传承工商文化之我见

第一篇：传承工商文化之我见

传承工商文化之我见

兰州市工商局专业市场管理分局法规科 杨德平

工商文化是社会主义核心价值观在工商行政管理系统的具体体现，是工商行政管理事业发展中传承下来的宝贵精神财富。它包含着“人一之我十之，人十之我百之”的甘肃精神、“国徽头上戴，责任肩上挑”的工商精神、培育着“政治坚定，忠于职守；执法为民，高效服务；依法监管，公正维权；严守禁令，廉洁勤政”等共同精神语言的道德规范，因此传承工商文化建设，是增强干部职工的认同感、归属感和荣誉感的必要措施，是提高整体的影响力、凝聚力和战斗力的有效手段，更是新时期提高队伍素质、增强执法效能、深化工商行政管理工作的迫切需要，一、围绕三个素质，是传承工商文化建设的重点 一是思想素质。要以当前开展创先争优活动为契机，采取多种形式开展经常性的思想政治学习，认真组织干部学习党的十七届六中全会精神和国家工商总局颁布实施的《工商行政管理人员职业道德规范》，学习党的路线、方针、政策，学习科学发展观和社会主义荣辱观等党的最新理论成果，在学习中感悟工商文化，在学习中积淀工商文化，在学习中传承工商文化，在学习中发展工商文化，在广大干部中形成强大的工商精神动力，更好地为社会经济发展服务。

二是文化素质。通过有计划地进行综合素质、现代信息技术、工商法律法规等教育培训，积极鼓励和支持各种形式的学历教育和专业培训，提高工商干部队伍的整体素质，提高干部的科学文化和信息化知识水平，以适应新形势对工商行政管理工作的新要求。

三是业务素质。进一步加大业务培训力度，结合实际制定科学、详细的培训规划，通过岗位练兵、在岗培训等活动，提高干部的业务素质，进一步提高干部队伍履行职责的能力。

二、注重三个结合，是传承工商文化建设的具体措施

一是把工商文化建设和加强工商队伍建设相结合。广泛开展政治思想、科学文化和业务技能的学习教育活动，培养爱岗敬业、服务社会、无私奉献的精神，充分挖掘和讴歌工商队伍蓬勃向上、开拓进取的时代新人和精神风貌，以先进典型鼓舞人、教育人、激励人。

二是把工商文化建设与服务社会相结合。大力加强机关文化、基层文化、窗口文化建设，以规范的服务文化营造主动、高效、优质的政务环境。全面实行政务公开，落实便民承诺，充分发挥“一站式”办公、“一条龙”服务的功能，积极开展各项规范化服务达标竞赛。以科学规范管理为重点，统一办公场所设置、统一办公装备标志、统一文明用语、统一服务模式，通过设置便民卡、联系卡、工作流程图、人性化标语、警语以及公示牌等，完善服务功能，提高服务水平。

三是把工商文化建设与促进精神文明建设相结合。通过创新载体，强化措施，丰富内涵，培育亮点，深入开展“人民满意机关”、“人民满意公务员”、“文明单位”、“和谐家庭”等创建活动，引导广大干部职工在社会上做好公民，在单位做好职工，在家庭做好成员。

三、搭建三个平台，是传承工商文化建设的有效载体。

一是思想政治教育的平台。要坚持中心组学习、党支部活动和集中学习制度，利用专题辅导和形势报告会、学习心得交流会等形式，规范领导、党员联系群众等办法，搭建思想政治教育的平台，努力形成系统心齐、气顺、劲足的和谐工作关系和氛围。

二是搭建齐抓共管的平台。工商文化建设是一项系统工程，需要全系统各部门各司其职，齐抓共管，形成合力。在组织领导上，要把工商文化建设列入重要议事日程，积极开展“工商文化建设年”、“规范管理年”主题活动，科学谋划、认真安排、狠抓落实，确保工商文化建设活动顺利开展；在考核机制上，要把工商文化建设作为思想政治工作和精神文明建设的重要内容，列入年度岗位目标责任制考核；在激励机制上，对在工商文化建设中涌现出的先进单位和个人要及时总结，给予表彰和奖励，调动积极因素，推动工商文化建设。

三是搭建文化活动平台。要进一步加大工商文化建设的投入，完善活动设施，创建法律宣传和艺术展示的平台，广 3 泛开展既组织自己又联系群众的诚信守法、消保维权等主题文艺联欢、法律宣传、咨询服务活动。

四、做到三个坚持，深化工商文化建设的内涵。

一是坚持以人为本抓建设。以人为本，是工商文化建设和队伍建设的结合点。要抓住培养和造就新型工商干部这个根本，通过工商文化建设这个载体，广泛开展政治思想、科学文化和业务技能的学习和教育活动，培养工商干部爱岗敬业、无私奉献的精神。要把工商干部置于工商文化建设的中心地位，发挥干部职工的主动意识、创造意识和参与意识，形成共促事业发展与进步的强大动力。

二是坚持服务大局抓建设。加强工商文化建设，要以服务发展大局为目标，以监管社会主义统一大市场为己任，始终紧紧围绕地方经济发展战略，在政策服务、监管执法、阳光政务、行政效率等诸多方面下功夫，以实实在在的服务，发扬光大工商文化。

三是坚持科学发展抓建设。工商文化建设既要注重时代性，也要注重实践性，要拓宽视野，稳步推进。要把形式上的多样性和内容上的丰富性有机结合起来，把彰显文化、弘扬文化的激励感召作用和深化工商文化的实质内涵结合起来，形成独具特色的工商文化体系。

第二篇：工商文化论文：工商文化建设之我见

工商文化建设之我见

西盟县工商局 岩 龙

党的十七届五中全会明确指出：“文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。要推动文化大发展大繁荣、提升国家文化软实力，坚持社会主义先进文化前进方向，提高全民族文明素质，推进文化创新，深化文化体制改革，增强文化发展活力，繁荣发展文化事业和文化产业，满足人民群众不断增长的精神文化需求，基本建成公共文化服务体系，推动文化产业成为国民经济支柱性产业，充分发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能，建设中华民族共有精神家园，增强民族凝聚力和创造力”。这是我国今后一段时期文化工作关键性的指导方针。工商行政管理部门作为国家市场监管和行政执法的重要职能部门，随着社会主义市场经济体制的建立和完善，其在国家宏观经济管理中的地位和作用就越来越显得重要。为了认真总结云南工商恢复建制以来工商文化建设的经验和成果，总结提炼云南工商的核心价值理念和云南工商精神，推动新时期云南工商文化建设，把文化建设和工商工作实践有机结合起来，充分发挥工商文化在工商行政管理工作中的引领作用，逐步形成

