高三作文素材(六)2

第一篇：高三作文素材(六)2

高三作文素材

（六）2

低碳生活-时尚生活

坚持小习惯

少搭乘1次电梯，就减少0.218kg的碳排放量

少开冷气1小时，就减少0.621kg的碳排放量

少吹电扇1小时，就减少0.045kg的碳排放量

少看电视1小时，就减少0.096kg的碳排放量

少用灯泡1小时，就减少0.041kg的碳排放量

少开车1公里，就减少0.22kg的碳排放量

少吃1次快餐，就减少0.48kg的碳排放量

少烧1kg纸钱，就减少1.46kg的碳排放量

少丢1kg垃圾，就减少2.06kg的碳排放量

少吃1kg牛肉，就减少13kg的碳排放量

省一度电，就减少0.638kg的碳排放量

省一度水，就减少0.194kg的碳排放量

省一度天然气，就减少2.1kg的碳排放量

如果一天做到每一项，那么我们可以每天减少21.173kg的碳排放量

如果全中国每一人每一天都能做到每一项，那么我们每天可以减少29642200000kg的碳排放量，约合3x10^6吨

如果全世界每一人每一天都能做到每一项,，那么我们每天可以减少1058650000000kg的碳排放量，约合1.1x10^8吨

王桂凤家

——老少三代的节能接力

环渤海新闻网专稿(徐喆 黄岩)到王桂凤阿姨家采访，我们刚一落座，她的外孙女名昱星就拿来一本漂亮的家庭相册：“大大，这是我用旧作业本皮儿做的，好看吗？”这个巧手的小姑娘把旧本皮钉在一块儿，再用胶带封住边框，然后将照片粘在里面，画上各色花边，一本家庭相册就做得了，的确不错。

小小年纪哪来的节俭观念，她坦然相告：这都是我姥姥教的！

年过六旬的王桂凤住在凤南小区，退休前在开滦医院工作。在生活中，她处处注意节约、减少物品浪费：孩子们穿旧的衣服，改成双层的坐垫；夏天的旧服装，剪裁为套袖，给孙女们上学用；时尚的女装不穿了，拿来改成购物袋，拿着上街很是吸引眼球。

培养孩子们的节俭品德，让他们改掉大手大脚习惯，王阿姨没少唠叨。儿媳姜晓敏冬天洗脸时，总是先把凉水放掉，水白白地流走了。抹上洗面奶，哗哗地开着水龙头等着。王桂凤时常在媳妇耳边唠叨：晓敏哪别让水这么流哇，太可惜了！有时她见唠叨见效慢就亲手把水关上。日子长了，晓敏的习惯被矫正了过来，并且延伸了婆婆的“小气”：她在和女儿洗澡时，把一个大号塑料盆放在身子下面，娘两个沐浴完毕，就用那盆水来拖地板、冲厕所。

姜晓敏也喜欢逛街，但她主要不是购物，而是发现心爱之选后，到网上去“秒杀”。比如一件时尚内衣在百货大楼标价１２８元，网购只需３８元；一件女式羊绒裤商场卖价２２８元，从网上“秒杀”只需９９元。她说现在自己学着简朴起来，能不买的衣服尽量不买，“听说做一件新衣服要耗费不少能量呢！”她的大眼睛里闪烁出一种淡定。

四年级小学生名昱星，在姥姥的言传身教中逐渐成为低碳生活的“小专家”。小伙伴们过生日了，她自己动手制作各种样式的贺卡，在纸上用彩笔画上灿烂的笑容、写下祝福的话语，收到这张贺卡的同学可喜欢啦，“在校门口买一张贺卡要３块钱。我只用半张Ａ４纸和几只彩笔就够了，要说成本也就１毛钱吧！”这位西山路小学的三好生很得意地扬起脸。

我们正说着话，王阿姨的女儿来电话了，让母亲再给做几只购物袋。王桂凤把墙角的缝纫机拉了过来，这是一台牡丹ＦＡ３—１型缝纫机，已经伴随王阿姨３０年了。晓敏帮婆婆纫上针，小昱星俯身在机器旁，王阿姨稔熟地转动机头的轮盘，缝纫机哒哒地响起来，黄绿相间的布条从她的指尖向前延伸……

晓敏和昱星娘两个仔细观察着老人的动作，表情专注。

思考：

“低碳生活”不仅仅是一种生活方式，更是一种生活态度，如何联系之前作文素材的主题，如何联系？

传统节日

失去民俗内涵，传统节日就断了血脉

传统节日是作为文化的一个重要组成部分存在的，并且，文化的形成过程也是人们对价值的选择过程

“清明不只是扫墓祭拜，这一天里还有插柳、蹴鞠、放风筝的风俗”，知名作家、中国民间文艺家协会主席冯骥才近日在第三届中国清明(寒食)文化论坛上说，“当这些民俗消失殆尽时，清明节的内涵也将随之消亡。”

