古今廉政警句

第一篇：古今廉政警句

古今廉政警句

（一）能吏寻常见，公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》

廉者，民之表也；贪者，民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》 历览前贤国与家成由勤俭败由奢。[唐]李商隐《咏史》

物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。[宋]苏轼《范增论》

财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？[宋]邵雍《男子吟》

上有好者，下必有甚焉者矣。[战国]《孟子·滕文公上》

治官事则不营私家，在公家则不言利。[汉]刘向《说苑·至公》 政在去私，私不去则公道亡。[晋]傅玄 观其交游，则其贤不肖可察也。[春秋]管仲

贤人志士之于子孙也„„贻之以言，弗贻以财。[汉]王符《潜夫论·遏利》 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。[汉]《礼记·大学》

（二）为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语

举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。[汉]《淮南予·兵略训》 有公天下之心，然后能举天下之贤。[元]张养浩《风宪忠告》 公生明，廉生威。[清]李惺《西沤外集·冰言》 名为锢身锁，利是焚身火。[唐]白居易《赠诸少年》 名心盛者必作伪。[明]吕坤《呻吟语》，富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。[春秋]《论语·里仁》孔子语 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。[春秋]《论语·子路》孔子语

为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。[唐]吴兢《贞观政要·贪鄙》唐太宗语 若徇私贪浊，非止坏公法、损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物以害及身命，使子孙每怀愧耻耶！[唐]吴兢《贞观政要·贪鄙》唐太宗语

（三）松竹梅，岁寒三友；廉正清，为官三要。处事公平平似水，为官廉洁洁如冰。自古清白无遗祸，从来贪争有后殃。

财欲是只虎，色欲是柄剑；为官若长久，财色不能贪。鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。“贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。戒酒戒色戒贪欲，律己律妻律子女。廉洁从政三大忌：揽功、贪色、争名利。

廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。大节不可失，小节不可纵。

识时务清廉政务，通人情不徇私情。

心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。名位利禄皆为身外之物；品格事业才是立身之本。功在勤政，威在律己。

贤内助兴夫兴国荫及后代；贪内助害夫害国殃及子孙。位卑未泯济民志，权重不移公仆心。权是双刃剑，荣辱一挥间。为一己谋则愚，为天下谋则智。

1、合格的法官=公正+廉洁+敬业

2、贪欲始于一瞬间，痛苦陪伴一辈子。

3、滴水常击能穿石，欲望稍纵自毁人。

4、挡不住今天的诱惑，就将失去明天幸福。

5、做人贵在一言一行，廉洁重在点点滴滴。

6、慎独甘守寂寞人生，公正廉洁百世留铭。

7、常戒贪欲安心享百岁，永葆清廉正气留千秋。

8、勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。

9、常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。

10、腐败，只能获取片刻的享乐； 清廉，却能换来永久的幸福。

11、智者，以别人惨痛的教训警示自己； 愚者，用自己的沉重代价唤醒别人。

12、廉洁自律，乃人民法官本色； 公正司法，是人民法官天职。

13、金钱美色，只能换取一时享乐； 清正廉洁，方可获取一生幸福。

14、公心在胸，不止一事一案； 廉字当头，不止一时一刻。

15、扣错一颗纽扣，就会一错到底； 挡住一次诱惑，便能一路顺风。

16、公款一分一厘皆民之脂膏，贪之如嗜血猛兽； 贿赠一丝一毫皆不义之财，受之必自毁名节。

17、说话要真真实实，干事要踏踏实实； 守纪要严严实实，做人要老老实实。

18、人生有三宝：谦虚、勤奋加思考； 法官有三宝：公平、公正加自好。

19、廉洁不言贫，金钱名利淡于水； 勤政不言苦，群众利益重于山。20、政治上跟党走，经济上莫伸手，工作上争标兵，生活上不出丑。

21、不义之财不取，不法之物不拿，不净之地不去，不正之友不交。

22、公开、公平、公正，是法官永恒的追求，廉洁、高效、优质，是法官庄严的承诺。

23、热情、激情、创业情，情情倾注审判事业； 真心、爱心、公仆心，心心体现司法为民。

24、纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾； 守清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。

