第一篇:周武王的故事大纲
周武王的故事大纲
公元前11世纪,商纣王昏庸残暴,不得人心。而在活动在渭河流域部落周---周文王仁慈爱民,礼贤下士。他改革内政,发展生产,励精图治,以德治国,使周繁荣兴盛起来。引起商王朝的不安,纣王听信谗臣崇侯虎之言,将周文王囚禁于羑里(今河南,汤县)。周文王在中狱7年期间精心致力“演易之六十四卦,各为彖。”完成著作《周易》。
当时次子姬发年幼(12岁),在狱中的父亲,虽然不能和儿子相见,但是常常捎来的书信与儿联系,信中绘制的阴阳太极图,让姬发幼小的心灵受到深深的教育。文王37年,吕尚等人营救文王出狱。文王出狱后下决心灭商。一面向纣王献地,请求免除酷刑,取得信任,一面访贤任能,壮大国力。在文王的9年努力下,天下已成为“三分天下有其二”的局势。为今后武王(姬发)讨伐商纣奠定了基础,公元前1056年,就在这大功即将垂成之际,文王病逝。在其子姬发(21岁)即位,是为周武王。(前言-历史)
周武王即位以后,他继续以吕尚为师,周公旦为辅,召公,等人为主要助手,继续文王未尽的事业。将都城扩至沣水以东的镐京(今陕西长安县境),积极作灭商的准备。武王勤政爱民,当时自己国家力量弱小,不足以和商纣抗衡,所以他韬光隐晦,休养生息。在等待国家强大的一天。武王不仅继承了父亲文王的遗志,是一位仁慈爱民的君主。他还广纳贤才,得知姜尚是少有的奇才,即封为国师与他共同商议灭商大计。经过多年的休养,周朝人才荟萃,政治蒸蒸日上。武王对外争取联合更多诸侯国,孤立商王朝,壮大自己力量。在武王的多年努力下,周朝的国力逐渐增强。(潜龙勿用--周武王在宣战之前一直韬光隐晦,伺机而动。)
与此同时的朝歌商纣王愈加荒淫残暴,穷奢极欲,搞得众叛亲离,怨声四起。周武王抓住了这个时机,把都城由丰迁至镐,又对商作了一次试探性的进攻,有800个诸侯前来孟津会盟。这次行动锻炼了军队,取得了实战经验。
终于在商朝东伐之计,趁着商朝国内兵力空虚,武王联合各个部落一举讨伐商纣。(见龙在天--武王向纣王正式宣战)
商纣泱泱大国,军事实力还是不可小事,双方激烈地胶战。(夕剔若厉-双方在交战)
武王采纳军师姜尚的计谋,用兵如神。使战事有了转机,终于在公元前1130年,武王亲率主力,在牧野一战大败商纣。随后队军兵分四路,向东南方进发,四处征伐忠于的商朝各地诸侯,驱逐商朝大将飞廉于海滨而杀之。(或越在渊-进一步胜利)
商纣王见大势已去,只好在露台自焚而亡,公元前1046年,商朝灭。同年武王建立西周政权,定都镐京。以公侯伯子男五等爵位分封亲属和功臣,让他们建立诸侯国。如封姜尚于营丘为齐国,封周公于曲阜为鲁国。他还纣王子武庚留在商都,封为殷侯,这大大安定了商的遗民,减少他们的敌对情绪。(飞龙在天-胜利)为了巩固自己的政权,周武王采纳了周公对商民进行安抚以稳定天下形势的办法。他又释放囚犯,赈济贫民,发展生产,这些措施从而促进了西周初年政治经济的稳定和发展,推动了社会的前进。他又反思商朝夏朝灭亡的教训。这些君王往往都荒淫,昏庸残暴,不得人心,才会走向末路。在父亲多年思想的教育下,武王深知“以德配天”的道理,做君王要有德行,只有怜民的君王才是有德的君王。才能承受于天命。所以武王即使已经位高权重,在周朝的国力强大的当下,他仍然居安思危,勤政爱民,与民休息。为了缓和阶级矛盾,对外减少扩大疆域的战争。以怀柔政策做为主要的治国方针。(亢龙有悔-反思)
周武王还继续招贤纳士,委贤任能,因才录用。西周有大批的贤能的汇集,人民都十分爱戴这位勤政爱民的贤主,所以跟着他贤才们都能秉性谦虚和平的相处,一心只为国家和人民出谋划策。(群龙无首-贤才汇聚)
