“阳光宝贝”激励评价方案

第一篇：“阳光宝贝”激励评价方案

做阳光少年，夺阳光宝贝 ——东门小学实施争星夺章激励机制

“做阳光少年，夺阳光宝贝”激励机制的操作

我们实行的是“卡、星、章”三级争章模式：

1、表扬卡，代表着学生的点滴进步，是学生奋发向上的表现，是学生星卡评价最常用的激励手段。一种表扬卡都有相对应的星卡，如学习星、安全星、礼仪星等。

2、星卡，代表着自己的潜力和能力受到他人的赞扬和认可，是星级学生的象征。（10张同类型的表扬卡换取一张星卡。）

3、阳光宝贝，代表着荣誉，代表着收获。（8张不同类型的“星卡”换取“阳光宝贝”胸章一枚。）

4、至尊宝贝，代表着至高荣誉，荣获学校颁发的奖励。（12张不同类型的“星卡”换取“至尊宝贝”胸章一枚。）

5、黄卡，代表着学生的过失，导明学生今后努力的方向，从而鞭策学生不断进步。（一张黄卡替掉5至8张表扬卡。）

“做阳光少年，夺阳光宝贝”激励机制的内容及标准

1、闪光的足迹

①各类竞赛获奖

学生参加全国级、省级有关比赛获一、二、三等奖的，颁发至尊宝贝各一张；市区级获一、二、三等奖的，颁发阳光宝贝胸章各3、2、1张，参加班级有关比赛获奖的由组织者另定。民间团体性质的由校定。（校级及校级以上的荣誉由大队部颁发，班级由班主任颁发，学科由任课老师颁发，不得双重颁发。）

②作品发表刊出

学生作文、美术、书法、摄影、手工制作等作品入选全国级、省级、市级的颁发至尊宝贝1张，区级获一、二、三等奖的，颁发阳光宝贝胸章各3、2、1张，参加班级有关比赛获奖的由组织者另定。民间团体性质的由学校定。（校级及校级以上的荣誉由大队部颁发，班级由班主任颁发，学科由任课老师颁发，不得双重颁发。）

2、耕耘的收获

①夺卡、星、章活动中，获流动红旗的班级，每周每位同学可获得表扬卡2张。（大队部委托班主任颁发）

②各学科每单元、期中、期末测试成绩在班级中保持优秀或进步较快的学生，均可获得表扬卡1张。（由各学科老师直接颁发）

③被老师报喜一次的同学可获表扬卡1张。（报喜的老师直接颁发）

④班级经常有组织地为学校、社会做好事，在全校、社会上影响较大的报大队部讨论颁发表扬卡。

3、良好的表现

①课堂表现

近一周来，课前准备充分，上课认真，发言积极，合作能力特别强又善于倾听别人的发言的可颁发表扬卡1张。（各学科老师颁发）

②作业表现

近一周来，能按时完成作业，书写清楚工整，质量较高，可颁发表扬卡1张。（各学科老师颁发）

③课外表现

近一月来，经常阅读课外书，背古诗和参加其他课外实践活动，兴趣广泛，效果良好的，可颁发表扬卡1张。（各学科老师颁发）

④日常行为表现

A、一月来，严守《学生一日常规》，并得到师生公认的可颁发表扬卡1张。（班主任颁发）B、一月来，严守《小学生日常行为规范》、《班规队约》，并得到大家公认的可颁发表扬卡1张。（班主任颁发）C、一月来，多次做好人好事并被记录在好人好事记录本上的可颁发表扬卡1张。（班主任颁发）

D、一月来，班级中队活动开展有声有色，并受老师表扬，可颁发表扬卡1张。（班主任颁发）

E、学生达到班规队约所制定的定期目标后，可颁发1张表扬卡。（班主任颁发）

⑤工作表现

A、近一月来，关心集体、工作尽心尽职，并得到大家公认的可颁发表扬卡1张。（班主任颁发）

B、近一月来，大队干部、扶助员、小记者、礼仪队员、鼓号队队员等队员工作出色、活动积极的，由大队委商议后，颁发表扬卡1张。

C、一阶段来，积极参加大队部组织的各项活动，在校园、社会上造成较大影响的，由大队部酌情颁发表扬卡。

4、沉痛的过失

① 给班级抹黑一次，影响到班级夺卡、星、章或其他荣誉的罚黄卡1张。（班主任负责）

②违反学校规章制度和班规队约的同学（如迟到、乱丢果皮纸屑、上课不守纪律、学习不认真、劳动不积极、乱拿他人东西、不守班规队约等），经警告仍不改者，罚黄卡1张。（各学科老师负责）

③受大队部通报批评，罚黄卡1张；警告处分，罚黄卡2张；留队察看，罚黄卡3张；退队处分，罚黄卡4张。（大队辅导员负责）

“做阳光少年，夺阳光宝贝”激励机制的使用与管理

1、全体教师都有权利有义务严格按规定使用和管理好星卡，但要防止滥发、乱丢星卡而造成的负面影响。

2、全体教师要及时颁发好星卡，激励优秀生的同时也要照顾后进生，适当降低坡度，酌情颁发表扬卡。

3、各位老师对精确、定量的星卡评价，如实按要求颁发；对模糊、定性的星卡评价要严格控制数量，每学期语数英任课老师每班颁发表扬卡100张左右，其他任课老师每班颁发50张左右，班主任另加100张。

