于良好的自然生态环境。

第四，生态文明是社会民生的重要内容。随着我国居民生活水平的提高，小康社会建设的深入，群众关心的社会民生问题，不再单纯是“吃饱穿暖”，而是更高层次的物质与精神的需求。其中，对于良好生态环境的要求越来越高，比如群众对乱砍滥伐森林的关注就可见一斑。而且据调查统计，生态环境问题也是很多富裕人员移民海外的重要原因之一。因此，建设好生态环境，对于改善社会民生具有重大意义。

建设生态文明的有效解决方案

与十七大报告相比，十八大报告关于生态文明建设的具体措施更加具有可操作性：

第一，强调统筹各种生态文明的实现形式的共同推进。十八大报告提出“推进绿色发展、循环发展、低碳发展”。这是我党首次把绿色发展、循环发展与低碳发展统筹到实现生态文明建设中来。绿色发展是以绿色技术体系为物质基础，以改善环境问题为价值基础的经济形态。其强调对生态环境有利技术创造的绿色产品，这种绿色产品具有生态环境价值，既能改善环境，又能实现经济价值。而循环发展是生态文明的生产方式，通过促进生产、流通、消费过程的具体的减量化、再利用、资源化技术的利用来实现生态环境的可持续发展。低碳发展则是应对气候变化这一目前最大的全球生态环境问题的产物。其核心在于通过以二氧化碳为代表的温室气体的减排为定量标准来衡量经济增长与生态保护的协调关系。

第二，强调生态文明建设的顶层设计。十八大报告提出要“加强生态文明制度建设”。我国目前对于生态文明的制度建设还处在“摸着石头过河”阶段，急需构建一整套生态文明建设的顶层设计。其中核心就是改变现有的“唯GDP至上”的经济社会发展评价体系，要把资源消耗、环境损害、生态效益纳入评价体系，把单纯的强制性环境约束指标转变为有效衡量生态文明发展的考核标准，从根本上优化GDP为核心的评价体系。在生态文明评价体系的基础上，我们要进一步建立完善的生态文明制度：构建协调的区域环境保护制度、严格的资源环境约束制度等。

第三，强调采用市场手段实现生态文明。十八大报告明确提出，要“深化资源性产品价格和税费改革，建立反映市场供求和资源稀缺程度、体现生态价值和代际补偿的资源有偿使用制度和生态补偿制度”，还进一步指出要“积极开展节能量、碳排放权、排污权、水权交易试点”。随着我国社会主义市场经济的发展，我们完全可以使用以环境税、排放权交易为代表的环境经济手段，来实现最小成本地解决生态环境问题。比如，我国在林业碳汇交易试点上做出的一定成绩便是充分的验证。这对二氧化碳的过量排放进行了有效控制，为实现生态文明奠定了微观基础。

五位一体

“五位一体”是十八大报告的“新提法”之一。经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设——着眼于全面建成小康社会、实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，党的十八大报告对推进中国特色社会主义事业作出“五位一体”总体布局。

“建设中国特色社会主义，总依据是社会主义初级阶段，总布局是五位一体，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。”胡锦涛说。[1]

此间专家指出，中共党代会报告首次将经济、政治、文化、社会和生态五大建设并列，将为中国到2020年如期实现全面建成小康社会目标提供强有力的保障。

党建专家指出，“五位一体”总布局不是凭空的理论创造，而是中共在领导人民建设中国特色社会主义的实践中认识不断深化的结果。邓小平首先提出物质文明、精神文明的“两个文明”建设，此后，中共在此基础上提出经济、政治、文化建设的“三位一体”。

在科学发展观与和谐社会的理念提出后，中共将以改善民生为重点的社会建设提上重要日程。五年前的十七大上，中共将经济、政治、文化、社会建设“四位一体”的中国特色社会主义事业总体布局，写入党的章程。

“„五位一体‟的新布局是在科学发展观指导下产生的，更加强调均衡、可持续和以人为本的发展。”许耀桐说

环境保护是指人类为解决现实的或潜在的环境问题，协调人类与环境的关系，保障经济社会的持续发展而采取的各种行动的总称。其方法和手段有工程技术的、行政管理的，也有法律的、经济的、宣传教育的等。

自然规律是指不经人为干预，客观事物自身运动、变化和发展的内在必然联系。也叫做：自然法则。

依《现代汉语词典》的解释，“自然规律”乃是指“存在于自然界的客观事物内部的规律”，即自然现象固有的、本质的联系。具有不以人的意志为转移的客观性，不能被人改变、创造或消灭，但能利用。它可离开人的实践活动而发生作用，不直接涉及阶级的利益。现代自然科学揭示的规律大体有两类，即机械决定论规律和统计学规律。在四年级下册第三单元第一课〈自然之道〉里就充分说明的自然规律。

自然环境环境有自然环境与社会环境之分。自然环境是社会环境的基础，而社会环境又是自然环境的发展。自然环境是环绕人们周围的各种自然因素的总和，如大气、水、植物、动物、土壤、岩石矿物、太阳辐射等。这些是人类赖以生存的物质基础。通常把这些因素划分为大气圈、水圈、生物圈、土壤圈、岩石圈等五个自然圈。人类是自然的产物，而人类的活动又影响着自然环境。