具有云南工商行政管理特色的现代化的思想文化体系，推动云南工商各项工作蓬勃向前发展，云南省工商局党组着眼于云南工商发展的全局，决定于今年在全省工商系统开展工商文化建设大讨论活动。这是云南工商行政管理部门从自身的实际出发，认真贯彻党的十七届五中全会精神和国家工商总局关于加强工商行政管理干部队伍建设指示精神的重大举措和具体体现。为此，作为一名工商行政管理干部，为了进一步探讨工商文化建设的发展趋向，笔者以《工商文化建设之我见》为题，就为什么要开展工商文化建设、怎样开展工商文化建设以及开展工商文化建设要达到的效果三个方面进行粗浅阐述，谨为西盟县工商行政管理机关开展工商文化建设起个抛砖引玉的作用。

一、为什么要开展工商文化建设

所谓工商文化，是指文化在工商工作领域的反映和体现，是工商部门为完成特定目标而产生的，并在工商部门具体实现各个工作目标的过程中，由广大工商干部共同遵循并为全系统所认可的各种物质形式、行为规范、管理制度、价值观念、职业道德等的总和。其核心是广大干部廉政执法、优质服务的价值观。其内涵分为三个层面：一是精神层面，包括工商部门及其工作人员对文化的认知程度、干部的文化

素质、生活观念、价值取向等；二是制度层面，包括廉洁从政、优质服务的规章制度、行为习惯等；三是物质层面，包括工商部门文化教育场所、工商文化景观等。工商文化是社会主义先进文化的重要组成部分，开展工商文化建设，对于提高工商干部素质，增强干部队伍的凝聚力和战斗力，提高市场监管水平和行政执法能力具有十分重要的意义。

首先，开展工商文化建设是工商部门实践“三个代表”重要思想的内在要求。“三个代表”重要思想强调先进生产力、先进文化和最广大人民利益的有机统一，进一步明确了先进文化在中国特色社会主义事业中的重要地位和作用。工商文化作为先进的文化形态，反映了当代中国先进文化的价值取向，是当代中国先进文化的有机组成部分。开展工商文化建设，有助于工商部门广大干部依法行政、文明执法，充分发挥职能作用，更好地为地方经济发展和人民群众服务，从而更好地实践“三个代表”重要思想。

其次，开展工商文化建设是工商部门深入推进反腐倡廉工作的迫切需要。工商部门是社会的热点行业，担负着维护市场秩序、打击经济违法行为、保护公平竞争、确认市场主体资格、维护消费者合法权益、保障改革开放顺利进行、推进全面建设小康社会、促进社会和谐稳定的重要使命，每位

干部的手上都握有或大或小的权力。权力容易滋生腐败的土壤，加之当前社会上不良风气的影响，一些工商干部个人存在理想信念动摇，精神世界空乏、思想道德滑坡的隐患。工商文化是一种思想文化，开展工商文化建设，用廉政的思想文化教育广大工商干部，有利于广大干部陶冶情操，净化心灵，形成高尚的思想境界；有利于广大干部牢固确立马克思主义的世界观、人生观、价值观，树立正确的地位观、权力观、利益观，筑牢拒腐防变的思想防线；有利于时刻敲钟示警，增强免疫力，切实做到不义之财不谋、不法之事不办，最终使廉政成为一种虔诚信仰、一种热情追求、一种自觉实践。

再次，开展工商文化建设是工商部门提高干部队伍整体素质的有效途径。积极开展和培植优秀的系统工商文化创建活动，一是有利于形成全体工商人共同的理想信念、价值取向，可以正确引导干部职工树立社会主义荣辱观，提高思想境界和道德水平，使干部职工树立崇高理想，坚定政治信念，增强自我约束和控制的能力，营造“以廉为荣，以贪为耻”的良好道德氛围，形成良好的社会风气。二是可以促进执法行为规范、作风明显转变、管理科学化发展，全面提升工商行政管理工作水平和层次。因此，加强工商文化建设，可以

为构建“服务型、规则型、效能型”工商提供更加强大的精神动力、智力支持、思想保证和良好的舆论环境。

二、怎样开展工商文化建设

工商文化建设是一项长期的复杂的系统工程。开展工商文化建设要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观和构建和谐社会理论，紧紧围绕构建科学有序、强势有为的工商社会监管格局和内和外顺、和谐均衡的内部管理格局总目标,以形成工商人共同价值取向、培育工商精神、确立工作理念为核心，以建设高素质的工商干部队伍、提高工商行政能力为目标，以强化基层基础建设、健全制度行为规范、推进星级文明创建、营造和谐人文环境为载体，全面建设阳光工商、人文工商。开展工商文化建设要从其内涵入手，通过廉政理念教育、管理制度建设、活动载体创新、特色文化建设等途径，增强文化的感召力、约束力、凝聚力和渗透力。根据许多有识之士之见，笔者认为，开展工商文化建设，要着重把握好以下五个方面：

（一）开展工商文化建设要以培育和打造工商精神为核心。一要发掘和弘扬优秀工商文化。要发挥它的积极作用，深化文化教育，营造起崇尚科学文化的社会氛围。二要重视智力和资源的引进。工商文化建设要面向基层、面向群众、面向社会，舍得投入、舍得化大力气。既要保持创新意识，又要讲究学习他人经验，有效利用外界的人才和资源，实行科学系统的整合，扩大工商文化建设的覆盖面，增强实效性。三要重视培育和打造工商精神。要把培育和打造工商精神贯穿于工商文化建设的始终。因为一个系统、一个单位只有具备了令人团结奋进的、无私奉献的、敬业肯干的、勤政廉洁等积极向上的精神，才能促使干部职工的思想境界和基本素质得到进一步升华，才能促使干部职工以自觉的姿态和主人翁的意识投入到加快市场监管改革步伐、推动工商事业的过程中来，并尽心尽力、尽职尽责发挥其应有的作用。同时，也更加有利于加强干部的廉政建设，在全社会范围内树立起良好的工商形象。

