第一篇:龙船水乡景区导游词全
龙船水乡景区导游词
各位游客: 您们好!欢迎大家来到龙船水乡,我是导游员**,非常高兴有机会为您服务,也希望龙船水乡的魅力景色能伴随您度过一段愉快时光。
龙船水乡位于西部凉都利川市,距利川市区12公里,因清江蜿蜒而过,将这里构成了风光迤俪的水乡画卷。好,现在大家跟着我通过清江码头,一起进入景区游览。
(提示:大家出示门票上码头,船靠稳岸后依次上船不要拥挤,以确保大家的安全)
我们现在船行在清江的源头地带。清江发源于利川都亭山上的龙洞沟,距此20公里,它穿越巴楚山地北行800里汇入长江,因流域内居民多为土家族,所以说它是土家儿女的母亲河。
在这里,土家民风淳厚,土家儿女热情好客,土家歌舞如潮,土家摆手舞名扬天下,发源于此的《龙船调》唱响世界,成为世界25首优秀民歌之一。我们龙船水乡正是因此而得名。所以你们到了《龙船调》的故乡,不能不游龙船水乡噢!
左边这翠绿的山叫雀儿山,里面栖息着100多种野鸟。往前行是能与小三峡比美的三渡峡。右边那绝壁上的山洞叫水莲洞,它目前是全国最长的观光水洞,被称为“天下第一水洞”,水莲洞是大洞套小洞、洞洞有奇观,加上洞中神奇的传说,使它显得更为神秘。一会我会带大家走进这个地下迷宫,(提示:好了,船要靠岸了,请大家座稳,等船靠稳后,再依次下船)。
干 洞
各位游客:这高大雄奇的地方便是水莲洞,它洞口高33米,宽24米,地下河水,长流不断。水莲洞分旱洞和水洞两大系列,我们首先观光旱洞。请看对面是龙宫洞,洞里天然形成十二座天桥,所以也叫“十二天桥洞”。返回时,大家可去领略其奇妙风光。现在请大家往右行。进入水莲洞群的第一洞——通天洞。
看,我们头顶是一个自然形成的天眼,传说是地河龙王上天的通道。晴天,一束和煦的阳光射下,产生道道光环,使人耳目一新;夜晚月光透过天窗直泻在旁边的深潭,潭水再将月光映上石壁,这时呢便形成天上有个月亮、水中有个月亮、而石壁上也似有个月亮,这便是洞内第一景——映月潭。这映月潭边是一个百兽汇集的演艺厅。看这只雄狮正在登台,它定是要为朋友们展示它的神功绝技,我们把这儿叫做“雄狮登坛”,大家再看左上方,那里外看是一只灵气的狐狸,里看确是一只 2 强悍的大象我们叫它“狐象争功”,它们这是争着上台。要在游客面前炫耀它们的看家本领呢。这是洞中第二桥,叫群猴桥,原来这有巨石封住洞口,巨石上石笋恰似群猴嬉戏,巨石移开后,建成此桥,看右边那垂下的石藤上,还有几只小猴在游戏呢!
在右前方是大佛洞,那上面金灿灿的大佛,是佛祖释迦牟尼。两边是神态奇异的十八罗汉,据老人介绍,大佛洞中原有一尊天然石笋,形态极像佛祖。这尊金佛就是在原佛位上历时壹年修建而成的。大佛位居洞中,不仅巍巍壮观,而且常有显灵的故事传开。据附近牟氏宗谱记载,明末起义军领袖李自成的族将兵败至此,当时前有清江阻隔,后有追兵紧逼,正当燃眉之时,忽然从山中跳出一只白虎,伏地将他驼渡过江,引入此洞,白虎转瞬消失,族将在洞中抠土为居时却显现一尊佛祖石像,他恍然大悟,原来是佛祖释迦牟尼搭救了自己,从此以后他便在此隐居埋名,改姓牟,供奉释迦牟尼。附近的牟氏代代尊李为祖,且李、牟不许通婚。
请看左边的清泉,它是水莲洞里有名的天然矿泉水,它清澈透明、清新袭人,它的水质甘甜、细腻,具有美容、健肤、解乏之功效,你若尝上一口会顿觉爽口爽心、精神振奋,这便是神水“舒心泉”。
再看右前方的三元洞,它历史悠久、意义深远,传说清朝 3 同治年间,牟氏家族里有三兄弟,曾在这里潜心攻读,十年寒窗,皆科考及弟。后来他们为家乡做了许多好事,为纪念他们,后人就把此洞取名为三元洞。在洞右侧的石壁上,还有当年留下的石刻文字,记载着他们的事迹。
朋友们,看这里丛林掩映,溪流淙淙,石桥小径、野趣横生,这便是天然的洞中花园,它是由地质运动、断裂下陷而形成的一个天坑。
沿左侧陡峭的石梯而上,是清朝同治年间修建的观音洞和石碑洞。观音洞里面的观音菩萨,原本是木雕而成,因有香客许愿,观音显灵,便为其重塑了现在的金身,从此这里香火不断、香客盈门,过往香客有求必应。右边的石碑洞也是同治年间的历史文物,洞里立有一块石碑,记载着当地牟氏家族奋力抵抗外敌、誓死保卫家园的事迹,为让后人不忘记那壮烈的一幕,牟氏前辈们便在洞中立碑撰文,代代铭记。
不知大家发现没有,水莲洞实际上是一个现已很少听说的峒寨,它也是现今保存得最为完整的一座峒寨。对面拾级而上的羊肠小道,便是先人们早期进入水莲洞的唯一通道,那上面的石墙、卡门是他们居洞御敌的重要关卡。细细品味,我们会感受到人类穴居生活的气息及历史的苍桑变迁。
在我们对面是一个巨大的犀牛角,角的后面有一神秘洞穴,随着天气的变化,洞内会发出雷鸣般的吼声,似犀牛怒吼,4 因此人们称它为“犀牛洞”。
至此,我们便游完了水莲洞的旱洞部分,没有尽兴的,返回时可再细细游赏。现在请大家随我上船,一道游览更为神奇的水洞。
水 洞
欢迎大家进入水洞观光,现在我对水莲洞作一个详细的介绍。水莲洞因洞外两旁长满了水莲花而得名,每到鸟语花香(或盛夏)时节,水莲花便傍水盛开,香气袭人。水莲洞全长十七千米,旱洞三千米,水洞十四千米,现已开发游览长度为5000米。它位于长江支流、清江北岸,它是由两个“天坑”、三条伏流、九个溶洞所组成的大洞套小洞、洞洞水相连的溶洞景观。全洞四个洞口与外界相通,古人因此也叫它“四孔洞”,它洞势雄伟、景致奇特。水洞共分为四个峡:天柱峡、编钟峡、鳄鱼峡和九曲峡。水莲洞终年保持7—12℃的温度,冬暖夏凉,空气清新,是大家休闲旅游的最佳选择,特别是它那神奇的洞峡风光,以及天下一绝的洞中野唱,定会让大家留“莲”忘返。
现在,我们已进入到水洞的第一峡:天柱峡。左前方是第一根天柱,它由洞底独立支撑洞顶,四面环水,如果水位稍高,我们坐一艘小船还可以围绕它旋转一周。看它犹如擎天大柱,5 永远保护着水洞的大门,让客人们顺利的进出水洞。请看我们的左前方是五指山,大家看到了吗?前面啊是根大大的姆指,依次是食指、中指、无名指和小指,一、二、三、四、五刚好五根,大家不妨伸出你的手来比划比划。听,前面传来嘀嗒的声音是什么呢?它啊是老天有意挥洒给我们的琼浆玉液,它晶莹剔透,从未受过尘世的污染,滴到它可以带给你无穷的好运,千万不要随手擦去哟,那样的话你就会错过好运的噢,没有滴到呢也不要灰心,待我们原路返回时,还有一次机会呢!
右前方便是天柱峡的第二根天柱,它同样也是由洞底独立支撑着洞顶的,四面环水,具有顶天立地之功。请看左前方灯光闪烁、灯火辉煌处,是一个巨大的石幔,那是神仙们推杯换盏、吟诗赋歌的地方,我们叫它聚仙楼。请看左上方的洞穴瀑布,它那倾泻之势亦真亦幻,我们给它取名“飞天瀑布”。右边是朵千年磨菇,人们亦称它为千年灵芝,它貌似磨菇、形似灵芝,是大自然的鬼斧神工才把它雕饰得如此完美。左前方灯光闪烁处是这里的水上歌舞厅,虽然设施简陋,但也不乏小巧灵珑,若能在此潇洒一回定是别有一翻风味。这不,右边石壁上这只大青蛙,看它虎视眈眈的神情、微妙微肖的身段、跃跃欲试的样子,定是想跳入潭中,到对面的歌舞厅去潇洒、潇洒,此处我们叫它“青蛙跳潭”。继前面的歌舞厅后,在左边又给客人们增设了一道城市风景线,姑且称它为洞穴美容美发厅 6 吧!它也是现今最具时尚的“红灯区”!请客人们回头看后边的石壁上,这是唐僧师徒西天取经的缩影图,你看那匹昂首的白龙马,那些挑着书箱的师兄师弟,仿佛正在前行路上,这儿我们叫它“千年壁画”,也作“取经图”。左前方横卧江中的是只巨大的乌龟,这是头、身子,由于客人们的到来,把它吓得尾巴都缩进去了。左上方驻立着一只小小的雄鹰,它是神龟的忠实伙伴,这对伙伴经常在一起嬉戏打闹,我们叫它“雄鹰戏龟”。
请看右上方,这是大自然日积月累、逐渐形成的石灰岩浆,因它酷似火山喷岩,故称为“火焰山”,据专家考证,它的形成已有二十多万年了,它向人们显示了大自然的神奇。右上方这个圆润厚实、下方略有缺口的大球体,很像夏日解渴的大西瓜,你看它肉质甘甜、鲜美可口,向客人们流淌着丝丝甜意,可惜它被右上方那只从天而降的天狗给偷吃了几口,此处称作“天狗抱瓜”。右上方这悬于空中的巨型石岩,在灯光的照射下,瓣瓣可数,我们称它为“牛肝马肺”,比起长江三峡的牛肝马肺谁更能独领风骚呢?请客人们细细评比评比吧!
左边石壁下的洞穴里悬挂着的那块岩石,它形似古代编钟,这就是水洞第二峡的标志。这时我们便时入了水洞的第二峡:编钟峡。右上方这匹奔驰的骏马头颅高昂,这是在热情迎接客人们的到来,只是它有些日子未吃水草,身驱略显消瘦。7 右上方是一只肥大的蛤蟆,正在不停地吐着它千年来永远都吐不完的圣水,这便是“金蟾布雨”,愿天下人都能得到它的雨露滋润,从而丰收年年、财源滚滚。
左前方是一位千年观音,她端庄肃穆,再配以这小小莲台,确有几分真切,我们叫它观音坐莲,也叫观音祈福,祝福大家乘兴而来愉快而归,心想事成、万事如意。请看右上方,这大大小小的岩石上长满了鲜嫩的大花菜,我们称它为“土家花菜”,有机会、有时间的话我会请客人们品尝品尝。
请看左上方有一展温柔的灯,传说在很久以前,有一对患难与共、饱经沧桑的恩爱夫妻来此一游,当他们来到此处,不觉间,灯光四射,整座灯身也顿时旋转起来,从此,这对夫妻出洞后幸福美满,再也没有苦难了,人们便把这灯叫做“情侣灯”。请看右前方那别有洞天的景观,真像一座月光抚照下的水上楼台,这里便是“斜月三星楼”。
再看洞顶,这是一头憨厚的大白熊,但它又有些鬼异,原来它是想向下面的一朵盛开的牡丹花靠近,看那一层一层的巨大花瓣,正是一朵牡丹花王,这便是有些滑稽的“笨熊探花”。
下面进入水洞的第三峡:鳄鱼峡,请看右边的石岩,有如一条巨大的鳄鱼,它正张着大口,似要气吞三江,这便是进入第三峡鳄鱼峡的标志。
请看左前方这尊佛像,凭他粗壮而结实的身躯,倒有几分 8 降魔罗汉的模样,我们称他为“降魔罗汉”。大家看水中的倒影好似万丈深渊,不过请大家千万别担心,相传在许多年前,这水洞里的水位猛涨,水势汹涌澎湃,封住洞口,任何人不得前行,自从有了这尊降魔罗汉,他用镇水法宝镇住了汹涌的水势,使水面一平如镜,从此水质清澈透亮,水势缓缓流淌,随时都可以泛舟轻游,让大家来感受大自然的奥妙。这水面看似深不见底,其实他们水位只有1.3m左右,大家只要有时间有兴趣,随时都可以来欣赏这甲天下的水莲地下伏流。
大家都知道,这长长的洞中景致,千姿百态、五彩纷呈,但唯有这一段的空气最真最纯,清新宜人,犹如仙气一般,吸入肺腑、吐故纳新,扶正驱邪,让人神清气爽、精神振奋,请客人们抓紧机会,深深呼吸这难得的仙气噢!
