狠刹奢靡之风,重在清廉——党的群众路线新思考之五

第一篇：狠刹奢靡之风,重在清廉——党的群众路线新思考之五

狠刹奢靡之风，重在清廉——党的群众路线新思考之五

唯其清廉，可抵挡物欲横流，可练就百毒不侵，可树立端方形象，可吸引万众归心

纵览历史，从“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”到“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，秦朝二世而没的教训引人深思;从“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”到“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，唐代由盛而衰的转折令人嗟叹。治乱交替、盛衰无常，其中的关键就在于，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。

俭则成、奢则败，历史教训发人深省。时至今日，走过筚路蓝缕的创业岁月，跻身世界第二大经济体，我们不用再过毁家纾难的苦日子、红米饭南瓜汤的穷日子，适当追求生活质量可以理解。但是在一些干部中，奢靡之风潜滋暗长，在一些地方甚至渐成时尚，不以铺张浪费为耻，反以挥霍无度为荣。正因为此，奢靡之风被列入群众路线教育实践活动集中解决的“四风”之中。总书记严肃告诫，狠刹奢靡享乐之风、树立清廉为民之风、永葆艰苦奋斗本色。

细看那些奢靡表现：有的贫困县把政府办公楼修得豪华气派，占地百亩、一掷千金;有的热衷造节办节，泛滥成灾、劳民伤财;有的要求超规格接待，吃山珍海味，喝美酒佳酿;有的在高档会馆里乐不思蜀，在高级运动场所流连忘返，在明山秀水间朝歌夜弦„„流风所及，群众无不愤慨，“贪污是极大的犯罪，浪费同样是极大的犯罪”。奢靡之风的盛行，不仅腐蚀干部、损害形象，也危害公信、败坏风气;不仅弱化了党自身的凝聚力，也消解着社会的“精气神”。

新一届中央领导集体甫一履新，就推出改进工作作风八项规定，剑指奢靡之风等不良风气，在全党上下掀起改进作风、反对浪费的热潮。然而在一些地方，要求杜绝公款吃喝，他把鲍鱼海参转入地下;要求禁止迎来送往，他用矿泉水瓶装茅台、拿红塔山盒藏熊猫;要求防止超规格接待，他把高档酒店落户在机关食堂。奢靡之风，中央三令五申、明令禁止，群众深恶痛绝、反映强烈，在一些地方为何总能暗度陈仓、依然故我? 诚如所言，一些问题长期得不到解决，既有思想根源，也有制度缺陷。一些党员干部，淡忘了忧患意识，热衷于享乐主义，觉得宴席不够高档，是“不给面子”;场面不够壮观，是“不够规格”;酒店不住五星，是“没有重视”;开道没有警车，是“不够隆重”。从制度上说，规则不细、管理不严、惩戒不重，让一些党员干部有条件沉迷于要待遇、比规格、讲排场、图享受。当“浪费即消费”的错误思想大行其道，当“多吃多用、啥也没错”的制度疏漏时常可寻，奢靡之风自然难以根绝。

“奢靡之始，危亡之渐”。没有什么比奢靡之风更能把党与群众隔离开来。如果成天忙于应酬、耽于享乐，穿梭于高档会所，沉迷于推杯换盏，常常是醉醺醺、昏沉沉、轻飘飘，哪有时间深入基层、深入群众?哪有时间思考问题、研究工作?把有限的社会资源用于满足奢华的口腹之欲，又如何不让群众追问：权力究竟是在谋一己之私，还是为人民服务?任由奢靡之风蔓延，我们党就会脱离群众，就会失去根基、失去血脉、失去力量。

“狠刹挥霍享乐和骄奢淫逸的不良风气，教育引导党员、干部坚守节约光荣、浪费可耻的思想观念，做到艰苦朴素、精打细算，勤俭办一切事情”。崇尚节约，艰苦朴素，是为政清廉的题中应有之义。唯其清廉，可抵挡物欲横流，可练就百毒不侵，可树立端方形象，可吸引万众归心。按照中央要求，这次整风活动“要以县处级以上领导机关、领导班子、领导干部为重点”，先禁己身而后人，打铁还需自身硬，各级领导干部理应争当清廉的楷模、节约的表率、勤俭的标兵，身先士卒身体力行，从根本上消除奢靡之风的思想土壤，打掉横亘在党与群众之间的无形之墙。

邓小平曾感慨：“为什么过去很困难的局面我们都能度过?根本的问题是我们的干部、党员同人民群众一块苦。”在实现中国梦的新征程上，狠刹奢靡之风，全心全意与群众一块苦、一块干、一块过，我们才能从亿万群众中凝聚起实现梦想的磅礴力量。