（二）开展工商文化建设要以干部全面发展为根本。要搭建容纳多元文化的平台，培养干部理性思维的习惯，塑造干部美好的心灵，促进干部的全面发展。一是要以“学习型工商”创建为载体，通过推广学习工作化、工作学习化的先进学习方法，提高干部学习的自觉性，通过浓厚学习风气，大力培育各种兴趣小组、课题研究小组等学习团队，提高干部学习的效率。通过学习型组织创建，最大程度地发挥干部的才能才智，促进干部的全面发展。二是要树立以人为本的

管理理念，打造凝心聚力的“人性化管理”新机制。要改进和加强思想政治工作，使思想政治工作更加关注干部的个性情绪、利益得失、成败挫折，将人性化管理融入思想政治工作中，培育弘扬正气、崇尚先进、敢于争先的风气，同时，要加大对典型事迹、先进人物的发掘、培养和宣传力度，健全分配激励、荣誉激励、晋升激励、培养激励相结合的多层次、多形式的激励措施体系，努力增强思想政治工作的感召力和实效性，使工商干部都能够为了实现工商工作目标尽心尽力、尽职尽责，从而形成 “八小时以内拼命干，八小时以外做贡献”的良好工作氛围。

（三）开展工商文化建设要以思想政治教育为基础。一是领导干部首先要严格自律，率先垂范，努力建设“学习型、效能型、服务型、规则型、表率型”“五型”班子。二是大力开展树立社会主义荣辱观教育、理想信念教育、勤政廉政教育、职业道德教育。教育党员干部要发扬艰苦奋斗精神，强化勤俭节约意识，引导广大干部职工树立诚实守信、团结互助、自强不息的人生准则，形成良好风气。三是在工作责任心、工作水平和工作效率上高标准、严要求。要以服务人民为荣，以辛勤工作为荣，增强广大工商干部立党为公、执法为民、做好经济卫士的自觉性，严格做到公正执法、廉洁

执法、文明执法。四是以开展“人民群众满意的工商所（分局）”、“国门好工商”等创建活动为载体，积极推进“五个一流”工商建设（一流的队伍素质、一流的执法水平、一流的服务效能、一流的后勤保障、一流的生活质量），促进工商所（分局）软、硬件建设的巩固和提升，使全体干部职工进一步增强爱岗敬业、团结协作、无私奉献的精神，焕发工作热情，激发工作活力，凝聚创业力量，展现精神面貌，使工商所（分局）建设达到“队伍高素质、执法上水平、服务高效能、保障强有力、生活有质量”的要求，全面提升基层建设水平，促进工商行政管理职能到位。

（四）开展工商文化建设要以廉政文化为内容。开展廉政文化建设活动是贯彻落实《实施纲要》的重大举措，是党风廉政建设的重要任务，也是党风廉政宣传教育工作的重中之重，要以多种文化活动为载体，以促进党员领导干部廉洁从政为重点，使廉政文化进机关、进基层，增强反腐倡廉教育的感染力、吸引力、渗透力和亲和力。主要采取“九个一”举措来充实和加载廉政文化的内容，即：发一封廉政家信；开设一个廉政网页；学唱一首廉政歌曲；举办一次廉政文化联谊会；建设一条廉政文化长廊；开辟一个廉政论坛；树立一批廉政典型；看一批反腐倡廉电教片；完善一套廉政制度。

要充分营造以廉为荣、以贪为耻的浓厚氛围，使廉政文化成为工商系统促廉保廉的重要力量。

（五）开展工商文化建设要以阵地创新为载体。既要结合基层建设的开展，建好小图书室、小活动室等现有的文化阵地，又要适应信息化时代要求，高度重视和加强网络文化阵地建设，做到内网、外网并重，充分发挥网络信息流动大、交互性强的特点，促进文化的传播和交流。要加强文化活动载体建设，努力创新文化活动的形式，成立各类兴趣小组，如体育、书画、摄影、音乐等，对群众基础好、参与性强的活动载体要及时制度化，定期和不定期开展交流、互访活动，通过开展多种形式的活动，不断丰富干部职工的业余文化生活，活跃文化氛围。与此同时，要顺应时代发展要求，结合实际认真组织开展工商文化建设大讨论活动，围绕不同时期对工商文化提出的不同要求展开讨论，在广泛讨论的基础上，形成具有时代特色的工商文化精神。

三、开展工商文化建设要达到的效果

开展工商文化建设，要把重点放在“建设”上，不断吸收新的知识、新的观念，创造新的文化，保持思想上的先进性。因此，开展工商文化建设，要十分注重效果，努力提高工商文化建设水平。从工商职能出发，开展工商文化建设要

努力达到以下效果：

（一）要达到促进工商文明的效果。开展工商文化建设的总体目标之一，就是要促进工商精神文明建设。因此，在开展工商文化建设过程中，我们要经常开展喜闻乐见的精神文明创建活动，要以“诚信服务、执政为民”为主题，认真学习贯彻《公民道德建设纲要》，积极宣传和实践“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，广泛开展多种形式的诚信教育和道德建设实践活动，使全体干部职工从严要求自己，从自我做起，从一点一滴抓起，从一言一行做起，开展好规范的礼仪文化教育和建设，说文明话，做文明事，努力使文明创建渗透于每一个干部职工的言行举止和工作、生活实践中，从而达到促进工商文明的效果。

（二）要达到促进地方经济发展的效果。在开展工商文化建设中，要坚持“一手抓执法、一手抓服务”的工作思路，认真落实国家各项优惠政策。同时，要坚持依法行政，加强市场监管，提高监管质量与效率，促进行政执法与服务经济协调增长，为全面建设小康社会、促进地方经济健康发展保驾护航。一是要积极营造和谐稳定的执法环境，为市场经济主体公平竞争提供法制保障。要不断完善执法约束机制，明

确执法和管理的依据、制度程序、权力责任和监督措施，以保障执法有依据，操作有规程，权力有制衡，使执法工作进入规范化的轨道。同时，要大力查处和打击各种经济违法违章行为，以执法规范化促进经济的发展，营造良好的经济运行环境。二是要提高办事效率，优化服务环境。通过优化业务流程，加强法制宣传，建设现代化服务平台等一系列富有工商特色的服务措施，给办事人以尊重，使他们感受到依法监管的过程就是共享文明的过程。