右上方是一个肩披长发、头戴西洋草帽的苗条淑女,但由于她衣不遮体、羞愧难当,只好背对大家,请大家多多包涵。不难想象她定是位魅力四射的美女喽。我们给他取名为“美女出浴”。
在前方洞穴里是一对深情凝望的情侣,看他们含情默默、两情依依,似有诉不完的爱意、道不尽的忠肠。我们叫它情侣洞。传说天生丽质的土家少女阿兰与勤劳善良的土家小伙金哥热恋,且情深意切,不想阿兰的美貌被土司王爷看中,于是将阿兰看管起来,准备强娶为妾。金哥设法救出阿兰一起逃奔,9 为躲避王爷四处追捕,金哥、阿兰只好逃进洞来,王爷得知他们的行踪后,又追了进来。但金哥、阿兰的忠贞爱情感动了神灵,就在王爷快要追上时,山体突然崩塌,将追赶的人阻在了外面,崩塌的地方也就是我们见到的洞中花园。金哥、阿兰用勇敢和真诚捍卫了神圣的爱情,得到了人间的真爱。在这里我也忠心的祝愿天下有情人终成倦属,美满幸福。
请看左上方那片巨大的石岩,它酷似一只硕大的猪蹄。你看它肥肥厚厚、油香四溢、五味俱全,是款待客人们的上好佳肴,可惜今天它只能饱客人们的眼福,不能饱口福了,这便是土家的“红烧猪蹄”。在我们的右上方是一只洞中修炼的狐狸精,瞧它露出尖尖的脑袋,垂涎欲滴的望着对面的红烧猪蹄,一定是想去饱餐一顿。
前面是个三岔河道,往右行200米就可以出洞口(行程3公里就可观光凉雾花梨的天主教堂和一品山塞)。往左行,便是水莲洞的第四峡:九曲峡。九曲峡是水莲洞中最具精华之处,它九曲十八弯,集险、奇、幽、深、美为一体,让游人叹为观止。
左前方是口巨大的古钟,我们叫它“千年古钟”。从它的倒影望去,更加真切,你若能用巨大的力量把它敲响的话,其神韵定是悠扬而深厚的。大家知道石头开花马长角,只是天方夜谈里的故事,但石头开花在这里却变成了现实。看,在这两 10 边的岩石上都开满了石花。左边是一头威猛的雄狮,它轮廓分明,你看这是它的头、嘴、身子和脚,它雄居在此欢迎客人们的到来,这里是“雄狮迎宾”。前边是个小山寨,它便是土家山寨的缩影,在它的下方有一个精致的寨门,寨门常开,是在欢迎游客们的到来,前边是一位婷婷玉立的少女,她终年站立此地,深情的守盼着她长年未归的未婚夫,这里便是“望夫崖”。前边是一只巨大的鳄鱼头,张着大大的嘴巴,正欲扑向水面,这是“鳄鱼饮水”。右上方这片景观如同一座巨大的宫殿,看它满堂绫箩锦秀、金壁辉煌,它是由很美的石柱、石幔和石花组成的,我们称为“九曲皇宫”。
右边这些大大小小、圆溜溜的石灰岩蛋,是“恐龙蛋”化石。这也许是千万年前,恐龙活动在九曲峡的历史见证吧!
右上方是一根擎天柱,它向上生长,逐年升高,生命力非常顽强。现在经过的这道峡谷,空气凉爽,幽深峡长,水面仅有2m多宽,我们乘舟穿峡而过,犹如仙境一般,这里便是小小小山峡,左上方那层层叠叠的云彩,好似朵朵美丽的磨菇,它是大自然的惊世之作 “磨菇云”。左边是只巨大的蚌壳,是传说中的贝壳精,你看它里面流淌着的不正是美丽的珍珠吗?在前方的这块岩石形似变形金刚,实际上它是远古真龙的化身,也许这里真是传说中的盘龙之地。右边的石岩上,有个袖珍似的山城,你看它那精美的石柱、整齐的石墙、灯火阑珊是 11 不是一座完美的“土家山城”?
这里是两只深情对视的雄鹰,我们叫它“情侣热恋”,看他们是不是情深意切、两情相悦?
右边是南海仙山,山前伫立着南海观音。它在这洞穴深处守候着每位客人,保佑大家乘兴到来、平安归去。再往里是一个地下宫殿,它是真正的深海龙宫,看右边有定海神针、有玉龙筷,玉龙筷是大家见到的最细的石柱了。左边有龙王顶盖、有卧龙台。好这里到了水洞游览的终点。今天大家有幸浏览水莲仙境,是不是也有做一回神仙的感觉?
其实水莲洞是一个内容丰富的地下博物馆,这里卡斯特地貌凸显,有断层、绝壁、地缝、天坑、溶洞、伏流、古河床、溶岩景观等汇聚一处,值此一游,有如亿万年的地质变迁,让我们得以亲身体验。现在我们原路返回,重温来时的一路风光美景。
游客朋友,来的时候我向大家介绍了我们洞中有一绝,这一绝是什么呢?那就是洞中放歌。我们水莲洞呢,是一个天然录音棚,在此放歌,山呼水应,千转百回,真如天籁之音,都说“不到水莲洞听歌,狂在利川打空坐”,意思是不到我们水莲洞听歌、唱歌呢,就算白来一趟利川。
那首先我就为大家唱一首我们这原汁原味的《龙船调》,好不好?我在唱的时候希望大家推我一把好吗?……
第二篇:水乡导游词
水乡导游词
作为一无名无私奉献的导游,通常需要准备好一份导游词,导游词不是以一代百、千篇一律的,它必须是从实际出发,因人、因时而异,有针对性的。优秀的导游词都具备一些什么特点呢?下面是小编精心整理的水乡导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
水乡导游词1各位游客,大家好,欢迎大家来到我们中国十大魅力水乡之一南浔!今天,我非常荣幸为大家提供导游讲解服务,我姓X,大家可以叫我小X。
我们南浔是典型的江南水乡,常言道:“游遍江南九十九,不如南浔走一走!”为什么呢?因为这个拥有千年历史的全国4A级景区,享有中国十大魅力名镇、中国历史文化名镇和中国文明城镇的称号;我们南浔不仅拥有典型的小桥流水和幽雅的古典园林,而且能让大家感受到深厚的文化底蕴和别具一格的西洋风情。所以很多游客又说“游遍江南九十九,到了南浔不想走!”就是因为她独有的魅力!
我们江南水乡素有“鱼米之乡,丝绸之府”的美称,我们这里水中养鱼,田里种稻,地里种桑,别有一番风景。
游客们,现在我们来到的是河流旁,这条河流已经有好多年的历史了,但是,这条河流常年保持着平、清。这条河流的水清澈见底,而且很绿,像一块无暇的翡翠。几乎可以望见河底,如果你有时候仔细凝视着河的话,就会发现有许多小鱼在水中游来游去呢,就像在玩捉迷藏似的。
现在,我们就要去田野里了,游客们,随我来吧!
游客们,看!这一片金黄色的海洋是多么美啊,这就是稻谷,稻谷现在已经是成熟的了,就等着农民伯伯去收割了。稻谷收割了以后,可以做成大米,大米是弄民伯伯的血汗,所以我们不要浪费米饭哦!
江南水乡的美景说也说不完,看也看不够,现在,请大家尽情地去游玩吧!请大家在游玩的时候,不要去田野里乱踩,也不要扔果皮的食品包装袋。祝大家玩得开心!
水乡导游词2各位游客们,大家好!欢迎大家来到江南水乡——湖州南浔复,很高兴成为大家的导游,我姓颜,大家叫我小颜好了!
我们江南水乡素有“鱼米之乡,丝绸之府”的美称,我们这里水中养鱼,田里种制稻,地里种桑,别有一番风景。
游客们,现在我们来到的是河流旁,这条河流已经有好多年的历史了,但是,这条河流常年保持着平、清。这条河流的水清澈见底,而且很绿,像一块无暇的翡翠。几乎可以望见河底,如果你有时候仔细百凝视着河的话,就会发现有许多小鱼在水中游来游去呢,就像在玩捉迷藏似的。
现在,我们就要度去田野里了,游客们,随我来吧!
游客们,看!这一片金黄色的海洋是多么美啊,这就是稻谷,稻谷现在已经是成熟的了,就等着农民伯伯去收割了。稻谷收割了以后,可以知做成大米,大米是弄民伯伯的血汗,所以我们不要浪费米饭哦!
江南水乡的美景说也说不完,看也看不够,现在,请大家尽道情地去游玩吧!请大家在游玩的时候,不要去田野里乱踩,也不要扔果皮的食品包装袋。祝大家玩得开心!
水乡导游词3各位游客朋友们:
大家好!
今天我们要游玩的目的地是江南水乡乌镇,乌镇是江南六大水乡之一,也是江南最美的水乡,刘若英倾情代言,似水年华等多部影视剧在这里取景拍摄,不过呢,如果在座的有喜欢节奏快、高楼林立、钢筋混泥土的现代化大都市生活的朋友,那您恐怕就会失望了,为什么呢?
因为我们乌镇的生活节奏是非常慢、非常舒适安逸,并且没有高楼大厦、有的只是一两层临水而建的白墙黑瓦的木质建筑,这里甚至连电梯都没有,景区里看不到超过三层的建筑,整个乌镇有的只是一种烟雨朦胧,潇洒闲逸的情怀,但是,若有朋友觉得大都市的生活太累太喧闹的话,那乌镇就是一个绝妙的休憩场所了,在乌镇可以得到心灵的放松,身体的舒适、所以有好多江浙沪附近的朋友会在周末的时候驾车来乌镇,走走看看,吃吃糕点,品品美酒美茶,住上个一两晚,没事坐坐乌镇的摇撸船,感受古代人家,日出而作日落而息的生活,没有夜生活,远离闹市,实在是惬意无比。
乌镇分为东栅和西栅,我们此次游览的是东栅,为什么不去西栅呢,因为乌镇的历史,人文,情怀都在东栅,西栅只是近些年开发出来的景区,主打的是住宿和夜景游,不过有兴趣的朋友也可以去西栅住个一两晚,看看美丽的河色夜景。说回到东栅,东栅景区其实不大,也就两条街组成,东大街和西大街,中间则被一条东市河隔开,西大街沿路有一些小商铺,有买糕点的,手工艺品的等等,有兴趣的朋友待会自由活动的时候可以去看一看。我们此次主要要参观的景点则都在东大街,东大街长1300米,主要景点有百床馆、木雕馆、茅盾故居、钱币馆、酒作坊、染坊等等,具体的我就不为大家介绍了,待会到了景区我再为大家细致讲解。
那么出来玩,吃喝很要紧,说到这些,就不得不提乌镇的姑嫂饼,姑嫂饼是乌镇传统名点,油而不腻,酥而不散,既香又糯,甜中带咸,大家一听这个名字会觉得这个饼一定是姑嫂二人商量一起做出来的,其实不然,反而姑嫂饼是姑嫂二人斗气的结果,这其中还有一个典故,大家别急,我这就给大家慢慢道来。
话说明朝年间,乌镇有一户姓张的人家,这家的姑嫂饼做的特别好吃,远近闻名,但是家里有一个不成文的无规矩,那就是做姑嫂饼的祖传秘方只传给儿媳妇,不传给女儿。古时不是有一句说嫁出去的女儿泼出去的水嘛,认为女儿出嫁了就是别人家的了。这户人家的嫂子嫁到张家一年多了,每次小姑子看到母亲教嫂子做姑嫂饼的时候就特别羡慕嫉妒,觉得自己在这个家里生活了十几年,而嫂子才在这个家里呆了一年多,母亲不教给自己反而教给嫂子,太不公平了。于是有一天嫂子在做姑嫂饼的时候,正好下雨了,小姑子就对嫂子说下雨了,快去收衣服吧,嫂子就去收衣服了,而小姑子就趁这个时候抓了一把盐巴扔进做饼的锅里。
这天客人来访的时候,吃了嫂子做的姑嫂饼,大赞好吃,说跟以前的味道不一样,嫂子觉得奇怪,自己就是按祖传秘方做的,怎么会不一样呢,于是她就尝了一口,发现味道确实跟以前不一样,所以她就百思不得其解,把这个疑惑告诉小姑子,小姑子就说,只要你把做饼秘方告诉我我就把今天的饼为什么这么好吃的秘密告诉你,嫂子拗不过小姑子,就把秘方一五一十的告诉了小姑子,而小姑子也很诚实的告诉嫂子自己是如何使坏,又是如何因祸得福的。自此,由于姑嫂饼是由姑嫂二人共同制成,所以就命名为姑嫂饼了,景区里很多小商店商铺都有卖的,喜欢的朋友可以尝尝,买点带回去给亲朋好友也是很好的礼物。另外,乌镇也有许多其他好吃的小糕点点心,比如芡实糕、定胜糕、绿豆糕、龙须糖等等。值得一提的是,这些可都是纯天然手工制作的噢,大家可别错过了。
聊完了吃,就谈谈喝了,乌镇的特色酒叫做三白酒,三白,顾名思义,是用白米、白面、白水酿成,米面水用的都是乌镇地地道道的材料,在乌镇民间还有一个别名,叫“杜搭酒”,民间有民谣“猫屎芋艿杜搭酒,客人吃了不肯走”三白酒醇厚清纯、香甜可口,男女老少皆宜饮用,数百年来风靡乌镇一带,经久不衰。我们的东大街就有一个景点叫高公生糟坊,专门制作三白酒的,告诉大家,里面的三白酒是可以免费品尝的噢,不过大家可不要贪杯,别往凳子上一坐,整点小酒小茴香太惬意了,就忘了参观时间,一坐就是一下午,闹的咱一团人找你一个了。要我说,如果大家喜欢的话,不妨买点,回家与家人亲朋怎么喝都好,都高兴,三白酒也不贵,一瓶也就二三十块钱,很经济实惠。
吃喝说完了就得说用了,乌镇也有自己的特产蓝印花布,也叫做石灰拷花布,拷花蓝布,也是我国传统民间工艺品,乌镇是印花蓝布的原产地之一,用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花,纯粹的手工、环保。走在乌镇街上,还能够看到有些民居里就有人在制作这个。我们参观的宏源泰染坊就是一个印花蓝布的展览场所,里面还有专门的工人师傅现场展示制作印花蓝布的流程,景区里也有许多当地人开的小店买自己做的各种印花蓝布,种类也繁多,有头巾、丝巾、披肩、衣服、旗袍等等,很秀丽别致。
好了,现在我们的车子就快到乌镇了,有些事情我还是要叮嘱下大家,乌镇里面是还有原住民居住,也有很多巷子,有的地方是当地居民进出用的,墙上也会贴一张“游客止步”的白纸,那我们的各位朋友不要好奇心太强,你让我止步,我偏要去一探究竟,这个就不必了,待会我会为大家讲解一段时间,剩下的时间就是大家的自由活动时间,提醒大家一定要把票保管好,因为乌镇的每一个景点都是要检票的,把票掉了可不好办呢。
乌镇的桥多水多,路也都是石板路,在这里提醒大家,过桥不看景,看景不过桥,一定要注意安全,还要保管好自己的贵重物品。其它具体的一些注意事项,我会在游览中慢慢告诉大家。好了,现在大家随我下车去参观游览吧。
水乡导游词4各位游客:
古劳水乡位于广东省仙鹤市的附近。水乡的面积不大,那里有一大片莲花池,吸引了许多游客。我们到了水乡,导游给我们租了三条船,每条船只能坐四至五个人。
我们上了船,船夫把我们带到一大片莲花池里。那里的莲花太多了,真让人目不遐接,有的莲花含苞待放,好像害羞的小姑娘;有的莲花婷婷玉立,如同一位仙女,真是出于污泥而不染。那儿的荷叶更是多姿多彩。有的荷叶大得像一把伞,有的像一个绿油油的帽子。荷叶上翻滚的水珠真像一粒粒珍珠啊!突然,我发现了一个莲蓬。船夫告诉我们,这儿的莲蓬游客可以采摘,要采摘略带紫色的莲蓬,因为紫色的莲蓬里颗粒饱满、味道甘甜。于是,我仔细搜寻,发现了许多略带紫色的莲蓬。我摘下一个,剥开,吃了一粒莲子,觉得很苦,跟平时的莲子糖水差别很大。我去问妈妈,妈妈说:“不是莲子苦,而是你没有把莲子的心剥掉。”于是,我把莲子的心剥了,又放进嘴里,这次感到十分甘甜了。
不知不觉快到太阳落山的时候了,船夫说要返回了。于是我们坐着小船,慢慢地离开了采摘莲蓬的地方。在船上,我们远望着飞来飞去的蜻蜓,绿油油的荷叶,粉红色的莲花,还有莲蓬,真有点舍不得离开荷花池……
最后,我们拿着一大袋莲子,硕果累累地离开了美丽的古劳水乡。如果以后有机会,我还会再去古劳水乡摘莲蓬。我希望下次再去古劳水乡的时候,那里的莲蓬更多,荷花更美,古劳水乡的人们生活得更好!
