《树师德、铸师魂,做一名优秀人民教师》

第一篇：《树师德、铸师魂,做一名优秀人民教师》

树师德、铸师魂，做一名优秀人民教师

各位领导、各位评委、各位老师：大家好！

我今天演讲的题目是《树师德、铸师魂，做一名优秀人民教师 》。

百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。到底什么是师德呢？其实，就是教师最基本的道德素养。比如：爱岗敬业、教书育人、为人师表、诲人不倦·······等等，这些都是师德。

我认为，良好的师德主要应具备以下两个方面：

第一方面，做为一名人民教师，有强烈的责任心是最基本的师德。这种责任心主要体现在以下三点：

首先，对学生所授的知识负责。教师的教授内容力求做到准确、科学，决不能有半点虚假、敷衍、马虎。

其次，对学生的生活负责。处处要像对待自己的孩子一样关爱学生，促使他们在德、智、体等各方面得到全面发展。

去年九月份刚开学，我发现我班学生家里十分困难：她有一个姐姐上高二，还有一个弟弟上小学二年级，她父亲常年疾病缠身，家里靠她的母亲独自维持农活，她连伙食费也交不起。还发现她常常在放学后，独自一个人，悄悄地躲在教室的角落里，泡方便面，就着从家里带来的咸菜。这一切，我看在眼里，痛在心上，并为此感到很内疚；我的良心也反复地在拷问自己：如果换作是我自己的孩子，我该怎么办呢？我把这件事及时地反映给了刘校长，他特批这个学生为特困生。此后，她的学习成绩有了很大的进步！

最后，对学生的未来负责。我们教师应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，甘为人梯，负起我们这个光荣而艰巨的任务。

从教十四年来，时时有一个强悍而有力的声音在提醒自己：不要让人才埋没在自己手里------那是2005年，我带初三科技班，当时任务重，抓班靠的时间紧，不得不放弃一些事情，其中，有一样就是我自学考试的科目《微分几何》，也放弃了。当时想：自己以后还有补考的机会，而学生们却减少了一次搏击人生的机会。

中考完后，令人欣慰的是：我班有五个新生考上了一中正榜。个人虽然失去了一些东西，而学生们却取得了较好的成绩。我想：这样的好成绩，是我的责任心和汗水的结晶！

第二方面，对学生有爱心是提高教学质量的源动力。

教师的事业是绿叶的事业，也是爱心的事业。师爱像滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒，师爱像融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。有一件事情，使我感受颇深：

前年冬天的一个晚自习的班空，初一、一班学生因打闹意外地瘫倒在地上，学生们扶了他几次也扶不起来。我和其他三位老师及时赶到把学生扶起来，保卫科老师快速地从值班室拿来了被褥，还有几位老师也闻讯赶来------大家齐心协力，把受伤的学生抬到一楼政教处的连椅上。当时，那个学生不能躺，甚至连坐也坐不稳，王老师和姜老师焦急的扶着他，还不断地给他擦去从口里吐出的白沫------我和邱宗春等几位老师在一旁询问着病情------刘校长和几位校领导在现场指挥，及时拨打了120，又通知了家长------当把学生抬上救护车，医生简单诊断后说病情不太重时，老师们脸上的表情没那么紧张了，看得出来大家一直悬着的心都放了下来。当时，我深深的感悟到：老师们这一颗颗的爱心不就是师魂吗？

是呀！既定目标，行无彷徨。平凡之中，更能彰显师德本色。让我们勇敢地去做绿叶的事业吧！让春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干再一次释放它的魅力，让教师这个天底下最光辉的事业再一次镀上金色的光环。让师者，传道、授业、解惑这种终始不渝的情怀，将滚滚红尘中种种诱惑淹没，更让那些功名利禄随着一江春水付诸东流。

总之，我坚信：一支粉笔，三尺讲台，一颗颗爱生如子、爱校如家的心，足以让我们的人生写满精彩、铸就辉煌！

演讲完毕，谢谢大家！

第二篇：树师德、铸师魂

树 师 德、铸 师 魂

安岳县李家中学

李玉兵

国家的兴衰，取决于教育；教育的兴衰，取决于教师。教师是立校之本，而师德则是教育之魂。从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生，用真诚的爱去引导学生，只有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。

教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。“学高为师，德高为范”，是教师工作的指南针，作为一名新时代的教师除掌握深厚的知识外，还应该具备良好的教师职业道德。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任。“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”正说明这个道理。