第二篇：人民日报评论员：狠刹奢靡之风

人民日报评论员：狠刹奢靡之风2013年08月14日08:03来源：人民日报

大场面、大投入、大制作，讲排场、比阔气、竞奢华„„近年来，一些地方举办的豪华文艺晚会和高成本节庆活动，群众反映强烈，中央高度关注。中宣部等五部门近日发出通知，强调制止豪华铺张、提倡节俭办晚会和节庆演出，明确提出严控党政机关举办文艺晚会等具体要求和监督检查职责。这是落实中央关于改进作风“八项规定”的重要举措，是宣传文化系统边学边查边改、以实际行动反对“四风”的一次亮剑。

随着经济的发展，一些地方财力增强了，举办晚会和节庆活动的文化诉求也增多了，但这都不是大手大脚铺张浪费的理由。“‘超级明星’与缤纷焰火齐飞，‘高价大腕’共奢华舞美一色”，动辄几百万，甚至上千万，这样的“大手笔”，既不是文化繁荣的标志，也不是拉动内需的正道，更不是群众想要的文化生活。要知道，我国还有1.28亿人口生活在贫困线以下，人均GDP在世界排名还很靠后。在财政收入增速放缓、民生改善需求不减的形势下，各级政府更应牢固树立过紧日子的思想，把有限的资金用在群众最需要的地方。那些豪华铺张的晚会和节庆演出，往往由财政出资或摊派资金，增加了企业和群众的负担，浪费严重，容易助长不正之风，人民群众深恶痛绝。

直面群众反映强烈的突出问题，边学边查边改，是深入开展教育实践活动的题中之义。中央一再强调，反对“四风”要对准焦距、找准穴位、抓住要害。一掷千金的豪华晚会，铺张浪费的节庆演出，就是奢靡之风的突出表现。反对奢靡之风，就是要找准这样的问题，紧紧抓住不放，重重敲打，狠刹挥霍享乐和骄奢淫逸的不良风气。制止豪华铺张、提倡节俭办晚会和节庆演出，这是宣传文化领

域反对“四风”的重要突破口，有利于破除文化领域的浮躁之气、奢华之风，形成贴近群众、服务群众的文化导向，推动教育实践活动有的放矢、取得实效。人们评判群众路线教育实践活动，不看表了多少态、开了多少会议、写了多少总结，而看活动在多大程度上解决了现实问题。找对问题、找好靶子，才能解决问题、革除顽疾。各部门各地区不妨都想一想、查一查，还有哪些自查自律的领域，还有哪些群众反映强烈的突出问题。都像狠刹晚会奢靡之风这样，从群众不满意的地方改起，从群众最希望改的地方做起，教育实践活动才能够善做善成，才能在立查立改中取信于民。

《 人民日报 》（2013年08月14日 01 版）

第三篇：人民日报评论员：狠刹奢靡之风

人民日报评论员：狠刹奢靡之风 大场面、大投入、大制作，讲排场、比阔气、竞奢华„„近年来，一些地方举办的豪华文艺晚会和高成本节庆活动，群众反映强烈，中央高度关注。中宣部等五部门近日发出通知，强调制止豪华铺张、提倡节俭办晚会和节庆演出，明确提出严控党政机关举办文艺晚会等具体要求和监督检查职责。这是落实中央关于改进作风“八项规定”的重要举措，是宣传文化系统边学边查边改、以实际行动反对“四风”的一次亮剑。

随着经济的发展，一些地方财力增强了，举办晚会和节庆活动的文化诉求也增多了，但这都不是大手大脚铺张浪费的理由。“‘超级明星’与缤纷焰火齐飞，‘高价大腕’共奢华舞美一色”，动辄几百万，甚至上千万，这样的“大手笔”，既不是文化繁荣的标志，也不是拉动内需的正道，更不是群众想要的文化生活。要知道，我国还有1.28亿人口生活在贫困线以下，人均GDP在世界排名还很靠后。在财政收入增速放缓、民生改善需求不减的形势下，各级政府更应牢固树立过紧日子的思想，把有限的资金用在群众最需要的地方。那些豪华铺张的晚会和节庆演出，往往由财政出资或摊派资金，增加了企业和群众的负担，浪费严重，容易助长不正之风，人民群众深恶痛绝。