25、自重、自省、自警、自励，方可保持公仆本色； 慎独、慎权、慎欲、慎初，才能抵御各种诱惑。

26、一身正气，两袖清风，实践“三个代表”； 四大纪律，八项要求，牢记“两个务必”。

27、除恶扬善，伸张正义，是法官应尽职责； 反腐倡廉，执政为民，是做人基本准则。

28、气忌躁，言忌浮，行忌虚，当忌必忌； 官宜廉，政宜清，国宜和，该宜皆宜。

29、为官一任，以正为本，以廉为荣，政通人和； 在职一天，严于律已，克勤克俭，福止人间。30、眼望一面党旗，心系一种信念； 胸怀一腔正气，肩负一份职责。

31、慎言慎行，一身正气明事非； 勤思善断，两袖清风判公正。

32、权力关、人情关、金钱关、美色观、关关陷井； 手不伸、心不贪、嘴不馋、身不沾，时事平安。

33、自重、自省、自警、自励、无愧法官称号； 廉政、勤政、文明、公正，永做人民公仆。

34、政治上清醒，不摇不摆；工作上清楚，不错不乱； 廉政上清廉，不贪不沾；做人上清贫，不奢不攀。

35、不好小利，不近小人，不纵私欲，贪婪无从生起； 常思己过，常存公心，常守法纪，廉洁自成习惯。

36、权，为民所用能生威仪； 情，为民所系能生威望； 利，为民所谋能生公德。

37、公正执法，以法服人；公正用权，以廉服人； 公正做人，以德服人；公正办事，以理服人。

38、讲理想，坚定信念途不迷； 讲责任，执政为民志不移； 讲能力，勇于进取学不止； 讲形象，洁身自爱德不失。

39、搞一次特殊，就会降低一分威信； 破一次规矩，就会留下一个污点； 谋一次私利，就会失去一片人心。40、头戴国徽，面对权势不折腰； 心中有法，面对亲情不徇私； 胸装公正，面对诱惑不动心。

41、人生最大的幸福是平平安安，人生最大的光荣是廉洁奉公，人生最大的快乐是开拓进取，人生最大的悲哀是不知自爱，人生最大的耻辱是唯利是图，人生最大的不幸是虚度一生。

42、盛情面前慎馋，吃了嘴软，金钱面前慎贪，拿了手软，亲情面前慎袒，法不容情，美女面前慎独，祸起色端。

43、一身正气，刚正不阿，正直果敢； 两袖清风，廉洁奉公，一尘不染； 三思而行，慎独为宝，志存高远； 六亲不袒，秉公办事，不徇私情； 七情有度，严于律已，惩恶扬善。

44、权力用来为公，会使你心情坦然； 权力用来为民，会使你威望倍添； 权力用来享乐，会使你形象蒙尘； 权力用来谋私，会使你提心吊胆。

45、腐败是一场“病”，将不治身亡； 廉洁是一盏“灯”，能照亮前程； 法律是一张“网”，可揽进蛀虫； 群众是一面“镜”，会照出优劣。

46、权力用在为民服务上，是天职； 权力用在立党为公上，是尽职； 权力用在碌碌无为上，是失职； 权力用在谋取私利上，是渎职。

47、钱可以买到房子，但买不到家庭； 钱可以买到美食，但买不到健康； 钱可以买到享乐，但买不到幸福； 钱可以买到书籍，但买不到智慧； 钱可以买到权势，但买不到威望。

48、当你醉心于贪婪敛财的欲望时，要想想东窗事发时亲人的酸楚泪； 当你伸手笑纳他人的钞票时，要想想高墙内那些渴望自由的人； 当你占有巨额的不法财富时，要想想受到法律制裁的恐惧无奈。

49、心要正，公道正派；胸要宽，豁达大度； 脸要和，谦虚谨慎；耳要灵，明辨是非； 手要短，贪手莫伸；腰要直，依法办事。50、家里不听“枕头风”，办案不允“说情风”，说话不兴“浮夸风”，办事不搞“拖拉风”，学习不刮“一阵风”，公款不许“吃喝风”，对上不吹“谄媚风”，对下不要“耍威风”。

第二篇：古今廉政警句选读

古今廉政警句选读

自古以来，许多有识之士有感而发，留下了许多崇尚清正廉洁的格言警句。这些论述，言简意赅，见解独到，是人生的深刻体验和思想积累的结晶。

为了使这些独具精神魅力的廉政格言警句，更好地发挥其特有的思想渗透力和很强的警示教育作用，我们从中精选了部分供大家参阅。

能吏寻常见，公廉第一难。[ 金 ] 元好问《元遗山集》有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了廉者，民之表也；贪者，民之贼也。[ 宋 ] 包拯《乞不用赃吏疏》

廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。[ 宋 ] 岳飞文官不爱钱财，武将不惜生命，天下就可以太平了。世路无如贪欲险，几人到此误平生。[ 宋 ] 朱熹

世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此而误了一生。欲虽不可去，求可节也。[ 战国 ] 《苟子·正名》

人的欲望虽然是不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。[ 唐 ] 李商隐《咏史》遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，破败皆因奢侈。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。[ 宋 ] 欧阳修《五代史伶官传序》忧患劳苦，可以使国家兴盛；贪图安逸享乐，就可以葬送自身。

财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患 既都去，岂在尘埃里 ?[ 宋 ] 邵雍《男子吟》

钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名声使人骄傲，权势使人专横。一个须眉男子，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患，难道他还会是世上的普通人吗 ?

养心莫善于寡欲。[ 战国 ] 孟子

修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

穷不忘操，贵不忘道。[ 唐 ] 皮日休《六箴序》

人虽然不得志，不能忘记操守；地位高了，不能忘记正道。治官事则不营私家，在公家则不言利。[ 汉 ] 刘向《说苑.至公》给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。

政在去私，私不去则公道亡。[ 晋 ] 傅玄

主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了。

身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《礼记·大学》

只有提高了自身的品德修养，而后才能整治家庭；只有整治好了家庭，而后才能治理好国家；只有治理好国家，而后才能平定天下。公生明，廉生威。[ 清 ] 李惺《西沤外集·冰言》

官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。[ 春秋 ] 《论语.子路》孔子语

当官的如果自身清廉、正派，就是不发命令，老百姓也会仿效你；如果自身贪邪不正，即使三令五申，老百姓也不会服从。

若徇私贪浊，非止坏公法、损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧 ? 恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物以害及身命，使子孙每怀愧耻耶![ 唐 ] 吴兢《贞观政要·贪鄙》唐太宗语

如果徇私枉法、贪污纳贿，不仅败坏国法、损害百姓，而且即使丑事未败露，贪贿者内心岂能不常常恐惧 ? 恐惧多了，也有因此得病致死的。大丈夫怎能因贪财而害及身家性命，使子孙后代总要为此而倍感耻辱呢!