为人师表，师德惟馨。师德是什么？千百年来，许多研究者竭尽全力用最精妙的语言来诠释她，许多教师前赴后继用最平凡的行动来注解她，更有许许多多热血志士满怀激情用最优美的辞藻来赞美她。我们中华民族在几千年的教育实践中，形成了优良的师德，如：“当师之务，在于胜理，在于行义”；“为人师表、教学相长”；“学高为人师、身正为人范”；“师者，所以传道、授业、解惑也”等等。身为教师，首先须有高尚的师德，而重要的一点就是要有爱心。一代宗师金铁林甘愿寂寞，无怨无悔，退到幕后，培育了一大批优秀的音乐家,一心装着孩子的冰心,教育楷模于漪……他们热爱教育，热爱孩子，把自己的毕生心血都献给教育，甘为人梯，展现了教师崇高的精神境界。在我们的身边，这样的感人事例也不胜枚举。

教育是爱的事业，这种爱高于母爱、大于友爱、胜于情爱，是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱；这种爱是教育的桥梁，是教育的推动力，是后进生转变的催化剂；这种爱是“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包含了崇高的使命感和责任感。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，这种情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。俗话说：教师的活儿是良心的活儿，家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我们怎么能不全身心地去爱他们呢？我坚信，皮格马利翁能用真情使石头变成少女，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动上帝，这个上帝不是别人，而是我面对的全体学生。

教书育人是教师的天职，教书是手段，育人是目的。因此，教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。这个工程师是通过教学活动，在学生心灵上精心施工的，目的在于培养学生的共产主义世界观和道德觉悟。今天，网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。虽然我不可能把学生步入社会后几十年的知识都传授给学生，但我可以培养他们扎实的自学能力、独立思考的能力、探求新知的欲望、动手实践的能力和创造的激情。虽然我不指望能培养出多少“牛顿”和“爱迪生”，但也绝不能让“牛顿”和“爱迪生”在我手中埋没。正因如此，我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，不断地丰富自我、完善自我、发展自我。在课堂上，以学生发展为本，让学生成为学习的主人，使课堂成为学生学习的乐园，成为获取知识、培养能力的摇篮。正如陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育”。

在“创建和谐平安校园”这样的主题下，作为新课程改革背景下的新型教师，我们应建立新型的师生关系，从观念上彻底清除“师道尊严”思想，抛弃“高高在上”的旧思想，在教学中与学生共同探究新知，在生活中与学生成为朋友，无微不至的关注学生成长的全过程，尊重学生的人格和主体地位，全面关心爱护每一个学生,以自己的实际行动丰富师德的内涵，铸就崇高的师魂。

第三篇：立师德,铸师魂,做一名新时期合格的人民教师

立师德，铸师魂，做一名新时期合格的人民教师

——国培安庆英语2班班级辅导者

王根明

常言说，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂，是学校之灵魂，关系到教育的形象、学校的发展，更关系到国家建设者和接班人的培养。面对当今社会的新形势、新任务，面对新课程的新标准、新要求，我们应该进一步加强师德修养。

一、新时期师德的内涵

师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，教师应以新的风貌展现于改革的浪潮中，社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。

首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美、劳等全面发展。

其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修养，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观等。

第三，新时期虽为师德加入了新的内涵，还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。孔子说：“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。

第四，教师还应认识到教师本身在时代的社会价值，不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此，作为教师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”

二、新时期教师应有的品德

1、热爱教育，忠于教育。教师所从事的是教育事业。热爱教育，忠于教育是教师最基本的职业道德，是教师对待自己所从事的教育事业的基本态度。教育事业需要的是我们教师实实在在的付出，不是在工作中投机取巧，更不是事事以报酬的多少来衡量自己的工作。教师从一选择上教师职业，就应具备“捧着一颗心来，不带半根草去”，永不为外物所动的胆魂与气概。发扬蜡烛精神，做辛勤的园丁。教师只有树立献身于教育事业的坚定信念，才能真正热爱教师这个职业。才能忠诚人民教育事业，志存高远，对工作高度负责，勤勤恳恳，兢兢业业，甘为人梯，乐于奉献。

