见义勇为讲话稿

第一篇：见义勇为讲话稿

在见义勇为表彰大会上的讲话

同志们：

为了大力弘扬见义勇为精神，倡导见义勇为，维护社会稳定，促进社会和谐，创造良好的社会环境，今天我们在这里隆重召开见义勇为先进个人表彰大会，表彰奖励了我镇涌现出来的张**、许**两名见义勇为先进个人。我代表镇党委、镇政府，对他们表示热烈的祝贺！这是他们个人的荣誉，也是我们镇的荣誉，是全镇人民的骄傲和光荣！

张**是年满65岁的五保老人，理应在家享清福，但他见山上起火后不顾个人安危主动上山扑火，临危不惧，表现英勇，保护了人民群众的生命财产安全，不计个人得失，负伤后没有任何怨言。许**同志勇于伸张正义，协助民警抓住贩毒嫌犯，敢于同坏人坏事作斗争。他们在国家利益和人民生命安全受到威胁的紧要关头，义无反顾、挺身而出，用无私无畏的英雄壮举和舍生取义的浩然正气，谱写了一曲震撼人心、荡气回肠的正义凯歌，他们是我镇党员干部扬正气、树新风的优秀代表，他们的英雄事迹和崇高精神在全社会产生了强烈的反响，并将永远铭记在广大人民群众的心中。

在此，我号召全镇国家干部、机关干部、各村干部认真学习两位英雄的典型事迹，积极加入县见义勇为协会，光荣成为见义勇为协会会员，在人民群众生命财产安全受到威胁的时候勇于挺身，用实际行动来践行见义勇为的精神实质、来弘扬见义勇为的精神内涵，杜绝冷漠、努力营造“人人崇尚见义勇为、人人支持见义勇为、人人敢于见义勇为”的良好社会氛围。积极主动、深入扎实地做好见义勇为工作，引导全镇人民敬仰见义勇为英雄、崇尚见义勇为行为，激励更多的人投身到见义勇为事业当中，使“见义勇为光荣，见义不为可耻”的风气深入人心，在全镇上下形成扶正祛邪、惩恶扬善的良好风气。

我们做见义勇为工作的基本宗旨是“决不让见义勇为的英雄既流血又流泪”。为此，我们要在认真做好表彰奖励工作的同时，多方呼吁、多方协调、积极为见义勇为者解决各种实际困难，要把弘扬正气的工作延伸到表彰奖励之后，确实做好善后维权工作，全镇全体国家干部、全体机关干部、全体村干部不仅要学习见义勇为先进个人无私的精神，更应该带头，应该争先、用实际行动帮助他们排忧解难，积极主动捐款来支持这一事业，鼓励和帮助见义勇为者，把党和政府的关心、人民群众的关爱，更加具体化。

珍爱和善待英雄，让见义勇为的行为成为一种社会风尚，在张**老人负伤住院期间，县委、县政府、县见义勇为促进会等社会各界多方努力，为老人筹措资金，使老人得到积极治疗，目前病情稳定。借此机会，非常感谢县委常委、政法委书记、政法委副书记、县见义勇为促进会会长、秘书长等各级领导，谢谢你们对我镇见义勇为工作的高度重视与支持，特别是对县委、县政府、县见义勇为促进会精心组织在我们召开今天的表彰大会表示衷心的感谢。

同志们，弘扬见义勇为，倡导社会正气，需要全社会的共同参与，让我们以社会主义核心价值体系为引领，大力弘扬见义勇为精神，为维护社会稳定，建设文明和谐新**做出新的更大的贡献！

第二篇：见义勇为领导讲话稿

见义勇为领导讲话稿

一、坚持弘扬正气，凝聚见义勇为精神力量

十七大指出，“要深入开展群众性精神文明创建活动，完善社会志愿服务体系，形成男女平等，尊老爱幼，互爱互助，见义勇为的社会风尚”。弘扬见义勇为精神是提高公民道德水准的迫切需要，是爱国主义、集体主义、社会主义的道德素养的集中体现。要切实提高对弘扬见义勇为精神重要性的认识，以推进全社会公民道德建设水平为切入点，引导广大干部群众树立正确的世界观、人生观、价值观，培育优秀品格和高尚情操；激励公民心系庆阳发展、关注社会安宁，积极见义勇为，推动全市精神文明和思想道德建设水平达到一个新的高度。广大人民群众是维护社会治安的主体，人民群众中蕴藏着维护社会稳定的巨大力量。没有人民群众的积极参与，弘扬见义勇为精神、维护社会稳定就会成为无源之水、无本之木。因此，必须广泛发动群众，依靠群众，充分调动人民群众维护社会治安的热情和积极性，积极动员全市人民勇敢地与坏人坏事作斗争，凝聚见义勇为精神力量，构筑起维护社会稳定的铜墙铁壁，为构建和谐社会奠定坚实的群众基础。

创新发展，推动见义勇为事业不断进步

见义勇为工作，弘扬见义勇为精神，是维护社会稳定、建设平安庆阳的现实需要。各级各部门要紧紧围绕平安建设的目标要求，进一步深化认识，强化措施，以高度的责任感和使命感，扎实推进见义勇为事业深入发展。，营造扶正祛邪、惩恶扬善的社会氛围。良好的社会氛围和正确的舆论导向，是弘扬见义勇为精神、推动见义勇为事业健康发展的重要保证。全市上下都要宣传见义勇为事迹、学习见义勇为精神、关心见义勇为模范，在全社会掀起一个 “弘扬见义勇为正气，争当见义勇为勇士”的热潮，激励激发见义勇为人员的光荣感和自豪感。同时，要注意培养和挖掘典型，不断扩大见义勇为的社会影响力，使“见义勇为光荣”的观念深入人心，扶正祛邪、助人为乐的义举蔚然成风。

社会治安综合治理，形成共建“平安庆阳”的良好格局。见义勇为事业是群众参与平安创建工作的具体体现，与社会治安综合治理工作密不可分。我们弘扬见义勇为精神，就是要引导广大人民群众更加积极地参与到社会治安综合治理工作中来，不断推进 “平安庆阳”建设，巩固和发展安定和谐的大好局面。要认真贯彻落实 “打防结合、预防为主，专群结合、依靠群众”的方针，紧紧围绕社会矛盾化解、社会管理创新和公正廉洁执法三项重点工作，充分发挥专门机关的职能作用，始终保持对刑事犯罪活动的高压态势。要大力加强群防群治工作，广泛动员群众同违法犯罪行为作斗争，从根本上构筑起维护社会稳定的牢固防线。调动全社会见义勇为的积极性。弘扬见义勇为精神，支持见义勇为行动，是各级党委、政府和见义勇为组织的职责所在。要进一步健全见义勇为的激励机制和保障机制，依法保护见义勇为人员的权益，积极落实各项救助优抚措施，切实解决他们的后顾之忧。要健全见义勇为基金保障机制，积极争取社会各界的理解与支持，畅通基金筹资渠道，广泛募集社会资金，为见义勇为表彰奖励保护工作提供充足的资金保障。

协会自身建设，充分发挥统筹协调作用。见义勇为协会作为见义勇为事业的管理组织，承担着较为繁重的任务，特别是作为一个新成立的社团组织，很多工作没有现成经验可循。因此，要立足实际，勇于创新，广泛开展调查研究，学习借鉴先进地区地经验，有针对性地健全完善运行机制。要加强内部管理，严格落实各项规章制度，切实提高规范化、科学化管理水平。要加强理论学习，着力提高全体会员的理论水平，努力推动全市见义勇为事业健康持续发展。齐抓共管，开创见义勇为工作新局面

