个性化作文是现代化作文立身之本特征探讨

第一篇：个性化作文是现代化作文立身之本特征探讨

“现代化作文”是相对于传统作文而言的，这一概念的提出可谓正逢其时。是对传统作文观念的一个重大突破。值得我们认真探索。众所周知，长期以来，作文教学成效甚低，多数学生不同程度的患上了“作文恐惧症”，视写作为畏途，缺乏兴趣和积极性。其直接后果是导致学生写不出好文章，影响中高考成绩。长远影响则是使作文教学的特殊教育功能难以有效发挥，阻碍了学生语文能力的全面提高和素质的全面发展。造成此种局面的原因固然很多，有历史的，也有现实的；有客观的，也有主观的。但我以为主要原因之一在于教师作文理念上的偏差。若非如此，就很难解释这样一种怪现象：尽管各地语文界志士仁人呕心沥血地进行了多种形式的作文教学的改革，却始终收效甚微，学生怕写，厌写，不会写作文的现状依旧未见多少改观。事实上，长时间以来，在应试教育的浓郁氛围中，在高考指挥棒（旧有的高考制度和高考形式）强力导引下，作文教学中急功近利主义泛滥，拔苗助长之风日盛，导致作文教学渐渐偏离了正轨，走进了“技术化”“八股化”的死胡同，作文教学已经背离了其宗旨，不再是学生展示自我，宣泄情感的一种充满个性的，富有创造力的自由快乐的活动，而只是一种应试的手段，一种被迫的“苦役”，一种文字游戏。“解铃还须系铃人”，要尽快改变这种局面，教师就必须在新课程教学理念的指引下，更新作文观念，跳出传统作文教学的藩篱，在教学方式上来一场变革。首先是要坚决摒弃“为作文而作文”的应试教学方式，还作文教学以一片月朗风清的天地，再就是看清社会发展的大趋势，与时俱进，与人俱进，尽快更新理念，提倡写现代化作文。还有就是要遵循写作的基本规律而不是遵循考试的规律，或者是按教师的主观意愿来开展作文教学。

那么，何谓传统作文呢？一般地说，传统作文有如下几个特征：

1、奉行传统现实主义理念，强调写观察到的东西，写“真人真事”，表达真情实感，这种作文方式对培养观察写实能力，形象思维能力等确实有益处，值得继续发扬。但同时也有很大的局限性，它使作文的取材空间变得狭小，思维空间也缺少弹性。

2、从传统现实主义创作原则出发，要求学生一定要遵循既有的作文形式，运用传统的表现技巧，不能随意“出格”，否则便被叱为“不伦不类”，或曰“四不像”。这就在很大程度上窒息了学生的创造力，使创新精神的培养大打折扣。

3、受几千年以来“文以载道”的思想及我国政治体制的束缚，要求作文立意必须合乎社会政治伦理的规范，作文题旨必须是“高尚的”或者是“积极的”等，这就从很大程度上扭曲了作文的本质，也就违背了青少年之天性（这也是造成许多学生感到作文难的一个重要原因）。而现代化作文则不同，它奉行的是浪漫主义和现代主义创作理念（即“后现实主义”），强调写感受到的东西，强调从内部世界开掘作文之源；强调创新。这就极大拓展了写作的空间，丰富了表现手法和形式，更易充分展示作者对自然、对社会、对现实、历史和未来的认识；展示对人生百态，对大千世界的独特观察和感受认识，因而使文章呈现出思想的张力，富于生命的气韵，呈现出突出的个性。这种现代化作文的兴起绝非偶然，而是有着坚实的社会基础的。我们知道，当今时代，已经进入后工业化时代，社会愈加注重对个体的人性关怀，对人性的包容。在这种背景下，社会心理群体日趋多元化，人们喜新求变，热衷个性的张扬，个性化正在成为普遍的追求，成为人的立身之本，没有个性就意味着平庸、腐朽乃至死亡。