武王为了巩固全国政权,日夜思虑,睡不好觉。他还同周公旦讨论过在当时被认为地处天下之中的洛邑(今河南洛阳市内)营建东都,以便于加强对东方的控制。可惜他未能实现这个计划,在灭商后不久,公元前1043年逝世。传位于子姬诵,即为周成王。于弟周公旦辅佐朝政。
在周武王一代明君的带领下,周朝前后经历了37代君主,有800多年的悠长历史,成为中国历史上最长的一个朝代。(总结语)
第二篇:故事大纲怎么写
编辑的视角:故事大纲怎么写(普及版)
一:什么叫做故事大纲
所谓故事大纲,说的白话文点就叫做作品简介,再说的通俗一些就是让读者再最短的时间内迅速了解到你的这个长篇故事,到底是讲了个什么故事。或许更为重要的是:这也可以让编辑再最短的时间考虑你的这个作品,到底被不被进行二次获利。(进行实体推书出版或或者数字出版)
二:故事大纲写多少字比较合适
这也是让人比较纠结的一个问题,由于作品篇幅的不确定性,我们无法给作者下一个死标准,故事大纲一定要达到多少多少字才可以。但作者心中应该有一个衡量标准。比如一本言情小说的完本字数,一般在十五万字。那么这本书的大纲至少要写个1500字左右才能将大概剧情说清楚,如果两三百字就可以叫做故事大纲的话,那我实在不知道作者有多深的文字功底才能将十五万字的故事浓缩成两三百字的精华……
如果你的修仙文章大约五十万字,注意,我说的是大概,那么你的故事大纲就要写在2000-3000字左右了,我说的是大约这个范围。
三:故事大纲都包含哪些要素
这是比较重要的问题了,经常有作者问我,故事大纲里面我都要写什么啊,怎么写才会精彩。这就涉及到技巧了。
在下认为,故事大纲首先要包含你故事的主脉络,也就是开端,发展,高潮,结束。其中的小故事可以不用详详细细地写下来,但关键的转折点是一定要有的。
故事大纲的禁忌:
1、埋伏笔
这是所有编辑们都最讨厌看见的情况。
一群少年在山中探险,无意中掉入了一个伸手不见五指的大山洞,后来的他们发生了怎样的故事?这群少年是生是死?这到底是一场未知的旅程还是有人故意设下的陷阱呢?
在本书中为您一一解答!
打住!!
我们是编辑,不是读者,我们不需要作者来吊我们的胃口。如果故事大纲我们全都看完了,仍然不知道你到底要讲一个什么样的故事,那么不好意思,我们将无情的毙掉你们的稿子。
编辑需要的是一个完整的故事框架,大纲就好比是一个楼房的框架,我们只有对这个模型感兴趣了,才会进一步去了解里面的装潢设计。如果第一眼就看不上,我们只能走掉了。
2、敷衍了事
有的作者在给我选题表的时候,故事大纲就是我家网站上的作品简介,丝毫未作修改。这是一个态度问题,这说明你不是不会写大纲,而是懒得修改大纲。
在一整部作品都完成的情况下,只有作者对自己的作品是滚瓜烂熟的。想必认真写出来的大纲,一定会出色。
而我们版权部遇到最多的问题就是大纲直接粘贴网站的,这很让我们纠结。我们面临的是好多好多好多好多的稿件,每天都要进行大量的审阅工作。于是在这样的情况下,如果作者都不认真对待的作品,随便敷衍了事,那么你们还期待我们从大海般的书库中,专门为你量身定做一个完美的大纲吗???
3、毫无特色
这也是我们部门最囧的事情。也许你的作品很不错,在我们网站上反响也很棒,人气收藏鲜花各种面面俱到。为何就是出不了你的书???
原因就是你的大纲写的太平淡了。
某家女爱上某家男,男的高富帅,女的太平公主……
这样的开头,会让我以为再读小学生作文。我们需要的是你用你自己的特色,将你故事最精彩的部分呈现出来。
如果整个大纲我们读起来,就像喝白开水,我们没有兴趣做的。因为比你写的好的大纲,一定大有人在!
