关于我县生态文化建设情况的汇报[大全5篇]

第一篇：关于我县生态文化建设情况的汇报

关于我县生态文化建设情况汇报

桃源县文体广新局

加强生态文化建设是实现“创新、协调、共享、开放、绿色”发展、构建和谐社会的重要途径。生态文化作为新时代社会主义文化的重要部分, 对构筑人们的文明理念, 增强人们重视生态环境意识, 确立人与自然和谐的观念发挥重要作用, 为推动社会经济高质量发展提供良好的文化条件和精神支撑。

一、主要成效

近年来，我们在生态文化建设方面做了大量卓有成效的工作：

（一）不断加强生态文化基地建设。以独具特色的丰富的自然生态资源为依托，开发建设了星德山生态文化地质公园、枫林花海、沅水风光带、乌云界生态园等一批生态文化旅游景区，极大地提升了桃源文化旅游的知名度和影响力。与此同时，积极打造城区休闲公园，兴建文化体育中心为市民休闲娱乐开展文化活动提供了良好的环境。

（二）不断丰富文化建设内容。在加强政策引导和扶持的基础上，进一步丰富生态文化建设内容。把文化遗产保护与开发利用紧密结合起来，充分挖掘各类特色文化发展潜力，丰富生态文化内涵，满足社会需求，推动文化资源向旅游资源的转化。圆满完成第三次全国文物普查工作，目前县文馆所收藏文物1777件套，其中一级文物11件套。被誉为 “方罍之王”的商代晚期青铜盛酒器“皿方罍”在桃源出土。全县共有不可移动文物保护单位123处，省级文物保护单位3处，国家级文物保护单位2处、新石器时期遗址4处。通过普查全面掌握了不可移动文物的数量、分布、保存现状、环境状况等情况。投入专项资金对文昌阁、明城墙、官码头进行修缮，对翦伯赞故居、宋教仁故居进行修缮改造，让其成为科学研究、文化传播教育基地、青少年爱国主义教育基地。拟建非遗文化产业园、修缮诗人王昌耀故居并纳入我县重点文化产业开发项目。成立桃源民间美术文化研究院不断加强非物质文化遗产保护和开发工作，依托桃源木雕、桃源擂茶、桃源刺绣等非物质文化遗产保护名录，引进了朱氏木雕、翦伯赞文化传媒、明辉文化艺术等文化企业。建立了非物质文化遗产保护名录，现有14个大类，37个小类，286个项目。这些工作都对丰富桃源历史文化内涵，带动生态文化建设起到了促进作用。

（三）全力打造生态文化品牌。我们通过举办文化经贸旅游龙舟赛、农民艺术节、生态文化旅游节、“沅水欢歌”文化体育活动月、“梨园春晓”戏曲晚会等活动，以及实施文化走出去战略，让桃源刺绣、木雕、擂茶、鼓书、戏剧等特色节目积极参加展示展演活动，有力提升了桃源文化品牌，宣传和扩大了桃源对外影响力，成为构建、丰富、繁荣生态文化体系建设内容的桥梁和纽带。

（四）大力开展群众性文化活动。我们每年坚持精心组织节日文化、广场文化、乡村文化、社区文化、校园文化等 2 活动，开展了一系列丰富多彩的群众文化活动。组织了民族音乐会、广场健身舞大赛、“蒲公英奖”艺术大赛、文化自然遗产日宣传展示等活动。结合送戏曲下乡、戏曲进校园、送电影进村等活动的持续深入开展，有效的保障了广大群众享受文化的权利，促进了民间文艺团队的成长，我县现有职业艺术团队近300个，从事表演职员超过8000人，这些艺术团队常年活跃在城镇乡村，极大地丰富了群众的文化生活。打造了一批经典剧目，《发霉的钞票》、《三备棺》、《姻缘错》、《战歌嘹亮》、《月到中秋》、《喜哥说媒》等都展现了人间仙境、世外桃源的文化魅力。

（五）加大公共文化服务的基础设施建设力度。积极筹措资金，对县图书馆、文化馆、博物馆进行了升级改造。全县现有文体场地1192个。县城内形成了“五馆”、“两院”与“一中心”的布局，先后建成文化馆、博物馆、图书馆、体育馆、乒乓球馆、民间美术文化研究院、文体中心等一批具有先进水平的文化设施，对28个乡镇综合文化站、412个村级服务中心给予资金支持，配送了文化活动器材，建设农家书屋配送书籍。县文化馆被评为国家一级馆，图书馆被评为国家二级馆。乡镇等级文化站建设达标率达80%以上，村级服务中心建设合格率达56.8%。广播电视覆盖率达99.7%，解决了边远山区群众听广播、看电视难的问题。加大对农村电影事业的投入，实现了每年每月每村放一场电影的目标。