自然界指统一的客观物质世界，是在意识以外、不依赖意识而存在的客观实在。它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界，小至粒子，大至宇宙。它处于永恒运动、变化和发展之中，具有系统性、复杂性和无穷多样性，不断地为人的意识所认识并被人所改造。对自然界的解释可分为狭义和广义两种。

狭义的自然又称大自然，是指自然科学所研究的无机界和有机界，不包括人类社会在内。

广义的自然界指整个客观物质世界，它既包括自然科学所研究的无机界和有机界，也包括社会科学所研究的人类社会。人和人的意识是自然发展的最高产物。

例子

以人为本”不是索取主义。有人认为,以人为本是最终导致当前生态危机的根本原因。这种说法有些极端,但也不失为一种对人类破坏自然的警告。恩格斯有句名言:“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,自然界都报复了我们。” 诚然,人类已经进入信息经济时代,可中国的现代化目标还远未完成。有时候,我们与自然的矛盾就会非常突出,这是一个不诤的事实。但是,它不能成为我们一味向向自然索取资源的借口。

第二篇：大学生学习以专为主的辩论赛演讲稿

以专为主可以紧扣大学生学习应以专为主的主题，引经据典，从社会急需专业型人才、大学生精力有限和“十鸟在林不如一鸟在手”三个方面阐述了自己的观点 以博为主可以将学习的概念从单纯地学习书本知识拓展到学做人，学能力的广阔领域，认为学应该以博为主，而不该局限于一个狭窄的点。

以专为主：众所周知，现代社会是以技能为主导的社会，社会需要专业型人才，社会呼吁专业型人才。专业型人才能使你拥有一份过硬的技能，能够更好地进行创新，激发内在的潜能，引爆思想的火花，能让你泰山崩于前而色不变，麋鹿奔于左而目不瞬，从容应对事情。古典学家亚当*斯密有过这样一个论述：过去制造扣针采取的是一包到底，也就是所谓的“博”，但一人一天最多生产二十枚针，后来把制造全过程分解为十八道工序。由10个工人负责一到两道工序。日产量猛增到4800枚，人均劳动生产率一跃为原来的24倍。从这个角度得知，只有专业技术型工人才可以胜任，而把创造过程分解为8道工序，10名普通工人经过针对性培训就可以胜任，这等于10倍于过去的就业机会。这实际中创造了大量就业机会。“多能型”人才固然可贵，但各方面问题都依赖于一个人的力量来解决，对方辨友难道不觉得工作压力大，会造成过早衰老吗？再者，会使中国就业压力得不到有效缓解。我们大学生有着特殊的使命，在知识爆炸的时代，我们必须以专为目标，我们作为普通大学生，即使播下了以博为主的好愿望，恐怕收获到的也只能是面面俱到却流于空泛，流于浅薄的知识。一种学识只有到达一定程度后才会结果，只有那些钻研精深的学识才能成熟，没有结果甚至不会开花的学识，能否在实践中运用自如？是否对个人和社会有用？同学们，大学四年，不多也不少，如果在这段时间内以博为目标，究竟能掌握几门学识？要掌握好多门学识，在大学期间能否实现呢？而如果每一类都只是初涉其中，难道这样子对方辨友也认为是博学吗？

我们先来看看古人是怎么说的，我们国家的古人说，修身齐家首先要国与治之，国与治之首先要正心诚意，请问对方辩友，以博为主的话那简直乱花渐欲迷人眼，心如何正，意如何诚呢？对于我们大学生来说，尤其我们的特殊性，因为我们做为大学生有着特殊的使命，我们已经选择了要在烟波浩淼的知识海洋之中进行遨游，我们就必须以专的目标注重方法的培养；我们已经选择了要在众多的强手之中搏击，就必须以专的精深作为我们的中流砥柱。作为一个大学生，不以专为主，这些东西如何能够达到呢？就象对方四位辩友一样，为以博为主进行辩护的各位青年才俊，恐怕也必须在专的方向上有所得，有所成，才会无愧于母校东吴大学这充满荣誉的名字吧。对方辩友告诉我们说，这一点可以通过博来达到，那我们再来看看先哲又是怎么说的呢。庄子云，吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯。这是在一个资讯落后的时代，却有着大智慧的圣人所言。而我们今天知识爆炸的时代，对于普通的大学生来说，即使是播下了以博为主的良好愿望，恐怕收获到的也只能是面面俱到却流于空泛，流于浅薄的知识。胡适先生早年清高志大，可谓涉猎甚广。而当他到美国康耐尔大学的时候，却幡然猛醒，自叹：生平之过在于求博而不务精。自此，痛下决心，明确目标，师从杜威，专攻实用主义哲学，并由此深入，最终才成为中国近代史上一位著名的大思想家。由此可见，所谓学贯中西，所谓博采众长，其知识体系必须是以专为主的一个有机结合。黑格尔天马行空，无所不学，但他首先是一个哲学家；爱因斯坦，象我方说的这样，在哲学历史上都有造诣，但他首先是以他的相对论领导天下；陈寅恪由史学而入，王国维由哲学出发，他们都成为经济文学的一代巨匠，他们正是以专为主，兼收并蓄，最终成长为一代参天大树。这样的过程具体而形象地说来，就是要求我们今天做出提升：首先就是要确定一个专的方向和专的高度，所谓昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路；其次，我们必须以专为指引，发扬专的精神，做到衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。只有在这样一种情况下，我们才能培养出自己的专业精神、专业素质和专业能力，在深化专的同时，不断地兼收并蓄，触类旁通，最终豁然洞开。只有在这样一种情况下，我们于对方辩友才能相逢一笑泯恩仇，道一声“众里

