讲道德 重品行 做一个合格共产党员

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第一篇:讲道德 重品行 做一个合格共产党员

讲道德 重品行 做一个合格共产党员

一、深刻认识领导干部德性修养的重要性

道德修养问题是一个古老而又崭新的课题,不同的时代赋予了社会不同的道德标准和要求。历史和现实都表明,道德在人类社会的发展和进步中具有重要作用。中国共产党人历来重视加强党员干部道德修养。道德水平的高低、道德修养的好坏,是判断一名党的干部人格优劣的重要标准,是衡量干部有没有先进性的重要尺度,也是决定干部有没有光明的政治前途的重要基础。深刻认识道德修养的重要性,应当从历史文化、国家治理、干部选任、社会道德建设等几个方面去理解。

1.尚德是中华民族的优秀传统。道德是维系社会生存和有序运行发展的基本准则,道德体系的建立是人类社会由野蛮、蒙昧走向文明的重要标志。道德是社会的良心,德行天下则社会健康,道德不彰则社会混乱。中华民族是礼仪之邦,尚德崇文是中华民族最为优秀的文化传统。常德也是中华“”的发源地,德文化的始祖“”就是常德人。“”在中国历史发展的不同阶段,被不同时代的思想者赋予了不同的价值内涵,但其精神内核与基本的价值判断却是一脉相承。主要体现在三个方面:传统文化无时无刻不在强调道德修养的重要性。孔子儒家道德经典在自我道德修养上倡言,“君子谋道不谋食”“”,“”六个环节加强自我修炼。道德修养要求无时无刻不体现在我们的生活中。比如,提倡宽厚待人,日常生活中有“”、“”等道德评价;提倡以“”为处世美德,“”式的礼让妇孺皆知;倡导以诚相见,形成“”的古训;重视信用承诺,“”、“”等成语生动显示了信用在中国人心目中的价值和地位。道德评判标准无时无刻不在影响我们的行为。先贤提出了“四端”评价体系(“仁之端”的恻隐之心、“义之端”的羞恶之心、“礼之端”的辞让之心、“智之端”的是非之心)作为社会善恶的价值评判尺度。这些标准都是在引导人们弃恶扬善、和谐共处。

.德治是国家治理的根本方略。加强领导干部道德修养的必要性?应当从三个方面认识:德治是党的治国大策。古人讲,“远人不服,则修文德以来之。”历史经验告诉我们,往往大德之行,必有大治。中国历史上,凡属比较贤明的君主,大多都崇尚德治。有学者对“二十四史”进行检索,竟发现 “”32453次。党的第三代领导集体倡导“以德治国”“依法治国”相辅相成的治国方略,在重视“依法治国”“以德治国”“依法治国”“以德治国”相辅相成和相得益彰。德治的作用在治本。法律重在惩治一些人的违法犯罪行为,是强制的、权威的,而道德重在提高人们的思想觉悟,养成人们对违法犯罪的羞耻之心,使人们在自己的内心中筑起一道思想堤防。我国社会主义社会改革开放30多年实行法治的结果,仍然存在很多单纯依靠法治不好解决、很难解决甚至不能解决的问题。这就需要道德的力量。从根本上提高人们的道德水平,才是国家长治久安的根本之计。德治的关键是德政。“”的根本是要求执政党必须实行德政。“”的核心和真谛,首先在于执政党,包括党的各级领导干部要施以德政。因此,加强领导干部道德修养,是关系国家治理的根本大计,是落实党的以德治国方略的基本要求,是全面实现德政善治的根本保障。

3.德性是选用干部的首要标准。我们党考察任用领导干部的标准是德才兼备,德是第一位的标准。干部的成长进步最重要的评价尺度是道德修养的提高。为什么要把“”作为选用干部的首要标准?这是从历史与现实的经验教训中得出来的结论。在历史上,封建社会统治者把人分为四类:第一类是有德有才,这是国家的栋梁,加以重用;第二类是有德无才,虽无才,但有德,所以他不会危害社会,可以小用或不用;第三类是有才无德,此类人因有才而无德,如果干起危害社会的事情来,危害极大,所以国家只能采取封杀不用或者杀头消灭的办法,让其无法危害社会、国家和人民;第四类是无德又无才者,这类人尽管无德,但是无才,因此不会对社会构成多大危害,可以不管他。在封建社会唯独对有才无德者要杀头。今天的教育者也说,德才兼备是上品,有德无才是次品,无才无德是废品,有才无德者是危险品。“劣质的领导比战争和瘟疫更可怕。”“德”的问题日益突出,一些人出问题主要不是出在“才”“德”上,群众对干部的意见,也主要集中在“德”上。有人形容说,在单位里德高的干部属牛,与世无争、只管干活;德庸的干部属猪,得过且过、无所事事;缺德的干部属狗,上窜下跳、不咬便叫。在现实生活中,做人的学问往往比做事的学问更为重要,也更难掌握,“”也就不奇怪了。因此,党中央一再强调要坚持德才兼备、以德为先的原则,选干部既要重能力,更要重官德。只有立人先立德,树人先树品,才能让属牛的生气勃勃,属猪的不敢偷懒,属狗的夹起尾巴,党的事业也才不会走下坡路。

4.官德是社会道德的重要导向。党员干部的道德修养,不仅关系个人品行,而且关系党的整体形象。做人要讲道德,做官更要讲道德。要“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,讲的就是领导干部要有良好的为官之德。《中国共产党章程》多处对共产党人的道德品质作出规定和要求。官德对社会道德的影响表现为“”:领导干部道德品质的定向效应。领导干部作为社会的人,总是处于一定的社会政治关系中,总要站在一定的政治立场上观察问题、思考问题、处理问题,并按照自己的政治倾向参与社会活动,影响周围群众。对于每个领导干部来说,除了需要较高的知识水平和工作能力科学决策、组织群众外,还必须具备良好的道德品德,带领群众干事业。领导干部道德品质的示范效应。自古以来,官德隆,民德昌;官德毁,民德降。可见,官德影响民德,官风决定民风。正如在平民百姓中流行着的“”的俗语,既简洁又形象地描述了官德与民德的关系,说明了领导干部的官德修养,在群众面前具有示范和导向作用,直接关系到社会主义道德建设的成效。领导干部道德品质的凝聚效应。这里的凝聚既包括班子成员的凝聚,也包括广大群众的凝聚。领导班子成员道德品质状况直接影响班子团结。由一群品德优良的人组成的领导集体,觉悟高、党性强、心胸宽广、善于合作、互相补台,班子表现出很高的凝聚力和战斗力。组织指挥能力建立在德性与威望上的领导干部,对人民群众有着更强的凝聚力。因此,加强领导干部道德修养,是各级领导干部正社气、聚人心的政治责任。各级领导干部务必时刻注意以德修身、以德立威、以德服众。