一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常 ? 屎耻实伤。傥非不义之财，此物何来![ 清 ] 张伯行《正谊堂文集》

一根丝，一粒米，都关系到我的名誉节操；一厘钱，一毫银，都是民脂民膏。少收一分，老百姓受惠就不止一分；多取一文，我的为人就不值一文。谁说多吃多占是官吏交际难免的平常小事 ? 要知道这样做实际上是在损害“清廉知耻”之德。如果你说这些钱物并非不义之财，那么请你说说它们是怎么得来的!

第三篇：廉政警句集锦

【廉政故事】以廉为宝：春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？

【廉政诗联】东汉·马融—在官惟明，莅事惟平，立身惟清。清则无欲，平则不曲，明则正俗，三者备矣，然后可以理人。

【勤廉心语】不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心；经得一番风霜苦，赢得桃花满园红。党性修养要加强，正确把握公、民、利；公权旨在为天下，普润万物如雨露；为民唯民乃根本，民尚民上体民恤；政商同向不同轨，从政即为谋公利。

【廉政诗联】明·范景文—不受嘱，不受馈，心底无私可放手；勤为国，勤为民，衙前有鼓便知情。

【勤廉心语】为官一任讲廉气，多办实事显才气，工作生活少阔气，金钱面前不媚气，节日期间防俗气，刚直不阿树正气。春播勤政好作风，秋收廉洁新篇章。心静，功名利禄不争；

手净，分外财物不取；

脚正，不洁之地不进；

身正，法纪防线不碰。

一张白纸好画自然风光美景；

一次贿赂能毁人生锦绣前程。

纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾；

保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。正以做人，实以做事，廉以做官。

薪水不多但可受用终生，外水虽肥却可断送余生；

宁可清贫清廉相伴一生，不让骄奢淫逸玷污人生。爱妻爱子爱家庭，不保廉洁等于零。廉洁是闹钟，它能敲醒你的发财梦；

廉洁是肥皂，它能洗涤你的自私心。为了你的家庭幸福，为了你的子女成长，也为了你的个人前途，请远离贪污腐败和职务犯罪。收税不受贿，有威又有位。

贪污受贿一时欢，迟早面对检察官。

为税重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。

守得住清贫胜似海，耐得住寂寞持亮节，抵得住诱惑保平安。走君子之道洁身自好，不辱“公务员”光荣称号。铭记“生命线”，分清“是非线”，筑牢“防腐线”，不踩“高压线”。一分一厘，皆为纳税人辛勤汗水；

一言一行，塑造公务员勤廉形象。一丝一粒，我之名节，一厘一毫，民之脂膏。见钞就收，馈形如锁，为官不正，贪字近贫。

权大不忘责任重，位尊不移公仆心。

权力得不到监督遗患无穷，权力得到监督是除患之良策。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

为官要学为先，干为重，民为本，廉为贵。权力是把双刃剑，它既以使人高尚，也能使人堕落。贪如火，不灭则燎原；欲如水，不遏则滔天。廉贪一念间，荣辱两世界。

自知者不为奉承所动，廉洁者不为诱惑所迷。为官应学荷，出泥而不染；

做人当似竹，挺拔且有节。廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。

当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。一草一木当晓百姓利益，一言一行勿忘党的宗旨。算好“七笔账”：算好政治账，志高方能致远；算好经济账，勤耕方能富足；算好名誉账，清廉方能扬名；算好家庭账，守身方能家圆；算好亲情账，品高方能会友；算好自由账，自律方能无拘；算好健康账，心良方能体壮。“士大夫若爱一文，不值一文” “一丝一粒，我之名节”； “一厘一毫，民之脂膏”

从自身做起，从锻造党性修养入手，切实增强廉洁从政意识。

“渴时觉得能喝下整个大海，这叫贪念；真喝时只喝下属于自己的一杯清水，这叫自律。能划清贪念与自律的界线，就可以达到‘廉’的境界。” “以廉为荣，以贪为耻”

“为了让家庭幸福，莫伸手莫贪，否则后悔终身。” “廉政短信如一缕缕和风，一丝丝细雨，润物无声，滋润心灵，增强党风廉政教育的吸引力、感召力和渗透力，愿它似缕缕清风，伴您走好从政之路” “要想群 众明白，干部必须清白”

“自重是为人处事的基础，自省是修身养性的关键，自警是拒腐防变的屏障，自励是开拓创新的动力”。

【廉政故事】春秋楚国贤相孙叔敖恪守人生三信条：“位益高而意益下，官益大而心益小，禄益厚而慎不取”。即地位越高，就越要谦逊待人；官职越大，就越要小心谨慎；俸禄越高，就越要廉洁奉公。