4、每个班级建立星卡光荣簿，有专人负责登记星卡获取情况。

5、星卡要在集体场合隆重颁发，说明原因，以发挥正面引导，树立榜样的作用。

6、阳光宝贝不直接颁发，由大队部负责。学生得到表扬卡10张，到班主任处领取星卡，学生将8张相同的星卡，到班主任处领取申报单填写，然后由家长签字后，凭8张星卡和申报单即可到大队部换取一张阳光宝贝奖章。大队部定期公布获阳光宝贝奖章的学生名单，以示表彰。表彰后，由大队部将阳光宝贝奖章申报单交班主任存入学生个人成长档案袋。

7、至尊宝贝不直接颁发，由德育处负责，学生凭12张不同类型的星卡，到班主任处领取申报单填写，然后由家长签字后，凭12张不同类型的星卡和申报单即可到大队部换取至尊宝贝胸章一枚。大队部定期公布获至尊宝贝奖章的学生名单和先进的事迹。表彰后，由大队部将至尊宝贝奖章申报单交班主任存入学生个人成长档案袋。

8、黄卡不直接颁发，当学生过失时，教师要及时给予警告，多次警告不改者，教师出示“黄卡”警告、提醒，并把黄卡粘在班级黑板报“黄卡警示栏”中，时刻给学生示明今后努力的方向，同时要向学生扣回5至8张表扬卡。（如果暂时没有表扬卡的，由负责登记的同学记下，得到表扬卡后，补交。）扣回表扬卡后，老师必须在一星期内帮助学生改正过失，一周后，确有改正或有进步，老师主动将表扬卡还给学生，并取回黄卡。一周后仍没改正的，教师要把扣回的表扬卡交大队部没收，由大队部给学生教育、引导、处理。教师决不能将学生的过失放任自流，要让学生从过失中寻找不足，找准努力的方向，从而不断改正缺点，完善自我。

9、要教育学生爱护星卡，丢失不补，涂画、损坏作废。

10、期末“至尊宝贝”评选后，学校召开一次表彰大会，各种星卡由班主任收回，上交大队部，以便下学期再使用。

六、学生“卡、星、章”激励性评价实施方案解释权属学校德育处。

第二篇：阳光宝贝（范文模版）

谈成长环境对婴儿的影响

——《阳光宝贝》观后感

《阳光宝贝》是法国导演Thomas Balmès拍的一部记录片。本片记录了4个国家4名婴儿（他们分别是——Ponijao，女孩，她和家人一起住在非洲西南部的一个名叫纳米比亚的国家里；Bayarjargal，男孩，身处蒙古的巴彦钱德曼；Mari，女孩，住在日本的东京；哈蒂，女孩，来自于美国的旧金山。）从出生到一岁多学会走路之间的成长过程。影片采取了纯观察的记录方式，几乎没有字幕或解说，刻画了非洲部落中的宝宝与蒙古包中宝宝的相对原始、亲近大自然的成长环境，以及东京和美国宝宝身处发达国家，居住环境优渥、物质极大丰富的生活方式。虽然影片并未对这些不同的国家与生活环境做出任何价值判断，但我却更倾向于以成长环境的不同来认识这些婴儿。

这部影片一开始，就将这些婴儿所生活的不同地域、不同环境呈现在我们眼前，而这也告诉我们：不同环境下成长起来的儿童，会造就他们不同的个性甚至影响他们的人生。我总结出以下几点差别：

出生前的准备上的差别。非洲宝宝Ponijao的一家由于生活在非洲的部落中，没有现代的医疗设备，没有胎教，有的只是一个有多次生育经验的母亲，在临产前，她用一种红红的粘稠物润滑肚皮。而蒙古妈妈则在老者的指导下在做肢体运动，这就是他们的差别之一。

宝宝的出生上的差别。非洲宝宝的生产是母亲自己在家里完成的，没有去医院、没有医生甚至没有接生婆。其余三个国家的宝宝都是在医院出生的，自然会有襁褓、育儿室、称重等现代化的事等事宜。

在宝宝的喂养上的差别。非洲宝宝能吃到的就是母乳，而且喂养中很随意，并没有刻意的照顾（这也跟她母亲是个有经验的人有关）。而东京宝宝则在父母的悉心看护下，在宝宝吃完奶以后拍她，让她打嗝这样的现代喂养方式，可惜她吃到的不是母乳而是奶粉。

在宝宝的照看方面的差别。不知为何，在非洲宝宝所在的部落里没有看到成年男性，有的只是孩子和母亲们。所以非洲宝宝也是在母亲的闲聊中、在哥哥们的照看中长大的。蒙古宝宝则很多时候被忙于牧事的父母放在床上，陪着他的只有一个会时不时欺负他的哥哥。而东京宝宝和美国宝宝，则是在父母还有祖辈的关爱下长大的，陪他们去公园去动物园去洗澡去泡温泉去湖边露营等。

在宝宝卫生方面的差别。非洲宝宝的母亲用嘴舔孩子的脸以清洁，用水果刀给宝宝刮头发，蒙古宝宝家里由于条件所限，其母亲用澡盆给宝宝洗澡。而东京的妈妈则很讲究地用奶水给宝宝滋润皮肤。只有美国宝宝家里，让她和成人一起洗淋浴，去游泳。

在宝宝的教育方面的差别。非洲宝宝没有接受几乎任何教育（除了教他发个别简单音节），但这并不代表她就没有求知的本能，比如，在她母亲给另一个大点儿的孩子编辫子的时候，她流露出了好奇，在捡到一块骨肉的时候，好奇心也驱使她去尝尝，包括对自己生殖器的好奇等等。蒙古宝宝对大公鸡的凝视也显示了他的好奇心。而东京的宝宝则在妈妈的带领下去上早教课，去动物园熟悉各种 1

