第一篇:高三作文素材积累1
高三作文素材积累
(一)高三作文组
文化类
1.横店耗资300亿建“圆明新园” 侵权圆明园惹争议 事件回顾:
5月10日,占地6200多亩、总投资300亿的横店圆明新园(一期)开门迎客。因仿建圆明园备受关注的圆明新园,从提出到如今一期建成,7年时间内,围绕其“是否劳民伤财”“土地审批是否违规”“与圆明园遗址侵权之争”等争论,从未停止。热点时评
“圆明新园的建设资金全部来自民间,其中绝大部分由企业自筹,少部分来自社会捐赠。不花政府财政的钱,就不存在劳民伤财之说。”东阳市委常委、宣传部长楼守威说,企业遵循的是市场规律,愿意巨资投入,自然对成本收益和承受能力有所考量。
他介绍,在建设初期,圆明新园确实曾因为存在违规立项、用地申报违反国家供地政策、规划用地违反土地利用总体规划等问题被国土资源部叫停。在经过整改之后,圆明新园项目重新立项并低调动工。圆明新园投资人徐文荣介绍,圆明新园建设获得有关部门的立项许可,相关土地审批手续已全部完备,所有手续合法。
“北京圆明园遗址应该保护,因为它是文物,可以让国人牢记国耻;而在横店建设圆明新园,可以再现当年艺术经典。”徐文荣认为,北京圆明园目前仅是遗址,圆明新园是按照圆明园图纸仿建的全新的园林景观,谈不上侵权。而且,横店圆明新园的名称和项目都是经过国家有关部门批准的,“如果侵权也不可能通过”。
中国圆明园学会副秘书长要砺闵认为,过去曾有人提出过在原址的废墟上重建圆明园,但这是不可能的。国家文物局也早在上世纪80年代就已经将圆明园定位为遗址公园。“争论和比较毫无意义。”要砾闵说,在遗址重建圆明园绝无可能,一些和清代皇家有关的娱乐设施和项目也无法在遗址开展。“研究和保护好现有遗址是北京圆明园最大的任务,而一些想做却做不了的事情,比如古建筑的仿建和修复、场景再现等等,却恰恰可以放在圆明新园。”
圆明新园建设和管理按照国家5A级景区的标准,并力图在整个过程中最大程度地体现完美。已开放的春苑景区拟定门票价格为280元/人次,夜游区域票价280元/人次,冰雕雪雕馆及野生动物馆则另行收费。这一价格制定的依据,来自圆明新园建设所投入的人力、物力以及建筑用料成本。百姓会自己选择,“如果觉得值得,大家仍然会买票游玩;如果觉得物无所值,也就不会来了。”
我的看法
看法一:在我看来,圆明园无论是一个旅游景点还是娱乐场所,都是一种历史记忆,一种民族记忆,而残败的圆明园更能唤起国民的记忆,因为用伤痕来记住历史,才能记得牢固,记得长久。无论复制多么宏伟壮阔的新圆明园都毫无意义,或许残缺才是最美的,才能从灵魂深处震撼人心。
看法二:一方面,横店仿建圆明园确实能够让游客回顾当初万园之园的豪华与宏大,感慨于中国最后一个封建王朝的顶峰实力。但是另一方面,圆明新园不过是一种对过去的怀念,然而这种“天朝上国”的迷梦是最不可拥有的,圆明新园在细节处肯定也比不上圆明园,那是一个皇室历经多代搜集天下珍宝与能工巧匠而建成的,不相信圆明新园会那么有人性味,相比于残缺不全的圆明园尽管它要更加精准与堂皇。
看法三:复制的文化失去了醇厚清冽的馨香,横店圆明园仿照圆明园,虽然显示了其恢弘的规模,华美的艺术品,但是却给人扑面而来的是金钱气息,不像历史上的圆明园,虽经大火灼烧,仅留下焦黑的遗迹,但其经受摧残的沧桑之美震撼人心。
看法四:新建圆明园,不仅重现曾经历史文化的辉煌,加强国人的文化自信,更是与现在被英法联军烧毁的圆明园遗址形成鲜明的对比,使国人勿忘国耻,自强不息。至于是不是劳民伤财,我觉得这应该纯粹是自愿的问题,既然有人愿意投资,就说明商家肯定是有了充分的估算的,新建的圆明园会创造新价值的。
财经类
1.浏阳河酒正式停产:曾被传资金链断发不出员工工资
命运多舛的湖南浏阳河酒业发展有限公司(下称浏阳河酒)正式宣告停产。《财经》记者获得一份由浏阳河酒下发的《紧急通知》,称“公司目前已无法进行正常的生产经营,生产、销售全面停滞,也无力继续维持公司员工的各项开销。自本月起,全体生产及管理员工无限期放假,并停止各项费用及工资的发放。因放假时间过长,建议员工另谋职业。”
上述《紧急通知》的落款日期为“2015年5月”,未注明具体时间。《财经》记者于2015年5月8日晚间获得上述《紧急通知》,据了解,浏阳河酒很多员工也是在5月8日听说“停产”一事。
浏阳河酒的前身为国营的“浏阳县酒厂”,其历史最早可追溯至1956年。凭借多位奥运冠军与超级女声的代言,竭力打造“名人、名河、名酒、名歌”的文化内涵,浏阳河酒从全国“两会”指定用酒到奥运会庆功酒、博鳌亚洲论坛专用酒,一度是中国知名的二线品牌白酒生产企业。
在此次正式停产之前,浏阳河酒三次“借壳”上市未果。热点时评
任何一个成功的白酒品牌都有占销量50%的核心市场,如山东景芝在山东潍坊一个地级市销售6亿元以上,杜康在河南销售近10亿元,没有基础市场的白酒企业是虚的,浏阳河就没有形成自己的基础市场,招商差、库存严重,经销商抱怨很大,销售持续不振。另外,公司产品开发过多过乱,价格体系混乱,大量客户费用无法及时核销导致市场诚信缺失,供应商不敢赊货,代理商不敢打款,现金流断裂,在曲线上市算盘又均告失败后,停产也就是必然的结果。
曾经唱遍大江南北的“浏阳河”将浏阳河酒带进了百姓人家。然而,岁月蹉跎,昔日辉煌的浏阳河酒在经过几次借壳上市未果后,近日传出“已经停产”的消息。在业内人士看来,浏阳河重资本忽略基础建设,公司停产是必然的结果。
在一位不愿具名的业内人士看来,浏阳河停产是事实,因为这么多年来,公司一直在寻求上市之路,经营十分混乱。据其介绍,浏阳河旗下很多贴片的品牌,这些品牌只获得了浏阳河的商标使用权,浏阳河并未给其供应基酒。
数年间,浏阳河几次借壳上市未果,而作为一家生产型企业,在管理层忙于“资本运作”中时,公司的生产销售状况如何,从近年来的业绩可以一窥究竟。
在白酒行业不景气的大背景下,直接上市已不可能,浏阳河近年来发起的曲线上市其最终目的还是要让投资者‘金蝉脱壳’。”
事实上,受白酒行业调整影响,很多白酒企业都处在亏损或转型中。那么,浏阳河的停产是个案还是行业调整下白酒企业的写照?浏阳河酒为资本而资本,忽略基础建设,本末倒置,沦落如此,也是必然。
我的看法
看法一:浏阳河酒的破产,看似意料之外,却是情理之中,曾经的辉煌是借名人、名河、名酒、名歌来打造的,却忽略了酒本身的品质,其实一个企业能否长远发展,关键在于产品,只注重形式,不注重内在,华而不实,终禁不住考验,在竞争中被淘汰。
看法二:浏阳河酒虽然曾经轰动一时而且成为一代品牌企业,但是最终仍逃不了破产的命运,一个企业的成功经营,需要制定正确的经营战略,提高自主创新能力,诚信经营。只有与时俱进,勇于改革创新,提高科技水平和生产效率,前进的步伐才会坚定而踏实,这样企业才能健康发展。
看法三:企业塑造形象,不是靠外在的装饰,而是靠内在的自我升级,当企业的重心不再是“酒品”的提高时,这个企业本身就已经失去了竞争的实力。殊不知,一个企业最根本的动力即是创新,只有创新才能掌握核心技术,只有一个不断创新的企业才能跻身于同行的前列而成为“不倒翁”,就像美国的苹果公司,其宣传广告也是围绕苹果系列产品的使用价值,没有靠哪个明星来彰显,因为好的产品自身会说话。
看法四:仅仅靠明星效应,想跻身于一线品牌行业是远远不够的了,品牌要想有好的口碑,要想在市场竞争中立于不败之地,外部宣传固然少不了,但更要靠内部创新和产品质量。也就是说企业要想有好市场,拿出好的、过得硬的产品才是硬道理。总想借壳上市就好比借尸还魂,终究是站不住脚的。“是金子总会发光”,产品真的好,那就是金子,即使外部宣传做得稍微欠缺一些,最终也会迎来企业的春天。
2.环保部:十三五期间环保投入每年将达2万亿 事件回顾
在日前举行的2015第十六届中国环博会高峰论坛上,环保部环境规划院副院长吴舜泽表示,环境保护“十三五”规划编制工作已经启动,根据计算,近年来,我国每年的环保投入约为一万亿元,而“大气十条”“水十条”和“土十条”颁布后,预计“十三五”期间环保投入将上升到每年两万亿元左右。
据华夏时报消息,吴舜泽表示,基于小康指标的环保“十三五”规划目标应该是:到2020年,主要污染物排放总量显著减少,空气和水环境质量得到阶段性改善,土壤环境恶化趋势得到遏制,环境风险得到有效管控,生态文明制度体系系统完整,生态文明水平与全面小康社会相适应。
另外,“十三五”期间会继续把总量控制作为约束性指标,再适度增加一些质量控制的约束性因子。热点时评
业内人士认为,包括“十三五”规划在内的诸多新政策的出台,给环保产业带来的利好显而易见。
国家经济发展步入新常态,正在积极探索绿色发展新路,实现经济发展与环境保护协调融合;而且目前是以改善环境质量为导向,推进环境管理战略转型。生态文明建设是环境保护的重要内容,生态文明建设将与三大行动计划既并行、又统一,将共同满足人民群众对良好生态环境的新期待。
“穹顶之下、环保崛起”行情将继续演绎,环保板块已到最佳投资时点,大气、水、监测等相关标的为最佳品种。2015年,环保相关政策力度已较2014年大有改善,“意见”落地仅仅是开始。
环保“十三五”保底线,既是现实的选择,也更加合理。因为环境问题是几十年快速发展造成的,治理起来也需要“历史的耐心”。
发展才是解决环境问题的根本出路。英国能够克服雾霾不是因为放弃了工业化,而是由于开采到更加清洁的油气田,能源结构发生改善,才使得污染下降。
特别要警惕“环保大跃进”,如果是以牺牲发展换来的,就有可能发生大问题。如果跨越不了“中等收入国家陷阱”,各种“十条”都将是水中月、镜中花。
企业有些过于乐观了:环保产业要想发展,还有一个瓶颈就是“缺钱”,因为环保是要“花钱”的,而地方政府目前普遍负债累累,民众为环境服务买单的意愿也并不高。政府希望通过PPP的模式引入社会资本,解决资金问题,但社会资本目前仍处于观望阶段,积极性不高。如果不解决资金问题,环保产业还是发展不起来。
我的看法
看法一:如果民众都提高了环境意识,在日常生活中注意一些细节,那就可以为国家节省一笔财富,而这些钱可以用于教育、民生等。因此,与其将钱花在环境治理上,不如多多普及环保知识观念,自下而上的让环境更加美好。
看法二:在中国环境越来越差的情况下,是否投入的钱越多就越有效果?空有目标而没有细致的规划与严格的惩罚制度,只不过是一纸空文,我们最应该做的是在还没有污染时就有详细的指标来保护环境,而不是在污染之后,再花大力气治理污染。当然,如果现在已经认识到生态的重要性,亡羊补牢,犹未为晚。
看法三:国家投入大量的金钱用于治理环境,可见国家对于环境整治的决心和魄力,但是有决心和魄力还不能解决问题,更要有严格的规划和严厉的监督措施,国家再加大百倍、千倍的投入,企业如果不严格执行环境标准,人民不保护环境,那也是徒劳无功,除了“开源”外,节流也很重要。
看法四:对环保的重视是可喜之事,但同时也要注重其效率,大量资金投入是否能收到有效的改善?我们还不能得出肯定的结论。环境整治过后,是否能有效的防止二次污染?在大量注入环保资金时,是否也要加大对国民生态意识的培育?