反腐倡廉，惩治并举，工程优质，干部优秀。

生活中有政治，情趣上看形象，小节不保，大节难守。若想走进监牢，只须一步走岔即可；

若想不进监牢，必须步步走正才行。漫漫人生路，步步正而康。（周继新）酒杯虽小淹死人，红包累计罪形成；

人民罪人谁敢当，历史功臣抢先争。从政之德常在心，非分之想害人精；

做人之本身正气，为官之道两袖清。望闻问切要自诊，慎始慎微讲廉正；

贪婪导致家破裂，一失足成千古恨。（肖良华）一生“糊涂”获平安，一时“聪明”葬终身。金钱如粪土，人格重千金。

守法才平安，自由最幸福。（龚秋香）不动谋私之心，不做利己之事，不拿他人之财，干好份内之事，则一生平安。做应该做的事，安心；拿不该拿的钱，闹心。（杨华）勤政廉政，无私无畏。

教育监督是爱，放纵姑息是害。馅饼砸头，陷阱埋身。（吕巧凤）勤促事业成，廉聚职工心。克尽职守，俭以养德。

时刻拿起反腐败利器，将反腐败斗争进行到底！爱护我们的干部，就必须抓好廉政建设。

修好身，养好性，为官要廉政；少索取，多奉献，得失有定论。

《八大准则》是一面镜子，经常照一照，理一理，形象会更好，信心会倍增。守得住清贫胜似福，耐得住寂寞持亮节，抗得住诱惑保平安。

第四篇：廉政警句

廉政格言警句200条

1、执政以廉为本，为官以勤为先。

2、做人一身正气，为官一尘不染。

3、贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。

4、唯德唯廉唯实，尽心尽职尽力。

5、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

6、鱼贪饵，容易上钩；人贪利，终落陷阱。

7、对知识的追求是学习的动力，对金钱的贪婪是腐败的起因。

8、奋起廉政双刃剑，外拒腐蚀，内防蜕变，上忠国家，下慰妻儿。

9、戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。

10、心底无私天地宽，一生一世不翻船。

11、清正在德，廉洁在志。

12、党的事业重如山，个人名利淡如水。

13、堂堂正正做人，清清白白从政，勤勤恳恳工作，默默无闻奉献。

14、有公德乃大，无私品自高。

15、宁以正气清贫谈笑，勿以名利金钱折腰。

16、公以至仁，正以尽义，廉以树威，明以立信。

17、牢记宗旨，永葆本色。

18、慎独慎微，慎始慎终。

19、人才是压出来的，高效率是严出来的。20、坚持把真理的力量和人格的力量统一起来。

21、牢记政治责任，保持好的作风，掌握理论武器，深入扎实 工作。

22、根本是理想信念问题，而总开关是世界观、人生观、价值观。

23、意莫高于爱民，行莫厚于乐民。

24、不给别人一点送礼的由头，不给自己半点腐败的念头。

25、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。

26、克己奉公，干净干事。

27、歪风不止，正气难树；正气不树，事业难成。为那些想事和干事的党员干部撑腰壮胆，排忧解难。

28、知难而进的决心，锲而不舍的精神，攻坚破难的魄力，切实可行的办法，组织协调的本领。

29、用“钢班子”带“铁队伍”。30、名节重泰山，正道是清廉。

31、一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。

32、为政清廉从古至今人称颂，公仆亮节继往开来胜前贤。

33、草骑墙头因风势而倒，官无正气因德殇而亡。

34、酬薄酬厚皆为百姓血汗，位卑位尊同是人民公仆。

35、蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪。

36、为官惟廉，从政惟勤，处事惟公，做人惟实。

37、勤补拙苦作身永学毋惰，严律己廉为政常涤细非。

38、家庭应该是廉政的港湾，而不应该成为腐败的漩涡。

39、以德修身，多做好事积德，以才立命，多读好书益智。40、不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。

41、恣欲纵行，得意失终生，慎始慎独，律己得康宁。

42、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

43、行端好比松傲雪，贪念犹似蚁穴堤。

44、廉洁，韶华之树常青，贪婪，生命之花凋零。

45、如果从政之路是一条珠链，那么人格操守则是串起无数颗珍珠的金线；如果为官之道是一组数字，那么清正廉洁则是统率后面许多个“0”的那个“1”。

46、砺操行以修德业，当自重； 甘淡泊以守清贫，当自省； 谋善举以泽众生，当自励。

47、智者为官，替国分忧，为民解难，鞠躬尽瘁，一生尽得平安。愚人居吏，为己谋财，弄权求利，机关算尽，永世难求幸福。

48、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女； 两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。

49、处事要公，公生明； 律己要廉，廉生威； 待人要诚，诚生信； 工作要勤，勤生效。

50、脑勤要多思，眼勤要多看，嘴勤要多问，耳勤要多听，手勤要多记，腿勤要多跑。

51、从政以民为本，倡廉以慎为要。

52、清廉公平断事理，勤政正直做“公仆”。

53、善观人者善观己，善观己者善观心。

54、从政不忘百姓，掌权不忘廉政；做事不忘公平，为人不忘自重。

55、心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

56、欲惠己时先泽人，欲教人时先律己。

57、为官浮云远，春风铸精神。

58、闲时静心思己过，他日清正无是非。

59、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。60、做官先做人，万事民为先。61、严格政治纪律，严格依法行政。

