讲道德 重品行 做一个合格共产党员

第一篇：讲道德 重品行 做一个合格共产党员

讲道德 重品行 做一个合格共产党员

一、深刻认识领导干部德性修养的重要性

道德修养问题是一个古老而又崭新的课题，不同的时代赋予了社会不同的道德标准和要求。历史和现实都表明，道德在人类社会的发展和进步中具有重要作用。中国共产党人历来重视加强党员干部道德修养。道德水平的高低、道德修养的好坏，是判断一名党的干部人格优劣的重要标准，是衡量干部有没有先进性的重要尺度，也是决定干部有没有光明的政治前途的重要基础。深刻认识道德修养的重要性，应当从历史文化、国家治理、干部选任、社会道德建设等几个方面去理解。

1．尚德是中华民族的优秀传统。道德是维系社会生存和有序运行发展的基本准则，道德体系的建立是人类社会由野蛮、蒙昧走向文明的重要标志。道德是社会的良心，德行天下则社会健康，道德不彰则社会混乱。中华民族是礼仪之邦，尚德崇文是中华民族最为优秀的文化传统。常德也是中华“”的发源地，德文化的始祖“”就是常德人。“”在中国历史发展的不同阶段，被不同时代的思想者赋予了不同的价值内涵，但其精神内核与基本的价值判断却是一脉相承。主要体现在三个方面：传统文化无时无刻不在强调道德修养的重要性。孔子儒家道德经典在自我道德修养上倡言，“君子谋道不谋食”“”，“”六个环节加强自我修炼。道德修养要求无时无刻不体现在我们的生活中。比如，提倡宽厚待人，日常生活中有“”、“”等道德评价；提倡以“”为处世美德，“”式的礼让妇孺皆知；倡导以诚相见，形成“”的古训；重视信用承诺，“”、“”等成语生动显示了信用在中国人心目中的价值和地位。道德评判标准无时无刻不在影响我们的行为。先贤提出了“四端”评价体系（“仁之端”的恻隐之心、“义之端”的羞恶之心、“礼之端”的辞让之心、“智之端”的是非之心）作为社会善恶的价值评判尺度。这些标准都是在引导人们弃恶扬善、和谐共处。

．德治是国家治理的根本方略。加强领导干部道德修养的必要性？应当从三个方面认识：德治是党的治国大策。古人讲，“远人不服，则修文德以来之。”历史经验告诉我们，往往大德之行，必有大治。中国历史上，凡属比较贤明的君主，大多都崇尚德治。有学者对“二十四史”进行检索，竟发现 “”32453次。党的第三代领导集体倡导“以德治国”“依法治国”相辅相成的治国方略，在重视“依法治国”“以德治国”“依法治国”“以德治国”相辅相成和相得益彰。德治的作用在治本。法律重在惩治一些人的违法犯罪行为，是强制的、权威的，而道德重在提高人们的思想觉悟，养成人们对违法犯罪的羞耻之心，使人们在自己的内心中筑起一道思想堤防。我国社会主义社会改革开放30多年实行法治的结果，仍然存在很多单纯依靠法治不好解决、很难解决甚至不能解决的问题。这就需要道德的力量。从根本上提高人们的道德水平，才是国家长治久安的根本之计。德治的关键是德政。“”的根本是要求执政党必须实行德政。“”的核心和真谛，首先在于执政党，包括党的各级领导干部要施以德政。因此，加强领导干部道德修养，是关系国家治理的根本大计，是落实党的以德治国方略的基本要求，是全面实现德政善治的根本保障。

3．德性是选用干部的首要标准。我们党考察任用领导干部的标准是德才兼备，德是第一位的标准。干部的成长进步最重要的评价尺度是道德修养的提高。为什么要把“”作为选用干部的首要标准？这是从历史与现实的经验教训中得出来的结论。在历史上，封建社会统治者把人分为四类：第一类是有德有才，这是国家的栋梁，加以重用；第二类是有德无才，虽无才，但有德，所以他不会危害社会，可以小用或不用；第三类是有才无德，此类人因有才而无德，如果干起危害社会的事情来，危害极大，所以国家只能采取封杀不用或者杀头消灭的办法，让其无法危害社会、国家和人民；第四类是无德又无才者，这类人尽管无德，但是无才，因此不会对社会构成多大危害，可以不管他。在封建社会唯独对有才无德者要杀头。今天的教育者也说，德才兼备是上品，有德无才是次品，无才无德是废品，有才无德者是危险品。“劣质的领导比战争和瘟疫更可怕。”“德”的问题日益突出，一些人出问题主要不是出在“才”“德”上，群众对干部的意见，也主要集中在“德”上。有人形容说，在单位里德高的干部属牛，与世无争、只管干活；德庸的干部属猪，得过且过、无所事事；缺德的干部属狗，上窜下跳、不咬便叫。在现实生活中，做人的学问往往比做事的学问更为重要，也更难掌握，“”也就不奇怪了。因此，党中央一再强调要坚持德才兼备、以德为先的原则，选干部既要重能力，更要重官德。只有立人先立德，树人先树品，才能让属牛的生气勃勃，属猪的不敢偷懒，属狗的夹起尾巴，党的事业也才不会走下坡路。

4．官德是社会道德的重要导向。党员干部的道德修养，不仅关系个人品行，而且关系党的整体形象。做人要讲道德，做官更要讲道德。要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，讲的就是领导干部要有良好的为官之德。《中国共产党章程》多处对共产党人的道德品质作出规定和要求。官德对社会道德的影响表现为“”：领导干部道德品质的定向效应。领导干部作为社会的人，总是处于一定的社会政治关系中，总要站在一定的政治立场上观察问题、思考问题、处理问题，并按照自己的政治倾向参与社会活动，影响周围群众。对于每个领导干部来说，除了需要较高的知识水平和工作能力科学决策、组织群众外，还必须具备良好的道德品德，带领群众干事业。领导干部道德品质的示范效应。自古以来，官德隆，民德昌；官德毁，民德降。可见，官德影响民德，官风决定民风。正如在平民百姓中流行着的“”的俗语，既简洁又形象地描述了官德与民德的关系，说明了领导干部的官德修养，在群众面前具有示范和导向作用，直接关系到社会主义道德建设的成效。领导干部道德品质的凝聚效应。这里的凝聚既包括班子成员的凝聚，也包括广大群众的凝聚。领导班子成员道德品质状况直接影响班子团结。由一群品德优良的人组成的领导集体，觉悟高、党性强、心胸宽广、善于合作、互相补台，班子表现出很高的凝聚力和战斗力。组织指挥能力建立在德性与威望上的领导干部，对人民群众有着更强的凝聚力。因此，加强领导干部道德修养，是各级领导干部正社气、聚人心的政治责任。各级领导干部务必时刻注意以德修身、以德立威、以德服众。