“文章合为时而作”要顺应这一历史的嬗变，文章的变革也就成为必然。新概念作文为什么得到广泛的认同和赞誉？其主要原因就在于一个“新”字：用新思维，新手法，新的语言，新的形式来写有真情实感的文章；已经基本摆脱了传统作文理念的束缚，使作文真正“返璞归真”，成为展示自我，张扬个性，关注社会和人生的有力手段，因而在不知不觉中完成了一个从传统向现代的跨越，给了人们一个有益的启示。近几年话题作文的大行其道，应当说在某种程度上也是顺应了这一历史潮流。这种作文的最大特点就是开放性。为什么要开放？就是要给学生以无限的联想和想象的空间，思索和探讨的空间，使他们不再“戴着枷锁跳舞”。而是把作文看成是生活和生命的需要。可以自主选材、立意，自主选择形式，因而更有利于学生写“真作文”，利于他们个性和才华的发挥。这是非常好的一种尝试。正因为如此，这几年高考作文才不断涌现出令人耳目一新的佳作。如果我们仔细研读，将它们与传统作文作一番比较，就会发现它们的共同特点，即：真情洋溢，视角独特，形式别具匠心，多以抒写个人对生活、对生命的感悟为主，充满了大气和灵气。一句话，个性十足，文情并茂！是那种老话说的“可以嗅到作者独有气息，感觉其脉搏跳动”的好作品。如：06年甘肃考生张倩的《蓝色蛹·金色蝴蝶》一文，在选材上追求个性，别出心裁地截取几个反映家庭生活变故的片段，重点表现自己情感和认识

变化过程，在体裁上刻意求新，用散文诗的形式，使文章处处流淌着诗意和真情。在语言上追求含蓄和优美，用凝练而富有诗意的语言状物抒情。如“蓝色”用以象征孤独、封闭，“金色蝴蝶”象征自由、欢乐和热爱等，给读者以丰富的启迪。在结构上更是匠心独运，全文明暗双线交织，使文章浑然天成，有力展现了家庭生活的变化和“我”的情感认识变化的相互作用，令人

拍案叫绝！

由上述可知：写现代化作文，是社会发展的需要，是作文教学人文化的需要。而现代化作文区别于传统作文的最本质的属性就是“个性化”。因此，能否坚持个性化写作，是能否写好现代化作文得到关键所在。“个性化”不是时髦的口号，也不是漂亮的标签，而是现代化作文的安身立命之本。关乎作文教学的成效，关乎创新人才的培养，关乎学生个性和品格的健全。

当然，“个性化写作”是一个全新的理念，有待我们在实践和理论两个层面上大力探索。在此，笔者不揣冒昧，试作一番简要阐述，以期抛砖引玉，引发思考，获得有益的启示。首先，“个性化写作”在內涵上是指作文的自主性，即，指作文主体（学生）在写作中不再受到种种条条框框的限制，可以自主地决定写什么，怎样写，让作文真正成为“生活的需要”，成为发现自我，表达自我，沟通思想感情的需要，成为放松自我，消遣娱乐的需要。有了自主权，学生才可能不再弄虚作假，不“为作文而作文”，才可能说真话，写真情实感。其二：又指作文的真实性。即有“真情实感，”“真性情”，“真心话”，而不是矫揉造作，无病呻吟或鹦鹉学舌。虚假欺骗等。“真实性”既指传统作文中的客观真实，更指作者想象中的、主观感悟到的真实，这是艺术创作中的真实，这种艺术创作中的真实，是作者内省的结果，是学生用自己的眼睛看世界，用自己的心灵感受外物的结果，它源于生活而又高于生活，最具有个性魅力。古往今来，许多杰出作家的作品皆因在这一点上卓尔不群，才能经久不衰。再者，就是指敢于“标新立异”。“新”指作品有思维，有新意，有新的表现形式等；“异”指“人无我有”，勇于独树一帜，不盲从，不随大流，这是独立人格的体现，更是创新精神的发扬光大。在外延方面，个性化写作一般包括思维和情感个性化，语言的个性化，体裁的个性化和表现手法的个性化等，本文就不再赘述。这里需要说明的是：“个性化写作”和“培养学生的个性”是两个不同的概念，但两者又是紧密相关的。没有“个性”，何谈“个性化写作”？但有了个性，却不见得会“个性化写作”。学生的良好个性是在良好的教育环境中，在各种因素综合影响下逐渐形成的，不是与生俱来的。阅读和写作本身可以强化学生个性的培养，当学生有了鲜明独特和优良的个性后，则无疑为教师进行“个性化写作”的教学提供了有利条件。总之，我相信，当“个性化写作”成为教师和学生的自觉追求的时候，“快乐作文”才能成为现实，作文教学才会呈现出一个生机勃勃，百花绚烂的动人景象。