（三）要达到促进廉政建设的效果。开展工商文化建设，要将“立党为公、执法为民”理念贯穿到工商工作的全过程。通过工商文化建设，积极开展“廉政文化年”“廉政文化月”、、“廉政文化周”等活动，一是要建立健全廉政制度体系，认真落实效能建设和行风建设制度，约束干部职工的行为，进一步完善个人行为规范，克服随意性。二是要大力推进廉政文化建设载体多样化，深入开展“读书思廉”活动，通过辅导讲座、读书征文、影音收看、知识竞赛、廉内助座谈等途径，扩大干部职工对廉政文化建设的参与度，使广大干部职工在潜移默化中树立起正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观，在思想上筑起一道牢固的“防腐线”，在任何时候、任何情况下，始终牢记全心全意为人民服务的

宗旨，做到自重、自醒、自警、自励。三是要大力实施“阳光工程”，全面推行政务公开，并继续开展执法监督检查，充分发挥纪检监察部门在权力运行中的监督作用，通过工作简报、建议书、督查书等形式，落实检查整改建议，进一步规范行政执法权和行政管理权的运用。

总而言之，开展工商文化建设是我们云南工商行政管理机关政治生活中具有重要意义的一件大事，我们每一个工商行政管理干部都要认真对待，积极参与，善于总结经验，去昧存精，扬长避短，不断创造新的工商文化。开展工商文化建设，要与工商各项职能工作紧密结合起来，要将工商文化建设的成果及时转化为精神动力，不断增强干部队伍的凝聚力和战斗力，从而推进和谐工商、阳光工商、诚信工商、廉洁工商的建设，为工商事业的改革和发展提供先进的文化支撑和有力的政治保证。

第三篇：传承文化

传承文化，塑造你我

传承，是一个永恒不变的话题。永恒的是中华民族五千年经久不衰的精髓；不变的，是那份道德与文化的真谛。

青，出于蓝而青子蓝；冰，水为之而寒于水。人类前进的脚步离不开民族的历史。不论历史是辉煌的还是衰败的，任何一个民族都要将其优秀文化继承，发展，因为它里面包含着民族的魂。

经典的东西要像历史一样需要传承下来，但需要去粗取精，去伪存真，用创新的思维去领航经典，用进取的心态去发扬光大。同样经典的东西也需要弘扬，弘扬是一种美德，好的东西，尺有将其自身的优点充分弘扬才能传承，即而塑造你我。

传承的是文化，弘扬的是精神。在浩瀚的历史中，经典无处不在，在文人墨客的诗篇里、在辉煌灿烂的器物里、在治国平天下的法治里、在约束思想道德里，它们是活的灵魂，是历史前进方向的指南针，是今天让你让我让无数人为之动容的精髓，它融注了历史的思想和心血。所以传承是一份责任，也是一份内在的力量。

作家冯骥才说：“博大精深的中华文化正在被改造的浅显粗陋。然而，这文化的粗鄙化带来的更深、更长远的危害，不仅仅在文化本身，还将败坏我们的国民精神，即精神走向浅尝辄止粗糙浮泛，不求精神和甘居落后，伪文化将进一步使民族低素质化”。可见，民族的文化的重要性，它关系到一个国家的民族精神的盛衰。

然而，如今在21世纪的今天，我们正在一步步、一点点将民族文化，丢弃、改造和弱化，是什么让我们优秀的文化开始沉默，是我们自己，我们为了利，为了欲，而丢弃了那些最优秀，最珍贵的东西。

传承是一份敬重，是一份崇仰，丘吉尔说:“我宁可失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。”而优秀的古诗文都是中华智慧的结晶，都堪称艺术经典。古诗文的积累不是外显的实用，而更是一种文化的追求，一种民族精神的延续。对于历史上的文人墨客，经典诗篇，之于今天，都应该是一份荣耀，它代表了我们历史的先进性。无论是诗人还是诗篇，都极大地赋予了那个时代的特征，富有鲜明的感情色彩，中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。例如，孔子是我国历史上伟大的教育家，他的言论堪为经典，如今，连西方都设有孔子学院去学习他的思想，作为一个中华民族的后继者，又有什么理由不去传承和发扬呢？

传承是一份发展，是一份沉重的呼唤。纵观中华民族几千年无不以“德”为重任。道德是一种力量，随着人类社会的不断进步，中华美德从商代“六德”到宋代“八德”主要体现了中国人“寻根”“归根”的思想，包含对爱国情怀、人伦观念、仁和忠恕和崇高精神境界的提倡和追求。中华传统美德源远流长，是中国人几千年智慧凝结而成的，其观念和准则确实值得当今社会继承和发扬。古有“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，然而，在今天这个丰衣足食的年代，我们却忘记了传承中华民族最优秀的传统—德，当下，一些人在利益的诱惑下，放弃了道德修养，远离了道德准则，近些年来一些失德行为频频发生，“黑心商家为利益制造地沟油”，“三聚氰胺奶粉”“染色馒头”等恶性食品时有发生，将道德完全拋于脑后，更有有悖道德常理的事件，如“不赡养父母”“老人跌倒无人敢扶”“小月月事件”等。不知廉耻、善恶、美丑是导致社会道德败坏的根源。中国自古以“自强不息，厚德载物”为铭，德是根，物是花，厚德才能载物。“以德服人”“德才兼备”，人无德，何以立？只有大力弘扬孝、诚、和、廉等传统美德，加强道德素质修养，把道德修养积淀在血脉中，把追求高尚行为变为自觉行动，传承好中华民族最优秀的“德”，致力于塑造有品德，有修养的你我。

传承是一份美好，是一份敬仰。作家郁达夫说“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”诚然，中国不缺少英雄人物，古往今来，英雄辈出，从救国无望，含泪投江的屈原，到三国枭雄曹操，令人惋惜的西楚霸王，再到近代的爱国忠臣文天祥，岳飞等英雄人物，乃及近现代的抗日英雄叶城焕、杨靖宇、邱少云等。然而，在这样一个英雄盛出的民族，我们却忘记了对英雄的那份敬重与爱惜，甚至忘记了无比相关的某些节日，在这样的现状下，是英雄的不幸还是我们民族的不幸？