社会主义精神文明建设、构建社会主义和谐社会的重要内容，也是各级党委、政府职责任务的重要组成部分。做好见义勇为工作，必须建立党委统一领导，有关部门协作配合，社会各界积极参与的工作格局。全市各级党政组织要切实把见义勇为工作摆上重要议事日程，加强组织领导，努力解决实际问题，为见义勇为工作正常有序开展创造条件。各有关部门要充分发挥职能作用，积极支持见义勇为事业，为见义勇为基金奉献爱心，募集捐助，不断发展壮大见义勇为事业。见义勇为协会要采取多种方式方法，加强对见义勇为工作的宣传，积极争取有关部门和社会各界对见义勇为工作的支持和配合，建立完善对见义勇为人员的保护、奖励、救助工作机制，共同做好见义勇为服务管理工作，努力开创见义勇为工作新局面。，时代呼唤见义勇为。让我们以自己的实际行动支持见义勇为，积极投身见义勇为，为维护全市社会和谐稳定、促进全市经济社会又好又快发展做出新的贡献！

第三篇：见义勇为表彰会领导讲话稿

见义勇为表彰会领导讲话稿范文

在不断进步的社会中，我们很多时候都不得不用到讲话稿，讲话稿是讲话者为了在会议或重要场合上表达自己想要讲的话而事先准备好的文稿。那么问题来了，到底应如何写好一份讲话稿呢？以下是小编精心整理的见义勇为表彰会领导讲话稿范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

同志们：

今天，我们在这里召开大会，表彰10月30日发生在中心医院见义勇为的xxx等四名先进个人和积极分子。在人们群众的生命财产受到威胁时，他们挺身而出，勇于奉献，真正履行了一个普通公民维护社会稳定的光荣义务，在他们身上集中体现了社会主义公民临危不惧、他们是时代的楷模，是我们学习的榜样，更是全县人民的骄傲。在此，我谨代表xx县委、县政府，向今天荣获见义勇为荣誉称号的四名同志表示热烈的祝贺，并致以崇高的敬意！

见义勇为是中华民族的传统美德，是加强社会主义精神文明建设和社会治安综合治理的重要内容。一个典型就是一面旗臶，一个先进就是一个样板。今天表彰的xxx等四名同志，正是全县涌现出见义勇为的先进模范之一，他们为xx谱写了一曲正气之歌，用自己的实际行动，乃至鲜血和生命为构建和谐xx作出了突出贡献。学习他们，就是学习以维护社会稳定为已任的主人翁精神，学习见义勇为、扶正祛邪的传统美德，学习沉着冷静、机智勇敢的顽强作风，学习不怕牺牲、敢于斗争的英雄气概。他们的行为，极大地推动了全社会良好风尚的形成。

当前，我县正处于发展关键期、改革攻坚期，各类矛盾层出不穷，维护社会和谐稳定需要社会各界共同努力。必须在全社会积极倡导、大力宣传见义勇为的高尚品德，努力形成互助友爱、乐于奉献的社会主义新风。

一要及时发现模范典型。注重挖掘群众身边看得见、摸得着、学得到的“平民英雄”，推崇在日常生活中涌现出的“凡人义举”，使见义勇为人员的行为及时得到肯定，树立榜样激励群众、弘扬正气。

二要大力宣传先进事迹。从每个学生、每个家庭、每个公民抓起，把见义勇为作为全社会的共同责任宣传弘扬。通过召开表彰会、先进事迹报告会等形式，宣传见义勇为的先进事迹，提高全体公民的思想道德素质。

三要切实保障合法权益。对见义勇为者，及时落实医疗救治、慰问奖励、抚恤安臵等各项措施，优先帮助解决生活中的具体困难，依法维护见义勇为者的合法权益，让他们真切感受到党和政府的温暖，感受到社会各界的关爱，激励更多的人加入见义勇为行列。

同志们，弘扬见义勇为精神，倡导社会主义新风，是全社会的共同责任。社会各界和广大人民群众都要行动起来，积极参与和支持这项工作，为“平安xx”和陕西强县建设做出新的更大贡献。

衷心感谢市中心医院党委及全体医护工作人员，你们这个温暖、和谐的大家庭，谱写了一篇见义勇为的英雄凯歌！

衷心的感谢xxx等四名同志，你们为##人民争了光，获得了崇高荣誉！

谢谢大家！

一、发展见义勇为事业对于平安和谐社会建设意义重大

见义勇为是一项崇高、神圣和伟大的事业，做好这项事业，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

一是维护社会安宁的迫切需要。当前，由于国际国内形势的变化、社会经济的发展和改革的深化，使我国正处于社会矛盾的突显期，也处于刑事犯罪高发和对敌斗争的复杂期，各种影响社会稳定的因素依然存在，甚至还将继续增多，社会治安的形势十分严峻，维护社会稳定的任务日益加重。实践证明，广大人民群众是维护社会稳定的主体，见义勇为是千百万人民群众的事业，无论是开展严打斗争，还是夯实社会稳定的坚实基础，都必须广泛深入地发动群众、依靠群众，没有人民群众的积极参与，维护社会治安就成为无源之水。一个地方，如果安全都不能保证，不仅人民群众没有安全感，经济社会也不能发展。我们只有大力弘扬见义勇为精神，充分调动人民群众维护社会治安的热情和积极性，广泛动员全市人民勇敢地与坏人坏事作斗争，才能构筑维护社会稳定的铜墙铁壁，保证人民群众安居乐业。因此，战胜邪恶需要正义、需要见义勇为。

二是建设和谐社会的迫切需要。构建社会主义和谐社会，保障人们安全的生产生活条件，是构建和谐社会的前提。为做好新形势下见义勇为工作，必须进一步提高对做好见义勇为工作重要性和迫切性的认识，切实强化大局意识、责任意识、忧患意识，增强做好见义勇为工作的责任感和使命感。必须进一步弘扬正气行为，努力提高公民道德水准，引导广大干部群众树立正确的世界观、人生观、价值观，培育优秀品格和高尚情操，从而为和谐社会建设提供强大的思想动力和精神支持。

三是公民责任义务的迫切需要。我们每个人都肩负着义不容辞的见义勇为的责任和勇于担当的义务。每个公民虽然不一定人人能成为见义勇为的实践者，但可以间接地把见义勇为作为一种责任和义务，体现在对见义勇为事业和行为的弘扬、宣传、支持与帮助上。使那些为了他人的安全与幸福，敢于直接与邪恶作斗争，付出、奉献甚至作出牺牲的人，得到全社会的支持与尊重，得到所有公民的爱戴、尊敬与关心，得到政治上的关心、精神上的升华和物质上的慰藉。

四是xx加快发展的迫切需要。一个崇尚英雄的国家，是充满希望的国家;一个英雄辈出的城市，是充满生机的城市。形成一个伸张正义、鄙视邪恶的社会风气是实现xx加快发展的社会源泉和必备环境。当前和今后一段时期是xx加快发展的关键时期，按照“组团发展，产业并举”的发展战略，我们将加快“三城”建设，进一步调整产业布局和经济增长方式，推进xx经济一体化，实现xx发展的新跨越和新目标。我们发展的根本目的，是要让人民群众过上更加富裕、文明、幸福、安宁的生活，如此等，都必须有一个安定、和谐、稳定的社会环境作保证，这就要求我们必须在全社会广泛营造弘扬正气、崇尚正义的良好风尚。全市各级各部门都要从维护社会大局稳定、促进xx加快发展的高度充分认识见义勇为的重要性和必要性，积极倡导和践行见义勇为精神，积极彰显和创新见义勇为精神，使见义勇为成为广大干部群众的自觉行动。