2、热爱学生，尊重学生。

教师对学生的爱，它包含了对全体学生中每一个人的热爱、尊重、理解和期待，是教师的一种高尚的道德情操。老师对学生的爱，是教师顺利开展教育工作最重要的条件之一。古今中外的教育家无不重视师生之间的感情关系，把师爱视为教育的美德。我国近代教育家夏丐尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教育。” 苏霍姆林斯基曾说过：“教育技巧的全部奥秘在于如何去爱护学生。” 鲁迅先生有句话：“教育是植根于爱的”。爱是教育的源泉，教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越和创新的精神。全国劳模、北师大林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情基础，学生一旦体会到这种真情友谊，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。师生之间的感情联系是一种纽带，是教育维系之所在。因此，师爱是教育的灵魂，是教育的前提。正如教育格言里所说的：“假如你厌恶学生，那么，当你工作开始时，就已结束了。”充分说明了师爱的作用。

3、以身作则，为人师表。

以身作则，为人师表是我国教师的传统美德。我国春秋战国时代的大教育家孔子把“为人师表”作为教师职业的最基本的要求。他说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”我国唐代的韩愈明确提出“以身立教”，认为这样的教师才会“其身亡而其教存。”就是说，教师在教育学生的过程中，要以自己的模范品行作榜样，来教育和影响学生，即“以身立教，为人师表。”这也是教师职业道德区别于其它职业的一个显著 2 特点。它是受塑造人的心灵的特殊规律所决定。

伟大的人民教育家陶行知是教师以身立教的杰出典范。他倡导“教师以身作则”。我们教师“以身作则，为人师表”首先突出在教师的行为表现方面。教师应从自身的行为规范做起，处处严以律己，当学生的表率。凡是教师提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我国儿童教育家孙敬修说过：“教师的一言一行对孩子都是很有影响的。孩子的眼睛是‘录像机 ’，耳朵是‘录音机’，脑子是‘电子计算机’。录下来的信号装在‘电子计算机’里储存起来，然后指导他们的行动。”所以，老师一定要严格要求自己，言行要符合社会主义的道德规范，用美的语言，美的行为，美的心灵来影响教育孩子。其次要从自己的外部表现深入到自己的内心世界。在思想境界、道德情操、文化修养诸方面成为学生的表率，即“诚实”，“正直。”也就是孔子所说“言必行，行必果。”只有这样的教师才能培养出诚实、正直、富有正义感的学生。最后，作为一个合格的小学教师，特别要在教师义务方面做到以身作则，成为孩子的楷模。坚决反对两重人格。

以身作则还要求教师要有高尚的人格。在社会主义社会的学校中，教师的仪表风度是人民教师文明行为的一个重要组成部分，在学校生活中起着很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言，“即在学生面前，教师的所作所为没有一桩是细小的，无关紧要的。”教师的仪表风度，言行举止都无不对学生起着潜移默化的作用。德国的古典哲学家黑格尔有一句名言：“教师是孩子心目中最完美的偶像。”青少年学生，尤其是年幼的学生，对教师有很强的崇敬心理。他们天真幼稚，好奇心强，喜欢模仿自己老师的一言一行，一举一动，以致于服饰打扮，发型式样等。学生从种种模仿教师的活动中，不知不觉接受有关道德情操和审美情趣的熏陶和影响。因此，对我们教师来说，即使是生活细节也决不能忽视，应时时处处，在一切方面都检点自己，做学生的表率。

4、终身学习，学而不厌。

“学而不厌，诲人不倦”是教师道德中最重要，最基本的品质之一。它是教师职业品质之区别于其它职业的又一个显著特征。教育培养人的工作具有它的特殊规律，“学而不厌，诲人不倦”是育人的规律，对教师工作提出的必然要求。它不仅是教师必备的宝贵品质，而且是教师的神圣职责和义务。作为一名初中教师，所面对的教育对象是不断更换，要不断面临新对象，为了适应新的对象，需要我们不断作调查了解，区别对待。再者，时代的知识是不断更新的，学生的求知欲也在不断发展。特别是在世界新技术革 3 命蓬勃发展时期，出现了所谓的“知识激增”的现象，为了适应新形势的需要，赶上时代前进的步伐，为了满足学生不断发展的求知渴求，我们必须不断学习，吸取新知识的营养。在教育工作中，要求不满足于现状，始终保持旺盛的求知欲，好学上进，勤于进取，做到要给学生一杯水，自己必须要有常流水，这样才能不愧为老师。