四年级课文水乡导游词3:
各位旅客朋友们:你们好!欢迎你们来水乡观光。我是你们的导游,我叫钟欣桐,是吉化三小学校的学生。今天,将由我来向你们介绍水乡的美景,希望你们能喜欢我。咱们现在就出发喽!
各位游客朋友们,此时此刻,细雨像蚕丝那么柔和,飘在脸上凉沁沁的,给人一种清新、舒适的感觉。而雨中的江南是曲径回廊,古镇小城,田野村落,像连绵不断的画卷,像千古流传的诗篇。
各位游客朋友,现在请随我上船,注意安全,找好位置,你们看!船上的窗口是不是开得很别致呢。形状像一把张开的折扇;外面的景致嵌在窗框里,就像一幅天然的水墨画扇面。船在前进,画面在移动,有趣的是烟雨迷蒙,使不断变化的景色若隐若现,似真似幻。
随着船的前行,你会看到绿树环绕的村落,有阳台,有喜鹊尾巴似的屋檐。屋后的小河,河边的芦苇,芦苇中伸出个码头。你们看!码头上有位年轻的大嫂正在洗衣服。一群鸭子在河里悠然戏水。真是独具韵味,魅力无穷。
好了,浏览结束了,到了该说再见的时候了。希望大家能记住我,记住这美丽的江南水乡!
水乡导游词5水乡,是一个听起来再也让人熟悉不过的地方。今天,就由我带领着大家走进这美丽的江南水乡吧。
首先让我们坐上船,享受一下“舟行碧波上,人在画中游吧。看,外面下起了蒙蒙细雨,景色若隐若现,美丽极了。小船继续向前行驶着,向窗外望去,到处都是绿树环绕的村落,在烟雨迷蒙中,更显得格外好看。
这时,雨停了。仔细一看,花草树木上都沾上了一层细细的雨露,泥土也散发着沁人心脾的芬芳,喜鹊尾巴似的屋檐,不停地向下滴着水,每有一滴水溅到小河里,就会出现一个小小的涟漪,是不是很美丽呢?
看到了这里的景色,也许大家会想起唐代诗人白居易写的一首诗:江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?是啊,这江南水乡美丽的景色,真叫人目不暇接、留连忘返啊!欢迎下次的光临!
水乡导游词6吴江市位于中国江苏省的最南端,紧傍上海、苏州、杭州中国南方三大著名城市,是江苏、浙江、上海两省一市交会的金三角地区,是中国沿海和长江三角洲对外开放的中心区域。
境内的318国道和附近的沪宁、沪杭甬高速公路连接中国的东西南北,千年京杭大运河和太浦河宽阔的河道直通上海港和长江几大主要港口,距上海虹桥机场仅60公里,吴江拥有极为优越的地理位置。“上有天堂,下有苏杭,苏杭中间就是吴江”。吴江市总面积为1176平方公里,人口78万,下辖23个镇,556个行政村。现有耕地70万亩,水面40万亩。自古以为就被誉为太湖之滨著名的“鱼为之乡”、“丝绸之府”。吴江历史悠久。
早在新石器中晚期,先民们就在这块土地上从事渔猎耕织,吴江桃源的马家浜文化遗址距今6000多年。五代后梁开平三年(即公元909年)吴江建县,至今已有1089年的历史。1992年,经国务院批准,吴江撤县设市,揭开历史篇章新的一页。改革开放以来,吴江面貌巨变,现代化建设步伐加快,取得了瞩目的成就。1997年,全市完成国内生产总值161.5亿元,比上年增长13.3%,自1993年以来,年均递增32.1%。财政收7.07亿元,比上年增长14.8%,自1993年以来,年均递增26.4%。全市职工平均工资收为7684元,农民人均纯收入5000元。吴江市连续十多年位居中国综合实力百强县(市)之前列。
水乡导游词7大家好,我是你们的导游,今天由我带领你们去江南的水乡游玩,看;这就是我们水乡绿色的堤岸,在那里,有各种植物;垂柳、水杉、刺槐、白杨、桑园、竹林。这些事堤岸有的植物。看;这是水乡彩色的田野,里面有金黄的菜花、翠绿的麦苗、彩霞般的紫云。这些是彩色的田野有的植物。
下面我们去绿色环绕的村落,那的建筑是用白墙、红瓦、闪亮的窗,这里的'楼里的屋檐像喜鹊尾巴,这还有河,你看,河上还有鸭子。
这的拖驳船是用来拖船的,像一条长龙在水上透气,看那个人牵牛走过桥,多么的像牛郎牵着金牛踩鹊桥去见织女。
好了今天的游览结束了,希望大家多多来游览,这还有很多胜景,我个大家介绍的只是一部分,大家有机会把江南水乡的胜景看完,我永远是你们忠诚的导游,我希望大家住在这,看着夜景,甜甜的进入梦乡做个好梦。
水乡导游词8各位团友大家好!很高兴见到各位,首先我代表我们在水一方旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎,我很荣幸能够成为本次游览的导游,同时也要衷心的感谢大家选择我们旅行社。先自我介绍吧,我姓邹,单名一个丹字,大家直接叫我小邹就可以了。在接下来的三天里面呢,就将由我为大家服务,大家有什么疑问或者要求都可以尽管说,我会尽可能满足大家,同时为大家提供最好的服务。小邹预祝大家都能度过一个美好的假期!
那闲话不多说,我们这就出发吧!
导游:现在我们所处的位置是一条著名的廊蓬,它有一个很雅致的名字,叫做烟雨长廊。廊棚,是一种江南水乡的特色建筑,是古镇中一道独特的风景线。廊棚多为砖木结构,既可遮阳又可避雨。走在廊棚下啊,颇有一番怀旧的心境呢。关于廊棚的由来还有一段动人的传说,传说早先西塘塔湾街有一胡姓年轻寡妇,独撑一家老小和一个小商铺。胡家铺子前的河滩边有一个水豆腐摊,摊主王二,年轻厚道,家境贫寒。他见胡氏艰难,便生同情之心,帮着做些体力活。日久以后,胡氏为感激这份情,借修缮店铺之时,沿河建起了棚屋,将店铺前的沿河街道全遮盖起来。不想棚屋建好以后,胡家铺子生意特别红火。其他商家纷纷仿效,竟连成一片....后取名廊棚,有为郎而建之棚屋之意。
下面我将会顺着烟雨长廊带领大家一路欣赏西塘的几个特色景观。首先,请大家顺着我手指的方向看过去,大家觉得我所指的那面墙像什么呢?
游客:我觉得像王冠
游客:我觉得像动物的头
导游:诶!这位游客说的很接近答案了。其实这种墙叫马头墙。清代中期,徽商东进,把建筑文化也带到太湖流域,带有封火墙的建筑很快在民间流行。不同的是,当地老百姓将原来徽派建筑中平直的墙体改造成马头型,人称马头墙。古时候民间防火意识相当强,尤其是寒冬腊月,空气干燥,容易失火。安了马头墙可以削减风力,就算邻家失火,也可以避免殃及自家的房屋和财产。西塘的马头墙,有一层两层三层,甚至更多,这完全随房屋开间深浅的需要而增减马头墙层数,与主人的地位,财富并无关系。
请大家继续跟我往前走。好,现在请大家看一下河对岸那户人家的房檐。大家觉得它和我们平常所见的古宅的房檐有何不同?
游客:好像不像别的古宅一样往上翘啊。
导游:对!西塘全镇几乎找不到屋顶上张扬的飞檐翘角,大多房屋的顶都是最简单的呈人字形的硬山顶,这也在无意中显示出了西塘的平民文化元素。在清代,新造房屋要交税,纳税的标准是正梁,几根正梁交几份税。要是想扩大面积又不交税就只有想办法,西塘人很聪明,建房就用硬山顶,只需一根正梁,然后东西厢房一般是单屋面落水,没有正梁。一些考究的人家把边墙建得很高,甚至高出屋面与屋顶。把这部分高出的墙顶端做成漂亮的圆弧状,犹如观音像兜的头巾,很具风韵,人称观音兜。由此可以见得古代西塘人民的高超智慧。现在我们来到的是送子来凤桥。
(一对情侣游客欲上桥,导游拦住)导游:两位请不要着急我看两位应该是甜蜜的新婚夫妇,应该还没有孩子吧。待我讲完这座桥的典故后您再决定从左面还是从右面过桥吧。送子来凤桥是西塘一个重要的景点,它名字的由来带些传奇色彩.相传古代一户人家刚刚生了儿子,经过此桥时恰好一只凤凰飞到桥头,因此得名送子来凤.桥身中间被小亭子隔开,左
为台阶,右为斜坡.古代建桥时考虑到男女不同的行走方式,台阶是供男子行走,共有三个层次,寓意平步青云一步三升.古代女子的三寸金莲则要沿右边的斜坡慢慢前行.,古代新婚夫妇都会走过此桥,寓意走左边生儿子,右边生女儿.(男游客听到后飞快从右边跑下桥又从左边慢慢走了一遍,还得意的说"这样是不是龙凤胎?")
众人哈哈大笑。
第二幕:地点:圣堂茶楼人物:导游甲乙丙丁店小二
第一场:茶楼前
导游:好,我们现在所在的这条街呢,就是西塘著名的烧香港街了。
甲:烧香港街?这名字好奇怪呀!
导游:呵呵,这是因为这条街上烧香的人很多,又因为临水,所以就叫烧香港街啦。那么,想必大家都有点累了,那么小邹就带大家去茶楼喝上一壶明前龙井,吃点西塘小吃,休息一下吧大家看到前面的圣堂茶楼了吗?我们到里头去坐坐吧。
甲乙丙丁:好啊~!
(走到门口,隐隐听到琵琶,及人谈笑声。)
游客乙:唉?(看到茶楼门上写的字)“小桥流水人家,室内鸟语花香。”哇,这家茶楼好有氛围啊!--果然是江南的茶楼啊。
众人附和,这时走进茶楼,店小二迎来。(装束动作—躬身,做个请)
店小二:众位客官,里边请~~~~~(将众人引导一张桌前)。
众人刚进去,一游客手机响了(丙站起来,接电话,向前一步走,剩下全部的人做聊天状)游客丙:喂,小玉啊,我在哪儿?哎,你别说了,真巧了,我在你们这的西塘旅游呢。什么,过去找你玩?哎,行呀,咱俩都好久没见了。那你在哪呢?我过去找你吧!市区?好的好的,那好,我现在就过去找你啊。
(转头对导游):小邹啊,我朋友在嘉兴市区呢,让我过去找她玩,接下来我就不同你们一块了,明天我再跟你们集合吧。
(导游上前)
导游:这样啊,但是之后的景点门票与住宿就餐我们都预定好了,这个费用是没办法退还的。丙:没事没事,我知道,那我明天上哪跟你们集合啊。
导游:明天早晨我们也会出发前往嘉兴市区,这样吧,早上八点,您在丽景大酒店门口等我们就成。
丙:好的好的,我让我朋友送我过去就行。
导游:那用我给你安排车送您去市区吗?
游客丙:不用了,我朋友已经告诉我怎么过去了。
导游:好的,那您千万注意安全,有什么问题给我打电话就行。
游客丙:好的,那我走啦。(挥手,告别,离开)
店小二:各位客官请坐,请稍等片刻,茶水点心马上就上!(琵琶女上)
众人:好的。(环顾四周)
游客丁:哎,你们看那!(指向琵琶女)我说刚怎么一直听到琵琶声呢。
甲:哇,太有情调啦!
店小二端茶上前。
店小二:这位姑娘她弹得呀,是有名的琵琶曲——春江花月夜各位客官从它旋律之中呀,就能感受到月夜春江的迷人景色与江南水乡的风姿屏态了。
众人:是啊是啊。
游客甲:还真的颇有点“春江潮水连海平,海上明月共潮生“的感觉呢。
一曲终了,琵琶女起身作揖告退,众人鼓掌。
游客丁:哎,那你倒说说,你们这茶楼还有些啥别的玩的不。
店小二:各位还真是赶巧了,这会儿楼里正要开始演白蛇传呢
游客丁:啥?白蛇传?这算是戏曲么?
导游:这个呀是越剧,(导游开始说,小二作为另外几位倒茶.)越剧是我国五大戏剧种之一,是全国第二大戏种,(开始放越剧)清末的时候呀起源于浙江嵊县,离这儿不远哦。游客乙:那为什么叫越剧呢?
游客甲:这个我知道,因为以前这里是越国的地方嘛。
导游:对,就是这样。越剧发祥于这儿,所以越剧表演也算是这里的传统之一呢。(店小二端着点心上。)
店小二:各位客官,点心来咯。
游客乙:哇,这些点心看起来都好精致啊。都叫什么呀?
店小二:这是芡实糕,这是八珍糕,这是炒青豆,还有小笼包,龙井瓜子。都是地地道道的江南小吃。各位客官请慢用!