二、弘扬见义勇为传统美德一向是xx社会的崇高风尚

见义勇为、匡扶正义、扶危济困，是我们中华民族的传统美德，也是时代精神的具体体现。我们欣喜地看到，当前，在全面建设小康社会、构建和谐社会的进程中，我市的见义勇为事业扎实推进，卓有成效，涌现出一大批见义勇为英雄人物，截止到现在，全市已有x人获得国家级英雄模范荣誉称号;x人获得省级见义勇为先进分子荣誉称号;x人获得xx市级见义勇为先进个人荣誉称号。在这个见义勇为英雄的群体当中，有风华正茂的青少年，也有年近半百的中老年人;有共产党员，也有普通群众;有国家干部，也有在校学生。尽管他们在社会上的角色和岗位不同，却有着他们的共同之处，那就是，当党和国家及人民群众的生命财产受到威胁的时侯，他们能置个人生死于度外，在关键时刻敢于挺身而出，他们怀着高度的社会责任感，用行动履行了一个普通公民维护社会治安和与自然灾害作斗争的光荣义务，用壮举践行了一个共产党人和炎黄子孙为了人民，不惜牺牲自己一切的忠诚誓言，为构建和谐社会，谱写了一曲又一曲时代的正气之歌。在英雄行为的感召下，“人人崇尚见义勇为、人人支持见义勇为、人人敢于见义勇为、人人鄙视见义不为”的良好社会风尚蔚然成风，全市人民的道德素质进一步提升，公德意识普遍增强，这是我们发展见义勇为事业的坚实社会基础。

三、支持见义勇为事业必须成为xx全社会的自觉行动

我市见义勇为协会的成立，既是见义勇为发展史上的一个里程碑，更是见义勇为工作的一个新起点，我们距离奋斗目标还有很长的路要走，还有很多工作要做，还有不少的实事要干。

一是必须强化舆论宣传工作。要通过宣传舆论的导向，大力宣传见义勇为先进人物和先进事迹，不仅能够增强见义勇为人员的光荣感和自豪感，而且能够产生良好的社会效应，唤起更多人积极同各种违法犯罪行为作斗争。相关部门要充分利用报纸、广播、电视等新闻媒体，大张旗鼓地宣传见义勇为先进人物的典型事迹，大力宣传社会各界大力支持见义勇为事业的新人新事，在全社会掀起一个“讴歌见义勇为英雄、学习见义勇为英雄、争当见义勇为英雄”的群众性热潮。

二是必须抓好公民道德建设。见义勇为是道德修养的最高境界，弘扬见义勇为精神必须以提高全体公民的道德水平为基础。要通过家庭、学校、机关、企事业单位和社会各方面，坚持不懈地开展以社会公德、职业道德、家庭美德教育为重点的道德教育，不断提高全民的思想道德素质，在全社会形成热爱集体、热心公益、无私奉献、嫉恶如仇、见义勇为的良好道德风尚。共产党员和各级干部尤其要在公民道德建设中发挥表率作用，带头弘扬社会正气，在犯罪活动和灾难事故发生的紧急关头，为保护人民群众生命财产安全，能够挺身而出，顽强斗争。

三是必须健全保护奖抚机制。不让英雄既付出又伤心，是每一个有良知和正义感的人的真心呼唤，也是各级党委、政府和见义勇为组织的职责所在。更好地珍惜英雄、爱护英雄，就必须进一步健全见义勇为的奖抚保障机制，依法保护见义勇为者的权益，切实解决他们的后顾之忧。要通过制度的规范和约束，充分调动全社会见义勇为的积极性，使更多的人敢于在危难面前挺身而出。

今天我们欣喜地看到，截止目前，全市已有171家单位和个人为见义勇为事业捐款，资金总额已经超过150万元。其中，xx捐款30万元，xx集团和龙嘉煤业集团分别捐款20万元，xx公司捐款10万元，xx镇全镇捐款21万元。这一连串的数字，既体现了社会各界对见义勇为事业的高度重视和积极支持，又充分地说明见义勇为精神已经深深地根植于xx沃土，并逐渐成为人们核心价值的重要组成部分。今后，市委、市政府将继续高度关注和大力支持见义勇为事业的发展，在每年向协会注资的同时，继续引导和鼓励全社会为见义勇为事业捐款，力争在两年的时间内使资金总额达到400万元，实现由见义勇为协会向见义勇为基金会转变的目标。

同志们，见义勇为行为是一个公民对社会公平的认知和对自身正义价值的体现，也是当今社会应当崇尚和追求的价值目标，从英雄身上折射出的浩然正气，是构建和谐社会宝贵的精神财富和道德水准。发展需要安定和谐，时代呼唤见义勇为。让我们携起手来，秉持正义，弘扬正气，用实际行动支持见义勇为，积极投身见义勇为，为维护全市社会和谐稳定、为创建平安和谐xx做出新的更大的贡献！

同志们：

在举国上下深入贯彻党的精神，神州六号飞船成功发射并顺利返航，第十届全运会正在隆重举行的喜庆日子里，我们在这里隆重表彰近年来我市各条战线涌现出来的见义勇为先进分子，具有特别重要的意义。

在此，我代表市委、市政府向被授予“见义勇为先进分子”荣誉称号的各位同志表示热烈的祝贺！向全市所有见义勇为的勇士们表示崇高的敬意！向在见义勇为中英勇牺牲的同志表示深切的悼念，向这些同志的亲属致以亲切的慰问！向长期以来支持和参与见义勇为事业的社会各界及广大人民群众表示衷心的感谢！

近年来，全市上下大力弘扬见义勇为精神，积极发展见义勇为事业，激发了全市广大干群同各种违法犯罪活动和灾难事故作斗争的积极性，见义勇为的英雄群体和先进个人层出不穷。

今天会上受到表彰的同志，就是其中的'优秀代表。他们在国家利益和人民生命财产安全受到威胁的紧要关头，义无返顾，挺身而出，用实际行动谱写了一曲曲震撼人心的正义之歌。他们无私无畏的英雄壮举和舍生取义的浩然正气，有力震慑和打击了违法犯罪分子，维护了法律尊严，弘扬了社会正气，使人民群众受到了极大的教育和鼓舞。他们是“平安连云港”的忠诚卫士，是和平年代的战斗英雄，是全社会学习的楷模，他们的英勇事迹和崇高精神将永远铭记在港城百姓的心中。

见义勇为，匡扶正义，是中华民族的传统美德。我国传统道德历来都十分推崇“舍生取义”，两千多年前的思想家孟子就提出“生我所欲也，义我所欲也，两者不可得兼，舍生而取义也”。对“义”的追求，成为我国传统道德文化的重要组成部分。在社会主义现代化建设新的历史时期，特别是在我市正在进入一个大开发、大开放、大投入、大发展的关键时期，树立正确的义利观，大力弘扬见义勇为精神具有更加重要而现实的意义。

