2018年高考语文材料作文预测及解析

第一篇：2018年高考语文材料作文预测及解析

2018年高考语文材料作文预测及解析

(一)对“难”的内容分析

对“难”做生活(包括工作、学习等)、哲学、审美等层面的解读，均视为切题。在生活方面，比如不向困难低头、挑战难度；在哲学方面，比如与“易”的辩证思考，以“易”写“难”、以“难”写“易”、表面写“易”实则写“难”等，通过对比或者辩证思维突出“难”的主题的，视为切题，而单纯写“易”则视为偏题；在审美上，比如感觉上的难看、难听、难过等，在美学的基础上做事实或者价值判断以及由此产生的深入思考，视为切题。

1．因个人(自我、内心)而“难”(感到为难，觉得艰难)： 个人的学业、事业上的困难处境，情感纠结，人生选择的为难，命途的艰难感慨等等。

示例：两难抉择：生死(义)、荣辱、进退、勇畏、忠孝，忘却与铭记，个人与国家，权利与义务等。如古代文人士大夫的“出入”之难，一边是仕途官场，圣君贤相的政治抱负，一边是故园山水心中桃源，因“难”而成就思想的蜕变，成就人生的不朽。

为什么层面：人生之路总是波折坎坷，而人生的众多欲求往往无法克制，在客观的现实世界中也很难得到满足。这便造成了人生存的种种艰难处境。

怎么样层面：消极——因“难”而自怜忧叹，怨天尤人，或自欺自娱甚或堕落沉沦…… 积极——理性的审视人生与自我生存的状态，以对自我负责任的态度去深刻反思，并积极应对，解决人生的难题……

2．因他人而“难”：

主要从处理人际关系之难的角度去思考，父母与子女(养育与理解之难)，师生(教育之难)，同学同事(相处之难)，领导与百姓(服务与监督之难)，穷二代与富二代(因差距与歧视而“难”)……

为什么层面：现今社会、背景、人际关系的复杂；权利、欲望，金钱、地位，竞争、压力造成的人与人的隔阂与差距；多数现代人心智的不成熟，缺乏良好的自我掌控能力和沟通能力，甚至导致精神危机。

怎么样层面：直面现状，理性正视。平静、宽容的应对交际之难，不盲目，不冲动，多一些理解与信任，多一些自强与独立。知难而慎思，知难而后勇。

3．因国家(民族社会，大众百姓，历史文化，道德精神)而“难”： 示例：老百姓看病难(医保)，出行难(春运买票)，办事难(上头没人)，维权难(不懂法)，衣食住行，生活样样都难，越活越难，不活也难。

扶起一个跌倒的老人有那么难吗？调查清楚，说清事情的真相有那么难吗？承认错误，担起责任，给公众一个交代有那么难吗？少一些“三公”消费，多买几辆校车有那么难吗？

为什么层面：民众心理，政府策略，舆论环境等多方面形成的难堪，困难的局面。怎么样层面：有难不避，知难而进，析难之因，解难之事。不隐瞒，不回避，以一个领导者的使命感关心民生之“难”；不沉默，不折腾，以一个公民的道德心与责任感，关注现实之“难”。

“难”的写作难点在于：①人人有话说，如何才能说得有意义。②大家知道写“难”，但如何写出个性化的真道理。③偌大的命题，如何精巧地切入和表现。④要谨防掉进“浅薄”和“平庸”的陷阱。

“难”，可以写记叙文，也可以写议论文。寓言作文

阅读下面一则材料，按要求作文。

寂静的夜晚，大理石地板对英雄雕像说：“瞧你多么风光，人们在你面前顶礼膜拜；而我却被人们踩在脚下，默默无闻。”雕像说：“当初你忍受不了工匠的雕刻，就只能做一块地板。”

请根据你的理解，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇文章，不少于800字。

写作导引：本作文属于典型的材料作文，没有话题核心词，话题隐藏在材料之中，需要考生仔细琢磨，认真提炼。所给材料有两个重要的对象：大理石地板和英雄雕像。相互对举，互为呼应。大理石地板仍然是地板的原因在于它缺少了“雕刻”的重要一环，而英雄雕像成为“英雄”的原因在于它经受了“雕刻”之苦。这就告诉人们一个朴实的道理：成功的获得必须学会“忍受”，学会付出，不经艰难困苦，哪来玉汝于成？不经一番寒彻骨，哪来梅花香如故？如果上升到哲学的层面，考察的就是过程与结果(量变与质变、原因与结果)的关系。

人们究竟顶礼膜拜英雄石像什么呢？那是人们看到的是雕像背后附着的意义(艺术价值、历史价值、社会价值、精神价值等)，但单就雕像的答话中，不难理解材料隐藏的寓意：在忍受(一种主观行为)工匠的雕刻(一种来自外界力量的改变)的过程中，雕像慢慢地有了质的飞跃。显然，这里人们顶礼膜拜的是雕像身上的精神内核——“逆境”中拼搏奋斗的精神。

本文，不大适合反向立意，如果站在大理石地板的角度大谈“平凡就是伟大”的道理是不得要领的。因为，从对话的材料来看，雕像的话有导向作用。“当初你忍受不了工匠的雕刻，就只能做一块地板”这句话的言外之意阐释了伟大来源于忍受痛苦、接受磨砺的道理。

我们是石头，生活是大师

当罗丹用他丰富的艺术思维和艺术手法雕刻出一尊尊震撼世界的雕塑时，全世界都为其倾倒。但人们往往只看到展出时的无限荣光，却很少深味在雕刻过程中所蕴含的意味。

其实我们本就如那一块块浑然天成的顽石，没经历过世面，躺在深山中，对外面的世界一无所知，直到有一天，我们被命运之神选中，被带到这个光怪陆离的地方。

我们每个人，不，是每块石头，都对这个新世界充满渴望。我们希望自己成为这个世界的某一个组成部分，而不是被重新丢回大山。命运之神眷顾我们的渴望，于是把我们带到了雕刻大师的面前。他叫生活。我们挨着一刀又一刀的刻画，而每一刀都在我们身上留下了深刻的不可磨灭的印记。我们忍受着痛苦，同时强烈地质问生活：“为什么你带给我们这么多伤痛？”而生活总是默默不语，仍然日复一日，年复一年地打磨着。有的石头受不住了，于是离开了自己所渴望的世界；而其余的，在一次次的打击折磨后，仍然咬紧了牙，倔强地对着生活展示自己无穷无尽的耐力。而生活只是微笑了一下，又继续长年累月地砍着，直到完工的那一天。

直到那一天，雕塑们发现自己突然变得光彩夺目，焕然一新，被世界所景仰。这时他们才发现，自己身上那些成百上千甚至上万道伤痕正是他们清晰而又极富表现力的轮廓。于是他们懂得了生活的深意：要想出众，你只能多受几百几千几万刀的折磨。只有这样才能雕琢出你的光彩！

回首历史的长河，那一个个光彩夺目的雕像都是这样打磨出来的：生活用失意打磨李白，用苦难打磨杜甫，用颠沛流离、用蛮荒的寒风打磨苏轼，把他们打磨成“诗仙”、“诗圣”、“诗神”。越是生活的宠儿，它刀刻的次数就越多，它夺去史铁生的双腿，夺去贝多芬的双耳，夺取海伦•凯勒的双眼……对于霍金，这位近代科学界的奇人，生活更是苛刻，只留给他一颗智慧的大脑和两根能够活动的手指，让它去指引科学的方向。

他们，是生活打磨的雕像，将永远在人类的历史长河中熠熠闪光！所以古人说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” 我们是石头，生活便是大师，我们不能责怪大师的残酷。只有你经受过非同一般的打击折磨，你才会有鲜明的个性与卓越的精神。而那些经受不住生活敲打的人们，只能一辈子瞻仰别人的光芒。

优秀理由：切题，内容充实，语言流畅，结构严谨，是本篇作文在众多同类主题的文章中脱颖而出的原因。文章紧扣材料，提炼出“我们是石头，生活是大师”的主题，并直接用这个比喻命题，新颖别致。全文紧扣这个比喻，主体用寓言的形式生动形象地展示了石头变为雕像的雕刻过程，想象丰富。更可贵的是，作者并没有停留在这个寓言上，而是由点及面，从古到今，从中到外，用简洁的语言列举了七位古今中外的成功的例子，极有说服力地证明观点，点面结合，令人信服。结构上作者以这个精妙的比喻贯穿全文，前后呼应，圆转自然，可以说，在极大程度上这个比喻成就了本文。另外语言生动形象，整散结合，自然流畅，也是本文的突出特点。

阅读下面的材料，根据要求作文。梅花鹿和上帝

梅花鹿自出娘胎便是个哑巴，心里有话不能说，她感到很痛苦！有一天，上帝对梅花鹿说：“我可以解除你的痛苦，使你能够说话，不但能讲兽语鸟语，甚至还能说人话！”“不过，”上帝接着说，“你得先答应我一个条件。当你获得说话能力后，不能随便开口，只能说我想要你说的话，不管你心里愿不愿意。如果你答应，就请点点头吧！同时你也就获得说话的能力了。”

梅花鹿摇了摇头，转过身，头也不回地走了。因为她深深明白：世界上最痛苦的事不是心里有话嘴巴不能说，而是嘴里说出心里不愿说出的话。

要求：立意自定，角度自选，文体不限，题目自拟，不少于800字。

写作指导：

一、整体性立意。就是根据材料的总体意思，来确定写作的中心。材料的总体意思，需要通过分析、归纳、概括、整合，才能够使其明朗化、清晰化，考生要居高临下地把握材料实质，抓住材料的关键句、关键词、关键内容，并通过这些关键的东西，来进行总结，得出材料的主要意思。例如上面这则材料，涉及上帝和梅花鹿两个人物，上帝提出的条件，梅花鹿没有同意，因为她不愿意说出违心的话，梅花鹿坚持了自己的品格，上帝只好沉默无语。根据这一整体意思，可以立意：①人格不可丢，②说话要出于真心，③不能说违心的话，④上帝也枉然。