导游:大家尝尝看,江南的小吃都是十分精致美味的。
众人品尝,边吃边称赞。
游客丁:江南真是个好地方啊吗,小桥流水人家,像幅水墨画一样。
游客甲:可不是,下回我一定还来。
灯光慢慢暗,背景音乐高起来,换场景出茶楼
导游:好了,时间也差不多了,今天的游览到这就差不多结束了。大家可以回客栈休息了。我们给大家安排了古色古香的客栈,希望大家会喜欢。另外,西塘的夜景也非常的漂亮,大家晚上可以出来走一走,看一看,体味一下这江南水乡的独特风韵,大家晚上早点休息,明天的叫早时间是6:30,请大家7点在客栈前准时集合。最后,小邹祝大家今晚有个好梦。
水乡导游词9金林水乡,位于广东肇庆市德庆官圩镇,拥有一千七百多年的历史,是一个文化底蕴深厚、古色古色、自然景观丰富、充满神话色彩的古村落。金林水乡是德庆县最大的自然村落,在古时是德庆四乡之一。村内民居多为明清时修建,古朴清幽。它背靠大雾山,东靠吉岗河,西临金林河,双河环抱,村中大小池塘水渠错落。相传当年孔子第58世孙南下,看中金林的秀丽山水并住下,一直繁衍至今,因此现在村里仍有400多人姓孔。而在金林水乡丽先祠里,至今还保留有国画大师黎雄才抗日战争初期在此执教时的居室。金林古城于明代兴建,古城东面宽,南北狭。特点之一:城门多,如积善门、徐庆门、长寿门、上林门、太里门等:特点之二:古宅多,如谈家大屋、孙家巷、庆安宫、郎宫第、进士第等;特点之三:古祠堂多,如清轩祠、应业祠、丽先谈公祠、松岩祠等;特点之四:古街店铺特色,如均兴杂货,永盛大米行、振兴洒坊、保平安药房等。
金林水乡地理形势奇特。“寿星、金龟、蝠、鹿、鹤”五山环绕村庄,有五山会局之势。村前八棵秀茂古榕,加上樟树、相思树、红棉及稀有的菩提树,像绿色屏障横亘于村边。金林独具水乡特色,古来就有两河双圳五大井,两河就是金林河、吉岗河,村内的四大井和村外的“高清井”是“龙眼”,双圳从各家各户的门前流过。湖泊池塘众多,在上林塘、北秀湖、葵扇塘、积善塘、金水池等。
现时,金林水乡现已开发成旅游区。金林水乡的农耕示范区、种植园区、民间作坊、青蛙饲养示范基地以及建筑古文化观赏区,让游客既能体验古代平民的典型生活,又能领略古代大户人家的高雅生活。此外,水乡的跑龙船、关帝炮会和龙母炮会、打醮风俗、新娘歌等民间风俗也别有一番趣致。
水乡导游词10各位游客:
大家好!
乌镇是浙江的一个水乡古镇,也是一代文豪茅盾先生的故乡。据谭家湾古文化遗址的考证表明,大约在6000年前,乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。那一时期,属于新石器时代的马家浜文化。
唐时,乌镇就隶属苏州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼。乌镇称“镇”的历史可能从此开始。乌镇的建镇史有1200多年了,京杭运河穿镇而过,历史上曾以河为界分为乌、青两镇。河西为乌镇隶属于湖州府乌程县,河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县,至直1950年乌青两镇才正式合并,统称为乌镇,属桐乡县,隶嘉兴,到今天。
乌镇景区是2001年1月1日正式开放的,虽然开发较晚,但起步较高,保存得非常完整,整个开发过程坚持了“以旧修旧、整旧如故”的原则。现在景区里面依然有老百姓居住,并没有因为旅游开发而把他们全部搬走,他们原来怎么生活现在几乎仍然怎么生活,乌镇也因此悠然自得原汁原味,是生活着的古镇!
现在我们看到的这条小河名为东市河,水深有3米,是活水,连通京杭运河。河对岸的古民居里现在还有老百姓居住的,所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。在这边不远处可以看到一座非常有特色的石板桥——逢源双桥。跟一个成词结合起来就是说左右逢源的意思了,还可以看到在这座桥上面有一个廊棚,所以也称为廊桥,桥的下面还有一排水栅栏,在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。
过桥以后,首先来到的是财神湾,原先这不叫财神湾,而叫转船湾,乌镇的水系比较特殊,呈“十”字型,越到栅头河道越窄,船只也不易掉头,所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方,同时为了区别于其它的地方的转船湾,便借用前面的财神堂命名为财神湾。
回过头可以看到的是一家叫“香山堂”的老药店,它的规模虽然小于杭州的胡庆馀堂,但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创建的,并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里,在柜台四周约有300多只药材柜。
看完药店接着往前走,接下来看到的就是刚才所说的财神堂了,在乌镇历来都有接五路的习俗,所谓接五路就是接五路财神,东南西北中各有一位,而这一位财神就是东路的文财神比干,比干是商朝的一位丞相,他为官正直,对君王忠心不二,直到后来自己的心都掏给了商纣王,当时百姓为此很敬重比干,特别是一些商人,他们认为做生意就应该诚心诚意,象比干一样,所以比干奉为财神。
现在我们所走的这条街叫东大街,全长1300米,走的都是旧石板路,两旁都是古民居,整条街上还居住着350多户人家有将近1000的人口。望过去非常整齐干净,因为开发时把所有的三线两管全都下地了,现在两旁人家家里都是有水也有电的,并家家户户帮他们装好了抽水马桶,污水也不排到旁边的河里了,因此旅游的开发也改善了一定的居住环境。
江南百床馆
了各位领导接下来我们参观的是江南百床馆,顾名思义就是从江浙一带收集过来的各式各样的古床。这个老宅子是当地姓赵的一个大户人家,七进深的一个老宅子。首先我们看到的第一张床是我们这个展览馆当中年代最久的一张床:明,马蹄足大笔管式架子床,至少有400年历史了,明式家具简洁大方,用料讲究,整张床都是用黄榉木所做的。接着我们住里进,里面有一张是百床馆中的镇馆之宝,拔步千工床。
在这看到的是清,拔步千工床,为什么说是千工床呢?就是指一天一工,一千工是指一个木匠需要一千天,也就是三年时间了。雕刻之精致也谓之巧夺天工。此床共雕刻了106人物,古时以108为吉祥数字,而且此床为新婚床,加上一对新婚夫妻刚巧凑足108,亦是吉祥如意的象征了,此床占地面积达六个多平方,共有四进深,第一进是换鞋处,第二进是更衣室,第三进是放马桶箱的,在古代称它为子孙桶,就是现在家里的卫生间了。最后一进是主人睡觉休息时所用的,设备这齐全相当于现在的套房。在这床上最有特点的地方就是悬挂在空中的那块木牌了,是以前做床的木匠送给那床的主人的,相当于现在的一张贺卡,还有一种说话,此牌就好比咱们现在住酒店挂在门上的请勿打扰牌哦!
水乡导游词11各位游客们,大家好!欢迎大家来到江南水乡湖州南浔,很高兴成为大家的导游,我姓颜,大家叫我小颜好了!
我们江南水乡素有鱼米之乡,丝绸之府的美称,我们这里水中养鱼,田里种稻,地里种桑,别有一番风景。
游客们,现在我们来到的是河流旁,这条河流已经有好多年的历史了,但是,这条河流常年保持着平、清。这条河流的水清澈见底,而且很绿,像一块无暇的翡翠。几乎可以望见河底,如果你有时候仔细凝视着河的话,就会发现有许多小鱼在水中游来游去呢,就像在玩捉迷藏似的。
最新水乡导游词演讲稿现在,我们就要去田野里了,游客们,随我来吧!
游客们,看!这一片金黄色的海洋是多么美啊,这就是稻谷,稻谷现在已经是成熟的了,就等着农民伯伯去收割了。稻谷收割了以后,可以做成大米,大米是弄民伯伯的血汗,所以我们不要浪费米饭哦!
江南水乡的美景说也说不完,看也看不够,现在,请大家尽情地去游玩吧!请大家在游玩的时候,不要去田野里乱踩,也不要扔果皮的食品包装袋。祝大家玩得开心!
水乡导游词12各位游客,欢迎您光临东方好莱坞——横店影视城,这里是江南水乡。这座集江浙水乡之精华营造的拍摄基地,融汇了江南古镇的风情雅致、具有浓郁的水乡特征。整个基地分为环岛店铺区、水陆社戏区、沿河居民区三大景区。区内窄街小巷、石桥驳岸、木舟水韵,犹如一幅古朴典雅的风情画。那独特的建筑,淳朴的民风,可以让您尽情领略江南水乡的古风余韵。
“江南水乡”拍摄基地,是一处集游览观光、影视拍摄为一体的多功能新兴景区。景区内河岸建筑高低错落,民居街巷沿河弯曲;古桥若隐若现,绿柳迎风拂水。全景有河廊市场、临水巷、万盛街、永安里、厉家巷等街巷,分布着陶然居、二泉阁、“四春”楼、风雅轩、玩古斋、恒昌当、济世堂、还珠亭、古戏台、河神庙、五公祠、半亩塘、河埠头等古朴淡雅的代表性景点100余处,造型独特的石拱桥8座。其婉约秀丽,胜似“人间天堂”。
江南水乡的第一道景观,是一座造型别致、雕刻精美的石牌坊,坊顶祥云朵朵,坊后“泽国浩浩”。这里北临水乡,故名“横店泽国”;南依老街,题为“横店古镇”。显示了横店的古老,再现了横店人创业的艰辛,浓缩了江南的风貌。这座巍巍丰碑,上书“横空出世激发一代楷模,店呈美景涌现万户英豪”。充分展现了以“全国劳动模范”、徐文荣为代表的横店人所创造的最新美景,如诗如画。
进入石牌坊,首先映入眼帘的是两只卧牛,憨态可掬,其名“金牛迎宾”。右侧卧牛背上,牧童手牵牛绳,栩栩如生;左侧卧牛上,两姐弟在牛背上嬉戏,煞是可爱。在很早以前,横店流传着一个美丽动人的金水牛传说。相传在八面山脚下的岩洞中,藏着一头金水牛,需用千年的金稻草绳去牵引,才肯走出山来为民造福。千百年过去了,金水牛依然深居洞中。到了当代,有一位智慧和魄力超群的能人,经过千辛万苦,终于牵出里金水牛。使当地百姓走上了共同致富的金光大道。这对金牛石雕,是江南水乡重要标志之一。
“金牛迎宾”的背后,一座凌空飞架的石拱桥,横贯“水环三岛”葫芦州。拱桥名为“金牛桥”,造型极象姑苏的木渎古桥。这里“河痛浩浩长江水,桥接悠悠古运河”,桥墩有妙联一幅:“新世纪早春横店徐文荣新建,庚辰年正月阖镇众士民共筑”;这里,通云门开、数万家西环浙水,题桥人至、三千里北望燕京,水乡风情初露。
过金牛桥,便是水乡闹市。镇为泽国,四面环水。这里酒旗迎风,艳帜招展,犹如南京的秦淮河畔,秦楼楚馆“四春”相连。有富春坊、怡春楼、艳春楼和丽春院。前面,有象征“天堂泽国”的天泽桥一座。桥建有一品香、二泉阁、陶然居、怡春馆四座“桥楼”,白天忙碌的人群熙熙攘攘。每当夜幕降临,古镇万家灯火。近处“陶然居”酒楼明灯高悬,猜拳行令、酒香四溢;一品香茶楼茶客满座,士绅乡里,品茗畅谈;装饰豪华的春楼内,名流雅士盈席,青楼歌女艳曲伴唱,痛饮酣歌达旦,真是“几家欢乐几家愁”!
天泽桥下,是“兴隆栈行”等鱼行集市。每当晨曦初露,江河里篙动橹摇,轻舟汇集。在古渡上舟船纵横,一只只系在缆桩,“船鼻子”上。几家生意红火的商号,已是“鱼虾满舱,人声鼎沸”。沿街而来的南北客商川流不息,米行,绸布庄面河而设,码头、店铺面向船旅。对岸有横店兰亭、金牛号杂货店、青竹坊、香水浴堂、悦来客栈、理发店、木雕作坊等,店铺民居杂处其间。沿河远远望去,有一丈见方的特大“当”字非常抢眼。当铺在当时较为盛行,有道是“南北客商来南北,东西当铺当东西”。眼前所见,就是鲁迅《药》中柜台高高的“恒昌当铺”,极具观赏价值。
水乡导游词13春乌镇地处浙江北端,与江苏省相邻,曾经是两省三府七县交界之处。春秋时期,乌镇是吴疆越界,吴国曾驻兵于此以防越国,当时称乌戌。乌镇 的称呼,首次出现是在唐咸通十三年。南宋嘉定年间,以市河为界分为乌青二镇,河西为乌镇,河东为青镇,解放后,统称乌镇。
关于 乌镇 一词的由来,还有一个典故。据说在唐宪宗元和年间,浙江刺史李琦妄想割据称王,举兵叛乱,朝廷命乌赞将军率兵讨伐。乌将军武艺高强,英勇善战,打得叛军节节败退。李琦突然在市河河畔挂牌休战,正当乌将军就地扎营伺机再战时,李琦却于当日深夜偷袭营地。乌将军仓促应战,最后连人带马跌入李琦设下的陷阱,被叛军乱箭射死。虽说仗是打输了,但是乌赞将军那种正直、忠诚、爱国的表现,让老百姓十分钦佩。大家为了纪念他,就把镇名以他的姓氏为名,改称 乌镇。
乌镇二期的西栅景区毗邻古老的京杭大运河河畔,占地三平方公里,由12个碧水环绕的岛屿和72座形态各异的古石桥组成,需坐渡船才可以进入景区。相对一期东栅景区而言,二期的保护和开发更加完善彻底,人和环境、自然、建筑更为和谐。横贯景区东西的西栅老街长1.8公里,两岸临河水阁绵延1.8公里有余,整个景区内保存有精美的明清建筑25万平方米,真正成为了观光、休闲、度假、商务活动的最佳旅游目的地。
第三篇:水乡导游词325个字
龙船水乡景区导游词 各位游客: 您们好!欢迎大家来到龙船水乡,我是导游员**,非常高兴有机会为您服务,也希望龙船水乡的魅力景色能伴随您度过一段愉快时光。
龙船水乡位于西部凉都利川市,距利川市区12公里,因清江蜿蜒而过,将这里构成了风光迤俪的水乡画卷。好,现在大家跟着我通过清江码头,一起进入景区游览。
(提示:大家出示门票上码头,船靠稳岸后依次上船不要拥挤,以确保大家的安全)
我们现在船行在清江的源头地带。清江发源于利川都亭山上的龙洞沟,距此20公里,它穿越巴楚山地北行800里汇入长江,因流域内居民多为土家族,所以说它是土家儿女的母亲河。
在这里,土家民风淳厚,土家儿女热情好客,土家歌舞如潮,土家摆手舞名扬天下,发源于此的《龙船调》唱响世界,成为世界25首优秀民歌之一。我们龙船水乡正是因此而得名。所以你们到了《龙船调》的故乡,不能不游龙船水乡噢!左边这翠绿的山叫雀儿山,里面栖息着100多种野鸟。往前行是能与小三峡比美的三渡峡。右边那绝壁上的山洞叫水莲
洞,它目前是全国最长的观光水洞,被称为“天下第一水洞”,水莲洞是大洞套小洞、洞洞有奇观,加上洞中神奇的传说,使它显得更为神秘。一会我会带大家走进这个地下迷宫,(提示:好了,船要靠岸了,请大家座稳,等船靠稳后,再依次下船)。
干 洞
各位游客:这高大雄奇的地方便是水莲洞,它洞口高33米,宽24米,地下河水,长流不断。水莲洞分旱洞和水洞两大系列,我们首先观光旱洞。请看对面是龙宫洞,洞里天然形成十二座天桥,所以也叫“十二天桥洞”。返回时,大家可去领略其奇妙风光。现在请大家往右行。进入水莲洞群的第一洞——通天洞。
看,我们头顶是一个自然形成的天眼,传说是地河龙王上天的通道。晴天,一束和煦的阳光射下,产生道道光环,使人耳目一新;夜晚月光透过天窗直泻在旁边的深潭,潭水再将月光映上石壁,这时呢便形成天上有个月亮、水中有个月亮、而石壁上也似有个月亮,这便是洞内第一景——映月潭。这映月潭边是一个百兽汇集的演艺厅。看这只雄狮正在登台,它定是要为朋友们展示它的神功绝技,我们把这儿叫做“雄狮登坛”,大家再看左上方,那里外看是一只灵气的狐狸,里看确是一只
强悍的大象我们叫它“狐象争功”,它们这是争着上台。要在游客面前炫耀它们的看家本领呢。这是洞中第二桥,叫群猴桥,原来这有巨石封住洞口,巨石上石笋恰似群猴嬉戏,巨石移开后,建成此桥,看右边那垂下的石藤上,还有几只小猴在游戏呢!