第三篇:电影故事大纲
2011/6/19 上午梦中
一群人在排戏中,我家宝生病了,黄鼻屎一直流,还一块一块的。我说上医院,赶紧的,老婆却感觉还好,不着急,狂吵。最后,收拾利索出发。
去医院的路上,两家人坐在三轮车里,一开始三轮车夫就怪怪的。经过一大纪念碑,浮雕有更新,他就慢慢把车倒回去看。我急,说要上医院。继续行程。
行进在林阴小道上,画面总是闪现晃动的镜头,一直晃到一个黑漆大木门的宅院。
三轮车上,宝宝与另一个小宝在前边,我怕风吹着,把他抱过来。老婆在最后坐着。俩人吵架,一会回头看,结果老婆不在车上,林阴道旁边是很深的水。这时三轮车刚经过一个小桥。我下车回去找老婆。却发现水上有了变化,漂着很多尸体,还有女军人。有的在往上浮,他们爬了起来,开始往岸上走,僵尸。
我没有发现老婆,赶紧往三轮车跑去,这时僵尸已经爬上了路,车上的几人在远处呼喊。小的战斗,闯了过去,几个人也在打僵尸。汇合后赶紧上车,飞奔。不远的地方有村庄,赶奔过去,有很多宅院,在不知道选择哪家的时候,我看见了黑漆大木门的宅院。僵尸追了过来。赶紧进大宅院。其实是僵尸老巢。
这时老婆已经在了(为什么?不知道),另几个人还都死差不多了,进了大门关大门,被僵尸冲破,又进屋门,大僵尸出现,就是头头。又进了屋。桌上有菜刀,拿起来战斗。弄死一部分,不是大僵尸对手。大僵尸故意不杀我们。屋里有个带盖的缸,突然顶部爆裂升起来,一个人探出头来,扔出一个炸弹似的,我以为是炸弹,拿刀给挡了回去,又落回缸里,很强的闪光弹。其实,那人是救我们的,那缸下边是地下道,扔的是杀僵尸的闪光弹。僵尸狂乐。要杀我们,僵尸里出现了一个英雄,他用刀在僵尸脖子里画几圈,他们就灰飞烟灭了。我们也学会了,最后活了下来。僵尸消灭干净。
第四篇:商纣王历史功绩超越周武王[范文模版]
商纣王历史功绩超越周武王
从历史功绩上看,纣王向东南方向开疆拓土,曾经平定东夷,把中原王朝开拓到了淮河和长江流域,对于当时的中原文化向东南方向的传播,起到了不可磨灭的作用,这对古代中国的形成和中华民族的发展都有很大的功劳。
殷纣王在中国人心目中,是暴君的典型,这似乎是铁案如山,再也难以改变。不过事情总有例外,即使是已经被批倒批臭的人物,偶尔也能听到一点不同的声音。围绕着商纣王,几千年来多少人进行了怀疑、争论、辩驳,其曲折之处,值得我们细细玩味。
最普遍的观点,自然是认为纣王是古今罕有的暴君之一。《汉书·古今人表》中,臧否历史人物,纣王属于下下等,是人品最差的一等。自《汉书》以后,在正史、笔记、戏曲、小说等各种形式的历史记载中,殷纣王荒淫残虐的记载层出不穷,恶迹斑斑,罄竹难书。例如他好奇婴儿在母亲体内如何生长,就剖开孕妇的肚子观看;他的叔叔比干对他进行劝谏,惹怒了他,他就生挖出比干的心;更别提最最著名的“以酒为池,悬肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮”种种荒淫残暴的事例,已经不是常人所能想象,读了让人毛骨悚然。
然而,为纣王翻案的人也不是没有,而且其观点也有一定的合理之处。说起来,为纣王说话得人出现的还挺早,孔子的学生子贡就曾经说:“纣之不善,不如是之甚也,是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”(《论语·子张》)意思就是说,纣王可能确实做了些坏事,但绝对没有那么多,那么坏。只不过是墙倒众人推,你一旦担了这个恶名,那所有的屎盆子就都扣到你头上了。所以君子不能承担恶名,一旦承担了恶名,那就一无是处了。除了子贡,清朝人崔述对纣王的罪状也有所怀疑,经他考证认为纣王真正的罪状只有五条。近人顾颉刚更对此有深入研究,撰写了《纣恶七十事的发生次第》,其中最主要的观点就是,纣王的种种恶行是随着时间的流逝逐渐积累、越来越多的。时间离现代越近,纣王的罪恶越多,也越来越离谱,明显有一个添油加醋的过程,因此也越来越不可信。顾颉刚小心考证,找到了不少历史事实,人们通过他的考证了解到,妲己这个人物出自西汉刘向的《列女传》,史上并无其人;而纣王的种种淫暴,基本上都是艺术加工,源自《封神演义》等小说,没有真凭实据。
