第一篇：为什么说高尚的道德品质是立身之本？
为什么说高尚的道德品质是立身之本？
许嵩N代弟子 武昌理工学院
英国哲学家弗兰西斯·培根曾说过：“美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。”意大利诗人但丁也曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”道德的重要性由此可见。再来看看我国，中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。综上所述，正如18世纪英国著名经济学家和伦理学家亚当·斯密在《道德情操论》中所说，道德情操永远种植在人的心灵里，人既要“利己”也要“利他”，唯有此，人类才能永恒。温总理曾在多个场合中提到了亚当·斯密的这部传世经典《道德情操论》，并在英国剑桥大学发表的演讲中指出，道德是世界上最伟大的，道德的光芒甚至比阳光还要灿烂。为何这本书有如此的魅力，读过之后才领悟。在物欲膨胀、道德濒临崩溃、心理危机日益深重的时代，斯密的道德哲学体系将引导人们穿越昏暗的私欲“丛林”，小心地呵护心中的道德烛光，带给读者心灵的满足。亚当·斯密在这本书中指出，人天生是社会的动物，时刻生活在他人的评价之中：为了顾及他人的感受，人不得不对自己原始的激情加以节制和改造，从而产生羞耻心和荣誉感，这就是人类社会存在的基础。他把看到或想象到他人的不幸遭遇时产生的“同情”，看做是人类天赋的基本美德，他认为，情感的互动构成了社会生活天然的项链，道德和正义对于社会至关重要。改革开放30年我国经济实现了飞跃式发展，人民生活水平显著提高，这些成就足以让许多人感到惊喜和自豪。但是，认真审视我国社会发生的一系列变化，从中可以看到诸多隐患和不安。慷慨、正直、勤俭、自我克制等等人性美德被排斥、被贬低，自私、虚荣、妒嫉、仇恨、贪婪和背信弃义等不道德的情感包围着人们。在这样的时代下，《道德情操论》具有重要的现实意义，它警醒世人在追求物质利益的同时，要受道德观念的约束，不要去伤害别人，而是要帮助别人，将“利他”的道德情操永远种植在人的心灵里。三鹿奶粉事件、染色馒头事件、瘦肉精事件让我们清醒地看到，市场经济条件下，为了追求利益的最大化，人们已将自私和贪婪发挥的淋漓尽致。嫌贫爱富，仗势欺人，恃强凌弱的事件网上每天都有报道，亚当·斯密所讲到的“同情心”几乎都已泯灭。追求财富，满足虚荣已经成了社会中大多数人的人生目标。对这一问题亚当·斯密做出了理性的分析。他指出，真正让我们动心的不是安逸享乐，而是虚荣，但虚荣总是有赖于我们对自己能够得到关注和认可的信心。富人为他的财富而骄傲，是因为他觉得财富自然会为他带来全世界的关注，而他心中所有由此而生的快意都很容易得到世人的认同。这种感觉使他的虚荣心极度膨胀，也使他更加看重自己的财富，甚至超过了财富为他带来的一切。相反，贫困让穷人感到耻辱，因为他觉得人们因为他穷而看不起他，即使偶尔注意到他，也不会同情他的痛苦和不幸。尽管默默无闻还不等于被人否定，但是低下的地位让他们得不到尊敬和认可，从而走向悲观失望。斯密的分析将人性的本质暴露的一览无余，让人自惭形秽，无地自容，但只有这样，人们才能摆脱财富的支配，坦然面对自己，重新审视自己，纠正自己那些不道德的行为。时代在变迁，但道德建设的重要性永远不应消减，做一个有道德的人应是每一名公民都遵循的人生准则。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。如果我们能从身边的小事做起，那么每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。正如书中所说“虽然我们有效地善行，很少可能延伸至任何比我们自己的国家更广阔的社会，但我们的善意，却没有任何范围的限制，可以包含整个无限的宇宙。” “三严三实”从精神支柱、价值追求、行为规范等方面，全面阐述了新时期优秀党员干部的精神特色，既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行为准则。