寻她千百度，蓦然回首，成就却在灯火阑珊处”。这里的主语是大学生。大学生首先是个学生,请问学生的职责是什么?很明显是学习,每一个人都应把自己的本质工作放在首位,这是最简单最明显的道德.一个连自己的本质职责都做不好的人很难让别人去肯定他,就如教师不去教学、科学家不去搞研究,同样也是，学生不去学习.就背离了自己的本职工作，也就失去了我们到大学的目的。

还有这里的学习并不是指“死读书，读死书”。学习是指用过阅读、听讲、研究、实践等获得知识或技能的过程。这里包括研究和实践，这也是对动手能力的一个培养。

最后一个关键词是“为主”这就代表我方的观点是以学习为主并不等于忽视能力的锻炼。这只是一个主次问题。如一个学生把他精力的70%放在学习学业上，30%放在锻炼能力上。理论是构建现代大学生思想的精神支柱，我们通常所说的要做到理论与实际结合，也就是说实践是需要在理论知识扎实的情况下，由理论所领导的，不能本末倒置。有好的理论才有好的实践计划。同学们，我们的父母花这么多的钱，让我们花上3年或者4年的时间到大学来读书是为了什麽? 我们填志愿时，在各个专业中艰难抉择是为了什麽？我们之所以要选择不同的专业，是因为我们的目标是成为社会上某个领域的人才，我们的大学学业都围绕这个专业进行。如果我们只注意能力的锻炼，而把学业当作我们的副业，那我们当初的艰难抉择又有什么意义呢!

一个在校学生纵使能利用自己锻炼的机会去提高能力,但如果忽略了学习的重要性,必然会给人一种有失“体统”的印象,这样会使自己在别人心中的印象大打折扣,甚至是不务正业的印象.这样一来恐怕就得不偿失了.还有专业，很重要，是我们安身立命之本，是我们以后工作的基础，再者说到大家非常关心的就业问题，现在的就业形式非常严俊。的确现在用人单位对应聘者的综合能力有一定的要求，但是请大家不要忽略用人单位对应聘者的专业也有明确的要求。这从一个侧面反应出了专业知识技能的重要性。

假使你拿到了这个专业的毕业证书，假使你幸运的应聘成功，但是你那薄弱的专业知识马上就会露出马脚。这对用人单位来说是不可原谅的。用人单位没有责任更没有义务教会你这些，因为这是你交了学费花了3年或4年时间在学校学会的东西。而如果你的能力有限这使可以原谅，毕竟你欠缺经验。这也可以在工作中慢慢锻炼和积累。先用理论指导实践，再从实践中总结经验，比从实践中一点点的积累经验无疑是高效的，会让刚步入社会的大学生更快的适应社会

我就曾经看到这样一个报道：有一个大学生，他从大二开始就非常重视能力的锻炼，幸运的是他在社会上也闯出了一些名头，当然这是要付出代价的，缺课就成了他的家常便饭，考试不及格也在意料之中。当他毕业后，出去找工作时，他的简历能力这块是比别人光辉的多，但是，当他到一个很好的岗位去应聘时，用人单位却拒绝了他，而选择了一个能力相对较差的应聘者。

这个人不明白，也不甘心，就去问，用人单位的回答是：你牺牲了两年的学习时间换来了你今日的能力。但是另一个人把这两年的时间花在了学习上，你的能力他在工作的半年后就可以达到。而你所失去的学业你要花多少的时间才能找回呢。既然如此，我们为什么不选择他呢，我们宁愿花半年的时间让他锻炼能力。这个应聘者被说的哑口无言。

大学生就业的最大“筹码”不是丰富的“经验”,而是优秀的学业。

总的来说，我还是同意学习为主的观点！在学校就是要好好学习，在学习中你也能锻炼能力，也能学到很多的东西。读书，会读书！书中的东西很多，你是学不完的，只有在大学里我们好好的学了，将来才能更好驾奴你的人生，不要急着在学校就出去锻炼能力，那只是眼前的蝇头小利，那些能力在出去工作的半年甚至连半年也用不了就能锻炼来的。做好自己的本职，吸取书中的精华，享受读书的快乐，在学校就要学习为主！

我们大学生在学习的时候都会一个核心和方向，在大学有限的时间内让自己学有所长，学有所精，这就是我们所说的以专为主，同时呢，以博为辅，沿着专的方向逐项展开学习，日积月累，触类旁通，最终豁然洞开，达到博大精深！然后我们就符合了《中国高等教育法》第五条规定：（大学教育是以培养创新性，实践性的高级专门人才！）下面我就四个方面来总结为什么大学生学习以专为主：

第一、社会分工决定论，现代社会分工越来越细，而与分工细化相对应的知识分化也越来越细，因此，我们大学生学习应该向专业方向发展；第二、学习阶段决定论，无论是大学生的本科阶段、研究生阶段还是博士生阶段，都离不开以专为主的基本学习规律；第三、态度决定论，以专为主不光是内容上的以专业课程学习为主，还包括学习方式的专一和专注，我们学习中要有一个专心一致的态度，这往往也是我们做人的道理。第四，专与博的辨证关系，任何事物都是有矛盾的，但是矛盾也分主要矛盾和次要矛盾，“专”就是学习的主要矛盾。它决定了学习中博的方向，而博学的一切触类旁通都是为了“专”来服务的，目的是为了能够更好地在“专”上有所建树。如果没有一个核心作为指导，学习失去了目的性，就会造成盲目性的学习。将来走上社会，虽然表面上什么都懂，却没有一样做得出色。