道德包括社会公德、职业道德、个人美德等诸多方面。做一个品行高洁的人应当是每一个人的自觉追求。这里，我侧重谈一谈领导干部为官从政的品德要求。主要是五种品格：．要养成坚守信念、追求理想的品格。拥有坚定的理想信念，是领导干部最可宝贵的品格，是讲党性的精髓和灵魂。要胸怀理想。理想信仰的力量是无形而巨大的。一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。远大的希望造就伟大的人物。美国黑人领袖马丁..“世界上所做的每一件事都是抱着希望做成的。”在北京奥运会获得8块金牌的美国泳坛健将菲尔普斯认为，“最大的奇迹就是一切都有可能，只要你敢于去梦想。”理想信念坚定，就能够执著前行、成就事业。领导干部要有所作为和建树，必须对共产主义事业充满希望、对党和国家的前途充满希望，始终保持旺盛的革命斗志和干事创业的热情。要富有远见。领导干部坚守信念、追求理想，必须始终胸怀大局、富有远见。有远见才有方向，有远见才会有信心，有远见才会有大局。毛泽东说，“没有预见就没有领导，没有领导就没有胜利。”尼克松说：“领导人这个单词本身的含义就是起向导作用的能力，在为未来筹划时能越过眼前看得更远的能力。”凡事预则立、不预则废。人无远见之明，必有近忧之事。

要坚忍不拔。“事不三思必有败，人能百忍自无忧”。“雄心的一半是耐心！”劝诫一心急于削除三蕃的康熙皇帝。法国作家大仲马说，人类所有的智慧加起来只有两个词：忍耐和等待。学会了忍耐和等待，我们就能获得成熟与成功。领导干部应有几十年如一日的耐心，有十年磨一剑的恒心，一心一意干工作，全力以赴钻业务，心无旁骛创佳绩。敬业才能创造辉煌，专业才能出奇制胜，创业才能别开生面，守业才能更有作为，惜业才能如履薄冰。．要养成谦虚谨慎、求真务实的品格。谦虚谨慎、求真务实是我们党的优良传统，是每个党员干部应有的优秀品质。谦虚才能闻真言、务实才能干成事。领导干部不管职位有多高、权力有多大，都要时刻保持谦虚的态度、务实的作风、诚恳的人格。要革除浮躁。浮躁是作风不实的表现，是领导干部健康成长的大敌。浮躁之风不除，求真务实就会成为一句空话。一个人不论水平多高，能力多强，一旦沾沾自喜，心浮气躁，甚至骄傲自满，就是落后的开始。摒弃浮躁，就要培养谦虚之德，胜不骄、败不馁，能够在鲜花和掌声中看到自己的不足，在困难和挫折面前看到希望的曙光。加强实践锻炼，乐于接受困难，主动迎接挑战。不去“”的地方，不交“”

要任劳任怨。党员干部选择了领导工作，就是选择了一种道德要求高、责任意识强的神圣职业，就要时时保持一种奉献的精神、平和的心境、吃苦的心态。人们常说，“苦不苦，想想长征二万五；累不累，想想革命老前辈！”领导干部要始终保持任劳任怨的心境，大事急事难事上冲锋在前，发挥带头作用；要始终保持艰苦奋斗的作风，吃苦在前，享受在后；要默默无闻，多做少说，不表功、不炫耀，不搞政绩工程；脚踏实地，不畏艰苦，舍身忘我，心无旁骛地做好工作。要严谨务实。领导干部要以对党、对人民高度负责的事业心和责任感，严肃对待工作，准确把握政策，严格办事程序。在任何时候，做任何事情都从实际出发，尊重事实，尊重客观规律。在实际工作中，坚持落实第一、结果第一的理念，看不准不出手，看准了不放手，干不成不松手，坚持不懈、真抓实干、立说立行、一抓到底。对待工作中的成绩和失误，要客观公正地分析，勇于批评和自我批评，敢于承担责任，不揽功、不诿过。．要养成虚怀若谷、大气包容的品格。宽容是一种高尚的品格。所谓“地低成海，人低成王。”唯厚可以载物，唯宽可以容人。领导干部要有虚怀若谷的胸怀，海纳百川的气魄，见人所不能见，容人所不能容，待人处事彰显精英素质，努力成为干部楷模。心地狭窄的人，世界也是狭窄的；心地宽广的人，世界也是宽广的。一个斤斤计较的人，难以发现别人的长处优点；一个自命清高的人，难以与人合作共处。量小失友众，度大聚群朋。领导干部要做一个大度大方大气的人，生活中分清大是大非，待人接物大方得体，处世为人大度大气。努力做到同事之间、朋友之间开诚布公，相互信任，在共同目标下求合作，在相互信任中求发展。．要养成诚实守信、表里如一的品格。做人诚信、待人诚恳是立身之本、立业之基。领导者要崇尚大智慧，不要耍小聪明。小聪明误大事，大智慧成大事。“”就是守信成大业的经典历史故事。春秋战国时期，晋国公子重耳流亡楚国，有感于楚成王恩惠，许诺如两国交战将退避三舍。后重耳回国当上晋文公，两国终于不和交战，在楚国军队大兵压境情况下，晋文公下令军队退避三舍，士兵很不理解，晋文公说，这是我曾给楚王许下的诺言，一定要遵守！后来晋军大败楚军。晋文公重信守诺激发军民斗志是取胜的关键。无论一个人，一个组织，还是一个国家，当信用成为安身立命的尺度以后，就可以改变成败、创造历史。当前，我们有些领导干部喜欢听好话，有些下属就投其所好，“村骗乡，乡骗县，一直骗到国务院。”干部不诚信、不老实，损害了党和政府的威信，也侵害了群众的利益。各级领导干部对关系群众切身利益的事情要认真解决，做到言必行，行必果，决不能拖拖拉拉，大事化小，小事化了，更不能为个人政绩，口是心非，弄虚作假，最终失信于民，失信于党，失信于国家。．要养成严于律己、坚持原则的品格。当前，干部队伍作风总体上是好的，但不讲原则、律己不严的现象也并不鲜见。有的遵守政治纪律不够磊落，遵守组织人事纪律不够严肃，遵守经济纪律不够清廉，遵守规章制度不够自觉，遵守生活纪律不够严谨。党性修养的一个基本点是敢于坚持原则。原则见气节，原则见精神。领导干部的气节和精神就是要在关键时刻、重大问题、重大利益以及是非原则上，看他是否忠于党、忠于国家、忠于人民，是否确立正确的世界观、权力观、事业观，是否真抓实干、敢于负责、锐意进取，是否作风正派、清正廉洁、情趣健康。权力在手，意味着责任当身。宪法第二条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。” 诚心诚意为人民谋利益是共产党人行使权力的目的。美国前国务卿基辛格称“权力是终极春药”，就是说权力有很大的诱惑力，处理不好会被权力所毁。我们要充分认识到，权力是一种责任，而不是组织对个人的“补偿”；是一种义务，而不是捞取个人好处的资本；是一副重担，而不是贪图安乐的温床。有人形象地把贪官污吏概括为三种人：第一种人是良心没被狗吃的人；第二种人是良心被狗吃的人；第三种人是良心连狗都不吃的人。讲的很生动、很深刻。当然，我们的干部绝大多数是好的，坏了良心的毕竟是少数。但是每个领导干部都必须懂得，“”是为人民服务的岗位，“”是为人民服务的工具，要把权力当成为人民所使唤的工具，把“”变成扶持百姓的“”

道德修养不是一朝一夕之功，领导干部的官德修养也是一个长期坚持不懈刻苦修炼的过程，它贯穿到我们工作、学习和生活的各个方面。如何修德呢？主要抓好“”