直面群众反映强烈的突出问题，边学边查边改，是深入开展教育实践活动的题中之义。中央一再强调，反对“四风”要对准焦距、找准穴位、抓住要害。一掷千金的豪华晚会，铺张浪费的节庆演出，就是奢靡之风的突出表现。反对奢靡之风，就是要找准这样的问题，紧紧抓住不放，重重敲打，狠刹挥霍享乐和骄奢淫逸的不良风气。制止豪华铺张、提倡节俭办晚会和节庆演出，这是宣传文化领域反对“四风”的重要突破口，有利于破除文化领域的浮躁之气、奢华之风，形成贴近群众、服务群众的文化导向，推动教育实践活动有的放矢、取得实效。

人们评判群众路线教育实践活动，不看表了多少态、开了多少会议、写了多少总结，而看活动在多大程度上解决了现实问题。找对问题、找好靶子，才能解决问题、革除顽疾。各部门各地区不妨都想一想、查一查，还有哪些自查自律的领域，还有哪些群众反映强烈的突出问题。都像狠刹晚会奢靡之风这样，从群众不满意的地方改起，从群众最希望改的地方做起，教育实践活动才能够善做善成，才能在立查立改中取信于民。

第四篇：反奢靡之风以兴清廉之风

反奢靡之风以兴清廉之风

张本正

●奢靡之风盛行，会腐蚀人的灵魂，衰退人的意志，助长炫耀攀比之风，进而滋长拜金主义、浮躁情绪，危害社会风气

●追求奢靡，不仅是一种腐朽的生活方式，也是一种落后的思想意识，根治奢靡之风首先需要从思想根源上探究

●只有狠刹奢靡之风，全心全意与群众一块苦、一块干、一块过，我们才能在全党、全社会兴起清廉之风

狠刹奢靡享乐之风、树立清廉为民之风、永葆艰苦奋斗本色，是纠治“四风”的重要方面。奢靡之风的盛行，不仅腐蚀干部、损害形象，也危害公信、败坏风气；不仅弱化了党自身的凝聚力，也消解着社会的“精气神”，必须大力整治。如何认识并铲除奢靡之风，以兴清廉之风？记者就此访问了西安政治学院院长张本正教授。“贪污和浪费是极大的犯罪”

记者：中宣部、财政部等五部门近日发出通知，要求制止奢华铺张，提倡节俭办晚会，引来社会舆论热议好评。奢华挥霍、铺张浪费，不仅脱离国情、劳民伤财，而且广受诟病、为群众深恶痛绝。在党的群众路线教育实践活动中，奢靡之风被列为“四风”之一，必须在工作和实践中坚决破除。在今天，奢靡之风有哪些表现和危害？

张本正：奢靡之风主要表现在三个方面：其一，铺张浪费、好大喜功。有的地方热衷于办庆典、举盛会，广邀宾客、大请明星，动辄花费巨额经费。有的地方热衷于搞劳民伤财的“面子工程”和“形象工程”，兴建各种人工景点等。其二，讲求排场、攀比斗富。有的党员干部红白喜事大操大办，公款消费大手大脚，出行要求警车开道，住宿讲求星级标准，办公场所越建越大、越建越豪华，车辆越配越多、越配越高档。其三，贪图享乐、不思进取。少数党员干部放松了对自己的约束，思想空虚，精神萎靡，却在生活上追求享受，甚至腐化堕落。从本质上看，享乐主义和奢靡之风是互为表里的关系，当享乐主义的思想外化为实际行动，便是形形色色的奢靡之风。

奢靡之风的危害不可小觑。毛泽东曾说：“贪污和浪费是极大的犯罪”。干部奢靡，挥霍的是人民的血汗钱，透支的是党的形象和威望，败坏党风政风，降低党自身的凝聚力，弱化党对人民群众的号召力，动摇党的执政根基。奢侈享乐会造成巨大的物质浪费，导致资金大量投入非关键性和纯消费领域，也会造成社会不同阶层的情绪不满甚至对立，引发各种矛盾问题。同时，奢靡之风盛行，会腐蚀人的灵魂，衰退人的意志，助长炫耀攀比之风，进而滋长拜金主义、浮躁情绪，毒害社会风气。

奢由心生，根在思想

记者：中央关于作风建设“八项规定”出台后，奢靡浪费现象受到极大遏制。但是在少数单位，要求禁止大吃大喝，有的就把海参鲍鱼转入“农家乐”；要求禁止超规格接待，有的就把机关招待所装修得堪比星级酒店。奢靡之风，在一些地方为何总能暗度陈仓、依然故我？是不是有更深层次的原因？