严以修身是基础，严以修身指的是“加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”。做官先做人，做人先修身，这是亘古不变的道理。作为党员干部，只有加强自身修养，不断完善人品，提高人生境界，才能自觉慎权律己、真心履职尽责。严以用权是关键，严以用权指的是“权为民所用，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，不搞特权、不以权谋私”。党员干部的权力是人民赋予的，只有用于为人民谋利益时，才能体现其价值；一旦将权力作为谋取私利的工具，就会从公仆沦为公敌。权力是一把双刃剑，运用得好
第二篇：《为什么说高尚的道德品质是立身之本》思考案例
为什么说高尚的道德品质是立身之本？
案例：人们常说，欲立身，先立品，人无品不立。纵观中华民族五千年的文明史，人们推崇赞颂的、难以忘怀的是那些道德高尚、操守洁净的人。如尧、如舜、如屈原、如包拯、如岳武穆、如文天祥„„人之与品德，犹如土地与水。土地失去了水，就变成一片焦土；人没有了品德，便形如行尸走肉。一个人的品行决定着这个人一生的道路朝向。而立身先立本，本乃本性，本性便是人的道德修养，想要在人生之中立足长远必先立本，有本便是有了根基，树木先扎根，才能站得稳。
曾经在杂志上看到了这样的一个例子：一位哲学家带着他的弟子漫游世界,10年后回来,各个满腹经纶。在进城之前,哲学家在长满杂草的地上坐了下来,对他的学生说:“现在我们上最后一课,我想知道的是,如何除掉这些杂草?”弟子们非常惊愕,他们没想到,一直在探讨人生奥妙的哲学家最后问的，竟是这么简单的问题。第一个弟子说，只要有铲子就够了；第二个弟子说，用火烧也是一个办法；第三个弟子说，把根挖出来，斩草除根。听了弟子们的话，哲学家站了起来，说：“课就上到这里，你们回去用自己的办法去除一片杂草，一年后来相聚”。一年后，弟子们应邀聚在一起，他们原来相聚的地方不再是杂草，而是一片庄稼地。他们一直等候的哲学家始终没有来，便一一散去。若干年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的笔记时发现,他在最后一业写道：要想除掉杂草,最好的办法就是在上面种上庄稼，同样，要想让灵魂无扰,最好的办法就是用美德占领它。
大弟子说，铲除野草便无忧，人生之中会有多少杂草等待着你去铲除，这一棵棵杂草便是困难挫折，试想，人的一生该是要面对多少次挑战和困难，才能走向成功？可见，治标不治本，铲除再多，都不能阻止杂草的重生。
二弟子说，火烧草地，这虽然解了燃眉之急，却也是自毁自弃。等到人生一片荒芜才会追悔莫及，这样的人生又有何意义。三弟子说，斩草除根，可见这也是不现实的说法。不经过历练怎能到达彼岸？在立本的同时，我们也得感谢这一株株杂草，也正是这人生不断的历练，我们才能扎根更深，才能立足长远，人生就如同一棵新植的树，不求一木遮天，但求行的正，扎根长远。
如案例所说，人生确实是如同一片广袤无垠的肥沃土地，随着时间的灌溉，确实会躲不过丛生星星点点杂草的命运。而美德便是你用辛劳种下的粒粒庄稼，即使杂草丛生，也会被茁壮成长的美德汲取营养逐渐占地为营，渐渐枯萎，落幕成灰。“君子务本，本立而道生。”做人，就必须把“德”放在第一位，尽管不一定能使自己伟大,但一定可以通过道德的完善使自己的人格变得高尚起来。哲学家一生教授了众多学问，其中最重要的一课便是立足先立本，除杂草不能急功近利，用直接的手段铲除干净，而是要不断壮大自己，用美德充实土地，用品行灌溉自己，人生便不会荒芜，灵魂才会无扰得以安放。人的一生很长，想要收获良多要看你是以什么样的一种方式去过活。然而，成才先成人，拥有高尚的道德品质，才能扎根更稳，立足再成长，相信在美德的灌溉下，你的人生定会硕果累累。
第三篇：学技术是立身之本