3.制造业群体性焦虑:经济大环境耽误升级换代
事件回顾
“外面明明是春天,但我的心却是寒冬?”樱木花道这句经典台词简直就是中国制造业如今真实的写照。从去年冬天开始,中国大陆沿海地区以及江苏等地先后出现代工厂倒闭潮,如今冬去春来,中国制造业不但没有迎来春天,形势却更加严峻。
据国内媒体报道,春节前夕,日本知名钟表企业西铁城在华生产基地宣布清算解散,千余名员工被解除劳动合同;几乎同时,微软计划关停诺基亚东莞工厂和北京工厂,裁员幅度达到9000人。另外,其他一些知名外资企业,如松下、夏普、tdK等均计划进一步推进制造基地回迁本土之计划,而三星、富士康、耐克等国际知名企业也受大陆成本压力纷纷向东南亚地区设立工厂。
热点时评
其实,产业链上的优胜劣汰甚至鱼死网破,本来就是物竞天择式自然规律,不该有如此轰动性效应,但不可否认的事实是:这种效应如瘟疫般在中国大陆肆意蔓延,加剧了中国制造业群体性的焦虑,同时,也证明了一些制造业企业根基之薄弱、从业人员技能之匮乏,他们更喜欢把精力花费到策划罢工之上,而不是去进行知识储备。
著名经济学家郎咸平早在10年前就提出了“非常6+1”理论,即把整个产业链划分为7个部分,其中有6个环节是高利润环节,占比99%,且掌握在欧美企业手中,而中国的制造业则处于产业链最低端,不但利润微薄且要拼尽血汗,且要付出环境的代价。总之,在郎教授的眼中,中国是一个制造业大国,但绝对不是制造业强国。
陷入困境的中国制造业肯定也有自身的问题,最致命的缺陷就是缺少对未来的布局,此外在技术演进、干部培养、成本控制机制以及自动化研发等方面也没有做好功课,制造业注定将无法顺利进行产业升级。
大量制造业倒闭,或者毫无征兆的解除合同,影响的不仅仅是几家企业和地方出口额,更要命的话题是,企业中的员工该何去何从?如前文所述,郎咸平痛斥中国正处于产业链的最低端,利润微薄,污染环境,但他却忽略了一项最重要的不良影响,那就是人才的培养。众所周知,流水线上的工作是一个体力话,沿海打工者基本上是来自农村的青壮年主力,他们把最该学习的时光奉献给了枯燥、单调的工作,我们不禁要问:十年后,谁来帮中国制造业升级?
一些中国制造企业倒闭后,总会引发员工抗议事件,他们值得同情,真得很可怜,但这种可怜来不仅来自于制度和环境,更源于他们自身的生活价值取向。要改变这种状态,唯一的出路就是员工要随着企业一起升级。
企业倒闭对于没有知识储备的人就是世界末日,而之于知识储备丰富的人来说,只不过是换一个工作地点,重新开始!
我的看法
看法一:中国制造业形势严峻,是经济大环境下中国制造业成本压力大导致的结果,在经济全球化的背景下,只有转变经济方展方式,促进中国制造业升级换代,降低成本,才能迎来这个中国制造业的春天。
看法二:靠着人数和价格当然不能在国际市场上占有一席之地,劳动者没有过硬的技术,谁都可以取代。中国更需要的不是发扬制造业,而是发展创造业,为什么中国不能有像苹果、三星、松下这样的大企业?因为创造力差,相关科技发展缓慢,芯片、液晶屏等核心技术受制于外国,无法较快发展。而当企业追求利益最大化时,中国的劳动力与东南亚地区的劳动力相比就没有竞争了。
看法三: 面对制造业的严峻形势,其实不必太过于焦虑,虽然它造成了大量的失业,企业倒闭,但是我们不能仅看到这一面,还要从长远的角度去看待问题。试想:寒冬到了,春天还会远吗?制造业的严峻形势,正好是促使企业改变,突破自我的契机,迫使中国制造业成长,由中国制造业转向“中国智造”,是新事物成长必须经历的一个过程,虽说是过程有点痛苦,但我们必须经历,只有如此,才会成长。
看法四:中国过去的发展多半是凭借制造业的兴盛,廉价的劳动力是经济发展的优势,而如今却面临着中国制造业集体过冬,中国制造的“滑铁卢”再一次警醒人们创新才是唯一出路,创新是企业进步的灵魂。只有通过不断创新才能拥有较过硬的技术,才能使中国产品变“中国制造”为“中国创造”,才能更好地闯进世界,拥有自己的一爿天空!