由此可见，所谓学贯中西，博采众长，其知识体系必须首先是以专为主的一个有机结合。历史上有名的黑格尔天马行空，几乎无所不晓，但他首先是一个哲学家；爱因斯坦在哲学上，艺术上都有造诣，但他首先是以他的相对论名昭天下，；陈明阙由史学而入，王国维由哲学出发，他们都成为经济文学的一代巨匠，这些名人巨匠正是以专为主，兼收并蓄，最终成为了一棵参天大树。

我相信，如果现代大学生按照对方辩友所说的 “以博为主”来进行学习，收获到的恐怕是面面俱到却空泛浅薄，广而不精，最终一事无成！因此，我方坚持并呼吁“大学生学习以专为主，以博为辅。”

不过，我们在反对只博不专的同时，也反对只专不博。社会在发展，各行业之间的联系也越来越频繁、越来越紧密，不懂得触类旁通是不行的。但是这个“博”需要有一个核心，有一个指导的方向，这个方向就是“专”。任何事情都是矛盾的，但是矛盾也分主要矛盾和次要矛盾，“专”就是这个主要矛盾。一切的触类旁通都是为了这个“专”来服务的，目的就是为了能够更好地在“专”上有所建树。而如果没有这个核心作指导，我们的学习将会很盲目，没有目的性。将来走上社会，虽然表面上什么都懂，但却没有一样能做得出色，这就是为什么我们一直强调要有一技之长的原因。大学生是一个塑造自己的地方，我们努力地将自己塑造成一个素质全面的人才??一个以“专”为指导的“全面性”人才

从社会需求的角度来说，社会需要的其实是专才，并不是根本不可能存在的全才。从宏观上来看，社会派生出的行业是越来越多；但从微观上来看，是行业的划分越来越细。这个“细”就表明，一个更加专业，更加精深的人才方能更好的适应这个社会。而面队社会这样的需求。我们大学生则应该相应地做出响应，将我们的学习重点调整到专业上来 我们作为大学生有自己的使命，我们已经选择了在烟波浩渺的知识海洋中遨游，所以我们必须以专的目的作为我们方向的指引；我们已经选择了要在横无际涯的学术中搏击，所以我们

就必须以专的精深作为我们的中流砥柱。只有这样，我们才能共道一声：“众里寻他千百度，蓦然回首，‘成就’就在灯火阑珊处

大学生学习应以专为主，是指大学生在学习内容上应以专业知识为核心。=""

在学习过程中，应以专业方向为主导；在学习方式上，应当专

一、专注；在学习目的上，应使自己成为学以致用的高级专门人才。专与博是一对既对立又统一的矛盾，专构成了矛盾的主要方面，它规定着博的内容、范围与方向。国学大师陈寅烙先生和科学巨匠居里夫人在知识上都很渊博，但他们的博在内容上却完全不同，这正是由于他们的专长不同所致。我们认为大学生学习应以专为主，理由如下：py4

第一，现代社会知识爆炸与分工细密的客观现实，要求大学生必须以专为主。在今天，百科全书式的人物既无可能，也无必要。一个大学生在有限的时间里，只有学有所长，学有所精，才能成为社会需要的高级人才。,L

第二，人一生的学习可以分为若干阶段，中学阶段主要是奠定一般基础，面面俱到；本科生阶段，则重于掌握专业基础知识，学习以专为主；研究生阶段则进一步深化专业，以专业方向为主导，不断拓宽知识面。因此，整个大学阶段学习都应该以专为主，以博为辅，通过点的深入，达到面的扩展。|r

第三，大学生不仅要学习具体的知识和技能，更重要的是要培养严谨的治学态度与科学的研究方法。一个大学生如果在学习过程中朝秦暮楚，见异思迁，对各门学科都如蜻蜓点水般的浅尝辄止，最终将一事无成。Rbl2

第四，我们既反对以博为主，也反对只专不博，而主张以专为主，以博为辅，日积月累，触类旁通，最终达到博大精深。专是博的前提，博是专的结果。古人云：“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”由专而入，循序渐进，才能达到博专相融；由博而入，广种薄收，结果只能博专两空。oYouh

胡适先生早年是心高自大，可谓是涉猎甚广，而在美国康奈尔大学的时候却幡然猛醒，他自叹：生平之过在于求博而不务精。自此，痛下决心，明确目标，师从杜威，专攻实用主义哲学，并由此深入，最终才成为中国近代史上一代著名大思想家。由此可见，所谓学贯中西，博采众长，其知识体系必须首先是以专为主的一个有机系统。黑格尔天马行空，几乎是无事不晓，但他首先是一个哲学家；爱因斯坦在哲学上，艺术上都有造诣，爱因斯坦不仅懂物理学，又拉小提琴。但他首先是以他的相对论名昭天下，不会拉小提琴的爱因斯坦，他还是爱因斯坦；没有相对论的爱因斯坦，还是爱因斯坦吗？陈明阙又史学而入，王国维由哲学出发，他们都成为经济文学的一代巨擘。这些鸿儒巨匠，他们正是以专为主，兼收并蓄，最终才成为一代参天大树。这样一个过程，具体而形象地说来，就是要我们今天的各位大学生，首先要有一个专的方向，专的高度，所谓“昨夜西风凋碧树，独上高楼”，方能够“望断天涯路”，然后我们必须以专业为指引，发扬光大的精神，做到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。就在这样的情况下，我们才能够培养自己的专业精神，专业素质和专业能力，在深化的同时，不断地兼收并蓄，触类旁通，最终豁然洞开

