小县城 大教育

第一篇：小县城 大教育

小县城 大教育

四月，草长莺飞。在平昌大地一片生机盎然中，四川平昌县教体局开展了评选“人民满意教师，人民满意校长，人民满意学校”“三满意评选活动，记者深入基层，了解民意，通过走，访，看，让“三满意”教育开展真正落到了实处，即是对十八届三中全会精神的具体落实，也是对百年大计，教育先行的积极回应，更是决不辜负山区人民对教育厚爱的砥砺前行。

他们或境界高远，师德高尚；或学识高深，言行高雅；或求真务实，锐意进取；或励精图治；殚精竭虑；或以文化底蕴影响一方文风，或以先进理念彰显办学水平。他们用爱与责任，以高尚的师德、精湛的师道、典范的师表，对教师的价值作出了最生动的诠释，对平昌教育群体的风采作出了最集中的展示。让我们更加深刻地感受到师者的内涵和价值，更加深刻地感受到楷模的力量和影响，更加深刻地感受到教育者群体的在小县办大教育的无穷力量。

由四川平昌县委、县政府牵头，平昌县教育局策划组织的“人民满意教师、人民满意校长、人民满意学校”评选活动成功举行，“三满意”活动已经举办两届，从2012年开始每年一届，得到了平昌社会各界人士的广泛关注和认可。

四川平昌教育曾一度处于舆论的风口浪尖，平昌论坛中对教育的指责、不满、批判比比皆是，家长、社会各界对教师职业的评价较低。教师职业倦怠严重，价值取向存在偏差。有偿家教、乱发教辅资料的现象普遍。很多从事教育的人甚至觉得平昌教育底子差、条件限制多，要发展难上加难，于是抱着“破罐子破摔”的心态“混日子”。

“平昌论坛以前叫做‘教育论坛’，里面充斥了对教育的不满情绪。人们都教育行业抱有偏见，我以前都不敢说理直气壮地说自己是教育行业的。”平昌县教育局原人事股股长魏心强这样跟记者说道。

让人民看到教育发展的决心

四川平昌县地处大巴山川东北部，拥有百万人口大县。教育存在观念单一片面、整体办学水平不高、教育基础能力薄弱、教育城乡和区域之间发展失衡、教育结构不优、师德师风不断被社会诟病等诸多问题。

“找准症结所在，解决突出问题是当前最需要做的事情。“三满意”活动的开展就是为了建设师德师风、整顿政风行风，凝聚教育“正能量”，提高教育的公信力。”通过这个活动，要给全社会一个信号，让大家都感受到学校、校长、老师传递的“正能量”。让我们每个老师的心中都点燃一盏灯，每个人血管中都融入骄傲的曙光，每个人心中都有一匹图腾的骏马，为梦想的草原扩张疆界。一个有梦的人是幸福的，做一个幸福的追梦人。平昌县教体局局长沈鹏对记者的一席话掷地有声。

李红英是平昌县的政协委员，在参与评选“三满意”活动的过程中，她和政协的同志一起先后实地考察了江口二小、实验小学、得胜中学等6所学校，与学校学生、老师、校长、家长进行了多次座谈。“人民满意就需要深入到老师、学生、家长中间去，他们的评价才是最真实的，”李红英说，通过走访我们发现，确实有很多优秀的老师、优秀的校长。

“三满意”评选活动全程公开，主动邀请政协代表、人大代表、党代表等社会各界人士参与。代表们组成考评组到学校座谈，核实材料中填写的情况，了解参评人在学生、老师中间的评价。

评选活动受到家长们的热烈欢迎，他们也和胡芳一样，不仅认真填写对老师、校长的评价表格，并且在电视上关注活动的进展。评选出来的人民满意老师、校长们做的巡回演讲、在电视上播放的先进事迹节目，他们都很喜欢看，并且当做茶余饭后的热点话题。“评选一批满意教师，肯定他们所做出的成绩，能够鼓励他们更加优秀，还能激励其他教师向他们学习，这对我们家长来说也是好事。”平昌中学高二