道德包括社会公德、职业道德、个人美德等诸多方面。做一个品行高洁的人应当是每一个人的自觉追求。这里,我侧重谈一谈领导干部为官从政的品德要求。主要是五种品格:.要养成坚守信念、追求理想的品格。拥有坚定的理想信念,是领导干部最可宝贵的品格,是讲党性的精髓和灵魂。要胸怀理想。理想信仰的力量是无形而巨大的。一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。远大的希望造就伟大的人物。美国黑人领袖马丁..“世界上所做的每一件事都是抱着希望做成的。”在北京奥运会获得8块金牌的美国泳坛健将菲尔普斯认为,“最大的奇迹就是一切都有可能,只要你敢于去梦想。”理想信念坚定,就能够执著前行、成就事业。领导干部要有所作为和建树,必须对共产主义事业充满希望、对党和国家的前途充满希望,始终保持旺盛的革命斗志和干事创业的热情。要富有远见。领导干部坚守信念、追求理想,必须始终胸怀大局、富有远见。有远见才有方向,有远见才会有信心,有远见才会有大局。毛泽东说,“没有预见就没有领导,没有领导就没有胜利。”尼克松说:“领导人这个单词本身的含义就是起向导作用的能力,在为未来筹划时能越过眼前看得更远的能力。”凡事预则立、不预则废。人无远见之明,必有近忧之事。

要坚忍不拔。“事不三思必有败,人能百忍自无忧”。“雄心的一半是耐心!”劝诫一心急于削除三蕃的康熙皇帝。法国作家大仲马说,人类所有的智慧加起来只有两个词:忍耐和等待。学会了忍耐和等待,我们就能获得成熟与成功。领导干部应有几十年如一日的耐心,有十年磨一剑的恒心,一心一意干工作,全力以赴钻业务,心无旁骛创佳绩。敬业才能创造辉煌,专业才能出奇制胜,创业才能别开生面,守业才能更有作为,惜业才能如履薄冰。.要养成谦虚谨慎、求真务实的品格。谦虚谨慎、求真务实是我们党的优良传统,是每个党员干部应有的优秀品质。谦虚才能闻真言、务实才能干成事。领导干部不管职位有多高、权力有多大,都要时刻保持谦虚的态度、务实的作风、诚恳的人格。要革除浮躁。浮躁是作风不实的表现,是领导干部健康成长的大敌。浮躁之风不除,求真务实就会成为一句空话。一个人不论水平多高,能力多强,一旦沾沾自喜,心浮气躁,甚至骄傲自满,就是落后的开始。摒弃浮躁,就要培养谦虚之德,胜不骄、败不馁,能够在鲜花和掌声中看到自己的不足,在困难和挫折面前看到希望的曙光。加强实践锻炼,乐于接受困难,主动迎接挑战。不去“”的地方,不交“”

要任劳任怨。党员干部选择了领导工作,就是选择了一种道德要求高、责任意识强的神圣职业,就要时时保持一种奉献的精神、平和的心境、吃苦的心态。人们常说,“苦不苦,想想长征二万五;累不累,想想革命老前辈!”领导干部要始终保持任劳任怨的心境,大事急事难事上冲锋在前,发挥带头作用;要始终保持艰苦奋斗的作风,吃苦在前,享受在后;要默默无闻,多做少说,不表功、不炫耀,不搞政绩工程;脚踏实地,不畏艰苦,舍身忘我,心无旁骛地做好工作。要严谨务实。领导干部要以对党、对人民高度负责的事业心和责任感,严肃对待工作,准确把握政策,严格办事程序。在任何时候,做任何事情都从实际出发,尊重事实,尊重客观规律。在实际工作中,坚持落实第一、结果第一的理念,看不准不出手,看准了不放手,干不成不松手,坚持不懈、真抓实干、立说立行、一抓到底。对待工作中的成绩和失误,要客观公正地分析,勇于批评和自我批评,敢于承担责任,不揽功、不诿过。.要养成虚怀若谷、大气包容的品格。宽容是一种高尚的品格。所谓“地低成海,人低成王。”唯厚可以载物,唯宽可以容人。领导干部要有虚怀若谷的胸怀,海纳百川的气魄,见人所不能见,容人所不能容,待人处事彰显精英素质,努力成为干部楷模。心地狭窄的人,世界也是狭窄的;心地宽广的人,世界也是宽广的。一个斤斤计较的人,难以发现别人的长处优点;一个自命清高的人,难以与人合作共处。量小失友众,度大聚群朋。领导干部要做一个大度大方大气的人,生活中分清大是大非,待人接物大方得体,处世为人大度大气。努力做到同事之间、朋友之间开诚布公,相互信任,在共同目标下求合作,在相互信任中求发展。.要养成诚实守信、表里如一的品格。做人诚信、待人诚恳是立身之本、立业之基。领导者要崇尚大智慧,不要耍小聪明。小聪明误大事,大智慧成大事。“”就是守信成大业的经典历史故事。春秋战国时期,晋国公子重耳流亡楚国,有感于楚成王恩惠,许诺如两国交战将退避三舍。后重耳回国当上晋文公,两国终于不和交战,在楚国军队大兵压境情况下,晋文公下令军队退避三舍,士兵很不理解,晋文公说,这是我曾给楚王许下的诺言,一定要遵守!后来晋军大败楚军。晋文公重信守诺激发军民斗志是取胜的关键。无论一个人,一个组织,还是一个国家,当信用成为安身立命的尺度以后,就可以改变成败、创造历史。当前,我们有些领导干部喜欢听好话,有些下属就投其所好,“村骗乡,乡骗县,一直骗到国务院。”干部不诚信、不老实,损害了党和政府的威信,也侵害了群众的利益。各级领导干部对关系群众切身利益的事情要认真解决,做到言必行,行必果,决不能拖拖拉拉,大事化小,小事化了,更不能为个人政绩,口是心非,弄虚作假,最终失信于民,失信于党,失信于国家。.要养成严于律己、坚持原则的品格。当前,干部队伍作风总体上是好的,但不讲原则、律己不严的现象也并不鲜见。有的遵守政治纪律不够磊落,遵守组织人事纪律不够严肃,遵守经济纪律不够清廉,遵守规章制度不够自觉,遵守生活纪律不够严谨。党性修养的一个基本点是敢于坚持原则。原则见气节,原则见精神。领导干部的气节和精神就是要在关键时刻、重大问题、重大利益以及是非原则上,看他是否忠于党、忠于国家、忠于人民,是否确立正确的世界观、权力观、事业观,是否真抓实干、敢于负责、锐意进取,是否作风正派、清正廉洁、情趣健康。权力在手,意味着责任当身。宪法第二条规定:“中华人民共和国的一切权力属于人民。” 诚心诚意为人民谋利益是共产党人行使权力的目的。美国前国务卿基辛格称“权力是终极春药”,就是说权力有很大的诱惑力,处理不好会被权力所毁。我们要充分认识到,权力是一种责任,而不是组织对个人的“补偿”;是一种义务,而不是捞取个人好处的资本;是一副重担,而不是贪图安乐的温床。有人形象地把贪官污吏概括为三种人:第一种人是良心没被狗吃的人;第二种人是良心被狗吃的人;第三种人是良心连狗都不吃的人。讲的很生动、很深刻。当然,我们的干部绝大多数是好的,坏了良心的毕竟是少数。但是每个领导干部都必须懂得,“”是为人民服务的岗位,“”是为人民服务的工具,要把权力当成为人民所使唤的工具,把“”变成扶持百姓的“”

道德修养不是一朝一夕之功,领导干部的官德修养也是一个长期坚持不懈刻苦修炼的过程,它贯穿到我们工作、学习和生活的各个方面。如何修德呢?主要抓好“”