首先，弘扬见义勇为精神是提高公民道德水准的迫切需要。见义勇为勇士们之所以能够在关键时刻挺身而出，从根本上说，主要源自于道德的力量。他们有的受中华民族几千年传统美德和民族精神的影响较深，有的具有爱国主义、集体主义、社会主义的道德素养，有的已经达到了共产主义的道德境界。所有这一切，都是公民道德建设的重要内容。我们要提高全社会公民道德建设水平，就必须大力弘扬这种精神，引导广大干部群众树立正确的世界观、人生观、价值观，培育优秀品格和高尚情操。如果我们每一个人都能像见义勇为的勇士们那样热爱祖国、热爱人民，无私奉献、舍已为人，临危不惧、勇于献身，全市群众思想道德建设水平就一定会达到一个新的高度。而一个地方市民素质的高低至关重要，甚至决定一切。

其次，弘扬见义勇为精神是维护社会安宁的迫切需要。实践证明，广大人民群众是维护社会治安的主体，综合治理是千百万人民群众的事业，无论是开展严打斗争，还是落实社会稳定的各项基础工作，都必须广泛深入地发动群众、依靠群众，没有人民群众的积极参与，维护社会治安就成为无源之水。

一个地方，如果人都没有安全感，那这个地方怎么去发展?投资者怎么敢到这里来投资?老百姓的内在需要和生活质量从何提高?所有老百姓都是希望社会治安要好，都是具有正义感，我们只有大力弘扬见义勇为精神，充分调动人民群众维护社会治安的热情和积极性，广泛动员全市人民勇敢地与坏人坏事作斗争，才能构筑维护社会稳定的铜墙铁壁，保证人民群众安居乐业，为构建和谐社会奠定坚实的群众基础。

再次，弘扬见义勇为精神是推动港城加快发展的迫切需要。一个崇尚英雄的国家，是充满希望的国家;一个英雄辈出的城市，是充满生机的城市。良好的社会风气是实现连云港加快发展的力量源泉和必备环境。当前和今后一段时期是连云港加快发展的关键时期，按照省委省政府的要求，我们将举市一致加快推进国际性的海滨城市、现代化的港口工业城市和山海相拥的知名旅游城市建设，我们正在展开大规模的生产力布局，也正在逐步展开大规模的基础设施建设，我们将在162公里的海岸线上布局组合大港、构筑产业园区、建设快速通道、隆起产业高地，我们还要大力推进城乡统筹发展，加快建设社会主义新农村，我们发展的根本目的，是要让我们的老百姓过上更加富裕、文明、幸福、安宁的生活，如此等，都必须有一个安定、和谐、良好的社会环境作保证，这就要求我们必须在全社会大力营造树立正气、崇尚正义的良好风尚。全市各级各部门都要从维护社会大局稳定、推动国际性海滨城市建设、促进连云港地区的发展振兴的高度充分认识见义勇为的重要性和必要性，大力倡导见义勇为精神，积极彰扬见义勇为精神，使见义勇为成为广大干部群众的自觉行动，成为与国际性海滨城市建设相伴而生的良好风尚。

——弘扬见义勇为精神，必须大造舆论声势，努力营造扶正祛邪、惩恶扬善的社会氛围。我在多个场合讲过，一个地方有正气，也有歪风邪气。正气不抬头，歪风邪气就一定弥漫。一个地方如果歪风邪气弥漫，那么这个地方谈何发展。我们只有在全社会各个层面弘扬正气，才能保证我们投资软环境的改善，才能调动方方面面的积极因素去推动发展。在弘扬正气方面，舆论工作很重要，通过宣传舆论的导向，大力宣传见义勇为先进人物和先进事迹，不仅能够增强见义勇为人员的光荣感和自豪感，而且能够产生良好的社会效应，唤起更多人积极同各种违法犯罪行为作斗争。各级各部门要充分利用报纸、广播、电视等新闻媒体的宣传作用，组织开展各种形式的报告会、文艺演出等活动，大张旗鼓地宣传见义勇为先进人物的典型事迹，大力宣传社会各界大力支持见义勇为事业的新人新事，在全社会掀起一个“讴歌英雄、学习英雄、争当英雄”的群众性热潮。刚刚我们听了两个事迹介绍，我想我们在座的同志们听了以后都非常感动，对我们在座的所有同志也都是一种教育。

在加强正面宣传的同时，对那些有能力、有条件却见义不为的成年公民，则要进行道德和舆论谴责。如果是干部特别是领导干部，还要有党纪的约束。总之，我们要通过富有成效的宣传教育活动，充分发掘见义勇为的时代内涵，引导全市人民敬仰见义勇为的英雄、崇尚见义勇为的行为，激励更多的人投身到见义勇为的实际行动中去，使“见义勇为光荣，见义不为可耻”的风气深入人心，扶正祛邪、助人为乐蔚然成风。

——弘扬见义勇为精神，必须抓好公民道德建设，增强关心社会的责任感和使命感。见义勇为是道德修养的最高境界，弘扬见义勇为精神必须以提高全体公民的道德水平为基础。现在社会上出现的少数人麻木不仁、见义不为、见死不救等现象，都与一些领域和一些地方道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆有很大关系。

因此，大力弘扬见义勇为精神，必须继续深入贯彻落实《公民道德建设实施纲要》，把先进性要求和广泛性要求结合起来，通过家庭、学校、机关、企事业单位和社会各方面，坚持不懈地开展以社会公德、职业道德、家庭美德教育为重点的道德教育，把建设有中国特色的社会主义思想观念和道德要求不断灌注到全体党员和干部群众的头脑之中，不断提高全民的思想道德素质，使人们懂得什么是对的，什么是错的，什么是可以做的，什么是不应该做的，什么是必须提倡的，什么是必须坚决反对的，进一步在全社会形成热爱集体、热心公益、助人为乐、无私奉献、嫉恶如仇、见义勇为的良好道德风尚。共产党员和各级干部尤其要在公民道德建设中发挥表率作用，不断追求更高层次的道德目标，时刻把群众的利益放在心上，带头弘扬社会正气，在犯罪活动和灾难事故发生的紧急关头，为保护人民群众生命财产安全，冲锋在前，不惜牺牲个人利益甚至生命，以实际行动实践“三个代表”重要思想。

——弘扬见义勇为精神，必须加强社会治安综合治理，不断推进“平安连云港”建设。见义勇为精神在不同时期有不同的内涵。当前，连云港正处在加快发展的新的关键节点上，这个阶段既是黄金发展期，又是矛盾凸显期，影响社会稳定的因素仍然不少，社会治安形势不容乐观，迫切需要进一步加强社会治安综合治理。见义勇为事业是群众参与社会治安综合治理的具体体现，也是对政法部门工作直接的、有力的帮助和支持。我们弘扬见义勇为精神，就是要引导广大人民群众更加积极地参与到社会治安综合治理工作中来，不断推进“平安连云港”建设，巩固和发展安定有序的大好局面，为实现连云港大发展创造一个良好的社会环境。要认真贯彻落实“打防结合、预防为主，专群结合、依靠群众”的方针，既充分发挥专门机关的职能作用，用足用好现有法律武器，保持对犯罪活动的凌厉攻势和高压态势，又扎扎实实地加强群防群治工作，进一步发动群众、宣传群众、组织群众，广泛动员人民群众同违法犯罪行为作斗争，认真落实社会治安综合治理各项措施，加快构建覆盖全市的治安防控体系，把人民群众参与社会治安的积极性充分调动起来，把维护社会治安的基础深深地植根于人民群众之中，构筑起维护社会稳定的牢固防线。我们要在快速发展的过程当中，让“平安连云港”的旗帜高高飘扬，让投资者感到连云港是个最安全的地方。