第二篇:高三作文素材积累
高三作文素材积累
理论论据
1.神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)
2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。(《哈姆霄特》)
3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)
5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)
6.大人都学坏了,上帝正考验他们,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活(《童年》)
11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)
13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)
15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。(《老人与海》)
18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。(《拜伦诗选》)
19.爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。(《儿子与情人》)
21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。(《伪君子》)
23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。(《神秘岛》)
25.如果冬天来了,春天还会远吗?(《雪莱诗选》)
27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)
29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)
32.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
34.强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)
35.在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)
36、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》
37、就投机钻营来说,世故的价值永远是无法比拟的。《死魂灵》
38、誰都可能出个错儿,你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》
39、我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身,那生活有什么价值呢?《生命中不能承受之轻》
41、对于有信仰的人,死是永生之门。《失乐园》
42、有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》
43、离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上,从小到大,他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》
44、同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》
45、在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。《总统先生》
46、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》
47、离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》 事实论据
1.司马迁:公元前99年(天汉二年),李陵出击匈奴,兵败投降,汉武帝大怒,欲诛李陵
族人。司马迁为李陵辩护,得罪了汉武帝,获罪被捕,被判宫刑。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”(《报任安书》)为了完成父亲司马谈遗愿(让司马迁写一部像《春秋》一样伟大的书,这是司马迁写作的主要动力),完成《史记》,留与后人,“含垢忍辱忍受“腐刑”。《史记》著成130篇,包括12本纪,30世家,70列传,10表,8书,被称作“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,鲁迅先生也曾以“史家之绝唱,无韵之离骚”赞美这本历史文学著作。
2.苏武:中国西汉大臣。(前140—前60)字子卿,汉族,杜陵(今陕西西安东南)人。武
帝时为郎。天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年),方获释回汉。苏武死后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一,彰显其节操。(具体故事:最初,单于派卫律向苏武游说,许以丰厚的奉禄和高官,苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用,就决定用酷刑。当时正值严冬,天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关进一个露天的大地穴,断绝给苏武提供食品和水,希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去,苏武在地窖里受尽了折磨。渴了,他就吃一把雪,饿了,就嚼身上穿的羊皮袄,冷了,就缩在角里与皮袄取暖。过了好些天,单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示,只好把苏武放出来了。单于知道无论软的,还是硬的,劝说苏武投降都没有希望,但越发敬重苏武的气节,不忍心杀苏武,又不想让他返回自己的国家,于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带,让他去牧羊。临行前,单于召见苏武说:“既然你不投降,那我就让你去放羊,什么时候这些公羊生了羊羔,我就让你回到中原去。”与他
的同伴分开后,苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。他发现这些羊全是公羊。在这里,单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的,是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊,心想总有一天能够拿着回到自己的国家。渴了,他就吃一把雪,饿了,就挖野草逮兔子,冷了,就与羊取暖。这样日复一日,年复一年,使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了,苏武的头发和胡须也都变花白了。
3.范仲淹:①急人所需,范仲淹担任邠州地方官时,有一天闲暇无事,带同僚属下登上高
楼,设置酒宴,还没有举杯饮酒,看到有几个披麻戴孝的人在营造下葬的器具,并没有十分气愤,而是急忙派人去询问他们。原来是一个客居在邠州的读书人死了,准备埋葬在近郊,但是棺材、墓穴和其他送葬器物都还没有着落。范仲淹听后露出哀悼的神情,立即撤去酒席,并给丧家一笔可观的钱,让他们办完丧事。参加宴会的客人中间有的为此感动得流下了眼泪。②一丝不苟,范仲淹曾给别人写墓志铭。当他写完封好,正准备寄走时,忽然想起说:『不能不让尹师鲁看一看。』第二天,便把墓志铭交给尹师鲁过目。师鲁看后说:『你的文章现在影响很大,后代人将会引用你的文章作根据,所以下笔不能不谨慎啊。现在你把转运史写成部刺史,把知州写成太守等汉代官名,的确是够清雅的了,但是现在已经没有这些官名了,后代必将因此产生疑惑,这正是引起庸俗的儒生们争论不休的原因啊。』范仲淹用手按着小桌子说:『幸亏请你过目,不然,我差一点就失误了。』③先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,范仲淹64岁时去世,这时范仲淹积蓄已尽。一家人贫病交困,仅借官屋暂栖,略避风雨。当范仲淹死讯传开,朝野上下一致哀痛。包括西夏甘、凉等地的各少数民族人民,都成百成千地聚众举哀,连日斋戒。凡是他从政过的地方,老百姓纷纷为他建祠画像,数百族人来到祠堂,像死去父亲一样痛器哀悼。后人凭吊范文正一生时,都认为其作为真正的与其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”对证。
4.屈原:生在王族的屈原为实现振兴楚国的大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决
主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载,上官大夫靳尚出于妒忌,趁屈原为楚怀王拟订宪令之时,在怀王面前诬陷屈原,怀王于是“怒而疏屈平”。在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),预示着楚国前途的危机。次年,秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望,也曾考虑过出走他国,但最终还是爱恋故土,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江,殉了自己的理想。
5.刘备:刘备遗诏中“勿以恶小而为之,勿以善小而不为” 夷陵之战中,刘备大军溃败,部将黄权再不得已的情况下,率军投降曹魏,当时大臣们都劝刘备将黄权全家满门抄斩,刘备却说,黄权投降曹魏是不得以的举动,还说:“黄权并没有辜负我,是我辜负了黄权!”,身居高位,有如此广阔的胸襟,实为难得,所以后世人都以宽以待人评价刘备。
6.项羽:“破釜沉舟,百二秦关终归楚” 项羽带着三万主力部队,全部渡河。在渡河之后,项羽发表即兴煽动演讲鼓舞士气,随后破釜沉舟,只带三天的干粮,以示“不战胜毋宁死”的大无畏精神。这里充分体现了项羽的战略眼光和权谋手段以及大无畏的决断力,首先项羽带着一只杂牌军,军队派系多,战斗力参差不齐,而项羽又是第一次指挥他们,很难指挥的得心应手。这样的情况下项羽充分运用了“陷之死地而后生,置之亡地而后存”,把一只向心力不足的军队栓成一根绳,只有一起向前冲打败秦军才有活路。在项羽的手段下,楚兵的求战欲望高涨!后世研究者仅仅看到破釜沉舟后者的精神作用,而忽视了前者的重大意义。项羽还命人打破作饭的锅,每人只带三天干粮。项羽不但要以劣势兵力击败30万秦军,还要用三天时间击败秦军!并最终在巨鹿大战中战胜了王离和章邯的30万秦军,扭转了秦末战争的态势,使力量的对比朝着反秦一方倾斜;“刚愎自用,乌江自刎”灭亡秦王朝之后,项羽开始变得自大起来,渐渐疏远了亚父范增,同时开始以强硬的态度对待周边的诸侯,引起了天下诸侯的不满,这种不满在最后表现在了垓下之围中,无一诸侯愿为其效力,周边的大将也离心离德背叛了他,最终被逼无奈在乌江自刎,结束了自己辉煌的一生。
7.贝多芬:
公元1770年,世人最崇敬的”乐圣”贝多芬,出生在德国的波昂市。贝多芬小时候的家境清寒贫穷,全家人相处的气氛也不和谐。因为他有个脾气刚烈、个性自私、又没有责任感的父亲。贝多芬的爸爸成天不肯好好做事,只知道喝酒。幸亏贝多芬有个贤淑而吃苦耐劳的妈妈,多亏妈妈四处帮人洗衣打扫,家里的生计才能够免强维持。其实,贝多芬的爸爸并不是没有专长,他在音乐方面颇有才华,祇是不够踏实而已。他的嗓音浑厚、有磁性,曾经在宫廷里担任过好一阵子的歌手。