1.坚持用通达的心态调理自己。修身养性首在养心。领导干部修炼自己首先要调理内心,减少名利得失困扰、进退留转的影响,看得开、控得住、放得下,常保内心的平和安宁。要看得开。以平常心态对待周围一切,把提高自身素质看得重一些,把进退留转看得淡一些。常持这种心态,就不会对世事他人牢骚满腹,攀比妒忌。“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”,这是诸葛亮在《诫子书》中留下的千古名言。著名经济学家茅于轼说:“我活了一辈子,差不多到人生的最后几年才明白一个道理:人生的终极目标是快乐。”怎样才能快乐?这就要看每个人的心态。著名作家海伦曾经说过一句话:“当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。”同一件事,看开了是天堂,看不开是地狱。有哲人说:烦恼的一半源于生存,一半源于比较。在现实生活中,使人高兴或者沮丧的,与其说是事实,还不如说是攀比。决定自己心情的不在于环境,而在于心境。人生就是这样,想通了,想开了,就能快乐一生。作为领导干部,都应有一种拿得起、放得下、看得开、想得通的心境。要控得住。让人失去理智的,是外界的诱惑;最终耗尽一个人精力的,往往是自己的欲望。“欲”“火”字连在一起,表明两者有着相似的热势与疯狂,控制不好,就将毁掉一切。控制欲望最有效的办法,不是坐怀不乱,而是避而远之。控制了欲望,可以得到财富;控制餐饮,可以得到健康;控制情绪,可以得到快乐;控制感情,可以得到幸福。学会了控制,我们可以获得很多。在工作、生活、社交中牢记“”的道理,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”;要理智把握人生,真正把精力用在学习上,把时间花在工作上,树立远大志向,不为名利所动,不为浮华所惑。著名历史学家范文澜说:“板凳须坐十年冷,方能吃得冷猪肉。”有了这样的定力和境界,才能保持本色,抵御住金钱、美色等的诱惑。

要放得下。放弃是一种智慧。一个人当名利失去时,什么都没有失去;当自由失去时,一切都已失去。只有经常清理思想上的行装,放下那些身外之物,才能得到灵魂的自由和精神上的解脱。唐明皇时候,大将郭子仪独力平息安禄山叛乱后,皇帝赐他汾阳王府。在兴工修建的时候,他闲来去监工,吩咐一个正在砌墙的泥工说,墙基要筑得坚固。这名泥水匠对他说,请王爷放心,我家祖孙三代在长安,都是作泥水匠的,不知盖了多少府第,可是只见过房屋换主人,还未见过哪栋房屋倒塌了的。郭子仪听了,柱着杖走了,再也不去监工了。这个泥水匠讲的是实际经验,而郭子仪听了以后,就想通了人生的一个道理,不是消沉,而是通达了。人生在世,长者百来年,短者几十年光景,大厦千间,夜眠七尺;珍馐百味,无非一餐。今天在座的各位,既有科级干部,也有处级干部,大大小小都是“”。政治待遇、物质待遇在全市近3000万人中也是少数,应该知足。要象中组部撰文指出的:名利上要有满足感,能力上要有危机感。.坚持用博学的追求充实自己。学习是人类道德修炼的基本方法。“教化”帮助人类消除野蛮、走向文明。人们常讲“腹有诗书气自华”,说的就是学习能改变人的气质与品质。当前,领导干部队伍的文化程度普遍比较高,学习能力也比较强,但也有少数领导甘当“五不干部”:不思进取、碌碌无为,不愿学;热衷应酬、忙于事务,不勤学;装点门面、走走过场,不真学;心浮气躁、浅尝辄止,不深学;食而不化、学用脱节,不善学。由于不重视学习,一部分领导干部内心变得空虚,思想发生变化,信念开始动摇。空虚是道德修养的天敌,它让人四处寻找刺激。学习是治虚最好的办法,它让人内心变得充盈。要重学”。“”历来是我们党的优良传统和政治优势。早在19395月,毛泽东同志就提出:“要把全党变成一个大学校”。党的十六大以来,中共中央政治局一直坚持集体学习,平均天左右150年来,人类社会所创造的知识比过去3000年的总和还要多。联合国教科文组织的埃德加.富尔先生预言:“未来的文盲,不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”现代人才学中有一个理论叫做“”,认为人的一生只充一次电的时代已经过去,只有成为一块高效蓄电池,进行不间断地、持续地充电,才能不间断地、持续地释放能量。领导干部要适应时代发展的这种基本趋势,团结和带领人民群众完成时代赋予我们的历史使命,最根本的也是最基础的一条途径,就是读书学习。要把加强学习不仅当成个人的兴趣和喜好,而且看作自己肩负的一种政治责任,是党交给自己的一项政治任务。要“”。“不吃饭则饥,不读书则愚”的道理,学习是掌握新知、认识真理、探索规律,提高改造客观世界的能力的途径。要把学习当成一种精神追求,一种价值观念,一种思想境界,一种生活方式。只有加强学习,才能不负重托,获得领导资格。当今世界正在发生广泛而深刻的变化。我国正处在进一步发展的重要战略机遇期。能不能适应这样的的新形势、新任务和新要求,领导干部的能力素质至关重要。应当看到,我们的领导干部队伍总体上是好的,是能够担当县委政府交给的任务的。但也有部分领导干部的思想理论水平、科学文化水平、领导决策水平与时代的需要还有不小的差距,一些同志驾驭全局的能力、解决重大现实问题的能力远不能适应新时期领导工作的需要。缩小这个差距,根本出路在于加强学习。只有加强学习,才能不断进步,走在时代前列。我们党历来是一个重视学习、善于学习的党,是一个始终走在时代高峰、走在时代前列的马克思主义政党。党的先进性的一个重要体现就是不断接受新事物、研究新问题、学习新知识、吸收新营养。当今世界,知识已成为关键性的战略资源。面对严峻的知识的竞争、人才的竞争,作为领导者学习上决不能有丝毫的忽视和懈怠,谁放松了学习,就会思想落后于形势,能力落后于任务,被时代淘汰。只有加强学习,才能精神富有,信念坚定。一个人有所作为,必然要有较高的精神境界,而精神境界的高低又往往是与学识联系在一起的。掌握的知识多了,学问多了,精神境界自然就会高起来。反之,放弃了学习,饱食终日,无所用心,就必然会落后,甚至可能滑和精神颓废的泥坑。不掌握马克思主义的基本理论,没有理论上的清醒和坚定,就没有政治敏锐性和政治鉴别力,就没有坚定的理想信念,在复杂的形势面前就会迷失方向;不用正确的理念和丰富的科学文化知识武装头脑,在腐朽思想文化侵蚀面前就会打败仗、栽跟头。要“”。追求事业成功是每个领导干部的愿望。要达到这个目标,既要有重学的态度、好学的习惯,还要有善学的方法。注重学习与思考相结合、学习与工作结合、学习与实践相结合,做到知行合一,学以致用。还是三个老办法:从书本中学:在学习党的基本理论的同时,广泛学习哲学、历史、优秀传统文化,学习做好本职工作所必需的各种新知识、新技能,切实提高战略思维、创新思维、辩证思维能力。从实践中学:现实生活中,我们往往看到有这样一些不正常的现象,一些党员干部,学也学了,懂也懂了,但就是不落实在行动上。有的嘴上说一套,行动上做一套;对科学发展观以人为本说得头头是道,但对人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题漠不关心。正如李源潮在《学习时报》撰文所批评的那样,“有的干部政治意识淡薄,民怨已起还不在意,矛盾已酿毫无察觉,面对歪风无动于衷,听任错误思想传播不加抵制。这种现象不加改变,工作要误事、干部会误身,最终会误党、误国、误民。”“用”上,就没有任何实质意义。每个领导干部要把改革发展的主战场、维护稳定的第一线、服务群众的最前沿作为砥励品质、增长才干、提高本领、开拓创业的最好课堂和广阔舞台。向人民群众学:群众是最高明的老师。要带着感情、带着责任深入群众当中,倾听群众呼声,体察群众疾苦,始终把人民群众的安危冷暖挂在心头,虚心向群众请教,真正做到问政于民、问需于民、问计于民,力争学得更多一些、更快一些、更好一些、更深一些。.坚持用反思的利刃警醒自己。保持警醒对领导干部尤为重要,要明是非、知荣辱、辨善恶、分美丑,一日三省,时常反思,思想上不打擦边球,行动上不碰高压线,把个人兴趣、爱好、欲望等,严格控制在时代的道德范围之内。要懂得敬畏。反思的思想前提是敬畏。有所“畏”,正是我们进入角色和做好工作的心理起点和思想基础。对知识敬畏,就会发奋学习;对法律敬畏,就会遵纪守法;对工作敬畏,就会勤勉努力。康德有句名言:“我畏两样东西,一是头上的星空,一是心中的道德律令”。“畏”、有所怕。古人讲得好,“不自重者致辱,不自畏者招祸。”提醒人们要严于律己,谨慎从事,切不可胆大妄为。党员领导干部要自觉接受党内监督、群众监督和法律监督,做到“四畏”:畏“”,坚持按客观规律办事;畏国法,坚持依法行政;畏党纪,坚持自警自省;畏百姓,坚持利为民谋。心中有所畏,做工作时就会有一种如临深渊、如履薄冰、诚惶诚恐的心态,面对诱惑时就能守得住心中的道德底线。要经常反思。反思自己的言行举止,有人讲“”,我看长期坚持“六慎”就差不多了。慎始:警惕“”累积成“”,防止思想道德防线被突破,给不正之风和腐败现象以可乘之机。慎言:现在,干部队伍中有一种很不好的现象,就是一些党员干部在公开场合讲话口无遮拦,不分场合、不分对象地说一些有悖于中央精神的话,津津乐道于一些消极颓废、格调低下的所谓“”,满口荤话、粗话、脏话。希望大家言必适时、言必适情、言必适度。慎好:一个人有点爱好是正常的,领导干部也不例外。但是,领导干部对自己的兴趣、爱好、习惯,不能恣情放纵,对有利于官德修养的则育之,不利于官德修养的则弃之,介于有利与不利之间的则节之。领导干部对自己的爱好如果不善节制,就有可能被别有用心的人所利用,成为不法之徒腐蚀领导干部的缺口。慎权:权力是把“双刃剑”,正确运用权力,掌权为公,执政为民,就会使权力造福人民;滥用权力,掌权为己,以权谋私,就会使权力造祸人民。因此,领导干部在运用权力时一定要以“”的状态谨慎行事,正确处理好权力与责任的关系。慎平:谨防在困境、险境、恶境之中容易做到谨慎小心,格外警惕,而在顺境、佳境之中容易怠心懈志,忘乎所以。慎友:领导干部要谨慎交友,冷静交友,从善交友,选良交友,择廉交友。.坚持用笃行的办法检验自己。“”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。“”对领导干部而言,就是工作作风上要求真务实、真抓实干,切实当好为民、务实、清廉的表率。当前,我市干部队伍中有几种风气与“”的要求背道而驰。一是缺少务实的风气。有的以会议落实精神、以材料对付检查、以汇报代替调研,不愿接触实际;二是缺少担当的勇气。个别干部对工作不负责任,遇事推诿,有事称病,绕开矛盾走,不敢负责任;三是缺少创新的锐气。推进发展的思路狭隘、视野短浅、能力较弱,真正懂工业、懂市场经济的干部偏少。这些问题本质上是对党的事业负不负责的德性问题,必须戒庸戒懒,克服惰性和“”心理,在能力与态度上进行综合“”