动物，而孩子却表现出了不适应、茫然甚至恐惧。有耐心有修养的美国父母在孩子很小的时候就拿着一本图画书教孩子熟悉动物，甚至还表演出大象的样子和声音，寓教于乐，很有意思。

在孩子的娱乐方面的差别。因为生存和生活条件的限制，他们的玩具、娱乐项目、娱乐场所有很大差别。非洲宝宝碍于条件限制，没有任何玩具。还处在娱乐基本靠手的阶段，所幸她有一条大狗可以陪她，她也可以去小溪边喝水玩耍，很亲近大自然。记得还有一次，她在傍晚的夕阳下听另一个人吹乐器，这大概是她所能享受到的最好的娱乐方式了吧？而其他地区的三个宝宝，每个人都有各种各样的玩具，东京宝宝甚至有益智玩具、电动摇床，也可以跟父母出去逛街、购物、可以看到琳琅满目的商品。美国宝宝有悬床，还可以去公园玩滑梯。娱乐生活多姿多彩。

孩子学会走路以后的行为的差异。心理学著作中显示：在婴儿的发展过程中，动作的发展具有重大的意义。动作本身并不是心理，但是动作的发展在心理发展中起着重要的作用。特别是当婴儿学会独立行走以后，他与周围人的交往从依赖、被动逐渐向具有主动性转化。独立行走也扩大了他们的认知范围。增加了认识新事物的机会。非洲的宝宝是个乐观、开朗的孩子，当她学会走路以后，就跑到小溪里喝水、玩耍，扭动身体，甚至还头顶一个纸杯表演，显示了非洲人优良的身体素质和能歌善舞的禀赋。生活在草原的蒙古宝宝也显示了好动的天性。学会走路后，他就自己迈出门槛，走到羊群中，爬到空地上的一个铁桶上，记得有个画面是他和另一个孩子因为玩桶里的水把自己弄得脏兮兮的被母亲揍的场景。最令人震撼的还是他在辽阔的映着蓝天白云的草地上站起来的画面。觉得孩子真是神奇。生活在公寓里的东京宝宝，似乎显得百无聊赖一点。学会走路的她只好在房间里把椅子推来推去，生气的时候就喜欢摔摔东西发泄。有一幕在她公园里学走路，显得很娇弱，跟非洲宝宝形成了鲜明的对比。美国宝宝显得很有主见和个性，记得一次她跟爸爸在地上坐着，突然她就站起来去开门——要离开。

正像影片介绍中说的那样：影片并未对这些不同的国家与生活环境做出任何价值判断，而是将重心完全放在了四位婴儿的成长过程之上。我做以上的分析也不是在宣扬“同龄不同命“的消极思想。而只是认为他们所处的环境对他们个性的养成以及未来的人生道路都会产生巨大的影响。除了对非洲宝宝所处的落后条件感到可怜、同情以外，没有任何瞧不起她的意思，反而觉得她的生活很接近自然，在这种苍茫大地上成长起来的她乐观向上，性格也很开朗。就像我的一个非洲朋友一样，每天生活得都很有意义，每次见他都是笑呵呵的，丝毫不像我们认为的那样应该自卑、消极。物质条件和肤色都不是他们关注的重心。生活在物质生活丰富、设施现代化环境中的东京和美国宝宝，他们无疑会受到良好的教育，却失去了在大自然中原生态生长的机会。这对他们的性格的形成也是会有很大的影响的。

第三篇：阳光宝贝观后感

2012年秋季学期 青少年心理学作业

观《阳光宝贝》有感

——依恋发展

《阳光宝贝》是一部发人深省的影片。以拍摄野生动物的拍摄手法，真实记录四个不同文化、种族、背景、性别的四个宝宝从出生到一岁的点滴过程。四个宝宝分别是来自非洲纳米比亚的Ponijao、蒙古的Bayar、日本东京的Mari、美国旧金山的Hattie。纪录片没有半句旁白，也听不懂语言，却一点也不妨碍欣赏和理解以及我们对孩子成长道路中父母应该怎么做的理性思考。影片中印象最深的温馨场面就是无论什么文化背景下的妈妈都会把孩子抱在怀里轻轻的抚拍、给孩子拥抱、给孩子喂奶、和孩子说话逗他们笑。那么娇小的脆弱的小生命就在怀里。终于明白为什么孩子们都对家长有深深依恋情结了，原来从一开始、在那些朝夕相处的陪伴里一切就都已经养成了。影片真实地反映了不同文化背景的成长环境对孩子依恋发展的影响。下面我将从青少年心理学依恋发展的角度来谈一下，它们的相同之处以及出现差异的原因。

依恋是个体与重要他人建立的一种深层次的、坚固的、持续的情感联结。依恋模式作为个体在发展过程第一个被内部化的认知工作模型，不仅贯穿个体毕生的发展历程，而且影响儿童的社会性发展。它产生于儿童与父母的相互作用中，是一种感情上的联结和纽带。Bowlby认为依恋的四个决定性特征：（1）趋近行为：个体寻求并试图保持与依恋对象的接近，不愿与之分离；影片中的趋近行为表现在Hattie和奶奶相处的时候喜欢舔奶奶的手。Mari在家里的时候