第二篇：学技术是立身之本

“学技术是立身之本，教会你怎样创业才是帮你华丽转身的关键。”已是莱州一火锅店老板的李松楠表示，当初选择去蓝翔是非常明智的，不仅掌握了一门实用的技术，更学到了许多成功创业的经验，让一直想当老板的他梦想成真。而同样师出蓝翔技校的张志超则深感：除了学到汽配装具技术，蓝翔技校的“创业心经”让他受用终生。

一心当老板，到蓝翔学技术更学开店

莱州李松楠的“小泡泡火锅店”面积300多平方米，年收入超过200万元，每到饭点，顾客熙熙攘攘，十四五名员工跑前跑后，忙得不亦乐乎。老板李松楠感慨：“多亏当年去蓝翔学到了一门技术，而且学到了宝贵的创业经验。”

虽说当年只是初中毕业，年轻的李松楠精明强干，上蓝翔技校之前，他在当地的一家造纸厂上班，二十来岁就当上领班。然而他不甘心靠打工挣那点死工资，因喜爱烹饪，2006年决定去山东蓝翔技校学烹饪，日后自已创业。

“我发现班里不少同学都有创业当老板的想法，学校也特别支持。”李松楠回忆说，当时，蓝翔还请来一些很有名气的成功学员给在校生讲创业经历，传授创业经验。“给我们上课的老师在全国都是数一数二的，学起来特别顺手。每天，最让人兴奋的是实训课。蓝翔技校的实训车间异常宏大，几百名同学天天像比赛一样同时掂勺、炒菜、出盘、造型，最后相互品评，超级来劲！”

让他印象深刻的是那些创业成功的蓝翔校友回校做创业报告，大礼堂能坐1000多人，场场座无虚席。“我上初中时成绩不咋地。从没那样认真听过课！”李松楠说，“蓝翔讲的课很务实，从开店选址、设计、成本核算，到人员管理、市场营销等。当时有位学长专门讲到两种店面选址与营销定位的区别，对我后来开店启发很大。如果店开在车站等人流密集地，针对的是过路客，最好是快餐性质，最讲究上菜速度；如果在市区，则要格外关注菜品质量和服务，薄利多销等措施可有效拉拢回头客，最终要着力打造美誉度、打造品牌。”

当年蓝翔老师的这些谆谆教诲，被李松楠视为“创业心经”铭记在心，力求“知行合一”。为此，从蓝翔毕业后，他先去莱州一家大酒店干了四年，从切菜配菜，一直干到大厨。2010年下半年，他辞职开起了“李氏海鲜”馆，直到今天，终于投资一百多万元开创了现在的 “小泡泡火锅店”。

打工仔终成老板，最受用蓝翔“创业心经"

“我初中毕业后在一家汽修厂干了一年半时间。由于缺乏理论知识，遇到问题总感觉一知半解的捣弄不清。”邹城小伙张志超告诉记者，但是，他就看到干汽车装具利润可观，很想自已开家装具装潢店。“投资开店可不是闹着玩的。我首先想：得赶紧找家专业技校学点真功夫！”