这份工作的待遇虽然并不怎么丰厚,至少还算安稳,但是却不能满足他爸爸心里那股过大的野心。贝多芬的爸爸总是这样抱怨,要他一辈子当歌手实在太没出息了,他一心梦想做个财富满坑满谷的大富翁。不过,想钱容易赚钱难,要不是真有两把刷子,想要赚到大钱,谈何容易哪!再说,他爸爸除了歌喉派得上用场之外,根本没有其它本领。因此贝多芬的爸爸进也不是,退也不是,总是找不着一条好出路,他心里烦闷得不得了,才借酒麻痹自己。爸爸的苦闷,妈妈心理明白得很,她常常劝告爸爸,要他衡量自己的能力做事。可是爸爸根本就听不进耳朵,他坚信,凭自己锐利的眼光,一定可以为全家人带来幸福的生活,只是这个愿望必须贝多芬努力配合,才能圆满实现。无时无刻不在为名利花心思的爸爸,到底在打些什么主意呢?原来,他非常羡慕和姊姊正在德、奥、义、法等国大开音乐演奏会的莫扎特,一位仅仅十八岁就被公认为出名的钢琴家,而且收入还相当可观呢!所以,贝多芬的爸爸决定栽培才四岁大的贝多芬朝钢琴演奏的生涯迈进,因为莫扎特也是三、四岁的时候就开始起步。
为了满足虚荣心,向来我行我素的爸爸,根本不顾贝多芬的意愿如何,只要他大声一吼:”贝多芬!快过来弹琴!”贝多芬就得乖乖就范,即使是三更半夜,照样得掀开被子立刻下床,要是动作慢了半拍,他爸爸就会拍桌叫骂,然后怒气冲冲的闯进房里,将贝多芬拖下床来痛打一番。总之,贝多芬从小就是提着心、吊着胆过日子的。有一天深夜,贝多芬的爸爸拎着一瓶酒,左摇右晃的走进家门。这时,贝多芬正躺在沙发上睡得很沉。爸爸看到贝多芬不但没有努力练琴,还躺着睡觉,一时气上心头,原本就不够慈祥的面孔,一下子变得更加严肃,他冲向沙发用力摇醒贝多芬大吼:”起来!莫扎特小时候都是熬夜练琴的,你如果想要成大器,就不要再贪睡了。”
“贪睡?”对贝多芬来说,这是多么刻薄的字眼哪!他整夜陪在妈妈身旁等爸爸回家,直到凌晨两三点钟才合眼入睡,没想到爸爸醉醺醺的一进家们就吵吵闹闹。贝多芬闷着一肚子气,本来想要大胆顶撞爸爸的,后来想想,反正爸爸是个不讲道理只讲权威的人,何必多费唇舌呢?算了,还是乖乖练琴吧!就这样,贝多芬表面上对爸爸的无理要求总是百依百顺,暗地里却打从心底排斥爸爸的独裁作风。有时候,贝多芬实在受不住委屈了,就会都着小嘴向妈妈哭诉,甚至会直截了当的告诉妈妈说:”妈,我好讨厌爸爸喔!”不过,讨厌归讨厌,爸爸总是爸爸;况且,贝多芬也是个知道轻重的孩子,无论如何,他是不会也不敢和爸爸起正面冲突的,他只是尽量避开爸爸的视线而已。贝多芬认为,只要少跟爸爸碰头,自然可以减少被迫弹琴的机会。所以,贝多芬常常一个人躲在阁楼眺望波昂街上的大广场。波昂街上的大广场很宽阔,那里是个提供人们休闲娱乐的好地方。每到黄昏时分,总会有一群大大小小的孩子们在这里玩游戏。他们有的玩跳绳,有的踢皮球,有的捉迷藏,大家都好像玩得好开心。贝多芬最喜欢趴在窗台上看小朋友天真的笑容,听小朋友开怀的笑声,感受大伙儿轻松愉快的气氛。而整天愁眉苦脸的贝多芬,也只有在这个时候才能领会什么是快乐。
由于爸爸一再使用高压的手段逼迫孩子,所以”父亲”、”钢琴”、”音乐”、”压力”等?,这些东西对贝多芬来说,都是恶梦,只会带给他痛苦而已。不过,有没有兴趣是另一回事,经过了五、六年的锤炼,加上自己的优异资质,贝多芬的琴艺倒也一天强过一天;而且,在十岁那年,贝多芬的爸爸已经没办法再引领他进入更高的境界了。于是,他爸爸只好委托歌剧团的指挥尼富先生担任贝多芬的音乐教师。
尼富先生的教法很亲切,也很特别。他知道,如果要贝多芬在音乐界大放异彩,就非得要贝多芬喜爱音乐不可。所以,尼富先生不厌其烦的为贝多芬解析乐曲内容,并且想尽办法教导贝多芬,让他把感情适当的融入乐谱中,细心体会曲调的高低起伏,再着手弹琴,这样才会比较得心应手。有时候,尼富先生还会讲些音乐家苦练成名的故事来勉励贝多芬,而贝多芬总是听得津津有味。结果,不出半年,贝多芬对音乐的热爱,竟然像一匹谁也勒不住的野马,向前直奔。可见,兴趣的培养足以改变人的一生。
8.史铁生:史铁生肉体残疾的切身体验,使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困
境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹,由此上升为对普遍性生存,特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同,他并无对民族、地域的感性生活特征的执著,他把写作当做个人精神历程的叙述和探索。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计”(史铁生《我与地坛》)。这种对于“残疾人”(在史铁生看来,所有的人都是残疾的,有缺陷的)的生存的持续关注,使他的小说有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然而宿命的感伤;但又有对于荒诞和宿命的抗争。《命若琴弦》就是一个抗争荒诞以获取生存意义的寓言故事。2010年12月31日凌晨3点46分,史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。根据其生前遗愿,他的脊椎、大脑将捐给医学研究;他的肝脏将捐给需要的患者。
9.桑兰:桑兰,著名体操运动员,被誉为中国的跳马王。1998年7月21日晚在纽约友
好运动会上,桑兰的一个没有做完的手翻转体动作使她意外受伤。桑兰的伤势异常严重:第五—七颈椎呈开放性、粉碎性骨折,75%错位,中枢神经严重损伤,双手和胸以下失去知觉。但是,从她苏醒过来以后,她就没有流过一滴眼泪;从她重新面对公众的目光那一刻起,她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。17岁的小姑娘,17岁的纯真的让人慨叹的微笑,征服了美国,征服了中国,征服了世界??十个月后,伤情基本稳定的桑兰终于回到了日思夜想的祖国,在中国康复研究中心继续接受康复治疗。作为曾经的中国体操的旗帜性人物,在遭遇人生重大挫折后,桑兰始终用一种平和的心态看待自己,不幸只会让她更加的成熟。她的辉煌诉说着她的成长,她的人生低谷,也得到好心人不断地鼓励。她说,在自己最困难的时候,是大众给了她站起来的勇气。她每天都坚持练习生活动作,现已可以完成刷牙、洗脸等简单动作,但每次尝试都让她大汗淋漓。
10.刘伟:一句人生感悟“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着!”被广
为传颂,坚韧不拔、积极乐观的精神感动了全世界,外媒争相报道,成为世人心中新一代的“精神偶像”。10岁时因触电意外失去双臂,12岁学习游泳,14岁获得全国游泳亚军,16岁学习打字,19岁自学钢琴,仅用一年即可弹奏出相当于手弹钢琴7级水平的钢琴曲《梦中的婚礼》;22岁,成功挑战吉尼斯世界纪录,成为全世界用脚打字速度最快的人。2012年2月3日感动中国十大人物获奖者并获得“隐形翅膀”的称号。
11.吴菊萍:2011年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一住宅小区,一个2岁女童突然
从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,受到巨大的冲击力造成手臂骨折,孩子经过抢救已无生命危险。经诊断其左手臂多处骨折,受伤较严重,完全康复可能需要半年时间,但治愈的希望很大。该事件被报道后,在网络上热传,无数人为之动容。当被问及救人动机,吴菊萍回答说∶“这是本能,是作为一个母亲应该做的事情。”她也是一名母亲,事件发生时孩子只有七个月大,还在哺乳期。在坠楼女孩生死关头的瞬间,明知巨大的冲击力会造成伤害,她还是毫不犹豫地伸出手去,这样的牺牲精神让人感动,被称为“最美妈妈”。在之后的宣传、表彰以及各类报道中,吴
菊萍及其家人始终保持低调的态度,她淡淡地说:“我是个普通人,终究还要回到普通的生活中去。”
12.海伦·凯勒:1880年6月27日出生于亚拉巴马州北部一个小城镇——塔斯喀姆比亚。
她在19个月的时候因为一场猩红热,失去了视力和听力。在这黑暗而又寂寞的世界里,她自暴自弃,但在导师安妮·莎莉文(annie sullivan)的帮助下,海伦学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活并从中得到许多知识,学会了读书和说话,并开始和其他人沟通。以优异的成绩毕业于哈佛大学德克利夫女子学院,成为一位学识渊博,掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地,为盲人募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖。
13.霍金:史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有传奇性的,在科学成就上,他是有史以来
最杰出的科学家之一,他的贡献是在他被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上20年之久的情况下做出的,这是真正的空前绝后。他的贡献对于人类的观念有深远的影响,所以媒介早已有许多关于他如何与全身瘫痪作搏斗的描述。所以说,上帝对每个人都是公平的。他有身体上的缺陷,可他的头脑聪明得很!尽管如此,吴忠超(译者)于1979年第一回见到他时的情景至今还历历在目。那是第一次参加剑桥霍金广义相对论小组的讨论班时,身后门一打开,脑后忽然响起一种非常微弱的电器的声音,回头一看,只见一个骨瘦如柴的人斜躺在电动轮椅上,他自己驱动着电开关。译者尽量保持礼貌而不显出过分吃惊,但是他对首次见到他的人对其残疾程度的吃惊早已习惯。他要用很大努力才能举起头来。在失声之前,只能用非常微弱的变形的语言交谈,这种语言只有在陪他工作、生活几个月后才能通晓。他不能写字,看书必须依赖于一种翻书页的机器,读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上,然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。人们不得不对人类中居然有以这般坚强意志追求终极真理的灵魂从内心产生深深的敬意。从他对译者私事的帮助可以体会到,他是一位富有人情味的人。每天他必须驱动轮椅从他的家——剑桥西路5号,经过美丽的剑河、古老的国王学院驶到银街的应用数学和理论物理系的办公室。该系为了他的轮椅行走便利特地修了一段斜坡。霍金虽然身残但志不残,非常乐观。①乐观,.霍金虽然身体的残疾越来越重,但却力图像普通人一样生活,完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的——这听起来有些好笑,在他已经完全无法移动之后,他仍然坚持用唯一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”;在莫斯科的饭店中,他建议大家来跳舞,他在大厅里转动轮椅的身影真是一大奇景;当他与查尔斯王子会晤时,旋转自己的轮椅来炫耀,结果轧到查尔斯王子的脚趾,被查尔斯王子臭骂一通。
第三篇:高三作文素材积累方案
高三作文素材积累方案
学生进入高三后学习时间变紧,任务加重,阅读的时间无形中被严重剥夺了,但是离开了阅读,写作就成了无源之水,无本之木,写作必须要有阅读来作保障。怎样解决这一矛盾呢?笔者认为最重要的就是灵活利用身边触手可及的材料提高阅读的效率,以此来给写作输入源源不断的动力。一.语文课本,高考作文素材的无尽宝藏凡教师,一定知道“以纲为纲、以本为本”这句话。其中“以本为本”的含义就是教学必须以教材为根本,一切教学活动都要紧扣教材。但是在现实的教学过程中,却不乏抛开教材、泛泛而谈的例子。特别是语文教学,这种现象尤其严重。比如写作教学,就几乎无人“以本为本”。教师到处收集大量的写作资料,学生也是人手抱着一本甚至几本“作文大全”之类的书猛看。结果效果不甚理想,学生一上考场,就什么也想不起来了,即使勉强写下去,也是材料单薄、胡编乱造、生拉硬扯,或者使用别人反复使用过的材料、毫无新意。到了高三,许多学生更是谈作文而“色”变,其实真正的“作文大全”——课本就在我们手上。