（四）班一位家长说。

为振兴教育选出一批中坚力量

“三满意”活动将常年在教育第一线为教育做实事的老师、校长评选出来，在每年的教师节进行表彰。这对于在山区默默育人的教师、校长们来说是一种莫大的鼓励。身处偏远山村、安于清贫的澌岸小学老师杨述鹏；身患尿毒症却不请假，坚持将学生教到毕业的驷马中学教师何礼；在农村教育中坚守10余载，多次拒绝往县城中学调动的得胜中学校长王成军……他们在平凡岗位上的努力得到了社会的认可。

“当选为‘人民满意校长’对我是一种鼓励，更是一种鞭策，激励我用更大的努力让学校发展好，让人民真正满意。”王成军说。

他们得到的不仅是一份荣誉，更是一份尊重。人民满意教师将成为学校重点培养的骨干教师、获得更多外出学习的机会；人民满意校长将成为重点培养干部，要求优先解决，资源优先配置；人民满意学校也将在建设发展上得到更多的政策倾斜，项目优先安排，困难优先解决。“我们将“三满意”评选的成果运用起来，这些人才是平昌教育发展的中坚力量。”沈鹏说。

多举措为教育干实事

“三满意”活动再怎么热闹，如果没有切实提高教育质量的举措，人民也不会真正满意，教育人也不会真正有信心。在“三满意”活动评选的同时，平昌县还多举措改善教育环境、营造风清气正的教育风气。2012年是平昌县的“校安工程年”，投资2.3亿元，实施校舍改造单体项目447个，改造中小学校舍26万平方米，全面消除了中小学校舍危房，将“破房子、土坯子、穷孩子”的教育状况画上了句号。

走进得胜中学，记者一下子就被它的300米环形塑胶跑道吸引。一所农村中学建起了全塑胶操场，跑道中间的绿色草皮更是为学生们提供了安全、舒适的足球场地。校长王成军说，这里原来是一个土坝子，学生跑起步来灰尘扬得到处都是。“校安工程”实施以来，学校新修改造了学生公寓、学生实验楼、食堂、教师周转房，总共投入1000多万，办学条件得到了全面的改善。

校园面貌焕然一新让老百姓都竖起了大拇指，也让老师、校长们精神为之一振。让他们振奋的还有教育的“三公开”：学校校务和党务面向社会公开；教师招聘、调动一律公开考试；校长和学校领导班子在全县公选。

基层声音

四川平昌教育两年以来，以“三满意”活动的举办为抓手，凝聚教育行业正能量，全面改善育人环境，主动让人民关注教育、监督教育、支持教育，振奋了教育人的士气。

“人民满意学校”平昌县一中校长罗传俊说：“一是，通过三满意活动开展，树标杆，树榜样，榜样成为力量，推动全县教育整体发展。二是，找准了评价的标准，通过公平公选，让人民满意，符合了人民评选的标准。三是，在群众中来，在群众中去，一切为了群众，依靠群众，在党群路线实践应用中取得了良好的作用，大大激发了满意教育的激情，增加了安全感和可信度。教育因真而精彩，真因教育而善美。在“真”字上下功夫，盘活了一局棋。”

“人民满意校长，满意学校”孙高见说：“因为局党组思路清晰，让我们教师教书育人干劲十足，师德师风明显端正，结合群众路线深入开展，不空洞，很抽象，彰显了活力。弥补了过去抓政治思想教育的苍白无力，通过活动的开展，激发了教师工作热情，着力扭转了教师职业的倦怠，通过教体局“1234”奋斗目标，有效遏制了金钱与教育的旧观念，教师的奉献精神日益高涨。作为四川省“优秀校长”和县“三满意”活动评选出的满意校长和满意学校，面对平凡岗位，我更应坚守教育立足山乡，把这种荣誉化作力量的源泉。

“人民满意校长，满意学校”龙岗中学校长于中林说：“一是，通过活动为载体的开展，懂得了教师立足教育的良知，给校长和教师找到了一种追求方向的目标。二是，通过宣讲事迹报告会的开展，发挥了教师无私奉献的凝聚力收到了效果。三是，通过“三满意”活动的开展，大力转变了学风、教风、校风的变化，大大提高了质量兴校目标的契机。”