节日文化通常是一个民族生活文化精粹的集中展示。现代国家的节假日体系是反映一个国家根本的价值取向和民族精神状态的文化指标。因此，“中国缺乏清明文化内涵认识”的说法，在笔者看来，就是一种善意的提醒，因为缺少内涵的节日符号将失去象征意义和传承价值，是徒有其表，难以对公众发挥文化血脉的维系作用。冯骥才先生说，“当前有不少公众特别是年轻人不了解节日文化内涵。久而久之，传统节日便退化为普通的假日，失去了原有的意义”，并非危言耸听，而是对现实深刻观照后的忧虑。传统节日民俗是认同文化的重要组成部分。不难看出，表层化的假日文化对一个社会的认同文化来说，就难以起到应有的作用。

近年来，传统节日在外来文化的冲击下，处境变得越来越尴尬。这是一个不争的事实。不过，传统节日是作为文化的一个重要组成部分存在的，并且，文化的形成过程也是人们对价值的选择过程。从这个意义上来说，传统节日内涵意义的缺乏，意味着我们对传统节日中所包含的优秀价值理念等精神层面东西的忽视。这样，传统节日的核心价值的传承就有断裂或将要断裂的可能，传统节日的社会化功能也就有消失的可能。这正是“中国缺乏清明文化内涵认识”得到重视的原因所在。

曾几何时，每当重要节日来临，人们都要祭拜祖先，如清明扫墓、春节祭祖等，以表达对祖先的怀念，对待死亡“视死如生”之礼表达了后辈的孝思与追念。那么，在假日文化有可能传承断裂的当下，靠什么避免传统节日的文化血脉表层化呢？节日符号的传承性决定了其在文脉相传中的重要作用，但并不意味着节日具体表达方式和内容的固步自封。因此，笔者以为，推陈出新是一种可能的选择。如今，网络与人们的生活联系日益紧密，传统节日文化的表现和传承可以借助网络。如在清明节为了让更多的人以文明的方式缅怀先辈、悼念逝者，就应构建文明、和谐的祭祀环境，网上祭祀就是一种新的形式。在节日文化的表现手段上，还应在节庆用品和用语等文化载体上推陈出新。

“节日建设不应只由政府、专家打造出来，而更需要符合节日的主题”，这是切中肯綮的告诫。那么，面对“民俗多消亡”的忧虑，我们应避免被热闹的景象、表面的狂欢等现象抽空假日的内在精神实质。必须明确，只有充足内在含义与象征寓意的节日行为，才会被社会接受并得到民众的自觉保护和继承。这是我们审视“中国缺乏清明文化内涵认识”的理性立足点。

传统节日的文化血脉何以避免表层化？这是整个社会的课题。

靠什么传承假日文化的核心价值

“清明不只是扫墓祭拜，这一天里还有插柳、蹴鞠、放风筝的风俗”，知名作家、中国民间文艺家协会主席冯骥才5日在第三届中国清明(寒食)文化论坛上说，“当这些民俗消失殆尽时，清明节的内涵也将随之消亡。”（4月6日 中国新闻网）

节日文化通常是一个民族生活文化精粹的集中展示。现代国家的节假日体系是反映一个国家根本的价值取向和民族精神状态的文化指标。因此，“中国缺乏清明文化内涵认识”的说法，在笔者看来，就是一种善意的提醒，因为缺少内涵的节日符号将失去象征意义和传承价值，是徒有其表，难以对公众发挥文化血脉的维系作用。

冯骥才先生说，“当前有不少公众特别是年轻人不了解节日文化内涵。久而久之，传 统节日便退化为普通的假日，失去了原有的意义”，并非危言耸听，而是对现实深刻观照后的忧虑。我们知道，一个共同体有多大的凝聚力和自信，取决于它有没有足够的认同文化，而认同文化对于一个民族和国家来说是灵魂。其中，传统节日民俗是认同文化的重要组成部分。不难看出，表层化的假日文化对一个社会的认同文化来说，就难以起到应有的作用。

近年来，传统节日在外来文化的冲击下，处境变得越来越尴尬。这是一个不争的事实。不过，传统节日是作为文化的一个重要组成部分存在的，并且，文化的形成过程也是人们对价值的选择过程。从这个意义上来说，传统节日的衰落尤其是内涵意义的丧失，意味着我们对传统节日中所包含的优秀价值理念等精神层面东西的放弃，那么，可以认为，传统节日来承载的核心价值的传承就有断裂或将要断裂的可能，传统节日的社会化功能也就有消失的可能。这正是“中国缺乏清明文化内涵认识”得到重视的原因所在。

曾几何时，每当重要节日来临，人们都要祭拜祖先，如清明扫墓、春节祭祖等，以表达对祖先阶怀念，对待死亡“事死如生”之礼表达了后辈的孝思与追念。那么，在假日文化有可能传承断裂的当下，靠什么避免传统节日的文化血脉表层化呢？节日符号的传承性决定了其在文脉相传中的重要作用，但并不意味着节日具体表达方式和内容的固步自封。因此，笔者以为，推陈出新是一种可能的选择。如今，网络与人们的生活联系日益紧密，传统节日文化的表现和传承可以借助网络。如在清明节为了让更多的人以文明的方式缅怀先辈、悼念逝者，就应构建文明、和谐的祭祀环境，网上祭祀就是一种新的形式。在节日文化的表现手段上，还应在节庆用品和用语等文化载体上推陈出新。