二、生态文化建设中存在的困难和建议

（一）问题和困难。一是生态文化知识的普及不够。由 3 于生态文化建设提出来的时间比较短，许多人对生态文化建设的理解比较模糊。从工作层面上看，难免出现对生态文化建设抓什么、怎么抓还不十分明确的现象。

二是投入不足。国家投资主要用于公益性文化事业发展，而生态文化的产业化发展则主要依靠民间资金投入，项目一般在规模小、风险低的娱乐业、音像业、网络服务业、书画装裱业等。生态文化旅游产品的开发，还没有形成规模效应、品牌效应。另外，由于投入不足，导致生态文化基础设施不够完善，难免出现个别地方只有生态资源而没有生态文化的局面。

（二）思考与建议。构建生态文化体系的核心内容，就是要普及生态知识，宣传生态典型，增强生态意识，繁荣生态文化，树立生态道德，弘扬生态文明，倡导人与自然和谐的重要价值观，努力构建主题突出、内容丰富、贴近生活、富有感染力的生态文化体系。

1、构建生态文化导向机制。一是政策导向。运用行政手段，通过政策引导措施，促进社会生产领域转变经济增长方式，节能减排，保护环境。大力倡导健康、向上、文明的生活方式、行为准则和消费方式。二是舆论导向。运用各种新闻媒体和文学艺术作品、戏剧、电影等方式，大力弘扬生态文化，推动我县经济高质量发展，正面引导，潜移默化，宣传生态文化，发挥新闻舆论和社会舆论的导向和监督作用。三是市场导向。通过优化资源配置，积极引导和鼓励绿色消费，建立科学的市场准入机制、论证机制，限制高能耗、4 高污染、高排放、低效益的产品进入市场。四是利益导向。鼓励发展循环经济，通过在资金投入、政策扶持和税费减免等，加大对绿色产业的投入，给予相应的配套服务和税收减免，完善再生资源回收利用体系。

2、构建生态文化约束机制。一是法律约束。建立和完善自然生态与环境保护的长效机制，用法律、法规来规范和调节人与社会、人与自然之间的行为关系。在加大执法与监管力度的同时，进一步完善法律法规和相应的生态环境质量标准体系建设，使全社会的生态环境和自然资源置于法律的保护之下。二是道德约束。把伦理道德、社会道德、国民素质扩展到人与自然的关系之中。让社会团体、企事业单位、每个家庭，都要承担起生态道德与修养的责任，使之成为全社会共同遵守的道德准则和行为规范。三是制度约束。就是进一步健全自然资源有偿使用制度、生态补偿制度。开展生态补偿试点，探讨建立社会补偿制度，采取对口援助、智力支持、经济补偿等多种形式，逐步实行下游对上游、受益者对贡献者的生态补偿。

三、下步工作打算

（一）突出共享发展理念 夯实生态文化基础建设。一是文化设施更完善。加快“三馆”布展升级，把“三馆”建成桃源文化的桥头堡，县级一流水平的“文化客厅”。继续推进村级综合文化服务中心建设，力争2018年底全部达标。二是文化扶贫更有效。结合文化脱贫攻坚，深入实施户户通村村响覆盖工程、农家书屋补充更新、贫困村文化室建设、“非 5 遗+扶贫”等工程。三是文化供给更优化。开展戏曲进校园试点工作，开放周未免费剧场。常态化开展送戏下乡、文化志愿者服务等活动，精心组织策划2019新春系列文化活动、庆祝改革开放40周年系列文体活动。认真筹划，积极参加省十三届运动会和第六届艺术节。精心组织筹办好 “乒协杯”省市乒乓球比赛等活动。

（二）突出协调发展理念 提升文艺精品创作水平。一是突出政治性、时代性抓好重大题材创作。以改革开放40周年、新中国成立70周年等重要时间节点为坐标，超前谋划，精心组织开展创作展演活动，源源不断推出群众喜闻乐见、反映时代风貌、引领社会时尚的精品力作。二是突出地域性、品牌性编演特色戏剧。编排《皿方罍传奇》戏剧，冲刺国家五个一工程奖。鼓励文艺团体生产接地气、有筋骨的小型剧目，加大对地方戏曲、民间音乐、民间舞蹈等的保护扶持力度，积极申报国家、省各类奖项。三是突出专业性、交流性推动艺术展演。进一步打磨提升群众艺术作品，争取在湖南省第六届文化艺术节入选作品汇演中取得好成绩。举办好第十八届“少儿蒲公英奖艺术大赛”、第四届“美术书法摄影大赛”、第六届全县“广场舞大赛”，积极组织文艺团队参加市第七届“百团大赛”暨全省“欢乐潇湘群众美术书法摄影比赛”，筹备组建“群文合唱团”。搭建艺术交流展示平台。