“我有一个梦想，做一个感恩、争气、有品位的教育人；我有一个梦想，廉洁高效，营造平昌教育的风清气正……”，这首由沈鹏创作的诗歌，阐述了平昌振兴教育的梦想，表达了振兴平昌教育的决心。

在教育改革的两年中，平昌教育始终站在高起点上，小处落墨，在践行群众路线实践活动中，全面加强整个教师队伍学习，各行工作有了新的进展，广大教师树立了时不待我的紧迫感，树立了风清气正，敢为人先的强大阵容。他们响亮提出，坚定实施“一年消除危房，两年转变风气，三年提升质量，四年突出特色，五年实现均衡”的五年目标，做“感恩、争气、有品味的教育人”，办好人民满意教育，是我们每一个教育人的厚重承诺，更是平昌教育创造辉煌的崭新希望。

后记

沐时代风雨，育莘莘学子。云帆高挂，再度起航。教育的激情在于燃烧，燃烧的激情在于点火。革命老区平昌这块沃土，正放飞着教育梦想的希望，在蓬勃生机的红土地上，教师们坚实的脚印诠释着对教育的奉献精神。学生们因快乐的学习书写着乐观、张扬着向上的个性。梦想在这里起航，希望在这里升腾，平昌县教体局因“三满意”活动，办人民满意教育而幸福，围绕实现美好“中国梦”，“顶天立地做完人”而精彩。

第二篇：小城大爱

小城大爱

——身边的“孝爱”

俗话说“百善孝为先”。没错，孝爱是我们中华民族的传统美德，古往今来，历史上传诵过多少孝老爱亲的千古佳话：打虎救父、百里负米、黄香温席、鹿乳奉亲。。。如今，斗转星移，人类已步入21世纪，科技在进步社会在发展，但孝爱文化却似乎渐渐被我们所淡忘，鲜再听说涌现出种种孝顺长辈的好人轶事。反之，所取代的却是“啃老族”、“恶媳妇”等等名词的出现，有的人已经认为上一辈对他们的付出是理所应当，不需回报更甚不断索取。面对这些不和谐的声音，我不得不有些迷茫，孝爱文化未来之路究竟在何方？一个偶然的机会，一篇简短的报道，一个就在身边的事例，犹如一泓清泉缓缓流淌过我的心间，让我看见了孝的真谛，爱的明天。

她，名叫薛馥华，一个稚弱的小女孩，家住常熟梅李镇。十四年前，她还是个被亲生父母狠心丢弃的婴儿，好心人将她送给别人做了养女。而她的养父，则身患进行性肌肉萎缩这一罕见病症，全身肌肉严重萎缩，手脚几乎不能自主活动。自打她懂事起，陪伴她的一辆锈迹斑斑的三轮车。但因为有奶奶和爸爸的关爱，她的童年虽然没有别的孩子拥有七彩的玩具丰盛的聚餐，却也充满着亲人的平凡温暖。三岁那年，她第一次站上三轮车跟着奶奶进城卖菜；5岁的时候，她扎着羊角辫撒着小腿儿帮着奶奶下地操持农活；6岁那年，她已经垫着小板凳学会了一个人张罗饭菜。。。

岁月静好，日子流逝。在她10岁的一个午后，奶奶因为高烧卧

病在床，轮椅上行动不便的爸爸突然脸色惨白直喊肚子痛，情急之中她只能用尽所有力气把父亲拖上三轮车，小小的身体并发出无尽的力量。夏日的骄阳如火如荼，照在薛馥华幼弱的背上，想起爸爸带大她的艰辛，她脚下的轮子转的仿似更快了。就这样顶着烈日踩了整整4公里，她把父亲送到了医院。医院确诊为急性急性胃炎胃出血，若稍有延误将会有生命危险！