“节日建设不应只由政府、专家打造出来，而更需要符合节日的主题”，这是切中肯綮的告诫。那么，面对“民俗多消亡”的忧虑，我们应避免被热闹的景象、表面的狂欢等现象抽空假日的内在精神实质。必须明确，只有充足内在含义与象征寓意的节日行为，才会被社会接受并得到民众的自觉保护和继承，忘却内涵只徒有形式的节日，则是其走向消亡的开始。这是我们审视“中国缺乏清明文化内涵认识”的理性立足点。传统节日的文化血脉何以避免表层化？这是整个社会的课题。2010年04月08 来源：中国网 作者：朱四倍

思考：

上文是由清明节所引发的反思，你对其有何自己的想法。除了清明你对如何过其他的中国转统节日还有怎样的思考？

第二篇：高三作文素材(六)1

高三作文素材

（六）1

1、低碳生活

2009年哥本哈根世界气候会议与全球热播的电影《2012》，再次把人们关注地球家园的目光牢牢吸引。人们转而寻找一种新的观念、新的生活方式，这时候，低碳成为一个热词。

低碳生活的概念

所谓“低碳生活（low-carbon life）”，就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低二氧化碳的排放量。低碳生活，对于我们普通人来说是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电、节水、节油、节气，这些点滴做起。除了植树，还有人买运输里程很短的商品，有人坚持爬楼梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻烦。但关心全球气候变暖的人们却把减少二氧化碳实实在在地带入了生活。

“低碳经济”、“低碳生活”的重要含义之一，就是节约化石能源的消耗，为新能源的普及利用提供时间保障。特别从中国能源结构看，低碳意味节能，低碳经济就是以低能耗低污染为基础的经济。

“戒除嗜好！面向低碳经济”环境日主题提示人们，“低碳经济”不仅意味着制造业要加快淘汰高能耗、高污染的落后生产能力，推进节能减排的科技创新，而且意味着引导公众反思哪些习以为常的消费模式和生活方式是浪费能源、增排污染的不良嗜好，从而充分发掘服务业和消费生活领域节能减排的巨大潜力。转向低碳经济、低碳生活方式的重要途径之一，是戒除以高耗能源为代价的“便利消费”嗜好。“便利”是现代商业营销和消费生活中流行的价值观。不少便利消费方式在人们不经意中浪费着巨大的能源。比如，据制冷技术专家估算，超市电耗70%用于冷柜，而敞开式冷柜电耗比玻璃门冰柜高出20%。由此推算，一家中型超市敞开式冷柜一年多耗约4。8万度电，相当于多耗约19吨标煤，多排放约48吨二氧化碳，多耗约19万升净水。上海约有大中型超市近800家，超市便利店6000家。如果大中型超市普遍采用玻璃门冰柜，顾客购物时只需举手之劳，一年可节电约 4521万度，相当于节省约1.8万吨标煤，减排约4.5万吨二氧化碳。在中国，年人均CO2排放量2.7吨，但一个城市白领即便只有40平居住面积，开1.6L车上下班，一年乘飞机12次，碳排放量也会在2611千克。由此看来，节能减排势在必行。如果说保护环境、保护动物、节约能源这些环保理念已成行为准则，低碳生活则更是我们急需建立的绿色生活方式。

“低碳生活”虽然是个新概念，提出的却是世界可持续发展的老问题，它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧，世界对此问题的共识日益增多。全球变暖等气候问题致使人类不得不考量目前的生态环境。人类意识到生产和消费过程中出 现的过量碳排放是形成气候问题的重要因素之一，因而要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动。尽管仍有学者对气候变化原因有不同的看法，但由于“低碳生活”理念至少顺应了人类“未雨绸缪”的谨慎原则和追求完美的心理与理想，因此“宁可信其有，不愿信其无”，“低碳生活”理念也就渐渐被世界各国所接受。低碳生活的出现不仅告诉人们，你可以为减碳做些什么，还告诉人们，你可以怎么做。在这种生活方式逐渐兴起的时候，大家开始关心，我今天有没有为减碳做些什么呢？ 在北京的八达岭，一个碳汇林林场已经成形。如果你想抵消掉自己的碳排放，可以来这里购买碳汇林或种树。林业碳汇是通过实施造林和森林经营管理、植被恢复等活动，吸收固定大气中的二氧化碳，释放氧气，从而起到减少空气中二氧化碳的作用。比起少开车、少开空调，购买碳汇林的主意，受到更多人的欢迎。目前，减缓气候变暖的主要措施是减排和增汇。与减排手段相比，林业碳汇措施因其低成本、多效益、易操作，成为减缓气候变暖的重要手段。

低碳族

什么样的人可以算是“低碳族”，“低碳”又代表什么呢？简单来说，“低碳”是一种生活习惯，是一种自然而然的去节约身边各种资源的习惯，只要你愿意主动去约束自己，改善自己的生活习惯，你就可以加入进来。当然，低碳并不意味着就要刻意去节俭，刻意去放弃一些生活的享受，只要你能从生活的点点滴滴做到多节约、不浪费，同样能过上舒适的“低碳生活”。哥本哈根气候变化峰会自12月7日开幕以来，就被冠以“有史以来最重要的会议”、“改变地球命运的会议”等各种重量级头衔。这次会议试图建立一个温室气体排放的全球框架，也让很多人对人类当前的生产和生活方式开始了深刻的反思。