在右前方是大佛洞,那上面金灿灿的大佛,是佛祖释迦牟尼。两边是神态奇异的十八罗汉,据老人介绍,大佛洞中原有一尊天然石笋,形态极像佛祖。这尊金佛就是在原佛位上历时壹年修建而成的。大佛位居洞中,不仅巍巍壮观,而且常有显灵的故事传开。据附近牟氏宗谱记载,明末起义军领袖李自成的族将兵败至此,当时前有清江阻隔,后有追兵紧逼,正当燃眉之时,忽然从山中跳出一只白虎,伏地将他驼渡过江,引入此洞,白虎转瞬消失,族将在洞中抠土为居时却显现一尊佛祖石像,他恍然大悟,原来是佛祖释迦牟尼搭救了自己,从此以后他便在此隐居埋名,改姓牟,供奉释迦牟尼。附近的牟氏代代尊李为祖,且李、牟不许通婚。
请看左边的清泉,它是水莲洞里有名的天然矿泉水,它清澈透明、清新袭人,它的水质甘甜、细腻,具有美容、健肤、解乏之功效,你若尝上一口会顿觉爽口爽心、精神振奋,这便是神水“舒心泉”。
再看右前方的三元洞,它历史悠久、意义深远,传说清朝
同治年间,牟氏家族里有三兄弟,曾在这里潜心攻读,十年寒窗,皆科考及弟。后来他们为家乡做了许多好事,为纪念他们,后人就把此洞取名为三元洞。在洞右侧的石壁上,还有当年留下的石刻文字,记载着他们的事迹。
朋友们,看这里丛林掩映,溪流淙淙,石桥小径、野趣横生,这便是天然的洞中花园,它是由地质运动、断裂下陷而形成的一个天坑。
沿左侧陡峭的石梯而上,是清朝同治年间修建的观音洞和石碑洞。观音洞里面的观音菩萨,原本是木雕而成,因有香客许愿,观音显灵,便为其重塑了现在的金身,从此这里香火不断、香客盈门,过往香客有求必应。右边的石碑洞也是同治年间的历史文物,洞里立有一块石碑,记载着当地牟氏家族奋力抵抗外敌、誓死保卫家园的事迹,为让后人不忘记那壮烈的一幕,牟氏前辈们便在洞中立碑撰文,代代铭记。
不知大家发现没有,水莲洞实际上是一个现已很少听说的峒寨,它也是现今保存得最为完整的一座峒寨。对面拾级而上的羊肠小道,便是先人们早期进入水莲洞的唯一通道,那上面的石墙、卡门是他们居洞御敌的重要关卡。细细品味,我们会感受到人类穴居生活的气息及历史的苍桑变迁。
在我们对面是一个巨大的犀牛角,角的后面有一神秘洞穴,随着天气的变化,洞内会发出雷鸣般的吼声,似犀牛怒吼,因此人们称它为“犀牛洞”。
至此,我们便游完了水莲洞的旱洞部分,没有尽兴的,返回时可再细细游赏。现在请大家随我上船,一道游览更为神奇的水洞。
水 洞
欢迎大家进入水洞观光,现在我对水莲洞作一个详细的介绍。水莲洞因洞外两旁长满了水莲花而得名,每到鸟语花香(或盛夏)时节,水莲花便傍水盛开,香气袭人。水莲洞全长十七千米,旱洞三千米,水洞十四千米,现已开发游览长度为5000米。它位于长江支流、清江北岸,它是由两个“天坑”、三条伏流、九个溶洞所组成的大洞套小洞、洞洞水相连的溶洞景观。全洞四个洞口与外界相通,古人因此也叫它“四孔洞”,它洞势雄伟、景致奇特。水洞共分为四个峡:天柱峡、编钟峡、鳄鱼峡和九曲峡。水莲洞终年保持7—12℃的温度,冬暖夏凉,空气清新,是大家休闲旅游的最佳选择,特别是它那神奇的洞峡风光,以及天下一绝的洞中野唱,定会让大家留“莲”忘返。
现在,我们已进入到水洞的第一峡:天柱峡。左前方是第一根天柱,它由洞底独立支撑洞顶,四面环水,如果水位稍高,我们坐一艘小船还可以围绕它旋转一周。看它犹如擎天大柱,篇二:周庄导游词(最新)周庄导游词整理稿(2010、12)
游客朋友们大家好,欢迎来周庄参观游览。我叫***,是周庄的一名导游,非常荣幸能为大家做导游。
我们公司实施了iso9001、iso14001质量环境管理体系认证,荣膺国家5a级风景区。我们的质量方针是“突出特点 创造品牌 庄严承诺 持续改进”,突出特点即周庄的小桥流水人家,创造品牌指中国第一水乡,庄严承诺则是提供真诚热情的服务,而持续改进才能使游客满意尽在周庄。我们的环境方针是“依法实施管理 保护名镇绿水 节约资源能源 改善生态环境 加强污染预防 坚持持续改进 弘扬水乡文化 建设绿色景区”。其实大家都知道我们赖以生存的环境是不可再生的,需要大家的保护,我们周庄也一样,周庄的环境也需要我们每位游客的保护,所以在进入古镇区后,大家同样要注意环保,而且我们周庄对这方面的管理应该说也是非常严格的,我们在景区内设立了不同的垃圾箱,把可回收垃圾和不可回收垃圾分开放置,特别是像电池这一类,我们在每个景点设有废电池回收箱。如果您游览结束,想在这儿尝尝周庄美食以及我们当地的农家菜,可选个沿河小酒楼,点菜时一方面要点适合自己的胃口,另一方面可适量点菜以减少浪费,也可以减少垃圾的产生。另外进入景区时请大家不要大声喧哗,途中请尽量跟着导游,人多的地方要注意自身及财物安全。在这里,我先感谢大家对我们工作的支持和配合。接下来就请各位跟我参观。
(边走边导游)周庄地处苏州昆山市、吴江市、上海的青浦区三地交界处,四面环水,处于澄湖、白蚬湖、淀山湖、南湖怀抱之中。全镇36平方公里,人口约2万多人。
周庄历史文化源远流长,春秋战国至汉代,吴王少子摇和汉越摇君分于此,称为摇城,又名贞丰里。至宋元祐元年,周迪功郎在此舍宅为寺,始称周庄,至今已有九百余年历史。元末明初江南巨富沈万三父子迁居周庄,利用镇北急水江航运之便通番贸易。周庄遂成粮食,丝绸,手工艺品集散地,明清时期产业兴旺,八条长街商贾列肆,“井”字型水道舟楫如梭,成为苏州葑门外巨镇。
随着知名度的与日俱增,著名人士和专家学者纷至沓来,吴冠中盛赞周庄“集中国水乡之美”。著名古建筑专家罗哲文赞叹“周庄不但是江苏省的一个宝,而且是国家的一个宝。”近年来,朱镕基、李岚清、乔石、钱其琛、新加坡总统那丹、俄罗斯外长等中外领导人先后光临周庄。2001年,小镇迎来了江泽民总书记的视察。apec会议也相中了这个小小的古镇。同时各国首脑的配偶也在这里留下了惊叹和遐想,从此周庄牵引了全世界的目光。
自发展旅游以来,周庄屡获殊荣,1991年被评为江苏省百家名镇之一。1999年被联合国教科文组织世界文化遗产保护委员会列入世界文化遗产预备清单。2000年又荣获联合国人居中心创立的迪拜国际改善居住环境最佳范例奖的最佳范例称号。周庄就这样从幽静的水巷中向我们走来,被世人所接受。
前面的这座古牌楼就是古镇区的一个大门。1991年时造的一个仿古牌楼,是古镇区和新区的分界线,里边是周庄的古镇区,占地面积很小,只有0.47平方公里,与其他江南水乡古镇不同的是“井”字形完美的水乡格局,以及从元明、清时期保留下来的一些古建筑,外面是新区。86年以后,也就是周庄开发旅游之后新造的,在这里我们可以看到牌楼上有四个字“贞丰泽国”,由原中央书法协会主席沈鹏所题。
“贞丰”是周庄的原名,汉初到北宋时期这里叫“贞丰里”,古时五十户人家为一里。到了北宋元祐元年,也就是1086年,有一位姓周的人,他的官衔是“迪功郎”,是一个九品
官,相当于现在的镇长地位。他做了一件好事,舍宅为寺。即把自己的200亩庄田捐了出来,为老百姓造了座寺庙,叫“全福寺”。舍宅为寺,古代各地都有,但周庄人特别感恩。于是把“贞丰里”改名为周庄。所以“周庄”这个名字我们已经叫了九百多年了。
“泽国”是说这里是个水乡,它四面环水,有四个湖,整个周庄镇原先是一个岛屿,各位过来时经过的一座周庄大桥是这个镇上唯一的一个出入口。89年时才通车的,也就是说在89年之前老百姓想进出都是靠坐船摆渡的。所以现在的这个古镇保留得相当完整,元、明、清建筑占整个古镇区的60%以上,整个古镇区就是个集中的大景点。
抱柱上的对联是“贞坚不贰攀日康庄有道路,丰衣足食向阳桃李自逢时”,这是由著名记者冯英子题写的。上下联首字位置上的“贞丰”二字,与牌楼上的横额“贞丰泽国”相对应。本联正是回溯了周庄悠久的历史,让人体味到了千百年来,周庄人民“贞坚不贰”地努力,终使“攀”于“耀日”的“康庄”有着四通八达的“道路”,呈现一片“丰衣足食”、“向阳桃李自逢时”的景象。也就是说:“我们周庄人民在改革开放的大潮中走上了康庄道路,生活越来越富裕了。”
我们走过牌楼就进入古镇区了,大家请回头看一下,这背面也有四个字,“唐风孑遗”,意思是说在周庄还能看到一些古代传统的民俗文化以及古风遗韵。这是著名左笔书法家费新我老先生在晚年高龄时题写的,左下角还有他的落款,“新我左笔”四个字。抱柱的对联是:“万顷碧波水光潋滟晴方好,百尺临云塔影横斜景亦奇”,这是著名记者冯英子题写的。以苏东坡的诗《饮湖上初晴后雨二首》化成,原诗前两句为“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。说周庄“万顷碧波”、“水光潋滟”可真是十分确切。全镇处在澄湖、白蚬湖、和南湖环抱之中,镇区内以“井”字形河道为骨架,因水成街,因河成镇。从空中鸟瞰周庄,犹如一片荷叶飘浮在碧波之上。站在镇边湖岸上放眼望去,波光粼粼,烟波淼淼,耳边不时飘来阵阵甜脆如铃的渔歌,一派江南水乡古镇风光。下联所描述的景物是纤丽俊俏的全福塔。该塔原来在全福寺内,后来被毁。现在我们看到的是一座集观赏与实用于一体的仿古宝塔。塔有五层,高33米,正合“百尺”。大家想留影的话,这个角度是最佳的,可以把那座仿古的百来水塔也照下来。
(游客中心)周庄游客中心是按国家aaaaa级旅游景区标准设置的,这里占地面积1300平方米,辟有咨询、特服、休息、医护、购物五个功能区域。中心秉承“以人为本”的服务理念、“快捷高效”的服务水准,让每位游客更深刻地感悟“心灵的家园、故乡的回忆”。这边是服务总台,为游客提供旅游咨询、导游及电子导游机服务、行李包裹寄存以及旅游投诉接待等服务。这是一个贵宾接待室,2001年6月8日,当时的国家主席江泽民也曾在这里小坐。这边的电子触摸屏(电子导览系统)向游客提供食、住、行、游、购、娱一条龙信息咨询,可让游客在较短的的时间内更详细地了解周庄相关文化及旅游信息。
这里是影视厅,是专门免费提供给游客休息的场所,里面循环播放介绍周庄的vcd,让游客在休憩的同时也可以欣赏到周庄秀美的水乡风光。
各位游客,这里是无烟区,为了各位游客的健康,请您不要吸烟。但是我们另外设了一个吸烟区,如果游客有需要的话,我可以引导您去那里吸烟。
(往里走)这边是我们为游客免费寄存小件行李的地方,以减轻大家旅游负担。但在寄存之前请您务必要详细了解我们中心关于寄存物品的规定,因为有不少东西是不可以寄存的。这里也提供电子导游机租借服务,您只要付100元押金和10元租金就能租到一台电子导游机,里面有周庄所有景点的讲解内容,有中英文两种语言。这边呢是我们的导游休息区,我们拥有一支有着良好素质和综合能力的导游队伍,为散客及团队提供全面准确,周到热情的导游讲解服务。这边是商务中心,我们配备了许多电脑,您只要凭我们周庄的游览门票就可以享受免费的上网服务,您可以将自己在周庄拍的照片通过互联网与朋友们分享。同时这边也提供打印、复印以及传真服务。这是具体的收费标准。
(再往里走)这里是特殊人群服务区,我们专门为特殊人群准备了轮椅、拐杖、婴儿车和
助听器等用品,游客可以免费使用。这是具体的押金收费标准。旁边是儿童中心,专供孩童玩乐,提供给他们一个自己的欢乐天地。这个休息室是婴孕幼休息室,专供怀孕女性及婴幼儿在此休息,我们给他们提供了一个家的温馨环境。
这是一个医疗救护站,如果游客有突发疾病的话在这里就可得到救治。
(往前边走)这是我们会同工商、税务、消协、旅监、旅管中心等部门联合设立的投诉中心, 专门处理周庄一地的旅游投诉,我们还将不定期对游客进行宣传有关保护消费者权益的法律法规和消费知识的活动。指导或代表消费者正确投诉,并对一般投诉进行调查、调解,如有难度较大的投诉,协助上级消保委进行调查、调解,并做好投诉登记。维护游客的合法权益,切实为游客排优解难,保证游客的旅途愉快。(边说边示意大家看《投诉站工作职责》,《工作人员岗位职责》,《经营者的义务》,《消费者的权利》等)。