62、廉洁自律，以身作则，恪尽职守，励精图治。63、建设信用政府，建成务实班子，成为放心干部。64、以身作则，忠实履行职能。

65、为政不贪，头顶蓝天； 为政不廉，利剑高悬。66、贤能兴家，廉可避祸。

67、权力加廉政等于服务，权力加贪欲等于自毙。

68、职权，对廉洁者是一根人生的拐杖；对贪婪者是一把自刎的利刃。

69、草生峰巅不显伟岸，松长谷底失高洁。70、多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。

71、官阶有大小可大亦可小，人品有高低求高不就低。72、为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。

73、以事明鉴明心智，以人为鉴正言行。摒出私欲终身乐，廉洁清正一身清。

74、以史为镜以铭其身，以人为镜以正其身，以事为镜以警其身。

75、勤奋做事尽公仆之责，清白做人守党员之本。76、贪一时，毁一生。

77、把住自己的嘴，清静如水。拴住自己的腿，足不沾灰。管住自己的手，甘愿吃亏。收住自己的心，无私无畏。78、弱水三江，取一瓢足饮，多则无益； 米粟万种，仅三餐裹腹，无欲为高。

79、财欲是只虎，色欲是柄剑； 为官若长久，财色不能贪。80、贪欲是腐败温床，自律乃廉洁沃土。81、大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。82、廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。83、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。84、公仆称谓千钧重，为政清廉万事兴。

85、慎权、慎欲、慎微、慎独； 想事、谋事、干事、成事。86、防意如城，远离腐败筑堤坝； 慎终如始，恪守桑榆重晚节。87、私欲不能有，否则必献丑； 私欲若太大，早晚被拿下； 当官不为公，早晚现原形； 生活不检点，丢人又现眼。88、贪欲无度，牢狱自筑。

89、“贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。

90、警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。91、取不义财，当心要下台。92、千金经手过，不沾一文钱。93、与其后悔于已然，不如防患于未然。94、欲影正者端其表，欲下廉者端其身。95、警钟长鸣筑防线，防微杜渐保晚节。96、廉洁源于自律，堕落始于贪婪。97、廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。98、廉政准则天天念，心中有条高压线。99、金钱美女不下水，花言巧语不受骗。

100、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。101、污泥不染为尊，清正廉明为贵。102、有关家国书常读，无益身心事莫为。103、金钱美女得一时之欢，手铐脚镣葬一生幸福。

104、芝兰生于森林，不以无人而不劳； 君子修道立德，不因穷困而变节。

105、不自知不贤，不自制不廉。

106、防微杜渐，勿使小节成大恶； 反腐倡廉，常将警钟鸣心头。107、贪是腐蚀心灵的毒酒，廉是滋补身心的良药。108、当官勿躁，当权勿暴，当人勿傲。109、心公官必正，行端官自清。

110、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

111、常怀为民之心，常听为民之言，常思为民之策，常兴为民之举，常记为民直托。112、两袖清风，为党为民不为私。

113、为官以廉为先，为政以勤为基，为民以实为本。114、勤政系从业之根，廉洁乃防腐之本。115、掌权常忧百姓事，为官固守廉洁心。116、恪尽职守，忘己忘家不忘民。

117、廉洁奉公处处为群众着想，艰苦奋斗事事为人民操心。118、勤政出成果，廉政聚民心。

119、宗旨不忘，群众为上，严以律己，点滴做起。

120、清贫守志，共产党人当自醒； 勤政为民，领导干部须笃行。121、扶贫济困甘俯首，荡恶驱邪敢横眉。122、名节源于党性，腐败止于正气。

123、做人德为本，做事民为先，做官法为上。

124、处事立身须有一腔正气，秉公尽职应无半点私心。125、廉洁奉公不当贪官，秉公办事不当昏官，勤政务实不当懒官，团结奋斗不当佞官。

126、宁可穷而有志，不可富而失节。

127、高尚的人为廉政找方法，堕落的人为腐败找借口。128、做正人须走正路，非公心莫为公仆。129、交友信义为先，从政勤廉为本。130、理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。

131、世上黄金虽宝贵，为官清廉价更高。132、源清则流清，理明则心正。

133、当政之要在于兴业，施政之本在于廉洁。134、德高为本，身正为范； 勤政为荣，敬业为乐。

135、廉洁乃干部之魂，勤政是公仆之本。136、以廉取信职工，以勤振兴企业。

137、不勤，无以成就事业； 不廉，难以凝聚人心。138、重责、淡利、慎权。

139、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。140、勤能补拙，廉能生威；两者兼备，事业腾飞。141、为官以廉为先，从政以勤为本。