二、分解性立意。就是根据材料某个方面的内容来确定写作意旨。材料的整体意思，总是体现在若干个分支观点、若干种具体事物、若干类实在人物上。这“若干”的内容，可选择某一个来立意，其他方面或作为次者适当介入，或干脆只字不提，这样不仅可以扣住材料，而且可以择其一点而深进，将作文写深写透。这种方法，挂一漏万，切入点小，容易突破，很受考生的欢迎。例如，上面那则材料，就人物角度来看，可以从梅花鹿方面来立意，表现人格的重要，意志的坚定；也可以从上帝的角度来思考，表现条件的苛刻，要求的无理。就材料关键地方来立意可以有：①有条件的好心，②坚定地摇摇头，③痛苦与最痛苦，④痛苦的抉择，⑤放弃的力量等。

三、正向性立意。材料内容是正面的，可以从正面立意；材料内容是反面的，也可以从中获得正面的信息，从正面入手。正面立意就是表示肯定、提倡、赞成甚至歌颂的意思，针对材料中某个含有积极因子的人事、观点和内容，来确定自己立意的角度，如果是正面为主的材料，则正好与观点一致。例如，上面那则材料，上帝是反面人物，可以少涉及，也可以不涉及；梅花鹿是正面形象，立意时就要完全站在她的这边，称赞梅花鹿意志的坚定、精神的执著和品质的高尚，宁可不能说话，也不说违心的话，立意可以是：①坚定地放弃，②聪明地选择，③坚守的力量，④智者的颂歌等。

四、逆向性立意。这主要是针对观点正面的材料内容来立意的，也就是我们平时所说的逆向思维、反弹琵琶，开辟新的议论领域，引领读者进入未知空间。这样的命题，要求对材料的积极方面进行冷静思考，独辟蹊径，出奇制胜。这样的立意，最好写成议论文，与材料的正面内容相悖，与传统观点相反，具有独树一帜的奇特功能。例如，上面那则材料，就梅花鹿角度而言，可以逆向立意为：①梅花鹿应该“点头”，②明白也是糊涂，③还是先开口说话为好等。

五、同异性立意。这种方法，主要是针对多则材料来说的，或多个事件，或多种现象，或多个人物，或多种观点等。在这种罗列性的材料里，必然会有共同的东西，如果从它们的共性内容立意，就如“登东山而小鲁”，以概括整合为前提，难度相对要大一些，谈及的内容要广一些，议论能力较强的考生，往往选择这种立意成文，大开大合，大笔为文，气势恢宏。如果从它的某种个性内容立意，就如“山有小口”、“从口入”，抓一点，钻牛角，余者不及，容易写深写透，这种方法，难度不大，成文迅速，议论水平一般的考生，多采用这种技巧。

阅读下面的材料，根据要求作文。

三个人同喝一口井的水。其中一个人用金杯盛着喝，另一个人用泥碗盛着喝，第三个人用手捧着喝。用金杯之人觉得自己高贵，用泥碗之人觉得自己贫贱，用手捧水喝的人说了一句：“好甜的水！”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作指导：全面理解材料，明确作者褒贬，正确把握中心。概括材料：三人喝水，心态不一样，感觉不一样。贬：前两人。褒：用手捧水喝的人。

为什么贬前两人？因为他们忽视了事物的本质，因为他们用一些本质之外的东西（例如身份、地位、贵贱、名利等）在装饰自己，于是心灵受到蒙蔽，于是他们感觉不到水的甜——其实是生活的甜。

为什么褒后一人？因为他忠于生活的本质，喝水就是喝水，不给喝水附加一些不必要的东西，不给喝水作装饰，所以他感觉到的是水的甜——其实是生活的甜。

材料的中心：顺乎自然，忠于本质，不作装饰，这样的人生才会有更多的甜美。联系现实思考材料的针对性。

现代社会，物质、物欲越来越蒙蔽人们的心灵，金钱、名利、权力、身份、等级等等像一个个漩涡让人们迷失了自己，人们不知道本真的我是谁？不知道心灵的天真的追寻究竟是什么？大家都在各种欲望的驱使下茫茫然，失落落，空洞洞，累沉沉，烦躁躁。他们不知道生命究竟需要什么？不知道活着究竟是为什么？于是就出现了各种各样的怪现象：不去追求知识，却挖空心思去追求名牌；不去追求慈善，却挖空心思去追求钞票；不去追求脚踏实地增长才干，却挖空心思去追求成名的捷径；不去追求老百姓的口碑，却挖空心思去追求身份等级，不去追求权力的真价值，去挖空心思去跑官要官；等等。这样现象值得我们警惕，更值得我们反思。

人生在世，我们怎样才能活得甜美？人世间真正值得我们追求的东西是什么？这是我们每一个都要用心思考，用心作出明确回答的问题。这其实是一个重大的人生观、世界观问题。

在正确把握前两点的基础上，抓住重点，突出重点，来拟题，立意，构思。

拟题：正面： 抓住本质品尝甜美 生命的本质是简单质朴 顺乎自然忠于本心 真善美——本心的根基 用心体会本真的生命 本真是幸福生活的源泉 反面： 此之谓失其本心 人生不必作装饰 摒弃浮华得来本真 学会弃虚

阅读下面的材料，根据要求作文

有三只老鼠想偷油喝。可是油缸非常深，谁也没法喝到油。后来商定：一只咬着另一只的尾巴，吊下缸底去喝，大家轮着喝，谁都不能单独享用。

吊在最下端的老鼠想，这么一点油大家喝，谁都不过隐，不如自己喝个痛快。吊在中间的老鼠想，油根本就没多少，万一它喝光了，我岂不是要喝西北风。我干吗这样辛辛苦苦地吊在中间，干脆自己跳下去喝个痛快。吊在缸沿上的老鼠想，油这么少，还不够下边这两个嘴谗的家伙喝呢，哪还有我的份，倒不如放了它们，自己跳到缸底猛喝一阵再说。于是，它们松开了嘴里的尾巴，争先恐后地跳到了油缸里，浑身湿透，一副狼狈不堪的样子，加上脚滑缸深，它们再也没有逃出那个油缸。

三只老鼠集思广益，想出了一个很棒的喝油方法，如果它们协同一致，都能品尝到那缸油的香味，取得“双赢”的结果；但在“利益”面前都先想到自己，从一己私利出发决定自己的行动，不再信守“合作”的诺言，终于难逃失败的结局。听了这个故事，你有什么联想和看法？请结合生活实际，写一篇文章。

写作指导：这是一则寓言性材料，考生须总体观照材料，把握其主结旨，在此基础上确定文章的立意。分析寓意可以从思考三只老鼠悲剧的根源入手，它们本来有可能饱饮一饨，却因为利益的诱惑，放弃了正在进行中的良好合作，放弃了美好的前景，落得个葬身油缸的下场。故事启示人们：利益面前，合则两利，争则两败。

从以下角度切入都应视为“符合题意”：①众人拾柴火焰高。②合作需要真诚相待。③骡马不和，取道不长。④合作是一门艺术。⑤面对利益，合则双赢。

素材

①二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《周易》 ②水至清则无鱼，人至察则无徒。《礼记》 ③天时不如地利，地利不如人和。《孟子》 ④万夫一力，天下无敌。刘基

⑤只有在集体中，才能获得其全面发展的手段。恩格斯 ⑥每个人都拥有不同的智慧和无可限量的潜能，当大家对此有所了解，并同心协力的开发时，就能为社会带来繁荣。松下幸之助

寓言一则印度有一个著名的寓言：说的是父子俩在街上买了一头毛驴牵着回家。路上遇见了一个跛子，跛子说：“有了驴不骑，买毛驴干什么？”于是老人叫儿子骑了上去，自己跟着走。不久，被一个老头子看见了，便说：“年少的骑驴，让年老的跟着走，太不像话！”老人听了就叫儿子下去，自己骑上去。走着走着，被一个抱小孩的妇女看见了，便说：“做父亲的骑毛驴，倒叫儿子跟着走，心里怎么过得去？”于是老人就把儿子拉上驴背，一同骑着走。这时候被一个白发苍苍的老奶奶看见了，便说：“小小的一头毛驴，哪儿能经得住两个人压呢？真是太狠心了！”父子俩认为言之有理，于是只好抬着毛驴走。过一座桥时，毛驴因为不舒服，挣扎起来，结果掉进河里淹死了。

审题参考：同是骑毛驴这件事，世人各人有各人的看法。细细地想一想，每个人的话不无道理。可见每个人的情感、态度与价值观是由他们各自的不同情况、不同经历和不同处境所决定的。当各种各样的要求同时出现时，我们决不能盲从，要三思而行，想一想是否真有道理？然后再决定何去何从。自己的脑袋一定要长在自己脖子上。人云亦云，见风使舵，遇事无主见，即使是好心也会办出坏事。

84扛枪的猴子一只猴子在猎人遗弃的木屋里发现了一支老旧烂的猎枪。猴子知道这种能够喷火的玩意儿很厉害，凶猛的老虎，残忍的狼和力大无比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把枪扛在肩上。猴子觉得自己瞬间威风了许多，趾高气扬地在山林中绕了一圈，动物们见了它无不俯首称臣，这使它胆子更壮了，扛着枪闯进了一座城市。人们在喧闹的大街上发现了这只不可一世的猴子，由于它扛枪的样子十分滑稽，逗得围观的人哈哈大笑。猴子见人非但不怕它，而且还拿自己开心，特别恼火，便把枪口对准人群。也就在这时，猴子猛然想起了一个最最关键的问题—它不会打枪。猴子于是彻底地绝望了，垂头丧气地把枪扔在地上，仓皇逃离城市，回到了属于它的山林。