——弘扬见义勇为精神，必须健全保护激励机制，充分调动全社会见义勇为的积极性。不让英雄流血又流泪，是每一个有良知和正义感的人的真心呼唤，也是各级党委、政府和见义勇为组织的职责所在。在社会治安形势依然严峻的今天，要更好地珍惜英雄、爱护英雄，就必须进一步健全见义勇为的激励机制和保障机制，依法保护见义勇为者的权益，切实解决他们的后顾之忧。要健全医疗救助机制。各级医疗卫生部门要及时接收救治见义勇为负伤人员，不得以任何借口推诿或拖延;见义勇为人员所在单位和当地政府要及时妥善地解决负伤见义勇为人员的医疗费用。要健全抚恤安置机制。对牺牲的见义勇为人员，要依照国家革命烈士褒扬条例，符合条件的追认为烈士，切实做好抚恤工作;对见义勇为中特别是致残、牺牲人员要妥善解决家庭生活困难，为他们孩子上学、家属就业等提供帮助。要健全基金保障机制。各级见义勇为机构要拓宽筹资渠道，广泛募集社会资金，为见义勇为表彰奖励保护工作提供充足的资金保障。要健全引导监督机制。在广泛开展评选和表彰见义勇为先进分子活动的同时，对那些见义不为的干部以及负有法定职责的国家工作人员，要追究其党纪政纪责任以及失职渎职的责任。通过制度的规范和约束，充分调动全社会见义勇为的积极性，使更多的人敢于在危难面前挺身而出。

——弘扬见义勇为精神，必须强化政法队伍建设，为形成见义勇为的良好氛围提供强有力的保证。政法机关、政法队伍是见义勇为勇士的坚强后盾，营造见义勇为的良好氛围，政法队伍自身建设十分重要。新的形势下，我们要继续按照政治建警、素质强警、从严治警、从优待警的要求，切实抓好各级政法机关领导班子建设、思想政治建设、业务能力建设。要特别强调从严治警，从群众反映强烈的问题抓起，从人民不满意的地方抓起，从加强教育入手，以扎实开展保持共产党员先进性教育活动为契机，结合“公正执法树形象”教育活动，重点解决为谁执法、靠谁执法、怎样执法的问题。要加强监督管理和制度约束，对违法乱纪、损害政法队伍形象的人和事要严肃查处，绝不姑息，始终保持政法队伍的良好形象。努力培养和造就一支拉得出、打得赢、业务精、实战能力强的政法队伍，为进一步形成见义勇为的良好风气，不断提高全市的政法工作水平提供坚强保证。

第四篇：见义勇为个人感悟讲话稿

学习见义勇为的英勇事迹，感谢他们为国家和社会做出的贡献。写写帮文库精心整理了“见义勇为个人感悟讲话稿5篇范文”，望给大家带来帮助！更多优秀精选范文！

见义勇为个人感悟讲话稿5篇范文【一】

世上事有善有恶，有美有丑。要问我最钦佩什么?我最钦佩见义勇为。何为见义勇为?顾名思义：“见”就是看见；“义”就是正义；“勇”就是奋勇；“为”就是行动、作为。见义勇为便是看到正义的事情奋勇的去做。

见义勇为是中华民族的传统美德，自古就有“路见不平，拔刀相助”的侠义情怀，就有“舍己为人，扶危济国”的无私精神。见义勇为是中华民族的传统美德，义勇二字，撑起了中华美德的一片天。

见义勇为的英雄事迹总是不绝于耳，只要一有这种事情发生，各大报张和网站就会大力宣传，这种想体现社会存在正义的一面的方法是对的，但总能从这些报导中看到一些误区。像初中生勇救同伴溺水而亡这种报导，我个人认为就不应该推崇。这些孩子在救人的那一刹那，他们肯定没经过太多的思考，他们只是觉得不能眼睁睁的看着一起的玩伴被水吞噬，他们肯定没有考虑到万一他们出事，他们的父母将会怎么样悲痛欲绝，他们的这种行为会被别人怎样评说等等。

我钦佩见义勇为。但对于罪恶，我们作为普通的公民，应该在力所能及和保护自身的基础上配合警方打击罪恶，但是，我们没有执法的权力，因为法律没有赋予我们执法的权力，所以，我们也没有相应的义务。

见义勇为不是不对，但前提应该是保护自身的安全。消防队员在救人的同时都知道怎样来保护自己，因为他们如果连自己都保护不了的话又如何去救别人?像今天又看到一个23岁的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新闻，这种一命换一命的救助有什么意义！

我们从小就听过一个故事：司马光砸缸。司马光救小伙伴的方式是将缸砸烂，水流光后小伙伴得救了。还有前不久，西湖救人学子——冯玖江，在面对有人跳湖轻生的紧急情况，他临危不乱、机智沉着，特别是他在施救之前先拨打110和120电话的行为，非常理智。

所以，救人应该讲究方法和智慧，一味逞勇就是使蛮劲了。在突发情况面前，我们要理性施救、见义勇为、见义智为。

如果社会的罪恶是靠手无寸铁的公民去见义勇为来维护的话，法律和执法机关就没有存在的意义了！见义勇为应该是一种风气，是一种美好的道德要求，提倡无可非议。但前提依然是，保证自身人身安全。

见义勇为个人感悟讲话稿5篇范文【二】

见义勇为并没有错，可是不能因为这个而丧了自己的命。父母养育了我们这么多年，我们还没来得及报答，就因为自己所谓的正义感而命丧黄泉?因为自己的一时冲动而与父母阴阳两隔?而牺牲的换来的是什么?荣誉?还是父母无尽的伤痛与泪水?还是用自己的命换来的另一条或几条命?我在深思。

2006年6月30日，在遭受了近二十年来罕见旱灾的黄板乡，突然间大雨滂沱，当摆村的大田水库处处是洪水。雨停后，该村8岁的儿童龙洋同学出于好奇，跑去水库边玩纸船，一不小心掉进了水库中，他边挣扎边拼命呼喊“救命”。听见呼救声，正在山坡上温习功课的小麻禹箭一般地向水库边跑去，顾不上脱掉衣裤，纵身向龙洋落水的地向扑下去，迅速找到了落水的龙洋，他用一只手将龙洋头部托出水面，另一只手奋力向水库边游去。几经周折，麻禹终于用肩把龙洋安全地顶到了水库坎上，龙洋落水得救了。由于水库边全是黄泥，麻禹多次奋力向上爬都被滑了下去，此刻的他已筋疲力尽，加之人单力薄，最终慢慢沉入了水底。当周围干农活的老百姓闻讯赶到现场施救时，麻禹因沉入水底时间较长，献出了他年轻宝贵的生命。

对于这个事例，大多数人会觉得麻禹是见义勇为，应值得表扬，是我们学习的榜样。可在我看来，麻禹的行为是愚蠢的。

每个人在自己的童年里，都有许许多多的朋友。在我梦幻般的童年里，可以和我成为知己的就只有鲁业勤了。她长了一张稚气的爪子脸，平坦的前额，红润的双颊，黑黑的眉毛，两只细长有神的眼睛含着笑意，眼睛的下面事挺直的鼻梁和小巧的嘴，嘴边总挂这一丝甜蜜的微笑，让人见了，会感到她是那样的可亲可爱。