142、不为官位而争，不为财色而诱，不为得失而虑，不为生死而忧，不为权势而惧，不为非分而求。一身正气做人，一心为民做牛。

143、立身不忘做人之本，为官不移公仆之志，用权不谋一己之本，处事不循庸俗之情。

144、一身正气，美于心灵，两袖清风，廉于行动。145、勤政虽疲尤酣，廉政虽清心安。

146、廉则威，公则明，严则正，令则通，思则变，勤则精，学则进，干则兴。

147、党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风正则万事兴。

148、廉不言贫，勤不言苦。

149、亲贤远小乃古训，选贤任能民心安。150、以诚为人，以勤为政，以廉为官。

151、用真理的力量启迪人心，用人格的力量感召人心，用感情的力量温暖人心。

152、一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公，一丝不苟勤于政务，一身为民乐在其中。153、水不流则腐，官不廉则败。

154、行船不断，风浪毁之； 为官不廉，民众弃之。155、兴廉政之风，树浩然正气。

156、为民办事，千件万件也不多； 以权谋私，一件半件也不行。157、当官只利己，下台没人理。

158、贫困享乐人生窄，严以律己天地宽。159、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。160、勤与廉相连，奢与腐相通。

161、做官为党、为民、不为亲； 做事唯公、唯正、不为私； 162、做人唯理、唯廉、不唯权。

163、位不在高，廉洁则名； 权不在大，唯公则灵。164、反腐倡廉重在“官”，纠风整纪重在管。165、廉洁出威信，腐败伤民心。

166、为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。167、严是爱，宽是害，放松监督出腐败。

168、公私分清清则廉，是非辩明明则正。169、清廉则无畏，秉公则无私。170、一旦为利所驱，必将为利所害。171、身有正气，不言自威。

172、廉洁是共产党员的镜子，公正是人民公仆的尺子。173、办事不公开，必然怀鬼胎； 办事不透明，内幕有私情。174、以公为矛，锐不可当； 以廉为盾，坚不可催。175、清廉则民近，腐败则民疏。176、公正则民服，偏颇则民怨。

177、无私无畏一身正气，为党为民两袖清风。

178、香烟熏黑手指头，美酒泡软硬骨头，筷子搭桥栽跟头，刀口涂蜜拉色头。

179、比待遇越比心胸越窄，讲奉献越讲精神越振。180、心不贪、嘴不馋、手不长、耳不软、腿不懒。

181、耐得住艰苦，顶得住歪理，抗得住诱惑，管得住小节。182、政声人去后，民意闲谈中。

183、以伟人之操处事，以常人之心律己。184、思正则廉，身正则直，行正则威。185、一旦得失看黄昏，一生成败看晚节。

186、道德防线不能破，否则肯定惹大祸； 廉政勤政是本份，大公无私显精神。

187、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。

188、水沸壶中生垢，藤攀高枝树瘦，蝇落腐物生蛆，亲仗权势官臭。

189、堂堂正正做人，老老实实干事，认认真真学习。190、廉洁养正气，奉献修大成。

191、从政廉洁是为家园添砖加瓦，为官腐败必使家园房倒屋塌。192、有国有家有廉耻，无私无畏无烦恼。193、许多吻你手的人，也就是砍你手的人。

194、贤内助兴夫兴国荫及后代； 贪内助害夫害国殃及子孙。195、横不攀，竖不比，老老实实管自己。

196、当官清慎，可以远辱； 设心处事，戒之在初。197、戒酒戒色戒贪欲，律己律妻律子女。198、俭为百姓之根，奢乃万祸之源。

199、妻贤夫祸少，子孝父心宽； 管好家里人，一生保平安。200、授子女之钱财，仅供一时之需； 传后代以德才，方可终身受益。

古代廉政警句

1、能吏寻常见，公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》 注解：有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。

2、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》 注解：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。

3、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。[宋]岳飞

注解：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。

4、世路无如贪欲险，几人到此误平生。[宋]朱熹

注解：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。

5、欲虽不可去，求可节也。[战国]《荀子·正名》

注解：人的欲望虽然是不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。

6、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。[唐]李商隐《咏史》 注解：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。

7、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。[宋]欧阳修《五代史伶官传序》 注解：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。

8、物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。[宋]

苏轼《范增论》

注解：东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。

9、财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？[宋]邵雍《男子吟》

注解：钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名声使人骄傲，权势使人专横。一个须眉男子，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患，难道他还会是世上的普通人吗？

10、养心莫善于寡欲。[战国]孟子

注解：修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

11、穷不忘操，贵不忘道。[唐]皮日休《六箴序》

注解：人虽然不得志，不能忘记操守；地位高了，不能忘记正道。

12、上有好者，下必有甚焉者矣。[战国]《孟子·腾文公上》 注解：上面的人有什么喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厉害。

13、治官事则不营私家，在公家则不言利。[汉]刘向《说苑·至公》 注解：给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。

14、政在去私，私不去则公道亡。[晋]傅玄

注解：主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了。

15、君子先择而后交，小人先效而后择。[隋]王通《文中子·魏相》 注解：品德高尚的人交朋友，先加选择，然后再交往；小人却不同，一见如故，显得异常亲热，然后才去选择自己所需要的人。