能和猫相处的很融洽，来到动物园里却被长着庞大恐怖的猩猩老虎吓哭了。只因为家里的猫是从小就陪在他身边的动物，而动物园里的动物却是陌生的，没有趋近过程于是没有亲近行为。Ponjiao舔狗狗的舌头甚至把手放进狗狗的嘴里。孩子们的种种表现都显示出了他们的趋近行为即依恋。（2）分离痛苦：抗拒与依恋对象的分离，分离时会感到痛苦；（3）避风港：把依恋对象作为一个避风港，当遇到问题和威胁时，会转向依恋对象寻求安慰和帮助；Bayar的哥哥欺负他，他就大声的哭，妈妈就会过来批评哥哥，这时候他就停止哭闹了，当责骂声停止了他就接着哭。他俨然把妈妈作为他的避风港湾，当别人对他造成伤害的时候本能的像妈妈寻求保护。（4）安全基地：把依恋对象作为一个安全基地，它的存在使个体的探索性增强，并能提高个体的社会能力。Hattie的爸爸在身边的时候，他接过爸爸没扒完的香蕉，一面吃一面扒皮。爸爸此时作为他的安全基地，他心理没有恐惧感，因此探索性增强，他自己学着扒皮，两次吃到香蕉籽终于发现香蕉籽不好吃不能吃。可见依恋对于提高孩子个体的社会能力是相当必要的。

影片刻画的无论是非洲部落与蒙古包相对原始的还是日本美国发达国家环境优渥、物质极大丰富的生活环境，四个孩子都有表现出对动物亦或是对家人的依恋行为。然而在他们身上依恋程度却有着明显的差距。纳米比亚的Ponijao、蒙古的Bayar几乎就处于被放养的状态，ponjiao家里还有两个孩子，妈妈没有那么对精力去照顾他，他很小的时候就被哥哥帮忙照看，自己在地上爬来爬去，随便看见什么就抓起来吃，后来他显然可以混在大孩子中间和他们在一个盆里抢饭了。Bayar的爸爸妈妈显然也是牧民，家里有个哥哥还养了很多牛，父母平时很忙对他的照顾程度不够。这样的背景下就出现了后来的场面：小bayar 自己在草原上爬来爬去，很多次危险的在牲畜的脚下爬过，哥哥很多次欺负他，当他哭闹时发现妈妈并没有来“搭救”他，他后来索性不哭了。这些行为都表示ponjiao和bayar对妈妈的依恋程度减弱了。于此同时娇生惯养的日本的mari还 被妈妈推在宝宝车里逛公园、贴图纸，hattie还因为不高兴妈妈给拿来看的书打妈妈的脸。造成这种同龄依恋程度不同的影响因素有哪些呢。

依恋的影响因素主要有以下几个方面：（1）儿童的个体特征：依恋的发展是双向过程，既有儿童对父母的依恋，也有父母对儿童的依恋。因而婴儿形成哪种类型的依恋不只是与家庭环境有关，还可能与婴儿本身的气质特点有关。那些天生很难照料的、易烦躁爱哭闹不以安抚不喜欢密切的身体接触的拒绝与照料者亲近的孩子形成稳定一脸时间比较晚。而另一些婴儿天生喜欢拥抱抚慰爱笑与母亲积极交往。Kagan认为儿童的气质是依恋类型的决定因素，陌生情景测验出的婴儿气质上的差异。难以教养的儿童往往被归结为反抗型不安全依恋，易教养型儿童被归结为是安全性依恋，行动缓慢型儿童被归结回避型不安全依恋。（2）父母的内部工作模式：父母童年时代体验到的依恋使他们形成一种内部工作模式，这一活动模式即是对早期依恋经验的内部表象，这表象可能影响到他们与其子

女建立情感纽带，即依恋模式的待际传递性。经典依恋理论模型认为父母的反应性是待际传递的内在机制，照料者有关依恋的心理状态影响到他们对孩子反应的敏感性，进而影响到孩子的依恋安全性bernier和Dozier认为，母亲关于孩子心理的表征，不仅和父母关于依恋的心里状态有关，而且也和婴儿依恋的安全性有关。父母越倾向于把孩子看作有自主心理生活的个体，孩子就容易形成安全依恋。（3）家庭生态系统：家庭是儿童社会化的起点，儿童以家庭为基地与外面环境相互作用，在这些相互作用中，儿童得到了发展。人类发展的生态学观点强调这样一个事实：父母与子女是生活在一个家庭系统当中，二家庭系统本身又是植于社会、文化甚至是历史的背景之中。因此如果想对依恋作出完全而准确的理解，不应该只考虑依恋各影响因素的单独作用。对儿童来说，接触最多的是父母及其共同组成的家庭，形成何种依恋风格必然与家庭密切相关，即父亲、母亲、父母的婚姻质量及其家庭氛围会影响儿童有明显不同的行为，这其中的原因可以用不同文化的抚养特点和抚养方式来解释。

电影中，我们感受得到美国家庭科学优良的教育理念；也能从这电影中体会到文明的力量，但我也很肯定蒙古宝宝的教养方式，家长可以给孩子适当的依恋，做他们一阵子但不是一辈子的避风港湾，当我们应该被“放养”应该舍得。影片最后当我们看到Bayar终于在风中站起来的那一刻，我们不禁为生命的顽强而感叹！

第四篇：《阳光宝贝》感后感(原创)

纪录片《阳光宝贝》讲述了四个不同国家同时期孩子的发育成长的经历过程。四个国家有着不同的生活条件和生活方式，正所谓种族文化属性不同所致。

1、非洲儿童生存条件最为有限，以原始的石器从事生产劳动，成人时时陪伴，没有任何一件标准玩具，生存的需要使他成为最迅速掌握直立行走能力的孩子。

2、蒙古儿童的生活环境是游牧部落条件下的独立空间，他们民族的生产方式决定了成人不能长时间陪伴孩子成长，身边的玩具很难见到有成人去和孩子一同玩耍，他的成长应该算是最独立的成长。