要勤于真抓实干。求真务实、真抓实干是我们党的优良传统。只有求真务实、真抓实干,才能把党的各项方针政策落到实处,取得实实在在的政绩。要注重实际,力戒虚名。摆脱名利思想的干扰,集中精力抓好每一项具体工作的落实。要注重实功,力戒空谈。实干兴邦、空谈误国。应从讲政治的高度,以对人民负责的态度,一步一个脚印地推进和开展工作。要注重实效,力戒形式。处理好形式与内容、过程与效果的关系,建立健全各项制度,有效防止和克服官僚主义、形式主义。要勇于开拓创新。当前,世情、国情、党情发生深刻变化,改革发展中的新情况新问题不断涌现。要实现科学发展,就必须不断开拓创新。既学习前人,又敢于突破前人;既要博采众长,又要独立思考。要抓住关键环节。善于抓住那些“”的重点工作,采取有效措施加以突破,以点带面,推动全局。要善于谋划全局。准确把握宏观形势和本地实际,以更宽广的视野、更长远的眼光、更系统的思维谋划本地区本部门的发展。正确把握局部利益与全局利益、近期发展与长远发展的关系,善于把上级精神与自身实际结合起来创造性开展工作。要坚持科学决策。把开拓创新与科学决策有机统一起来,既善于用创新的理念和思路指导决策,又注意在决策中坚持实事求是,尊重客观规律。要甘于无私奉献。无私奉献是由我们党的性质、宗旨和使命所决定的党员的基本操守。因此,无私奉献应成为领导干部的自觉追求。要从党的工作大局出发,正确对待个人的名利、地位,不计较个人得失;要脚踏实地,扎实工作,在工作中讲奉献,讲境界,讲风格,多做贡献;要善于调整心态,不仅甘当绿叶,而且要使自己成为一片最好的“”,将“”

同志们,人的一生都在和生活的“地心引力”作斗争,向下的力量永远存在。衷心希望大家始终保持奋发向上的激情、自我修炼的热情,努力把自己锤炼成德才兼备的优秀领导干部,为党和人民的事业作出更大贡献!

第二篇:讲道德、重品行,做一名合格的共产党员

讲道德、重品行,做一名合格的共产党员

刘少奇同志曾经说过,共产党员应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德。党章明确指出,共产党员必须“发扬社会主义新风尚,带头实践社会主义荣辱观,提倡共产主义道德”。较高的道德水准,良好的修养品行是共产党员保持先进性,区别于普通群众的重要尺度。所以,共产党员要切实加强道德修养,不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界,打牢道德防线、坚守道德底线、夯实道德基础,养成共产党人的高风亮节,讲党性、重品行、作表率。

第一,勤于学习思考,升华思想境界。学习能开阔眼界,增长见识,增强本领,更有利于陶冶情操,提高道德修养,提升人生品位。首先,要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等先进理论,认真贯彻习近平系列重要讲话精神。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观,坚定理想信念,坚守共产党人精神追求。其次,学习中华民族优秀传统道德文化,吸取人类一切优秀道德成果,丰富自己的内心世界,陶冶情操。要通过学习思考,升华思想境界,做到信念崇高,品格优良。特别是要通过认真学习党章党规,加强党性修养和道德修养,真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