这里是旅游纪念品展销中心,向游客和团体集中展示,优惠供应具有周庄地域文化特色的旅游纪念商品。您感兴趣的话,可以选购一些纪念品回去赠送给您的亲人和朋友。
这里是休闲茶座,品一杯浓浓的周庄阿婆茶,享受旅途中的片刻休闲,真是非常惬意!我们还精心制作了这个名为“游客心语”的游客留言板,在这里您还可以把对我们周庄美好的印象写在这些小卡片上留下来作为纪念。
里边就是我们专设的吸烟区。但是吸烟有害健康,友情提示还是少吸为好。
希望我们游客中心温馨的服务让您能有家的感觉。前面呢,有一座醒目的汉白玉照壁,它是为纪念古镇九百周年而建立的。它艺术地勾勒出了周庄小桥、流水、人家的缩影。抬头看去,拱桥驳岸,风火墙和蠡窗黛瓦,无不给人以浓重的历史感。
周庄,是典型的江南水乡,有人把它比作“威尼斯”。四条河道交叉形成“井”字型将古镇分割,形成8条街道,14座各式小桥彩虹般横跨在“井”字型的河道上,给周庄增添了风采。镇上大部分居民住宅都临港背河。过街骑楼、临河水阁、水墙门、长驳岸,河埠廊坊、穿竹石栏,水巷幽弄、沈宅大院,处处显露出古朴幽雅,是中国水乡古镇风貌的“活化石”。吴冠中教授游览了周庄后说:“黄山集中国山川之美,周庄集中国水乡之美。”(边走边导游)早在2000年周庄为了保护古镇原有风貌,实施了“三线入地”工程,把镇上所有的电线电缆都埋入地下,因此在古镇区的上空是看不到这些现代的“蜘蛛网”,这一举措也开创了中国古城镇保护的先河。同时为保护周庄的水资源,我们实施了“污水处理”工程,总长1500米的河道除了一条最后连接镇外水体的支流外,都已疏浚并铺设污水管道,所有河段平均“吸掉”了30至50厘米深的浮泥,全镇生活用水都通过污水管网流入污水处理厂。我们周庄是中国第一水乡,水是我们周庄的灵魂,所以如果您待会儿坐船游览时一个要注意自身安全,另一个请不要往小河道里扔东西。
(过太平桥)天孝德民间收藏馆座落于周庄镇城隍埭,坐西向东,为明末天启一崇祯年间所建,清乾隆年间起历经多次修复,现共七进四十八间,占地一千五百多平方米,属典型的明代中晚期民居建筑。
该馆布局在以厅堂、偏房为主建筑的基础上,合理穿插抄手廊、壁廊等各式走廊,以天井为过渡,形成明暗转折,错落有致,线条明快之风格。其中拾宝堂与六一堂的双堂弄为江南水乡及吴地明代民居中的罕见之例,在众多古民居中独放异彩。它赋予民居独特的构造意义,也使明代以自然地形营造适宜居住与观赏空间的建筑传统得到印证,另回环小院式结构更是房屋中之亮点,以东西厢房、南北两厅的建筑呼应构成环绕走势,横向与纵深相得益彰,似有“豁然开郎、柳暗花明’之境界。
天孝德民间收藏馆自然地传承了明代所赋予的传统及文化气息,它以恢复民居风格为前提,合理布局体现传统生活方式的藏品,使内外统一。厅堂中的陈设均保持了明古居的厅堂
十件,在再现传统生活场景的同时展示了相关藏品。其中家具用料名目繁多,有:紫檀、黄花梨、鸡翅木、金丝南木、红木、黄杨、铁力木、榉木、年节柏、楝树、榆木、杉木等。房屋中门窗户多达四百五十余扇、门槛七十余道,所用为杉木、楠木、银杏、香樟、红木、槐木、柞木、铁糙等古旧材质,体现了建筑用料的多层次、业余细化、实用化、装饰强等特点,由此引申出纹饰的多样化:响尾厅有保存完好的明雕落地长窗、雕花掮梁,走廊花雕刻有蟠螭、八仙、三阳开泰、和合二仙等吉祥之物,另有门窗饰盘龙纹、寿字八仙纹、天圆地方满天星纹,一路莲生(连生)纹等。
(返回过太平桥)这一条古街俗称一步街,因为它很窄,一步就可以跨过,街道两旁开店的店主不用走出店门,就可以互相握手或递东西表示友谊,所以又称友谊街。上面还有一线天,中间是过街楼,这种建筑在大城市是很少见的,在周庄却有许多。
(在双桥前停下来)现在,我们已经到了双桥,游览周庄双桥是不能不看的。大家看,这两座桥一横一竖,桥洞一方一圆,样子很像古时候人们使用的钥匙,所以当地人便称之为“钥匙桥”。这两座桥始建于明万历年间(1573——1619年),距今已有四百多年的历史。这座石拱桥叫世德桥,横跨南北市河,长16米,宽3米,跨度5.9米。这座石梁桥叫永安桥,平架在银子浜口,长13.3米,宽2.4米,跨度 3.5米。双桥最能体现周庄古镇的神韵,等一会大家可以在这里拍照留念。双桥为什么会这么出名呢?关于双桥有这样一则动人的故事,那是1984年春天,上海著名旅美画家陈逸飞乘坐小船来到周庄,由于时间短促,陈逸飞不能采取在画板上一一写生的办法,只能用摄影这种最便捷易行的方法记录周庄,而周庄小桥、流水、人家的景致深深的吸引了陈逸飞,他觉得自己仿佛回到了记忆中的童年。于是,就以双桥为背景,创作了一幅题名为《故乡的回忆》的油画。后来,这幅幅画连同他的37幅作品一起在以美国西方石油公司董事长阿曼德·哈默名字命名的哈默画廊中展出,引起轰动。尤其是那些运用油画和传统的中国水墨画技法创作的作品,描绘了姑苏的小桥流水,江南的田园风光,将美国观众带到了神话般的境地。后来,这幅《故乡的回忆》的油画被阿曼德·哈默用高价购藏。同年十一月份,哈默先生在访问中国的时候,将这幅油画送给了邓小平。1985年,这幅画又经过陈逸飞的加工成为当时联合国首日封的图案,深受集邮爱好者和各界人士的青睐。经新闻媒体宣传,周庄古镇声名鹊起。陈逸飞的画使默默无闻的双桥走向了世界。钥匙桥不是钥匙,却胜过钥匙,因为它开启了周庄与国际交往的友谊之门。
令人惋惜的是著名画家、导演、艺术家陈逸飞因拍摄《理发师》,太劳累了,因病医治无效,于2005年4月10日逝世,享年59岁。但逸飞先生对周庄传统文化的真挚情感,将成为永远。往后,游人们依旧会津津乐道于双桥与先生的渊源,周庄人民将永远感谢和尊敬陈逸飞先生。陈逸飞先生在周庄曾有两个未了的心愿。第一是,在周庄的双桥边上买一幢老房子,建成他在周庄的工作室;第二是,把自己的雕塑作品奉献给周庄。
现在陈逸飞先生在周庄双桥边修建“逸飞之家”的愿望已成为现实。接下来请大家随我一同参观。“逸飞之家”原是一座明代建筑——沈氏义庄(著名教育家沈体兰的父亲沈根黄弟兄在1907年用500亩田产的钱在此创办了周庄第一所私立小学——沈氏义庄小学,沈父自任校长),(进入院子)是一座上下两层的楼房,占地200多平方米。园中这棵四季桂花和海棠树是陈逸飞家人栽种的。桂树是香满天下,誉满天下的吉树,象征着美好、吉祥之意;自古我国人民就把桂花当作吉祥友爱的象征,战国时期韩燕两国曾用互赠桂花的方式表示友好。在这里也表达了逸飞先生的家人希望逸飞先生的精神以及与周庄的情缘像这两棵树一样,四季常青,百世流芳。而海棠树则是陈先生所钟爱的树种。
“逸飞之家”的匾额是陈逸飞先生生前好友著名画家陈佩秋所题。
“逸飞之家”根据陈逸飞先生生前构想基础上进行设计布置。分为:艺术家的周庄情缘、艺术成就和逸飞画室三大部分。
自从结识周庄后,每次周庄旅游有大活动,百忙之中的陈先生几乎都会抽空前来参加。他说:“凡周庄人请我,只要我爬得起来就一定来。”
陈逸飞先生还常常配合周庄接受外地媒体为周庄做的宣传活动。2004年昆山市参加“中国魅力城市”评选,陈逸飞欣然受邀作为昆山市的代言人,在央视有关节目中侃侃而谈,再次表示对昆山之爱,对周庄之爱。
这是陈逸飞先生参加周庄旅游活动的照片以及和周庄镇党委、旅游公司领导的合影。这是陈先生回想创作《故乡的回忆》的情景。这是《中国新闻》直播“周庄过年”。2005年正月初三,央视四套又向世界直播周庄春节风情,编导希望陈逸飞能来现场作介绍。谁也没有想到这次竟然是陈先生最后一次的周庄之行!当时镇党委书记屈玲妮一如以往打电话邀请陈先生,她万万想不到当时陈先生正因肠胃炎发作,躺在医院里输液,但是陈先生听闻此事,一口答应,二话没说,拔掉针管就往周庄奔。他11点半赶到周庄,做完节目已是12点半。篇三:悠悠水乡,美在双桥 导游词
悠悠水乡,美在双桥
各位游客,我们眼前就是周庄最富盛名的双桥。
双桥由世德桥和永安桥组成,明朝万历年间,乡民出资建造,桥名寓意万世积德,永保平安。百年的岁月沧桑,把桥面的石阶磨去了棱角,而今益发显得古朴、典雅。
双桥之美,美在造型。
大家看,世德桥是石拱桥,桥身上拱,飞扬灵动,桥洞宽敞,舟楫往来;永安桥则是石梁桥,桥面平整,坦荡如砥,桥下清流,波澜不惊。“一拱一平”,仿佛同胞兄妹,虽是一母所生,长相性情却迥然不同。
其实,这是因地制宜的缘故。大家看,南北市河与银子浜的水流在此交汇,南北市河为周庄的主干道,建成拱桥,方便大船通过,银子浜却是周庄的一条小溪流,适合小船通过,建成梁桥既便于人们行走,也节省了石料。
双桥之美,美在倒影。
您看,碧水之上,石桥联袂,桥面一横一纵,桥洞一方一圆,水面上的倒影呈现出独特的“l”形,像不像古代的钥匙呢?于是,双桥又有了 “钥匙桥”的美名。
双桥之美,美在它们是水乡生活的缩影。
上桥下桥,船来船往,本是水乡周庄的日常生活。那各位游客,就请随我走上双桥,感受一下水乡生活的风韵吧。
您看,古朴清秀的小桥,连接着两岸的枕河人家,粉墙黛瓦的水巷,回荡着悠扬的桨声。桥下,碧水泱泱,绿树掩映,鱼儿欢快游弋,船儿自由穿行,“小桥、流水、人家”的水乡美景尽收眼底。有了双桥,两边的水域鲜活起来了;有了双桥,两岸的民居灵动起来了;有了双桥,那绵长的水巷更加富有层次。
各位游客:双桥之美,还在于它是领略周庄格局的绝佳之处。在此,您能贴切地感受周庄水陆并行、河街相邻的“井”字型格局,当河道把古镇分割成不同区域,是桥,把它们连成了一个整体,真可谓无桥不成路,无桥不成街,无桥不成市,吸引了无数探古访幽的旅行者。
1984年,旅美画家陈逸飞,从昆山摆渡来到周庄,深深沉醉其间,他以双桥为题材,创作了油画《故乡的回忆》,连同其他37幅油画,在美国石油大王阿曼德·哈默的画廊展出,并被哈默购下,作为礼物送给邓小平,以双桥象征中美两国人民的友谊、合作与和平。从此,周庄古镇声名鹊起,古朴秀美的双桥走向了世界。
双桥之美,更美在它能带给人们富有哲理的启迪。
桥是旧路的延续,桥是新路的开端,桥是到达彼岸的象征。双桥架在水上,历史的长河从古代延续至今,传承着水乡周庄的岁月变迁,今天,双桥呈现在世人面前,又展示着水乡人灿烂的前景。您瞧,双桥上,各国友人络绎不绝,大洋此岸与彼岸之间,不同文明在桥上对话。
第四篇:笔架山景区导游词
笔架山景区导游词和标识系统规划
第一部分
笔架山景区导游词
笔架山景区导游词和标识系统规划
一、景区概况
各位游客,大家好!从茨坪出发顺着井遂公路前行,接下来我们要游览的便是笔架山景区。笔架山景区位于茨坪的东南面,距茨坪13公里,是井冈山风景名胜区十一大景区之一,也是井冈山风景名胜区和自然保护区的南大门,主要包括行洲和笔架山两大区域的景点,它以自然风光为主,融革命人文景观为一体,总面积为17.2平方公里,是井冈山唯一一个集自然山水风光、革命历史遗迹、客家民俗风情三位一体的景区。
笔架山以十里杜鹃长廊享誉世界,被人称为“天下第一杜鹃山”,这里雄伟俊俏的山峦、浩瀚无垠的林海、绝壁千仞的峡谷、瑰丽灿烂的日出、气势磅礴的云涛加上奇绝独特的杜鹃,共同造就出笔架山著名的“五大奇观、十大美景”。五大奇观即:十里杜鹃长廊、十里台湾松林、日出云海、笔架山峡谷、珍稀植物景观(地球上同一纬度保存最完好、最大的一片次原始生林,被联合国环境保护组织誉为全世界仅有的常绿阔叶林),另外再加上红色桃花源、井冈激情漂流、十里笔架山索道、高山盆景风光、笔架山奇石(如“弹指一挥间”、“唤起工农千百万”、“金鸡报晓”等)构成了笔架山的十大美景。如今,笔架山索道的建成顷刻间使“蜀道”变通途,山水紧相连。“上了井冈山,必游笔架山”成为广大游客的心声!