“到哪学呢？肯定去蓝翔技校。因为，同行中许多人都毕业于蓝翔，无论是学校规模、综合实力，还是教学质量和口碑，都是最佳选择。”张志超回忆道。

由于此前在汽修厂干过，蓝翔技校又特别注重理论和实训相结合，张志超对汽修知识一点就透。对于他特别关注的日后开店问题，学校也侧重实际，教授了一些基本的运营理论和方法，例如如何控制成本、提高效益；如设备损耗、房租、人工，水电、税收等成本管理，客流量、客单价、投入产出比及物价、消费水平等。“平时，老师还经常给我们分析成功或失败个案，快毕业的时候，又专门拿出三天时间集训就业指导，这对我们特别受用！” 虽然一心想自立门户，但是从蓝翔技校毕业后，张志超还是服从学校分配先到一家汽车装配中心干了两年。“因为，蓝翔技校的老师经常强调：想当老板得先向老板们学习。”张志超回忆说，当时老师的这句话对他触动很大，而且至今受用，“除了实操技术，这是我在蓝翔学到的最好的„创业心经‟！”。在汽车装配中心那两年，张志超最大的收获是掌握了顾客沟通及产品销售技巧。

就这样张志超慢慢走上自主创业之路，先后共投资150余万元，在烟台开起了三家汽车与维修保养的店面：包括侯府汽车装璜美容中心、侯府汽车快修中心、侯府钣金喷漆厂，占地900平米，员工22人，一年毛收入达到三百万左右。创业教育，让技校生更灿烂

“相对于普通高校学历教育，对接受职业院技能教育的学生们来讲，他们已具有技术功底，只要再适当开展一些创业引导和培训，创业成功的概率会大大提高。”山东蓝翔高级技工学校分管负责人认为，职业技校更要密切关注这一趋向和需求，进一步强化在校生的创业培育，让他们退可以踏实就业、进可以稳健创业，定会让技校生的创业生崖早日灿烂！

这位山东蓝翔技校负责人透露：目前学校开设的汽修、烹饪、美容美发、数控机床、机械工程等热门专业的毕业生去向主要有两个：一是被国际国内知名企业高薪挑走，二是选择自主创业。他说，蓝翔不少专业都非常适合自主创业，在校生中六成学生有自主创业打算。为此，学校在传授实用技术的同时，也特意强化了创业教育内容，比如；定期邀请创业成功学员回校“传经送宝”。“效果非常好，因为想干和会干是两码事，否则很容易办成赔钱项目。”

据教育部统计，从2004-2010年，我国普通高校自主创业比例一直在0.2%左右徘徊，最高仅0.5%，而高职大专院校学生的创业意向最强，近期创业意向比例为43.2%，创业意向与专业匹配度高达57.6%，而前者则仅到30%。这表明，侧重一技之长、动手能力更强的职校生在自主创业方面优势明显。

当然，创业并不是让每个人都开办上市公司，像李松楠、张志超他们那样依托一技之长开个店、实现个人理想带动别人创业未尝不是“小而美”的选择。据悉，蓝翔技校建校31年来已累计各类技能人才40多万，其中自主创业成长为中小微企业不计其数。这无不得益于其针对职校生的特点和需求，早早开展创业教育。

第三篇：美德是立身之本

美德是立身之本 言必信，行必果。文明是快乐的源泉

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理使人有修养，逻辑使人善变。文明与你同行 创建从我做起 德育贵在意识 文明贵在自觉

你不可能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样成功，但你可以事事努力。

得意淡然，失意坦然

文明在于一言一行，创建在于一点一滴平生受用，唯一“诚”字。

落实科学发展观，共建共享和谐社会 和谐是城市最美名片 文明是我们最高追求 说文明话，办文明事，做文明人。用炽热的心做事，用感恩的心做人 只为成功找方法，不为失败找理由 同在一方热土，共创美好明天。知荣辱、树新风、促和谐。