第二,善于实践锻炼,能够见贤思齐。共产党员只有学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气,从中汲取道德营养,才能使自己高尚和纯洁起来。共产党员要投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去,向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习,学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法,学习在抗灾救难前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神,以及自觉捐资捐物的互助风格,在实践中继受中华民族的优良道德,加强自身的道德锤炼。

第三,严于廉洁自律,强化自我约束。共产党员要加强道德自律,做到自重、自省、自警、自励,慎始、慎独、慎微。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,个人品德。常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民,时刻警醒自己,如履薄冰、如临深渊。真正做到廉洁自律,耐得住寂寞,守得住清贫,不取不义之财,不拿不法之物,不去不净之地,不交不正之友。要坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,追求积极向上的生活情趣,养成良好的生活作风。积极主动地参加党内生活,置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下,在严格健全的党内生活中加强道德修养。

第四,勇于接受他律,扩展修养成效。共产党员要把党章作为加强道德修养的根本标准,凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。党员要增强纪律意识,无条件地接受党的纪律约束。共产党员要本着对组织负责、对事业负责、对自己负责的态度,自觉接受组织、群众、舆论和家庭的监督。牢固树立和模范践行社会主义核心价值观,努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以高尚的道德品行影响和感染身边的群众,以共产党员的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心,积极促进良好社会风气的形成和发展。

作为一名政府工作人员,我认为要将学习切实融入到当前的各项工作中去。立足自己的本职工作,做到兢兢业业,恪尽职守,认真完成领导交办的各项任务。在工作中,认真把握好各项方针政策和规章制度,不搞特殊化。尤其是要发挥党员的先锋模范作用,做一名让领导放心、群众满意的党员。

第三篇:讲道德,重品行

南丰工区党支部“讲道德、有品行”专题研讨材料

职务:副区长

姓名:王强

以德做人

以品行事

“讲道德、有品行”就是要明大德、守公德、严私德,要传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观和坚守共产党人的精神高地。“讲道德”强调思想认识上“知德明德”,“有品行”强调现实实践中“守德行德”。“讲道德、有品行”实质要求共产党员做到道德上的“知行统一”。

一、对“讲道德、有品行”的理解和认识

“讲道德、有品行”是做人之本,更是对党员干部的基本要求。何谓品行?就是人的道德情操,是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等,体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首”,品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风,也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说,“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。可见道德品行乃做人之本,成事之基。

讲道德、有品行,就是做人要诚实,光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。

讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。

二、本人在道德品行方面的缺点和不足

1、信念不够坚定、目标不明确,不思进取、不求上进。

2、不能很好地恪尽职守,完成本职工作,有的工作不认真不负责不踏实,出了问题找各种借口;没有紧迫感和危机感等。

3、不能时刻保持头脑清醒、大局意识不强,目光短浅。

4、不能够很好地坚持原则、严格自律,党性不强、对自己要求不严。

三、如何做一个“讲道德、有品行”的合格党员

1、要有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养,牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识,坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己,始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态,思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。更要大力倡导共产主义“大公无私”、“勤于奉献”,甚至不惜牺牲的道德观。

2、要务必做到求真务实。敢于坚持真理,坚持高标准严要求,坚持讲实话办实事求实效,创造性开展工作,切实提高工作效率,推动各项工作改革创新。

3、务必做到克己自律、清正廉洁。首先要言行一致。党员干部在政治上要光明磊落,讲真话,办实事,言行一致,表里如一,但有的党员干部为满足自我私欲,在做报告时义正词严,暗地里却索贿、受贿,干损害人民利益的事情,思想当巨人,行动做矮子,言行不一,不仅得不到人民群众的信任,还会损坏党的形象,给党的事业带来损失。

另外,做一名合格的共产党员要有宽容之德。古训“律己当严,待人当恕”。冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊,而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然,宽容并不是无原则地由其肆意妄为,而是在坚持原则的基础上,给他人以足够的空间和改过的机会,做到宽厚而严肃、柔和又坚定。

只有堂堂正正地做人,清清白白地从政,干干净净地做事,才能做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬”的德才兼备的党员干部。

南丰工区党支部“讲道德、有品行”专题研讨材料

职务:主扇司机

姓名:李慧

先修身而后求能

古人讲“先修身而后求能”,还有一句古训叫做“人可一生不仕,不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子,是干不了大事的。一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。马克思曾经说过:“不可收买的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。对党员干部来讲,就是要做到品行端正。

“讲道德、有品行”,做灵魂高尚的人,它体现了共产党员的精神信仰,体现了以德治党的重要作用,体现了共产党员引领社会风向标作用的具体要求。做一名合格党员,就要上好道德修养这一人生必修课,切实把“讲道德、有品行”内化于心、外化于行,体现到思想、作风和工作的方方面面,自觉做到对党忠诚,明大德;率先垂范,守公德;自律自省,严私德。要时刻拧紧品德修养这个“总开关”,严防思想“病变”、“滑坡”,堵塞一切出轨越界、跑冒滴漏问题。认真学习“两学一做”重要思想,结合自身工作,在学习中,要认真吸取传统思想精华,大力弘扬修身立德、风正行远、艰苦创业的历史智慧,充分发扬廉政思想和优良道德的教化作用,以此来深化学习效果,不断提高道德认识,锤炼道德品格,提升道德境界,夯实道德基础。

一、存在问题

1、缺乏积极主动性,没有充分发挥党员的先锋带头作用 已经入职一年了,但总感觉自己还是一个新人。尽管已经熟练地掌握了基础的理论知识,也有一定的实操经验,但在日常工作中,仍旧习惯性的依赖有经验的老师傅,对于班组任务也是等班组长安排分配后才会去做,缺乏积极主动性,存在坐、等、靠的惰性思想。作为一名党员,没有充分发挥党员的先锋带头作用和积极主动性。

2、奉献精神落实不到位,有时存在逃避的思想

虽然时刻谨记党员服务群众、奉献群众的基本思想,但在实际工作中没有能够充分发挥这一点。在遇到较为艰苦棘手的问题时,不能积极主动的最先站出来,主动承担责任;工作后参加社会中的各项义务活动的次数也有所减少,总以工作繁重为由推脱,思想上存在一定的懈怠。

二、整改措施

1、认真学习各项专业知识,加强实操训练,提升应急处置能力 工作中不敢主动承担责任,除了经验和心理素质不到位,归根到底还是对知识的掌握不够。因此,必须要加强对于专业知识的学习,除了一般员工应掌握的基础理论知识,还应该主动学习掌握更多的相关知识,例如设备的基本参数和工作原理、简单的事故原因分析和故障判断、以及一些基础的设备维修检查工作。除此之外,还得加强应急方面的练习,多学习各类事故案例,日常工作中多讨论模拟各种情境下的应急处理方法。掌握尽可能多的知识,才能冷静面对各种情况,保证风机的安全、平稳运行,做好本职工作。

2、认真学习“两学一做”系列思想,加强道德建设,积极参与各类社会公益活动

认真学习“两学一做”系列思想,提高自身思想道德建设,在做好本职工作的基础上,应掌握的的各项专业知识,加强实操群联由推脱,思想上存在一定的懈怠,积极参与单位、党组织及社会上的各项公益活动。工作中,充分发挥吃苦在前,享乐在后的思想,积极主动,在完成自身工作的基础上帮助其他人,想群众之所想,急群众之所急;生活中,团结群众,积极参与各项公益活动,并主动邀请其他同事朋友一同参加,充分发挥党员的先锋带头作用和奉献精神。