16、观其交游，则其贤不肖可察也。[春秋]管仲

注解：看一看他所交往的朋友，也就能看出他是什么人了。

17、贤人志士之于子孙也……贻之以言，弗贻以财。[汉]王符《潜夫论·遏利》

注解：贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话，而不是留给他们财产。

18、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。[汉]《礼记·大学》

注解：只有提高了自身的品德修养，而后才能整治家庭；只有整治好了家庭，而后才能治理好国家；只有治理好国家，而后才能平定天下。

19、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。[唐]王勃《腾王阁序》

注解：人老了，应当更有雄心壮志，岂能因为满头白发改变过去的想法打算？境况艰难困苦，应当更加坚强，不能因此而丧失凌云壮志。

第五篇：古今廉政故事选

古今廉政故事选

朱德不给侄孙“开后门”

朱德老家有个侄孙，曾几次来信，请求调到北京工作，都被朱德拒绝。后来，他参了军，朱德对他说，你参军了，咱们是革命同志关系，而后才是其他关系。几年后，这个侄孙临近复员时又请求朱德帮忙在北京找个工作。朱德说，使不得，回原籍安置是政府的政策，我要带头执行，不能有半点特殊。你在部队入了党，共产党员更应该服从组织纪律，仪陇县天地广阔，需要你。你要愉快地回老家去，由地方组织安排，无论干啥都要干

“清廉若水”的赵轨

赵轨，河南洛阳人，北周时曾任卫州治中。他自幼勤奋好学，注重自身品德修养，以廉慎自居，不营产业。赵轨担任齐州别驾时，先以才干闻名，后来其廉正节操也为人们所更多地了解。赵轨东邻院内种着桑树，树枝伸进赵轨家院里，桑葚熟后落入院内，赵轨见了，忙叫家人捡起来，全部还给东邻，并告诫儿子说：“我这样做，决不是为了求名。不是自己的劳动果实，不应该要，你们要以此为戒”。

赵轨政绩显著，被调为京官。他离任时，百姓纷纷来送，痛哭流涕，不愿赵轨离开。一个年迈长者代表百姓捧着一杯清水敬奉到赵轨面前，激动地说：“别驾在此任官，从不受贿纳物，一点一滴也不沾老百姓的东西，如今您要走，我们不敢以酒相送，您清廉若水，特献上一杯清水为您饯行。”赵轨接过水杯，一饮而尽，含泪与百姓告别。半鸭知县。

清顺治年间，45岁的于成龙到广西任罗县（现罗城县）知县。于成龙从政清廉，作为一县之长，常常是粗茶淡饭、草鞋布衣，从不出席当地富绅的宴请。他上任不到一年，恰逢广西大旱，庄稼颗粒无收，百姓卖儿卖女，甚至外出逃荒。于成龙看在眼里，心里非常难过，将自己微薄的俸禄拿出来救济灾民。

中秋节快到了，于成龙的儿子从山西千里迢迢到广西探望父亲，告知祖母病重，要父亲告假回乡探看。于成龙的儿子从家乡带来了一只腊鸭，给父亲下酒。于成龙为官清廉，儿子来了，也没钱给儿子买好吃的，中秋佳节，父子俩只是割了半只腊鸭。过了节，他请假获准，父子上路回家时，于成龙盘缠不够，只好又带了剩下的那半只腊鸭上路。

于成龙回到家里，看见卧病在床的老母亲，不禁怆然泪下。于母笑着安慰说：“有你这样的好儿子，娘躺在病床上，心里也

快乐，即使死了，也能瞑目。”

此事传回广西，百姓们非常感动，送给于成龙一个绰号——半鸭知县。

吕蒙正的拒贿高招

清人梁绍壬所著《两般秋雨庵随笔》载：北宋吕蒙正为丞相时，有人献上古镜一面，说“可照二百里”。吕蒙正大不以为然：“我的脸不过碟盘大小，要它照二百里干嘛？”后又有人送来奇砚一块，称“只要向砚面呵气，便自有水珠生出，磨墨写字无须另外注水”。吕蒙正笑道：“即便一天能呵出一担水，也只能值十文钱而已！”从此，再无献宝者上门。

吕蒙正真的不识宝吗？当然不是，明眼人不难看出，他不识宝是装糊涂，醉翁之意是不收宝，以此来摆脱和抵制趋炎附势者的纠缠。

再轻的礼物也不收

陈云在廉洁从政方面为自己定下许多“规矩”，“不收礼”是其中的重要一条。他不仅身体力行，还要求身边的工作人员不违反，凡是有人送礼，必须向他报告，不得擅自收下。他说：“送礼是有求于我，收下后，决定事情必有偏差。”

实际上，即使是在同志们诚心诚意地向他表达敬意的时候，陈云也是“来者必拒”，哪怕礼物再轻。某年秋天，一个大军区的两位同志来到陈云的住所，向他汇报军事演习的情况并带来当地产的两盒葡萄。他们汇报完工作起身告辞时，陈云让他们把葡萄拎走，还说：“我是中央纪委书记，不能收。”两位军人解释说：“这值不了几个钱，不是送礼，只是让您尝尝。”陈云接受了他们的心意说：“我吃10颗，叫‘十全十美’，剩下的你们带回去。” 朱德不让家人用公车