（三）突出创新发展理念 破解文化领域改革难点 一是将县汉剧艺术团改革推进到位。妥善安置36名在编人员和10名合同制员工，按照县委县政府研究后的方案 6 将改革工作推进到底。二是推进文化市场综合执法改革，完善文化市场综合执法标准规范和执法体制。三是继续完善县电影公司改革的后续工作。

（四）突出绿色发展理念 突破文化产业发展瓶颈。一是编制《桃源县文化事业发展总体规划》。让文化发展融入到经济建设、社会发展、人文生活等方面，统揽指导全县文化事业与文化产业工作有序规范向前发展。二是建设非遗文化产业园，将我县非物质文化遗产木雕、擂茶、刺绣、铜锁等制作与销售入驻研究所。在做好挖掘整理、传承保护、阐释研究、学术传播的同时，更加注重非遗文化本质特性和休闲度假产品的营造，打造非遗保护重点工程、文化创意产业重点项目、湘西北非物质文化遗产产品聚集地、非遗旅游商品生产基地。形成“高品质文化+高品质休闲+高品质度假”的三高发展模式。三是实施名人名家民居工程。通过修缮诗人王昌耀民居，收集和组织民间人士捐赠藏品，增添桃源的文才人气。在全县28个乡镇（街道）按东、西、南、北、中选址建设十个左右历史文化传说传承基地，展示桃源历史文化名人名家风貌。

（五）突出开放发展理念 强化文化人才培养机制。一是管理基层文化人才。举办文化站长、文化志愿服务、群众艺术创作等各类培训班，重点培育壮大农村文化管理员、文化活动带头人、文化志愿者三支基层文化队伍。二是储备专业艺术人才。集中最优质的师资力量，最专业的管理人员抓好戏曲小演员惠字班的教学和管理，大力培养后备艺 7 术人才。三是培养文化创意人才。围绕文化领域供给侧结构性改革，培育一批文化产业人才、创意人才，从县汉剧团选送两名编导艺术人员到上海戏剧学院培训六个月，提高专业水平。

第二篇：关于我市生态文化建设情况的汇报

关于我市生态文化建设情况的汇报

市文化文物广电局

加强生态文化建设是和谐人与自然关系、实现可持续发展、构建和谐社会的重要途径。生态文化作为社会主义先进文化的重要部分, 对构筑人们的文明理念, 增强人们重视生态环境意识, 确立人与自然和谐的观念发挥重要作用, 为构建社会主义和谐社会提供良好的文化条件和精神支撑。

一、主要成效

近年来，我市以“生态立市”为战略目标，在生态文化建设方面做了大量卓有成效的工作：

1、不断加强生态文化基地建设。我市以独具特色的丰富的自然生态资源为依托，开发建设了商南金丝大峡谷、山阳天竺山、镇安木王山、柞水牛背梁等一批生态旅游景区，极大地提升了商洛文化旅游的知名度和影响力。与此同时，市县区积极打造城区休闲公园，为市民休闲娱乐开展文化活动提供了良好的环境。

2、不断丰富文化建设内容。在加强政策引导和扶持的基础上，进一步丰富生态文化建设内容。一是积极开展生态县、生态乡、生态村创建活动，取得了显著成效。二是把文化遗产保护与开发利用紧密结合起来，充分挖掘各类特色文化发展潜力，丰富生态文化内涵，满足社会需求，推动文化资源向旅游资源的转化。圆满完成第三次全国文物普查工作。调查共发现不可移动文物点9247处，其中新发现8409 1