在当前全面从严治党的大背景下,对于广大党员干部来说,不仅是要严规矩严纪律,更是要严私德,对自己的要求应该更高、更严,既要遵守道德底线,更要以最高尚的道德约束自己。严私德也是严以修身的要求。只有不断提升个人的道德境界,追求高尚情操,才能自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。我们常讲勿以恶小而为之,勿以善小而不为,就是要将严私德作为人生准则,不能有一丝一毫的松懈。要严以修身,始终坚持慎独慎微,时刻从小事细微处着手,防微杜渐,不断提升道德修养,树立高尚的道德情操,真正做到意志品质坚如磐石,耐得住清贫寂寞,顶得住歪风邪气,经得起各种诱惑,始终保持共产党人政治本色。

南丰工区党支部“讲道德、有品行”专题研讨材料

职务:调度主任

姓名:李志宏

做老实人、说老实话、干老实事

一、对“讲道德、有品行”的理解和认识

古语说:二人相从,三人成众,注重好自己的言行,履行好自己的职责,奉献好自己的爱心,时刻以人为本,就能敢挑重担,勇于表率。

依稀记得电视机里面总有党员先锋抗雪、抗震救灾的情形,那画面到现在仍记忆犹新,历历在目,那场面是何等的壮观感人,数以万计的共产党人在困难面前不畏艰险、舍生忘死,与人民群众团结一心、众志成城,用鲜血和生命捍卫了人民群众的生命与财产,用党性、品行向人民群众展示了新时期共产党人的风采。

重品行,就是重视培养自己高尚的道德和操守。品行主要依靠个人道德的修养和锤炼,它没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬,也正是因为他们自觉地把自己放在了一个令人钦佩和折服的高度。一个人的品行,就是一个人的影子。无论你走到哪里,它都会跟到哪里。

二、本人在道德品行方面的缺点和不足

1、信念不够坚定、目标不明确。

2、不能很好地恪尽职守,完成本职工作,有的工作不认真不负责不踏实,出了问题找各种借口;没有紧迫感和危机感等。

3、不能时刻保持头脑清醒、大局意识不强,目光短浅。

三、如何做一个“讲道德、有品行”的合格党员

一要做老实人。共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。

二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。

三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

南丰工区党支部“讲道德、有品行”专题研讨材料

职务:大学生副队长

姓名:龙新平

人以品为重,官以德立身

“人以品为重,官以德立身”,党员的道德和品行决不是小节、小事,而是关系党和国家兴衰存亡的大事。作为一名党员要带头着力培育并身体力行社会主义核心价值观,做到言为士则、行为世范;要利用好中华优秀传统文化蕴含的丰富的思想道德资源,使之植根于党员内心,实现潜移默化、润物无声的效果。

一、对“讲道德、有品行”的理解和认识

讲道德、有品行,是做人之本,更是对党员干部的基本要求。党员干部的道德好、品行端,则作风正,就能自觉抵制各种不良习气,始终保持高风亮节,始终做到清正廉洁。

讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

二、本人在道德品行方面的缺点和不足

1、主动服务意识不强,存在被动服务的思想,叫干才干。

2、虽然时刻谨记党员服务群众、奉献群众的基本思想,但在实际工作中没有能够充分发挥这一点。在遇到较为艰苦棘手的问题时,不能积极主动的最先站出来,主动承担责任;工作后参加社会中的各项义务活动的次数也有所减少,总以工作繁重为由推脱,思想上存在一定的懈怠。

三、如何做一个“讲道德、有品行”的合格党员

1、把端正人格品行作为立身之本。百行德为首,品洁人自高。在人格品行上要严格要求、做好样子。必须正直坦荡,不怀邪念私心,始终表里如一;诚实守信,忠诚对党承诺,待人真心实意,2、说老实话、办老实事、做老实人;助人为乐,日常生活中多行善举、多献爱心,危急时刻舍己为人、见义勇为;敬业奉献,热爱军人职业,热爱本职岗位,干一行、钻一行、精一行;团结友爱,珍惜战友情谊,相互关心帮助;孝老爱亲,以感恩之心孝敬老人、爱护亲人,维护家庭和谐幸福。

3、襟怀坦白、光明磊落,对党忠诚老实,对上对下讲真话、实话、心里话,绝不搞弄虚作假、口是心非那一套;敢于担当、勤勉务实,面对工作重担勇于负责,面对矛盾危机挺身而出,面对歪风邪气敢于亮剑。

南丰工区党支部“讲道德、有品行”专题研讨材料

职务:瓦斯抽放工

姓名:李娜

常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心

一、对“讲道德、有品行”的理解和认识

是人,就要重品行,党员干部更要注重培养高尚的道德和操守。“品”是“品质”,“行”是“行为”。虽然品行问题也有光荣和耻辱,崇高与庸俗之分,但在法律和纪律的范畴,却是一个“擦边球”。也就是说,品行主要依靠个人道德的修养和锤炼,没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬,也正是因为他们自觉地把自己放在了一个让人钦佩和折服的高度。重品行的人,会“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”。重品行的人,会一日三省吾身,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,都严格控制在时代的道德范围之中。一个人的品行,就像一个人的影子。无论你走到哪里,它都会跟到哪里。只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。

党员干部只有“重品行”,才会牢记使命,牢记入党誓词,才会不辜负党和人民的重托,对得起手中的“俸禄”,对得起良心,做到俯仰无愧,成为一个高尚的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念,在处理各种复杂问题中经受考验,不断铸就政治品行;才会模范遵守各项规章制度,诚恳接受群众的监督;在“一日三省吾身”中升华思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日弹尘,天天洗脸”的精神清理思想,以“如履薄冰、如临深渊”的心态去锻造自己,磨练自己;从而真正树立起共产党员高尚的从政品格。

二、本人在道德品行方面的缺点和不足

1、主动服务意识不强,存在被动服务的思想,叫干才干。

2、虽然时刻谨记党员服务群众、奉献群众的基本思想,但在实际工作中没有能够充分发挥这一点。在遇到较为艰苦棘手的问题时,不能积极主动的最先站出来,主动承担责任;工作后参加社会中的各项义务活动的次数也有所减少,总以工作繁重为由推脱,思想上存在一定的懈怠。

三、如何做一个“讲道德、有品行”的合格党员

作为党员干部,不仅要在工作和学习中做表率,而且要在精神文明建设和日常社会生活中做表率,以自己的表率影响群众,带动群众,服务群众,把方方面面的力量动员起来,努力创造出经得起实践、经得起人民、经得起历史检验的业绩。

一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,当领导一定要一身正气、两袖清风,这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性,按老百姓的话来说就是要讲良心,其实质就是做人要正直、说话要公道,做事要公平公正。

二要严谨。严谨是一种负责任的态度,是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上,是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部,手中握有一定的权力,要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,做到严以修身、严以律己、严以用权,否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源,甚至成为祸国殃民的工具。

三要忠诚。如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话,那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过:“高于一切的忠诚是伟大的品德,是爱的外延。”关于忠诚,古人也有过很多精辟的论述。

东汉马融在《忠经》里谈到:“忠者也,一其心之谓也。为国之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,动神明,而况于人乎?”从这个意义上讲,人各有所事,便应各有所忠,作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于国家;下,要对得起百姓,做到做人要实、谋事要实、创业要实,不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