张本正：追求奢靡，不仅是一种腐朽的生活方式，也是一种落后的思想意识。奢由心生，根在思想。因此，根治奢靡之风首先需要从思想根源上探究。其一，社会价值观、荣辱观有偏差。有的人荣辱不分、黑白颠倒、美丑扭曲，把奢华当作“时尚”，把节俭看成“落伍”，在消费上讲排场、比阔气、花钱大手大脚。其二，受中国传统文化中一些糟粕、陋习的影响。我们国家有着悠久的历史和灿烂的文化，但也遗留下来一些文化糟粕和陋习，比如，好争面子、爱讲排场、兴建阴宅、藏娇纳妾等。新中国建立后，我们党对这些思想弊病和陈规陋习进行了大力整治，营造了新风正气。但在新形势下，随着物质生活的日益改善，一些糟粕和陋习卷土重来，助长了奢靡之风的蔓延。其三，忧患意识淡化，自满情绪滋长。在党的领导下，我国取得了举世瞩目的辉煌成就。一些党员干部的思想开始松懈，盲目乐观、骄傲自大、故步自封，缺乏忧患意识，形成了骄奢淫逸的作风。少数党员干部产生了好大喜功、急功近利的心理，办事大手大脚、铺张浪费，认为花费多、标准高、排场大才能显政绩、有影响。其四，对勤俭节约、艰苦奋斗的内涵认识不清。有的人认为，勤俭节约、艰苦奋斗就是“吃粗粮、打补丁”，现在生活富裕了，不需要这样了。其五，节能低碳的观念还没有深入人心。一些人没有树立正确的消费理念，追求富裕后的奢华浪费，加之在这方面宣传教育不足，全社会节能低碳的意识还需要进一步提高。

在提高制度执行力上下功夫

记者：近日中共中央办公厅、国务院办公厅发出通知，要求5年内党政机关不得新建楼堂馆所。从1988年国务院颁布实施《楼堂馆所管理暂行条例》以来，中央三令五申、一再严控，但一些地方“上有政策、下有对策”，大兴土木修建豪华办公楼、星级招待所等，使这个问题长期得不到很好解决。这是不是说明，反对奢靡之风必须提高制度执行力？

张本正：是的。反对和制止奢靡之风，需要在提高制度执行力上下足功夫、做好文章。一是提高思想认识，强化制度意识。要着力强化党员干部全心全意为人民服务的宗旨意识和公仆意识，不断增强制度意识，牢固树立社会主义法治观，强化有法必依、敬畏制度的理念。二是党政机关要发挥好示范作用。力戒奢靡之风，党政机关带头是关键。在评价干部官德时，不仅要看他在秉公用权、廉洁自律上的表现，也要看他在艰苦奋斗、勤俭节约上的表现；在考核干部政绩时，不仅要看他做了多少工作，还要看这些工作的实效和成本。通过严格执行制度，切实把勤俭办事转化为党员干部的行为准则和处事律条，用党风政风的转变带动社会风气的转变。三是加强监督检查，强化制度落实。狠刹奢靡之风，不仅要形成包括预决算制度在内的刚性制度约束，在财务科目上细化、公开公款消费明细，还要构建严密的监督体系，实行严格的检查纠治，确保制度规定落到实处。

弘扬延安精神，大兴清廉之风

记者：在革命战争年代，我们党带领人民走过了筚路蓝缕、艰苦卓绝的创业岁月，创造了以“延安作风”打败“西安作风”的伟业，这对当前我们反对奢靡之风有什么重要借鉴意义呢？

张本正：“延安作风”是毛泽东同志提出来的。1939年秋天，延安马列学院派四个人到杨家岭去接毛泽东作报告。毛泽东认为这种迎来送往的做法要不得，共产党人不能养成不正之风，他倡导要养成一种艰苦奋斗、密切联系群众的良好风气——延安作风。而与之相对的所谓“西安作风”，是指当时国民党的官僚习气和奢靡之风。1940年，著名爱国华侨陈嘉庚到重庆和延安等地慰劳抗战军民。在重庆，蒋介石耗费大量钱财摆宴席，用价值800美元的山珍海味招待他；而在延安，毛泽东用自己种的豆角和番茄请他吃饭。对比重庆和延安的精神面貌、党风政风，陈嘉庚不禁感叹道：“得天下者，共产党也！”

在新时期弘扬延安精神，有利于党的各级干部特别是领导干部，始终保持艰苦奋斗、勤俭节约的作风，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，坚决同包括奢靡之风在内的一切不正之风做斗争。邓小平曾感慨：“为什么过去很困难的局面我们都能度过？根本的问题是我们的干部、党员同人民群众一块苦。”只有狠刹奢靡之风，全心全意与群众一块苦、一块干、一块过，我们才能在全党、全社会兴起清廉之风，从而更好地凝聚党心、民心、军心，实现民族复兴的中国梦。