处，基本摸清了全市不可移动文物的数量、分布、保存现状、环境状况等情况。十一五期间共投入专项资金963万元，对全市17个文博单位进行维修保护。市博物馆2009年被评为国家三级博物馆，并纳入商洛市重点文化产业开发项目，已成为国防、科学研究、大专院校教育基地、青少年爱国主义教育基地。维修了商州大云寺、城隍庙、镇安塔云山、山阳漫川骡帮会馆双戏楼、洛南文庙、柞水红岩寺戏楼等一批古建筑。申报第七批全国重点文物保护单位14处。同时，我们不断加强非物质文化遗产保护和开发工作，商洛花鼓、洛南静板书进入国家级非物质文化遗产保护名录，柞水渔鼓、商洛民歌、商洛道情、丹凤高台芯子、仓颉造字传说等10个项目被列入省级非物质文化遗产保护名录，经市政府批准，建立了市级非物质文化遗产保护名录，保护项目200个。这些工作都对丰富商洛历史文化内涵，带动生态文化建设起到了促进作用。

3.全力打造“秦岭最美是商洛”生态文化品牌。我市通过连续举办秦岭生态旅游节、核桃节、茶叶节、板栗节文化旅游推介活动，以及实施文化走出去战略，让商洛花鼓、柞水渔鼓、洛南静板书等特色节目积极参加上海世博会等展演活动，都有力提升了“秦岭最美是商洛”这一品牌，宣传和扩大了商洛对外影响力，成为构建、丰富、繁荣生态文化体系建设内容的桥梁和纽带。

4.大力开展群众性文化活动。我们每年坚持精心组织节日文化、广场文化、乡村文化、社区文化、校园文化等活动，开展了一系列丰富多彩的群众文化活动。组织了商洛市第二

届民歌大奖赛、全市农村文艺调演、社区文艺调演、“和谐商洛文化周”活动、广场纳凉晚会、文化遗产日宣传活动。文化“三下乡”活动持续深入开展，有效的保障了广大群众享受文化的权利。积极引导文化与旅游结合，演艺进景区，各县区都挖掘打造了一批具有当地特色的剧（节）目，洛南静板书、商南民歌、山阳漫川大调、市剧团创排的大型花鼓旅游接待剧目《花鼓伴你走商洛》、镇安剧团的渔鼓剧《栗乡鼓韵》、柞水剧团的《竹风清音〃渔鼓情》等都展现了商洛秦风楚韵的文化魅力。

5.加大惠及城乡群众公共文化服务的基础设施建设力度。“十一五”期间共向省上争取各项资金3950多万元，对一批县区图书馆、文化馆、博物馆进行了维修改造。新建了洛南、柞水2个宣传文化中心，商州区少儿图书馆和镇安县图书馆，柞水县剧院；改造了市影剧院、丹凤县剧院；向县区剧团配送流动舞台车6辆；新建乡镇综合文化站145个；向72个乡镇文化站、588个村级文化活动室、59个社区文化活动室、配送了文化活动器材；建农家书屋1452个；建成市级文化资源共享工程支中心l个、文化资源共享工程县级支中心7个，乡镇服务点26个，村级服务点1235个。广播电影电视事业发展迅速，恢复和新建无线转播中央人民广播电台一套广播节目，中央一套、七套电视节目转播台七座；新建20户以上自然村广播电视村村通工程3706个，解决了95850户边远山区群众听广播、看电视难的问题；更新了七县区广播电视台站播出设备，实现了硬盘播出；市县区两级电影公司新建8个农村数字电影院线，78个数字电影放映队，建成数字电影卫星地面接收中心1个，配送农村电影流动放映车7辆，农村电影放映机138套，数字电影放映机78套，实现了每年每月每村放一场电影的目标；新发展光前端有线电视用户62516户累计达到175711户，整体转换数字电视用户70485户，全市广播电视人口覆盖率分别达到93.6%和98.67%。

二、生态文化建设中存在的困难和问题

一是生态文化知识的普及不够。由于生态文化建设提出来的时间比较短，许多人对生态文化建设的理解比较模糊。从工作层面上看，政府相关职能部门对生态文化建设抓什么、怎么抓还不十分明确。

二是投入严重不足。商洛经济总量偏低，资金投入面临较大的矛盾。资金投入不足的原因是融资形式单一。国家投资主要用于公益性文化事业发展，而生态文化的产业化发展则主要依靠民间资金投入，项目一般在规模小、风险低的娱乐业、音像业、网络服务业、书画装裱业等。生态文化旅游产品的开发，还处于零敲碎打的低水平发展阶段，没有形成品牌效应。另外，由于投入不足，导致生态文化基础设施不够完善，甚至造成一些景区只有生态资源而没有生态文化。