我俩无话不谈，可她那种见义勇为的性格依然没有变。

一天，我被一个男同学欺负了，眼泪都顾不得擦，就跑到鲁鲁面前，请她去帮忙。她看见我哭了，连忙拉着我去找那个男同学评理，但那个男生不但不听，还动手打人，鲁鲁连忙还了一脚。就这样，激烈的口战渐渐变为攻战。我开始觉得挺好奇的，就没有去阻止。过了一会儿，我慢慢地有点为鲁鲁担心了。我的担心果然变成了现实，她正准备去踢那个人的时候，头不小心撞在了墙上，吓得我动也没动一下。这件事像风一样传到了老师的耳朵里，班主任老师连忙走过来拦住她们，问：“是谁引起的?”听到这话，我的心“怦怦怦”直跳，心一下子跳到了嗓子眼，怎么也不敢说出口。正在这时，一个熟悉的声音一下子传进我的耳朵里，“是我”，我不敢相信，她居然举起了手。顿时，我的脸刷的一下子红了起来，一种犯罪感油然而生。我不知道她为什么会这么勇敢，这么坚强，是因为“朋友”二字吗?看着这高大的身影随着老师走向办公室，我再也按捺不住背叛朋友的痛哭，一个箭步冲了过去，向老师说明了事情的前因后果。这勇敢的举动是我也想不到的，我只知道这勇气是鲁鲁给我的。

自从这件是过去之后，我就称鲁鲁为“见义勇为的小飞侠”，并以她为目标，继续努力奋斗着。

见义勇为个人感悟讲话稿5篇范文【三】

最近网上引发热议，一位八十多岁的老爷爷救了一位同龄的婆婆，婆婆本想登门道谢，哪知道这位老爷爷却要求老奶奶去告诉媒体以宣传自己见义勇为的行为。见义勇为本是人人推崇的行为，但是这位老爷爷却要求救的人宣传自己。

“见义勇为”到底是为了什麽呢?是为了宣传自己的行为，让别人都吹捧自己吗?是为了让人记得自己，还是……

雷锋是每个人学习的楷模，他默默无私的帮助人，从来不说一句怨言，帮人从来不留姓名，哪怕再小的一件事情，他都不会和人吹捧自己。“学习雷锋，好榜样，忠于革命，忠于党。”这首歌唱的一点儿也没错，雷锋叔叔是我们的好朋友，更是我们学习的榜样。如果雷锋叔叔当初为了芝麻粒的小事，就吹捧自己，他现在不会被人所铭记，更不会有“雷锋”这首歌。

世上事有善有恶，有美有丑。要问我最钦佩什么?我最钦佩见义勇为。何为见义勇为?顾名思义：“见”就是看见；“义”就是正义；“勇”就是奋勇；“为”就是行动、作为。见义勇为便是看到正义的事情奋勇的去做。这位老爷爷已经一把年纪了，却还想因为见义勇为而扬名。按理说，他已经把什么都看开了，什么都不在乎了，因为这些已经不重要了，自己已年过花甲，不会再在乎名和利了。名，利，如同过眼云烟，转瞬即逝，飘渺不定。

佛曰“一花一世界，一叶一菩提。”见义勇为，不为扬名，不为名和利，只为自己能够安心，只为别人能够过的更好；见义勇为，不为宣传，不为让别人记得自己，只为自己能够无愧于心。见义勇为，无愧于心，使自己不感不安。

见义勇为，是我们中华传统的美德，是我们每个人所推崇的，不要因为一点芝麻粒大小的事情就到处宣传自己的行为。佛曰“救人一命，胜造七级浮屠”。老爷爷应该为自己救人的行为而感到骄傲，而不是到处宣扬自己。佛曰；“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?”

见义勇为个人感悟讲话稿5篇范文【四】

xxx，一个普普通通的农民工，在别人的生命陷入危机时，他挺身而出，用自我的生命换回了他人的重生，以年仅29岁的年轮谱写了一曲壮丽的人生。他是农民的儿子，他有他的梦想，他有他的热血，他有他简单而又淳朴的爱心，而此刻，他却无法应对亲人，无法实现希冀，无法挥洒豪情，无法无法书写人生。但他的整个人生，却是以神勇的壮举诠释了生命的意义。

xxx的事迹被媒体披露后，很快引起了人们的关注，人们争相传颂他的义勇之举，无不为他的行为大加赞赏，在人们广为追求物质条件的当今社会，仍然还有这样能够见义勇为、挺身而出的人，已经太少了，而他，作为普通的农民工，他却能够做到，在关键的时刻，把生的期望留给他人，奉献出了自我年轻的生命。生命于人而言，是最崇高的，我们能够放弃这，放弃那，而对于生命，从不轻言放弃。然而，在紧要危机关头，我们没有任何机会细细思考，但我们能够在瞬间作出决断，这样的选择仅有一次，也仅有一个，当别人的生命受到威胁时，xxx能够毫不犹豫的挺身而出，若换成你、我、他，则又会是怎样的决断呢所以，我为他的勇气深深折服，也被他的行为深深打动，对他的敬佩之情油然而生。当我明白了他的事迹后，我无不为他的义勇之举而发自内心的感动。

xxx的父亲说：“他的生前有两个愿望，一是要让自我的双亲过上幸福的生活；二是要让家乡的孩子能读好书，做有知识的人。”这是多么简单而又纯朴的愿望啊！然而，就是这样简单的心愿，他却再也实现不了。他还有许多工作要做，也还有许多心愿未了，他走得太匆忙了，甚至没来得及脱下毛衣和鞋袜，更不能和白发双亲告别……就这样，带着遗憾无声地走了。生命最完美的演译是延续灵魂送出真心，生命最博大的诚意是舍弃自身置换他人。死去的人，他是真的永生了，而活着的人，承载了他的灵魂。

英雄去了，但他的灵魂还在，他的精神永远留在我们心里，作为活着的我们，更要坚守岗位，做好每一件事，让我们替英雄去把他的每一个愿望变成现实。

见义勇为个人感悟讲话稿5篇范文【五】

人们经常叹息，“好人没好报”。无他，只是因为做好人付出的个人成本太高，而大多数情景下做好人的个人收益却得不到保障或远远低于付出的个人成本。“路人”为什么更愿意做冷漠的“看客”，而不愿意做“见义勇为”的“英雄”呢?同样也是由于做“英雄”的成本太高。华中师范大学心理学专家郑晓边教授说，“见义勇为的原动力应当是发自内心的、进取向上的，而不应是为了图别人的表扬和回报”。然而，这种对于“见义勇为”的解读其实是一种构建“道德乌托邦”的“宏大叙事”，大而无用，不切实际，证明了作为心理学专家的教授先生对于人类的心理缺乏一种真切的了解。自然，人们在决定“见义勇为”的那一瞬间，往往并不会研究“别人的表扬和回报”，更不会心头突然涌出什么崇高的理念，很多人往往仅仅只是凭着本能地冲动；但“见义勇为”了以后，如果没有得到社会或受益人在精神上或经济上给予的回报，或者为“见义勇为”而付出的个人损失得不到相应的补偿，则难免会有一种失落感――这种失落感及其广泛传播将抑制行为者本人和旁观者以后碰到类似事件时的“见义勇为”的冲动，最终必将构成一种相对稳定的“看客文化”，也既是我们所谴责的“路人”的“麻木不仁”。