3、日本儿童似乎有种跨越式教育的感觉，从片中能感受到外界没有提供非常细化后的玩具种类，给孩子很多玩具配件任由孩子想象发挥，虽然难免挫折，也未必是件坏事。

4、美国儿童应该算是条件最优越，而且是宽松的环境下成长的孩子。国家体制和能力能够创造这样的教育环境，父亲经常陪伴孩子值得我们思考，或许能有更多启迪。我们在参考别国孩子教育资料的同时，应该结合各自国家的生活方式和文化属性来加深认识。我用一个逻辑关系来表达我的观后感受：“物质条件决定思维意识，思维意识决定行为活动，行为活动改善物质条件。”虽然各个国家环境条件不同，但是每个民族都有自己的特长，我们应该使其优秀之处为我所用，结合生活实际，在幼儿园老师们的指导和培育下，让我们的孩子幸福、健康、科学的成长。

第五篇：“七彩阳光卡”激励性评价实施方案

慈溪阳光实验学校“七彩阳光卡”激励性评价实施方案（草案）

一、实施背景

随着课程改革的不断推进，课程评价和德育评价方式发生了根本性的变化。评价不再是为了选拔和甄别，而是为了更好地发挥其激励和导向功能。评价应注重过程性和发展性，帮助学生认识自我、建立自信，从而激发内在发展动力。

我校在体验型德育建设过程中，通过“道德银行”道德币的积累、“争成长卡（绿卡、铜卡、银卡、金卡）”等方式进行“道德标兵”、“星级小明星”的评价，同时，也尝试了“周之星”、“月之星”等评价机制。这些评价方式充分体现了评价的过程性、积累性操作理念，学生的品行发生了很大的变化。但这些评价还没有形成一个完整的体系，因此，我们需要在评价的内涵上和形式上重新进行思考与定位，使质性评价富有新的内涵，更具操作性、完整性和实效性。

二、实施理念

播撒阳光，幸福成长——播撒阳光思想，成就阳光行为；播撒阳光行为，成就阳光习惯；播撒阳光习惯，成就阳光性格；播撒阳光性格，成就阳光人生。

三、实施口号

拥有七彩阳光卡，健康快乐共成长。

四、实施目标

1、通过“七彩阳光卡”的颁发和“七彩阳光少年”的评价，教育每个孩子“学会善待，勇于承担”，从而规范学生的道德行为，激发学生的内在潜力，调动学生的学习积极性，增强学生的学习动机，促进学生综合素质的养成。

2、使体验型德育的评价体系更加完善，评价的内容更富生活意义和文化气息，给每个孩子留下童年生活美好快乐的记忆，让评价真正发挥其教育功能和激励功能。

3、使体验型德育的评价内容成为每个孩子努力的目标，通过不断反思自我，不断检查自我，帮助学生认识自我、建立自信，使每个学生更加热爱自己、悦纳自己、超越自己，从而健康、活泼、幸福、快乐地成长。

五、实施原则

1、主体性原则。“七彩阳光卡”评价应把学生放在主体的地位，尊重学生的个性，充分发挥学生自我评价和与他人互评的主体作用，充分体现以学生为主体的评价理念。

2、激励性原则。

“七彩阳光卡”评价应强调“宽容学生的失误，发现学生的闪光点，鼓励学生不断进取，获得成功”，多元化、多角度地让学生体验到成功的愉悦，从而满足学生健康的心理需求。

3、发展性原则。

“七彩阳光卡”评价不仅仅是为了评价学生的过去和现在，更着眼于学生的发展，使学生能在成功后总结经验，从挫折中寻找不足，从而促进学生的智力、能力、人文情感的健康发展。

4、奖罚结合原则。

为了避免学生因赞美、激励而造成自我感觉太好，功利性太强的倾向，克服过度激励所造成学生经不起挫折的负面影响，“七彩阳光卡”评价在用正面颜色卡——七彩卡的同时，还有一种反面颜色卡——黑色“警示卡”，用以警示学生的过失，让学生明辨是非，改正错误，从而鞭策学生不断进步。使学生具备应有的荣誉感和羞耻心，具备更强的自律意识。

5、全员育人原则。

“七彩阳光卡”评价改变传统的德育评价方式，从班主任一人转移到全体教师（包括生活老师），从语、数、外主课老师转移到所有科目的老师，让更多的老师参与到评价中来，让更多的学生获得更为客观全面的评价，体现全员育人的理念。

六、“七彩阳光卡”的设置和内涵

（一）设卡的意义

孩子是需要激励的，良好的激励能影响他们的发展，甚至是他们的一生。新课程理念下的课程评价和德育评价应充分发挥激励学生、使其产生更加积极向上的源动力的德育作用。用“大家都要向他学习！”、“太好了！”、“真不错！”等概括性语言，或者发奖状、笔记本、钢笔等实物激励学生，没有规范和有效的记录，难以对学生形成整体和深刻的认识，学生对这种激励当时有点激动，但过了就忘了，缺乏后续源动力。而发小红花、五角星等激励方法对低年级学生有效果，但 2 时间一长，学生便兴趣索然。

“七彩阳光少年”的评价，通过“集卡”的方式，体现新课程中的质性评价方法。“集卡”是学生最喜爱的游戏形式。在现实生活中，有些学生特别喜欢集卡，例如卡通小精灵，魔幻战士等，有的学生甚至为了集满一套集卡，买了方便面却把面块扔了。“堵不如疏”，既然学生们喜欢集卡，那为什么我们不能设计一套具有一定教育意义的评价卡来激励学生？依据多元智能和德育评价理论，我们试行“七彩阳光卡”的评价方案，并把这项活动命名为“集七彩阳光卡，做七彩阳光少年”。“七彩阳光卡”评价的内容涵盖在校内外学习、生活、交往等诸多方面。