1．坚持用通达的心态调理自己。修身养性首在养心。领导干部修炼自己首先要调理内心，减少名利得失困扰、进退留转的影响，看得开、控得住、放得下，常保内心的平和安宁。要看得开。以平常心态对待周围一切，把提高自身素质看得重一些，把进退留转看得淡一些。常持这种心态，就不会对世事他人牢骚满腹，攀比妒忌。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，这是诸葛亮在《诫子书》中留下的千古名言。著名经济学家茅于轼说：“我活了一辈子，差不多到人生的最后几年才明白一个道理：人生的终极目标是快乐。”怎样才能快乐？这就要看每个人的心态。著名作家海伦曾经说过一句话：“当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。”同一件事，看开了是天堂，看不开是地狱。有哲人说：烦恼的一半源于生存，一半源于比较。在现实生活中，使人高兴或者沮丧的，与其说是事实，还不如说是攀比。决定自己心情的不在于环境，而在于心境。人生就是这样，想通了，想开了，就能快乐一生。作为领导干部，都应有一种拿得起、放得下、看得开、想得通的心境。要控得住。让人失去理智的，是外界的诱惑；最终耗尽一个人精力的，往往是自己的欲望。“欲”“火”字连在一起，表明两者有着相似的热势与疯狂，控制不好，就将毁掉一切。控制欲望最有效的办法，不是坐怀不乱，而是避而远之。控制了欲望，可以得到财富；控制餐饮，可以得到健康；控制情绪，可以得到快乐；控制感情，可以得到幸福。学会了控制，我们可以获得很多。在工作、生活、社交中牢记“”的道理，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；要理智把握人生，真正把精力用在学习上，把时间花在工作上，树立远大志向，不为名利所动，不为浮华所惑。著名历史学家范文澜说：“板凳须坐十年冷，方能吃得冷猪肉。”有了这样的定力和境界，才能保持本色，抵御住金钱、美色等的诱惑。

要放得下。放弃是一种智慧。一个人当名利失去时，什么都没有失去；当自由失去时，一切都已失去。只有经常清理思想上的行装，放下那些身外之物，才能得到灵魂的自由和精神上的解脱。唐明皇时候，大将郭子仪独力平息安禄山叛乱后，皇帝赐他汾阳王府。在兴工修建的时候，他闲来去监工，吩咐一个正在砌墙的泥工说，墙基要筑得坚固。这名泥水匠对他说，请王爷放心，我家祖孙三代在长安，都是作泥水匠的，不知盖了多少府第，可是只见过房屋换主人，还未见过哪栋房屋倒塌了的。郭子仪听了，柱着杖走了，再也不去监工了。这个泥水匠讲的是实际经验，而郭子仪听了以后，就想通了人生的一个道理，不是消沉，而是通达了。人生在世，长者百来年，短者几十年光景，大厦千间，夜眠七尺；珍馐百味，无非一餐。今天在座的各位，既有科级干部，也有处级干部，大大小小都是“”。政治待遇、物质待遇在全市近3000万人中也是少数，应该知足。要象中组部撰文指出的：名利上要有满足感，能力上要有危机感。．坚持用博学的追求充实自己。学习是人类道德修炼的基本方法。“教化”帮助人类消除野蛮、走向文明。人们常讲“腹有诗书气自华”，说的就是学习能改变人的气质与品质。当前，领导干部队伍的文化程度普遍比较高，学习能力也比较强，但也有少数领导甘当“五不干部”：不思进取、碌碌无为，不愿学；热衷应酬、忙于事务，不勤学；装点门面、走走过场，不真学；心浮气躁、浅尝辄止，不深学；食而不化、学用脱节，不善学。由于不重视学习，一部分领导干部内心变得空虚，思想发生变化，信念开始动摇。空虚是道德修养的天敌，它让人四处寻找刺激。学习是治虚最好的办法，它让人内心变得充盈。要重学”。“”历来是我们党的优良传统和政治优势。早在19395月，毛泽东同志就提出：“要把全党变成一个大学校”。党的十六大以来，中共中央政治局一直坚持集体学习，平均天左右150年来，人类社会所创造的知识比过去3000年的总和还要多。联合国教科文组织的埃德加.富尔先生预言：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”现代人才学中有一个理论叫做“”，认为人的一生只充一次电的时代已经过去，只有成为一块高效蓄电池，进行不间断地、持续地充电，才能不间断地、持续地释放能量。领导干部要适应时代发展的这种基本趋势，团结和带领人民群众完成时代赋予我们的历史使命，最根本的也是最基础的一条途径，就是读书学习。要把加强学习不仅当成个人的兴趣和喜好，而且看作自己肩负的一种政治责任，是党交给自己的一项政治任务。要“”。“不吃饭则饥，不读书则愚”的道理，学习是掌握新知、认识真理、探索规律，提高改造客观世界的能力的途径。要把学习当成一种精神追求，一种价值观念，一种思想境界，一种生活方式。只有加强学习，才能不负重托，获得领导资格。当今世界正在发生广泛而深刻的变化。我国正处在进一步发展的重要战略机遇期。能不能适应这样的的新形势、新任务和新要求，领导干部的能力素质至关重要。应当看到，我们的领导干部队伍总体上是好的，是能够担当县委政府交给的任务的。但也有部分领导干部的思想理论水平、科学文化水平、领导决策水平与时代的需要还有不小的差距，一些同志驾驭全局的能力、解决重大现实问题的能力远不能适应新时期领导工作的需要。缩小这个差距，根本出路在于加强学习。只有加强学习，才能不断进步，走在时代前列。我们党历来是一个重视学习、善于学习的党，是一个始终走在时代高峰、走在时代前列的马克思主义政党。党的先进性的一个重要体现就是不断接受新事物、研究新问题、学习新知识、吸收新营养。当今世界，知识已成为关键性的战略资源。面对严峻的知识的竞争、人才的竞争，作为领导者学习上决不能有丝毫的忽视和懈怠，谁放松了学习，就会思想落后于形势，能力落后于任务，被时代淘汰。只有加强学习，才能精神富有，信念坚定。一个人有所作为，必然要有较高的精神境界，而精神境界的高低又往往是与学识联系在一起的。掌握的知识多了，学问多了，精神境界自然就会高起来。反之，放弃了学习，饱食终日，无所用心，就必然会落后，甚至可能滑和精神颓废的泥坑。不掌握马克思主义的基本理论，没有理论上的清醒和坚定，就没有政治敏锐性和政治鉴别力，就没有坚定的理想信念，在复杂的形势面前就会迷失方向；不用正确的理念和丰富的科学文化知识武装头脑，在腐朽思想文化侵蚀面前就会打败仗、栽跟头。要“”。追求事业成功是每个领导干部的愿望。要达到这个目标，既要有重学的态度、好学的习惯，还要有善学的方法。注重学习与思考相结合、学习与工作结合、学习与实践相结合，做到知行合一，学以致用。还是三个老办法：从书本中学：在学习党的基本理论的同时，广泛学习哲学、历史、优秀传统文化，学习做好本职工作所必需的各种新知识、新技能，切实提高战略思维、创新思维、辩证思维能力。从实践中学：现实生活中，我们往往看到有这样一些不正常的现象，一些党员干部，学也学了，懂也懂了，但就是不落实在行动上。有的嘴上说一套，行动上做一套；对科学发展观以人为本说得头头是道，但对人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题漠不关心。正如李源潮在《学习时报》撰文所批评的那样，“有的干部政治意识淡薄，民怨已起还不在意，矛盾已酿毫无察觉，面对歪风无动于衷，听任错误思想传播不加抵制。这种现象不加改变，工作要误事、干部会误身，最终会误党、误国、误民。”“用”上，就没有任何实质意义。每个领导干部要把改革发展的主战场、维护稳定的第一线、服务群众的最前沿作为砥励品质、增长才干、提高本领、开拓创业的最好课堂和广阔舞台。向人民群众学：群众是最高明的老师。要带着感情、带着责任深入群众当中，倾听群众呼声，体察群众疾苦，始终把人民群众的安危冷暖挂在心头，虚心向群众请教，真正做到问政于民、问需于民、问计于民，力争学得更多一些、更快一些、更好一些、更深一些。．坚持用反思的利刃警醒自己。保持警醒对领导干部尤为重要，要明是非、知荣辱、辨善恶、分美丑，一日三省，时常反思，思想上不打擦边球，行动上不碰高压线，把个人兴趣、爱好、欲望等，严格控制在时代的道德范围之内。要懂得敬畏。反思的思想前提是敬畏。有所“畏”，正是我们进入角色和做好工作的心理起点和思想基础。对知识敬畏，就会发奋学习；对法律敬畏，就会遵纪守法；对工作敬畏，就会勤勉努力。康德有句名言：“我畏两样东西，一是头上的星空，一是心中的道德律令”。“畏”、有所怕。古人讲得好，“不自重者致辱，不自畏者招祸。”提醒人们要严于律己，谨慎从事，切不可胆大妄为。党员领导干部要自觉接受党内监督、群众监督和法律监督，做到“四畏”：畏“”，坚持按客观规律办事；畏国法，坚持依法行政；畏党纪，坚持自警自省；畏百姓，坚持利为民谋。心中有所畏，做工作时就会有一种如临深渊、如履薄冰、诚惶诚恐的心态，面对诱惑时就能守得住心中的道德底线。要经常反思。反思自己的言行举止，有人讲“”，我看长期坚持“六慎”就差不多了。慎始：警惕“”累积成“”，防止思想道德防线被突破，给不正之风和腐败现象以可乘之机。慎言：现在，干部队伍中有一种很不好的现象，就是一些党员干部在公开场合讲话口无遮拦，不分场合、不分对象地说一些有悖于中央精神的话，津津乐道于一些消极颓废、格调低下的所谓“”，满口荤话、粗话、脏话。希望大家言必适时、言必适情、言必适度。慎好：一个人有点爱好是正常的，领导干部也不例外。但是，领导干部对自己的兴趣、爱好、习惯，不能恣情放纵，对有利于官德修养的则育之，不利于官德修养的则弃之，介于有利与不利之间的则节之。领导干部对自己的爱好如果不善节制，就有可能被别有用心的人所利用，成为不法之徒腐蚀领导干部的缺口。慎权：权力是把“双刃剑”，正确运用权力，掌权为公，执政为民，就会使权力造福人民；滥用权力，掌权为己，以权谋私，就会使权力造祸人民。因此，领导干部在运用权力时一定要以“”的状态谨慎行事，正确处理好权力与责任的关系。慎平：谨防在困境、险境、恶境之中容易做到谨慎小心，格外警惕，而在顺境、佳境之中容易怠心懈志，忘乎所以。慎友：领导干部要谨慎交友，冷静交友，从善交友，选良交友，择廉交友。．坚持用笃行的办法检验自己。“”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。“”对领导干部而言，就是工作作风上要求真务实、真抓实干，切实当好为民、务实、清廉的表率。当前，我市干部队伍中有几种风气与“”的要求背道而驰。一是缺少务实的风气。有的以会议落实精神、以材料对付检查、以汇报代替调研，不愿接触实际；二是缺少担当的勇气。个别干部对工作不负责任，遇事推诿，有事称病，绕开矛盾走，不敢负责任；三是缺少创新的锐气。推进发展的思路狭隘、视野短浅、能力较弱，真正懂工业、懂市场经济的干部偏少。这些问题本质上是对党的事业负不负责的德性问题，必须戒庸戒懒，克服惰性和“”心理，在能力与态度上进行综合“”