历史是船，文化是帆，让我们航起文化的风帆，传承好文化，弘扬民族精神，塑造21世纪有道德，有文化，有内涵的你我！

第四篇：文化传承

2014年国考《申论》热点解析附范文：文化传承

【关键词】

文化交流 民心工程 未来工程 文物系统 非遗保护 惠民富民示范带

文化强省 群众文化权益 文化荣誉 基层文化

【热点背景】 1、3月23日晚，莫斯科总统饭店蓝厅，习近平主席同俄罗斯汉学家、学习汉语的学生和媒体代表的会见，以一席亲切的开场白拉开帷幕。习近平说，“文化就像一个绵延不断的河流，源头来自远古，又由许多支流、干流汇合而成。文化交流是民心工程、未来工程，潜移默化、润物无声。”

2、文化部党组成员、副部长、国家文物局局长励小捷表示，当前文物工作总体水平仍然不高，文物系统能力建设仍待加强，与经济社会发展水平相比、与世界文明古国应有地位相比、与党和人民对文物工作的新期待相比，还不完全适应。

“当看到一些政府主导的开发项目与文物保护发生冲突时，同级文物部门很无奈，我深感我们的执法能力还不完全适应；当看到中央财政文物保护经费投入十年间增长了近17倍，长期过惯苦日子的文物部门不得不夜以继日报项目、批经费，不堪重负，我深感我们的工作方式还不完全适应；当看到文物流通领域乱象丛生，鉴定评估管理缺失，我深感在聚光灯下我们的宏观管理还不完全适应；当看到各级文物行政部门以区区7000人管理着近77万处不可移动文物，2000名文物修复人员面对1000多万件有病害的馆藏文物，我深感我们的人才队伍建设还不完全适应。”

3、今年3月，为破解非遗保护工作难题，广西中越边境非遗保护惠民富民示范带(以下简称“示范带”)在靖西正式启动。

“通过3年至5年的努力，我们将把‘示范带’打造成为一个文化交流的平台，一个非遗保护、传承和展示的平台。”覃溥对记者说，构建“示范带”对中越边境的文化安全、树立国门良好形象、丰富边境群众文化精神生活以及惠民富民具有重大意义。

在“示范带”的建设中，各村屯的村级公共服务中心、生态博物馆等场所，将设立多个传习中心，为传承人提供开馆授徒的场地。“旅游开发不仅吸引外界对京族越来越多的关注，更为丰富多彩的京族非物质文化遗产注入鲜活的生命力。”防城港市文体新局局长卢岩说。

4、近日，山东省委常委、宣传部部长孙守刚在接受记者采访时提出“努力建设与山东文化资源相匹配、与综合实力相适应、与富民强省目标相承接、与人民群众精神文化需求相符合的文化强省”。

深化改革，文化产业跨越发展。9月20日，齐鲁传媒集团、山东演艺集团、山东影视传媒集团正式挂牌运营。这是山东省文化改革发展的又一重要成果，标志着山东省文化体制改革又迈出了坚实一步。

加强引导，文艺创作精品迭出。党的十七大以来，山东坚持“二为”方向和“双百”方针，坚持“三贴近”，加大精品创作的扶持和引导力度，深入实施精品工程，推出了大量具有齐鲁特色、体现时代特征、富有山东气派、为人民群众喜闻乐见的文艺精品。

推动社会主义文化大发展大繁荣，队伍是基础，人才是关键。孙守刚表示：“下一步，我省还将探索建立省级文化荣誉制度，表彰有杰出贡献的文化工作者，培养高层次领军人物和高素质专业文化工作者队伍，完善扶持文化精品创作的政策措施，激发文化工作者的创造活力，促进文化艺术事业进一步繁荣发展。”

服务群众，文化惠民实事实办。孙守刚介绍说，近年来，山东把建设覆盖城乡的公共文化服务体系作为维护群众文化权益的主要途径，着力解决县以下文化建设的基本设施、基本队伍、基本保障、基本服务等基本问题，对基层文化建设的力度不断加大。此外，广播电视村村通、乡镇综合文化站建设、农家书屋建设、县级城市数字影院建设等基本实现全覆盖。

【考点分析】

一、概括题

当前文物保护工作面临诸多困境，请根据给定资料2，概括其具体表现。

要求：全面、准确，语言简洁，不超过200字。

【答题思路】

概括题关键要点都可以通过材料找出，材料范围限定在材料2中不需要去其他材料中寻找。文物保护工作面临的问题实际上也就是文物保护工作当中的麻烦、困难和挫折，带着这个目标直接去材料当中寻找进行总结，并按照主体进行合并分条表达即可。

【参考解析】

一、文物部门执法能力不强。当面临开发项目与文物保护发生冲突时，文物部门往往无能为力。

二、工作方式需要转型。政府加大文物保护的经费，但文物部门在获得经费的过程中，报项目、批经费十分繁琐，不完全适应。

三、宏观管理水平有待提升。市场上文物流通领域乱象丛生，鉴定评估管理缺失，监管缺位。

四、人才队伍建设亟需加强。管理任务繁重，文物保护工作效率不高。

二、分析题

结合给定材料，分析广西打造“非遗保护惠民富民示范带”所带来的积极影响。

要求：分析全面，思路清晰，语言流畅，300字以内。

【答题思路】

分析题主要考察考生综合分析能力，要求既能够对材料有一个全面准确的理解，又能够做出合理的推断，此题要求分析积极影响，考生不能仅仅从材料当中找到直接的影响，还必须对材料当中的问题进行总结，对广西应对问题对策的效果做出合理推断也就是能够解决哪些问题，最后形成答案。

【参考解析】

一、是一个文化交流的平台，一个非遗保护、传承和展示的平台。对边境的文化安全、树立国门良好形象、丰富边境群众文化精神生活以及惠民富民具有重大意义。

二、在“示范带”的建设中，设立多个传习中心，为传承人提供场地，为促进非物质文化遗产的传承提供现实条件。

三、带动旅游业的发展，促进当地居民收入的提高。为丰富多彩的京族非物质文化遗产注入鲜活的生命力。

三、对策题

结合材料，联系实际，谈谈如何才能打造文化强省。

要求：条理清晰、行文流畅，针对性强、具有可操作性，300字以内。

【答题思路】

提出和解决问题能力也是申论考试对考生的一项基本能力要求，也就是针对某个特定事实能够提出合理的对策。一般来说对策有三大来源：一是根据材料当中的问题和问题的原因进行逆推，这就需要考生有一定的实际经验；二是根据材料当中的相关做法和政策文件等直接摘抄；三是可以根据华图的万能八条思维体系进行构思。