三年高中语文课程下来,按苏教版现行高中语文课本统计,共有近140篇,如果再加上“读本”,共有500多篇。课本中所选课文,绝大多数都是久经考验的名篇。如果认真挖掘课文内涵,你会发现,从时代背景、作者介绍、文本解读,直到单元小结,课下注释,课文链接,都是可供无限挖掘的素材“富矿”。对课本的挖掘可从以下几个方面
(一)深处挖掘
《谏太宗十思疏》:
1、敢于直谏,是一种执着,一种操守,居其位,必谋其政,孔子说得好:“陈力就列,不能者止。”魏征,代表着一种精神,成为了一个象征。
2、从善如流,勇于纳谏,是人们对统治者、领导者的期待。然而,“忠言逆耳”“善言不美”,真正能听得进善言的人,必然是有极高修养的人、胸襟开阔的人、真正为民谋福利的人。因此,考察一个人是否敬业为民,关键要看他是否能听得进批评的“善言”,反对的“信语”。
4、水能载舟,亦能覆舟,一个政权如果不能为民谋福利,一个政党如果不能立党为公,执政为民,那么,它就会走到人民的反面。因此,党中央提出的“三个代表”重要思想的伟大理论,指明了共产党新时期执政的方向。
4、和平时代,我们往往麻痹大意;一帆风顺时,我们很少想到困难之处。人生道路,又怎么会平坦笔直?魏征就告诫过唐太宗,“不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”(可用于“居安思危”“戒奢以俭”等话题)
(二横向拓展可以再进行一番相关拓展形成一个小专题,比如《赤壁赋》的作者是苏轼,我们在高一学习的时候就已经对苏轼进行粗略了解,高三复习时,我们可以补充上苏轼的经典小事例,以及苏洵,苏辙的有关事例,苏轼人生的大事件,苏轼的诗词名句
(三)积累文中的好句名句
二、试卷练习,高考作文素材的源头活水高三一年中,所有的考生肯定要做大量的试题,就目前高考语文试卷的构成来看,文学作品阅读、古诗文阅读、科技文阅读可以直接为高考作文提供丰富多样的素材,毋庸赘言。在笔者的课堂教学实践中,始终坚持贯穿着“大语文”的教育理念,这里的“大语文”观念,不是我们通常意义上讲的语文的生活外延之大,而是打通高考语文各个考点之间的界限,建立各考点之间的横向联系,统一为语文能力和语文素养。在此理念的观照下,语文基础知识是建筑作文大厦的砖瓦。具体而言,语言基础知识的识记,是积累建筑作文殿堂的材料,语文知识的综合运用,是作文片段的单兵操练。扩写、缩写、通顺、连贯、得体、简明、修辞等的训练都可看作是作文片段练习,把每一段写好了,组合成一篇作文也就水到渠成了。举例言之,笔者曾经从一道字音题的识记讲到作文素材的积累。我在“字音”这个专题的复习过程中这样处理“焚膏继晷”这个词语的,先让学生明确“晷”读(guǐ),其次让他们抄写该成语三遍,熟记字形,然后告诉他们成语的意思是:点燃灯烛来接替日光照明,(膏:灯油,晷:日影),形容夜以继日地用功读书或努力工作。再告诉他们此成语出自韩愈的《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”让学生记住这一名句。讲到学习的刻苦用功,还可以引申到古代勤奋好学的事例,如囊萤映雪,凿壁偷光,悬梁刺股,把这些综合起来,便是刻苦用功,发奋苦读的作文材料。最后还可以引申到对学生学习态度和学习精神的思想教育上来。这样,我们就由一个字的字音,到字形,到字义,到词语,到名句,甚至到古文化,到作文,到德育一线贯穿,由点到面,由树木到森林,全面激活。把孤立的字音、字形、词语的复习融入无限丰厚的汉语言文化的土壤中,便化孤立为整体,化枯燥为有趣,化繁琐为系统,收到事半功倍的效果。下面是一道名句默写题:补写出下列名篇名句中的空缺部分人就是要不断的工作,孔子说:“生无所息。”孟子说:“生于忧患,死于安乐。”诸葛亮在《出师表》中说:“_____________,________________。”屈原《离骚》说:“_____________,________________。”而欧阳修《伶官传序》则说:“_____________,________________。”这是一道名句默写题,所有篇目都在初高中语文课本里面出现过,而这些句子组合在一起便是“人生要积极探索、努力奋斗、执着追求”这一观点的绝好论据。当讲到这道题时,我告诉学生,首先,你应该正确填空,其次,把这些文字稍稍组合便是一篇的绝好开头,示例如下:孔子说:“生无所息。”孟子说:“生于忧患,死于安乐。”诸葛亮在《出师表》中说:“鞠躬尽瘁,死而后已。”屈原《离骚》说:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”而欧阳修《伶官传序》则说:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”余秋雨说:“行者无疆”。我说:“人生的意义在于劳作。”三.生活积累,高三作文备考之源
新颁的《语文课程标准》指出:“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。”“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”新的语文教学大纲也指出,“写作要善于观察生活,对自然、社会和人生有自己的感受和思考”,“内容充实,感情真挚健康。”然而,不少学生的作文宿构,缺少生活气息和真情实感。近几年高考作文特别强调学生关注社会,关注人事,关注人生,强调学生写出自己的真情实感。这就要求学生及时、广泛、深刻地了解时事、生活见闻。而这些信息要从新闻媒体或报纸杂志中去获取,从生活中去感悟。然而学生天天看的,读的都是遥远的生活,领略到的也是成人化、艺术化的写作风格,学生即使跳得再高他也摘不到半空的桃子啊!久而久之,学生就会形成为“作文”而作文的心理,任凭教师讲得口干舌燥,学生真正动起笔来还是套用“公式”,说假话、大话、空话、套话。以至学生的作文千人一面,千部一腔,千篇一律,完全丧失了自己的思想、感情和个性,丧失了应有的灵气和活力。
生活积累是作文素材之源
陆游在《示子
》一诗中说道:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”写也是如此,临阵磨枪,为时已晚。要攻克写作中的“难”字,十分重要的是重视平日的知识积累、生活经验积累、语言积累,功夫在文外。而生活蕴涵着许多素材,我们教师如果能设计好,分析好每堂作文课的内容与生活本身的联系,借助生活材料,拨动学生的心弦,就能使作文课堂鲜活起来,激发起学生写作的兴趣。《语文课程标准》也指出“在作文教学中,教师应该鼓励学生积极参与生活,体验生活,关注社会热点,激发写作欲望。”这首先要求我们老师要拥有一双敏锐地发现,捕捉利用生活资源的慧眼,具备整合生活素材的能力。点拨学生积累生活素材的能力。引导学生走进生活,观察生活,对大千世界形成自己的感受和思考。
人们常说:“登山则情满于山,观海则义溢于海,”生活中处处充满情感。如果在作文课堂教学中,我们教师都能充分挖掘学生的情感资源,让学生在情感的共鸣中,受到熏陶,得到情感的升华。久而久之,学生就会逐渐养成勇于流露真情的习惯。作文时,真情便会自然地在字里行间彰显出来。生活积累是作文创造发挥之柱
“创造精神”被苏霍姆林斯基视为科学的作文教学的三大“支柱”之一,也是语文课程所倡导的时代理念。卓越的作文感,十分重要的一个方面就是善于从贫瘠荒凉的山沟里发掘出闪光的金子,从漫山遍野的植物中发现奇花异草,从天涯海角的沙滩搜索到价值连城的珍珠和五彩斑斓、形状新奇的贝壳。从平凡的、熟悉的世界中探测到新颖的东西。
生活是多姿多彩的,生活体验是有滋有味的,信手拈来化用在话语中,你的话语就格外富有生机和活力,新意盎然。例如有位中学教师在向同学讲高考作文的特点和注意事项时说了这样一段话:第一,高考作文是几十万人同题的作文,特别容易撞车。平时写作文,一个班几十个同学撞车,那是田间小路的手扶拖拉机之间的“撞车”,灾难不太大。高考作文的“撞车”,这是高速公路上的集体大“撞车”,灾难特别的严重。第二,高考作文和平时作文相比,要多一点二锅头,少一点碧螺春,高考阅卷者无法慢慢品尝碧螺春。也就是说说话语言要“冲”一点。第三,高考阅卷,不是在阿尔卑斯山谷的浪漫之旅,而是炎炎烈日下茫茫沙漠中的急行军,这时最需要的是什么?是路标。因此作文的段落层次要十分清晰。上面这段话中,这位老师要说的几个要点,就是从直接或间接的生活经验中,找到与高考作文相通的概念或事物,进行了创造性的发挥。“手扶拖拉机”、“碧螺春”、“二锅头”、“浪漫之旅”、“急行军”等形象的比喻,让学生产生了丰富的联想,并对问题有了形象的认识。
所以在高三备考阶段,教师要引导学生做个有心人,多读书,勤做读书笔记,关注世界科技的发展进程,了解学科前沿知识,如克隆技术、转基因技术、航天技术、电子技术、环保工程等等,就能为自己的思想插上奋飞的翅膀。同时在积累素材的基础上,我们教师应该指导学生体会、反思生活,从纷繁复杂的现象里理出头绪,发现规律,提炼本质。使学生找到属于自己的独特的感受,富有创意的表达,并且敢于想,敢于说,敢于提出创见,这是培养学生作文创造精神和才能的最有效的途径之一。
搭建作文和生活的桥梁是一句老话,也是一句行话,人人都可以说,做起来却很难漂亮。但是一旦把作文与生活巧妙对接,它便显示出了可以挖掘的无限空间。这就是生活积累与作文关系的真正的魅力,也是高三师生作文备考之源。
第四篇:2016届高三作文素材积累一
2016届高三作文素材积累
(一)1、南方集中供暖,谁愿“在艳阳里大雪纷飞”?
11月15日开始,北京、河北、陕西等多个省市正式供暖,标志着北方大部分地区进入了冬季供暖季。近年来,每逢供暖期,呼吁“南方集中供暖”的话题都会成为热点。记者调查发现,在集中供暖的北方,不少居民仍然要忍受室内的寒冷;而在南方有些城市,90%以上的城市家庭配有取暖设备。有专家认为,“南北方供暖之争”其实已经演化为“集中与分散”的供暖模式之争。(11月16日新华网)
“我是一匹来自北方的狼,却在南方被冻成了狗。”这个在网上流传颇广的段子,是不少北方人长期以来,对南方的冬日印象。这样的印象,在2015年被一首《南山南》所续写,“你在南方的艳阳里,大雪纷飞;我在北方的寒夜里,四季如春„„”当北方有供暖的时候,南方就开始在羡慕嫉妒恨里,一遍遍纠结“南北之界”的历史话题。
避暑救寒,不是轻奢的娇嗔,而是民生的责任。“记者调查发现”的事实,当然是客观存在,却与民意隔了好几层皮。一来,所谓北方室内寒冷与南方室内温暖,是碎片化的现象。就像供电了,还有停电的时候;供水了,还有污染的概率一样——能据此就推断出水电供不供无所谓了吗?二来,北方集中供暖是公共服务的一部分,南方不少地区冷风嗖嗖,就算家里有取暖,无非是空调、油汀或取暖片,成本也好,效率也罢,跟集中供暖是“一个意思”吗?再一个,“南方90%以上的城市家庭配有取暖设备”不假,但,有多少人、多少家庭舍得没日没夜开着空调取暖?就算有心有钱又不怕耗费资源,都像北方那样送暖入户,估计城市电网早就瘫掉了。
泛泛的口舌之争意义不大,还是看看专业研究吧:清华大学建筑节能研究中心的调研报告显示,虽然并非所有南方城市有供暖需求,真正需要的大多是国家划定的“夏热冬冷”地区,包括上海、重庆、湖北、湖南、安徽、江西、江苏、浙江、四川等,但,这些省份冬季室温,远低于北方城市集中供热时的室内温度。说了这些年,所谓南方集中供暖,当然不是一股脑把广深地区也纳入进去,而是切实考量到江浙沪等纬度区位,居民家里严寒难耐的现实,分省、乃至分市因地制宜。令人诧异的是,北方供暖成了惯例,当然没什么可说的。怎么谈到南方集中供暖,就要搬出经济、节能、环保账单来吓唬人?言下之意,还是算了吧。莫非,北方集中供暖是天赐能源、或者南方人天然抗冻?