1、身份为“大学生”！不要觉得这是废话，肯定有人会想到社会上各类专业培训，例如外语、会计、法律，等等，本题行为主体已经限定，大学生！社会教育只有在大学生参与的前提下，才具备论证价值。

2、行为为“学习”！大学生干什么事时，以专为主，不是大学生活、不是谈恋爱、，是学习。学习有广义和狭义之分。

3、“专与博”，是一个相对概念，这是本辩题的难点。如何界定专与博？以什么标准判断？这是难点所在。

4、最后一个词，很重要——“为主”，这一点很容易被忽略。什么意思呢？就是你绝对不能全面否定对方，而是要证明，“专”为主，“博”为辅。否则，不但有离题之嫌，更重要的是辩论起来，十分困难，你根本无法完全否定对方，以至于不得不强词夺理。

1、大学生学习以专为主是现行大学教育体制的必然要求（或符合现行大学教育体制）。世界各国的大学教育都是以专业教育为基础，完成本专业的学习也是对大学生的基本要求，所以大学生学习，需要，也必须，首先完成本专业的学习。

2、以专为主，学好本专业，有利于大学生毕业后的就业。就业问题是大学生毕业后面临的首要问题，在就业压力不断增大的今天，具备良好的专业素养和完备的专业技能的毕业生，才能更好的就业。

3、科学的探索需要在某一专业持之以恒的耕耘。大学生是推动科技发展的储备力量，只有那些在某一专业孜孜以求的学子，才能够成为推动这一专业发展的真正力量。

以博为主：专业东西学得非常好，最关键时刻学以博学，们认这样以专主，以学辅．但方观点什么呢？方观点认发挥专业，必须有定道德感，必须有定社观念，必须有定世界观．让们看看这时候怎么比较不同人，就什么主代表什么比较重．比如说方辩友，如果家记得话，就博学部分告诉们说，如果什么都学话，难道就整个专业就偏废，那方辩友又告诉们说，虽然们工作专业，但博就博偏废呀，所以两个都需比较时候代表，当只能其，或当个必须时候，方辩友认专业知识最重，社观专业培养再培养嘛，世界观专业培养再培养嘛．那方认什么？方认先有社观、世界观，才发展真专业时候，什么这么说呢？如果说先培养专业再考虑世界观、社观，换句话说，能出现像方所说个专业人才虽然有非常强专业技能，但却缺乏道德感，这个时候能采方所说，造成这样危害社，这样专业难道有于社吗？再看看，如果说没有社观，就说，没有办法跟别人相处，没有办法左右，让别人所接受，那这样专业究竟社有什么帮助呢？再说说看，如果没有世界观，这样发明国能家以接受再向世界进军时候，已经被世界所淘汰，这样专业难道方辩友所说有吗？反观们，说能，适应社当能相信方辩友非常积极专业钻研，虽然能基础差点，但就算专业真没有办法增加话，但至少研究所时候还以再学，进入社还以再做学习，就说专业部分以靠面再弥补，但个人道德感如果失去都没有，有专业知识那又有什么作呢？虽然们以比较，当双方都能够做时候，其实双方状况样，就说，们都有个有专业而又博学人，但，只能其时候，第二方自动退，至少，出生个人，然再让成个专才．换句话说，这

个人即使不能够有利于社，但至少不有害社，不危害社提，才去发展专业有利于社，这不比较合理吗？反观方辩友，以给个强而有力攻击力，但却不知这攻击力底攻击敌人，还攻击自己？这样专业知识难道们想吗？因此方认，学学习应以博主，以专辅．谢谢．

社会在发展，各行业之间的联系也越来越频繁、越来越紧密，不懂得触类旁通是不行的。让我们看一下两种学习方式会带来什么样的效果,学习以专为主,会使我们在某一个专业领域掌握较多的专业知识和较娴熟的专业技能;学习以博为主,会使我们成为具有广阔知识平台,丰富知识储备和多种技能的人.第二.从以博为主的必要性来看.我们知道现代社会发展的原动力--传新, 江主席说:创新是一个民族的灵魂.同时创新也是我们当代大学生必备的素质.我们看到学科互相沟通,互相交融,互相渗透.而当今创新的点正是出现在不同思想,不同领域,不同学科的交*,融合的地方.这就要求大学生学习应以博为主,培养创新思维,成为创新人才.最后,再联系社会现实,随着中国经济持续快速发展,产业结构调整,职业结构不断深化.我们发现跨行业,跨领域的人才倍受青睐,大学四年的学习尤为关键,只有在这个时间段里学习以博为主,才能拥有广阔的知识平台,丰富的知识储备和多种技能,才能在以后的社会中力挽狂澜.由此可见,我们大学生学习应该以博为主.谢谢大家,我的陈词完毕..几十年前,梁思成先生在北京大学作了一场关于半面人的演讲,文理分科造成了半面人,说半面人不适应社会的发展,请问对方辩友对此如何看待?2.<中共中央关于教育体制改革的决定>中强调要求各级各类学校应培养更多的能适应社会主义市场经济需要的德智体全面发展的应用型,复合型国际化的高级人才,对方辩友对此又如何看待?3.众所周知,我们大学生的目标是成为有理想,有道德,有文化,有纪律的四有新人,马克思主义的最终理想告诉我们,我们人是要全面发展的