薛馥华打小就知道，自己和奶奶、爸爸没有血缘关系，但是，她却没有哪一秒不在思考怎样报答长辈的养育之恩。从一个嗷嗷待哺的婴儿成长为一名亭亭玉立的少女，这十四年，她感受到长辈的含辛茹苦，也更坚定了要孝老爱亲的决心。每个不到六点的清晨，她已经忙碌在简陋的小屋，帮养父洗脸、漱口、穿衣；每个不下雨的傍晚，她都会踩着吱呀作响的三轮车，后座坐着养父奶奶，迎着晚风洒下一连串银铃般的笑声。。。

这个暑假，电视里、报刊上，都播出和刊登了关于十四岁女孩当选为“孝爱”好人的讯息。就在人们为忙碌的工作学习差点无暇顾及长辈安好的年代，这个小小的女孩用自己的实际行动提醒了我们，孝爱文化永远存在并生生不息。也许你很忙，但请在空隙的刹那给你的父母捎上一句简短的问候，也许你有些不好意思，但请在某个节日对你的父母长辈道上一声“我爱你”。只需一个小小的拥抱，一点细微的照料，每个人心中都存有感恩之念，孝爱之情，那么我们的生活将变的更加美好！

第三篇：《小城之春》影评

《小城之春》影评

“死气沉沉的小城，春心荡漾的人们”，这是现代导演贾璋柯在史诗电影《站台》的宣传册上写下的意味深长的句子。这句话不仅简练地概括了费穆导演的《小城之春》的剧情，而且表达了一位现代导演对费穆及其影片的无限敬意。被现代电影界视为中国电影史经典影片的《小城之春》是费穆于1948年拍摄的。作为中国第二代“文人导演”的代表人物，费穆在当时社会动荡、内战处于白热化的背景下拍出像《小城之春》这样细腻、委婉、含蓄的淡化社会背景的艺术影片，是需要极大的勇气和信心的。这部影片集中体现了他对中国现代 电影的追求和对有中国特色的东方韵味的电影风格的探索，以及将二者融合为一的新影戏观。他是中国现代电影的先驱，又是“电影上的国学派”；他是一个追求进步和光明的艺术家，又是中国影坛上的一个现代儒者。

影片展示的是一个小资产阶级知识分子的爱情悲剧：在江南某小城的一个破 落家庭里,周玉纹同戴礼言结婚已有8年。因戴礼言长期患病,两人分住已近3年。她虽然从来没有爱过他,但仍尽着妻子的责任,每天买菜、煎药、细心服侍他。戴礼言的妹妹戴秀是一个天真纯朴的学生,家里还有一个对主人忠心耿耿的老仆。如果不是青年医生章志忱到来,这个家庭每天都过着没有变化的日子。章志忱既是戴礼言昔日的同学,也是周玉纹当年初恋的情人。他的突然来临,打破了这 一家寂寞平静的生活。周玉纹抑制不住对章志忱强烈的爱情,但又不忍心抛弃多病的丈夫,她在矛盾痛苦的感情煎熬中挣扎。章志忱虽仍深爱着周玉纹,但想到他是病 中老友之妻,便竭 力克 制住 自己 的感情。面对着朝气蓬勃、英俊潇洒的章志忱,戴秀也产生了朦胧的爱恋之情。于是,在经历了一场**之后,章志忱毅然离开戴家,走向新生活。周玉纹则带着永远不能平复的隐痛,重与戴礼言维持着那种无爱的抑郁生活。

创作者通过这一爱情悲剧,一方面折射出造成这种悲剧的社会因素,另一方 面则探索追究了作为悲剧主要原因的知识者自身的悲剧性性格,揭示了小资产 阶级知识分子的生存状态、精神面貌和文化心理结构。