审题参考：一个人在走运的时候，不要目空一切，不可一世，连自己姓什么，叫什么都忘了。要保持一颗平常心，在任何情况下，都要头脑清醒，不要忘记自己是谁，否则会受人以笑柄。

名人名言材料作文

阅读下面的文字，根据要求作文。

世界著名摇滚音乐家约翰•列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”

以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。

写作导引：“如果你不能改变自己，你就改变世界”，意思是在你不能改变自己的情况下，你就改变世界。本句强调的是改变世界，这是一种勇者、有魄力者的表现。例如：马丁•路德•金不改变自己的理念，一生从事于反种族歧视，改变了黑人的处境；乔布斯不改变自己的性格，开发苹果改变了这个世界；爱因斯坦不改变自己的探究精神，发现了相对论，改变了世界；王安石不改变自己执拗的个性，以变法改变了宋朝的政治；毛泽东不改变自己的意志，缔造了新中国；等等。

“如果你不能改变世界，你就改变自己。”意思是在客观情况无法改变的情况下，就改变自己。本句强调的是改变自己，这是一种智者的表现。例如：苏轼不能改变朝廷不重用他的客观现实，就改变自己的心态；林则徐面对无法改变的朝廷积弱局面，他改变自己投身造福百姓的民生中；刘伟不能改变残疾的客观现实，改变自己的生活工作方式；旭日阳刚面对暂时无法改变的地位，以歌声来让自己快乐。

本则材料，由两个并列的假设复句组成。假设复句属于偏正复句，重点在“正”的部分，因此，第一个假设句重点是“你就改变世界”，第二个假设句重点在“你就改变自己”。再结合“偏句”，分别出现“改变自己”和“改变世界”，则可知本则作文材料中的关键词为“改变自己，改变世界”，那么，本次作文就要围绕“改变自己”与“改变世界”来写。

约翰•列侬的话提供了他对改变自己与改变世界关系的看法，结合提示语“以上这段话引发了你怎样的思考”来理解：写作者可以完全在列侬的看法内写作，也可以在列侬所讨论的话题范围内写作，即只要是谈“改变世界”、“改变自己”、“谈议二者”、“探究二者关系”四种中的任意一种均可。

但不管哪种立意，拟题时必须写足关键词：改变、自己，改变、世界，改变、自己、世界。漏写关键词均属偏离题意，没有关键词“改变、自己、世界”而另写别的内容，则极容易离题。

第二篇：2018年高考备考作文预测解析及

2018年高考备考作文预测解析及范文

茶文化

水乡人饮茶，又叫“叹”茶。那个“叹”字，是广州方言，含有“品味”和“享受”之意。不论“叹”早茶或晚茶，水乡人都把它作为一种享受。他们一天辛勤劳作，各自在为新生活奔忙，带着一天的劳累和溽热，有暇“叹”一盅茶，去去心火，便是紧张生活的一种缓冲。我认为“叹”茶的兴味，未必比酒淡些，它也可以达到“醺醺而不醉”的境界。

“叹”茶的特点是慢饮。倘在早晨，茶客半倚栏杆“叹”茶，是在欣赏小河如何揭去雾纱，露出俏美的真容么？瞧，两岸的番石榴、木瓜、杨桃果实，或浓或淡的香气，渗进小河里，迷蒙、淡远的小河，便如倾翻了满河的香脂。也许，是看大小船只在半醒半睡的小河中摇橹扬帆来去，看榕荫、朝日及小鸟的飞鸣吧！倘在傍晚，日光落尽，云影无光，两岸渐渐消失在温柔的暮色里，船上人的吆喝声渐渐远去，河面被一片紫雾笼罩。不知不觉，皎月悄悄浸在小河里……此境此情，倘遇幽人雅士，固然为之倾倒，然而多是“卜佬”的茶客。他们“叹”茶，动辄一两个小时，有如牛的反刍，也是一种细细品味――不是品味着食物，而是品味着生活。

――杨羽仪《水乡茶居》 课本链接

《微笑着面对生活》《乘着音乐的翅膀》《春酒》《莲文化的魅力》 1.分享幸福，悠然之间创造和谐。撷一片荷叶，覆于头顶，把一盏酽茶，倚栏远眺。将这份幸福与人分享，你会觉得，我们正在创造着一个和谐的环境，和谐的家园。人要学会分担，学会分享，分担来自社会的那份责任，分享自己创造的那份幸福。

2.品味生活，感悟之中多有旨趣。生活如一杯酽酽的茶，需要品味，需要感悟。平淡的生活，经品味而丰富；多彩的生活，经感悟而厚重。品味生活吧，放缓驰骛的脚步，让心灵享受一回平静；感悟生活吧，脱去沉重的负荷，让心灵享受一回轻松。

3.茶是人生，人生其他。带着想象的翅膀，我们就能翱翔于九天之上。

漫谈信阳毛尖茶 茶。香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白云，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

据说，唐代诗人元稹的这首美妙绝伦的塔式诗，赞誉的便是产自我家乡的中国名茶――信阳毛尖。

其实赞美信阳毛尖的诗句，何止此篇！信阳毛尖的历史，又岂止始自唐代？1987年信阳出土了一批春秋时的文物，其中数个陶罐装有茶叶，另有若干专用茶具。现在，就让我们去认识一下这源远流长、驰名中外的信阳毛尖吧！传说中的神农出生于与信阳相邻的历山，而他尝百草，得茶解之的地点，即在信阳境内的大别山区，所以，信阳是茶叶的原产地之一。陆羽在《茶经》中写道：“淮南茶光州为上，义阳郡……次之。”其中“光州”即指今信阳境内的固始等五县，“义阳郡”则指今信阳境内的其他三县（区）。可见自唐代以来，信阳毛尖便在神州大地上美名远扬。继陆羽之后，北宋大文豪苏东坡又为之留下了“淮南茶，信阳第一”的美誉。

秀丽壮美的大别山，山峦叠翠，云雾缭绕，沟溪交错，清泉潺潺，信阳毛尖这朵名茶奇葩，就孕育在如此得天独厚的生态环境中。除“名山名水出名茶”外，其特殊的采摘和制作工艺也是信阳毛尖风味独特的一个重要原因。

信阳茶，从鲜叶制成成品，要经过采摘、摊晾、生锅、熟锅、初烘、复烘、拣剔、再复烘等十余道工序，且每道工序均十分考究。以采摘为例，须在四月份的晴天进行，采茶女手心向上，以拇指、食指夹嫩茎，手上翘，芽叶落入手心，而不紧握，积芽叶略满手心即放入洁净透气的竹篮，不紧压，不碰伤，采下的鲜叶在摊晾前可谓“毫发无损”。采摘如此，炒制则更为讲究。经如此工艺精心制作的茶叶，被国家级茶叶专家们下了如此评语：“信阳毛尖，外形条索细圆挺秀，满毫匀齐，色泽翠绿。内质香气高爽，滋味甘醇，汤色清澈，叶底嫩绿明亮，古今中外，誉为珍贵名茶。”

千古名茶信阳毛尖茶名何来？答曰：“茶叶条索细秀锋尖，白毫满披，故称‘毛尖’，因产地信阳而得名‘信阳毛尖’。”如今“信阳毛尖”已成为信阳茶文化的代名词。自20世纪初，在巴拿马万国博览会获得一等金质奖章的桂冠以后，信阳毛尖便屡获殊荣。到20世纪50年代，信阳毛尖已被列为“中国十大名茶”之一，与杭州西湖龙井等名茶齐名天下。自1992年以来，信阳每年5月都要举办一次中国信阳茶叶节，“以茶会友，经贸唱戏”是历届茶叶节的主题。其中第十届茶叶节尤为热烈。中央电视台以《茶乡神韵》为题对其作了专题报道。

朋友，“百闻不如一品，一品情有独钟”。信阳毛尖如此诱人，您能不心驰神往吗？请到信阳来吧。我会为您沏一杯浓润的香茗，以信阳人独特而朴实的“茶道”欢迎您的到来！

当您手捧精美的茶具，品尝信阳毛尖的甘甜时，耳边会响起悠扬的茶歌：“阳光照茶乡/茶乡好风光/飞瀑流云入画卷/碧树茶花吐芬芳/绿满茶山/情满梨乡/醉了茶农/富了茶乡……”

【点评】

本文引用唐代诗人元稹的塔式诗开头，称赞中国名茶――信阳毛尖。接着以信阳的出土文物佐证信阳名茶的源远流长。之后写了信阳毛尖的特点，突出其珍贵和盛誉。文章以诗开头，用歌结尾，是作者独特而巧妙的构思。语言流畅，简洁凝练，旁征博引，可见作者不凡的语言驾驭能力。

一壶茶水忆江南

很小的时候，我就学会在江南的灵气中煮茶、品茶。

在江南，家家户户都是爱茶的。在我眼中，茶是一样神圣的东西，总感觉它包容着天地万物和风雪雷雨的一切精华，汲取的是天地间朝露晨雾的灵气，会品茶的人应该是个很有涵养的人。而江南的一切总会折射出茶的内涵！也许，只有在江南的一点情调中才能品出最好的茶，我一直这么对自己说，在江南茶水的风情中，它的每一杯茶水都将一点点的灵气与蕴味融入我的体内，把天地万物的每一滴情感都渗透到我的心中，让我对万物总是感悟得那般透彻！朋友曾说或许只有在江南茶水中长大的女子才能有如此细腻的感情。

在闲暇时，我也会守着小炉静静煮一壶茶。我总是习惯在茶中添小半勺的蜂蜜。让它与苦且清香的茶水一起在茶壶内沸腾着，融入彼此。待一壶茶煮好后，轻轻斟上一杯，闻一闻，有茶的香！轻轻呷上一口，并不急着咽下去，闭上双眼，含在口中，才可以清晰地感觉到茶水里有一丝甘甜，还有一丝花的香……