（二）“七彩”的内涵和“七彩卡”的评价内容

伊顿曾说：“色彩是一种力量。无论我们对它觉察与否，色彩效果不仅在视觉上，而且应该在心理上得到体会和理解。”歌德曾说：“颜色对于人的心灵有一种作用，它能够刺激感觉，唤起那些使人激动、使人痛苦或使人快乐的情绪。”人是社会动物，不能离开社会而独立存在，因此人的视觉在其指挥系统——大脑的支配下感受到颜色的同时，大脑会使问题复杂化，使色彩的感觉伴随着一定生理、心理反应的产生，从而影响人的思想。任何一种色彩或任何一个色彩的组合都会透过知觉在人们的心里激发出某种感情。

色彩的魅力真实地存在于我们的生活当中，改变着我们的面貌和生活空间。随着人们生活水平的提高，大家已经越来越重视色彩心理在医疗保健、教育等设计方面的实际应用。恰当的运用色彩对人的感觉作用，可以促进身心健康、营造舒适氛围、增加生活乐趣„„

“七彩阳光卡”是以色彩心理为设计理念，将以学校主体雕塑——“阳光少年”为图案设计成“红、橙、蓝、绿、青、棕、紫”七色卡片，分别命名为“言行文明卡、阳光体育卡、和谐交往卡、勤思好学卡、书香悦读卡、校外自律卡、才艺发展卡”，用于对学生个体在校内外学习、生活、交往等各方面表现的评价，以此激励和促进学生全面健康发展。学生在集满单项彩色卡七张后可换取“金色特长卡”一张，集满七色卡一套后可换取最高荣誉卡——“七彩卡”一张。同时，在每周末、每月末、每学期末依据获卡数量参评“周之星”、“月之星”、“学期星级学生”、“学期道德标兵”、“学年七彩阳光少年”等称号。

1、单项彩色卡：

（1）红色——言行文明卡（行为表现）

“言行文明卡”用红色表示。由班主任、品德老师、生活老师颁发。红色寓意：古代汉族，以红、黄、青、白、黑为五方正色，红为五色之首。中华民族的祖先是炎帝，以火为名，故红色为中国人民最喜爱的色彩。因其色似火，被认为是太阳和火神的化身，由崇拜日神、火神，转为对红色的崇拜。红色象征少年儿童积极、热诚、温暖、勇敢、快乐，激励学生把良好的传统美德落实在日常的言行中。

评价内容：

①一周内遵守校纪校规、班纪班规，积极参加集体活动，可获得文明言行卡1张。（每班控制在5张以内，由班主任颁发）

②一周内认真参加品德课学习，品德表现良好，可获得言行文明卡1张。（每班控制在2张以内，由品德老师颁发）

③一周内文明就寝，个人卫生习惯好，可颁发言行文明卡1张。（每个寝室1张，由生活老师颁发）

④一周内认真履行 “十条阳光好习惯”之二、九、十，可获得言行文明卡1张。（每条好习惯控制在5张以内，由班主任颁发）

（附：十条阳光好习惯之二：抽屉书包常整理，徽章校牌佩戴好。

十条阳光好习惯之九：细嚼慢咽静用餐，节约粮食要记牢。十条阳光好习惯之十：果皮纸屑不乱丢，见到垃圾随时扫。）⑤获得各级个人荣誉称号，按级别和奖次获得言行文明卡若干张。班级荣誉奖励一等奖3张，二等奖2张，三等奖1张；校级荣誉奖励一等奖5张，二等奖4张，三等奖3张；慈溪市级荣誉奖励一等奖8张，二等奖7张，三等奖6张。宁波市级及以上荣誉奖励一等奖10张，二等奖9张，三等奖8张。（获“周之星”、“月之星”、“星级学生”、“道德标兵”、“七彩阳光少年”称号除外，由班主任颁发）

⑥所在班级连续三周获五项竞赛优胜班级，该班每位同学可获言行文明卡1张。（由班主任颁发）

4（2）橙色——阳光体育卡（课间活动、素质发展之下围棋和踢毽子）“阳光体育卡”用橙色表示。由班主任、生活老师、体育老师、围棋老师颁发。

橙色寓意：橙色代表阳光，有开放的特点，它使人联想到金色的秋天，丰硕的果实，是一种富足、快乐而幸福的颜色，同时又是繁荣与骄傲的象征。由于它代表着力量、智慧、震撼、光辉，也被奉成神圣的颜色。它是活跃的催化剂，给神经和血液以力量，表示阳光少年积极参加户外运动，心理和身体都很健康。

评价内容：

①一周内积极参加体育锻炼，早锻炼、课间操、眼保健操认真有序，可获得阳光体育卡1张。（每班控制在5张以内，由班主任颁发）

②一周内积极参与课间活动，活动形式有所创新，可获得阳光体育卡1张。（每班控制在5张以内，由班主任颁发）

③一周内认真履行 “十条阳光好习惯”之五、六，可获得阳光体育卡1张。（每班控制在5张以内，由班主任颁发）

（附：十条阳光好习惯之五：排队做到静齐快，出操踏步精神棒。

十条阳光好习惯之六：上下楼梯靠右行，文明有序不奔跑。）④一周内认真参加体育课、围棋课的学习，积极参加围棋队、田径队训练等，可获得阳光体育卡1张。（每门课控制在3张以内，由体育老师、围棋老师分别颁发）