5、乐于合作，善于合作。

现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动，教师的工作需要竞争，更需要合作。竞争促进了教育发展的繁荣，为教育增添了活力，如竞争中涌现了大批专家型教师，大批星级教师；展现了大批教育教学成果，造就了大批新型的人才。但教师又要乐于合作，善于合作。学生的成长和学生素质的全面发展，决不是一个教师的劳动成果，而是教师群体与家长，社会积极力量通力协作下的群体劳动成果。教师只有善于处理好教师与教师之间，教师与家长及社会积极力量的关系，相互尊重、密切配合，才能减少教育过程中的内耗，才能使教育工作有效地进行，才能使教师集体给学生以良好的道德影响，从而形成取向一致的教育力量。

良好的师德具有多方面的价值。它是教师敬业乐教的动力，是贯彻教育方针，提高教育效益的保证，是提高教师自身素质，加强精神文明建设的催化剂。因此，它在教育中发挥着重要的教育、调节、影响作用。让我们站在新的历史高度，重新审视陶行知崇高师德的价值，在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念规范自身的行为，提高自身的素养，塑造自身的形象，锻造新一代的师魂，做一名新时期合格的人民教师。

2011年11月1日

第四篇：立师德_铸师魂_做一名新时期合格的人民教师

立师德，做一名新时期合格的人民教师

我2012年6月份吉首大学毕业，9月份开始从事教学工作，我认为良好的师德是老师行为的指南针。

教育事业需要的是我们教师实实在在的付出，不是在工作中投机取巧，更不是事事以报酬的多少来衡量自己的工作：发扬蜡烛精神，做辛勤的园丁，教师只有树立献身于教育事业的坚定信念，才能真正热爱教师这个职业。才能忠诚人民教育事业，志存高远，对工作高度负责，勤勤恳恳，兢兢业业，甘为人梯，乐于奉献！

现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动，教师的工作需要竞争，更需要合作。竞争促进了教育发展的繁荣，为教育增添了活力，如竞争中涌现了大批专家型教师，大批星级教师；展现了大批教育教学成果，造就了大批新型的人才。但教师又要乐于合作，善于合作。学生的成长和学生素质的全面发展，决不是一个教师的劳动成果，而是教师群体与家长，社会积极力量通力协作下的群体劳动成果。教师只有善于处理好教师与教师之间，教师与家长及社会积极力量的关系，相互尊重、密切配合，才能减少教育过程中的内耗，才能使教育工作有效地进行，才能使教师集体给学生以良好的道德影响，从而形成取向一致的教育力量。

师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂，是学校之灵魂，关系到教育的形象、学校的发展，更关系到国家建设者和接班人的培养。让我们站在新的历史高度，在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念规范自身的行为，提高自身的素养，塑造自身的形象，锻造新一代的师魂，做一名新时期合格的人民教师。

第五篇：树师德 铸师魂

树师德、铸师魂

作为教师－－人类灵魂的工程师，是人类文明的传播者和建设者,是一种以人来培养人、用灵魂铸造灵魂的光荣的职业.教师，平凡的一个岗位，折射的却是教师抛砖引玉的人生风采。教师的工作是平凡的，务实的。平凡中我们应该学会耐心，学会坚持。把每一天的教学工作都看成是崭新的，兢兢业业，严谨治学.教师职业的特殊性质，决定了教师的人格在整个教育过程中具有不可忽视的重要作用。教师的人格魅力是提高教育质量的前提。一个教师对自己育人的工作职责是否明确，也就是说一个教师的教育思想是否端正，这是衡量一个教师职业道德的根本，也是师德规范的首要问题。教师崇高的思想品德对学生思想品德的形成起着奠基作用。小学生世界观尚未形成，正处于可塑性最强的年龄阶段，是形成人格及人的基本素质的关键时期。一个人能否成才，首先取决于他是否具有足够的辨别客观事物崐真善美的能力，是否有良好的道德行为习惯。学校教育，应首先是“成人”的教育，“成人”才能“成才”。