有时用七月荷叶上的露水煮茶，可以品出莲的脱俗――君子出淤泥而不染，濯清涟而不妖！有时用深山的泉水煮茶，可以品出自然的博大――野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出！有时用来年的第一场雪煮茶，可以品出天空的深远――高处不胜寒！有时用深秋的第一场秋雨煮茶，可以品出望月的思念――醉里偶摇桂树，人间唤作凉风！有时用江水煮茶，可以品出历史的感慨――千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流……

【点评】

本文用语老到，平淡之中蕴涵深意。茶是人生，是社会，文章对茶的感悟其实就是对人生的体会。用不同的水泡的茶，体味就是不同。有的脱俗，有的博大等。作者联想丰富，由茶引发众多想象，由自然、人生、社会，揭示出茶的深层意蕴。

人生之茶的味道

让我为你点一炉沉香屑，捻上一搓上好的茶叶，放在这褐色紫砂壶中，让我为你冲泡这人生与茶的百味。

让我们先加一壶凉水：看着茶叶在水中沉浮了一下便漂到了水面，茶叶卷成一团，干燥枯竭，毫无香气，却如清水一般清淡无味，平淡无奇。这好比没有坎坷的生活，平平凡凡，寂寂寥寥，毫无趣味。才华没有得以施展，只得畏畏缩缩地停留在最最肤浅的表面。

现在换为温水：茶叶微微舒展，在水中游荡，上上下下，终于又回到了表面。这时茶水散发出一丝微弱而又清淡的香气，极微小，极细弱。我们所处的人生之初就是如此。我们经历了微风细雨，受到了一点点磨练，我们的本质也渐渐开始显现。但还是浅显的，我们还没有尝过世事的甘苦，只是初领皮毛。这便是经历了一点困难的人生。

我们开始加上滚烫的开水：随着沸水进入壶中的刹那，茶叶开始剧烈地浮沉，有上有下，有浮有沉，顿时化为水中漫天飞舞的雪花，时而飘，忽而落，忽而又被卷起来甩向半空。所有茶叶完全展开，好像轻巧的羽毛，沉在了壶底。一股浓郁的茶香一下子充满了整个屋子。这香味好像青铜，厚实而有内涵，记载着历史的尘烟；这香味好像楠木，古朴而有质感，观望着时间的流逝；这香味好像古瓷，细腻而有品位，承载着文化的变迁；这香味好像翡翠，清澈而有气节，代表着物质的积淀。它是经历了风吹雨打的人生：在重重危机、挑战之后，饱经风霜，苍劲而有着长时间文化、内涵沉淀的底蕴。是长者、老者的人生。在一切困苦之后，对小风小浪的藐视与对艰难困苦的笑纳。一身的才华得以全面施展，内心世界深厚而悠远，沉稳而坚定。

这便是人生与茶的哲理：只有在坎坷曲折与时间的洗礼之后，我们的人生之茶才会绽放出它应有的、沁人心脾的馨香。

泡的是茶，感悟的是生命历程。作者把每个泡茶的过程都自然地和人生的阶段联系起来，真实可信。文章通过用凉水、温水、开水泡茶所得到的现象用来比喻人生中遇到的困难态度，层次清晰，卒章显志。

本文详略得当，作者对用开水泡茶的细节进行详细描写，其他略写。这恰恰符合表达中心的需要，通过茶来看人生。

文音书画 文学

文学是人类感情的最丰富最生动的表达，是人类历史最形象的诠释。一个民族的文学，是这个民族的历史。一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的心声，是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代的精神和情感的结晶。优秀的文学作品，传达着人类的憧憬和理想，凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧。阅读优秀的文学作品，对了解历史，了解社会，了解自然，了解人生，是一件大有裨益的事情。文学作品对人的影响，是潜移默化的。阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的情感。如果对文学一无所知，而想成为一个有文化有修养的现代文明人，那是不可想象的。有人说，一个从不阅读文学作品的人，纵然他有“硕士”“博士”或者更高的学位，他也只能是一个“高智商的野蛮人”。这并不是危言耸听。亲近文学，阅读优秀的文学作品，是一个文明人增长知识、丰富情感的极为重要的途径。这已经成为很多人的共识。

文学确是一扇神奇的大门，只要你走进这扇大门，就不会空手而归。

――摘自《为你打开一扇门》 课本链接

《人间词话》《咬文嚼字》

1.人可以借文学来表达，也可以被文学所触动。因为文学，人与人的情感有了共鸣。通过文学，我们甚至可以与古人相识，让逝去的岁月与人在脑海中重生。

2.小说、诗歌、散文……每一种文体都那么的美，文学在诠释着美的同时也展现着自身的美感。无论是诗文所述之美还是诗文本身之美都令我们触动。

3.世界上的万事万物都在文学作品中出现过，睹物思词，往往令眼前光景更具意蕴。

感受文学

暖日的午后，手捧一杯香茗，案头一卷《诗经》，文学的精髓在袅袅的热气散开之时升华至巅峰，如一朵轻柔的烟雾，笼罩在整个房间，铅字在周围盘旋，诱人不禁去感触，用手去抚摸，便云消雾散，从真实走向飘渺。

醉人的夜晚，一杯浓浓的咖啡在手，一本小说置于面前，文学的辛辣与精妙在苦涩与芳醇交融的那一刻回荡，如星海中的月。月的孤傲与美丽使人不由自主地去体味，但一切都沉浸在咖啡中，从飘渺走向真实。

文学是待人去勾勒的图画，用笔蘸着自己的心情随意涂抹，不必刻意去思索别人会指责什么，它是心情宣泄的寄托。闲暇时拿来欣赏，物虽在手，但它的思想早已浮在空气的每一个缝隙中，真实中包裹着飘渺。

文学是大脑和每个细胞的集合，细胞在每次不经意中排列，是自己独有的感觉。在静静的冥思中，它们会逐一浮现在大脑的屏幕上，输入电脑，打印出来，轻轻地抚摸，它们仿佛一个个鲜活的生灵，在不停地跳跃，飘渺中包裹着真实。

文学的天空任你自由飞翔，天边的每一朵云都呵护着你的每一次灵感，那掠过的鸟儿便是最好的证明；文学的海洋任你欢快浮沉，海底的贝壳珍藏着你的每一颗珍珠，那畅游的鱼儿便是最好的证明；文学的大地任你无拘无束地狂奔，地上的每一朵花都开放着你的每一次成功，那欢跳的兔子便是最好的证明……

文学的一切都在真实中飘渺，在飘渺中真实，令人无法抗拒。不必为文学的虚实烦恼，只要是自己的感受，最真、最美、最纯，就好。

【点评】

文学就是人学。作者并不着力定位于具体的文学作品，而是“从高处看云”，意在引领人们去感受读书带来的快乐，品悟文学于人的魅力。“文学是人类感情的最丰富最生动的表达”“是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线”“文学确是一扇神奇的大门，只要你走进这扇大门，就不会空手而归”，作者运用比喻，形象化地说明文学拥有感人至深的力量。

微观传美，宏观品味。文章虽无具体的文学形象鉴赏，却又处处从点点滴滴的文学现象入手，让人并不感到空洞无物。咖啡、图画、星海中的月、掠过的鸟儿、畅游的鱼儿、欢跳的兔子等鲜明的意象，以及《蒹葭》飘渺的意境传递着一个个唯美的信息，都加强了文学真、美、纯的感受。

让宋词走进心灵

江南就像蓄满了水的海绵，轻挽裙角，带着醇香的梦轻轻踏上江南的雨巷，撑一把油纸伞，倘佯在江南湿润的空气中，不知不觉来到了双溪。

溪水很活泼。它一面急忙地向前走，一面还和沿途的枯枝、残叶……淘气。那可怜的失路的小红叶儿，被她推推挤挤地挤到一个旋涡里，那叶儿向前不得，向后不得，急得几乎要哭出来……

正当我看得入神时，耳边却萦绕起一曲悲歌：物是人非事事休，欲语泪先流……只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

我诧异。面对如此明快的江南水乡，竟有人如此忧愁？好奇心使我来到这位妇人身边。哦，是清照。她憔悴的面容告诉我：风住尘香花已尽，哪有闲情摘一朵花插向鬓际……只愿溪水带走我的忧愁…… 李清照的生命有溪水抚慰，而我的生命也不空洞，因为有你――宋词的陪伴。

宋词给予我的就是美丽的心境，是初春河上飘过的第一丛草垒，是暮晚天际划过的飞鸿，是那满坡黄花间衣袖盈风的女子笑靥，是江南氤氲的水雾和玲珑的划桨声，也是南唐李后主的无奈……

“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风，胭脂泪，留人醉，几时休？自是人生长恨水长东。”

显而易见，李煜的忧愁有秋霜寒雨分担，而我，更多的感受交给了文明！在宋词的温歌软语中，我沉醉不已。

品读宋词，的确让我的情感细腻了许多，能够领略到“词到情处双泪流，酒将醉时笑语稠，茶香满口水悠悠”的宁静，于是，嘈杂的世界渐渐远去，便有了一份宁静的心。

午后一杯绿茶，细品宋词，才发现在宋词的涵养下，文明早已在心灵深处扎根，旷达了胸臆，让我的思维也鲜活水灵，流转自若。

沿宋词的故道溯流而上，拾一块女娲补天时遗落的彩霞，借一弯斜照汉家宫阙的冷月，折一缕渭城朝雨中的柳丝……生命因宋词而澄彻、优雅而丰盈！

【点评】

读这篇文章，仿佛在欣赏缠绵氤氲的小夜曲。文章选取有代表性的婉约派词作来描绘宋词给读者的感受，体现了“文化作文”深厚的底蕴。如作者以个性化的语言来解说李清照的《武陵春》的意境：“她憔悴的面容告诉我：风住尘香花已尽，哪有闲情摘一朵花插向鬓际……只愿溪水带走我的忧愁……”具体而浓重地渲染了宋词的时代特征――一个婉曲而多情的季节。