⑤参加校课间活动展示、各级运动会和围棋赛为班级和学校取得荣誉，按级别和奖次获得阳光体育卡若干张。班级比赛获奖奖励一等奖3张，二等奖2张，三等奖1张；校级比赛获奖奖励一等奖5张，二等奖4张，三等奖3张；慈溪市级获奖奖励一等奖8张，二等奖7张，三等奖6张。宁波市级及以上获奖奖励一等奖10张，二等奖9张，三等奖8张。（由班主任颁发）

（3）蓝色——和谐交往卡

“和谐交往卡”用蓝色表示。由班主任颁发。

蓝色寓意：蓝色是冷色调，几乎不含有红的痕迹，好像天空的清冷，但在冷静中又有几分感性的情感。蓝色是代表初始的颜色，是生物在年轻时的代表。在 5 心理暗示来说，天蓝和粉红色一样，都是“安抚色”，是令人安静并放松的颜色。在精神领域里，蓝色具有提升精神境界、增加人文素养、促进校园和谐、提高文化品位的功能。它代表宽容，代表友善，提醒学生处理好人际交往，激励学生善待他人和同伴，具有一定的团队协作精神，使学生每天都能跟微笑相伴，与快乐同行。

评价内容：

①一周内关心同学，热心帮助同学，争做好人好事，可获得和谐交往卡1张。（每班控制在5张以内，由班主任颁发）

②认真履行 “十条阳光好习惯”之七、八，可获得和谐交往卡1张。（每条好习惯控制在5张以内，由班主任颁发）

（附：十条阳光好习惯之七：同学相处懂谦让，见到师长问声好。

十条阳光好习惯之八：轻声细语善交流，文明用语常用到。）

（4）绿色——勤思好学卡（学科学习）

“勤思好学卡”用绿色表示。由班主任和学科老师（除品德、体育、围棋、音乐、美术之外）颁发。

绿色寓意：绿色的象征意义跟青绿的草木颜色有很大的联系，是植物的生命色彩。它象征着青春与活力，具有热血、勇敢、可爱、环保与希望。绿色校园倡导绿色学习、健康学习、可持续学习和终身学习。绿色激励学生以良好的自觉的学习习惯、学习态度参与学习。

评价内容：

①一周内认真履行 “十条阳光好习惯”之一、三、四，可获得勤思好学卡1张。（每条好习惯控制在5张以内，由班主任颁发）

（附：十条阳光好习惯之一：课前准备记在心，学习用品放桌角。

十条阳光好习惯之三：肩平足安手放正，读写姿势很重要。十条阳光好习惯之四：学会倾听勤思考，各科作业及时交。）

②一周内学习勤奋刻苦，取得优异成绩或有明显进步，可获得勤思好学卡1张。（每门学科控制在5张以内，由任课老师颁发）

③一周内作业清楚工整、按时完成、质量较高，可获得勤思好学卡1张。（每门学科控制在5张以内，由任课老师颁发）

④参加各级学科竞赛，按级别和奖次获得勤思好学卡若干张。班级比赛获奖奖励一等奖3张，二等奖2张，三等奖1张；校级比赛获奖奖励一等奖5张，二等奖4张，三等奖3张；慈溪市级获奖奖励一等奖8张，二等奖7张，三等奖6张。宁波市级及以上获奖奖励一等奖10张，二等奖9张，三等奖8张。（由班主任颁发。作品刊出参照同级别三等奖颁发）

（5）青色——书香悦读卡（素质发展之读好书）“书香悦读卡”用青色表示。由班主任、语文老师颁发。

青色寓意：青色表示坚强、希望、庄重。诗人看中青色，与其朦胧含蓄的美学追求相一致。在诗人眼中，青色大多是美的象征,也带有神圣的涵义。传说先帝大嗥手下有一神叫句芒，是主木之官，他手里拿圆规，掌管春天，带来青色，青色象征春天和生命。青色激励学生多读书，读好书，具有书香气息和书香味。

评价内容：

①一周内坚持每天看书半小时，半小时读书课认真专心，对课外阅读有浓厚兴趣，可获得书香悦读卡1张。（每班控制在5张以内，由语文老师颁发）

②参加各级读书竞赛，按级别和奖次获得书香悦读卡若干张。班级比赛获奖奖励一等奖3张，二等奖2张，三等奖1张；校级比赛获奖奖励一等奖5张，二等奖4张，三等奖3张；慈溪市级获奖奖励一等奖8张，二等奖7张，三等奖6张。宁波市级及以上获奖奖励一等奖10张，二等奖9张，三等奖8张。（由班主任颁发。作品刊出参照同级别三等奖颁发）

（6）棕色——校外自律卡（校外表现）“校外自律卡”用棕色表示。由班主任颁发。

棕色寓意：棕色在于自然界的真实与和谐。它代表着充满生命力和感情，是一种可靠、值得信赖的色彩。棕色给人以阳刚之气，同时也意味着确定和旺盛的生命力。喜欢棕色的人往往是诚实而平凡，生活稳定，井然有序。棕色激励学生生活自律，具有一定的生活自理能力，在生活中不依赖他人。

评价内容：

①一周内认真履行父（母）子契约，阶段性进步明显，可获得校外自律卡1张。（每班控制在5张以内，由班主任颁发）

②一周内在家自己能做的事情自己做，争做父母好帮手，可获得校外自律卡1张。（每班控制在5张以内，由班主任颁发）

③一周内争做社会好公民，校外表现良好，受到好评，可获得校外自律卡1张。（每班控制在5张以内，由班主任颁发）

（7）紫色——才艺发展卡（素质发展之学书画、练器乐）

“才艺发展卡”用紫色表示。由班主任、音乐、美术、书法老师颁发。紫色寓意：紫色是高雅艺术的专用色，它是美的化身，美的色彩。紫色是红和蓝两个性格极端的颜色混合而成，因此，这个颜色充满着神秘不可理解的复杂情调。喜欢这个颜色的人，可以说艺术家类型的人。紫色代表活泼和绚丽，象征神秘、热情、温和、浪漫以及端庄幽雅，同时也蕴涵着勃勃生机，跃跃欲试的心态。紫色激励学生具有自己的兴趣爱好，展示与张扬自我。