要勤于真抓实干。求真务实、真抓实干是我们党的优良传统。只有求真务实、真抓实干，才能把党的各项方针政策落到实处，取得实实在在的政绩。要注重实际，力戒虚名。摆脱名利思想的干扰，集中精力抓好每一项具体工作的落实。要注重实功，力戒空谈。实干兴邦、空谈误国。应从讲政治的高度，以对人民负责的态度，一步一个脚印地推进和开展工作。要注重实效，力戒形式。处理好形式与内容、过程与效果的关系，建立健全各项制度，有效防止和克服官僚主义、形式主义。要勇于开拓创新。当前，世情、国情、党情发生深刻变化，改革发展中的新情况新问题不断涌现。要实现科学发展，就必须不断开拓创新。既学习前人，又敢于突破前人；既要博采众长，又要独立思考。要抓住关键环节。善于抓住那些“”的重点工作，采取有效措施加以突破，以点带面，推动全局。要善于谋划全局。准确把握宏观形势和本地实际，以更宽广的视野、更长远的眼光、更系统的思维谋划本地区本部门的发展。正确把握局部利益与全局利益、近期发展与长远发展的关系，善于把上级精神与自身实际结合起来创造性开展工作。要坚持科学决策。把开拓创新与科学决策有机统一起来，既善于用创新的理念和思路指导决策，又注意在决策中坚持实事求是，尊重客观规律。要甘于无私奉献。无私奉献是由我们党的性质、宗旨和使命所决定的党员的基本操守。因此，无私奉献应成为领导干部的自觉追求。要从党的工作大局出发，正确对待个人的名利、地位，不计较个人得失；要脚踏实地，扎实工作，在工作中讲奉献，讲境界，讲风格，多做贡献；要善于调整心态，不仅甘当绿叶，而且要使自己成为一片最好的“”，将“”

同志们，人的一生都在和生活的“地心引力”作斗争，向下的力量永远存在。衷心希望大家始终保持奋发向上的激情、自我修炼的热情，努力把自己锤炼成德才兼备的优秀领导干部，为党和人民的事业作出更大贡献！

第二篇：讲道德、重品行，做一名合格的共产党员

讲道德、重品行，做一名合格的共产党员

刘少奇同志曾经说过，共产党员应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德。党章明确指出，共产党员必须“发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德”。较高的道德水准，良好的修养品行是共产党员保持先进性，区别于普通群众的重要尺度。所以，共产党员要切实加强道德修养，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界，打牢道德防线、坚守道德底线、夯实道德基础，养成共产党人的高风亮节，讲党性、重品行、作表率。