淡妆浓抹总相宜

首先，我想跨越时空，问一个问题：“你认为你最大的亮点是什么？”

也许徐志摩会说：“我最大的亮点是心中的康桥。”

也许达?芬奇会说：“我最大的亮点是蒙娜丽莎那永恒的微笑。” 也许苏轼会说：“吾之亮点也，乃‘但愿人长久，千里共婵娟’的那份心意。”

……

我也想说一句：人的亮点各有不同，但是每个人都应发现自己的亮点，也许未有徐志摩、达?芬奇与苏轼的成就高，但相信自己的亮点，通过行动放大，便可成为人生中不落的北斗星。

以前，我在书上看过两则故事，对我感触颇深。

大仲马这个文坛巨星，在年轻的时候竟流落街头，连自己的肚子也喂（填）不饱，过着颠沛流离的生活，然而有一次他去某报社应聘，却改变了他的一生。面试中，大仲马可以说是表现得很差。小小的职业也与他无缘，可在他将要离开之时，主编却对他说：“字写得不错嘛，小伙子。”大仲马突然像触了电似的呆若木鸡地看着主编，既而说了一句：“谢谢您！”说完，转身跑出了报社。“我的字写得不错”，他暗自高兴道：“既然这样，为何不放大我的优点呢？”随即勤学苦练，成了文坛巨匠。大仲马挖掘了自身的亮点，成就了巅峰伟业。比起大仲马来，柏拉图的学生可就逊色多了。

据说柏拉图垂暮之时，很想找个有真正本领的人来继承其所建构的伟大哲理，于是，他对学生说：“我已经老了，希望你们能找出一个优秀的人来继承我的理论。”此后，学生们找了大半年，也未能找出个优秀的人。柏拉图苦笑道：“我可爱的学生们，其实你们都很优秀，但你们都未能挖掘出自身的亮点。”学生们虽恍然大悟，但却只有悔恨终身。

亮点，我们背囊中的宝物，只有正确认识自己之后，才会发现自己的亮点，哪怕只有一滴雨露，但也能折射出太阳的光辉，更何况“铩羽之鸟亦欲飞”！

亮点，是西子，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜，只要你淡妆浓抹，定是生活的北斗星。

【点评】

文章结构清晰，开头提出问题：你认为你最大的亮点是什么？接下来借中外著名人物的口说出他们心目中的亮点。然后引用事实论据，将大仲马和柏拉图学生的例子进行对比，从而得出本文的论点。其中结尾引用苏轼的著名诗句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，更是形象生动地道出文章主旨，令人回味无穷。

音乐

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

――《古文两篇〈列子?汤问〉》

贝多芬神往地说：“一个人到田野去，有时候我想，一株树也比一个人好……”他接着说：“你可能想到我一座已倒落了的火山，头颅在熔岩内燃烧，拼命巴望挣扎出来。”

命运加在贝多芬身上的不幸是将他的灵魂锁闭在磐石一样密不通风的“耳聋”之中。这犹如一座不见天日的囚室，牢牢地困住了他。不过，“聋”虽然带来了无可比拟的不幸和烦忧，却也带来了与人世的喧嚣相隔绝的安静。他诚然孤独，可是有“永恒”为伴。

――《音乐巨人贝多芬》 课本链接 《人琴俱忘》

1.名曲犹在，知音何觅。要重视传统文化的传承。我国是一个历史文化悠久的国度，继承和弘扬民族优秀文化艺术，对于增强民族自信心，为世界文化遗产宝库作出贡献具有重要意义。然而，在商品意识日益强烈的今天，人们追求时尚，喜欢金钱，有谁还会冒传承文化而遭冷落之险呢。

2.徜徉音乐殿堂，接受美的熏陶。好的文学作品就是一幅灿烂的时代风情画，其中蕴蓄着人类许多美好的东西。阅读和鉴赏文学作品，能陶冶情操，历练人生，得到美的享受，提高审美能力。

3.历史与音乐交织，奏响中华交响曲。中国的历史就是不断努力奋进的历史，音乐是另一种见证方式。

精彩音乐

轻轻地，打开一扇窗；静静地，啜饮一口茶。旋动电钮，我与窗外清风、茶中馥香一道，享受精彩音乐！

听高山的巍峨，听流水的潺潺，七弦古琴的韵律使伯牙与子期成为人生的知音，寻寻觅觅惆惆怅怅的琴弦拨出一曲曲佳音妙曲，道出一段段故事旧情。

梁山伯与祝英台的动人一生也为这音乐抹上了魅力与光彩，聆听着，叫人情不自禁去追溯那段凄美的爱情，神往那段幽婉的蝴蝶之舞，流连那倾注了太多思念的楼台……回环之余，《梁祝》成了不屈于封建礼教的最强音。

阿炳的一生因为有了《二泉》不再落寞，《二泉》的底蕴因有了阿炳的执著而不再平凡。在苍穹之下，太湖边上，一位盲人在抚琴独忧，用悲戚的琴声控诉社会的黑暗，怒斥人心的冷漠。《二泉》让阿炳怆然神伤的眼睛，迸发出坚毅与力量！

驻足民族音乐的殿堂，沉甸甸的心中仿佛释放出阳春白雪的典雅、黄钟大吕的雄浑……音乐换了一曲又一曲，精彩还在继续――

感受肖邦用独特的心灵，倾诉一腔爱国柔情；感受贝多芬那双神奇的手，谱写田园之曲，撞击命运之门；感受柴可夫斯基驾着俄罗斯马车，在静谧的湖畔驻足观赏天鹅起舞；感受舒伯特在流浪途中的菩提树下，留下一个孤独的身影……

巴赫的赋格曲，浪漫优雅，折射出遥远的巴洛克时代风貌，迸发出远古的文明底蕴；柏辽兹的幻想曲，奔放洒脱，在古典中引入时尚，在秩序中引入不羁，在传统中引入个性；舒曼的小夜曲，恬静悠然，在无人打扰的夜晚，安抚你躁动的灵魂，轻吻你伤感的脸颊，让心灵与自然融为一体，享受完整的生命！

聆听聆听，帕瓦罗蒂的高亢，莎拉?布莱曼的轻柔――呵，那是天籁！

徜徉异国音乐的圣地，我感受到的是一种文化与精神，透着一股对音乐的至爱！

精彩音乐，让心灵获得澄净，让人生得到启迪！

窗外清风还在游弋，茶中馥香还在飘溢……朋友，感受这精彩音乐，让它为你黯淡的心灵着色，让它为你平凡的人生添彩！

【点评】

作者以音乐为线索，把中国和外国的音乐名曲用文字符号演奏出来，用唯美的文字精细刻画出不同艺术的特色，让人感受到阳春白雪的典雅，黄钟大吕的雄浑；《田园之曲》的安详与淳朴，《命运》的交响撞击。整篇文章表现出作者良好的音乐感受力，描绘了聆听各种音乐后给人的启示，体现了作者的才情灵气。

第三篇：2018高考语文解析

各位家长们:

看看全国教育界大咖们的点评:

6月7日，2018年高考第一天，全国各地共975万考生参加考试，00后正式成为主力。

每年的高考作文都是最受关注的热点之一，今年的作文题，我们第一时间进行了梳理，并邀约名师点评，搜集了一些网络评论，整理如下。

赶紧来看看哪道题最具挑战性？

全国卷 Ⅰ

写封信给2035年18岁的人读

福建、河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、山东

阅读下面的材料，根据要求写作。

2000年 农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝” 出生。

2008年 汶川大地震，北京奥运会。

2013年 “天官一号”首次太空授课。公路“村村通”接近完成；“精准扶贫”开始推动。

2017年 网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球平均水平。

2018年 “世纪宝宝”一代长大成人。

……

2020年 全面建成小康社会。

2035年 基本实现社会主义现代化。

一代人有一代人的际遇和机缘，使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一文章，想象它装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

点评

专家 / 名师点评

@魏小娜（课程与教学论专业博士）：

大气：把个人的成长与国家的发展关联起来，形成一种历史的纵深感；既关照了繁荣昌盛的一面，也关注到苦难挫折的一面，引领学生感知时代发展的错综复杂。

灵气：充满想象的张力，依托时光瓶，面向读者对象是2035年，容易激发孩子的写作欲望。

接地气：作文材料涉及到的内容是学生熟悉的社会事件，尤其是考生大部分就是“世纪宝宝”，作文材料直接就从“世纪宝宝”入手，最能唤起考生的同情同理心。

@曹书德（北京市十一学校）：表达水平将成为今年考试作文制胜的关键因素。

2018年高考作文题揭开了神秘的面纱，大家会说全国卷1的作文与北京卷第一题作文太一致了，就像双胞胎一样长得一模一样。都是祖国的发展与青年的成长，都是跟考生这一代紧密相关。有人据此会说，这不就是要赞美祖国、表达自己让她更美的责任感吗？换种说法，就是一赞美，二表决心。如果仅仅是这样写作，文章可能得不了高分，甚至连一类卷也进不了。为什么呢？因为这是语文考试，作文除了立意，还有表达方式、语言运用是决定得分高低的重要因素。