三是从业人员的素质亟待提高。目前我市各生态旅游景点普遍缺少知识全面、素质一流的导游员、解说员，一些管理人员和从业人员素质较低。

二〇一一年七月十九日

第三篇：生态文化建设观后感

生态文化建设观后感

三（3）班 张一

今天我们观看了关于国家未来发展生态文明建设，资源能源建设，企业事业向一体化、高端化、国际化的发展目标，社会“四有”建设，以及深入推动行政、经济、社会等领域改革创新协调发展的宣传片。其中生态文明建设给我很大的启发，看后了解了许多不为很多人知道的生态文明方面的知识，生态文明一直在我心里是一个比较陌生的概念，他和其他许多文明一样需要去了解，需要去保护，从自身做起，这样生态才可持续发展。

生态文化建设是指一切文化活动包括指导我们生态环境创造的一切思想、方法、组织、规划等意识及行为都必须符合生态文明建设的要求，通过观看宣传片给我两点启发：

一是要树立生态文化意识。生态文化是人与自然和谐发展的文化；人类已经逐渐意识到长期对自然进行掠夺性索取、破坏必将遭受惩罚。比如二氧化碳排放严重已造成全球气候变暖，长期乱砍乱伐已造成沙漠化严重等等。牢固树立生态文化意识，增强生态行为的自律是解决生态问题的一项重要举措。

二是要加强生态道德教育。生态环境的优劣，反应着人们生态道德水准的高低。作为新时代的小学生我们要从自身做起并自觉的承担保护生态环境的责任及义务，同一切破换生态环境的行为做斗争。

第四篇：文化建设汇报材料

泸州市纳溪区丰乐镇中心小学

校园文化建设特色学校参评事迹材料

泸州市纳溪区丰乐镇中心小学创办于“戊戌变法”时期，位于丰乐镇民主街71号，与朱德德政碑“救民水火”为邻。历经几代教育工作者的辛勤耕耘，撒播文明，硕果累累。北大、清华、人大、复旦、南开等众多天之骄子在这里启蒙并成长为硕士、博士等栋梁之才。

学校是一所初等义务教育学校，担负着丰乐镇7至12周岁初等义务教育的普及任务。学校辖丰乐、龙滩、通水、五里、中华五个校点，各校点各项设施齐备，师资力量雄厚，教育教学成果丰硕，各种荣誉被教育部、省、市、区、镇等人民政府和教育行政部门授予，学校各项工作深受各级领导和社会各界好评。

我校各届领导深深懂得，校园文化对小学生人格的塑造、人生理想的形成具有潜移默化的作用。农村小学生处于人格初步形成时期，在校的六年，不仅是学习知识、培养技能和本领，并且都在自觉不自觉地接受、思考、反叛和传承着校园文化。小学的校园文化将对学生在很长一段时间乃至一生产生影响，起到底色作用。近年来，我校乘上级党委、政府和教育行政部门大力提倡校园文化建设的东风，我校对校园文化建设做了一些简单探索，并取得一些成绩。

我们认为校园文化隐性显性并存；抽象具体共在。在现实中，校园文化内容包括四个层面结构：环境文化、行为文化、制度文化、精神文化。其中，环境是外显，行为是关键，制度是保证，精神是核心。我校的校园文化建设，以精神文化为核心，发挥引领作用；以环境文化为基础，发挥载体作用；以制度文化为内在机制，发挥保证作用，以行为文化为关键，充分体现文化品质和文化成果。

一、以精神文化为核心，发挥领导作用

精神文化的核心是价值观、世界观、道德观和职业观，包括学校师生的政治思想素质、人生信仰、心理素质、思维方式、精神状态、审美观念、校园精神、教育理念、职业道德、师德师风等。首先，精神文化处于校园整体文化的核心地位，它是学校其他层面文化的提炼、结晶和升华，反过来指导并成为其他层面的校园文化；其次，精神文化是一所学校的一种独特文化；再者，精神文化是通过长期积累并沉淀于广大师生心底的深层理念。精神文化的建设是逐步积累的过程，她需要对学校办学历史进行挖掘、提炼和亮化，要从各个方面加以提炼：如学校办学历史和优良传统；区别于其他学校的特点和优势；为人师表的感人事迹；学生中刻苦学习，奋发有为的榜样；学校在教育、教学、教改、教育科研、管理、师生活动中的好做法、好经验等。