博学于文，行己有耻。博学于文，行己有耻。

人人动手参与创建，个个争当文明市民。人人动手参与创建，个个争当文明市民。

一言一行总关情，携手共创文明城。只要精神不滑坡 办法总比困难多

知识改变命运，学习成就未来

在家庭做一个好成员，在单位做一个好职工，在社会做一个好公民 态度决定一切 细节决定成败

以科学的理论武装人 以正确的舆论引导人 以高尚的精神塑造人 以优秀的作品鼓舞人

没有艰辛的汗水 便没有成功的泪水 立足新起点 开创新局面

盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。遵守公共道德，争当文明市民。争做文明市民，争创文明单位。

用爱心播撒阳光 用高尚践行平凡 明礼诚信业奉献

公共卫生,也就是你、我、他、的卫生！

运动始于足下，健行楼梯好处大 生命在于运动，畅行楼梯更轻松 经常走楼梯，头脑更清晰 阶梯步步高升，体重节节下降 上下爬楼别心急，停下做做深呼吸 爬楼有助健康，生命在于运动 每天爬楼10分钟，一年可瘦5公斤 拾级而上，文明礼让，心情舒畅，身体更棒 微笑是你最美的语言 尊重别人就是尊重自己 天生我才必有用

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 文明礼让，心情舒畅

勿以恶小而为之，勿以善小而不为 美是文明，美是智慧，美是奉献 播种文明，收获温馨

礼貌是人类文明共处的金钥匙

勤俭自强 敬 团结友善

第四篇：理想信念是立身之本

对于一个人而言，理想信念是立身之本，是人的精神支柱；对于一个政党而言，理想信念是一面旗帜，更是共产党员永葆先进性的动力源泉；对于一个国家、一个民族而言，理想信念是强大的“粘合剂”，是凝心聚力的思想基础。“理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。”坚定理想信念、永葆政治本色，任何时候都不可淡化甚至是有丝毫的动摇。

第五篇：诚信是立身之本演讲稿

诚信是立德之本

尊敬的校领导，老师，亲爱的同学们：

你们好！今天我演讲的题目是：诚信是立德之本。诚信是中华民族的优良传统，是一个永不磨灭的话题。我国虽然在无数风霜雨雪中更换了许多崭新的面孔，但诚信，却在漫长、沉重的生活之浪中，淘沥而出的赤纯之金。在我国悠悠的历史长河中，流传着不少有关诚信的佳话。

汉朝的开国功臣韩信，幼时家里十分贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位给别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。“后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

诚，是诚实、真诚；信，是信用、守信。我国伟大的思想家，文学家，革命家鲁迅先生曾经说过：“伟大人格的素质，重要的是一个诚字。”没错，只有诚信，方能立身；只有诚信，方能做人。它不仅仅是一种品行，更是一种准则；它不仅仅是一种美德，更是一种责任；它不仅仅是一种声誉，更是一种必须。诚信是成就高尚人格的基础，是培养人际关系的条件。我国两千多年来政治和社会伦理的基石——《论语》中记载了许多诚信的话语：“一言既出，驷马难追。”、“言必信，行必果”。它们无非是想告诉后人：诚信，是立身之本，是立德之本，更是立国之本！

在我们今天的生活中，却有不少人为牟取私利，做出违背道德，丧失信用，损害我国优良美德的事情。商场上，许多商家为获得高额利润，不惜降低产品质量，以次充好，甚至以假当真。商家们给牛肉注水，给果汁加水，用猪血代替鸭血，用福尔马林浸泡海鲜的事情屡见不鲜；考场上，考生们为取得好成绩，不惜投机取巧。带小抄，对答案，甚至带手机作弊的现象屡屡发生。生活中，有些人为了获取钱财，偷，骗，诈，抢，甚至有些学生，将父母心苦赚来的血汗钱挥霍在网络上；为了拿钱上网，向父母骗取生活费，甚至去抢劫，诈骗。同学们，我们须知：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”。对于我们这些莘莘学子，每一次考试，不仅仅是对知识的检测，也是对我们人格的考验。要知道，脚踏实地的成绩永远比虚伪作弊的高分更加光彩。欺骗就像是毒品，会一步步侵蚀你的思想，让你灵魂空虚，走向堕落，最后得来的只会有同学的鄙弃，父母的泪水，老师的叹息。欺骗像一个裹着糖衣的毒药，若你吃了，会让你甜蜜一时，痛苦一世。