那么，作为公民和纳税人的“路人”，到底有没有“见义勇为”的社会义务呢?答曰：既有，又没有。一方面，保护公民的生命与财产的安全是一种国家职责，因为仅有国家才拥有合法使用暴力的垄断权。公民只要纳了税，也就尽到了他对于公共领域的职责，同时，作为纳税人的公民也有权利要求国家使用这种合法的暴力为自我的生命与财产安全保驾护航――他们没有义务以自身的生命与财产的安全为代价，来维护其他公民的生命与财产的安全。在此意义上，“见义不勇为”是完全合情合理的，不应当受到社会谴责。另一方面，从对自身负责的角度来说，每一位作为个体的人都应当为自我的生命与财产的安全负责。当具体表此刻某一位受害人身上的社会公正与社会正义受到非法侵犯，而政府有关部门因种种原因缺席或暂时缺席的时候，如果作为旁观者的公民不进行有效的抵制和反抗，在必须程度上也就是对侵犯者的纵容，并所以也成了侵犯者的同谋――这一状况的漫延将恶化社会的总体生存与生活环境，降低生活于该社会中的每一个人的安全感，从而使每一个人，包括旁观者自我都在必须程度上成了受害者。另外，由于旁观行为降低了侵犯者的侵犯风险，无疑将刺激侵犯行为的恶性扩张，保不定类似的事件不会有一天也发生在旁观者的身上。如

此这般，本来意在保护自身生命与财产的行为――“见义不勇为”――也就走向了他的反面，变成了一种威胁到自身的生命与财产安全的对自我不负职责的行为。

从保护公民的生命与财产的安全是一种国家职责和每位公民都应当为自我负责的关系上来说，“见义勇为”能否成为一种“自然的社会公德”，即公民能否做到为自我负责，主要取决于国家是否尽到了保护公民的生命与财产的安全这一最基本的职责。仅有当作为国家行为的实施主体，即政府的有关制度与所采取的有关措施能有效地增加非法侵犯公民生命与财产安全行为的侵犯成本，减少侵犯者的侵犯动机，并且能有效地降低“见义勇为”行为的个人成本，提高“见义勇为”者的个人收益――“见义勇为”行为将增加侵犯者的侵犯成本，促使社会环境向改良的方向以展，作为受益人和“搭便车”者的其他公民，应当对“见义勇为”者所遭受的个人损失进行精神上或物质上的补偿，另外，由于“见义勇为”者承担了本应由政府承担的公共职责，这一补偿行为的主体应当是拿了纳税人的钱故负有公共管理职责的政府――时，才会构成“见义勇为”行为强大的社会支持系统，从而使道德行为者个体与整个社会都成为个人道德行为的受益者；也仅有这样，才能使“见义勇为”成为一种“自然的社会公德”。

第五篇：浅析见义勇为

浅析见义勇为

摘要：见义勇为是中华民族的传统美德,它深深扎根于中华民族悠久灿烂的历史长河中。从受益和被受益的角度去看，见义勇为者和被救助的人之间的关系构成无因管理。它是无因管理的一种。但是由于见义勇为的紧急性和人身危险性，故“见义勇为行为属于一种更高层次上的无因管理行为”但是随着历史的进步社会的发展由见义勇为所带来的问题也随之出现。通过法律的完善来保障见义勇为者的合法权益是鼓励人们践行该高尚义举的必由之路。

一、见义勇为定义及其构成要件

（一）见义勇为定义

见义勇为是中华民族的传统美德，《论语•为政》中提到：“见义不为，无勇也。” 意思就是：“看见正义的事情而不去做，这种行为是不勇敢的行为。”可见古人都提倡见义勇为。在当今社会，我们把看到正义的事情奋勇去做，来作为见义勇为的定义。“见”是指看见，“义”是指社会上的公平正义。“勇为”是指自己去做。虽然人们通常把见义勇为看成是一个道德范畴，但是随着社会的发展，法律体系的完善，道德法律化理论的普及。通常把见义勇为和无因管理联系在一起，去保障当事人的合法权益。

虽然法律没有对见义勇为做出很明确的定义，但是在全国各地都相机颁布了见义勇为的表彰条例。

《河南省维护社会治安见义勇为人员保护奖励办法》中称“本办法所称的见义勇为，是指公民为维护社会治安，保护公共利益和他人生命财产的安全，挺身而出与犯罪分子和重大治安灾害作斗争的行为。”

《北京市见义勇为人员奖励和保护条例》指出：“本条例所称见义勇为，是指为保护国家、集体利益或者他人的人身、财产安全，不顾个人安危，与正在发生的违法犯罪作斗争或者抢险救灾的行为。”

虽然内容不同，但是大概意思是一样的，所以由此我们可以总结一下见义勇为的定义：“没有法定或者约定的义务，为保护国家利益、集体利益或者他人的人身、财产安全不受损害，而不顾自己的安全与正在发生的违法犯罪作斗争或者抢险救灾的救助行为。”

（二）见义勇为的构成要件

根据以上分析我们认为见义勇为行为包括四方面的构成要件：1主体要件

见义勇为的主体是比较特殊的，它没有年龄的限制，也无需分辨国籍，其主体应该是没有法定或约定义务的自然人。因此对于负有法定或约定义务的人，或者有利害关系的人，而实施的同违法犯罪作斗争或者救助行为，都不能算是见义勇为的行为。

2主观要件

见义勇为的目的应具有实施者要有“保护正义”的目的。如果实施者没有想去“保护”而是在实施不法行为过程中意外实施了“见义勇为”行为这种行为是不能算是见义勇为。

3客体要件

见义勇为行为的客观要件是保护国家利益、集体利益或者他人的人身、财产安全不受损害。

4客观要件

客观要件包括三个方面：第一，所要保护和救助的对象在客观上正在或将要遭受不法侵害、自然灾害或意外事故。第二，行为人在实施见义勇为时必须面临一定的人身危险性。第三，行为人主动挺身而出，并具体的实施了保护和救助行为。一种行为是否是见义勇为行为只要符合以上四个要件我们就可以认定此行为为见义勇为行为。

二、见义勇为与无因管理的比较研究

(一)无因管理的历史发展

从历史发展来看，无因管理作为一项一般性制度，其制度理念来源于古代法中对拾得遗失物这一具体行为的法律规定。无因管理制度起源于古罗马法，其目的为了使不在的人的事物得到管理，是准契约的一种，罗马法规定了两种诉权：一种是无因管理正面诉权，也称直接诉讼，即本人对管理人之诉权。另一种是无因管理反面诉权，也称为反对诉讼，即管理人对于本人的诉权。其后，德国普通法、法国民法均沿袭了罗马法的做法，仍将无因管理视为准契约。《德国民法典》、《瑞士债务法》和《日本民法典》，摒弃了准契约说，把无因管理作为一个独立的法律制度，并为我国台湾地区民法所继受。[5]日本民法典则将无因管理与契约、不当得利、侵权行为并列为债的发生原因。[6]我国台湾地区民法沿袭日本民法，也视无因管理为债之发生原因之一种，将其与契约、不当得利及侵权行为并列，但依其第 178 条之规定，“管理事务经本人承认者，适用关于委任之规定”，故又与德国民法和瑞士民法存在相似之处。可见，无因管理制度从准契约到制度转化是经历了一个从非独立制度到独立制度的演变过程。同时，各国也设立相应的法律条文，明确了管理人与本人之间的权利义务关系，完善了无因管理的立法制度。但值得是注意的是法国仍然坚持准契约说，并且在英美法系中是不存在无因管理的概念和制度的。并且我们也常常在侵权的方面去考虑无因管理的问题。