低碳生活从细节开始

二氧化碳给全球带来的危机，扣动了人们忧患意识的扳机，纵然世界各国仍就减排问题进行着艰苦的角力，但低碳这个概念几乎得到了广泛认同。低碳，是指较低或更低的温室气体（二氧化碳为主）排放。对此，中国环境科学学会秘书长任官平告诉《生命时报》：“节能就是最大的减碳。”首先，减碳主要落实在生产上，如大力开发水能、核电、风能和太阳能等清洁能源。任官平强调，减碳是每个人的责任。对我们来说，生活方式描绘了每个人的“碳足迹”，低碳生活就是简约的生活方式。任官平还指出，从衣、食、住、用、行都可体现低碳生活。

走进低碳生活 大众需破解两大困惑

在气候压力日趋加大的今天，发展低碳经济、开展低碳城市建设、全面实现低碳生活逐渐成为社会各界共识。然而，笔者在众多城市采访过程中，一些市民乃至政府部门官员对实现低碳生活还普遍存两大疑惑，亟待各方努力，共同破解。困惑一： 实现低碳生活是不是意味着降低城市居民的生活水平？一些市民在接受笔者采访时认为，从节约资源能源、环保以及减少碳排放等角度看，实现低碳生活不仅是件大事，也是件好事。但从低碳生活的要求看，可能会降低人们好不容易提升起来的生活水平。比如人们在生活水平提高的同时，希望通过购买汽车或者排量大、性能更好的汽车来改善自己的出行条件，希望购买较大的住房来改善自己的居住条件，这些显然与低碳生活格格不入。专家则认为，全面实现低碳生活与保持或提高市民生活水平之间并不冲突，它们的共同目的都是为了更好地改善人们的生存环境和条件，其中的关键是要找到一个结合点，探索一种低碳的可持续的消费模式，在维持高标准生活的同时尽量减少使用消费能源多的产品、降低二氧化碳等温室气体排放。专家认为低碳生活不是一个落后的生活模式，搞低碳经济并不一定会降低我们的生活品质。在低碳经济状态下，交通便利、房屋舒适宽敞是可以得到保证的，可以采取低碳技术来解决这些问题。如城市中可以利用太阳能等可再生能源进行照明和日常使用，利用煤层气等清洁能源作为汽车的燃料，利用污水源、浅层水源、深层高温地下水源、土壤源等可再生能源热泵技术解决建筑的供热等。使用的路灯、地埋灯、庭院灯、草坪灯都是有太阳能提供电源，而且所有的灯具中加入智能控制，实现了白天自动熄灯，晚上自动亮灯，每年可节约用电80万度左右。当地市民在享受城市建设带来的身心愉悦的同时，无形中节约了能源资源，减少了碳排放。

困惑二： 低碳生活离城市居民日常生活太过遥远，普通市民是否会“心有余而力不足”？一些市民受访时认为，低碳生活只是一种理论上的设想，对他们来说犹如“遥不可及”的梦想，与他们的日常生活距离太远；也有市民认为，低碳生活是一项系统工程，仅依靠市民自身力量难以实现，与其这样，还不如按日常的生活方式“得过且过”。一些专家接受笔者采访时认为，城市居民长期以来形成的生活习惯和消费模式，在短时期内确实难以改变。在这种惯性生活模式下，推行低碳生活也可能会带来不便。但这些并不能成为市民拒绝低碳生活的理由，只要人们从细节入手，有改变的决心和愿望，低碳生活完全可以实现。世界自然基金会长春项目办公室工作人员罗星碧说，在阻止全球变暖的行动中，不仅政府、企业需要制定有效的对策，每一个普通人都可以扮演重要的角色。从身边的点滴做起，减少个人碳足迹，在生活中培养低碳的生活方式，这不仅是当前社会的潮流，更是个人社会责任的体现。太原市政府副秘书长崔树民接受采访时，从办公桌上拿起一些文件让笔者看，这些文件都是利用废纸背面打印的。不仅如此，他们还把一些空白稍微多一点的纸张做成便签纸，充分利用决不浪费。“全球气候变化影响着我们的生活、生存环境，因此需要更多的人参与进来践行低碳的生活方式，为保护环境献一份力。从我们每个人做起，从社区居民、生活方式的改变做起。实现低碳生活，市民能做的有很多，包括减少高碳能源消耗、绿色出行、垃圾物再利用等。”崔树民说。道和环境与发展研究所可持续发展教育中心高级项目官员张蕙莲说：“低碳生活其实做起来很简单，洗澡水温度调低1度，每次洗澡可减少二氧化碳35克；做完饭随手关掉抽油烟机，每天少转10分钟，一年能省12度电。” 低碳生活-措施