教师担负着教书育人，传播人类文明，培养合格人才，提高民族素质的重任.教师的业务能力、思想道德、心理素质如何，将直接影响到人才的质量与教育的效果。教师不只是要会教书，而且要会育人，教导学生学会如何学习，学会如何做人。一名优秀的教师，除了必须以满腔的热情对待事业，对待学生以外，还必须自觉地，高标准地去塑造自身的人格，从而才能培养出学生健康的人格。这里所说的“人格”，指的是一个人作为某种权利和义务的主体，在道德上应当具备的人品和资格。捷克教育家夸美纽斯也指出：“教师的职务是自己的榜样教育学生。教师要想不愧为“人类灵魂工程师”的光荣称号，就必须在人格塑造上勇于履行“以身立教为人师表”的道德要求。自古就有“十年树木，百年树人”之说，培养人的工作关系着国家民族的未来与发展。

在我们自身平凡的岗位上，以高度的责任感来提升自身的师德师风。既然我们选择了这个职业，就要以此为荣，热爱它，而不是只把这个职业作为一种谋生的手段。我们要把教师职业当作事业来从事，从教育的整个过程中体验快乐。不管什么原因使我们聚在这个集体，我们都应该“干一行，爱一行”，专心工作，问心无愧，不辱“教师”这一名号。我坚信：“三百六十行，行行出状元。”“科教兴国”需要无数个平凡的奉献者，只有每个教师都乐于平凡，我们的事业才会出现无数个辉煌。虽然这个职业不算“高档”，辛苦繁重，但我甘愿用这平凡的一辈子创造属于自己的“辉煌”。

小小的三尺讲台，是教师挥洒汗水的一隅舞台，辛勤耕耘，默默插栽。教书育人，冬去春来，姹紫嫣红，桃李满怀。教师，平凡的一个岗位，折射的却是教师抛砖引玉的人生风采。这也是对我们教师的最崇高的褒奖。但我想，教师的工作是平凡的，务实的。平凡中我们应该学会耐心，学会坚持。把每一天的教学工作都看成是崭新的，兢兢业业，严谨治学。不求最优，但求更好。每当走上讲台，我都会把生活里的不快和烦闷抛之脑后，全心全意投入，尽心尽力发挥，面对喜欢我的学生，我有一种强烈的使命感和责任感。春蚕到死丝方尽，蜡距成为泪始干。生活仍在继续，我想我会一直努力

教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。学生总是把教师看作学习、模仿的对象，为此，教师更需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。教育家陶行知曾指出：“教育的全部工作就是为人师表。”教师必须做到言行一致：我们要求学生做到的，自己必须首先做到，正所谓“己所不欲，勿施于人。”

坚守平凡，做好每件简单的事，完成每件平凡的事；以德育人，以己之平凡为基石，用热情、责任心、爱心去超越它，铸就属于我们的辉煌！就让我们默默无闻的奉献，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，我愿站在这默默无闻的三尺讲台上把自己毕生献给事业，献给学生，因为——平凡也是一种美。当今社会是一个充满民主和人道的时代，教师只有理性地分析不同的学生的心理，以爱心为前提，充分尊重学生个体，才能赢得学生的欢迎，也只有友爱、善良、公正、尊重、信任„„地对待学生，教师的教育才能使学生在平和、愉悦的心态下接受，才能使学生产生良好的情感体验，达到“仁爱产生仁爱”的效果。“爱心”是教师必备的人格内容，是教师最基本的心理品质，是教育永恒的主题。古今中外，凡伟大的教育家都是充满爱心的人。孔子有“君子学道则爱人”之语。孟子讲究“仁爱”治天下，于学生何尝又不是呢？伟大的教育家苏霍姆林斯基说，他一生中最可贵的东西就是热爱儿童。全国优秀教师魏书生、曹铁云等，在他们的经验之谈中无不谈及对学生一片真挚的爱心。

教师是一个寂寞的职业。或许又是一个无月的夜晚，暗黄的灯光、厚重的文案、疲惫的身躯，已经流过了很多年。但教师是一个民族精神与文化的传承者与开拓者，教师心中都有一座伟大的丰碑、一个个伟大的理想，“以学生为本”，教人务实，教人求真，教人创新，我们要有一颗耐得住寂寞的攻坚的决心。

教师是一个美丽的职业。她的美丽在于她的无名，在于她的不攀比，在于她的天然而无修饰，在于她的淡泊与高尚。她是一种生命，她的存在不是为了取悦于人，她那脱俗的厚质阐述着她生命的真谛。

21世纪，是知识爆炸的时代，读书无用论早已被世人唾弃。和谐社会的基石不单是经济蓬勃发展，更是人们思想文化道德水平的全面提高。身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上，我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的美好心灵，真正成为一名优秀的人民教师。