显然,造成戴礼言颓唐空虚、周玉纹忧郁寡欢的一个重要因素,是动荡离乱的社会环境。战火毁坏了家园,面对断墙残壁,戴礼言怀念过去的荣华,但又没有勇气和力量去创建新的生活,故而只能在痛苦和哀叹中度日。周玉纹和章志忱原是一对青梅竹马的恋人,但因周玉纹的母亲不同意他俩的婚事,再加上章志忱在抗 战中“一 直跟着抗战跑” ,所以她只好被迫嫁给自己不爱的戴礼言,过着没有爱情的夫妻生活,其精神上的痛苦和空虚是不言而喻 的。这种生存状态和精神面 貌正是当时一部分既不满现实处境,又无力摆脱困境的小资产阶级知识分子的真实写照。在这里,创作者对知识分子人生命运的思考与对黑暗社会的批判是交织 在一 起的,并着重通过对主人公个人命运的剖析来揭示蕴含其中的社会历史内容。然而遗憾的是,创作者对于知识分子的人生命运所依存的“中国的将来”以及如何为此而奋斗的勾勒是不清晰的。虽然影片最后暗示章志忱摆脱了个人情感的纠葛,走向新的生活,但这种暗示是很膝胧、含混的。因为章志忱显然是寄托着创作者理想的人物,可我们从他身上很难清晰地感受到时代精神的光照和新生 活热流的涌动。

当然,影片通过爱情、婚姻问题上“情”与“礼”的冲突,对知识分子复杂的文化心理结构的刻画是十分细腻、生动的。既揭示了他们内心世界最隐秘的情感,也触及了封建主义思想残余在道德领域里最敏感的神经末梢。谁都不会否认,无论是出于道德上还是道义上的原因,被迫继续留在已经不存在“爱情” 的家庭里,无疑是一种精神上的痛苦。显然,周玉纹和戴礼言的婚姻并非建立在爱情的基础 上,再加上戴礼言长期患病,两人分住也已近三年,因当她日夜思念的恋人章志忱 重又来到她身边时,长期压抑的情感很自然地喷发出来。她有权利去追求真正的爱情、去建立幸福的家庭。但是,长期封建文化熏陶下形成的心理定势,以及

一种人道主义的责任感,又使她处于矛盾痛苦的境地,正如她对章志忱表白的那样“我 心里只有你,但又觉得对不起礼言。” “礼言”对我就只成了一种责任,他是我的 丈夫,我服侍他,我得死心塌地的服侍他。” 同样,章志忱虽也深恋着周玉纹,但终因她已成为自己朋友之妻,故只能强用理智克制感情,以牺牲自己的幸福来维护 他人家庭的完整和安定。他们的爱情自由所受到的束缚,不仅来自传统的道德律,也来自对于婚姻的结果所承担的一种道义上的责任和义务。因为历史和社会还未能提供充分的条件,使一个人在获得爱情的幸福时,不至于给另一个人造成不幸； 在满足一个人的合理要求的同时,又不让其承担上述道义上的重负。尤其是动荡离乱的社会已经给礼言精神上带来了很大的创伤,他们不忍心给他以更大的伤痛。

所以,他们的爱情悲剧,实质上是一种时代悲剧和社会悲剧的折射,不意识到这一点,就 会忽略其应有的思想意义。然而,我们感到不满足的是,创作者在表现这一伦理主题时,尚缺乏一种宏观的眼光,没有充分意识到,只有在时代生活的深 广背景上,才能使伦理主题的实质意义真正显示出来；只有把人物命运的悲剧性因素与实际影 响他们生活的社会历史联系起来,表现出这种不能获得的感情痛苦的社会内涵,才能使影片产生展撼人心的力量。由于影片在这方面未能深入开掘,就给人一种与世隔绝之感,削弱了其现实主义精神和社会意义。尽管如此,我 们对影片所具有的思想价值仍应给予充分肯定。

《小城之春》在艺术上是一部刻意求工、精致考究之作，它体现了创作者鲜明的个性,具有独特的风格。原剧本是三幕一景的话剧构思,后虽经多次修改,加强了电影艺术特性,但仍保留人物少、场景集中、结构简练的优点。这样就有利于集中力量,深入、细致地表现人物内心丰富的情感和复杂的心态,也便于充分抒情写意,融入创作者的主观思考。

影片的外部情节冲突并不激烈,也无曲折离奇的故事,创作者截取的只是一 个片断的人生素描,表现的只是日常平淡生活中的一个波澜,一圈涟漪。然而,人物的内心冲突却非常尖锐复杂,情感起落也扑朔迷离、引人入胜。