然而,要为这样一个留下千古骂名的大暴君翻案,谈何容易。起初,试图翻案的人极其小心,先不提纣王的种种恶行,而是从另一个角度,先考证纣王的个人才能和历史功绩。其实这一点倒有明证,《史记·殷本纪》中就曾经说纣王“资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人”,文武双全,英明神武,俨然是当时统治阶级中的佼佼者。从历史功绩上看,纣王向东南方向开疆拓土,曾经平定东夷,把中原王朝开拓到了淮河和长江流域,对于当时的中原文化向东南方向的传播,起到了不可磨灭的作用,这对古代中国的形成和中华民族的发展都有很大的功劳。随着纣王个人才能和历史功绩的逐渐被人肯定,为他彻底翻案的观点也开始出现了。翻案者越来越大胆,在肯定纣王重大历史功绩的基础上,开始提出纣王的历史地位其实应该在武丁和周武王之上,他是因为战败亡国,才被他的敌人周人强行扣上了暴君的帽子。种种罪恶的记载,绝大多数都是夸大甚至是虚构。翻案者认为,对于当时的那段历史,最直接最根本的依据是《尚书》,而根据《尚书》的记载,周武王伐纣时提出的纣王罪状是:酗酒、不用贵戚旧臣、提拔重用小人、听信妇人之言、不用心祭祀等。其实详细考据这些罪状,简直无一属实:喝酒是当时贵族阶层中的普遍现象,纣王即使酒量大点,多喝了一些,那也算不了什么。不用贵戚旧臣,可能确有此事,但是贵族上层争权夺势,哪一朝哪一代又少得了?纣王的哥哥微子启等人在权力斗争中败下阵来,遭到纣王的贬斥,就算是纣王的一条罪状,未免太牵强。提拔重用小人,是说纣王从奴隶当中选取人才加以重用,这可能的确违反了当时选拔人才的标准,但打破阶级界限,唯贤是举,这其实应该算是纣王的一种革新,是一种进步措施。听信妇人之言,更是少见多怪,商朝
武丁时代的妇好就是一位杰出的贵族女性,为国家立下大功,如果真有这样优秀的女性人才,听信其言又有什么过错?至于不用心祭祀,更是弥天大谎,我们从出土的甲骨文中可以看出,纣王之父帝乙和纣王在位时期,是商朝祭祀礼仪最为完备、祭祀次数最多的时期。所以说,《尚书》中记载的武王之所以伐纣的种种理由,基本上都是周人为战争进行的宣传,不是歪曲事实,就是无中生有,完全是一种人身攻击。
那么,既然纣王并没有特别的荒淫暴虐,那么商朝为什么亡了呢?翻案者为纣王的失败也找到了原因:首先,在纣王统治时期,商朝内部产生了非常严重的分裂。纣王是帝乙的次子,按照常规不应该即位。然而帝乙看重纣王的才能,于是将他扶上了王位。这造成了严重的分裂问题,朝廷从此分为二派,纣王的兄长微子启一派总想着夺回本来属于他们的王位,于是不断发难。他们不择手段,采取了造谣中伤、阴谋行刺、卖国求荣等一系列阴谋活动,对纣王构成了很大威胁。其次,纣王开疆拓土,对外用兵,消耗了国力。平定东夷是纣王的一大功绩,但东征也使商朝的兵力损耗大半,还没有来得及休养生息,周人就乘虚而入。再次,周人的实力不容小觑。周人夺取天下的野心由来已久,历经文王武王两代人的充分准备,积累了雄厚的实力,其军队久经训练,强悍而有组织,再加上周人的领导阶层人才济济,善于用兵,的确不好对付。最后,牧野一战,纣王犯了军事大忌,以军心涣散的俘虏兵作为先头部队。要知道在冷兵器时代,士气对于战争的胜负有极其关键的作用,只要军心稍有动摇,大军立刻便会崩溃。俘虏临阵倒戈,一哄而散,致使商朝军队兵败如山倒,根本控制不住。
彻底翻案者更进一步,又把纣王说成了千古英雄。说他不仅平定东夷,开拓东南,唯贤是举,还积极提倡音乐和手工业,对发扬古代文化有重大作用,极大地推动了社会生产力的发展,对中华民族的形成做出了重要的贡献。历史真是任人打扮的小姑娘,怎么说怎么有理。难道纣王真的不仅不是暴君,还是一位明君圣主?难道所有的史籍记载就都是胡说八道?难道这真的是一桩千古奇冤?为此,又出现了针对这些为纣王翻案的观点进行批驳的观点。