有几个不得不说的现实,需要在南方集中供暖问题上好好考量:一是来自卫计委的数据称,2014年末中国流动人口达到2.53亿人,预计2020年将逐步增加到2.91亿人。“世界是平的”,南北方人口迁徙成为常态。纵使为了保护怕冷的北方人,南方严寒地区考虑集中供暖,也是个现实的民生吁求。二是随着经济生活水平提高,供暖需求会越来越强烈。一旦在“集中”层面得不到纾解,分散取暖的结果,恐怕只会在经济、节能、环保等方面雪上加霜。这究竟是公共利益之福还是祸呢?
南方不少高端小区,已经开始在集中供暖上做文章了。不过,行政的责任,交给开发商去代偿,这合适吗?在冰冷彻骨的南方,集中供暖不肯屈尊纡贵,难道仅仅因为南方姓“南”?是啊,若南方能以集中供暖,谁又愿跑到屋外“在艳阳里大雪纷飞”呢。(邓海建)
2、鼓励“紧急现场救护”体现公共担当
2015年11月16日,上海市十四届人大常委会第24次会议听取并审议了《上海市急救医疗服务条例(草案)》(以下简称条例草案)。条例草案明确:鼓励紧急现场救护。鼓励经过培训、具备急救技能的市民,对急危重患者按照急救操作规范实施紧急现场救护;同时,强调紧急现场救护行为受法律保护;因紧急现场救护行为对患者造成损害的,经过合法程序认定,由政府予以补偿。(《新闻晨报》11月17日)
紧急现场救护的重要性,通过诸多例子可以说明:2013年,在武昌地铁2号线光谷站出口发生感人一幕:一名小伙不幸晕倒在地,正好路过的巴基斯坦来华留学生哈马德见状,毫不犹豫地上前施救,让小伙在现场苏醒过来。让哈马德他感到奇怪的是:围观的人群中,有的在拍照,有的在拍视频,还有的在打电话,就是没有一个人上前施救。2014年2月17日,一位女白领突然晕倒在深圳地铁的通道里,在120急救车到来之前的50分钟内,竟然没有任何人对她采取有效急救措施,120到达现场时患者已经死亡。类似的例子还有很多,如同“见扶不扶”一样,紧急现场救护也面临着“当救不救”的道德困局。
这其间虽然有“不会救”的能力问题,但更多还是“不敢救”的态度问题。救人之后被讹诈怎么办,如果出现了损害事件又如何处理,诸多顾忌让每一个想冲上前去的人,都会投鼠忌器,于是他们往往会选择拍照,拍视频或者打电话,甚至呼叫别人上前,但自己就是不愿伸出援手。对此,曾有媒体做过现场调查,“怕承担责任”成了很多人不实施急救的理由。因而,出台“好人法”给公众顾忌松绑,让好心人在公开场合无偿施救时免遭讹诈已无可回避。
上海市红十字会党组书记、常务副会长高解春称,中国公众的急救技能普及率不到5%。相比之下,在美国,这一数字为85%,法国为40%,新加坡为30%。公众急救技能的普及率跟“是否愿救”的意愿密切相关,比如,《好撒玛利亚人法》在美国案例法中出现的时间相对较早,并通过“免责式保护”而给公众权利松了绑。通过法律的保护式鼓励,让公众的急救技能的普及率得到了极大提升,公众急救的意愿日益强烈,“见危而救”已然成为一种习惯性常态。反观国内,在“见扶不扶”成为普遍现象的情况下,紧急现场救护也难以摆脱“见急不救”的尴尬。
紧急现场救护行为受法律保护意味着,无论是主观因素还是客观原因造成的损害,都将由政府全部买单,从而实现了个人的“零风险”。这样的兜底保护可以说是释放了最大的善意,也是对紧急现场救护的最大激励,体现了公共责任应有的担当。事实上,当紧急救护本身关系到每个人的切身利益,并成为社会公共管理和服务的一部分,为其后果买单本就是社会共治的一种延伸。近年来,从各地见义勇为立法的保护条款的扩大与深化,再到北京、海南、深圳等地将“好人法”原则纳入急救立法,折射的是一种公共治理理念和手段的升级。
急救也好,救助也罢,社会问题最终还得整个社会来解决。“见扶不扶”的道德困局,既是一个道德问题,同样也是一个法律问题。用法律的手段去引导、保护和激发道德责任,是公共责任应有的担当,也公共管理伦理的体现。只有通过立更多的“好人法”去激励和保护好人,那么社会才会好人辈出,能人不断。(堂吉伟德)
3、争傍《琅琊榜》别拿游客遮羞
随着架空历史类权谋小说改编的电视剧《琅琊榜》的热播,剧中“琅琊山”究竟在哪里也引发热议。安徽滁州、南京、山东等地展开归属地“争夺”。近日,安徽滁州琅琊山悄然把“会峰阁”更名为“琅琊阁”。其管理机构负责人昨日对新京报记者回应改名缘由时称:应游客需求,并否认了系为申请5A景区特地做的炒作。
一部“架空历史”,或者说,完全是由脑里构思创作出的文学作品,因为改编成电视剧的热播并受到观众追捧,一些地方就开始对剧中的脍炙人口的人名地名建筑名进行争夺,而一些所谓的专家学者还煞有介事的进行所谓“考证”,为这种争夺推波助澜。稍有文学常识的人都知道,文学艺术作品完全是构思想象的创作,无论作品中的任何人物,故事情节或发生事件的地点等等,都是经过构思加工而成,都不可能与现实的真正原型划等号,艺术的真实与现实情况根本就不是一回事,包括作者自己都没有理清和交代明白的“琅琊山”,一些人硬是引据论点在现实中对号入座,安徽滁州居然还以“游客要求”为名,捷足先登将原来的“会峰阁”牌子拿下,换上“琅琊阁”的招牌,实际上这既是一种无知,又带有明显的急功近利色彩。
不可否认,艺术作品尤其是现代电影和电视剧,他不仅早已突破了地域界限,成为世人不可或缺的消遣娱乐方式,一部受到观众喜爱和追捧的电影电视剧,确实会让很多人对剧中人物、地名以及场景等“原型”充满好奇,将剧中的某些经典场景或构思出带有艺术色彩的地名,招牌等在现实中予以“再现”,确实能为旅游景区增色不少,更会吸引更多的游客带动景区效益的提升。但是,艺术作品终归是艺术作品,如果对作者构思的“琅琊山”,硬要引据论点还加以争夺甚至进行炒作,不但会对社会产生误导作用,更是对历史的一种不负责任。安徽滁州的“会峰阁”本身就蕴含着厚重的历史文化,换个“琅琊阁”的招牌挂上,虽然迎合了一些“游客”的口味,却抹去了“会峰阁”的厚重文化,而“琅琊阁”除了让人们联想这部热播剧以外,没有任何文化底蕴,当《琅琊榜》快速退出人们的记忆,进而又被新的热播剧所“覆盖”,“琅琊阁”的招牌还有价值几何?
无论是应“游客需求”,还是为发展旅游经济引据论点对影视剧中“琅琊山”的争夺,归根结底是急功近利思维的需求,并没有真正领会到旅游和旅游景区定位的实质,休闲放松只是旅游目的的一部分,游客更希望通过旅游观光开阔眼界,增长知识,了解不同习俗和历史文化留下的痕迹,有文化底蕴的景区才更会受到游客长期可持续的青睐。实际上,因为影视剧中某些人物原型故居和场景所产生的争夺战早已不是第一次,无论是流芳百世的传奇英雄、帝王将相,还是臭名千年的井市小丑、淫官恶霸,只要“著名”,都有地方趋之若鹜、争夺不休,其实都是急功近利思维的驱动,试图用这种“傍名”的形式来带动旅游经济的“立竿见影”发展。这种缺乏对历史和未来的负责态度,对旅游可持续发展所造成的危害,也已经到了非遏制不可的地步了。
对影视剧等受追捧艺术作品中的某些所谓“原型”,不是不可以在景区再现,但“再现”艺术作品并不是真正的历史,也不能与历史牵强附会,该什么就是什么,人们从来没有考证“迪尼士乐园”的“老家”在哪,但却从没有人否认“迪尼斯乐园”的成功,在我们这个社会诚信已经严重下滑的环境下,我们不能再让旅游景区景点去“糟蹋”历史,同样更不能用误导历史文化的代价,来博取急功近利的旅游经济发展。(朱永华)
4、百万支票谢恩人演绎点滴之善
20年的创业打拼,他时刻铭记一句忠告:做人要诚实守信处。凭着这一人生信条,他从乞丐到打工仔、承包商到家具厂老板。他把当年给他这句忠告并给了他一顿饭的“姐姐”视为恩人。20年后找到曾救助他的好心人后,他用100万元现金支票来感谢恩人。他就是2015感动重庆十大人物候选人之一何荣锋。(11月21日《重庆商报》)
滴水之恩,当涌泉相报,百万巨额的回报,是知恩图报的应有之举;然而,不要百万巨款,并非不给对方以回报的机会,恰是“不求回报”的初心未改,这一送一拒,让当初的“一饭之恩”得到了升华,也因彼此之间的至纯之善,而将善之境界演绎到了极致。点滴之善的积累成为大善,平凡之善而成为良善,因善结成的友谊,自又演绎了一段人间佳话。
一饭之恩的范例当属于韩信,当年落魄无比的他,处于饥肠辘辘的时候,恰是一位农家大妈无私的给了他一碗米碗,解决饥饿之中韩信的一时之急。这样的雪中送炭,如何叫人不感动莫名,又如何不让人铭心刻骨?发达之后的韩信,把老人视为自己的母亲那样赡养,以实际行动注解了“滴水之恩,涌泉相报”的内涵。当今天,何荣锋与戴杏芬又将其生动的再现了一次,并让每个围观者都感动得“泪流满面”。
相比于那些所谓的暴力慈善、炫耀公益来说,低调而质朴的“一饭之惠”才更触及人内心最柔弱之处。锦上添花固然值得称道,雪中送炭才更值提倡;轰轰隆隆的壮举固然光彩夺目,然而润物无声的点滴彰显才更为难得。那么,什么是善?善就是植于内心的一种理念,一种见危济困的行为自觉,一种不求回报的救助与舍予。当初给予别人一饭之惠的戴杏芬,从来就没有想到过什么回报,她只是认为别人遇到了困难,陷入了绝境,那么自己就应当施以援手,在自己力所能及的范围内拉上一把。因为谁也不知道,自己明天会不会遇到这种状况。当自己陷入绝境之时,至少也能有一点希望,获得一些期待,而不是希望之手的绝望。
所以,善是一种生存的理念,更是一种前进的动力,尤其需要像保护眼睛那样去珍惜和呵护。心存善意者必然获得善报,以做人诚实守信作为人生信条的何荣锋,能从乞丐实现到老板的华丽转身,就是因为其拥有了一笔宝贵的人生财富;而施恩于人的“姐姐”戴杏芬,能得到百万支票的回报,又何尝不是对善者的最高褒奖与礼赞?