本题材料当中有大量表达规范且切实可行的对策，可以优先从材料当中摘抄和套用，在对策表达的时候要注意组成一条完整对策的五大要素既：主体、对象、方式、内容、效果。同时还要保证对策的可行性和针对性，不能脱离材料。

【参考解析】

一、深化改革，实现文化产业跨越发展。实地考察，有序推进大型文化企业集团的建立，提高文化产业竞争力与创造力。

二、加强引导，文艺创作精品迭出。深入贯彻党关于文化的基本精神，深入实施精品工程，推出了大量具有地方特色、体现时代特征、为人民群众喜闻乐见的文艺精品。

三、打造专业化队伍，培养优秀人才。积极探索建立文化荣誉制度，表彰有杰出贡献的文化工作者，培养高层次领军人物和高素质专业文化工作者队伍，完善扶持文化精品创作的政策措施，激发文化工作者的创造活力。

四、服务群众，文化惠民实事实办。建设覆盖城乡的公共文化服务体系，加大对基层文化建设的力度。广播电视村村通、乡镇综合文化站建设、农家书屋建设、县级城市数字影院建设等基本实现全覆盖。

范文赏析

【答题思路】

十七大、和十八大报告中对文化发展都有单独的阐述，也是建设美丽中国实现中国梦的重要手段之一，在表达关于文化建设的相关论述的时候要注意和现实进行合理的结合，不能浮于表面。同时这样的文章问题可以多样化，既可以写成如何发展和传承文化的策论文，也可以写成论述文化重要性的政论文，考生可以自主选择。但无论写成哪种问题，都不能和材料的主题相背离，下文是人民日报对于文化传承的文章，仅供考生参考。

每个人都是文化的传承者

一个民族文艺、文化的复兴，除了造就一批伟大的作者、留下一批千古流传的作品，还必须有思想的充分解放，发出反映时代灵魂的声音。

我们的民族有五千年辉煌的历史，有过灿烂的、值得我们骄傲的成就。今天讲的中华民族复兴，实际上就是再现历史辉煌。再现辉煌，并不是简单回到过去。那么，我们所追求的是什么样的辉煌呢？国家统一，国力强盛，社会富足，生活殷实„„但除此之外，还需要高度的文明。

文明是一个民族的终极追求。缺乏文明的社会就如同暴发户，缺乏文明准则、文明底线、文明自律，一定会丑态百出。在实现中国梦的过程中，享受文明无疑是最美的，也是人们的终极梦想。正因此，文明堪称一个民族复兴的关键。在某种意义上，文明方是社会真正的正能量，而且也是一个国家真正的软实力。

在新的时代，我们需要文化的承担。谁来承担这个文化？首先是人。进一步讲，文化的自觉是谁先自觉？首先当是知识分子。中国知识分子理应有文化的先觉，比普通人先感知文化的时代需要。只有及时感知文化前沿的问题，做文化传承的志愿者，才能把文化自觉承担起来。可以说，如果所有人都有这样的文化自觉，国家自然就会有整体的文化自觉。

毋庸讳言，艺术家、作家等“文化人”，对承担文化自觉非常的重要。回望意大利文艺复兴时期，如果没有但丁、达芬奇等一大批文化艺术家，如果没有知识分子、作家、诗人、哲学家的大量涌现，就根本谈不上复兴。而且值得注意的是，文艺复兴是多方面、全方位的，并不只是诞生了大量优秀作品，更在于其蕴藏的独特思想价值。由此而言，一个民族文艺、文化的复兴，除了造就一批伟大的作者、留下一批千古流传的作品，还必须有思想的充分解放，发出反映时代灵魂的声音。这，才是一个民族的复兴。

呼唤民族复兴，文化的复兴不仅当仁不让，而且也是终极指向。当今中国，全社会都应给予文化复兴更多的关注。对照现实，尤显任务的艰巨与紧迫。期待更多艺术家、作家和知识分子站出来，勇做志愿者，承担起文化自觉的责任，肩负起民族复兴的希望。（来源：人民日报）

【政策精选】

河南省文化厅打造华夏历史文明传承创新区实施意见

加快构建文化遗产保护传承体系、公共文化服务体系、文化产业发展体系、对外文化交流体系和文化创新体系，创作更多思想深刻、艺术精湛、群众喜闻乐见的文化精品，弘扬兼容并蓄、刚柔相济、革故鼎新、生生不息的中原文化，为中原经济区建设提供强大精神动力和智力支持。

（一）打造华夏历史文明保护示范基地

推进大运河和丝绸之路河南段申报世界文化遗产工作，力争我省的世界文化遗产数量、保护、利用实现新突破。做好大遗址保护展示工作。加强全国重点文物保护单位和国家级非物质文化遗产申报和保护，不断创新文化遗产保护手段和方式。做好重点文物维修利用工作。实施非物质文化遗产保护基础设施建设工程，加强非物质文化遗产保护示范基地建设。

（二）打造优秀文化遗产传承展示基地

建立优秀传统文化传承体系，探索优秀传统文化教育方法途径。完善具有中原文化特色的博物馆网络体系。推动文化生态保护实验区建设。深入推进古籍保护工作。逐步形成完善的古籍保护工作体系。通过举办节会、学术研讨会、鼓励名师带徒等形式，积极探索豫剧等地方剧种传承发展途径，为全国提供经验。

（三）打造中华文化遗产研究教育基地

做好洛阳龙门石窟、安阳殷墟和登封“天地之中”历史建筑群的保护、管理、研究和展示工作，建设世界遗产保护研究基地。争取国家文物局支持，在河南设立国家城市考古与保护研究基地、文物安全综合管理实验区（示范单位）等，提升文物保护科技和安全执法水平。积极研究探索对传统文化动态整体性保护、生产性保护等方式方法，发展非物质文化遗产生态保护区。

（四）打造中原文化品牌

坚持品牌和项目带动战略，挖掘特色文化资源，努力打造具有中原风貌、中国特色、时代特征和国际影响力的文化品牌，提升文化软实力，增强民族凝聚力，推动文化创新发展，提高中原文化的知名度和美誉度，扩大中原文化影响。