“学技术是立身之本，教会你怎样创业才是帮你华丽转身的关键。”已是莱州一火锅店老板的李松楠表示，当初选择去蓝翔是非常明智的，不仅掌握了一门实用的技术，更学到了许多成功创业的经验，让一直想当老板的他梦想成真。而同样师出蓝翔技校的张志超则深感：除了学到汽配装具技术，蓝翔技校的“创业心经”让他受用终生。
一心当老板，到蓝翔学技术更学开店
莱州李松楠的“小泡泡火锅店”面积300多平方米，年收入超过200万元，每到饭点，顾客熙熙攘攘，十四五名员工跑前跑后，忙得不亦乐乎。老板李松楠感慨：“多亏当年去蓝翔学到了一门技术，而且学到了宝贵的创业经验。”
虽说当年只是初中毕业，年轻的李松楠精明强干，上蓝翔技校之前，他在当地的一家造纸厂上班，二十来岁就当上领班。然而他不甘心靠打工挣那点死工资，因喜爱烹饪，2006年决定去山东蓝翔技校学烹饪，日后自已创业。
“我发现班里不少同学都有创业当老板的想法，学校也特别支持。”李松楠回忆说，当时，蓝翔还请来一些很有名气的成功学员给在校生讲创业经历，传授创业经验。“给我们上课的老师在全国都是数一数二的，学起来特别顺手。每天，最让人兴奋的是实训课。蓝翔技校的实训车间异常宏大，几百名同学天天像比赛一样同时掂勺、炒菜、出盘、造型，最后相互品评，超级来劲！”
让他印象深刻的是那些创业成功的蓝翔校友回校做创业报告，大礼堂能坐1000多人，场场座无虚席。“我上初中时成绩不咋地。从没那样认真听过课！”李松楠说，“蓝翔讲的课很务实，从开店选址、设计、成本核算，到人员管理、市场营销等。当时有位学长专门讲到两种店面选址与营销定位的区别，对我后来开店启发很大。如果店开在车站等人流密集地，针对的是过路客，最好是快餐性质，最讲究上菜速度；如果在市区，则要格外关注菜品质量和服务，薄利多销等措施可有效拉拢回头客，最终要着力打造美誉度、打造品牌。”
当年蓝翔老师的这些谆谆教诲，被李松楠视为“创业心经”铭记在心，力求“知行合一”。为此，从蓝翔毕业后，他先去莱州一家大酒店干了四年，从切菜配菜，一直干到大厨。2010年下半年，他辞职开起了“李氏海鲜”馆，直到今天，终于投资一百多万元开创了现在的 “小泡泡火锅店”。
打工仔终成老板，最受用蓝翔“创业心经"
“我初中毕业后在一家汽修厂干了一年半时间。由于缺乏理论知识，遇到问题总感觉一知半解的捣弄不清。”邹城小伙张志超告诉记者，但是，他就看到干汽车装具利润可观，很想自已开家装具装潢店。“投资开店可不是闹着玩的。我首先想：得赶紧找家专业技校学点真功夫！”
“到哪学呢？肯定去蓝翔技校。因为，同行中许多人都毕业于蓝翔，无论是学校规模、综合实力，还是教学质量和口碑，都是最佳选择。”张志超回忆道。
由于此前在汽修厂干过，蓝翔技校又特别注重理论和实训相结合，张志超对汽修知识一点就透。对于他特别关注的日后开店问题，学校也侧重实际，教授了一些基本的运营理论和方法，例如如何控制成本、提高效益；如设备损耗、房租、人工，水电、税收等成本管理，客流量、客单价、投入产出比及物价、消费水平等。“平时，老师还经常给我们分析成功或失败个案，快毕业的时候，又专门拿出三天时间集训就业指导，这对我们特别受用！” 虽然一心想自立门户，但是从蓝翔技校毕业后，张志超还是服从学校分配先到一家汽车装配中心干了两年。“因为，蓝翔技校的老师经常强调：想当老板得先向老板们学习。”张志超回忆说，当时老师的这句话对他触动很大，而且至今受用，“除了实操技术，这是我在蓝翔学到的最好的„创业心经‟！”。在汽车装配中心那两年，张志超最大的收获是掌握了顾客沟通及产品销售技巧。
就这样张志超慢慢走上自主创业之路，先后共投资150余万元，在烟台开起了三家汽车与维修保养的店面：包括侯府汽车装璜美容中心、侯府汽车快修中心、侯府钣金喷漆厂，占地900平米，员工22人，一年毛收入达到三百万左右。创业教育，让技校生更灿烂
“相对于普通高校学历教育，对接受职业院技能教育的学生们来讲，他们已具有技术功底，只要再适当开展一些创业引导和培训，创业成功的概率会大大提高。”山东蓝翔高级技工学校分管负责人认为，职业技校更要密切关注这一趋向和需求，进一步强化在校生的创业培育，让他们退可以踏实就业、进可以稳健创业，定会让技校生的创业生崖早日灿烂！