批驳翻案者的人认为,纣王罪状还是不容否定的,翻案文章的依据太过牵强。第一,纣王酗酒绝对是事实,而当时的贵族阶层酗酒虽说是社会风气,但这说明整个贵族上层的腐败,绝对不是什么好事。在当时生产力极其低下的社会现实情况下,酿酒要耗费大量粮食,酗酒绝对是一种罪过。而且武王代纣时列举纣王的罪过,其实并没有酗酒这一条。纣王酗酒的事是在周朝的内部文告中提到的,这已经是周朝建立之后了,当时周公为了教育康叔和成王,这才举了纣王的例子。既然只是用于内部教育,又何必故意夸大纣王的罪过呢?第二,纣王用小人亦值得商榷。翻案者说纣王用的都是人才,例如费仲就“善于理财”,以此证明纣王唯贤是举,并不是重用谄媚的小人。但费仲好利是历史明确记载的,他曾经接受周人送给他的大礼,包括美女、骏马等等,然后在纣王耳边替周说好话,蒙蔽纣王,使纣王低估了周人的实力。费仲这种人即使真有才能,那也是商朝的内奸,纣王重用这样的人,就算不是罪过,也是重大失误。第三,关于听信妇人之言,妇人如果说得对,自然应该听信,但历史并没有记载纣王身边有什么杰出的女性,如果真的有像妇好一样的巾帼英雄,那历史应该记录下她的名字,既然没有,说明纣王身边的女人也没有什么特别的才能,那么听信妇人之言恐怕更多地就是根据纣王内心的好恶,而不是根据观点的对错了。第四,不用贵戚旧臣,确实是一种内部斗争。但这种斗争很难说谁对谁错,即使微子启集团大搞阴谋,但纣王不能搞好内部团结也是事实。总之内斗是加剧了商朝统治集团的内部矛盾,并且是造成商朝亡
国的重要原因之一。另外,正如第一条所说,周人提到的有关纣王暴虐的案例,绝大部分都见于周人内部文告,是以史为鉴、追求长治久安的意思,不能说全都是为了战争而进行的宣传。
除了确定纣王的罪行之外,反对翻案的人更进一步,要把纣王的所谓“功绩”也彻底推翻。他们找到了不少证据:一是根据古本《竹书纪年》和《后汉书·东夷传》所载,东夷和夏族之间产生联系时间比纣王要早得多。最终对东夷的征服,具体时间虽无法确定,但最迟也不能晚于纣王的父亲帝乙时期。纣王当然确实也曾对东夷用兵,重新征服,但后来东夷趁武王伐纣的机会再次叛变,周公和伯懋父等又派兵东征。由此可见,征服东夷,不是纣王首创的功业,更不是在纣王手中大功告成。况且,征服东夷毕竟是一种侵略,要说是功劳恐怕有些牵强,因此把纣王征东夷说成是中国大一统的先驱实在有些过分。至于说纣王把先进文化传播到了当时比较落后的东南地区,也值得商榷,因为没有史料证明,殷商之民曾在纣王时期有大规模的南迁。再者说,中国的东南区域在当时到底有多落后,恐怕也要再商量。中国古代文化是在多个位置分别起源,山东地带、淮河流域、长江流域都有分布,这些文化的起源之处早在纣王之前水平就已经很高。不必说史前就有的山东、河南的龙山文化,就是湖北、安徽的青铜文化,时间也和商朝基本相同,而且风格迥异,水平很高,决不能说是受商朝影响才产生的。因此赞扬纣王传播文化不足为据。至于从“纣好酒淫乐”的记载中得出结论,说这是“纣王对音乐的提倡与创作”,那更是滑天下之大稽,那是纣王贪图享乐、劳民伤财的铁证,怎么能作为功绩来宣传?总而言之,反对翻案者依旧认为纣王是个荒淫残暴、穷兵黩武的暴君,对殷王朝的灭亡有不可推卸的责任。
纵观两派的观点和论据,我们会有一个有趣的发现,那就是双方所使用的都是基本相同的史料。对相同史料的不同解读,导致双方的观点南辕北辙。就是在这些源自相同史料的不同观点中,纣王的面目越来越模糊。看来,要探究纣王究竟是不是暴君,有多残暴,他的功过究竟如何,只能寄希望于新材料的发掘为我们提供更多的证据了。
第五篇:《追风筝的人》故事大纲
《追风筝的人》故事大纲 1、2000年,生活在加利福利亚州的阿米尔跟妻子索拉雅从伊丽莎白湖边游玩回来,收到了一个包裹,两人都很高兴!这是出版社寄给阿米尔的,包裹里面放着阿米尔自己写的小说《灰烬季节》!