朱德身为开国元勋、国家领导人，家人跟着沾点光，一般人也不会说什么。但朱德却从不这么想。朱德对家人说，你们不要总想着我这个家。我生活、吃住都有组织来管，条件比大家好得多。这是党和人民给的待遇，你们不能享受。你们在节假日里来住几天是可以的，但不能常住。他还明确告诉家人，汽车是国家给他办公用的，不准孩子们坐他的汽车上学，不准子女们因私事用他的公车，必要时用车一定要交费。在他的影响下，孩子们也做得很好。朱德的儿子由天津来看父亲，从不带车，都是坐火车到北京站再换乘公共汽车。女儿在节假日看望父母，也是大人小孩一起挤公共汽车。就连康克清也是挤公共汽车上班。而孙子们更是步行上学，即便是离家二三十里也不例外

郑培民退“红包”的诀窍

1993年10月的一天，有个朋友晚上到郑培民家玩时顺手“馈赠”了一笔钱。郑培民的爱人坚决不收，但是当时没能退掉，于是她马上把钱送到郑培民的办公室。郑培民立即与其单位领导联系，要了那个朋友的电话号码，接着与对方通了电话，要求其来办公室将钱退给他。对方讲已经睡了，明天再来。第二天，对方还没有来。郑培民退意尤坚，晚上又打电话请其来。直到次日上午，对方才来。经郑培民再三做工作，这笔钱最终退了回去。郑培民还叮嘱对方，要“严以律己，清白做人”。由此可见，尽管对方“送”的气势咄咄逼人，但是，郑培民及其家属“退”意十分明确，态度异常坚决，没有丝毫的犹豫。掌握这个“诀窍”，排除各种干扰，送上门的“红包”，是没有退不回去的。蔡京何以饿死

王明清《挥尘后录》记载了北宋贪官蔡京之死：“初，元长之窜也，道中市食饮之物，皆不肯售，至于辱骂，无所不至。遂穷饿而死。”蔡京穷饿而死？不，不是穷死的，是饿死的。

贪官蔡京因事发，被流放至岭南韶关。临行之前，他把平日从百姓那里搜刮来的金银财宝装了满满一大船，身边还带着三个女人。在蔡京看来，钱能通神，没有了权，只要有钱，什么事摆不平？但是他想错了，他低估了北宋老百姓对贪官奸臣的愤恨

之情。

商人是以“利”为先的，但是北宋的商人却一反常态。听说是蔡京，开旅社的不给他“开房”，开酒店的不给他“开餐”，再高的价也没用。从开封到长沙，三千里的路上，蔡京很难买到一口饭、一盘菜、一杯茶。到长沙，无处安歇，只能住到城南的一座破庙里，病困交加，饥寒交迫，最后饿死了。至此，他才真正自省：“京失人心，何至于此。”

据长泰县志记载：赵佩，为政清白，勉以勤俭，及期入觐。百姓知公贫，醵金数十两为程途往来馆谷费，却不受。及再任，以老乞归，百姓复馈金倍以前，拒之益坚，众为立“却金亭”。

这段县志一方面褒扬了赵佩的清廉品德，一方面也反映了百姓对爱民清官的尊敬与爱戴。“赵佩却金”在今天也仍是为官者的榜样

“客位榜”巧拒“走后门”

司马光担任宰相后，为了杜绝门生故吏及亲朋好友的馈赠请托，写了一篇榜文悬挂在客厅里：“访及诸君，若睹朝政阙遗，庶民疾苦，欲进忠言者，请以奏牍闻于朝廷，光得与同僚商议，择可行者进呈，取旨行之。若但以私书宠谕，终无所益。若光身有过失，欲赐规正，即以通封书简分付吏人，令传入，光得内身

省讼，佩服改行。至于整会官职差遣，理雪罪名，凡干身计，并请一面进状，光得与朝省众官公议施行，若在私第垂访，不请语及。某再拜咨白。”因为榜文悬挂在客厅中客座的上方，故名“客位榜”。

“客位榜”传递了四层意思：第一层是对国家大事、社会热点难点问题，以及百姓疾苦方面的意见建议反映方式和处理方式；第二层是欢迎对他本人的工作提出批评意见，以及他对批评意见的接纳方式和处理方式；第三层是关于个人人事安排等个人问题信访的处理方式；第四层是公事公办，意见建议请通过正当的渠道传递，来访请到办公室谈。这张“客位榜”确实为司马光拒绝了不少“走后门”的人。因为，来访的客人一看到“客位榜”，就知求情无望，也就不好意思再开口了。包拯不贪一砚

包公为官时间长达数十年，从不谋私利，用我们现在的话说，就是“打铁先得自身硬”。端州（今属广东肇庆）所产的端砚极为名贵，曾有“寸石寸金”之说。以往那里的历届郡守大多是“近水楼台先得月”，不仅常以高于朝廷规定数额的若干倍去征收贡砚，并将其中的大部分用以偷送权贵以博取恩赏，自己也趁机大捞特捞。然而，包拯到任后，却是“命制者才（仅）足贡数，岁满不持一砚归”，自己绝对是“两袖清风”，在任期间没有利用

行政权力和工作之便为自己弄过一方砚台！包拯不仅在为官时严于律己，治家时也从不奢侈，饮食起居十分简朴，尽管后来荣居高位，然而身份“虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时”。