在如今天这个道德相对滑坡的时候,我们必须思考两个问题,一是人为什么要行善,二是现代人如何行善。东方人说,因为我遵循内心的道德;西方人说,因为我相信外在的上帝。无论是内心的道德,还是外在的上帝,行善都是一种信念,一种底线,一种精神,若离开了善意与善举,那么人将不人,整个社会也将陷入无序之状。而作为一种亘古未变的价值,行善的标准从来就没有改变,对善的认同原则也从未调整,比如必须依法依规,量力而行,当然更重要的是,必须出自于内心的真实意愿,没有任何私念与私欲,不把行善作为炒作的工具,不将其作为牟利的手段,始终坚持“不求回报”的初心,始终秉承“知恩图报”的底线,用自己的行动去固守,去实现,去助推,那么才会形成善的反馈与接力,并让其在传递中不断被发扬光大。(堂吉伟德)
5、典型案例是引导法治文明一面镜子
最高人民法院11月19日召开家庭婚姻纠纷典型案例新闻通气会,北京、山东、河南分别通报10起典型案例,主要围绕婚姻纠纷、赡养纠纷和抚养纠纷三个方面的案例,体现法院系统通过公正裁判依法保护当事人的合法权益,弘扬孝老爱亲传统美德,切实维护家庭关系的和睦与稳定。(11月19日中国文明网)
家庭是社会的细胞,和谐社会离不开家庭和谐。我们每个人都祁盼自己的人生能够色彩斑斓,自己的家庭幸福美满。然而,任何家庭的锅碗瓢盆协作曲、鸡毛蒜皮的小插曲,都会有跑腔走调的时候,生活的磕磕碰碰是绝对的,因此闹出离婚等家庭矛盾也是难以避免的,这就是生活的辩证法。
面对婚姻家庭中的矛盾该如何做?有人说,依靠法律。不错,法律是婚姻家庭关系和谐的重要保证,有了它才有了家庭和谐和社会稳定。有人说,要依靠道德。道德是婚姻家庭关系和谐的基础,建设良好的家庭文化,培育良好家风更是新时期社会主义核心价值观培育的重要内容。
但割裂法律与道德来处理婚姻家庭案件,效果如何呢?数据显示,2013年至2015年10月底,全国法院审结婚姻家庭纠纷案件近400万件,且逐渐呈现出案件增幅快、适用法律难、审理难度大的特点。这其中,一些问题由于《婚姻法》及相关司法解释规定的的不具体,不明确,导致实践操作中各地法院的做法也不一致,造成法律适用的不统一,影响了法律的严肃性,同样也影响了农村和谐社会的构建。
笔者以为,在规范和调整婚姻家庭关系中,道德和法律缺一不可,只有在约之以法的同时束之以德,才会使千千万万个婚姻家庭更加和谐美好,社会更加文明进步。道德是基础,法律是保证,法律不是万能的。如果把本属于道德调整的范围纳入法律规范,就会降低道德的权威性,法律执行起来也失去了基础;得不到法律支持的道德,其影响力也将大打折扣。只有将两者有机结合,才能更好地发挥其积极作用。
应该说,此次最高人民法院召开家庭婚姻纠纷典型案例新闻通气会,通过将北京、山东、河南审办的10起典型案例公之于众,引导全社会学法、知法、懂法、用法,引导各级人民法院依法履行职责、统一裁判尺度、保障民生权益具有重要意义。通过公正审判,可以在全社会弘扬孝老爱亲传统美德,切实维护家庭关系的和睦与稳定,必将成为社会主义法治文明建设的一面镜子,引导社会文明进步历程。
希望各级人民法院吸引借鉴山东高法设立专业化家事审判合议庭、完善多元化纠纷解决机制等做法和河南高法创新婚姻家庭纠纷案件的审判方式,引入心理干预和心理疏导并行机制的典型做法,努力实现家事纠纷案件的“案结事了人和”,以维护家庭、婚姻、亲情关系的稳定与和好,取得较好的法律效果和社会效果。(张培国)
6、“驴友”探险要备案是合理的权利让渡
11月17日,省十二届人大常委会第二十三次会议在西安开幕。省人大常委会主任赵正永主持第一次全体会议。《陕西省旅游条例》(修订草案修改二稿)等提请会议审议。近两年,“驴友”穿越秦岭迷路的新闻时有发生,《陕西省旅游条例》在修订时,拟规定组织者要提前5日备案,不备案的话,对组织者和参与者都要处罚。(《华商报》11月18日)
驴友“任性探险失踪”,后续的救援成本可谓相当昂贵。2012年2月12日,13名济南驴友从泰山天烛峰景区非游览线路进山,两名驴友在下山过程中离队走失。当地出动了上千人进行营救,此次搜救,调动了消防、公安、武警、景区工作人员等队伍力量,日均耗资4万多元。当然,相比于救援成本而言,安全风险带来的生命损失,才是探险活动最难承受的后果。无论是地方政府还是具体的景区管理机构,都对安全管理肩负重责。因而,无论是出于法律责任和社会道义来说,出台法律限定野外探险都相当必要。
无以规矩,不成方圆。在法律的框架内从事探险,表面上是自由权受到了限制,实质上却是对安全权的保障。更重要的是,政府明确约束性规范之后,也就意味着自己将会承担相应的审查、把关和救助责任,此其实是“管理型服务”的具体体现。事实上,这样的规定在国外并不鲜见,并根据不同的情况以进行责任的分解。比如以色列海滩管理部门会按照海上风浪级别更换白、红、黑三色旗,不同颜色的旗帜代表风险和责任的不同,白色的情况下若是出现事故,政府将承担全责,红色则是政府和被救者分担,黑色则是被救者全部承担。
驴友违规野外探验,救援费用谁埋单,这个问题一直存在很大的争议。虽然实施救援是政府的天然责任,但也不能对违规者不加以任何成本性处罚。一方面,通过“活动备案”来进行事前审查,能起到把控“入口关”的作用;另一方面,对组织者和参与者进行处罚,可以达到控制“出口关”的效果。在野外探险处于放任自流的状态下,通过立法树规确实具有破题的意义。
一个基本常识是,不受限制的自由最终得不到自由,权利只有作出部分让渡,才能更好的获得保障。野外探险是一项风险极大的活动,除了要遵循相应的技术规范外,还应有一定的条件约束。在这方面,国内的法律并不健全,相应规定涵盖的范围较窄。比如2007年9月4日,国家旅游局公布的《旅游资源保护暂行办法》第二十条规定,严禁任何单位和个人在未经开发的旅游资源区域开展旅游经营活动。在以上区域开展科学研究、体育运动、探险等非赢利活动,应提前向所在地旅游行政管理部门报告备案,包括活动目的、人数、停留天数、相应联系方式及预采取的旅游资源保护措施等内容。如此看来,“备案”实则有法可依,只是规定的面相当窄,在具体落实上存在极大缺陷。
对于此次修法,争议在于两个方面,一是究竟有没有必要对驴友的行为进行限制,二是采取备案的措施能够收到多大的成效。因为对于面积极大的景区来说,驴友备不备案都可能难以改变结果,同时在处罚的执行上,也可能存不小的难度。对此,参与修订的陕西省人大常委会法工委有关人士解释为,此条款更多只是“提醒驴友有风险意识作用”,不能说是一种遗憾。当然,在缺乏上位法的支撑下,地方立法自然也是“捉襟见肘”,不过通过立法能够达到事后监督和提升自觉履行的意识,由此进一步补强公共责任,转变社会对权利的认识,同样具有不可替代的积极意义。(堂吉伟德)
第五篇:华容二中高三作文素材积累范文
华容二中高三作文素材积累---------《来自星星的你》的启示
从《来自星星的你》反思中国影视剧的短板
作者:程奎星
最近,一部韩剧红得有点难以置信,听起来连名字都有点怪怪的《来自星星的你》再次掀起韩流风暴。韩国电视剧让中国粉丝痴迷多年,人们用韩流来袭形容这种无法抗拒的诱惑。一部《来自星星的你》为何能让中国观众沦陷的如此彻底,这也犹如一个宇宙未解之谜,使众多国人困惑不已。
中国大妈深夜看韩国“星星”诱发心脏病,某城市一公司集体请假看韩国“星星”情归何处的大结局,老板居然破天荒准假一类的报道,足以说明韩国“星星”的不可抗拒。多年来,韩剧肆虐风暴此起彼伏,中国观众深陷思密达的“精神绑架”无法解脱。面对今天韩国“星星”的来袭,中国观众陷落的一塌糊涂局的局面,我们得理智认真对待了。
起初那种对韩国“思密达效力”嗤之以鼻,还自以为是,以中华文化博大精深自诩的傲慢者得醒醒了,这种高傲自大不仅本身就发虚,同样也是一种无知,对文化获得受众认知缺乏正确理解的无知。文化无国界,只有优势文化才能攻城略地,优秀的文化作品不仅能获得本国人民的喜爱,更能走出国门,将本国文化传播到其他国家,乃至对世界文化产生深远影响。影视作品作为一种文化展现形式,作为一种文化商品,代表着一个国家文化水平的先进程度,这种文化先进的评价标准是以国人,乃至世界人民对其的认可作为依据的。
从这个影视产品代表国家文化的角度来看,无疑一直以来韩剧很好的展现了韩国文化独特的一面。从《冬季恋歌》到《大长今》在到今天《来自星星的你》,这些韩国电视剧不仅深受本国人民喜爱,更风靡亚洲,赚足了世界人民的眼球。一部《大长今》带动了韩国济州岛的旅游经济,而今天《来自星星的你》女主角“炸鸡啤酒”并不健康的吃喝嗜好,却能让人蠢蠢欲试,在网上与女主角同款的饰品、衣服成为抢手货。一部电视剧能带来如此强悍的文化多米诺效应,不能不承认韩国电视剧有自己独特的魅力。
就连中国的影视明星都在迷恋这部听起来就无厘头的韩剧,也就别再说那些韩粉们无知愚蠢了。但是,作为一名中国观众,被一颗外国“星星”迷恋到如此程度,心底能不耿耿于怀么!韩国“星星”如此动人,中国就拍不出能抓住国人小心脏,并和韩剧一样能冲出国门去攻城略地的影视作品么!是的,华夏文明源远流长,作为四大文明古国之一的中国文化更应该独具魅
力,更应该比文化自居者意识中低俗的韩流文化要更站得住脚,更应该俘获观众的小心脏,可遗憾的是为何每每韩剧来袭,国人就不攻自破!韩国影视剧拿捏中国观众的小心脏轻而易举,难道是韩国人更懂中国文化?当我们把抗日剧拍得没有离谱的时候,我们还能理直气壮地嘲笑韩剧纯粹意淫么!