同学们，诚信无价，诚信意味着付出，意味着委屈，意味着牺牲，但它却能带来令人惊喜的回报。参天大树的挺拔雄姿，依靠的深扎大地的根默默支撑；凌云高楼气势凌人，依靠的是厚重坚硬的基石无语的支撑；生活的精彩睿智，更是要依靠诚信的品格打造而成。如果你拥有诚信，你可以让一根小小的火柴照亮整片黑暗；如果你拥有诚信，你可以让一片小小的绿叶变成整个春天；如果你拥有诚信，你可以使一小片浪花翻腾出一大片海洋；如果你拥有诚信，你可以让一只幼鹰飞出傲人的风采。你可以从现在开始，每天对着镜子问问自己：“是否诚信待人？是否诚实做事？是否遵守约定？”。用真诚的微笑对待每一个人，不管在什么时候都坚守诚信的原则。请在人生的路途上，背好诚信的背囊，拿好诚信的指南针，守护好这一份无形的财产。这样，你就能够树立起道德的人格，走出一条美好精彩的人生道路！;;篇二：企业诚信演讲稿--诚实守信立身之本 论文范文 题目企业诚信演讲稿--诚实守信立身之本 诚实守信历来是中华民族的一种美德这点从众多典故、俗语中就能看出来像曾子杀猪、曹操断发、立木取信还包括烽火戏诸侯等等无不向我们阐述了诚信的重要。这种东西从某种意义上来说已经潜移默化于我们的民族精神里了。对一个国家和政府来说“诚实守信”是“国格”的体现对一个企业和团体来说它是一种“形象”、一种品牌、一种信誉是企业兴旺发达的基础对一个人来说它既是一种道德品质和道德信念也是一种崇高的“人格力量”是做人的基本品格。诚实守信是企业的生命是企业生存之本。以诚取胜赢得顾客信赖从而赢得市场没有信用企业就失去客户失去市场失去希望。一些企业之所以能兴旺发达走出中国在世界市场占有重要地位尽管原因很多但“以诚信为本”是其中的一个决定因素相反如果为了追求最大利润而弄虚作假、以次充好、假冒伪劣和不讲信用尽管也可能得利于一时但最终必将身败名裂、自食其果。记得改革开放初期部分温州人一味追逐利润粗制滥造特别是鞋子用硬纸板做的鞋冒充皮鞋买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去导致全国许多商店打出“本店无温州鞋”的标志温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代温州人醒悟了假冒伪劣得到了有力的铲除在杭州武林广场温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光以此举表明自己“诚信经营”的决心。历经漫长的重塑品牌艰难之旅的十几年后温州货才慢慢的以价廉质优再次获得了国人的信任温州因此成了我国率先富起来的地区之一。温州人也将烧鞋时间8月8日立为“诚信