我校创办于戊戌变法时期，护国讨袁时期，朱德曾在我校邻山五里山抗袁剿匪，留下德政碑“救民水火”“望重东南”校内有五零年剿匪纪念碑等红色文化。培养的学子曾经创造了一年考入北大、清华、人大三学子的奇迹，多年来各国各大名校的多名硕士、博士都在我校起航。精神文化积淀比较深厚，近几年来，她们得到了充分的挖掘，提炼和亮化。根据纳溪区教育局“一校一品一特色”的要求，我校各校点的精神文化建设得到了充分的提炼和发挥着精神引导作用。我校的办学理念是丰我鹏翼，乐我学道。学生的具体培养目标是：有孝心、强体质、会学习、好习惯。在此思想的指导下，各校点有不同的办学特色如；中心校对师生进行“仁”的教育；五里校点进行“志”的教育；中华校点进行“礼”的教育；通水校点进行“勤”的教育；龙滩校点进行“诚信”的教育。

廉洁、高效、求实、开拓是校领导班子的特色。依法治校、科学决策、民主管理，为教育发展服务，为学生发展服务是学校的管理理念。关爱每一个学生，让每一个学生终身受益是全体教职工的工作目标。有孝心、强体质、会学习、好习惯是我校学生的培养目标。形成了“厚德、博学、团结、自强”的校风，“爱岗敬业、严谨治教”的教风，“乐学、善思、刻苦、创新”的学风。“规范化、高质量、有特色”的办学格局已经形成。

二、以环境文化为物质基础，充分发挥载体作用。

环境文化是载体文化，是学校文化的物质基础，是学校文化的有机载体。它包括校园主体建筑，如教学楼、食堂、操场、图书室、计算机室等各类功能室；宣传设施：如黑板报、广播室、橱窗等；景观辅助设施，如绿化带、校园墙、旗杆、校内风景点等。

环境文化是可以通过视觉、听觉等感官直接感受到的，是校园文化的外显，是校园文化建设发达程度的外部标志，是一个学校对外的形象所在。

近几年，我校在党委、政府、教育主管部门的正确领导下，区镇两级政府加大了投入，倾力打造我校的物质文化建设，特别是2011年至2012年迎接教育厅在纳溪召开的后勤工作现场会，我校作为主要参观点，重点对五里、中华校点的环境建设进行了重点打造。五里校点重点进行“志”的环境打造，中华校点重点进行“礼”的环境打造。对我校所辖的五个校点的各种主体教育建筑都进行了新建、扩建、改建。如各种教学楼，各种功能用房，各种教育教学设施，如微机多媒体等，各种辅助设施，如校园绿化、校园围墙，各种校内风景点，如各种文化宣传设施，如假山、鱼池、文化墙、文化长廊、广播室等都初具规模，他们都充分发挥着各类设施的教育功能。

三、以制度文化为内在机制，充分发挥保障作用。

多年来，我校通过充分的实践和探索、修改，制度文化现已基本完善，具体体现在四个方面：1建立学校各种关系运转的中介和依据包括对于学校的总体规划、办学章程、治校方针、领导体制、组织机构、教学改革、教学管理、学科建设、管理模式、激励机制等形成的章程纪要、计划、制度、方案、办法、守则等2具有导向性，如所定制度均考虑了学生的成长目标，体现了学校的以教学为中心的地位，考虑了解决当前问题的同时考虑长效机制等。3形成了共识度，我校所制定和实施的各项制度已经在广大师生中形成了共识。凡是涉及学校长远发展、大政方针和广大教师切身利益的制度均经过教职工讨论后反复修改教代会表决的。4具有较强的执行度。这些制度都在集会中正式发布，具有合法性；相关部门在执行中都能公正地执行到位，确保制度执行的有效性。

我校的制度文化对全校的教育教学工作正在发挥着规范性作用，她的导向性功能正在充分彰显。各项制度在师生中形成共识，制度执行的有效度得到了加强。比如，我校的职评考核方案，绩效工资考核方案，经教职工充分酝酿教代会表决通过，教职工表决通过后就规范着我校全体教职工评职，绩效考核工作，任何人都不能逾越，有效地规范着我校的教育教学秩序，创建了安定团结的良好局面。

四、以行为文化为关键，充分体现校园文化的文化品质和文化成果。

我校的行为文化主要具体四个方面：1学生群体的行为规范，国家制定了《小学生守则》，《小学生日常行为规范》，各校点、各班级制定的各类公约等。2教师群体具有的行为规范，国家制定的师德规范、省、市、区各级制定的各类行为规范等。3学校各部门之间的行为规范，如，党总支系统在行使的政治行为；校长系统在行使的，教代会、工会在行使民主监督行为；少先队、学生会在行使的学生行为，我们的校园文化是这四种行为之间科学与和谐的运转。4学校的对外文化，即学校对社区、政府、党委、上级主管教育部门、媒体等以及参加社会公益行为等。这都有规律地形成了一套行之有效的对外接待文化。