第一，勤于学习思考，升华思想境界。学习能开阔眼界，增长见识，增强本领，更有利于陶冶情操，提高道德修养，提升人生品位。首先，要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等先进理论，认真贯彻习近平系列重要讲话精神。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。其次，学习中华民族优秀传统道德文化，吸取人类一切优秀道德成果，丰富自己的内心世界，陶冶情操。要通过学习思考，升华思想境界，做到信念崇高，品格优良。特别是要通过认真学习党章党规，加强党性修养和道德修养，真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

第二，善于实践锻炼，能够见贤思齐。共产党员只有学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来。共产党员要投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去，向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习，学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法，学习在抗灾救难前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神，以及自觉捐资捐物的互助风格，在实践中继受中华民族的优良道德，加强自身的道德锤炼。

第三，严于廉洁自律，强化自我约束。共产党员要加强道德自律，做到自重、自省、自警、自励，慎始、慎独、慎微。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民，时刻警醒自己，如履薄冰、如临深渊。真正做到廉洁自律，耐得住寂寞，守得住清贫，不取不义之财，不拿不法之物，不去不净之地，不交不正之友。要坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，追求积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风。积极主动地参加党内生活，置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下，在严格健全的党内生活中加强道德修养。

第四，勇于接受他律，扩展修养成效。共产党员要把党章作为加强道德修养的根本标准，凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。党员要增强纪律意识，无条件地接受党的纪律约束。共产党员要本着对组织负责、对事业负责、对自己负责的态度，自觉接受组织、群众、舆论和家庭的监督。牢固树立和模范践行社会主义核心价值观，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以高尚的道德品行影响和感染身边的群众，以共产党员的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，积极促进良好社会风气的形成和发展。

作为一名政府工作人员，我认为要将学习切实融入到当前的各项工作中去。立足自己的本职工作，做到兢兢业业，恪尽职守，认真完成领导交办的各项任务。在工作中，认真把握好各项方针政策和规章制度，不搞特殊化。尤其是要发挥党员的先锋模范作用，做一名让领导放心、群众满意的党员。

第三篇：讲道德,重品行

南丰工区党支部“讲道德、有品行”专题研讨材料

职务：副区长

姓名:王强

以德做人

以品行事

“讲道德、有品行”就是要明大德、守公德、严私德，要传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观和坚守共产党人的精神高地。“讲道德”强调思想认识上“知德明德”，“有品行”强调现实实践中“守德行德”。“讲道德、有品行”实质要求共产党员做到道德上的“知行统一”。

一、对“讲道德、有品行”的理解和认识

“讲道德、有品行”是做人之本，更是对党员干部的基本要求。何谓品行?就是人的道德情操，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首”，品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风，也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说，“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。可见道德品行乃做人之本，成事之基。

讲道德、有品行，就是做人要诚实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。

讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。

二、本人在道德品行方面的缺点和不足

1、信念不够坚定、目标不明确，不思进取、不求上进。

2、不能很好地恪尽职守，完成本职工作，有的工作不认真不负责不踏实，出了问题找各种借口；没有紧迫感和危机感等。

3、不能时刻保持头脑清醒、大局意识不强，目光短浅。

4、不能够很好地坚持原则、严格自律，党性不强、对自己要求不严。

三、如何做一个“讲道德、有品行”的合格党员

1、要有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。更要大力倡导共产主义“大公无私”、“勤于奉献”，甚至不惜牺牲的道德观。

2、要务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。

3、务必做到克己自律、清正廉洁。首先要言行一致。党员干部在政治上要光明磊落，讲真话，办实事，言行一致，表里如一，但有的党员干部为满足自我私欲，在做报告时义正词严，暗地里却索贿、受贿，干损害人民利益的事情，思想当巨人，行动做矮子，言行不一，不仅得不到人民群众的信任，还会损坏党的形象，给党的事业带来损失。

另外，做一名合格的共产党员要有宽容之德。古训“律己当严，待人当恕”。冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊，而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然，宽容并不是无原则地由其肆意妄为，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽厚而严肃、柔和又坚定。

只有堂堂正正地做人，清清白白地从政，干干净净地做事，才能做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬”的德才兼备的党员干部。

南丰工区党支部“讲道德、有品行”专题研讨材料

职务：主扇司机

姓名:李慧

先修身而后求能

古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。马克思曾经说过：“不可收买的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。对党员干部来讲，就是要做到品行端正。

“讲道德、有品行”，做灵魂高尚的人，它体现了共产党员的精神信仰，体现了以德治党的重要作用，体现了共产党员引领社会风向标作用的具体要求。做一名合格党员，就要上好道德修养这一人生必修课，切实把“讲道德、有品行”内化于心、外化于行，体现到思想、作风和工作的方方面面，自觉做到对党忠诚，明大德；率先垂范，守公德；自律自省，严私德。要时刻拧紧品德修养这个“总开关”，严防思想“病变”、“滑坡”，堵塞一切出轨越界、跑冒滴漏问题。认真学习“两学一做”重要思想，结合自身工作，在学习中，要认真吸取传统思想精华，大力弘扬修身立德、风正行远、艰苦创业的历史智慧，充分发扬廉政思想和优良道德的教化作用，以此来深化学习效果，不断提高道德认识，锤炼道德品格，提升道德境界，夯实道德基础。

一、存在问题

1、缺乏积极主动性，没有充分发挥党员的先锋带头作用 已经入职一年了，但总感觉自己还是一个新人。尽管已经熟练地掌握了基础的理论知识，也有一定的实操经验，但在日常工作中，仍旧习惯性的依赖有经验的老师傅，对于班组任务也是等班组长安排分配后才会去做，缺乏积极主动性，存在坐、等、靠的惰性思想。作为一名党员，没有充分发挥党员的先锋带头作用和积极主动性。

2、奉献精神落实不到位，有时存在逃避的思想

虽然时刻谨记党员服务群众、奉献群众的基本思想，但在实际工作中没有能够充分发挥这一点。在遇到较为艰苦棘手的问题时，不能积极主动的最先站出来，主动承担责任；工作后参加社会中的各项义务活动的次数也有所减少，总以工作繁重为由推脱，思想上存在一定的懈怠。

二、整改措施

1、认真学习各项专业知识，加强实操训练，提升应急处置能力 工作中不敢主动承担责任，除了经验和心理素质不到位，归根到底还是对知识的掌握不够。因此，必须要加强对于专业知识的学习，除了一般员工应掌握的基础理论知识，还应该主动学习掌握更多的相关知识，例如设备的基本参数和工作原理、简单的事故原因分析和故障判断、以及一些基础的设备维修检查工作。除此之外，还得加强应急方面的练习，多学习各类事故案例，日常工作中多讨论模拟各种情境下的应急处理方法。掌握尽可能多的知识，才能冷静面对各种情况，保证风机的安全、平稳运行，做好本职工作。

2、认真学习“两学一做”系列思想，加强道德建设，积极参与各类社会公益活动

认真学习“两学一做”系列思想，提高自身思想道德建设，在做好本职工作的基础上，应掌握的的各项专业知识，加强实操群联由推脱，思想上存在一定的懈怠，积极参与单位、党组织及社会上的各项公益活动。工作中，充分发挥吃苦在前，享乐在后的思想，积极主动，在完成自身工作的基础上帮助其他人，想群众之所想，急群众之所急；生活中，团结群众，积极参与各项公益活动，并主动邀请其他同事朋友一同参加，充分发挥党员的先锋带头作用和奉献精神。