与其对韩剧恶语相向,倒不如反思下自己,寻找下中国影视剧越发脱离观众的原因。作为展现中华文化的载体,作为给十三亿中国人提供精神享受的中国影视作品,如何能做到弘扬中华文化,满足广大观众的精神文化需求,这不是靠对韩剧的口诛笔伐能实现的,而是要用心反思,潜心创作打造精品,实现中国影视作品的重新突围。等到中国的影视作品也能让韩国思密达魂不守舍,能走出国门打入世界市场的时候,对韩流的畏惧自然就消失,那时候才是真正值得我们骄傲的时候。(四川新闻网太阳鸟时评)
来自星星的你》火了,给中国什么启示?
武雪梅
就在人们称韩剧是女人的A片,拒绝偶像剧和泡沫剧被认为是理性成熟现代人标志的时候,韩剧《来自星星的你》冲出几乎被归为低端影视剧审美的窘境,在韩国创下20%的收视率,在中国仅四大视频网站播放量就超过10亿,成为《大长今》之后引发追看热潮的又一部韩剧。
《来自星星的你》剧情依旧以韩国人最擅长的爱情为主线,但在此基础上创作手段的超越和升华,却令人瞠目结舌:穿越400年的时间、跨过星系与地球的空间、连接起现实读心与幻象瞬移的超能力„„
求新求变的创作态度、通晓了解亚洲受众心理、杂糅集合优秀影视剧要素,这些探索都是其成功的原因。如果说山寨有两种境界:一种是“东施效颦”,一种是“站在巨人肩膀上”的话,那《来自星星的你》无疑是站在成功的英美剧肩膀上登高望远。它拥有《人鬼情未了》
中锥心刺骨难以忘怀的爱情,但增加了一条杀人悬疑的破案叙事脉络;它拥有《蜘蛛侠》中的正义良善与超能力,但增加了唯美明亮的生活画面;它拥有《人猿泰山》中的想象力和惊险画面,但塑造了让人迷醉的现实生活中稀有的偶像气质。如果与上述大片单独进行比较,《来自星星的你》会相形见绌,但在模仿中用集合体方式的创作,让这部韩剧成功逆袭追捧英美剧才是亚洲主流人群体现自己高端的方式。
收视的成功仅是表象,当中隐含着的是附加经济价值与社会价值观,而这也是一个国家软实力和文化产业发展的标志。据说“大长今”扮演者李英爱为世界60多个国家所知晓,为韩国带来的经济效益数以亿计。仅《来自星星的你》当中一句台词“下雪了,炸鸡和啤酒在哪里?”就让餐厅里相同套餐热卖,受H7N9重创的家禽业挽回了部分市场。而韩流逆袭世界各国,由此带来的对朝鲜民族坚韧、勤劳和礼仪的认知更是价值巨大。
具有影响力的影视剧是一个国家和民族形象飞向世界的有力翅膀,这同时又和我国将文化产业发展成为支柱性产业相辅相成。今天开放的中国需要向世界传递具有穿透力的核心价值观,有人把美国好莱坞比喻成美国的宣传部,同样也是这个道理。作为文化产业发展和展示潜在影响力的影视剧更需要我们深思和善用。
《来自星星的你》的成功提示我们,要善于分析和借鉴各国优秀文化产品,把民族历史文化中的精华以世界能够接受的方式再现;善于探索影响世界的影视剧创作规律,直击痛点、抓人神经、大胆创新;善于正视互联网视频甚至手机终端对影视作品的巨大能动推力,网民的传播和热议乃至对细节的追捧都会
别让星星之火,灼伤了自己的文化自信
这年头,要是没听说过《来自星星的你》,简直可以当外星人处理了。
前日厦门一化妆品公司负责人苏先生发了一条微博:“昨晚看过《来自星星的你》,吃过炸鸡啤酒,好吧,从了,允许大家28日请假,我28日午后到公司!”原来这两天,苏先
生一下接到52张请假条,员工们集体请假的理由居然是“要看韩剧《来自星星的你》的大结局”。一开始,苏先生很诧异,“《来自星星的你》到底有多火,难道要放假?”随后,苏先生在公司内部做了一项调查,发现一半以上同事都在追看这部韩剧,“于是我回家,熬夜恶补了这部电视剧,理解了他们追剧的苦心,于是同意他们请假。”
首先,苏先生是个好领导,其次,星星之火,真的已成燎原之势。被这把火烧着的不仅有作家,有教授,有明星,更多的是亟待被都教授拯救的职场白领、怀春少女。《星星》在韩国播出时最高收视率达27.4%,网络最高收视率达68.9%,均位居韩国2013年迷你剧第一位。在中国上线首周播放量破千万,网站总点击量超过16亿,并成为史上第一部百度指数破300万的韩剧,在整个亚洲地区走红。面对这样的数据,面对热捧该剧的网友“为啥中国拍不出星星”的质问,很容易让中国的导演和制片人抬不起头来,连说一句“臣妾做不到”的勇气也消失殆尽。
从电视剧的角度看,《星星》确实达到了一个相当高的水准。男女主角选角到位,演技精湛;剧情上走出了韩剧“癌症、车祸、医不好”的传统窠臼,有科幻,有悬疑,有搞笑,更有让人心醉、单纯美好的爱情;制作上简直是向电影工业看齐,化妆精良,画面唯美。但同时也要看到,尽管中国的观众如同“大脑打了除皱针”般追看韩剧,但国内也有如《甄嬛传》这般引发观看狂潮的热剧,也有一些制作精良的优秀电视剧作品。韩剧凶猛,韩流来袭,但也不必如中国足球般患上恐韩症,望韩兴叹。而是应该从韩剧的成功中学习和借鉴。1998年,韩国总统金大中提出”文化立国“战略,希冀通过文化产业拯救韩国经济,韩国的电视剧得到了充分的政策扶持而迅猛发展,《来自星星的你》无疑是代表了韩剧的顶尖水平。这样一颗具有相当冲击力的文化核弹来到中国,我们已经看到了它的巨大影响力,我们知道了韩国人在初雪的时候要吃炸鸡和啤酒,那么在我们要打造文化产业大国的今天,如何通过影视作品传播中国的文化,描摹中国的传统面貌,则是整个国内文化产业要面临的课题与责任。在这样一个时代,有时候文化输出比商品输出更重要,更能扩大一个国家的形象与影响力。有新闻说,今年春节期间,朝鲜的一家电视台从大年初一到初三连续三天播放了李连杰主演的“黄飞鸿”系列电影,前几年,《潜伏》、《暗算》等中国谍战剧也在朝鲜热播,所以,别让星星之火,灼伤了我们的文化自信,无论是精益求精的制作态度,还是边播边拍的更容易与观众互动的方式,都可以学习和借鉴,拍出既有中国韵味又能让世界叫好的影视作品。说到底,看《来自星星的你》再入迷的女观众,最后嫁的指不定还是《乡村爱情》里的泥腿汉子。(董碧辉)