影片善于运用艺术重复手法来刻画人物性格，揭示主旨意蕴，强化艺术氛围, 是影片较鲜明的特点。其中较突出的是场景重复。就拿玉纹和志忱在书房相会的场景来说,影片中先后重复出现了四 次：第一次是志忱刚到戴家,玉纹夜送被褥, 导致旧情复燃。第二次是志忱受礼言之托劝慰玉纹,两人的感情陷入无法解脱的痛苦之 中。第三次是志忱和戴秀外出游玩归来后,玉纹对此不满,特地去试探志忱对她是否仍有真情。第四次是玉纹酒后不能自制,导致内心情感的强烈爆发。由此，生动地展示了人物彼此间感情变迁的脉络,强化了人物形象给观众的艺术感受。城头的场景也曾多次出现,其中开头和结尾的呼应,既使影片具有结构上 的某种稳定性和完 整性,又深化了主题内涵。

电影创作就其本质来说，是一种复杂的精神劳动，需要充分尊重和发挥艺术家个人的创作精神。为此，既要鼓励艺术家面对时代、面对社会、从现实生活中吸取养料，获得灵感，创作出紧扣时代主旋律的影片；又要允许艺术家以自己独特的审美角度和艺术方法，去表现自己最熟悉的生活和人物。只有绝对必须保证有个人创造性和个人爱好的广阔天地，有思想和幻想、形式和内容的广阔天地，才能在银幕上展现及其广阔的生活画卷，塑造千姿百态的人物形象，以帮助人们正确认识生活，并获得审美享受。因而，象《小城之春》这样有独特艺术个性和美学追求的影片，就应该予以肯定，特别是对它的艺术成就在中国电影史上的贡献，更应该给予充分和公正评价。

第四篇：小城三月赏析

《小城三月》赏析

《小城三月》作为萧红最后的小说，描写了旧时代封建婚姻制度下一个少女的恋爱、婚姻悲剧。主人公翠姨生活在旧式家庭中，她被家长许配给一个有钱的又丑又小的男人，而另一方面，新思想、新文化的气息吹进小城里，翠姨暗暗地爱上“我”的堂哥，她对自由对文明的美好追求被唤醒，但在这样封建的小城里，她还没有反抗封建旧婚姻的力量，只能把这份爱深埋心中，想爱而不能爱，想反抗又无力反抗，可见这是多大的悲哀啊！最终倔强的翠姨，宁为玉碎不为瓦全，选择了糟蹋自己的身体，用死亡来结束痛苦，而至死也没有讲出心底的爱字，她一心渴慕的男子---“堂哥”也不知她为何而死，所以说翠姨既是新旧文化冲突的牺牲者，也是男权意识的牺牲者。

小说对翠姨的艺术描写十分成功。作者运用侧面描写、细节描写、对比烘托等手法，刻划了翠姨柔美雅致、娴静孤傲的气质特点。

翠姨“生得并不十分漂亮，但是她长得窈窕，走起路来沉静而且漂亮，讲起话来清楚地带着一种平静的感情。她伸手拿樱桃吃的时候，好象她的手指尖对那樱桃十分可怜的样子，她怕把它触坏了似的轻轻地捏着。”这一段就用了侧面描写的方法写出了翠姨的善良温柔，独具一种悲天悯人的气质。

文中的好几处都有细节描写，有一处是“我”帮翠姨在大雪纷飞的天气里坐着马车去买绒绳鞋，尽管翠姨早就喜爱上那绒绳鞋，她从没说出口。没有买到鞋子，便慨然落泪，“我的命，不会好的。”“买绒绳鞋”的故事也为翠姨的恋爱悲剧埋下了伏笔。

“她是出嫁的寡妇的女儿，她自己一天把这个背了不知有多少遍，她记得清清楚楚。” 翠姨自从订了婚后，常常心不在焉打网球。“球撞到她脸上的时候，她采用球拍遮了一下”，她也时常“向着远远的哈尔滨市影痴望着”，因为堂哥在哈尔滨读书。这一段作者用含蓄的笔墨写出来翠姨对堂哥深藏不露的爱意。