笔架山主要由中峰(扬眉峰)、西峰(望指峰)、东峰(观岛峰)三大峰组成一个“山”字形,因远远望去犹如古代的笔架,故名笔架山。笔架山主峰扬眉峰,海拔1405米,它集雄伟壮丽,葱茏险峻,风光秀丽于一体,因此也留下了许多美丽的神话传说,世代的传诵更让人浮想联翩。那么传说中的笔架山又是怎样形成的呢?据传:过去,笔架山的山脚下住着两个穷秀才,一个叫赵六,一个叫张三,是一对要好的朋友。他们连年赶考,都榜上无名。后来,因为家境贫寒,两人只得上山砍柴维持生计。一天,他们正在山上的路边吃饭,走来一个衣着破烂的跛脚叫花子,向张三讨饭吃。张三瞪眼隆鼻地说:“我砍柴都饿得半死,哪有饭给你吃,快走开,快走开!”叫花子碰了一鼻子灰,又向赵六走去。赵六把饭端给叫花子说:“老人家,你吃吧!”叫花子说:“好孩子,我们一起吃。”于是,一人吃一半。如此五天,天天如此。第六天,叫花子又来了。吃完饭,叫花
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子从怀里摸出一支毛笔和一只笔架来对赵六说:“孩子,明年京城会试,你务必带着这两件东西去投考,你会有好运气的。”说完,就沿着山道走了。赵六觉得奇怪,就告诉张三。张三看了看毛笔和笔架后撇撇嘴说:“鬼才相信这个臭叫花子的话呢!”赵六真心实意地说:“不管咋样,我们不妨去试试,如果我考取了,以后送给你去考。如果不中,也就算了。”第二年,赵六和张三一起赴京赶考。谁知,赵六落榜了,而张三不但高中进士,而且参加殿试,夺得第一名,做了新科状元。这天,叫花子又来了。他在街上看到赵六在卖柴,奇怪地问:“你没有去投考?”赵六说:“去了,我落榜了,倒是我的好朋友张三考取了,还做了新科状元。”叫花子满脸疑惑:啊!会有这种事?我给你的毛笔和笔架呢?”赵六说:“在家里。”“你给我看看。”到了赵六家,叫花子看了毛笔和笔架后不禁惊叫起来:“这是假的。孩子,你给别人看过么?”赵六说:“给张三看过。”叫花子跺着脚说:“坏了,被他换掉了。孩子,这是一支神毛笔和神笔架呀!带着它们去投考,必中无疑。”赵六说:“待我进京要回来,下次再去考。”“恐怕要不回来啰!”“要得回来,张三是我的好朋友。”正在这时,屋外传来鸣锣开道声,又传来“新科状元张三回来啦”的吆喝声。赵六高兴地拉着叫花子往外走。走到屋外,只见人山人海,一乘华丽的官轿抬了过来,前呼后拥,好不威风。赵六三步并做两步走,拨开人群,挤向官轿。侍卫把他推开,他大声说:“我是张三的好朋友。”侍卫头目大声喝道;“大胆刁民,竟敢在大庭广众面前直呼新科状元的大名,有辱朝廷。来人,给我拿下。”几个侍卫如狼似虎扑将过来,将赵六五花大绑。赵六拼命地叫喊:“张三,我是赵六,你的侍卫把我绑起来了!”喊了许久,不见张三来解救自己,赵六心里明白了一切,狠狠地骂道:“张三,你这个狼心狗肺的东西,我今天才看透了你。”站在一旁的叫花子暗忖:“如此衣冠禽兽之徒,留下必祸国殃民。”他伸开手掌,口中念念有词。立刻,从官轿里飞出两道金光,神毛笔和神笔架落在他手上。叫花子将神笔架甩出去,神笔架飞到官轿上空,突然向轿顶砸下,新科状元张三就被压在笔架底下。叫花子用衣袖一扇,笔架越长越高,越长越大,长成了一座大山,这就是今天的笔架山。据说,那跛脚叫花子就是八仙中好打抱不平的铁拐李。这美丽的传说告诉我们:惩恶扬善,恶者即使一时能成就功名,但难保一世富贵,善者应永远值得我们尊敬。
好了,听完了这段优美的传说,大家心里是不是已经在想象这座充满神奇色 3
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彩的笔架山了呢?可谓远在天边近在眼前,其实它已开始进入我们的视线,窗外右侧的山体便属于笔架山的范围了!大家看到那座尖峰了嘛,那就是我们稍后要征服的笔架山主峰――扬眉峰!
到笔架山一游,不得不说的是一种大家都熟悉的花卉,细心的朋友可能已经注意到了沿公路山体两岸翘立于枝头的艳丽花卉了,那是什么呢?那就是与井冈翠竹并驾齐驱享誉中华的杜鹃花。杜鹃花素有“木本花卉之王”美誉,为我国十大名花之一,它不仅是井冈山的市花,更被列为江西省省花,目前,井冈山的杜鹃种类已发现有28种,采集标本21种,约占江西杜鹃种类的60%以上。江西杜鹃花资源异常丰富,是华东地区杜鹃花资源最丰富的省份,而井冈山的笔架山又是江西最具代表性的杜鹃之山,每年四五月间,笔架山上山脊两侧的十里杜鹃长廊,各式杜鹃花竞相开放,千姿百态,姹紫嫣红,景致蔚为壮观。据考证,这种长达十余里的杜鹃林带,在世界上也是罕见的,堪称世界奇观,井冈一绝。
一直以来,淳朴的井冈山人民对杜鹃花就有着一种特殊的感情,那是因为井冈山的红杜鹃是用革命先烈的热血所染红的,现在在井冈山还流传着一个感人的“井冈杜鹃”的故事呢。吴月娥,1914年出生在湖南,15岁那年参加了少先队。1929年1月,敌人对井冈山进行第三次“会剿”,井冈山青年林同生告别心上人吴月娥,参加了红军。临行前,两人相约,来年相会在杜鹃花盛开的时候。杜鹃花还没有开,林同生已经牺牲在了八面山。当年春天,吴月娥也遭抓捕,敌人逼她带路,吴月娥将计就计,将敌人引上了悬崖,趁敌不备,吴月娥拖住敌军官跳下了深渊。第二年,井冈山上漫山遍野,开满了杜鹃花,人们传说,那是吴月娥姑娘的鲜血染成的,所以叫它“井冈杜鹃”。井冈山人喜爱红色,正是因为4.8万名革命烈士的鲜血染红了这片土地,烈士的灵魂化作一丛丛美丽的杜鹃在井冈山上怒放。那每一朵杜鹃花都承载着一个追求理想的灵魂,每一簇杜鹃花都记录着一段红色悲壮的记忆,每一丛杜鹃花都蕴涵着一种坚韧不拔的品格,每一片杜鹃花都象征着一种开拓创新的精神。井冈杜鹃,如今已成为一种象征,与参天挺立的水杉,与浓荫馥郁的梧桐,共同营造着井冈山红色的历史人文与绿色的生态和谐。杜鹃,一头连着历史的烽火硝烟,一头接着时代的火树银花。现在,由井冈杜鹃而孕育的花卉产业,还成了井冈山农民的致富项目呢。
笔架山素有“十里杜鹃十里松”的说法。到了山顶就融入了花的世界,绿色 4
笔架山景区导游词和标识系统规划 的海洋、珍稀的植物园。沿着十里杜鹃长廊你将看到成片的台湾松,这些松树平展、刚劲、挺拔、卷曲、盘旋,有的象凤凰归巢,有的如飞龙下海,争奇斗妍,千姿百态。笔架山还有充满神秘色彩的原始次生林以及许多珍稀的木本树种,有国家一级保护植物红豆杉、伯乐树、香果树,国家二级保护植物白豆杉、福建柏、蓝果树、杜仲、香果树、观光木,国家三级保护植物南方铁杉、闽楠、凹叶厚朴,还有珍贵的冷杉、独蒜兰、金叶含笑、绣毛含笑、井冈厚皮香等,特别是福建柏、冷杉、黄山松成片生长,绝大部分已有二三百年的年龄,形成多处壮观的植物群落景观,因此也被称为“天然的植物园”。
此外,景区内动物资源非常丰富,物种达200余种,其中珍稀濒危动物40余种。国家一级保护动物有云豹、黄腹角雉和白劲长尾雉3种,国家二级保护动物白鹇、水鹿、穿山甲、金猫、大灵猫、小灵猫、斑林狸、鹰雕、草鸮、斑头鸺鹠、褐林鸮、小鸦鹃、裸翅鸦鹃、鹊鹞、红隼等21种。
笔架山上观云海,可谓既奇又壮,有时茫茫无际,犹如波涛万里的大海;有时云雾在山头缭绕,在山谷中翻腾,座座峰峦,似星岛,又似航船;有时云雾蜂拥而至,又突然跌落深谷,形成汹涌的瀑布云;有时朵朵白云轻轻飘拂,仿佛孤帆远影。而雨后初晴的十里云海将让您心境豁然开朗!笔架山上观日出更是美不胜收。清晨,远处天边霞光万道,朝阳渐渐露出脸来,似金盘,似火球,金光灿烂,照耀着千山万水,阡陌田园,充满了诗情画意。
位于笔架山东麓的行洲村是井冈山上一个小村落,住在这里的老俵大多姓李,都是客家人,他们的祖先是明末清初自福建上杭到广东五华,后来又迁徙到井冈山,到现在为止至少有5代人了。他们的后裔至今还保留着客家人特有的民情风俗,如饮食习俗、衣着服饰、生活起居、尊祖敬宗、婚嫁习俗、文化信仰、和耕耘劳作等,成为井冈山旅游的一道亮丽的风景线。
客家民系是在中国长期历史中形成的汉民族内一个特别民系。客家人的根在中原,客家文化是中原古文化的延伸和扩展。中国自秦汉以后一千多年间,由于北方游牧民族入侵中原或天灾战祸等原因,多次引起中原汉人向南迁徙,数量超百万之众。南下汉人形成若干支系,其中进入赣南、闽西、粤东北山区的中原汉人,与古越族后裔畲、瑶等土著居民杂处,互相交流,取长补短,创造出一支与中原文化相通、又具南方特色的文化,称为“客家文化”。这些南迁汉人,操一 5
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种浓厚中原古音,并杂夹江淮官话的语言,称为“客家话”,讲这种话者称“客家人”。客家民系分布很广,其中赣、粤、闽边三角地区是其主要聚居地,在国外以东南亚为主。据估计,全世界客家人现在约有4000至5000万左右。
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二、红色桃花源导游词
各位游客,大家好!
现在我们已到达了“行洲府”――笔架山景区的入口。在我们右侧的精致木楼就是笔架山景区的游客服务中心,客服中心设施完备,娱乐餐饮、休闲品茗等服务项目一应俱全,并配有一个150个车位的停车场。客服中心南邻溪水,环境优美,清新淡雅。独上高楼,临窗而坐,你将观赏到一幅小桥、流水、人家的美丽画卷,目睹到一幅青山、云雾、客家村舍的世外桃源景象!我将在这为大家购票,有需要“唱歌”(上洗手间)的朋友可在这轻松一下!大家在这休息片刻,养精蓄锐一下吧!