在当前全面从严治党的大背景下，对于广大党员干部来说，不仅是要严规矩严纪律，更是要严私德，对自己的要求应该更高、更严，既要遵守道德底线，更要以最高尚的道德约束自己。严私德也是严以修身的要求。只有不断提升个人的道德境界，追求高尚情操，才能自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。我们常讲勿以恶小而为之，勿以善小而不为，就是要将严私德作为人生准则，不能有一丝一毫的松懈。要严以修身，始终坚持慎独慎微，时刻从小事细微处着手，防微杜渐，不断提升道德修养，树立高尚的道德情操，真正做到意志品质坚如磐石，耐得住清贫寂寞，顶得住歪风邪气，经得起各种诱惑，始终保持共产党人政治本色。

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职务：调度主任

姓名:李志宏

做老实人、说老实话、干老实事

一、对“讲道德、有品行”的理解和认识

古语说：二人相从，三人成众，注重好自己的言行，履行好自己的职责，奉献好自己的爱心，时刻以人为本，就能敢挑重担，勇于表率。

依稀记得电视机里面总有党员先锋抗雪、抗震救灾的情形，那画面到现在仍记忆犹新，历历在目，那场面是何等的壮观感人，数以万计的共产党人在困难面前不畏艰险、舍生忘死，与人民群众团结一心、众志成城，用鲜血和生命捍卫了人民群众的生命与财产，用党性、品行向人民群众展示了新时期共产党人的风采。

重品行，就是重视培养自己高尚的道德和操守。品行主要依靠个人道德的修养和锤炼，它没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬，也正是因为他们自觉地把自己放在了一个令人钦佩和折服的高度。一个人的品行，就是一个人的影子。无论你走到哪里，它都会跟到哪里。

二、本人在道德品行方面的缺点和不足

1、信念不够坚定、目标不明确。

2、不能很好地恪尽职守，完成本职工作，有的工作不认真不负责不踏实，出了问题找各种借口；没有紧迫感和危机感等。

3、不能时刻保持头脑清醒、大局意识不强，目光短浅。

三、如何做一个“讲道德、有品行”的合格党员

一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。

二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。

三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

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职务：大学生副队长

姓名:龙新平

人以品为重，官以德立身

“人以品为重，官以德立身”，党员的道德和品行决不是小节、小事，而是关系党和国家兴衰存亡的大事。作为一名党员要带头着力培育并身体力行社会主义核心价值观，做到言为士则、行为世范；要利用好中华优秀传统文化蕴含的丰富的思想道德资源，使之植根于党员内心，实现潜移默化、润物无声的效果。

一、对“讲道德、有品行”的理解和认识

讲道德、有品行，是做人之本，更是对党员干部的基本要求。党员干部的道德好、品行端，则作风正，就能自觉抵制各种不良习气，始终保持高风亮节，始终做到清正廉洁。

讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

二、本人在道德品行方面的缺点和不足

1、主动服务意识不强，存在被动服务的思想，叫干才干。

2、虽然时刻谨记党员服务群众、奉献群众的基本思想，但在实际工作中没有能够充分发挥这一点。在遇到较为艰苦棘手的问题时，不能积极主动的最先站出来，主动承担责任；工作后参加社会中的各项义务活动的次数也有所减少，总以工作繁重为由推脱，思想上存在一定的懈怠。

三、如何做一个“讲道德、有品行”的合格党员

1、把端正人格品行作为立身之本。百行德为首，品洁人自高。在人格品行上要严格要求、做好样子。必须正直坦荡，不怀邪念私心，始终表里如一;诚实守信，忠诚对党承诺，待人真心实意，2、说老实话、办老实事、做老实人;助人为乐，日常生活中多行善举、多献爱心，危急时刻舍己为人、见义勇为;敬业奉献，热爱军人职业，热爱本职岗位，干一行、钻一行、精一行;团结友爱，珍惜战友情谊，相互关心帮助;孝老爱亲，以感恩之心孝敬老人、爱护亲人，维护家庭和谐幸福。

3、襟怀坦白、光明磊落，对党忠诚老实，对上对下讲真话、实话、心里话，绝不搞弄虚作假、口是心非那一套;敢于担当、勤勉务实，面对工作重担勇于负责，面对矛盾危机挺身而出，面对歪风邪气敢于亮剑。

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职务：瓦斯抽放工

姓名:李娜

常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心

一、对“讲道德、有品行”的理解和认识

是人，就要重品行，党员干部更要注重培养高尚的道德和操守。“品”是“品质”，“行”是“行为”。虽然品行问题也有光荣和耻辱，崇高与庸俗之分，但在法律和纪律的范畴，却是一个“擦边球”。也就是说，品行主要依靠个人道德的修养和锤炼，没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬，也正是因为他们自觉地把自己放在了一个让人钦佩和折服的高度。重品行的人，会“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”。重品行的人，会一日三省吾身，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，都严格控制在时代的道德范围之中。一个人的品行，就像一个人的影子。无论你走到哪里，它都会跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。

党员干部只有“重品行”，才会牢记使命，牢记入党誓词，才会不辜负党和人民的重托，对得起手中的“俸禄”，对得起良心，做到俯仰无愧，成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念，在处理各种复杂问题中经受考验，不断铸就政治品行;才会模范遵守各项规章制度，诚恳接受群众的监督;在“一日三省吾身”中升华思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日弹尘，天天洗脸”的精神清理思想，以“如履薄冰、如临深渊”的心态去锻造自己，磨练自己;从而真正树立起共产党员高尚的从政品格。

二、本人在道德品行方面的缺点和不足

1、主动服务意识不强，存在被动服务的思想，叫干才干。

2、虽然时刻谨记党员服务群众、奉献群众的基本思想，但在实际工作中没有能够充分发挥这一点。在遇到较为艰苦棘手的问题时，不能积极主动的最先站出来，主动承担责任；工作后参加社会中的各项义务活动的次数也有所减少，总以工作繁重为由推脱，思想上存在一定的懈怠。

三、如何做一个“讲道德、有品行”的合格党员

作为党员干部，不仅要在工作和学习中做表率，而且要在精神文明建设和日常社会生活中做表率，以自己的表率影响群众，带动群众，服务群众，把方方面面的力量动员起来，努力创造出经得起实践、经得起人民、经得起历史检验的业绩。

一要正直。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，当领导一定要一身正气、两袖清风，这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性，按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。

二要严谨。严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部，手中握有一定的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，做到严以修身、严以律己、严以用权，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。

三要忠诚。如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过：“高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。”关于忠诚，古人也有过很多精辟的论述。

东汉马融在《忠经》里谈到：“忠者也，一其心之谓也。为国之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎?”从这个意义上讲，人各有所事，便应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下，要对得起百姓，做到做人要实、谋事要实、创业要实，不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

南丰工区党支部“讲道德、有品行”专题研讨材料

职务：分工会主席

姓名:马旭忠

一、对“讲道德、有品行”的理解和认识

重品行，就是重视培养自己高尚的道德和操守。品行主要依靠个人道德的修养和锤炼，它没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬，也正是因为他们自觉地把自己放在了一个令人钦佩和折服的高度。一个人的品行，就是一个人的影子。无论你走到哪里，它都会跟到哪里。古语说：二人相从，三人成众，注重好自己的言行，履行好自己的职责，奉献好自己的爱心，时刻以人为本，就能敢挑重担，勇于表率。