这些细节描写简洁而传神，把翠姨的内向性格和感伤气质，写得淋漓尽致，她的性格确如小说中人物所云，有点像林黛玉，给读者的心中留下了深刻的印象，使人不禁感慨这是一种何等的悲观形象。

此外还通过翠姨的妹妹的对比来烘托描写翠姨。

小说开头描写了北国充满生机的春天：绿色的原野，钻出地面的草芽，咩咩的羊叫，棉花似的杨花，奔放解冻的流冰，这一切都在宣告，大自然的春天来临了。这里“春吹到每个人的心坎，带来呼唤，带来蛊惑„„”这也预示着人生的春天已来临。借此引出下文翠姨哀婉的爱情故事。

小说结尾描写春的短暂，而此时翠姨那凄切的爱情故事早已结束，翠姨坟头的草籽已经发芽，坟头已显出淡淡青色。结构上首尾呼应，“春天的命运就是这么短”一句，语意双关，富有象征意味。文章结局春天又来了，翠姨却不再来。“只是不见载着翠姨的马车来”，给人留下了无限的哀伤。

《小城三月》不仅反映了作者所处时代女性的命运，也反映了女性命运的历史性，具有着永恒的意义。

第五篇：《小城之春》影评

《小城之春》赏析

我认为《小城之春》是一部让人难以忘怀，纠结的一部影片。其中的精髓，我似乎也没能很好的把握。看完后，看懂了故事，却没有看太懂内涵。我又不害怕看太多别人的影评从而会影响到了我自己内心深处的情绪，所以我就仅仅选择看了百度百科对《小城之春》的解说，在把握大框架的同时，现在，我就自己的想法，口语化的阐述我自己内心的观点。

看完影片，我总结出全篇所有人物都离不开“矛盾”两字。

首先，表现最明显的是玉纹，玉纹爱的是志忱，却不能去放肆的爱他，她愿做自由之妻，却被这样那样的世俗压力所束缚。在错的年代，爱了不该爱的对的人，嫁了不愿嫁的错的人，这两个男人成了她生命天平中最不定的因素。影片一开始就塑造了平静如水，麻木的玉纹的形象，觉得什么事情都不会再让她的内心有一点波动，可是之后，在遇到她的初恋志忱的时候，她脸部的表情，内心的情绪是不是得表现在脸部。相比2002年与1948年的《小城之春》，我更喜欢48年版的玉纹，觉得和那个时代的女人更像，那种在中国传统文化熏陶下成长的女人。形容02年版的玉纹我也许可以举一个例子，就像被关在笼中的鸟儿，看似认命，可是当笼打开的瞬间她还会放肆的冲出去，放肆挣腾。从我内心出发，我不喜欢02年版的玉纹，那种放浪的感觉，让我很不舒服。具体我也不好评论导演的目的。48年版的玉纹，是的心思细腻的女人，在平静与挣扎的矛盾表演中，将女人在如此一个现状，对爱情的给予升华，这让我真的很感动。再举例一个镜头，就是最后，傍晚她站在那个老地方——城墙，风吹着她的旗袍，看着远方，那个渐渐走远的昔日最爱的那个男人。在这个城墙上，有她和志忱新的相遇相知相爱的故事，可是那个昔日让自己情愫暗动的男人，已然离去，现在在这断壁残垣上只有自己一个人回忆。那种故事回归始终，小城的春天，也渐渐隐现。

其次是志忱，我想把所有正面的评价都给予他，我只想说一句，如果你是下一个遇到志忱这样的男人，你就嫁了吧~

他是一个有情有义的男人，多年的朋友在他得到成就后他依旧记得回来看望，作为同性，我愿意做他的朋友。其次，他是爱玉纹的，可是在最后他不愿意伤害任何一方，他选择离开，在情与理之间，他没有再让彼此纠结，痛和为难都是他承受着，这时，我想肯定他的品质。如果我是那个妹妹，我想我也会被他这样的男人吸引：幽默，智慧，有才，通情达理，有情有义，善良。

其余人物的矛盾表现，课上口述。