（五）推动中原文化“走出去”

积极开展与欧洲、美国、俄罗斯等大国和日本、韩国等周边国家的文化交流。发挥文物大省优势，有效整合资源，建立河南省文物外展项目库，拓宽交流渠道，大力实施中原文物“走出去”工程。坚持“以我为主，为我所用”的原则，加快文化领域智力、人才、技术引进工作。

（六）促进文化产业发展

加快演艺娱乐、文化旅游、动漫游戏、文化创意、工艺美术与艺术品等重点文化产业发展，推进动漫基地建设，扶持具有中原特色和国家水准的重大文化项目，促进文化产业大发展。

第五篇：文化传承

传承与发展---企业家与企业文化之辩证关系

经盛国际管理咨询（中国）公司总裁叶生

企业家与企业文化之间的关系，是企业文化理论与建设的一个重要问题，我在咨询过程中，许多企业家都问过我这样的问题，企业文化到底是不是企业家的文化，或者直接说是老板文化。我的肯定地回答说，企业文化肯定不能简单地等同于企业家的文化，它是一个群体与个体之间的关系，将企业文化等同于企业家个人文化的观念是错误的。特别是国有或者国有控股企业，这个特征就更加明显。

一、企业文化是一个企业所有员工的文化特征

企业文化是如何形成的？通常来说，企业文化的形成是由企业的最高领导者决定的，他决定的基础是在管理过程中，企业家通过自己的价值观影响和决定了企业员工的价值观、管理风格、行为规范和文化的价值取向，而且这种影响是有阶段性发展规律的。在企业的初创时期，企业家精神在企业文化形成过程中起着不可替代且无法动摇的地位，具有强势的引导和决定性作用。但随着企业规模的不断扩大，企业各种高级人才的陆续引进也必然带来了对以企业家精神为主的“原味”企业文化的冲击与挑战。企业家精神的影响作用在企业文化形成过程中开始逐渐减弱，或者说企业家的个人精神受到来自团队其它人员的影响，它不再是一言堂，而是一种集体行为。这正如我们不能因为一个企业家本人是一个勤奋向上的人，所以我们就可以得出他所在企业的文化特征就肯定是勤奋向上的文化一样，如果这个推理是可以成立的话，那么企业文化人就不需要建设了，因为企业家的个人文化特征就可以是企业的文化特征，那么这种企业文化还需要建设吗？

企业文化变革的过程首先是针对所有员工的文化审计，它通过寻找在员工行为过程中的企业基本假设，重新确定企业的文化根基，所以它不仅仅是针对企业家个人的文化特征，是面对全体员工的一种集体行为。一个企业的基业长青，不能仅仅单靠企业家个人的能量，他只是起到领导者应为的主导作用，并基于权力或者产权的控制而使经过实践验证并得到大部分员工认可的企业文化体系化、制度化，成为指导企业运行的基本原则。但企业家的文化能否上升到一个企业的文化层面，这取决于他个人的价值观是否得到企业绝大部分员工的认同，并最终落实到企业员工的行为当中，只有这样我们才能够说企业家的文化就等同于这家企业的文化了，但最多也只能是近似而不是全部，因为一个人的价值观等同于另一个人的价值观是不现实的，更加不要说是等同于整个企业员工的价值观，唯一可以作到的就是企业家的价值观被企业大部分员工所认同并上升到企业的行为准则。

二、企业家决定了企业文化的主要特征

企业文化建设是一项长期工作，它是随着企业的发展而缓慢形成的，它凝聚了企业领导者的文化和组织的文化，它优于领导者的文化，同时形成了集体式的统一价值观，所以领导者的改变只能是在整体的企业文化模式存在的基础上，得以创新；企业文化具有沉淀作用，领导者的价值观、管理风格、行为规范、文化的价值取向不可能改变其主流部分。

企业家是企业文化的主要缔造者,其个人的价值观决定了企业文化的成型与

培育。因此，我们既要看到企业文化缔造发展中企业家所起的作用，也要看到其价值观是必须在实践中得到员工接受认可并能够指导企业取得成功。

三、企业家要对企业文化不断传承与发展

当一个企业更换领导人的时候，企业文化是不是也就适当地改变了？甚至会不会出现新上任企业家所提倡的价值观、管理风格、行为规范、文化的价值取向与前者是完全相反的情况？

我们认一个企业文化本身建立并不是短期的，它随着企业的发展而缓慢的形成，它的形成本身就凝聚了领导者的文化和组织的文化，它是优于领导者的文化，同时形成了集体式的统一价值观，所以领导者的改变只能是在整体的企业文化模式存在的基础上，得以创新；企业文化具有沉淀作用，领导者的价值观、管理风格、行为规范、文化的价值取向不可能改变其主流部分。

根据斯恩的企业文化基本假设理论，企业文化是从基本假设、价值观、行为人为饰物三大层次进行由深到浅的划分。不能将领导个人的领导艺术、个性差异作为一个企业文化改变的依据。企业文化是有沉淀的，每一个领导者在任的时候，他所带给企业文化的影响，不仅仅是他个人。在他管理过程中，在潜移默化之中，公司员工会对于他们能够认同的、对于实际工作能起积极作用的文化进行学习和规范，这样就形成了文化的沉淀。当下一任领导上任之后，他无非对于前任影响的企业文化有三种态度：第一种是承认，第二种是部分认同，第一种是推翻重来。那么他要改变的是对于企业发展不利的文化影响因素，如果说是对企业发展有利的，已经为员工所承认的东西，他为什么要推翻重来呢？如果企业文化只是属于领导人，那在企业发展过程中有可能换数十个领导人，那是否这个企业就存在数十个企业文化呢？显然不是，领导人对企业文化有影响，但企业文化并非只属于领导人。企业文化传承的关键之处就在于领导人应当是在吸收继承企业传统的优秀文化的基础上再进行创新，除非其接手时企业文化已经成为劣势文化，严重影响了企业的发展，否则全盘推翻重起炉灶将使企业一撅不振。就象高露洁一样，在被收购后，由于收购方无法理解高露洁核心价值观的精髓而盲目变革，违反原有价值观从事，甚至导致供应商的集体反抗，从而使高露洁从此远远落后于竞争对手宝洁公司，再也无力追上。