这位山东蓝翔技校负责人透露：目前学校开设的汽修、烹饪、美容美发、数控机床、机械工程等热门专业的毕业生去向主要有两个：一是被国际国内知名企业高薪挑走，二是选择自主创业。他说，蓝翔不少专业都非常适合自主创业，在校生中六成学生有自主创业打算。为此，学校在传授实用技术的同时，也特意强化了创业教育内容，比如；定期邀请创业成功学员回校“传经送宝”。“效果非常好，因为想干和会干是两码事，否则很容易办成赔钱项目。”
据教育部统计，从2004-2010年，我国普通高校自主创业比例一直在0.2%左右徘徊，最高仅0.5%，而高职大专院校学生的创业意向最强，近期创业意向比例为43.2%，创业意向与专业匹配度高达57.6%，而前者则仅到30%。这表明，侧重一技之长、动手能力更强的职校生在自主创业方面优势明显。
当然，创业并不是让每个人都开办上市公司，像李松楠、张志超他们那样依托一技之长开个店、实现个人理想带动别人创业未尝不是“小而美”的选择。据悉，蓝翔技校建校31年来已累计各类技能人才40多万，其中自主创业成长为中小微企业不计其数。这无不得益于其针对职校生的特点和需求，早早开展创业教育。
第四篇：美德是立身之本
美德是立身之本 言必信，行必果。文明是快乐的源泉
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理使人有修养，逻辑使人善变。文明与你同行 创建从我做起 德育贵在意识 文明贵在自觉
你不可能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样成功，但你可以事事努力。
得意淡然，失意坦然
文明在于一言一行，创建在于一点一滴平生受用，唯一“诚”字。
落实科学发展观，共建共享和谐社会 和谐是城市最美名片 文明是我们最高追求 说文明话，办文明事，做文明人。用炽热的心做事，用感恩的心做人 只为成功找方法，不为失败找理由 同在一方热土，共创美好明天。知荣辱、树新风、促和谐。
博学于文，行己有耻。博学于文，行己有耻。
人人动手参与创建，个个争当文明市民。人人动手参与创建，个个争当文明市民。
一言一行总关情，携手共创文明城。只要精神不滑坡 办法总比困难多
知识改变命运，学习成就未来
在家庭做一个好成员，在单位做一个好职工，在社会做一个好公民 态度决定一切 细节决定成败
以科学的理论武装人 以正确的舆论引导人 以高尚的精神塑造人 以优秀的作品鼓舞人
没有艰辛的汗水 便没有成功的泪水 立足新起点 开创新局面
盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。遵守公共道德，争当文明市民。争做文明市民，争创文明单位。
用爱心播撒阳光 用高尚践行平凡 明礼诚信业奉献
公共卫生,也就是你、我、他、的卫生！
运动始于足下，健行楼梯好处大 生命在于运动，畅行楼梯更轻松 经常走楼梯，头脑更清晰 阶梯步步高升，体重节节下降 上下爬楼别心急，停下做做深呼吸 爬楼有助健康，生命在于运动 每天爬楼10分钟，一年可瘦5公斤 拾级而上，文明礼让，心情舒畅，身体更棒 微笑是你最美的语言 尊重别人就是尊重自己 天生我才必有用
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 文明礼让，心情舒畅
勿以恶小而为之，勿以善小而不为 美是文明，美是智慧，美是奉献 播种文明，收获温馨
礼貌是人类文明共处的金钥匙
勤俭自强 敬 团结友善
第五篇：理想信念是立身之本
对于一个人而言，理想信念是立身之本，是人的精神支柱；对于一个政党而言，理想信念是一面旗帜，更是共产党员永葆先进性的动力源泉；对于一个国家、一个民族而言，理想信念是强大的“粘合剂”，是凝心聚力的思想基础。“理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。”坚定理想信念、永葆政治本色，任何时候都不可淡化甚至是有丝毫的动摇。
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