2、书房里,阿米尔独自欣赏着自己的心血之作,客厅的电话响了,拉辛汗打来了电话,这个阿米尔生命中极为重要的人希望他能回到阿富汗,并告诉阿米尔,那里有再次成为好人的路。3、1977年,在阿富汗的喀布尔,11岁的阿米尔和10岁的哈桑既是主仆,也是最好的玩伴,他们混在一群孩子当中看14岁的奥马尔斗风筝,奥马尔的玻璃风筝线割断了对手的风筝线,哈桑没有跟着风筝掉落的方向去追风筝,而是不慌不忙地带着阿米尔去了另一个方向,阿米尔将信将疑地跟着哈桑,最后,哈桑来到一条土路上,不一会断线的风筝就飘了过来,而紧随而来的一群小孩只有眼睁睁地看着风筝落到了哈桑的手里。
4、阿米尔的父亲是当地成功的地毯商人,家里的房子也是本地最漂亮的,回到家的阿米尔无意间听到了父亲和拉辛汗的谈话,父亲对他懦弱的性格很不满意!阿米尔难过地回到了自己的房间,拉辛汗安慰了阿米尔,并对阿米尔写的故事表达了赞赏之意,阿米尔备受鼓舞。
5、阿米尔带着哈桑去看了两人都很喜欢的电影《七侠荡寇志》,回家路上,两人高兴地谈论着与电影的话题,却被三个坏男孩围住,为首的是15岁的大男孩阿塞夫。哈桑以弹弓为武器,勇敢地制止了三个坏男孩的挑衅。
6、哈桑过生日这天,阿米尔送了一个美国产的弹弓给他。两人一起来到了山岗上的石榴树下,阿米尔讲了哈桑最喜欢的故事《列王记》给他听,阿米尔的父亲找到了他们,并带他们去了市集上的风筝店,让哈桑自己挑选了一个大红色风筝作为生日礼物,哈桑非常开心,阿米尔则有些失落。
7、风筝大赛这天,精心准备的哈桑和阿尔米在一场惊心动魄的风筝大战之后,击败了最强大的风筝斗士奥马尔,成功地捍卫了阿米尔父亲保持的大赛记录,成为这次大赛的最大的赢家。阿米尔让哈桑把落败的风筝追到手,哈桑高兴地去了。
8、天快黑了,哈桑还没回来,阿米尔去找他,在一个小巷,他发现了被三个坏男孩围住的哈桑,阿米尔躲在一边不敢出声,为首的阿塞夫让哈桑交出追到的风筝,哈桑不肯,这惹恼了邪恶的阿塞夫,他让同伙按住年幼的哈桑,性侵了哈桑。看着哈桑麻木的忍受着,阿米尔惊慌失措地逃离了现场。
9、阿米尔和哈桑因这件事慢慢疏远了,一天,阿米尔来到墓地,发现了石榴树下尝试读书的哈桑,阿米尔再也不能控制自己的情绪,把地上的石榴一股脑地砸向不知所措的哈桑,哈桑没有还手,等阿米尔打完,他掰开石榴,把它按到了自己的头上。
10、在阿米尔的生日派对上,哈桑和父亲送了精致本的《列王记》给他,而阿塞夫也跟着父亲来给阿米尔过生日了,还用指节敲打哈桑的胸口,年幼的哈桑麻木地忍受着,阿米尔心里难受之极。
11、第二天,阿米尔把一块手表,父亲送他的生日礼物,放到了哈桑的枕头下,故意污蔑哈桑偷了手表,哈桑默认了,父亲很吃惊,并表示可以原谅哈桑,但哈桑的父亲阿里却再也不愿意做阿米尔家的仆人了,他带着哈桑离开了这个他呆了四十年的地方。
12、俄国士兵入侵了喀布尔,父亲带着阿米尔离开了,把房子交给了拉辛汗打理。