企业文化与战略是一个企业持续发展基业长青之本，文化决定战略的基本假设，而战略又决定了公司发展方向，这是第一个层面的问题，而规模扩展、组织结构变革等等问题都是第二个层面的资源配置的问题。一个企业的企业文化既然由一个企业的高层领导者的领导文化制定和约束的，那么当企业发展下去，规模扩展之后，企业组织层次的扩张，有可能形成了中层管理文化、或者说是亚文化。当公司规模扩张，组织结构变革的时候，拥有优秀企业文化的公司必然要在其核心价值观的统一之下进行上述活动，否则，企业将面临无法形成凝聚力和向心力的困境。企业文化分为主流文化与亚文化，部门文化（职能层文化）隶属于主流文化之中，其将受到主流文化的高度控制；而亚文化则是在统一核心价值观的基础上的更为独立的子文化系统。如果一个企业因为部门文化或者亚文化的发展而弱化主流文化，那么这家企业也已经走到四分五裂的地步了。企业文化它实际上是一个不断完善和提升的特殊文化，它具有阶段性，随着企业的壮大发展，它只

会不断地完善，创新，但创新改变的基础是不会变的，变的是外延，内在的本质还是由初始文化决定的。

四、企业家与企业文化的辩证论

企业家精神是不是企业文化，或者说企业文化是不是老板文化，这是一个很有争议性的话题。但有一点是无庸置疑的，就是所有的企业家都努力想将他个人文化转变成企业文化，而所有的企业文化也必然凝聚了企业家精神的精髓，这是辩证的，而且是企业文化一定要解决的问题。

企业文化与企业家精神就如同在“和面”

和面

将水倒进面里进行掺和的时候，面和水就和在一起了，面里有水，水里有面，分不清那是水那是面。

企业家精神与企业文化就象水和面之间的关系一样，企业文化里有企业家精神，企业家精神又打印上了企业文化的印迹，他们两者之间是你中有我，我中有你。

不同味道的水可以和出不同味道的面出来，不同的企业家精神就会有不同的企业文化。但不同味道的水和出来的面人们只会说这个是什么味道的面，肯定不会说什么味道的水，因为人们关注的是面而不是水。

企业文化也一样，企业文化是因为在文化之前加了一个企业而存在的，它首先是企业的文化，所以人们只会说不同的企业有不同的企业文化，而不是关注不同企业有不同的企业家精神。

水的味道决定了面的味道，所以水的味道在和面的时候就很关键，它决定了面的性质。但随着面量的增加，可能水的味道就会冲淡，但永远面都不可能没有水的味道，只不过是轻重程度而已。

企业家精神也很重要，不同的企业家精神塑造出来的企业文化是不同的，在某段时期内企业家精神基本决定了企业文化的个性。但随着企业规模的扩张，企业领导层肯定会加入许多新的领导团队，此时企业家精神就会受团队其它成员影响，而淡化了在企业文化中的作用。但无论什么时候，企业家精神还是企业文化的核心要素，只不过是影响的程度和深度不同而已。但对于企业哲学，它是企业对内外部矛盾的基本理解和解决思维，它并不是停留在企业家单一层次中，而是企业生存和发展的核心要素，所以可能会出现企业家精神决定企业文化，但却无法决定企业哲学的局面。

五、企业文化与企业家关系的四个阶段

根据我们的研究，企业文化在其形成与发展过程中与企业家联系非常密切，同时企业家在企业文化中的地位与企业的发展规模存在着密切的关联关系。根据企业规模大小和企业家在企业文化中所占位置两个维度划分，企业文化的形成一般分为四个阶段。

第一个阶段是企业文化幼稚期。此时的企业文化正处于发展的初期，企业规模较小，企业家对企业的影响是决定性的，而且反映企业家精神的途径一般比较直接，企业家精神在本阶段是最强势的，因此企业家精神在企业文化所占的比例几乎是百分之百。在这个阶段企业文化的基本特征就是企业主要甚至是所有管理决策及行为基本上都是企业家行为，其它成员由于相对很少，或者很弱势，所以也绝大部分围绕企业家意志办事，一言堂是这个阶段企业文化的象征，共同的企业文化还没有真正形成。

第二个阶段是企业文化发展期。这个阶段随着企业规模的扩大，企业核心团队不断融入新的团队成员，他们的加入对企业家精神带来新的内容和冲击，通常伴随而来的是由于企业规模增大而带来管理难度的大幅增加，企业家在管理过程中会受到挑战或质疑，但因为长期的文化惯性，企业家精神的强势依然持续，所以企业家精神在企业文化所占的比例仍然古50%以上，也就是绝对的优势。

第三个阶段是企业文化反思期。此时的企业家精神往往有两种主要的情况，一种是企业家对自身文化的自觉性反思，他们会思考如何在新的不确定性环境下提高自己适应公司战略发展的需要，而这强迫要求他们对自己的文化做出变革，对公司战略重新进行审视，因此企业家精神在企业文化所占的比例处于低谷。一般企业中会出现例如职业经理人等空降兵，或者咨询公司的介入，在某种程度上会在局部改变企业文化。第二种是由于外部市场的变化，公司战略属发生重大变化，公司主要高层变化而导致了企业家精神的变革，这时的企业文化可能会出现低谷的状态。

第四个阶段是企业文化稳定期。这时经过外来文化或者自省之后的企业家精神融入了团队和外来文化的洗礼，开放性的文化氛围使得企业家精神逐渐成为企业核心团队文化的综合体，企业家精神在企业文化所占比例又上升到一半以上的水平，具体比例根据不同企业体制及企业规模不同而不同，另外这还取决于企业家的心胸。

应该强调的是，这四个阶段是周期性轮转的，它伴随企业的发展会出现周而复始的循环，但一般第一个阶段的重复率会比较低，除非出现重要的文化变革例外。就象在IT界久负盛名的惠普公司，在经过长期文化的沉淀后，面对新的市场环境，旧的惠普文化需要重新变革，而此时的惠普企业文化在新的领导人上任之后，就要重新确实企业文化的内涵，这也使得惠普哲学在相当长一段时间内面临企业文化的修复，这就是企业文化的反思期了。

由此可以知道，企业家精神能否转变成企业文化的关键在于企业家精神不能

很好地解决企业核心团队对于生存和发展的基本解决思维，不然企业文化就会一直处于散漫的状态，而企业文化也就只能停留在初期的发展阶段了。