日”以此为训诫。“温州皮鞋”的事情告诉我们一日不讲诚信多年难树品牌整改之路必将付出更大的代价。诚实守信是人的立身之本因为一个人不是孤立的生活在世界上我们要生活、工作要和他人交往要协调社会关系一个人只有诚信做人诚信地对待工作、家人和社会才能与他人相互谅解和睦相处得到他人的信任、尊重、合作和帮助。正所谓有诚信人之愿交并交之甚好因为这种交往是诚实可信的是安全可靠的。而一个人如惯于弄虚作假偷奸耍滑终究会经不住时间的考验迟早会被他人所鄙视和唾弃。诚实守信似乎并不难做到但在当今能坚守住“诚信”并将其“发扬”的人已越来越少了。《狼来了》的故事流传了一代又一代当年那个说“狼来了”的孩子已经被狼吃掉而现实生活中一些不讲诚信的人仍有一定的市场。于是有的人选择了说假话、卖假货、考试作弊以此作为获得成功的捷径。在金钱、物质、利益驱使下一些人、一些企业已无情地将诚信丢弃一旁即使是在企业和员工之间也存在着这种“诚信流失”的现象。比如企业自毁对员工工资、奖金、福利等各方面的承诺总以为自己是强者应该自己说了算。而员工则以跳槽、带走企业机密资料和客户做为对企业失信的“回报”因此给企业带来有形或无形的损失双方因此对簿公堂„„这样的例子常常见诸报端不胜枚举。法律当然可以解决这些纠纷但双方为此付出的精力、财力、物力却不是完全能用法律的形式解决的最终的结果依旧是二败俱伤。怎样才能避免这种“双输”的局面呢我想双方的诚信是最重要的既有企业的信守诺言又有员工的诚信可靠任何一方都不能偏废。企业对员工的管理行为要信守诺言答应做到的一定要能够做到否则就不要 答应。答应了做不到所产生的危害后果如果可以量化的话我想一定会大于不答应所造成的影响。员工同样承担对企业的诚实守信义务。比如员工对企业的忠诚义务以公司的利益最大化为本职追求不利用企业职务工作之便谋取私人之利不利用掌握企业商业机密的便利损害公司的合法权益遵守与企业签定的合同不见利忘义随便跳槽等等。只有双方都做到了诚实守信员工才能全心全意的为企业服务而企业也能借此更上一步实现“双赢”。无数事实证明“以诚实守信为荣”这不仅是我们每个人做人的立世之本而且也是我们国家和民族得以生生不息、繁荣昌盛的强大精神支柱。一个人、一个企业、一个地方、一个国家都要讲诚信“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。各位同事让我们高举“诚信”的大旗和我们中铁十六局三公司一起实现我们超常规发展的目标吧篇三：诚信立身演讲稿2000 诚信立身演讲稿

尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

大家好！我今天演讲的题目是《诚信立身》。

“他朴实得像一块石头，一个人一匹马，一段世界邮政史上的传奇，他爬山涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲的邮递员。”

这段慷慨的文字，是他一生最真实的写照。他用平凡朴实的承诺，演绎着精彩的人生。他不知道自己传递了多少期盼与思念，20年了，不知道经历了多少风雨苍凉，与孤独。独自一人行走在这崎岖的山路上，只为那份无声的诺言。他就是王顺友，马班邮递的铁汉，用自己的生命与血泪阐释了诚信的真谛。他是贫穷的，但他又是富有的。他穷得连一双像样的皮鞋都没穿过，但他却拥有所有人的尊重与爱戴，诚信是他的立身之本。楚霸王项羽背信弃义，最终自刎乌江；大文豪晏殊诚信办事，深蒙皇恩。这些都时刻警示我们要诚信。诚信乃中华民族的传统美德，我们的先辈们前仆后继地恪守着诚信，忠于国家，忠于人民。历史的事实与经验都告诉我们，诚信是人生的命脉，诚信是一切价值的根基。

“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果人们都能以“与人为善“的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充满阳光。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝，说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等，这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨的气息??这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。

中华文明还在延续，中华民族的传统美德还需要我们去传承。“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，今天，“八荣八耻”为我们树立了新的社会主义荣辱观。有了这份诚信，这爱国的心才会更火热，这爱国的情才会更真挚，这爱国的胸怀才会更加荡气回肠。

诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时代的高中生，我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观，诚信立身，友善待人。

“言忠信，行笃敬。”古老相传的信条演绎出现代传奇。我清晰的记得那朴实的农民——山西运城的一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差15元，他在南京举目无亲，在万般无奈下，他向玄武区某民警借了15元，15元，也许谁都不会放在心上，更何况是一个被人们认为素质不高的农民借去的呢？但是第二天，这位民警的手机上便多了15元。这是一个很简单的事情，没有曲折离奇，扣人心弦的情节。但它透露出来的朴实，折射出来的诚信，却震撼着人们的心灵。