二、本人在道德品行方面的缺点和不足

1、信念不够坚定、目标不明确。

2、不能很好地恪尽职守，完成本职工作，有的工作不认真不负责不踏实，出了问题找各种借口；没有紧迫感和危机感等。

3、不能时刻保持头脑清醒、大局意识不强，目光短浅。

三、如何做一个“讲道德、有品行”的合格党员

一是“讲政治、有信念”作为合格党员的首要标准。“讲政治、有信念”是具有鲜明的显示针对性，凸显了坚定的政治方向、理想信念的重要性。讲政治首要的是向党中央看齐，自觉在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持一致。通过深入仔细地学习总书记的一系列重要讲话，以此武装头脑，指导工作。通过学习党章，时刻保持清醒头脑、站稳立场、明辨是非，坚定共产主义信念，把“有信念”落实到具体行为实践上做一名合格党员。

二是“讲规矩、有纪律”增强党员凝聚力。邓小平同志讲过，我们这么大一个党，力量从何来，一是靠理想，二是靠纪律。没有纪律就是一盘散沙，没有纪律就没有战斗力。要通过近几年的一系列典型案例的分析学习，进行深刻反思，充分发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用，教育党员明白哪些事能做、哪些事不能做，做了之后会承担什么后果，使党员成为一个“讲规矩、有纪律”的模范带头人。

三是“讲道德、有品行”做灵魂高尚的人。道德和品行是一个人的灵魂。讲道德有品行要成为日常学习生活的基本行为准则。作为一名党员讲道德、有品行应该有党员的标准要求，在学习中，要认真吸取传统思想精华，大力弘扬修身立德、风正行远、艰苦创业的历史智慧，充分发扬廉政思想和优良道德的教化作用，以此来深化学习效果。

四是“讲奉献、有作为”作为做合格党员的落脚点。讲奉献，是党的性质和宗旨的必然要求，是共产党员应有的政治品格，也是共产党员先进性的重要体现。中国共产党由先进分子所组成，以人民利益为自己的最高利益，以全心全意为人民服务为根本宗旨。共产党员的价值，是在为人民谋利益的过程中体现出来的，树立为人民服务的价值观是做一个合格的共产党员的首要条件。“讲奉献、有作为”作为做合格党员的落脚点，使每一个党员就像一面旗帜高高飘扬，引领方向，激励上进。

第四篇：讲道德-有品行-做合格共产党员

讲道德 有品行 做合格共产党员

今天要讲的是“讲道德、有品行”，这也是“两学一做”学习教育中做合格共产党员的一项内容。

下面，我从三个部分探讨一下，共产党员怎样做到讲道德、有品行，做合格党员。第一，共产党员应当具备怎样的道德品行。我们的道德品行既有来自历史文化传统之中的内容，也有共产党人自己的创造。第二，讲道德、有品行的时代意义。即在当下，为什么特别需要讲道德、有品行。第三，从宏观上看如何做到讲道德、有品行。当然，真正成为一个合格的党员，不是仅仅听我们讲课就能够实现的，而是需要各位党员领导干部在实践中一点一滴地积累。

一、共产党员应当具备的道德品行

共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓，又有共产党人的不断创新。

中国有着悠久的历史。在几千年的历史中，中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求，集中体现在儒家学说中。中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养，而不仅是外界的约束。《大学》中讲：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。”也就是说，一个人关键是要坚守本心，不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的，关键自己要知道做的事情是不是正确，要做对的事情。比如，每个人都不喜欢难闻的气味，而喜欢漂亮的东西，这是人的天性。但是对于道来说，如果我们像追求天性一样去对待它，而不是把它当作一种外在负担的任务，就是不对的。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要诚于中，内心要有道，这样才能形于外。

今天，共产党人也非常强调个人的道德修养和党性修养。

中国共产党人的道德修养在很大程度上，继承了中国传统文化和传统道德体系。刘少奇在《论共产党员的修养》中，力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下，共产党员都要严格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰头无愧于党，俯首无愧于民。刘少奇同样主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出，共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够“慎独”，不做任何坏事。周恩来在这一方面也有很典型的道德修养。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”，包括晚辈不准丢下工作专程来看他；来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求，更是他自己严格自律的真实写照。

以上我们看到了中国共产党的道德修养、党性修养与中国儒家传统道德修养的继承关系。还应该注意到，中国共产党人的道德修养和党性修养并不是完全照搬古代，中国共产党人的道德修养与古代传统道德还有本质的不同。这种不同体现在两个方面。

(一)是“道”的不同。儒家的“道”最核心的是八个字“君君臣臣，父父子子”，强调的是等级制、宗法制。但是中国共产党人则不一样，社会主义核心价值观中有一个叫平等，我们追求的是平等，每一个人都是平等的。中国共产党人强调一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，这是我们在道德修养上与古代很大的不同。

中国共产党人的道德修养在内容上有对中国儒家传统的继承，但更多的则是我们有自己的内容，有从马克思主义这延伸下来的东西。

(二)是我们现在不仅强调道德修养，也强调制度建设，并且这两者缺一不可。对于古代儒家道德修养来说，古代在治国上完全依靠道德修养。而我们既强调道德修养，也强调制度建设，两者缺一不可。

习近平曾指出，为“官”者必须以“君子检身，常若有过”的态度，不断提高道德修养，时刻注意以德修身、以德立威、以德服众，在道德修养方面成为民众的表率。这就要求党员干部必须做到慎独慎微，勤于自省，不断提高道德修养水平。

提高道德修养，关键在于慎独慎微，勤于自省，而不仅是要有外在的制度约束才有好的道德修养，更不能以制度不健全为理由来解释自己道德标准、道德修养低。

二、讲道德、有品行的时代意义

总书记多次提到“两学一做”学习教育，特别是反复提到讲道德、有品行，做合格党员。现在，党内许多党员干部，特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。

首先，我国当前的反腐败形势依然非常严峻，作风问题也十分突出。一从十八大以来截至2016年3月，全国已有102名副部级以上干部因为涉嫌违法违纪被立案调查。王岐山在十八届中央纪委六次全会上谈到，反腐败还没有画上句号。另一方面，军队中的情况也同样不容乐观。截至2015年12月，解放军权威部门共对外公布了52名军级以上干部重大案件查处情况。我记得90年代胡长清被查处时，大家就这个案例讨论了很多年，并用胡长清的案例教育大家。十八大以来，正国级干部已有一人落马（***），副国级干部有四人落马（郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣）。方面体现在高官落马络绎不绝。不仅是高官落马，各个层面也都有很多官员因为腐败问题而相继落马。

其次，基层官风也存在很多问题。这个不一定就是腐败，但现在基层确实有很多不良风气。比如，官场酒风已经成为大家非常厌恶的事，不但社会厌恶，实际上干部自己也非常厌恶，但即使厌恶却还要做。并且，干部因为喝酒致死的案例也层出不穷。更进一步来看，就是“四风”问题和违反中央八项规定精神的问题。2015年1月至11月，全国共查处违反中央八项规定精神3.2万起，处理党员干部4.3万人，给予党纪、政纪处分2.9万人。