比如全国卷1是写给2035年青年的，这就意味着要考虑国家发展的变化、语言表达的得体等等因素。你可以用想象写一篇记叙文，表达你圆梦的曲折过程；你也可以写一封书信，表达对未来教育、民生的期许……再比如北京卷，文体只能是议论，必须在“新”字上做足文章，“新青年”的“新”到底有哪些内涵？与“新时代”之“新”如何契合？值得思考与挖掘的东西很多，绝不是说几句空话、唱唱高调就完事的。另外，好文章都需追求感染力、说服力，相近的内容以不同的方式、句式写出来，效果差别是巨大的。总之，当审题没有难度之后，表达水平就成为作文成败的关键了。

网络趣评

@tianmax_lee：十九大报告了解一下：到2035年基本实现社会主义现代化

@五十余里：所以千玺是押中题了吗？ 全国卷 Ⅱ

战斗机为何应防护弹痕少的部位

甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、陕西、重庆、海南

根据材料作文，除诗歌外体裁不限。

材料如下：

著名数学家亚伯拉罕·瓦尔德二战时一直在美军统计部门工作，有一次军方来找他，要求他看看飞机上的弹孔统计数据，在飞机的哪个部位加装装甲比较合适。

原来军方派出去的作战飞机，返航的时候往往都会带着不少弹孔回来。为了避免飞机被击落，就需要在飞机上加装装甲，但装甲安装多了，又会降低飞机的机动性，消耗更多的燃料。装多装少都不行，军方希望把装甲安装在飞机最容易受到攻击、最需要防护的地方，这样就可减少装甲的安装量，而不会降低防护效率。他们希望瓦尔德能算出这些部位究竟需要安装多少装甲。

瓦尔德拿到数据一看，引擎上平均每平方英尺有1.1个弹孔，机身1.73个，油料系统1.55个，其它部位1.8个。看起来机身和其它部位最容易受到攻击，应该加装装甲才行。瓦尔德的回答却让军方大吃一惊，飞机上最应该加装装甲的地方不是弹孔多的地方，而是弹孔少甚至没有弹孔的引擎。为什么会这样呢？瓦尔德的逻辑非常简单：飞机各部位中弹的概率应该是一样的，为什么引擎上会很少？引擎上的弹孔到哪儿去了？原来这些弹孔已经随着坠毁的飞机落到地球上去了！军方统计的只是返航的飞机，那些遭遇不幸的飞机被忽视掉了。

这就是著名的幸存者偏差，人们往往因为过分关注目前的人或物以及幸存的经历，而忽略了不在视界之内或者无法幸存的人或物，容易在不知不觉中犯下错误。美军迅速将瓦尔德的建议付诸实施，瓦尔德睿智的建议挽救了多少飞机，在多大程度上左右了战争的进程我们无从知道，但美国国防部一直有一个认识，如果被击落的飞机比对方少5%，消耗的油料低5%，步兵的给养多5%，而所付出的成本仅为对方的95%，往往就会成为胜利的一方。从某种意义上说，数学家瓦尔德的建议让美军赢得了第二次世界大战。

点评

专家 / 名师点评

@魏小娜（课程与教学论专业博士）：作文浑身上下洋溢着清新的理性气质和现代意识，科学精神、创新思维、理性思辨完美结合，这样的材料是在呼唤刚健的考生作文。

@佚名：试题以材料作文为主，总体上以厚重感与鲜活性兼具的材料、新颖而灵动的形式，直接而策略地反映时代主题，正面而巧妙地传递价值观念。2018年高考作文加大对思维品质的考查力度，对学生的逻辑思维能力、形象思维能力等进行了全面的测量。全国Ⅱ卷作文“幸存者偏差”引导考生从不同角度认识问题，鼓励学生主动思考。考生可以通过聚焦思维方式来立论，如全面地、综合地看问题；抓主要矛盾和矛盾的主要方面；透过现象看本质；遵循认识事物的规律进行理性分析；跳出思维惯性，以逆向思维挖掘被隐藏的事实真相等。

网络趣评

@生活太无理取闹ya ： 全国二卷就是全国卷的一股清流，你永远猜不到它会出什么题目。

@刘思琦呢：你想知道为什么自己被遗忘吗，大数据时代下的你究竟如何存在，村里的二姥姥眼镜去哪了，二姐为何离奇穿上高跟鞋？老人为何笑谈死亡？年少儿童居然咆哮如雷？二战飞机为何离奇折翼？一切答案尽在全国二卷语文卷。

全国卷 Ⅲ

围绕不同时代深圳、浙江、雄安三个标语写作

云南、广西、贵州、四川、西藏

材料作文：

围绕以下三个标语写作，1981年深圳特区时间就是金钱，效率就是生命；

2005年浙江绿水青山就是金山银山；

2017年雄安走好我们这一代的长征路。

选好角度、确定立意、文体不限，写一篇不少于800字的文章。

点评

专家 / 名师点评

@佚名：今年的作文试题命制充分调动文化积淀，融会新思想，将“四个自信”贯穿其中，并着力画龙点睛，在关键处破题，形成点面结合、精神深蕴的格局。

今年是改革开放40周年。这道题精选三条标语口号创编为一则材料，既借重标语口号言简意赅、反映时代的特点，为四十年改革开放书写了高潮迭起的发展三部曲，又发挥标语口号自身的思想力量和彼此间的思维张力，启发并鼓励考生从所知所闻、所感所想出发。

在对宏大话题的把握中，理性思辨、感性叙说、畅所欲言，展示考生的理想信念、精神状态与综合素质。

网络趣评

@月半阿莫儿：全国三可以拿去考申论了，不知道咋写

北京卷

二选一：新时代青年 / 绿水青山图

大作文

从下面两个题目中任选一题，按要求作答，不少于700字。

1.今天，众多2000年出生的考生走进高考考场。18年过去了，祖国在不断发展，大家也成长为青年。请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题，写一篇议论文。

要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。

2.生态文明建设关乎中华民族的永续发展，优美生态环境是每一个中国人的期盼。请展开想象，以“绿水青山图”为题，写一篇记叙文，形象展现人与自然和谐相处的美好图景。

要求：立意积极向上，叙事合理。时间、地点、人物、叙事人称自定。有细节、有描写。

微作文

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。

1.在《红岩》《边城》《老人与海》中，至少选择一部作品，用一组排比比喻句抒写你从中获得的教益。

2.从《红楼梦》《呐喊》《平凡的世界》中选择一个即可悲又可叹的人物，简述这个人物形象。

3.读过《论语》，在孔子的众弟子中，你喜欢颜回，还是曾参？或者其他哪位？请选择一位，为他写一段评语。

点评

专家 / 名师点评

@于晓冰（北京师范大学附属实验中学）：今年北京卷的试题延续往年的大作文形式，二选一。这种选择给考生发挥的空间，能够便于考生扬长避短，凸显了命题思路的转变，不是非要抓住学生的短板不放，而是要看到考生的长板。

两道作文题，一道明确写议论文，另一道明确写记叙文。考生在选择时，可以先从文体要求着手，选择自己擅长的文体来写。而且这种明确文体要求的写作，与之前不限文体的写作比较，更便于在阅卷过程中通过直接对比区分出优劣高下。

第一道题“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”，紧扣时代脉搏，突出了00后一代成长为青年，要思考个人对祖国的责任。虽然和历年北京市命题紧扣时代脉搏的特点比较，这个命题并不出乎意料。甚至，可能很多学校或者学生都能在大方向上猜中这个命题。但是，如果平时缺乏相应的积累和思考，视野比较狭窄，不能够将关注点跳出书本、跳出课堂，将个人的命运和民族的命运，和国家的命运紧密联系起来，不能够做到“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”要把这样的题目写出彩还是有相当难度的。

第二道题在命题上明确关注环保这一长期以来的热点话题。但在命题中又限制了体裁，必须写成记叙文，而且要是偏重于想象的记叙文，这就在一定程度上避免了考生空洞地就环保说环保，而必须要言之有物、言之有事、言之有景。这样的限制对考生而言是一把双刃剑，一方面难度不大，初中生也可以写这样要求的想象作文，但另外一方面，要想在千军万马中凸显出优势来，又一定要在描写“人与自然和谐相处的美好图景”时要有独出心裁的创意，而且这一创意又必须要能够表现对环保这一话题深入而独特的理解才行。

网络趣评

@小姝：

翠翠黛玉，红岩绿水

老人与海，呐喊青山

@原来是我正正啊：来自大学狗的内心OS:今年的高考作文题有种毛概课作业的即视感

@戏格子：今天北京的高考作文仿佛是考申论 上海卷

对“被需要”的心态怎样认识

生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。（70分）

点评

专家 / 名师点评

@黄玉峰（复旦五浦汇实验学校）：今天的题目其实是 ‘需要’、‘被需要’和 ‘价值’。人的价值在于别人需要你，马斯洛的需求层次，最高的就是你的价值实现，你的价值实现应该是被需要。”黄玉峰认为考生可以从思考奉献、努力、价值、人格、境界之间的关系着手，写这道作文题。

@叶开，《收获》副编审、作家、语文教育学者。

点评：2018年上海高考作文题非常有匠心，体现了命题者的思考。这个命题切入了社会、文化、心理深层，如果能少加梳理思路，会很有发挥空间。

@汤成慧（海南华侨中学）：上海卷的作文命题我特别喜欢，始终走在时代的前沿，积极呼应人类的心灵和精神认知。关注人性，关注自我，关注个体的小确幸和小确伤。不打幌子，不扯大旗，将学生的写作视角拉回到本我写作，真情写作，真正有效地避免了套作的可能。

@中青在线：上海卷作文“被需要”为考生的写作内容提供了丰富的逻辑关系与层次，较容易激发考生的思维主动性。江苏卷作文“语言”内涵深刻，涵盖有形与无形、有声与无声、具体与抽象、艺术与科技等维度，可以引导考生拓展思维空间，充分施展写作才华。