在这个诚信缺失的社会中，他们从不曾违背诺言，他们以一己之举，显示出人间的真情大爱。然而，又有多少人真正懂得“诚信”的意义呢？我们不得不承认，在正能量被传递，主旋律被弘扬的新时代，有些人个人素质在滑坡，文明理念在扭

曲，社会道德在丧失。看到了吗？“豆腐渣”工程造成伤亡人员的血泪斑斑。听到了吗？劣质奶粉喂出的“大头娃娃”在点滴下呻吟啼哭。面对放了福尔马林的米粉，硫磺熏制的干辣椒，人们怎能不触目惊心？我们是否还记得医院挺了13天的农民工刘德军心脏停止了跳动，是否记得肯德基供应商被曝光食品未经安全处理就上了餐桌，是否记得浙江某药店的毒胶囊事件? 面对这一桩桩骇人听闻的事件，我们与其抱怨，不如从我做起，高举诚信的旗帜，传递正能量。我们应永远记住，你所站立的地方就是你的中国，你怎样中国便怎样，你若光明，中国便不再黑暗。少年智则国志，少年强则国强。作为祖国未来的希望，树立远大的理想，并为自己的梦想奋力拼搏是每个人的义务，我们责无旁贷！让我们自觉践行社会主义核心价值观，立为国奉献之志，立为人民服务之志，把个人成长融入到祖国复兴的伟大事业中，以实践行动来奏出人生最美的乐章。

诚信就应该是这样，言必信，行必果。心中持定自己的目标，持定自己做人做事的原则，哪怕是牺牲自己的利益，也要把它践行出来，这样企业才可以做大、做强，人也才能走得更稳、更远。

诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，也可以让人有泰山之重;诚信没有标价，却可以让人灵魂贬值，也可以让人心灵高贵;诚信没有滋味，却可以让人心情灰暗苍白，也可以让人情绪高昂愉快。同学们，让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子，让我们的学校变得更加优秀，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧！

我的演讲完毕，谢谢大家！篇四：诚信演讲稿

诚 信 立 身 之 本

尊敬的各位领导，各位同事：

大家好！

我演讲的题目是“诚信立身之本” 诚信，是立人之本，是齐家之道，是交友之基，是经商之魂，党的十八大将“爱国、敬业、诚信、友善”作为公民道德建设主题的核心要素提出来，“八荣八耻中也有“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的说法。这进一步彰显了诚信对于国家、对于企业、对于个人的重要。追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，自古以来关于诚信的故事就层出不穷。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情，为后世留下了“一诺千金”的佳话。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭灾祸。但是近年来，诚信却受到了严峻的挑战，比如2012年皮鞋就比较忙，你瞧它上得了厅堂,下得了厨房,爬得了高山,涉得了水塘，制得成酸奶,压得成胶囊。还有近几年一直比较火热的“扶人事件”。自2006年的南京徐老太事件到2011年的小悦悦事件。从徐老太的扶人被讹到小悦悦的无人敢扶重伤死亡上可以看出，现在做好事之前，人们首先想到的灾祸上身的问题，如果真是这样发展的话那我们社会的诚实守信的体系将受到前所未有的严重冲击！

人因诚信而立，作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。

诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；

诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；

诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。谢谢大家，我的演讲完了篇五：关于诚信的演讲稿(1)与诚信一路同行

敬爱的老师、同学们大家好：我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本。我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗？延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚，重信义。一次途经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑，可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国，当时没有相赠。待出使归来，再经徐国时，徐君已过，可他却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送谁？季子回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他走了，而有所改变？千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。延陵季子的故事传为千古美谈。

孔子说：“人而无信，不知其可也”！”俗话说：“一言既出，驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。

可是，有些人对诚信却不屑一顾，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜；毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，善良的人们无奈啊！

也许你会说，这些与我无关。真的吗？说话不算数，亲口承诺的事却不能兑现，考试抄袭作弊，这些难道不是发生在我们身边的事吗？你能说与我无关吗？也许你还会说，这些是微不足道的小事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？

为人应以“诚”为本，这是做人的基本点。没有诚信的人间，是一个苍凉而恐怖的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。