简单理解，低碳生活就是返璞归真地去进行人与自然的活动，主要是从节电节气和回收三个环节来改变生活细节，包括以下一些低碳的良好生活习惯：倡导低碳,呵护地球

1.每天的淘米水可以用来洗手擦家具，干净卫生，自然滋润。

2.将废旧报纸铺垫在衣橱的最底层，不仅可以吸潮，还能吸收衣柜中的异味；

3.用过的面膜纸也不要扔掉，用它来擦首饰、擦家具的表面或者擦皮带，不仅擦得亮还能留下面膜纸的香气；

4.喝过的茶叶渣，把它晒干，做一个茶叶枕头，又舒适，还能帮助改善睡眠。

5.出门购物，自己带环保袋，无论是免费或者收费的塑料袋，都减少使用。

6.出门自带喝水杯，减少使用一次性杯子。

7.多用永久性的筷子、饭盒，尽量避免使用一次性的餐具。

8.养成随手关闭电器电源的习惯，避免浪费用电。

9.尽量不使用冰箱、空调，热时可用电扇或扇子。

还有一些不容易注意的几点：

1.每天使用传统的发条闹钟，取代电子闹钟；

2.在午休和下班后关掉电脑电源；

3.一旦不用电灯、空调，随手关掉；手机一旦充电完成，立即拔掉充电插头；

4.选择晾晒衣物，避免使用滚筒式干衣机；用在附近公园中的慢跑取代在跑步机上的45分钟锻炼；

5.用节能灯替换60瓦的灯泡；不开汽车改骑自行车，或步行。

6.在使用电脑时，尽量使用低亮度，开启程序少些等，这样可以节电。

第三篇：2013高三作文素材

2013高三作文素材：辽宁卷系列素材

立意方向

人生内容与形式的关系

踏实做事，不浮夸做人

内容扎实，形式华丽，也是一种境界

高频素材

酒香不怕巷子深

明清时代，相传在泸州老窖国宝窖池所在地，有着一条很长很长的酒巷。这条酒巷的附近有八家手工作坊，泸州最好的酒就出自这８家。酒巷尽头那家作坊，因建造得早，酿的酒十分香醇，在８家作坊中最为有名。附近的人们为了喝上醇香的好酒，不惜走街串巷，到这家去买。清同治年间，张之洞有一次在任命途中，饮酒作诗来到了泸州。刚刚上船，他就闻到了一阵扑鼻的酒香，便赶紧让仆人给他打回酒来。谁知路途遥远，仆人一去便是一个上午。直到中午，张之洞已经又饥又渴，才看见仆人慌慌张张抬着一坛酒小跑过来。他正要责备之时，仆人打开酒坛子，酒香顿时沁人心脾。闻此香气，张之洞的气立马消了，连说：“好酒，好酒！”痛饮一番之后，张之洞详细询问仆人从何处打得此酒？仆人如实相告，说酒巷最里面那家酒家的酒最好，因为路途曲折弯长，便耽误了时间。张之洞听罢，十分理解，说道：“真是酒香不怕巷子深啊！”

《独立宣言》的瑕疵

珍藏于美国华盛顿国家档案馆的《独立宣言》原件，是地位仅次于《联邦宪法》的无价之宝，而且广受美国人民尊重。但是你一定想不到，这样一份神圣、庄严、无可替代的文件上，竟然有两处小小的缺憾。

第一处是独立宣言成稿后，大家在某处打了个“∧”号，添上了两个漏掉的字母。现在，人们依然可以从《独立宣言》的原件上清楚地看到这个“∧”号。也许，当年那几十位胸怀全局、不拘小节、追求全美人民自由独立的精英们，根本不认为这有辱于这份赋予国家自由的文件的圣洁性，所以在加上那两个字母后，大家纷纷在结尾空白处签上了自己的大名。第二处缺憾是《独立宣言》的原件字迹潦草随意，跟它本身无上的价值性相当不匹配。其实，对这份文件稍有了解的人都知道，它文字简约、篇幅不大，工整漂亮地重抄一遍根本用不了多长时间。想想人们现在连份普通的公文都要求尽可能做到完美无缺，那些先辈们怎么就毫不在意这一点呢？是不是他们认为应该把宝贵的时间和精力花在更重要的事情上呢？《独立宣言》带着这两个永远无法修复的瑕疵流传了下来。当人们驻足其前，用心瞻仰，并想象当年为了实现它的内容而战火纷飞的过程时，是不是还会有另一种感叹——世界上完美无缺的文件不计其数，但成为国宝的却只是凤毛麟角。

形式再完美无缺终究是形式，从长远来看，这几乎一文不值，因为能够决定某人或某物 1

高度与价值的，永远只有其内容。

往期素材

你来或不来，我一直在这里

在辽宁大学的一节《电工技术》课堂上，仅有３名学生到堂听课，而为他们讲课的是白发苍苍的老教师——方凯。方老师今年78岁，因觉得教师这个职业非常光荣、神圣，他在退休后特别向学校申请，希望继续在讲台上发挥余热。方老师说：“前一堂课来的学生特别少，我的心情很低落，但是我也要坚持，我就本着一个教师的本分，该怎么上就怎么上。”尽管仅有３人到场，他仍认真讲足一个半小时，并在黑板上写下满满的板书。他弯着背，费劲地想让坐在后排的同学听清楚每一个字。下课时，方老师说：“谢谢你们３个来捧我的场。”