无因管理涉及两个利益：其一，是本人的利益，其二，管理人的利益，无因管理制度的基本任务就是在于权衡这两种利益。要想权衡这两种利益首先我们要知道无因管理的构成条件是什么。

无因管理的构成要件有三个部分：

1、为他人管理事务，2、有为他人谋利益的意思，3、没有法定或者约定的义务。下面我们来看一下这三个要件：

1、为他人管理事务。

为他人管理事务是无因管理的首要条件，它的意思就是，为他人进行管理或者服务的行为，管理人的行为可以是民事行为也可以是事实行为。而所要管理或者服务的事务可以是与财产相关的事务，也可以是与财产无关的事项。但是要注意以下几种是不能成为无因管理的对象的：“（1）、违反法律的行为。（2）、纯宗教或者公益性的行为。(3)、必须由本人亲自实施的行为。（4）、需本人授权才能实施的行为。并且实施管理行为必须是自己主观上愿意去做，对象是管理他人的事务，这样才能构成无因管理。

那么管理人在管理中需承担什么样的义务呢？

管理者在管理中有三方面的义务。第一：管理人在管理过程中，不能故意损坏被管理的事务，不能违反本人的管理要求和社会常识。在给别人造成损害时，若管理着是故意的或者是重大过失，应负赔偿责任，若管理者是一般过失则可以减免管理者的责任。第二：通知义务，管理者应该讲管理事务及时的通知本人，除非有紧迫情况无法通知。第三：报告、计算义务。管理者应急事的向本人报告管理事务进行的状态，当管理关系终止时，管理者应该交付本人所得物及其孳息，本人应该就管理者因其管理而造成的损失进行赔偿。

2、有为他人谋利益的意思

无因管理的主观要件就是管理人要有为他人谋利益的意思，也就是说管理人在管理事务中是为了本人的利益，如果管理人专门为自己的利益而管理的话则不构成无因管理。

3、没有法定或者约定的义务。

无因管理中的无因二字可以充分体现出这一点，无因意思就是指“没有法定或者约定的义务。”也就是说管理者和本人之间没有法定或者约定必须要去管理本人事务的义务。在这需要注意，衡量管理人是否有法定或者约定的义务，是以客观的标准来确定的，如果被管理人和本人之间有法定或者约定的义务，但是管理人不知道仍实施了管理行为，这也不能构成无因管理。

三 见义勇为的法律性质

我认为见义勇为具有无管理的基本特征, 属于无因管理的范畴。具体表现在以下几点:

(一)见义勇为和无因管理二者可以可以看成是种属关系。无因管理历史悠久，在生活中经常能够遇见，它所涉及的事务范围十分的广泛。不仅仅包括财产方面而且还包括人身安全，既包括个人利益，一种又包括集体利益。只要是维护他人利益或者为使他人利益免受损失的行为, 都可成立无因管理。显然、见义勇为符合这一些。见义勇为是无因管理的一种呢，举个简单的例子：“李某外出，邻居发现李某家的院墙如再不修缮将有倒塌的危险。邻居出了300块钱雇人把李某家的院墙修缮好。”就这一行为，我们只能给它定性为无因管理，而不能说成是见义勇为。

(二)见义勇为具备无因管理的全部构成要件。第一, 在客观要件上, 无因管理必须是管理

了他人的事务, 见义勇为也同样如此。并且这种管理是没有进行双方约定过，或者法定过的。此外, 见义

勇为行为的表现方式应如无因管理一样, 必须是积极的作为;第二, 在主观要件

上, 行为人都要具有维护公共利益或者他人利益的意图。这种意图必须是积极的，正确的，不违反法律规定发。第三, 在主体要件上, 见义勇为和无因管理的主体都十分的广泛，一切不特定的自然人均可成为其行为主体, 并没有对行为能力的特别要求,只需具有相应的意思能力即可。

见义勇为虽然属于无因管理的范畴, 但是它只是无因管理行为的类型之一。它与其他无因管理行为相比较, 具有自身的特殊性。其特殊性主要表现为:

1.见义勇为的 外延较窄，内容和范围有特殊的限定。它是没有法定或者约定的义务，为保护国家利益、集体利益或者他人的人身、财产安全不受损害，而不顾自己的安全与正在发生的违法犯罪作斗争或者抢险救灾的救助行为。它是一种救助行为，而无因管理同样可以有助人为乐、拾金不昧等行为。

2.见义勇为的构成要件要比一般的无因管理行为的构成要件更为严格。见义勇为的构成要件不但具备一切无因管理行为所必须具备的共同要件,且还有进一步的特殊要求;这种特殊性主要表现在：第一, 在客观要件上, 见义勇为的成立要求管理人管理的他人的事务, 必须具有一定程度的人身危险, 行为人往往会因为管理他人的事务而可能损害自身的健康甚至献出宝贵生命。不符合这一要求, 只能成立一般的无因管理, 而不能构成见义勇为。第二, 在主观要件上, 有时候管理人的救助行为是由于自身的原因而去救助的，比如说：“邻居不在家，但是邻居家起火了，不及时的管理会危及到自身，这时管理人才去管理，这不能构成见义勇为，只能作为无因管理，在主观方面上，见义勇为体现出比一般无因管理行为具有更为高尚的道德标准。

3.在当今社会，小悦悦事件的发生，见证了人性的冷漠，见义勇为要比一般的无因管理更加需要提倡，但是又发生过很多“英雄流血又流泪的事件。”更加证明了见义勇为应该建立相应法律救济途径。并且应该给予见义勇为者一定的荣誉。

四、我国见义勇为的现状：

我国并没有将见义勇为入法，但是在全国各地都相机颁布了见义勇为的表彰条例，建立了见义勇为基金会。但是由于近年来，“老人摔倒无人敢扶”、“路边受伤儿童无人敢救”等事件发生，“好人难当”、“做好事当心成肇事”、“做好事前先拍照”等社会心态不断蔓延。

在目前来看我国见义勇为的法律救济制度存在众多的缺陷与不足,有很多都没有落到实处，我认为立法层次普遍较低、立法不平衡,对见义勇为行政确认制度、行政指导制度、行政补偿制度的缺失,在民事赔偿上又不具备可操作性,法律责任追究机制不健全,见义勇为基金经费筹集、管理体制不灵活,地方立法与基本法民法、刑法衔接存在问题,地方性法规之间存在冲突,导致了见义勇为者在受伤、牺牲之后承受了无法承受之重,在危险面前挺身而出,但受伤之后却遭遇尴尬。所以从法律上构建见义勇为的救济机制,势在必行,制定一部独立统一的《见义勇为人员权益保障法》是当务之急。英雄流血又流泪是最令人伤心的。但愿相关法律能够早日出台,通过法律、法规和建立完善的社会保障机制,有效地解除见义勇为者的后顾之忧,从而鼓励更多的人参与到见义勇为的行动中去。如果见义勇为能够成为一种正常行为,公平正义就会成为我们这个社会的硬性元素,和谐就会自然笼罩在我们的周围