再有，腐败问题和作风问题有也有不同之处。腐败问题多是权力导致，换句话说，如果没有权力，恐怕想腐败也不太容易，所以腐败问题可能只发生在少数党员领导干部身上。但作风问题却可能发生在每一个党员身上，也就是说，即使没有权力的人也会有作风问题。讲道德、有品行不是仅针对领导干部的，而是针对每一个共产党员的。

三、共产党员如何做到讲道德、有品行

广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德修养？

（一）要有坚定的政治信仰

这个最重要。诚其心是道德品行的前提条件。从中国传统和中国共产党的要求来说，道德修养的关键，在于自己得知道什么是对的。如果内心没有是非观念，那怎么按照道的要求做事？

1.坚定理想信念，树立明确的政治方向。对于中国共产党员来说，诚其心的道就是要坚定理想信念，树立明确的政治方向，遵守鲜明的政治原则，珍惜个人 3 的政治生命，以形成内在的定力；就是要有牢固的马克思主义信仰；就是要有全心全意为人民服务的信仰；就是要有对社会主义前途的信仰。

2.要以“四有”为标尺。“四有”干部是习近平同志在2015年1月和中央党校第一期县委书记培训班学员座谈的时候提出的。为什么要在县委书记那样的场合提出这样一点？虽有制度约束，但县委书记实际上权力很大。所以，除了制度约束，他自己也要有约束。

（1）要做到心中有党。对党忠诚，知道党在自己心中，有此标尺，做事时才会想到自己是不是在按照党的要求做事。

（2）要做到心中有民。对个人的名誉、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。当然，可以争取合法合理的利益，这里强调的是公私分明。这一点在2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》中有明确表述。在市场经济条件下，并不要求个人完全不谈自己的利益，但在满足自己利益的同时要想得透、看得淡，要着力解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题，特别是要下大力气解决好人民不满意的问题，多做雪中送炭的事情。

（3）要做到心中有责。不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。不能干一年、两年、三年还是涛声依旧，全县发展面貌没有变化，每年都是重复昨天的故事。

（4）要做到心中有戒。要正确行使权力，就要处理好公和私、情和法、利和法的关系；要始终严格要求自己，自觉弘扬和践行社会主义核心价值观，加强道德修养，追求健康情趣，把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

总书记后来也强调，“四有”不仅仅是针对县委书记的，任何党员干部都应该做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。

（二）要经常反躬自省

发现自己有问题，就要立即改正，要做到闻过则喜，有则改之。习近平同志讲，要时刻反躬自省，就像古人讲的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”。

1.要慎思（1）要管住自己的欲望。“表哥”“表叔”不是要体现自己时间观念强，而是要通过“尽显奢华，贵族体验”“尊享品质”等来彰显他们作为领导干部多么会享受，多么与众不同，最终导致自己滑向深渊。欲望只要一膨胀，就会在所有方面都膨胀，就很容易犯错误。

（2）要管好自己的家人。现在，很多领导干部犯错误都与自己的家人有关系。当然，他自己和他家人，谁把谁拖下水，还不太好说。令计划的很多亲属都有贪腐问题。苏荣的腐败也是典型的家族式腐败，一家老小几乎都参与其中。不仅自己滑向深渊，家人也去监狱里“团聚”了，这是很悲哀的。

2.慎微

关键要注意小节。一般来说，在别人看得见的地方，大家的言行都会差不多。因此，更关键的是在别人看不见的地方，也要做得好。比如，当我们遇到红灯，又恰逢有车有人时，我们肯定不会闯红灯，但如果没车没人时，我们怎么办呢？那么，就要做到即使在没车没人时，也不能贪图近路直接过去，应该遵守交通规则。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。

习近平同志强调，于细微处见精神，于细微处也见品德。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。古人云：“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的。在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。小事当慎，小节当拘，确是对领导干部的金玉良言。每个领导干部都应慎独慎微，从小事小节上加强自身修养。这是慎微的一个意义。

3.慎交友

慎交友不是指领导干部一定不能和商人有往来。我国实行社会主义市场经济体制，在招商引资和发展地区经济时就会涉及一些和商人的往来。

习近平同志在浙江做省委书记时对这个问题看得就比较清。他讲到，浙江民营经济比较发达，各级领导干部一方面要支持民营企业发展，要亲商、富商、安商。另一方面，同企业家打交道一定要掌握分寸，公私分明，君子之交淡如水。

第五篇：讲道德、有品行,做合格共产党员发言材料

讲道德、有品行，做合格共产党员发言材料

“讲道德、有品行”，是做人之本，更是对党员干部讲党性的基本要求。开展“两学一做”学习教育，要引导广大党员干部注重道德修养，追求高尚情操，重视家风建设，养成共产党人的高风亮节，保持健康向上的良好心态和生活方式，始终做到一身正气、两袖清风，切实做生活上的正派人。

何谓品行?“品”即品德，“行”即行为，品行就是人的道德情操，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风，也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说，“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。

一、“讲道德、有品行”，要内修品德升华自我 做“官”先做人。一个让党放心、让群众满意的干部，必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。由于身处的位置和具有的影响等因素，干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人，不仅败坏社会风气，而且损害党的形象和威信。因此，一名党的干部必须切实加强思想道德修养，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，注意防微杜渐，拒绝灯红酒绿，坚持择善而交，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，积极培养健康的生活情趣和生活作风，以高尚追求树立良好形象，以实际行动促进社会和谐。

二、“讲道德、有品行”，要外修品行树立党员干部形象

古人云：“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更为关键。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周围群众却看得一清二楚，它不仅关系着干部的个人形象，而且关系着党在群众中的威信。重品行，就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己，严格要求自己，不断升华思想境界，完善自我品行。

三、“讲道德、有品行”，要重修品格忠于党的事业

古人说“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。作为党的干部身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利，坚持事业第一，工作第一，不怕吃亏，不怕吃苦要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神，淡泊名利，无私奉献，为他人进步而高兴，为奉献自己而快乐要甘当无名英雄，以平和的心态对待自己的得失，不争名、不揽功、不图利，时时刻刻服务党的事业和工作大局。

四、“讲道德、有品行”，要正确认识加强党性修养的重要性

党性修养，是指共产党员在政治、思想、道德品质和知识技能方面，按照党性原则进行的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善。党性修养包括以下几个方面：理论修养、政治修养、思想道德修养、文化知识和业务能力修养、作风修养、组织纪律修养。这六个方面的统一，构成了作为一名共产党员所必需的基本素质要求。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的这一性质，决定了它的每个成员应当具有崇高的理想追求，坚定的政治信念，先进的思想觉悟，坚强的组织观念，必备的科学文化知识和高尚的道德情操，应该成为社会的中坚，民族的脊梁，阶级的先锋和时代的楷模。要成为党员队伍中的一员，应该坚持不懈地加强党性教育，自觉实行党性锻炼和党性修养，不断强化先锋队意识，积极履行党员的义务，才能充分发挥先锋战士的作用。因此，自加入中国共产党以来，党性修养就成为了自己的一项长期的必修课，作为一名共产党员，应自觉地按照党章规定认真加强党性修养，做一个合格的让党放心，让人民满意的党员。