13、父亲带着阿米尔从阿富汗逃到巴基斯坦,历尽艰辛,最后辗转到了美国。14、1988年,阿米尔从加利福利亚州的弗里蒙特社区大学毕业了,父亲很高兴,在低等酒吧里请大家喝酒,又提到了哈桑,阿米尔心里一沉。
15、毕业后的阿米尔不愿意去社区当医生,白天常常去父亲的摊位帮忙,晚上则窝在家里写小说,父亲拿他没办法,只能由他去。
16、一天,阿米尔照看着摊位,父亲带来了自己的朋友—塔赫里将军,认识了将军的女儿索拉雅,并对索拉雅一见钟情。
17、阿米尔偷偷地把自己写的小说拿给索拉雅看,被将军发现了,当面把他的小说扔进了垃圾桶。
18、父亲被诊断出得了绝症,住进了医院,阿米尔一直守护在父亲的身边,并给父亲念了自己写的小说,父亲被它的故事深深吸引了。
19、将军带着家人来看望阿米尔的父亲,索拉雅也来了,并偷偷说出了自己很喜欢阿米尔写的小说,原来她把阿米尔的小说偷偷从垃圾箱里拿了回来。
20、父亲从医院回家了,他不想死在医院,在最后的日子里,父亲帮阿米尔向将军提了亲,将军答应了朋友的提亲,阿米尔同索拉雅有情人终成眷属。父亲在目睹阿米尔的婚礼之后,安然离去,遗骨葬在了穆斯林墓区。
21、转眼到了2000年,阿米尔在旧金山的公寓里,接到了拉辛汗的电话,他决心去巴基斯坦一趟,并向妻子索拉雅道别。
22、在巴基斯坦的白沙瓦,阿米尔见到了重病中的拉辛汗,拉辛汗告诉了哈桑过世的消息,并道出了哈桑其实是阿米尔同父异母的兄弟,这位哈桑,到死,都一直把阿米尔当做自己最好的朋友!阿米尔被深深地触动了,他不再逃避,把所有的一切都告诉了自己的妻子。他决心回喀布尔,把哈桑的儿子,自己的侄子索拉布带到美国。
23、阿米尔在拉辛汗的帮助下,由司机法里德载着他回到了阿富汗,一路上的所见所闻,让他深深震惊,这里到处是废墟,到处是杀戮,再也不是他小时候的样子了。
24、法里德得知阿米尔是为救自己兄弟的小孩而回到混乱的阿富汗,大为震动,决心帮助他,带他找到了索拉布呆过的孤儿院,孤儿院的院长扎曼告诉阿米尔,索拉布已经被塔利班的人带走。
25、离开孤儿院,阿米尔去了当年的房子和墓地,在被砍断的石榴树树干上,他找到了他和哈桑曾经刻下的文字:阿米尔和哈桑,喀布尔的苏丹。
26、法里德带着阿米尔来到加兹体育场找塔利班的人,目睹了塔利班残酷处死一对青年男女的血腥场面,法里德跟塔利班的人搭上了线,塔利班的人同意与阿米尔谈判。
27、法里德带着阿米尔来到了塔利班的驻地,阿米尔在塔利班的会客室里见到了被摧残折磨的索拉布,接见他的白衣塔利班也亮出了自己的真面目,原来他就是那个坏男孩阿塞夫!面对邪恶阿塞夫,阿米尔没有再逃避,任凭阿塞夫殴打,阿米尔始终不肯屈服,关键时刻,索拉布拿出随身携带的弹弓打瞎了阿塞夫的一只眼睛,阿塞夫剧痛倒地,阿米尔和索拉布乘机从会客室逃了出来,由索拉布的带路,两人最终从塔利班驻地翻了出来,坐上法里德的汽车。
28、阿米尔带着索拉布经由巴基斯坦回到了美国,从此开始了他们的新生活。