南丰工区党支部“讲道德、有品行”专题研讨材料

职务:分工会主席

姓名:马旭忠

一、对“讲道德、有品行”的理解和认识

重品行,就是重视培养自己高尚的道德和操守。品行主要依靠个人道德的修养和锤炼,它没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬,也正是因为他们自觉地把自己放在了一个令人钦佩和折服的高度。一个人的品行,就是一个人的影子。无论你走到哪里,它都会跟到哪里。古语说:二人相从,三人成众,注重好自己的言行,履行好自己的职责,奉献好自己的爱心,时刻以人为本,就能敢挑重担,勇于表率。

二、本人在道德品行方面的缺点和不足

1、信念不够坚定、目标不明确。

2、不能很好地恪尽职守,完成本职工作,有的工作不认真不负责不踏实,出了问题找各种借口;没有紧迫感和危机感等。

3、不能时刻保持头脑清醒、大局意识不强,目光短浅。

三、如何做一个“讲道德、有品行”的合格党员

一是“讲政治、有信念”作为合格党员的首要标准。“讲政治、有信念”是具有鲜明的显示针对性,凸显了坚定的政治方向、理想信念的重要性。讲政治首要的是向党中央看齐,自觉在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持一致。通过深入仔细地学习总书记的一系列重要讲话,以此武装头脑,指导工作。通过学习党章,时刻保持清醒头脑、站稳立场、明辨是非,坚定共产主义信念,把“有信念”落实到具体行为实践上做一名合格党员。

二是“讲规矩、有纪律”增强党员凝聚力。邓小平同志讲过,我们这么大一个党,力量从何来,一是靠理想,二是靠纪律。没有纪律就是一盘散沙,没有纪律就没有战斗力。要通过近几年的一系列典型案例的分析学习,进行深刻反思,充分发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用,教育党员明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后会承担什么后果,使党员成为一个“讲规矩、有纪律”的模范带头人。

三是“讲道德、有品行”做灵魂高尚的人。道德和品行是一个人的灵魂。讲道德有品行要成为日常学习生活的基本行为准则。作为一名党员讲道德、有品行应该有党员的标准要求,在学习中,要认真吸取传统思想精华,大力弘扬修身立德、风正行远、艰苦创业的历史智慧,充分发扬廉政思想和优良道德的教化作用,以此来深化学习效果。

四是“讲奉献、有作为”作为做合格党员的落脚点。讲奉献,是党的性质和宗旨的必然要求,是共产党员应有的政治品格,也是共产党员先进性的重要体现。中国共产党由先进分子所组成,以人民利益为自己的最高利益,以全心全意为人民服务为根本宗旨。共产党员的价值,是在为人民谋利益的过程中体现出来的,树立为人民服务的价值观是做一个合格的共产党员的首要条件。“讲奉献、有作为”作为做合格党员的落脚点,使每一个党员就像一面旗帜高高飘扬,引领方向,激励上进。

第四篇:讲道德-有品行-做合格共产党员

讲道德 有品行 做合格共产党员

今天要讲的是“讲道德、有品行”,这也是“两学一做”学习教育中做合格共产党员的一项内容。

下面,我从三个部分探讨一下,共产党员怎样做到讲道德、有品行,做合格党员。第一,共产党员应当具备怎样的道德品行。我们的道德品行既有来自历史文化传统之中的内容,也有共产党人自己的创造。第二,讲道德、有品行的时代意义。即在当下,为什么特别需要讲道德、有品行。第三,从宏观上看如何做到讲道德、有品行。当然,真正成为一个合格的党员,不是仅仅听我们讲课就能够实现的,而是需要各位党员领导干部在实践中一点一滴地积累。

一、共产党员应当具备的道德品行

共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓,又有共产党人的不断创新。

中国有着悠久的历史。在几千年的历史中,中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求,集中体现在儒家学说中。中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养,而不仅是外界的约束。《大学》中讲:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。”也就是说,一个人关键是要坚守本心,不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的,关键自己要知道做的事情是不是正确,要做对的事情。比如,每个人都不喜欢难闻的气味,而喜欢漂亮的东西,这是人的天性。但是对于道来说,如果我们像追求天性一样去对待它,而不是把它当作一种外在负担的任务,就是不对的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要诚于中,内心要有道,这样才能形于外。

今天,共产党人也非常强调个人的道德修养和党性修养。

中国共产党人的道德修养在很大程度上,继承了中国传统文化和传统道德体系。刘少奇在《论共产党员的修养》中,力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下,共产党员都要严格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰头无愧于党,俯首无愧于民。刘少奇同样主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出,共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。周恩来在这一方面也有很典型的道德修养。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”,包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。

以上我们看到了中国共产党的道德修养、党性修养与中国儒家传统道德修养的继承关系。还应该注意到,中国共产党人的道德修养和党性修养并不是完全照搬古代,中国共产党人的道德修养与古代传统道德还有本质的不同。这种不同体现在两个方面。

(一)是“道”的不同。儒家的“道”最核心的是八个字“君君臣臣,父父子子”,强调的是等级制、宗法制。但是中国共产党人则不一样,社会主义核心价值观中有一个叫平等,我们追求的是平等,每一个人都是平等的。中国共产党人强调一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,这是我们在道德修养上与古代很大的不同。

中国共产党人的道德修养在内容上有对中国儒家传统的继承,但更多的则是我们有自己的内容,有从马克思主义这延伸下来的东西。

(二)是我们现在不仅强调道德修养,也强调制度建设,并且这两者缺一不可。对于古代儒家道德修养来说,古代在治国上完全依靠道德修养。而我们既强调道德修养,也强调制度建设,两者缺一不可。

习近平曾指出,为“官”者必须以“君子检身,常若有过”的态度,不断提高道德修养,时刻注意以德修身、以德立威、以德服众,在道德修养方面成为民众的表率。这就要求党员干部必须做到慎独慎微,勤于自省,不断提高道德修养水平。

提高道德修养,关键在于慎独慎微,勤于自省,而不仅是要有外在的制度约束才有好的道德修养,更不能以制度不健全为理由来解释自己道德标准、道德修养低。

二、讲道德、有品行的时代意义

总书记多次提到“两学一做”学习教育,特别是反复提到讲道德、有品行,做合格党员。现在,党内许多党员干部,特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。

首先,我国当前的反腐败形势依然非常严峻,作风问题也十分突出。一从十八大以来截至2016年3月,全国已有102名副部级以上干部因为涉嫌违法违纪被立案调查。王岐山在十八届中央纪委六次全会上谈到,反腐败还没有画上句号。另一方面,军队中的情况也同样不容乐观。截至2015年12月,解放军权威部门共对外公布了52名军级以上干部重大案件查处情况。我记得90年代胡长清被查处时,大家就这个案例讨论了很多年,并用胡长清的案例教育大家。十八大以来,正国级干部已有一人落马(***),副国级干部有四人落马(郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣)。方面体现在高官落马络绎不绝。不仅是高官落马,各个层面也都有很多官员因为腐败问题而相继落马。

其次,基层官风也存在很多问题。这个不一定就是腐败,但现在基层确实有很多不良风气。比如,官场酒风已经成为大家非常厌恶的事,不但社会厌恶,实际上干部自己也非常厌恶,但即使厌恶却还要做。并且,干部因为喝酒致死的案例也层出不穷。更进一步来看,就是“四风”问题和违反中央八项规定精神的问题。2015年1月至11月,全国共查处违反中央八项规定精神3.2万起,处理党员干部4.3万人,给予党纪、政纪处分2.9万人。

再有,腐败问题和作风问题有也有不同之处。腐败问题多是权力导致,换句话说,如果没有权力,恐怕想腐败也不太容易,所以腐败问题可能只发生在少数党员领导干部身上。但作风问题却可能发生在每一个党员身上,也就是说,即使没有权力的人也会有作风问题。讲道德、有品行不是仅针对领导干部的,而是针对每一个共产党员的。

三、共产党员如何做到讲道德、有品行

广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德修养?