第四篇：高三作文素材

可套用的作文题目

345、品味遗憾

6、遗忘教你洒脱

91011、有一种失败叫成功

12、让心灵在书中憩息

1314

1516

1718

1920

2122

2324252627、若为人生故 诚信不可抛

28、出色人生的定义

293031、近水楼台得月

32、诚以养德 信以修身

33、一句话，一辈子

34、道德，为人的底线

3536

37展翅蓝天3839、亲情永不下岗40、我为人人，人人为我414243、还有多少爱可以重来

44、我的青春我做主

45、留些梦想给自己取暖

45、敬畏生命

作文素材

一、名言：

1、志不强者智不达。——《墨子·修身》

2、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。——雨果

3、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马

4、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯

5、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。— 马克思

7、每条河都有自己的方向。--拉丁美洲谚语

8、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么，任何风都不会是顺风。--塞涅卡

9、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。--萧伯纳

10、朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。— 卡内基

11、喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。—— 林 肯

12、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。— 莱 辛

13、懦夫未死之前，已死过数次；勇士一生只死一次。--莎士比亚

14、没有比害怕更值得害怕的了。--培根

15、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。--鲁迅

16、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。--狄更斯

17、将无法实现之事付诸实践，是非凡毅力的真正标志。--茨威格

18、伟大的毅力只为伟大的目标而产生。--斯大林（可以写在最后部分，层层递进）

19、伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。--约翰逊【英】

20、锲而不舍,金石可镂。--荀况【中国】

21、人生恰恰像马拉松赛跑一样，只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。--池田大作【日本】

22、所谓个性，就是一套掌握牢靠的见解，就是一部别出心裁的辞典。--高尔基

23、一个人的个性应该像岩石那样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。--屠格涅夫

24、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。--梁启超【中国】

25、高尚、伟大的代价就是责任。--丘吉尔【英】

26、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。--刘易斯【美】

27、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所决定。--富兰克林

28、习惯要不是最好的仆人，就是最坏的敌人。--爱蒙斯

29、人不能有傲气，但不可无傲骨。--徐悲鸿

30、一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。--老舍

31、宝物放错地方就是废物。--富兰克林（谈位置）

32、一面镜子摔成许多碎片，镜中的世界就会错位。--培根（谈位置）

33、我感到人是多么需要理解，又是多么难以理解。--曹禺

34、最卓越的东西也是最难被理解的。--爱迪生

35、你所不理解的东西是你无法占有的。--歌德

36、理解别人就是为自己打开一扇窗。--外国民谚

37、机会不会上门来找人，只有人去找机会。--狄更斯

38、机遇造访每一个人，能够活学活用的人少之又少。--李顿

39、以宽容的态度对待失败这正是硅谷成功的关键所在。--比尔·盖茨

40、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。--纪伯伦

41、有时宽容引起得到的震动比惩罚更强烈。--苏霍姆林斯基

42、我为失去一双鞋而懊恼，走在大街上，我发现有人失去了一双脚仍在拄着拐杖欢乐的歌唱。--西放谚语。

43、生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。--雨果

44、法律既不是铭刻在大理石上，也不是铭刻在铜表上，而是铭刻在公民们的内心里。--卢梭（谈公德）

二、论据材料及其分析

1、蔺相如在秦王面前，怒发冲冠，警告秦王将“以颈血溅大王矣”，这无疑是一种勇气，是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气；廉颇肉袒负荆，到蔺相如门前谢罪，这也是一种勇气，是一种勇于承认错误、知错即改的勇气；列宁打碎了姑妈家的花瓶，不敢声张，后来写信承认是自己打碎了花瓶，这同样是一种勇气，是诚实带来的勇气。新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气；科学探索是人类战胜未来的勇气。勇气能最大限度地让生命焕发光彩。孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这其中，难道就没有勇气吗？（关于勇气）

2、项羽刚愎自用，自己断送了霸业，却推说天不助我；周瑜年轻英俊，事业有成，却斗不过诸葛亮，于是埋怨老天：既生瑜，何生亮？梁元帝治国无能，却把原因归咎到自己读书过多上，一把火烧尽了国库藏书。（“面对失败需要勇气”的反面例子）

3、坚持是意志与挫败之间的对抗，尤其在对抗性强的竞争中，最后的胜利者，往往就是坚持到底的一方。《群鸟学艺》，所有的鸟都向凤凰学搭窝，坚持到最后的只有小燕子，因此，只有“燕窝”成了品牌。（关于坚持）

4、在圣彼得堡的一个卫国战争纪念馆的大门前，有一行字，刻在大理石廊柱上：“石头啊，你要像人一样坚强！”前苏联卫国战争时期，彼得堡被整整围困了三年，仅饿死的人，就有一百万！可德国人却一直未能打进这座城市。“石头啊，你要像人一样坚强”。这体现了民族的精神和意志！意志，让任何坚硬的东西臣服、弯腰。（关于坚强意志）