1.请问对方辩友,我们的教育是不是应该努力培养社会更需要的人才,是或者不是?2.现代社会更需要沟通协调,更需要的是整合创新,更需要整体性思维,宏观性把握,这不是要求我们大学生学习要以博为主,对方辩友对此作何解释?3.现代社会分工是细化了,但分工的细化,更突出了整合性的要求,这不仅是系统能告诉我们的,也是辩证法告诉我们的,那么请问对方辩友,以专为主的学习方式如何适应这一要求呢?

“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“凡操千曲而后晓音，观千剑而后识器”都说明了博览的重要性。

博览群书。博览群书的好处：第一，可以增长知识，认识世界。第二，可以学习语言。第三，从杂书里，可以悟会人生和法律的道理。《增文贤文》中说：“观今宜鉴古，无古不成今”。博览群书能使我们襟怀开阔，思想深邃。博古通今，我们就可以“古为今用，洋为中用”，旁征博引，口若悬河，使我们的论据更具说服力，更震撼人心。

现代社会需要复合型的人才，如果你不博学一点，将来很难适应

以后专业不一定对口，你现在所学的专业知识将来不一定能有用，博学有助于就业和适应新的工作环境

博学是一个人综合素质的体现，这样的人才能够驾御全局，从总体上来考虑问题

关与博的：专，知识太片面，在局部领域或许可以领先别人，但是在对总体的把握上不行，也就是说，专是打工仔。博，能干什么？相对与专来说，博，不能干好单一的任何事。专充其量只能充当手的作用，但是博，却是充当大脑的作用。手是大脑指挥的，只有大脑灵活，手才能充分发挥他的作用。现今的市场，信息瞬息万变，在处理不同的事需要不同的专业人才。知识太局限，太片面，就没法更好的把握市场。“博”的存在改变了这个现象，遇到不同的事，知道需要什么样的人才，因为你“博”，所以你什么都知道，不需要你自己去做，你只需要知道什么情况用什么专业的人才就足够了，这才是大脑的作用。只有大脑充分发挥了，手才有运用的价值！所以“博”是“专”能否发挥的充分条件！

关于提问：专固然很好，但是专知道什么时候该干什么事吗？专说到底还是要听指挥，谁能更好的把握市场？是“博”。所以没有“博”的指挥专什么干不了什么大事。有没有更好的“专”只能决定事情的结果的优良，但是没有好的“博”决定了能否发现时机。

首先我要解释一下大学之意：

“大学”一词在古代有两种含义：一是“博 学”的意思；二是相对于小学而言的“大人之学”。

《中庸》中写到：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”把“博学”置于首位，可见博学之重要。

《荀子.劝学》中写到：君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。也将博学作为知明和行无过的前提。

为什么大学四年我们要学习很多种不同的学科？那是因为学科之间或多或少的有联系，如果我们只专注于本学科的知识，就会流入“井底之蛙”。眼界窄势必定造成知识窄，知识窄必会影响专业的学习/！

综上所诉，我们知道博学在一个人知识积累过程中占有非常重要的地位。我们上大学四年，对于知识的积累远比专攻一门要重要的多。况且，没有“博”怎能清楚地知道到底要“专”哪一门类呢？没有“博”怎能不断发展“专”、创新“专”呢？

我一直相信：站得高才会看得更远!我们在大学阶段重要的任务就是“博”大我们的知识面；“博”大我们的兴趣面；“博”大我们的世界观、人生观、价值观。这些工作的意义是非凡而又深刻的！

所以，我认为大学生应以博为主！

《中庸》里有一句关于治学求进的话是：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。我方认为大学生学习就应像这句话所说的一样，而且重中之重是要博学之。那么首先我们要明确什么是博，博的内容有很多，可以包括学习内容的广泛还有学习方法的多样。学习内容的广泛就是要涉猎多方面的知识，提高个人修养，素质；建立正确的世界观、人生观、价值观等。学习方法的多样是指在学习时，可以采取多种手段以求达到理想的效果。第二，大学四年的时光是短暂的，而知识的海洋是无边无际的，正所谓活到老，学到老。所以用短暂的四年来专一门学科或是一个领域是很难达到精的。大学四年应该是培养兴趣、打基础的关键时期。鲁迅先生在18岁进入南京路矿学堂后，不仅学习自然科学知识，还阅读了大量有关外国文学和社会科学的著作。遗传之父孟德尔进入大学后，学习古典哲学、数学、物理学等。正是在大学期间的广泛学习，所以在他从维也纳大学毕业后，才真正找到自己的兴趣所在，转入了遗传试验的研究。第三，现在社会分工越来越细，所以信息的整合变得越发重要，只有博才能培养出适应社会发展的综合型人才。现在的现实是大学生的专业技能没有技校生扎实，理论知识没有研究生、博士生深厚，处在这样一个尴尬的境地，大学生要如何在社会上立足？博，就是出路。第四，创新是一个民族的灵魂，当今世界的创新多时出现在不同思想、不同领域、不同学科的交融点上，没有广博的知识，哪儿来的创新？