评价内容：

①一周内认真做好艺术课课前准备，并认真听讲，积极参与，可获得才艺发展卡1张。（每门课控制在2张以内，由音乐、美术、书法老师颁发）

②积极参加校写字考级、器乐考级等艺术展示活动，进步明显，可获得才艺发展卡1张。（每班控制在5张以内，由音乐、美术、书法老师颁发）

③参加各级才艺竞赛，按级别和奖次获得才艺发展卡若干张。班级比赛获奖奖励一等奖3张，二等奖2张，三等奖1张；校级比赛获奖奖励一等奖5张，二等奖4张，三等奖3张；慈溪市级获奖奖励一等奖8张，二等奖7张，三等奖6张。宁波市级及以上获奖奖励一等奖10张，二等奖9张，三等奖8张。（作品刊出参照同级别三等奖颁发）

2、金色特长卡：

金色是收获的颜色，代表荣誉和成功。

金色特长卡不能直接颁发。获得单项彩色卡7张，方可调换金色特长卡一张。金色特长卡由学部主任颁发，学生永久保留，并可获得特长奖励：

（1）言行文明特长奖励：担任班级护旗手一周。（2）阳光体育特长奖励：担任班级领操员一周。（3）和谐交往特长奖励：担任班级值日班长一周。（4）勤思好学特长奖励：担任班级学习委员一周。

（5）书香悦读特长奖励：担任班级图书管理员一周。校图书室外借图书3册。

（6）校外自律特长奖励：担任校礼仪岗小使者一周。

（7）才艺发展特长奖励：个人作品或事迹在宣传窗或校园展出。

3、七彩阳光卡：

七彩代表多彩多姿，全面发展。

七彩阳光卡不能直接颁发。集齐红、橙、绿、蓝、青、棕、紫七色卡一套，方可调换七彩阳光卡一张。七彩阳光卡由校长颁发，学生永久保留。一学年内获得7张以上七彩卡，颁发“七彩阳光少年”证书，奖励参加学校组织的夏令营活动，前20名奖励校外夏令营活动。

4、黑色警示卡：

黑色代表缺点和过失，是一种警告和惩戒，由相应班主任或老师发放。

七、实施办法：

1、单项彩色卡由班主任、任课老师和生活老师颁发，颁发后应有颁发回执交该班班主任。各班应有专人负责将获卡情况记录在《我班的七彩荣誉记载册》上，每周末由各班主任汇总后在班上公示，并填写《七彩阳光卡换发情况登记表》上交学部。同时，各班按得卡情况推荐“阳光周之星”1名。

2、“金色特长卡”和“阳光周之星”奖章由学部主任在每周一的学部学习生活会上颁发。“阳光周之星”名单和照片在宣传窗和校园网公示，并佩带“阳光周之星”奖章一周，但奖章不可连续获得，须隔周才能重新获得。每月末，中 9 小学部根据金色特长卡颁发情况和“阳光周之星”评选情况推荐“阳光月之星”若干名，并填写“七彩阳光卡”获得者名单和事迹上交校长室。

3、“七彩阳光卡”、“阳光月之星”由校长在每月末全校学习生活会上颁发。“阳光月之星”名单、照片和事迹宣传窗和校园网上公示，并佩带“阳光月之星”奖章一个月，但奖章不可连续获得，须隔月才能重新获得。

4、“七彩阳光少年”由校长在每学期末的（？）会上颁发。名单、照片和事迹在校园走廊展示一学年，并佩带“七彩阳光少年”奖章一学年。该奖将作为全校学生的最高荣誉奖，奖励参加学校组织的夏令营活动，前20名奖励校外夏令营活动。

5、七彩阳光卡颁发要在集体场合，并说明颁发原因，以发挥阳光卡的正面激励作用。同时，要严格控制数量，不得滥发。各班主任、各生活老师、各任课老师应根据年级段特点和学科特点，制定相应的规章制度，建议采用积分的办法颁发当周内的单项彩色卡。同时注意在激励优秀生的同时也要照顾后进生，适当降低坡度，进行科学合理的过程性评价。

6、对违纪违规的学生每次可扣回1张相应的七彩卡。情节严重的可颁发警示卡。得过警示卡的同学，不能获得当周各种称号的评选，在下周有一定进步时可在集体场合中收回警示卡并肯定其进步。在当月还未能收回的同学，当学期不能获得各种称号。、特长卡和七彩卡不得直接颁发，只能集齐同色卡七张或彩色卡一套后方可换发。

8、所有卡的颁发必须注明颁发者姓名、颁发原因、颁发日期、得卡者班级、姓名，否则作无效处理。

9、教育学生爱护七彩阳光卡，如涂画，损坏，此张阳光卡作废，不得换发。

10、获得各色荣誉卡的学生应将荣誉卡粘贴在学校统一发放的《我的七彩荣誉本》中。《我的七彩荣誉本》一学期颁发一本，一般情况丢失不补，教育学生妥善保管、珍惜荣誉。如遇特殊情况，需班主任证明、学部审批后才能补发，但已丢失的荣誉卡不予补发。

慈溪阳光实验学校

2010年6月