5、个性是一个人的本质特征，有的默默无闻埋头苦干，有的狷介自傲蔑视权贵，有的恪尽职守赤胆忠心；有的举重若轻，四两拨千斤；有的天下事事事关心，呕心沥血死而后已。颜渊的大智若愚，子路的奋勇争先......而一个天才的本质特征就是

与众不同。要充分展示你的个性，相信世界之大，总有你的舞台；如果失去了个性，那你也许真的丧失了存在的价值。（关于个性）

6、80年后的一封信：20世纪末，武汉市中心6层的景明大楼收到一封来自英国的信函，信函提示这幢大楼的设计使用年限为80年，现已到期，提请注意。落款为这幢大楼当年的建筑设计事务所。这封来函让我们读懂了什么叫责任。责任不因时间的流逝而褪色，不因距离的遥远而消蚀，不因生物体的代谢而作废。对这家设计事务所来说，责任就是生命，责任就是品牌，责任就是信念，责任就是一座山，沉重而又崇高。（关于责任）

7、南京的明城墙，历经600多年，风雨不动，巍然如山。只要你仔细去看，每一块城砖上都刻着烧制者的姓名。在当时，这也许只是为了保证工程质量所采取的一种措施手段；在如今看来，这是一种何等的责任意识。城砖上的那个人早已作古，但刻有他们姓名的砖与明城墙同在。站在这城墙底下，默诵着这些姓名，会让人肃然起敬。有责任的人是崇高而伟大的。（关于责任）

8、责任有大有小之分。曾子说：“士不可以不弘毅，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”铁肩担道义、妙手著文章，为民请命、鞠躬尽瘁死而后已，这是民族的脊梁，他们承载着民族存亡发展的重大使命；也许你没有栋梁之材，但也绝不能放弃属于自己肩上的那份责任。如今社会上，新名词、新事物、新作派层出不穷，什么“月光族”啦，“啃老族”啦，“丁克族”啦，其实是一种不负责任的态度，是对人生的不负责，对生命的不负责，对家庭的不负责，对社会的不负责。（关于责任）

9、一场森林大火，往往源于一个随手乱扔烟头的习惯；一场官司，也往往由于一句习惯的粗话“口头禅”。一场瘟疫，也许起因于随地吐痰的习惯。（关于习惯，以上两则事例可用于“小”与“大”之类的命题上）

10、中国数千来的封建社会发展缓慢，也许和遇到新鲜事物首先要到老祖宗那里去寻找依据成例，不为最先，不耻最后，遇事观望，不作可否的中庸之道形成了思维定势有关，这种习惯，成了民族前进道路上的羁绊。习惯于按部就班、习惯于人云亦云、习惯于在前人划定的范围里绕圈，这让我们失去了创新思维和创造能力，失去了生机活力，给人的感觉是“垂垂老矣”！（关于习惯）

11、1935年，徐悲鸿从巴黎回到国内，蒋介石想请徐悲鸿给他画一张半身像。徐悲鸿以“我对委员长没有兴趣，只对人民大众感兴趣”拒绝了这一要求。即使遭到威胁恐吓，他都不改初衷。在权贵面前不低眉弯腰，这是一个正直的知识分子的气节。（关于气节）

12、天空中，不但有太阳，有月亮，更有数不清、叫不出名的繁星；舞台上，不但有主角，有配角，更有许多不能算“角”的“龙套”；庭院中，不但有大树，有鲜花，更多的是绿叶，是小草......对于我们每一个人来说，不在于你是什么，而在于你

是否摆正了自己的位置。如果你有才能，你应该尽量争取做元帅，做拿破仑；如果你才能不足，不妨做元帅、拿破仑身边的传令兵，在拿破仑的功绩之中也包含着你的努力。（关于位置）

13、法国化学家巴斯德说“机遇只偏爱那些有准备的头脑。”狄更斯说：“机会不会上门来找人，只有人去找机会。”给自己创造一些机遇吧，相信“没有买不出去的豆子”，关键是你是否做好了抓住机遇的准备。（关机遇）

14、传统的古典乐器与现代的演奏形式交汇，诞生了女子十二乐坊；传统的爱情故事用西洋乐器——小提琴加以表现，《梁祝》的缠绵哀婉的旋律便成了经典。西安市古都，以地下宝藏闻名于世，乾陵、阿房宫、兵马俑，一个比一个声名显赫；但是，如今你走在西安街头，肯德基、麦当劳与陕西泡馍、兰州拉面共存，高高的古城墙衬托下随处可见黄头发蓝眼睛的外国游客身穿龙袍摆好姿势在摄影留念。你同样会感到这景象是古都独有的，这一切是那么的和谐美好。（关于传统与现代）

15、刘邦协调好了手下的一帮人，让张良“运筹于帷帐之中，决胜于千里之外”，让韩信“攻必克，守必固”，让萧何“镇国家、抚百姓”，刘邦就取得了战胜项羽的优势地位；红楼梦一个诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家，轰轰烈烈，但由于内部倾轧，个个像“乌眼鸡”似的，你容不得我，我容不得你，最后分崩离析，“落得个白茫茫大地真干净”（关于和谐）