网络趣评

@ZhYuJun：吃鸡的时候被打倒的队友非常需要我的帮助，我也喜欢这种被需要的感觉，只可惜对面桥头的98k太无情

@冯北岭南：丧文化盛行，很多人被灌输一种心理：世界没了谁都能转，所以你的存在和消失都无所谓。感觉上海的这个主题挺好的。只要活在这个世上，我们都是有用的，哪怕是用来做人工净化器过滤雾霾。对吧？

天津卷

生活中有不同的“器”

阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。（60分）

生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……

要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

点评

专家 / 名师点评

@佚名：作文题注重发掘中国传统文化的优秀因子，紧扣“立德树人”的育人使命，启迪考生对成オ成器及国之重器的认识与思考。作文题平实中见深刻，为考生提供了多向的思维路径，有利于考查观察、想想象、审美和逻辑思维等能力。

作文题立意角度多元，层级鲜明，不同层次的考生都能发现属于自己的写作空间。考生可以写实物的“器”，或思考形制与内容的关系，或思索器与道之辨；可以写个人的器量、才识、气度，探究器”在才德风范方面的含义；可以写作为工具的“器”，探讨利器推动科技发展、社会进步的作用；还可以写大国重器体悟“器”对于国家、民族发展的重大意义……作文可以说理、议论，也可以记叙、抒情、描描写、说明。

网络趣评

@伊斯但布尔：君子不器啊，孔夫子说的啊

@小孙同学EricA：看来家长不能一个劲的不准孩子看电视，《舌尖上的中国3》第一集就是器，娱乐可以，高端就好，优秀就行。哈哈哈哈

@万事胜意1995：不成器的我 浙江卷

现代浙江精神

浙江大地，历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想，今天又形成了“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神。

在与时俱进的浙江文化滋养下，代代浙江人书写了一个又一个浙江故事，创造了一个又一个浙江传奇。

作为浙江学子，站在人生新起点，你有怎样的体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

点评

专家 / 名师点评

@吴惠芳（龙游中学）：

新鲜之一：作文题有些政治导向，与十九大精神吻合；

新鲜之二，连续几年的作文写作要求都是“对以上材料你有怎样的思考，请写一篇论说文”，今年回归到“明确文体，诗歌除外”，不再以文体压人，给擅长写各类文体的考生自由发展的空间；

新鲜之三：作为浙江学子，理应了解浙江的事，明白作为浙江人该以怎样的姿态融入社会洪流，这样的题目能让他们理性思考自己的位置，思考自己该拥有的姿态，更快适应后高考时代；

新鲜之四，这样的作文题乍一看似乎很空，没有着力点，超出考生的认知范围，但回归高中所选用的必修教材，浙江省所采用的“苏教版”教材必修一的第一个专题就是“向青春举杯”，第一篇课文是毛泽东同志的《沁园春·长沙》，在祖国风起云涌的时候，如何做一个有责任心、有担当意识的富有大国情怀的年轻人，文章给出了很好的榜样。新鲜不一定就是好，这样的题目理性有余而感性不足，与文化大省的身份不结合。

网络趣评 @推杯换盏上金銮：我们老师说浙江作文是小清新小文艺的，没想到今年那么重口味，文化跟政治还是不要那么挂钩比较好。

@大晨大晨大大晨：不好意思 18年 除了夸浙江夸自己还能干什么

@喝甜茶的丁丁：刚考完的我瑟瑟发抖浙江精神浙江文化对你的体验和思考，我简直把我聪明的大脑袋里的知识抖落完了，什么郁达夫孙权马云马化腾，学生把有限的知识投入无限的高考中

江苏卷

解读语言传递

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言。

不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。

语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明。

点评

专家 / 名师点评

@王夫成（南京市第十三中学）：材料的核心概念是“语言”。“语言”既是包罗万象的生活元素，又是不可或缺的生活技能，具有丰富厚重的意蕴。以“语言”为关键词，能够引发考生思辨，有着很强的现实意义和广阔的写作空间。

由2015年的“智慧”到2016年的“个性与创新”到2017年的“车”到今年的“语言”，江苏作文命题循着平正厚重的路子走，考题贴近考生日常生活，容易上手，选择空间广。“语言”主体有大自然语言、人类的语言，有生活语言、艺术语言、科技语言；“语言”意义和价值可写丰富生活、演绎生命、传承文明……考生写作自由度大。

不管选择何种“语言”对象，行文要注意两点：一是选择角度宜小巧，便于集中笔墨、深入开掘，避免立空乏粗浅；二是行文中一定要紧扣“语言”来写。总之，不“选”失之空泛，不扣失之“跑偏”，审题不难把握，立意见出高下。

网络趣评

@泰尔德z：江苏考生的基因告诉我，写传承文化就稳了。

@胡昂肖曼：这作文就正常很多啊！主题明确，议论文记叙文都能挖掘！比我们那一年的作文题有水准太多了！这个题目第一眼想到蒋勋的语言的孤独，完全OK的。

第四篇：2012年高考语文作文预测及

2009年高考作文预测及范文

一、阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

有一天，我的老师问我们：“学校教学楼的勤杂工叫什么名字？”我们答不上来，尽管每天喝着他烧开的茶水，走过他清扫的楼道，甚至会时常漫不经心地将衣物丢放于他的斗室。老师说：“你们该记住他的名字。人生如旅行，你们会遇到许许多多的人，或许每个人都是重要的，都值得你去注意、关心、哪怕回报一个微笑。”

请研读上面的材料，自选角度写篇一少于800字的文章。要求：1立意自定2文体自选；3题目自拟；4不少于800字；5不得抄袭。

写作点拨

这是一则新材料作文训练题，它要求同学们认真研读材料，从中找出适合自己写同时又能切合题意的话题。仔细分析可从以下三个方面着手：地是可以从“回报”这一角度来立意行文，从自己的体验出发，将别人对自己的恩泽化为回报来进行深情的表达即可；二是可以从“平凡”这一角度来行文运思，侧重于写平凡中见伟大，表现平凡人做的平凡事，但可以体现出不平凡的价值；三是可以从“关注”这一角度来行文，提醒人们要多多关注生活中的点点滴滴，多多感悟对人生，对社会有益的东西。

例文

我们应该铭记

人，生活在世上，有许多人、许多事是值得我们铭记的，正如哈姆雷特的那句名言：

片段一：

（凌晨四点）一切都很安静，小区里的灯都巳关掉了，大家仍沉醉于美梦之中，唯独他们早早起床。大街凉风袭人，吹在身上有一丝丝寒意，路灯下他们的身影格外矫健。他们不怕累，不怕脏，为了城市的洁净，为了人们生活环境的优雅，他们起早贪黑，在无数个寒风之夜，在无数个烈日之下，他们毅然挥舞着那巳被岁月侵蚀的扫帚。

曾经有一篇报道，讲的是英国某地区政府下令：“一天之内清洁工人全部停工。”结果是：“半天没到，城市的很多地方，如街道、小区内都到处废纸，很多地方的垃圾堆得老高。”人们这才意识到，如果没有这些清洁工，他们的城市将变得脏乱不堪。

对于他们，我们应该铭记，我们应该感谢他们，正是他们的辛勤劳动才换得我们的洁净生活。

片段二：

（晚上六点）下课铃响了，同学们都蜂拥地冲出了教室，也许是半天辛苦学习的缘故，大家都喊：“；肚子饿！”隔壁办公室里，张老师还在那里批改作业，下午，他连续上了三节课，而且是站着上的。下课了，他并没有选择回家吃饭，而是继续留在办公室办公。我在想：“他不累，他不饿吗？”

古语云：“师者，所以传道授业解惑也！”老师，在古人看来是传授学业的。也许古人看到当代的教师，他们一定会感叹：“彼甚劳矣！”作为高三学生，我们每天都会抱怨：“我们实在太苦了，这哪是人过的日子啊！”殊不知老师们比我们更苦。就拿班主任来讲，他要起得比我们早，睡得比我们晚，还要照顾我们的生活和学习，我们应该反思，“难道他不累吗？”答案是肯定的，但是出于对我们的负责，对我们的关心，他毅然承担了。他是伟大的，无私的。

对于老师，正是因为他们的指引，正是他们的呵护，我们这些树苗才得以茁壮成长。所以我们应该铭记他们，更要感激他们。

片段三：

人生之片断无数，很多事情都值得我们铭记。“清洁工”、“教师”、“交警”、“司机”﹍﹍正是这一个个看似普通的人，造就了我们的和谐社会，他们无时无刻不在奉献自己的力量。“我们美好的生活”，用句古语讲就是：“此皆出于此乎！”

学会铭记，学会感恩，去感知这个美好的世界。怀着感激，你会更快乐！

模拟评分，内容19分+表达19分+发展19分=总分57分

评分依据，这是一篇感情真切、语言质朴的文章，作者将自己在生活中遇到的“平凡人”与自己“平凡事”展示出来，巧妙借助“片断”式写法，自然地表达了对平凡人的赞美，体现了“平凡方显伟大”的主题。文章最大的特色即从自己的生活实际出发，写生活中的人，写身边的事，字字含情，许多事例可谓信手拈来，由点及面，结尾“学会铭记，学会感恩，去感知这个美好的世界。怀着感激，你会更快乐”这句话，使文章上了一个更高的层次，深化设计一些典型的细节，让细节闪光，让细节出彩，就更好了。

二、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。（60分）

材料一：“古惑仔”一词，常用来指称黑道上的混混，如果用一个书面词来代替，则首推“流氓”。最近，北京大学古代文学博士、首都师范大学文学院讲师檀作文耸人听闻地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑仔”的论点，并专门著书《大唐第一古惑仔李白实录》。

对此，作家陆天明表示，这种玩弄知识、投机取巧的做法值得人们怀疑和沉思，“我认为是该有人站出来说话的时候了”。当听说此观点提出者说竟是北大博士生时，陆天明更是无比惊讶，“他这样的做法和芙蓉姐姐没有什么差别，有很大的欺骗性，在自己的祖宗头上动土，简直就是耻辱。”