中山大学的校训是：博学、审问、慎思、明辨、笃行。复旦大学的校训是：博学而笃志，切问而近思。中南财经政法大学的校训是：博文、明志、厚德、济世。这些知名高校都将博放到治学的首要位置，可见当今大学生的学习理念是博。所以我方认为，大学生学习应以博为主。

现在毕业找工作

专业对口的很难找的

当今时代的 竞争是综合国力的竞争

时代的变化让各学科之间的联系越来越密切，传统上为各学科严格划分的界限已经在实践活动中变得不再重要，取而代之的是各学科交叉的内容越来越多，人类的知识急需扩大，这样才能适应和推动社会进一步发展。在哈佛，每一个专业的学生不仅要学习集中的课程，也要涉猎各方面的知识。这样的结果是，广博的知识，多角度的思维，有效地解决问题方法，可以更好的适应社会。

第三篇：以学为主感受

观看“以学为主”课例感受

2016年12月5日，通过网络学习了观看了“以学为主”课例后，感受颇深。变被动于主动，这样把学习者积极性充分调动起来，同时也能使其逐步引向深入，更符合学习目标的要求，使学习成果显著，往往包含了特定学习主题中的重要学习步骤。首先教师在学生学习之前为学生提供一个典范，可以为学生在进行学习过程中提供参考，得到启发。

新课念对师生关系的重新定位是：学生是学习的主人，教师是学习活动的引导者和组织者，应把学习的主动权还给学生。古人云：学起于思，思起于疑。问题情境的创设是激活学生思维，引导学生探索的关键。课堂上要让学生多思考，这就要求教师在课前多思考，做到精准备课，花费大量精力和时间，这样在教学的实践中，才能及时点拨学生、启发学生、激励学生，把更多的时间让给学生，给他们自己去理解、品味、感悟，用情境呈现问题，创造开放的学习坏境。

在课堂上，教师应和学生一起交流，共同提高，鼓励学生既要认真反思，正确评价，又要充分阐述，鼓励学生大胆质疑，以启发学生思维并使其积极参与课堂教学，真正让学生成为学习的主体，而教师不能全盘替代。

语文新课标明确指出：阅读是学生个性化行为，不应该由教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维活动中，加强理解和体验，使其获得思想启迪。教师不是传话筒，也不是高高在上的主宰者，而是学生学习的伙伴，是集体中的一员，应积极实践，努力做好点拨、激发指导工作，让学生充分发表见解，张扬个性，积极参与，使其成为学习的主人，真正达到以学为主的目标。

第四篇：以学为主的教学策略？

1.什么是以学为主的教学模式？

以学为主,即以学生的学习为主，培养学生学习的自主性、能动性、创造性，全面提高学生的学习素养，培养学生的创新精神和实践能力，以适应学习型社会和终身教育发展的需要，教师为辅，是当今教育的主题。

2．相对于以教为主的教学模式和教学策略，在以学为主的教学模式和教学策略中教师和学生的角色发生了那些改变？

（一）突出了学生的主体地位，强调学生独立自主、创造性地学习

“以学为主”的教学模式强调学生的主体性，充分调动学生学习的积极性、主动性和创 造性，以“学”为中心，教师的“教”服从、服务于学生的“学”，教师的一切活动都是为 了更好地促进学生的“学”，使学生真正成为学习的主人，教师为辅。

（二）突出了学生个性发展，注意留给学生发挥创造力的空间

创造性与个性有密切的联系，没有个性谈不上创造性。因此，现代教育非常重视促进学 生个性的良好发展。发展个性，对教师而言是因材施教，对学生而言则是鼓励各显神通，特 别是要发展他们的创造性。“以学为主”的教学模式，教师将充裕的时间留给学生自学、独立思 考，可以充分发挥个人的潜能，加上教师有针对性的指导，从而使基础好的学生能够学得更 好，一般学生也力尽所能，使所有的学生都能感到学习的成功。

3．请设想一下并设计一个简单的以学为主教学策略应用的提纲。“平抛运动”

（1）进入情境：老师向学生提出问题：平抛运动轨迹是什么形状？它是一种什么样的运动？它的运动有什么特点？能总结出什么样的规律？

(2)独立探索：让学生根据老师提出的问题根据所学的知识先独立进行探究，形成自己的观点。

（3）协作学习：将学生分成小组通过动手实验，实现学生合作学习，使学生在学习中培养发现问题，解决问题的能力。

(4)效果评价：学习后，要有学生个人的学习评价，还要有学习小组的学习评价。(5)形成测试：生为主体，师为辅协助完成。

第五篇：以读为主心得

小学语文教学应注重“以读为本”

李亚萍

俗话说“书读百遍，其义自见”这句话的意思也就是说，读一本书要认真，仔细的多读，书里的含义就自然而然的领悟到了。只有通过真情实感的朗读，学生才可以体会出主人公复杂多变的内心世界和至高无尚的道德情操。而在课堂上，这些要靠心灵与心灵的对话，情感与情感的激发，决不仅仅是老师填鸭式的课文分析所能替代的。“以读为本”可以让教学课堂气氛非常活跃，让学生自觉投入学习中，成为学习的主人。其次，通过“读”，让学生的语言表达能力提高了，想象力更为丰富，而且表现出浓厚的写作兴趣，促进学生健康活泼发展，真正实现与素质教育的接轨。然而目前我国农村小学，一些贫困生需要参与家庭经济劳动，缺少一定的语言表达环境，语言表达能力相对的匮乏。注重“以读为本”不但可以实现老师的轻松教学，而且可以有效提高教学效果和质量，从而培养学生的语言应用表达能力。