16、和谐不等于是简单的整齐划一，不等于是抹杀个性，不等于是不能鹤立鸡群。和谐是最大限度地协调各种能力，形成最佳组合，使整台机器更加精密，各个部件能更好地发挥自己的作用。和谐作为一种价值观，是真善美的最佳统一。在今天的社会中，和谐意味着双赢、互利，和谐意味着可持续发展。（关于和谐）

17、一位老人静坐一整天，才钓到一条大鱼。临走时却将鱼儿全部放回了河里。他的解释是：“我钓的是一整天的轻松与宁静。”......其实，生命就是一个过程，要让生命在不同的阶段上处处精彩，而不是只有结局辉煌，那么，你必须注重生命的过程。当然，如果生命的过程处处有精彩，那么结局一定的是精彩的。因为，那只是一个水到渠成的时间问题。（关于过程与结果）

18、生活中处处有选择。遇到需要帮助的人是热情走上前去还是绕道而行？看见老人上车是主动让坐还是装作不看见 ？选择的结果是与人生的目标、境界紧密相连的。拥有高目标、大境界的人，他的选择首先着眼与民族的利益，人类的前途，而置个人的得失于不顾；而眼界狭小的人，他首先考虑的是自己的私利，整天蝇营狗苟，活不出大气魄，大境界，活得琐碎，活得疲惫。（关于选择）

第五篇：高三作文素材

高三作文素材1 《我与地坛》

1、史铁生在最狂妄的年龄忽地残废了双腿，猝然而来的打击也曾让他沉沦、迷茫，但他却在地坛里找到了生命的本原，感受到了生命的内核。地坛中充满了生命气息的生灵让他从挫折中走出来——面对挫折，对待生命、人生的态度

2、女的痛苦在母亲那里总是双倍的，上帝不能亲到每一家，所以创造了母亲。史铁生的母亲正是这样的一位母亲，儿子的成就不是她最关注的，她担忧的是儿子能否健康快乐的活着。——母爱的主题

《我有一个梦想》

1、自由是天赋人权，每个人都有自由行走、自由写作、自由思想的权利，让自由来驱走生活中的恐惧，让自由驱走强权的压迫。——自由的主题

2、人人生而平等。正常健康的社会不应以人的性别、肤色、身份、籍贯、出身来评价一个人，而应该以人的品格、才能为标准，金为争取这些最起码的权利献出他的生命，曼德拉为争取这些权利付出几十年的牢狱之灾。——平等的主题

《劝学》

1、“积土成山„„无以成江海”，没有人天生就明白很多道理，人因无知而学习，因学习而知道自己无知，只有不断的积累才能让自己逐渐丰富起来。——积累

2、“骐骥一跃„„金石可镂”，人总有惰性，向往安逸闲适，虽然偶尔也想振作发奋，时间却总是很短暂，所以持之以恒的坚持才显得弥足珍贵。——坚持

3、“蚓无爪牙之利„„用心躁也”，窗外的春光，街头的嘈杂，邻桌的私语，总比枯燥的公式有趣。在这样的浮思之中，又是一天的光阴过去，而心却是总是无法沉静下来，抱怨、懊恼皆于事无补，专心一意才是补救的方法。——专心

《过秦论》

强秦并吞六国鞭笞天下，强国请服、弱国入朝，却在他顶峰时瞬间崩塌，表面的强大掩盖了他虚弱的本质。——强与弱的辩证关系

《鸿门宴》

1、项羽的优柔寡断、妇人之仁让他错失时机，也为他后来他失败埋下伏笔，反复无常、自矜功伐让他渐渐失去威信。——做事要果断，当机立断

2、项伯的小义与大利：由朋友之情而失掉家国大义

3、知人善任：刘邦才德皆为常人，却能一统天下，皆因能知人善任

《阿房宫赋》

阿房宫极尽奢华之能事，在如此奢华之所在，统治者和百姓的距离何止千万里，最终它的败亡亦属理所当然。豪华的建筑只是表面的光鲜，掩盖不了它内核的腐烂，真正重要的是民生、民情、民声，而不是建多少豪华的大楼，这在我们今天又何尝没有现实意义。在百姓们为生存奔波劳碌时，却大力宣扬纸醉金迷灯红酒绿的豪奢生活，于国于家有何益处，何况任何时候节俭而不吝啬的生活方式总比铺张浪费的生活方式要好得多。——对节俭和浪费的看法

《谏太宗十思疏》

唐太宗是明君，但不是圣人，况且圣人也会犯错，太宗更不例外。面对自己的文治武功，国家的昌平强盛，渐灭警惕之心，魏徵的棒喝恰逢其时。人在忧患时有奋起之心不敢有懈怠，而在安乐时易固步自封，而少有居安思危，国家是如此，个人何尝不是如此。——居安思危或要有忧患意识

《离骚》

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”——这几句诗可以直接在文章中作为材料而引用

《梦游天姥吟留别》

李白追求精神的高贵，而不受世俗的羁绊，蔑视权贵“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，不因对方的位高权重而弯腰仰视。——对权贵的态度

《我为什么而活》

罗素用三种激情来概括他的生活，其中对人类苦难不可遏制的同情心是人类真正的伟大的情感，这也是人心灵中最柔软的部分。——同情心