材料二：最近，山东阳谷县与临清市争相打起“金瓶梅”文化牌，两地在开发“金瓶梅”的形式上都利用了西门庆和潘金莲等人物大做文章。在阳谷县狮子楼旅游城内，“潘金莲”是旅游城公开招聘的，身份是“影区形象大使”：“武大郎家”对面是“王婆茶坊”，茶坊内，西门庆初次幽会潘金莲的蜡像塑造得惟妙肖。临清文化城内，还有“武大捉奸”等节目，邀请游客参与表演并拍摄成光碟。

读了上述材料，引起了你怎样的联想和思考？请在准确理解材料的基础上，选择一个角度，写一篇议论文。自主立意，自拟标题。

写作点拨

颠覆经典文本，重编轻浮故事，借龌龊文学形象，打发展旅游招牌。两者有个共同点：那就是寻求“卖点”！从文化本身来说，这是从垃圾中淘金，是一种文化堕落，一种文化危机。从社会影响来说，糟蹋名著，误导世人，不仅是对传统文化遗产的背叛，更会造成年轻人理想信念的缺失。追求文学的通俗化，追求经济效益，都不能把传统的民族文化踩在脚下。

思路设计一：在进行“生态环境”的同时，我们要大力倡导“文化环保”

水域污染，植被锐减，土地荒漠化，生物多样性消失，温室效应及气候变暖，自然环境和生态环境的恶化，已经使我们猛醒，但文化环境的污染似乎还没有引起我们足够的重视。

因此，我们在进行生态环保的同时，要倡导文化环保，为我们的子孙后代创造绿色的文化环境，健康的生存空间。

思路设计二：对历史文化要有敬畏之心

文化遗产充满了鲜活而富有个性的生命风采，是本民族最基本的识别标志，是民族发展的精神动力。在工业文明迅速发展，全球经济一体化的大趋势下，强势文化对弱势文化进行侵蚀，会导致民族文化的消亡和流变。因此，文化遗产是维持民族发展的生命线。经典是一个时代精神的缩影，经典与孕育它的民族、地城以及创作人一起构成文化综合体。我们不能肤浅地理解经典的思想，更不能以草率的态度去改头换面。无形文化遗产的保护是一项培育人的工程，我们既不能把当作古董把玩，也不能目光短浅地指望它们不断给你增长物质财富。

思路设计三：不要把垃圾当“卖点”

任何一个民族都有自己独特的文化记忆。这种记忆通过一个个文化符号形象生动地表现出来。“西门庆”“潘金莲”在中华民族的文化系统中，也有自己的位置——他们是淫靡、好色的代名词。承认《金瓶梅》这部小说整体上的文学成就，并不意味着这部文学作品所反映的特殊文化在今天有弘扬的必要。旅游影区以人文景点作为文化载体，不仅仅是为地主财政提供税源，更重要的是传承文化，弘扬社会美德。“引导人”“鼓舞人”，进而“塑造人”。开发文化资源、发展文化产业当然在找“卖点”但不要在历史的垃圾里淘金！

例文 文化在呻吟

“住手！”我听到一个民族的良心痛声呼喊。

目光的那头是王道士笨拙地凿着敦煌莫高窟的壁面——婀娜变成碎片，柔美变成了生硬——这是一个多世纪以前的事。

我们曾指责王道士的贪恋薄利，批判他的愚昧无知。可是，如果从毁坏文化的角度看，一个小小的道士也就是在大漠风尘中加速了几面浮雕的风化，也就是给灿烂的敦煌文化划下了几丝伤痕。今天，世人对文化的糟蹋，相比于王道士，真正是有过之而无不及了。

与王道士不同，现代的人毁弃文化，手段更高明，理由更堂皇。时下，有一句很经典的话，叫做“文化搭台，经济唱戏”，口头上，信誓旦旦，复兴文化，实质上，是在文化遗产中寻找经济的卖点，文化已经成为经济的附属品！

现代的人不是王道士，王道士只是把艺术珍品贱价出售，现在的人们能够靠自己的想象力，从经典文化中“淘金”，不用花重金赞助黄金时段的广告，不必在产品质量上精益求精，只要包装袋上多出几个世人熟悉的古雅的字眼，滞销的商品就会供不应求，何乐而不为？至于那些文化，关我们厂家什么事？并我们这些唯利是图的商人什么事？于是，王羲之没有了兰亭的风雅，把名字无偿地给了一支支廉价的钢笔；曹操也淡却了一代豪杰的雄姿，安静地贴在案头的“一合酥”上；诸葛亮成了羽扇的代言人，屈原也变成一只大粽子；陶渊明因为回归田园，亲自劳作，于是，被化肥厂和农具厂争来抢去。商业的利益驱动，就像一只巨大的火球，急速燃烧，将那些脆弱的文化当做了助火的干柴，愈烧愈旺，于是，文化的精髓化作了一缕轻烟，随风飘散了。

一个古老的民族在流血，一泓千年不息的文明之水正在污染，我们引以为豪的深厚的文化底蕴正在一点点地被稀释、消解，剩下的只有在商业劲风中风干的几个名词。

经济本是文化生长的土壤，远的不说，只要看看徽殷实，看看徽文化的发达，我们就能摆正经济和文化的关系。

徽州商人在经商之初，无疑是艰难的，“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”，许多著名的徽商从小就离乡背井，出外学艺，奋力拼搏。徽商最后成功了，天下出现了“无徽不成镇”的繁盛景象。但是，徽商留给我们的不仅是物质财富，遥望他们远去的背影，我们还看到了一种“文化的东西闪耀在我们的眼前”以诚待人“、”以信接物“”以义为利“”以人为本“。徽商创造了徽文化。徽文化的崛起又为原本灰头土脸的徽州民戴上了一顶”儒商“的帽子。

美国学者约翰。菲斯克在解释类似文化开发时曾经说，过度性和浅薄性是其两种特征。我们当下的文化开发不仅是“过度性”，也有浅薄性！

“快住手！”我又听见了民族文化的痛苦呻吟和哀告。模拟评分内容20分+表达20分+发展19分=总分59分

评分依据作者有宽广的文化视野，文章读来自然就有厚重感。毁坏文化必遭后唾弃，王道士为我们提供了反面的镜子；创造文化，张扬文明，必将名垂青史，徽州商人则为我们树起了精神大旗。一反一正，对比鲜明。作者有较高的语言修养，用散文化的语言阐释道理，我们读来，既能得到思想上的启迪，也能得到艺术上的享受。

第五篇：2014高考语文预测作文 以不变应万变

2014年高考语文预测作文（828字）

材料

假如你观察山涧里一派激流的水，除了你感叹“逝者如斯夫”之外，你也可以见到涧内种种东西应付水流的方法，是很不一致的。树叶，草根，落花，是完全跟水走的，可以算第一种。大一些的东西，例如石块，大树的老根，无论水流得如何湍激，是丝毫不动的，可以算第二种。涧床深处，有许多鱼，头部一律向着上流顶着，鱼身的方向恰恰和水流的方向相反；好像争着往上流游去，却是并不见有什么进步。他们是潮流中的挣扎者。

要求自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，写一篇不少于800字的作文。不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

以不变应万变

沧海霁月，落崖惊风。在生命的纵横阡陌中，有人如落花盘旋随波逐流，却如浮光掠影般转瞬即逝；有人如游鱼挣扎于洄流，却筋疲力尽收效甚微，有人却坚如磐石，坚守信念，以不变应万变，惯看秋月春风。

物犹如此，人何以堪？

以不变应万变，是安之若素的人生智慧，是静水深流的哲学真谛，是内心深处的黄钟大吕，“于无声处听惊雷”。

以不变应万变，用宠辱不惊的态度诗意地生活。当塔莎·杜朵被当时的社会名流包围时，她选择以恬静不变的心态追寻佛蒙特荒野，“用度假的方式认真过好每一分每一秒”；当苏轼被云谲波诡的官场生

2014年高考语文预测作文（828字）

活包围时，他选择以豁达不变的气度面对乌台诗案，以“也无风雨也无晴”抒发自己以不变应万变的旷达胸怀。试想，倘若他们没有以不变应万变，而是沉湎于灯红酒绿。纷繁芜杂时，何来安徒生童话中一幅幅精美的插图？何来“大江东去，浪淘尽”的千古绝唱？

以不变应万变，用乐观淡然的心态面对人生的潮起潮落。当我们为进退沉浮、大风大浪而身心疲乏时，何不学习莫言荣摘诺奖桂冠后的无声睿智？何不学习谈迁在于巨作被盗后的豁达坦然？何不学习欧阳夏丹成为“央视一姐”后始终如一？以不变应万变，不是墨守成规，陈陈相因，更不是追名逐利，浮躁不安，而是眺尽万家烟火处后理性的选择与不变的坚守。

以不变应万变，用不屈不挠的韧性谱写生命的华章。《周易》里说，“变则通，通则久”，我却不以为然。诚然，我们自古以来就有“流水不腐”的古训，但该变的是策略，不该变的是原则。反观当下，多少庸庸碌碌之辈功利性读书、工作、生活？抛弃了原应不变的对理想的执着，对爱情的坚守，对事业的热情，用锈蚀的灵魂完全投入到万变的名利场中，最终智能换来像落花、游鱼一样悲剧性的收场。只有用不屈不挠的精神反抗，以不变应万变的态度应对，才能收获绽放人性光辉的精神之花。

以不变应万变，我们宠辱不惊，体味“待到菊黄佳酿时，共君一醉一陶然”的闲适；我们乐观淡然，领略“惟山间之明月，与江上之清风”为伴的乐趣；我们不屈不挠，感悟“不畏艰辛到达光辉的顶点”的欣愉！

2014年高考语文预测作文（828字）