我校的行为文化通过近几年全体师生的共同努力已经初具规模，正在充分规范着全校师生的教育教学行为、学习行为和活动行为。

通过近年校园文化建设的打造，它犹如一个气场对丰乐小学的师生起着潜移默化的作用。校长的办学思想更清晰，办学理念更有内涵了，教师的教育理念更丰厚，学生的养成教育更规范，家长、社会对学校更满意。“文化育人”、以文“化”人、使人“文”化、这正是校园文化建设在丰乐小学发挥的积极作用。

泸州市纳溪区丰乐镇中心小学

二〇一二年几月

第五篇：文化建设汇报材料

泸州市纳溪区丰乐镇中心小学

校园文化建设特色学校参评事迹材料

泸州市纳溪区丰乐镇中心小学创办于“戊戌变法”时期，位于丰乐镇民主街71号，与朱德德政碑“救民水火”为邻。历经几代教育工作者的辛勤耕耘，撒播文明，硕果累累。北大、清华、人大、复旦、南开等众多天之骄子在这里启蒙并成长为硕士、博士等栋梁之才。

学校是一所初等义务教育学校，担负着丰乐镇7至12周岁初等义务教育的普及任务。学校辖丰乐、龙滩、通水、五里、中华五个校点，各校点各项设施齐备，师资力量雄厚，教育教学成果丰硕，各种荣誉被教育部、省、市、区、镇等人民政府和教育行政部门授予，学校各项工作深受各级领导和社会各界好评。

我校各届领导深深懂得，校园文化对小学生人格的塑造、人生理想的形成具有潜移默化的作用。农村小学生处于人格初步形成时期，在校的六年，不仅是学习知识、培养技能和本领，并且都在自觉不自觉地接受、思考、反叛和传承着校园文化。小学的校园文化将对学生在很长一段时间乃至一生产生影响，起到底色作用。近年来，我校乘上级党委、政府和教育行政部门大力提倡校园文化建设的东风，我校对校园文化建设做了一些简单探索，并取得一些成绩。

我们认为校园文化隐性显性并存；抽象具体共在。在现实中，校园文化内容包括四个层面结构：环境文化、行为文化、制度文化、精神文化。其中，环境是外显，行为是关键，制度是保证，精神是核心。

我校的校园文化建设，以精神文化为核心，发挥引领作用；以环境文化为基础，发挥载体作用；以制度文化为内在机制，发挥保证作用，以行为文化为关键，充分体现文化品质和文化成果。

一、以精神文化为核心，发挥领导作用

精神文化的核心是价值观、世界观、道德观和职业观，包括学校师生的政治思想素质、人生信仰、心理素质、思维方式、精神状态、审美观念、校园精神、教育理念、职业道德、师德师风等。首先，精神文化处于校园整体文化的核心地位，它是学校其他层面文化的提炼、结晶和升华，反过来指导并成为其他层面的校园文化；其次，精神文化是一所学校的一种独特文化；再者，精神文化是通过长期积累并沉淀于广大师生心底的深层理念。精神文化的建设是逐步积累的过程，她需要对学校办学历史进行挖掘、提炼和亮化，要从各个方面加以提炼：如学校办学历史和优良传统；区别于其他学校的特点和优势；为人师表的感人事迹；学生中刻苦学习，奋发有为的榜样；学校在教育、教学、教改、教育科研、管理、师生活动中的好做法、好经验等。

我校创办于戊戌变法时期，护国讨袁时期，朱德曾在我校邻山五里山抗袁剿匪，留下德政碑“救民水火”“望重东南”校内有五零年剿匪纪念碑等红色文化。培养的学子曾经创造了一年考入北大、清华、人大三学子的奇迹，多年来各国各大名校的多名硕士、博士都在我校起航。精神文化积淀比较深厚，近几年来，她们得到了充分的挖掘，提炼和亮化。根据纳溪区教育局“一校一品一特色”的要求，我校各校点的精神文化建设得到了充分的提炼和发挥着精神引导作用。

我校的办学理念是丰我鹏翼，乐我学道。学生的具体培养目标是：有孝心、强体质、会学习、好习惯。在此思想的指导下，各校点有不同的办学特色如；中心校对师生进行“仁”的教育；五里校点进行“志”的教育；中华校点进行“礼”的教育；通水校点进行“勤”的教育；龙滩校点进行“诚信”的教育。