一、目前教学现状

目前，大多数农村小学语文课堂教学不容乐观，主要表现在：1.小学语文课堂仍是以讲解分析为主，教师“填鸭式”喋喋不休地串讲，分析文章以及字词句的理解意思，让小学生学得被动、枯燥、呆板。2.片面追求考试分数，让学生一味的死记硬背，机械式的应试记忆理解。不能充分的调动学生的创造力、想象力、理解力、分析力。3.学生的听说能力（普通话能力）和写作能力得不到锻炼和提升，学生不善于表达，害怕作文写作，不利于小学语文教学的应用和发展。

二、怎样才能取得良好的读书效果

（一）初读课文，识字解析激发兴趣

可根据小学生的认知规律，语文教学一般要按照由整体到局部再到整体的教学先后顺序。老师在教学中应先让学生初读课文整体感知内容。学生通过自己读、分组读、齐读、个别读等多种形式，做到认真初读全文，标出生字新词解析理解。学生在学习中要大胆提问、用心感悟，敢于发表自己的独特见解，从而提高自己的认知水平和理解表现能力。再速读全文，找出文章中最能表达文章中心的语句。教师在整个过程中要进行适当的点拨、引导、激励，起到一个引导者的作用。并依据低年级学生对新奇知识特别感兴趣的特点，提出一些与中心语句感兴趣的话题及与学生互动，激发学生自学课文的兴趣，提高学生自学的主动性。这种自主的学习使学生悟出了学习规律和学习方法，变得爱读、爱问、爱答、爱动脑等，由“怕学”变得“爱学”。

（二）朗读课文把握基调，赏析领悟文章思想脉动

朗读课文是运用书面语言用声音表达出来的言语活动，也是一种要求咬音吐字、表情达意的言语艺术，如同音乐和绘画艺术一样能给人以美的享受。朗读训练到位，不仅让学生对语言文字所表达的情感色彩和内在思想有所提升，而且也可以培养学生的普通话表达水平。有感情的朗读，可以增强学生对课文内容、思想感情、语言艺术的感受，进一步培养语感，领会作者的意图和所想表达的思想，并从中深受启发。总之，要重视开口朗读，告别“哑巴语文”。正如叶圣陶先生指出的，“语文学科，不该只用心与眼来学习，须在心与眼之外，加用口耳才好。吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”要让学生学会享受朗读，用心吟诵，让自己的心与“文心”相共鸣。要长期坚持朗读，接受规范语言、优美语言的感染熏陶，以形成良好语感朗读训练，是提高小学语文的途径，也是从小培养学生读书语感的重中之重。

（三）注重诵读，总结积累优美词句

朗读既是理解语言的有效手段，也是积累语言，培养情感的有效手段。读得琅琅上口，熟读成诵，运用时就能脱口而出。背诵是大量积累语言材料的最有效的方法。许多人对背诵不以为然，以为这是“死记硬背”的读法，这是一种误解，小学是记忆力最好的时候，在学习语文时，尽量发挥这些优势，多背一些，效益无穷。

好的文章就如一壶清茶，品位无穷。熟读课文，可以增强对课文内容、思想感情、语言艺术的感受，进一步培养语感，领会作者的意图，理解课文真谛，并从中深受启发，从而指导行为。

以读为本自古以来就是代代相传的好方法，对于小学生的学习，不失是一种行之有效的好方法。一盘美味的佳肴，只有细细品尝，才能领略到其中的色香俱全，获取营养；一篇佳作，只有让学生进行诵读，美妙的语句进行记忆，方能领略到其妙处。正所谓三分文章七分阅读。记忆性文章需要读，领略性文章需要读，鉴赏性文章需要读，写作性文章也需要读。古人云“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，其道理不言而语。

以读为本，老师在教学过程中要重视背诵。背诵核心语句，积累精华语言，对学生的语言表达和写作能力（乃至语文综合素养）的提高都很有益处。

注重提高小学生阅读水平，倡导创造性学习行为，减少教师的拖沓分析来鼓励学生参与阅读实践，让学生能在主动阅读中提高思维及培养情感式、艺术式熏陶，开发启迪思想，享受阅读的乐趣。

（四）“以读为本”要以尊重学生为出发点

在教学中，教师要尊重学生，相信他们的智慧、潜力和创造力。因此，在初读感知，读中善思的基础上，教师应引导学生对初读中提出的问题进行探究，赏析领悟。让学生在独立思考的基础上，通过合作学习和教师必要引导、点拨，围绕重点开展讨论和交流，让学生充分表达自己在读书中的发现，发表自己的观点，展示自己的学习成果。要给学生充分的时间，让他们多读书，让学生通过眼前所读到的文字自己去体会，去领悟，而老师只要退至后台充当学生“学习的促进者、指导者”。

总之, 在实践教学中实施“以读为本”, 既是学生学习的需要，也是优化教学过程, 提高教学效率的优良途径。每位小学语文教师只有认真学习新教学大纲，从根本上转变教学思想, 树立新型的教学价值观，才能真正做到“以读为本”。