记者：反对奢靡之风，目的是为了大兴清廉之风。在群众路线教育实践活动中，您觉得应该采取那些举措，使清正廉洁、勤俭节约的良好风气在党员干部队伍中蔚然成风呢？

张本正：反对奢靡、艰苦朴素，反对浪费、崇尚节约，是为政清廉的题中应有之义。唯其清廉，才可抵物欲横流，才可成百毒不侵，才可树清正形象，才可引万众归心。大兴清廉之风，一是要注重教育引导。必须把塑造党员干部正确人生观、价值观作为扫除奢靡之风的基本举措，把理想信念、宗旨意识等作为思想教育的重要内容，使大家深刻认识奢靡之风的危害性，进而利用道德的内省力量筑起反腐倡廉的思想防线，为扫除奢靡之风奠定坚实的思想基础。二是要推进制度建设。把制度建设作为反对奢靡之风的治本之策，形成科学可行的长效机制。在深入分析奢靡之风的多发领域、易发人群、突出环节的基础上，查找制度漏洞、体制障碍，根据实际建立健全提倡厉行节约、制止铺张浪费的制度体系。三是要善于抓住重点。反对奢靡之风是一项持久繁重的系统工程，一定要处理好全面与重点的关系。从当前看，既要坚决反对和消除形式各样、方方面面的奢侈浪费行为，也要突出重点，抓住一些群众反映强烈、社会关注度高的问题集中整治、取得实效，带动更大范围的治理效果。四是要严格责任追究。加大扫除奢靡之风的监督和惩治力度，对发现的奢侈浪费行为，要坚决依法依纪严肃追究、严格处理。

第五篇：(中国石化)刹奢靡之风 保清廉本色

刹奢靡之风 保清廉本色

摘自《中国石化报》

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。过分求其大者，即为奢。奢字当头，思想信念便会滑坡，制度大堤就会被侵蚀，继而无视监督、无畏廉耻，靡靡之音泛滥，走上不归路。集团公司“双鉴”警示教育中提到的两起案件，就揭示了这一深刻教训。从身负重任的领导干部到锒铛入狱的阶下囚，不能不令人警醒。

奢靡之风害人害己。那该如何根治奢靡之弊病？

防止精神“钙流失”。“生于忧患，死于安乐”。信念不坚定，精神就“缺钙”，奢靡之风就会乘虚而入。防止精神钙流失，重在坚定信念，牢记自己的身份，时刻保持清醒，不触“红线”、不越“雷区”。要加强理论学习，树立正确的权力观、地位观和利益观，增强拒腐防变的能力。要牢记“千里之堤，毁于蚁穴”，注重从点滴之处铸就人品，强化自我约束，不让投机者有空可钻，不因小恶酿成大患。坚定的信念、理论的提升和自身的修养是精神的钙，补好了钙才不会得软骨病，才抵挡得住糖衣炮弹的侵蚀。

勿让制度“挂空挡”。“没有规矩，不成方圆”。制度驱使着权力之车运行在正确的轨道上，若要“不脱轨”、不失控，制度就不能挂空挡。要坚持完善制度，将反腐倡廉的要求寓于管理流程，嵌入制度控制的关键环节，逐步建立权责清晰、流程规范、风险明确、预警及时、监控有效的廉洁风险防控机制。要坚持严格执行，切实用制度管权、管事、管人，扎紧篱笆，最大限度堵塞制度漏洞，防止权力失控、行为失范。要坚持结合实际，把反腐倡廉建设与生产经营、企业管理和干部队伍建设同部署、同落实、同检查、同考核。令行禁止不挂空挡，权力才能被关进制度的笼子里。勇于在阳光下“消毒”。“十目所视，十手所指”。权力只有在阳光下运行，才能做到权为民所用。领导干部要自觉接受监督，拿出“照镜子、不怕丑”的胸襟气度和政治修养，勇于面对“镜子”深刻检查，不断完善自己，才不致权力滥用。要善于在监督下开展工作，把“四种监督”充分运用于各个环节。通过加大巡视工作力度、开设领导信箱、加强安全管理、推进业务公开等形式，自觉接受监督，在监督下健康地行使权力，把权力行使的过程作为为民服务的过程。

《论语》云：“吾日三省吾身。”以“双鉴”狠刹奢靡之风，自省崇德修身、健全制度、正确监督是否到位，才能永远保持共产党人的清廉本色。