(一)要有坚定的政治信仰

这个最重要。诚其心是道德品行的前提条件。从中国传统和中国共产党的要求来说,道德修养的关键,在于自己得知道什么是对的。如果内心没有是非观念,那怎么按照道的要求做事?

1.坚定理想信念,树立明确的政治方向。对于中国共产党员来说,诚其心的道就是要坚定理想信念,树立明确的政治方向,遵守鲜明的政治原则,珍惜个人 3 的政治生命,以形成内在的定力;就是要有牢固的马克思主义信仰;就是要有全心全意为人民服务的信仰;就是要有对社会主义前途的信仰。

2.要以“四有”为标尺。“四有”干部是习近平同志在2015年1月和中央党校第一期县委书记培训班学员座谈的时候提出的。为什么要在县委书记那样的场合提出这样一点?虽有制度约束,但县委书记实际上权力很大。所以,除了制度约束,他自己也要有约束。

(1)要做到心中有党。对党忠诚,知道党在自己心中,有此标尺,做事时才会想到自己是不是在按照党的要求做事。

(2)要做到心中有民。对个人的名誉、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。当然,可以争取合法合理的利益,这里强调的是公私分明。这一点在2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》中有明确表述。在市场经济条件下,并不要求个人完全不谈自己的利益,但在满足自己利益的同时要想得透、看得淡,要着力解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题,特别是要下大力气解决好人民不满意的问题,多做雪中送炭的事情。

(3)要做到心中有责。不能只想当官不想干事,只想揽权不想担责,只想出彩不想出力。不能干一年、两年、三年还是涛声依旧,全县发展面貌没有变化,每年都是重复昨天的故事。

(4)要做到心中有戒。要正确行使权力,就要处理好公和私、情和法、利和法的关系;要始终严格要求自己,自觉弘扬和践行社会主义核心价值观,加强道德修养,追求健康情趣,把好权力关、金钱关、美色关,做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

总书记后来也强调,“四有”不仅仅是针对县委书记的,任何党员干部都应该做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。

(二)要经常反躬自省

发现自己有问题,就要立即改正,要做到闻过则喜,有则改之。习近平同志讲,要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。

1.要慎思(1)要管住自己的欲望。“表哥”“表叔”不是要体现自己时间观念强,而是要通过“尽显奢华,贵族体验”“尊享品质”等来彰显他们作为领导干部多么会享受,多么与众不同,最终导致自己滑向深渊。欲望只要一膨胀,就会在所有方面都膨胀,就很容易犯错误。

(2)要管好自己的家人。现在,很多领导干部犯错误都与自己的家人有关系。当然,他自己和他家人,谁把谁拖下水,还不太好说。令计划的很多亲属都有贪腐问题。苏荣的腐败也是典型的家族式腐败,一家老小几乎都参与其中。不仅自己滑向深渊,家人也去监狱里“团聚”了,这是很悲哀的。

2.慎微

关键要注意小节。一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。比如,当我们遇到红灯,又恰逢有车有人时,我们肯定不会闯红灯,但如果没车没人时,我们怎么办呢?那么,就要做到即使在没车没人时,也不能贪图近路直接过去,应该遵守交通规则。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。

习近平同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。古人云:“堤溃蚁穴,气泄针芒”,“巴豆虽小坏肠胃,酒杯不深淹死人”。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的。在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。小事当慎,小节当拘,确是对领导干部的金玉良言。每个领导干部都应慎独慎微,从小事小节上加强自身修养。这是慎微的一个意义。

3.慎交友

慎交友不是指领导干部一定不能和商人有往来。我国实行社会主义市场经济体制,在招商引资和发展地区经济时就会涉及一些和商人的往来。

习近平同志在浙江做省委书记时对这个问题看得就比较清。他讲到,浙江民营经济比较发达,各级领导干部一方面要支持民营企业发展,要亲商、富商、安商。另一方面,同企业家打交道一定要掌握分寸,公私分明,君子之交淡如水。

第五篇:讲道德、有品行,做合格共产党员发言材料

讲道德、有品行,做合格共产党员发言材料

“讲道德、有品行”,是做人之本,更是对党员干部讲党性的基本要求。开展“两学一做”学习教育,要引导广大党员干部注重道德修养,追求高尚情操,重视家风建设,养成共产党人的高风亮节,保持健康向上的良好心态和生活方式,始终做到一身正气、两袖清风,切实做生活上的正派人。

何谓品行?“品”即品德,“行”即行为,品行就是人的道德情操,是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等,体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风,也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说,“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。

一、“讲道德、有品行”,要内修品德升华自我 做“官”先做人。一个让党放心、让群众满意的干部,必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。由于身处的位置和具有的影响等因素,干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人,不仅败坏社会风气,而且损害党的形象和威信。因此,一名党的干部必须切实加强思想道德修养,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,拒绝灯红酒绿,坚持择善而交,坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,积极培养健康的生活情趣和生活作风,以高尚追求树立良好形象,以实际行动促进社会和谐。

二、“讲道德、有品行”,要外修品行树立党员干部形象

古人云:“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周围群众却看得一清二楚,它不仅关系着干部的个人形象,而且关系着党在群众中的威信。重品行,就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己,严格要求自己,不断升华思想境界,完善自我品行。

三、“讲道德、有品行”,要重修品格忠于党的事业

古人说“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。作为党的干部身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利,坚持事业第一,工作第一,不怕吃亏,不怕吃苦要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神,淡泊名利,无私奉献,为他人进步而高兴,为奉献自己而快乐要甘当无名英雄,以平和的心态对待自己的得失,不争名、不揽功、不图利,时时刻刻服务党的事业和工作大局。

四、“讲道德、有品行”,要正确认识加强党性修养的重要性

党性修养,是指共产党员在政治、思想、道德品质和知识技能方面,按照党性原则进行的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善。党性修养包括以下几个方面:理论修养、政治修养、思想道德修养、文化知识和业务能力修养、作风修养、组织纪律修养。这六个方面的统一,构成了作为一名共产党员所必需的基本素质要求。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心。党的这一性质,决定了它的每个成员应当具有崇高的理想追求,坚定的政治信念,先进的思想觉悟,坚强的组织观念,必备的科学文化知识和高尚的道德情操,应该成为社会的中坚,民族的脊梁,阶级的先锋和时代的楷模。要成为党员队伍中的一员,应该坚持不懈地加强党性教育,自觉实行党性锻炼和党性修养,不断强化先锋队意识,积极履行党员的义务,才能充分发挥先锋战士的作用。因此,自加入中国共产党以来,党性修养就成为了自己的一项长期的必修课,作为一名共产党员,应自觉地按照党章规定认真加强党性修养,做一个合格的让党放心,让人民满意的党员。

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