廉洁、高效、求实、开拓是校领导班子的特色。依法治校、科学决策、民主管理，为教育发展服务，为学生发展服务是学校的管理理念。关爱每一个学生，让每一个学生终身受益是全体教职工的工作目标。有孝心、强体质、会学习、好习惯是我校学生的培养目标。形成了“厚德、博学、团结、自强”的校风，“爱岗敬业、严谨治教”的教风，“乐学、善思、刻苦、创新”的学风。“规范化、高质量、有特色”的办学格局已经形成。

二、以环境文化为物质基础，充分发挥载体作用。

环境文化是载体文化，是学校文化的物质基础，是学校文化的有机载体。它包括校园主体建筑，如教学楼、食堂、操场、图书室、计算机室等各类功能室；宣传设施：如黑板报、广播室、橱窗等；景观辅助设施，如绿化带、校园墙、旗杆、校内风景点等。

环境文化是可以通过视觉、听觉等感官直接感受到的，是校园文化的外显，是校园文化建设发达程度的外部标志，是一个学校对外的形象所在。

近几年，我校在党委、政府、教育主管部门的正确领导下，区镇两级政府加大了投入，倾力打造我校的物质文化建设，特别是201

1年至2012年迎接教育厅在纳溪召开的后勤工作现场会，我校作为主要参观点，重点对五里、中华校点的环境建设进行了重点打造。五里校点重点进行“志”的环境打造，中华校点重点进行“礼”的环境打造。对我校所辖的五个校点的各种主体教育建筑都进行了新建、扩建、改建。如各种教学楼，各种功能用房，各种教育教学设施，如微机多媒体等，各种辅助设施，如校园绿化、校园围墙，各种校内风景点，如各种文化宣传设施，如假山、鱼池、文化墙、文化长廊、广播室等都初具规模，他们都充分发挥着各类设施的教育功能。

三、以制度文化为内在机制，充分发挥保障作用。

多年来，我校通过充分的实践和探索、修改，制度文化现已基本完善，具体体现在四个方面：1建立学校各种关系运转的中介和依据包括对于学校的总体规划、办学章程、治校方针、领导体制、组织机构、教学改革、教学管理、学科建设、管理模式、激励机制等形成的章程纪要、计划、制度、方案、办法、守则等2具有导向性，如所定制度均考虑了学生的成长目标，体现了学校的以教学为中心的地位，考虑了解决当前问题的同时考虑长效机制等。3形成了共识度，我校所制定和实施的各项制度已经在广大师生中形成了共识。凡是涉及学校长远发展、大政方针和广大教师切身利益的制度均经过教职工讨论后反复修改教代会表决的。4具有较强的执行度。这些制度都在集会中正式发布，具有合法性；相关部门在执行中都能公正地执行到位，确保制度执行的有效性。

我校的制度文化对全校的教育教学工作正在发挥着规范性作

用，她的导向性功能正在充分彰显。各项制度在师生中形成共识，制度执行的有效度得到了加强。比如，我校的职评考核方案，绩效工资考核方案，经教职工充分酝酿教代会表决通过，教职工表决通过后就规范着我校全体教职工评职，绩效考核工作，任何人都不能逾越，有效地规范着我校的教育教学秩序，创建了安定团结的良好局面。

四、以行为文化为关键，充分体现校园文化的文化品质和文化成果。

我校的行为文化主要具体四个方面：1学生群体的行为规范，国家制定了《小学生守则》，《小学生日常行为规范》，各校点、各班级制定的各类公约等。2教师群体具有的行为规范，国家制定的师德规范、省、市、区各级制定的各类行为规范等。3学校各部门之间的行为规范，如，党总支系统在行使的政治行为；校长系统在行使的，教代会、工会在行使民主监督行为；少先队、学生会在行使的学生行为，我们的校园文化是这四种行为之间科学与和谐的运转。4学校的对外文化，即学校对社区、政府、党委、上级主管教育部门、媒体等以及参加社会公益行为等。这都有规律地形成了一套行之有效的对外接待文化。

我校的行为文化通过近几年全体师生的共同努力已经初具规模，正在充分规范着全校师生的教育教学行为、学习行为和活动行为。

通过近年校园文化建设的打造，它犹如一个气场对丰乐小学的师生起着潜移默化的作用。校长的办学思想更清晰，办学理念更有内涵了，教师的教育理念更丰厚，学生的养成教育更规范，家长、社会

对学校更满意。“文化育人”、以文“化”人、使人“文”化、这正是校园文化建设在丰乐小学发挥的积极作用。

泸州市纳溪区丰乐镇中心小学

二〇一二年几月