过了行洲桥,首先映入我们眼帘的便是笔架山景区第一美景――红色桃花源。为什么这里取名叫作“红色桃花源”呢?答案就得在井冈山这座红色大山中去寻找了。革命家张闻天说过:“生活的理想,就是为了理想的生活。”井冈山革命斗争时期,红军将士们生活艰苦,当时流传着一首歌谣:“红米饭、南瓜汤,秋茄子,味道香,餐餐吃得精打光。干稻草,软又黄,金丝被儿盖身上,不怕北风和大雪,暖暖和和入梦乡。”可以说,当时红军将士的生活是异常艰苦的,但他们的心中始终存有一个理想的家园――“红色桃花源”,那是一幅小桥、流水、人家的美丽画卷,那里没有仇恨,没有战争,是一片美丽、宽容、安宁、祥和的净土和乐园。现在我们所看到的“红色桃花源”,沿途皆是阡陌田园、小桥溪流、桃林芳草、炊烟水牛以及无处不在的祥和,这不正是当年红军战士心中“理想的生活”吗!这不正是当年无数红军为“生活的理想”而浴血奋战的结果吗!在这里,我们不仅可以观赏到一幅小桥、流水、人家,青山、云雾、客家的世外桃源景象,还可以接受红色文化的神圣洗礼――行洲的红军标语群遗址就是当年红色革命历史和当年红军追求梦想的真实写照。
1、行洲概括
古时行洲实为一个繁华之地,曾有“行洲府,茨坪县,大小五井金銮殿”之说,它是通往遂川的交通要道,人来人往,六畜兴旺,因此当时这里有条街,开了许多店铺,生意十分兴隆,人民生活富裕。因为古时称其为行洲府,而它实为一个村庄,由此我们也可以想象它当年的繁荣景象。而且在旧社会时期,村中就
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有所谓的“三万九千户”,也就是三家万元户,九家千元户。
在井冈山革命斗争时期,行洲位于井冈山军事根据地的中心,距茨坪东南面13公里,距离硃砂冲哨口5公里,海拔约400米,地处山间盆地,四周群山环抱,是井冈山五大哨口内一个较大的村庄,它包括圆潭、竹头坪、夏秋坪、利洲四个自然村。毛泽东、朱德率领红军曾经在这里生活、战斗过,至今这里还可以看到当年红军遗留下来的许多标语。
行洲一带聚居的村民以客家人为主,并以李姓居多。他们的祖先是明末清初自福建上杭到广东五华,后来又迁徙到井冈山,到现在为止至少有5代人了。他们来时住着杉皮、竹片搭盖的棚子,又被称为棚民。他们勤劳耕作,在山里从事打猎、开荒种地、烧炭挖药等营生,历经上百年后,各方面的情况就有了大的变化。寂静闭塞的山地,被客家移民们治理得人丁兴旺,成为热闹的村落。
2、客家建筑
放眼四周我们能够感受到浓浓的客家情,一路上我们都可以看到这种很特别的建筑形式,大家知道它叫什么嘛?干打垒。干打垒,顾名思义,是指修房造屋的三个程序。干,从山体上取来黄粘土不拌水;打,用固定的一定高度的板做墙模,中间填粘土用木夯打紧;垒,木板墙模打完一层后又往上打另一层,一层层垒打上去。用这种方法建成的房子就叫“干打垒”。
大家看像这口半月水塘后面的房子也是很明显的“干打垒”建筑,具有当地浓郁的山地客家特色。大家站在这口半月水塘前仔细观察一下,再想想:“为什么以前的房屋大都门前临水,背靠青山,它有什么特殊的用意吗?”其实这是体现出村落居民对理想聚居地的完美追求与现实的营构模式。
中国古代堪舆学中最具权威性的名著《地理五诀》强调“人之居处,宜以大地山河为主。”聚落的选址要求是“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”,即左傍水流,右临道路,前见水池,后靠山峦。中国古代风水理论以江西的“形势”派和福建的“理气”派为主要流派。“形势”派以地势主论风水,“理气”派以方位坐向主论风水,但两派同样强调最理想的聚落之地乃是“藏风聚气”的地理模式。行洲的先人受中国堪舆理论的影响,在房屋的选址上也要求山清水秀,气候宜人,非常注重房屋建筑的座落势向。“前面临水后靠山”是最理想的宅基福地:即房屋后面地势要高,屋后绝对不能积水;房屋前面地势要低,前有水塘则 8
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为“风水塘”;房屋前若过于开阔,则要筑堤建坝,以利聚气;房前屋后要植树,以利藏风;房屋不能建于两条道路斜交、形似剪刀口的狭窄地段,有趋凶之兆。在自然条件缺陷的情况下,可采用人工之法予以补救:就是挖池引水,以蓄水聚财。大家觉得这样解释合不合理呢,有兴趣的回家也可看看你们家的风水哟!
说到客家建筑最著名的就是客家的土楼了,如果你是集邮爱好者的话,你应该注意到了中国民居那套邮票里的福建民居之中有张便是客家的土楼。由于客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密林之中,当时不但建筑材料匮乏,豺狼虎豹、盗贼嘈杂,加上惧怕当地人的侵扰,客家人便营造像土楼似的“抵御性”城堡建筑住宅。关于土楼的一个笑话估计大家都有印象:据说,在上世纪六七十年代,美国的间谍卫星对中国进行拍照侦察,惊讶地发现在我国福建省的山区里分布着很多的不明大型建筑,或圆或方,经过分析认为是“导弹发射基地”,中国的军事实力不可小觑。直到中美建交后,美国人才知道那些所谓的“导弹发射基地”实际上是客家典型的民居——土楼。
而我们赣南的围屋又有区别于福建围屋。赣南围屋是古代集祠、家、堡于一体,具有鲜明防卫特征的坚固民居,具有坚固的防御功能和宗族群居的亲和性,方围四周都是简单的围屋,一般都有是两三层,也有多至四层者,为悬挑外廊结构。较大围子内部还建有祖厅;更大的则是多层的套围。围子外墙多是河石、麻石、青石、青砖构筑的坚固墙体,厚度甚有达两米者。内部粮仓、水井、排污道等等一应俱全。这种易守难攻的围楼简直就是一个独立王国,一座小小的城池。围屋外墙厚1米(龙南县燕翼围墙厚1.45米),高三四层,四角构筑有朝外和往上凸出的多样的碉堡。为消灭死角,有的在碉堡上再抹角悬挑单体小碉堡。围屋顶层设置排排枪眼炮孔。门墙特别加厚,门框皆用巨石制成,厚实的板门还包钉铁皮。板门后多有设闸门,闸门后还设重便门。门顶还设漏以防火攻。除少数大围外,一般只设一孔围门。围屋顶屋多为战备用,并取墙内侧2/3墙体作环形夹墙走廊贯通一气,方便战时人员机动。围屋内掘有水井,多辟有粮草贮藏间,有的还用蕨粉,或用糯米粉、红糖、蛋清拌和粉刷墙壁,久困缺粮,可剥下充饥。赣南围屋绝大多数是方形,四角(少数为对称两角)都构筑强固的碉楼。外墙为坚实的封闭体,开很小的窗,有的外形森严冷峻,给人固若金汤的感觉。我刚刚不过是抛砖引玉,大家有机会去到赣南可不能错过良机,这些只有身临其境才能 9
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有切身的感受。
3、革命历史遗迹――行洲红军标语群
各位团友,在这里要告诉大家,在未通公路前,现在我们所走的这条道便是从遂川到井冈山茨坪、砻市等地的必经之路,也是当年红军走过的小路。1928年毛泽东、朱德领导的中国红军第四军每到一处村庄,在农户的墙上都会写满标语。重走红军小路,重温革命历史,下面我们将到红军标语群遗址去参观。
行洲是目前井冈山发现的红军标语最集中、数量最多的地方,其中以农民李文銮家为最多,保存最为完整。现在我们就去李家看看。大家看,李家也是一栋七路三厅外加一处天井院的客家式风格建筑。
当年红军来到井冈山后,大土豪劣绅纷纷逃跑,那些留下来的罪大恶极的地主也被镇压了。红军部分队伍来到行洲便经常住在这里,当年红军非常重视宣传工作,所以留下了很多革命标语在村庄的房屋墙上。在红军标语遗址内共清理出红军标语66幅,计1000余字,内容丰富,政策性强,这在其他地方是较为少见的。标语十分清楚地反映了井冈山斗争时期湖南省委和井冈山革命根据地内施行的方针、政策,红军的宗旨,揭露国民党反动派的罪恶,有些也反映出当时党内、军内存在着”左“的错误思潮,这为研究井冈山斗争历史提供了可靠的历史佐证资料。透过行州标语群的斑驳字体,我们能够近距离地真实感受发生在八十余年前的那场决定中华民族命运的惊天地、泣鬼神的伟大革命运动,从而对中国革命的艰辛和今日幸福生活的来之不易有了更深刻的体会。
大家请看这张桌子,当地人称之为“元帅桌”。这是因为1929年1月14日,毛泽东、朱德、陈毅带领红四军主力下山时,红五军军长兼红四军副军长的彭德怀带队护送至行洲。下午在一块号称八担丘的稻田内开了送别会。朱德军长做了简短的讲话,称赞红五军顾大局的良好风范。彭德怀紧握毛泽东等人的手,衷心地祝愿红四军突围成功。红四军其他指挥员也都近前向彭德怀握手告别,其中有陈毅、林彪、罗荣桓等。这张“元帅桌”就是当时大会唯一的主席台。这张桌子是用樟木做的,已经历经几代人,如今有近百年的历史,它目睹了井冈山斗争的风风雨雨,也迎送过中国革命的伟人与功臣。1984年由李文銮老人捐献给井冈山博物馆。
现在让我们到院落来一起来“研究研究”屋外墙壁上这些标语群。
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全部的标语共分为三部分:
第一部分由红四军第十一师三十三团一营一连士兵委员会宣写,它也显现出了新型人民军队与旧军队的区别。这部分标语反映了三个问题:第一,工农革命军第四军是何时改为中国红军第四军;第二,上山的湘南农军大部分是何时返回湖南的;第三,湖南省委制订和执行的“左”倾冒险政策。
1928年4月底,朱毛两军会师时组建了“中国工农革命军第四军”,朱德任军长,毛泽东任党代表,陈毅任军士兵委员会主任(即军政政治部主任),王尔琢任军参谋长,辖三个师九个团。
湖南暴动时,郴县地方武装组成了湘南农军第七师,上山后编为三十三团。郴县暴动时,湖南省委代表席克思和湘南特委特派员何舍娥坐镇指挥。他们坚决执行了湖南省委的“左”倾冒险政策,提出了“烧、烧、烧”和“杀、杀、杀”的口号。要求没收小资产阶级的一切财产,使他们变成无产阶级然后再革命。这些政策给郴县的革命造成了极大的危害。少数坏人乘机煽风点火,挑动不明真相的农民反水,在郴县制造了“反白事件”,县委书记夏震明和许多农会干部当场牺牲。三十三团到了井冈山后,经过教育,政策观念有了极大提高,但盲动主义的残余还严重存在。在行洲标语中我们看到的“暴动起来,夺取湖南!”、“焚烧土豪劣绅及一切反革命的匪棚!”、“杀尽土豪及一切反革命派!”等就是他们的“杰作”了。
第二部分由红四军三十一团士兵会宣写。从这部分标语中可以考查三个问题:第一,红四军全部取消番号问题;第二,红四军三十一团团部活动;第三,井冈山革命根据地制订的方针政策。
三十一团和三十三团同属红军第十一师,大家发现没有写在行洲的红军标语落款却不一样,一个写了师的番号,一个没有写师的番号。这是因为那年的6月中旬敌军再次向井冈山根据地运动,为了牵制湖南方面的“会剿”军,红三十团和三十三团同时于6月上旬返回湖南桂东、汝阳(今汝城)一带打游击。至此井冈山留下的部队只有二十八团、三十一团和三十二团,同时撤销了十师、十一师的编制,由军部直接指挥团队,所以三十一团的标语落款没有师的番号。
井冈山革命根据地的守卫任务主要由袁文才部队改编的三十二团担任。其他团重点是到外线作战。行洲红四军三十一团士委会写的标语,从落款中可以看出 11
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其宣写的时间其一是由工农革命军改成红四军以后,即5月31日以后;其二是取消了十一师番号后,即6月上旬。据考证,三十一团到过行洲两次:第一次是9月上旬迎接红军大队从湘南返回时住过行洲;第二次是1929年1月14日红四军主力下山时到过行洲,但这一次形势紧迫,三万敌军围攻井冈山要进行第三次“围剿”,行动仓促,没有写标语的时间。毛泽东率领三十一团三营到湘南迎还红军大队是9月上旬回到遂川,并通知了留守黄洋界哨口的三十一团团部和一营也下山参加13日攻打遂川县城的战斗。这次占领遂川后,陈毅率二十八团一营到万安打游击,其余部队则留在遂川分兵发动群众继续进行土改。后来三营从湘南回来,与一营和团部在黄坳会合,三十一团的住地就在紧靠黄坳的行洲村。大家看这些标语:“消灭遂川反动地主!”、“帮助遂川工农分田地!”等,都反映了当时的方针和政策。
井冈山会师前,三十一团是三湾改编时的工农革命军第一团。这支部队政治素质强,政策水平高,文化层次深。团营连三级干部都很有能力。团长朱云卿是黄埔第三期毕业生;团代表何挺颖是上海大学学生;一营长陈毅安是长沙甲等工业学校学生,黄埔第四期毕业;营代表邝朱权是原郴县县委书记;三营营长伍仲豪是北京大学学生,黄埔第四期毕业;营代表罗荣桓是中山大学学生。其他在三十一团工作的连排干部也都相当不错。三十一团写在行洲的十多条标语,真实地反映了以毛泽东为代表的井冈山革命根据地内党的方针政策。毛泽东当年对宣传工作抓得很紧,打下永新后,毛泽东亲自在永新召开过一次宣传组联席会议,专门对政策问题进行检查。在这些标语遗址中有一条是“反对焚杀主义!”,毛泽东曾经说过:“我们不是一点不烧,一个不杀,而是烧群众要烧的房子,杀群众要杀的人”。所以写好以后士委会又在上边加了“单纯”二字,变成了“反对单纯焚杀主义!”。70多年过去了,这条标语还清楚地向后人昭示执行政策是一项严肃而认真的事,是绝对不能随心所欲,马虎了事的。
这第三部分是由中国工农红军独立第十八师第五十二团政治办公处宣书的。这部分标语是1934年7月红六军团突围西征前写的。当时为了保守军事秘密,红六军团的番号没有宣布,所以十八师对外的番号是中国工农红军独立第十八师。曾任红六军团军团长的肖克说,8月11日部队到了湖南桂东的寨前圩时才正式向部队宣布成立红六军团。
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红十八师原是湘鄂赣省红十八军。1933年6月奉命调到湘赣苏区,随后缩编为红独立十八师,并与肖克为师长的红十七师合编为红六军团。五次反“围剿”失败后,1934年7月23日中央要求红六军团由黄坳、上下七地域的敌人工事守备薄弱部或以其南,转移到桂东地域,规定“任弼时同志及部分的党政干部应准备随军行动,任弼时为中央代表,并与肖克、王震三人组织红六军团军政委员会,任弼时为主席。”
大家往这边看:“共产党十大纲领”、“国民党十大罪状”等这些都是红军独立十八师书写的。特别是这条10米长的标语:“红军是为了劳苦工农谋利益的先锋队”,据说当时的房东李焕湘为红白两道通吃的人物。红军走后他把“红”字改成“国”字,红军来了,就再把“国”字改成“红”字。一字之改,使这条标语经过三年游击战争、八年抗日、三年内战,直至全国解放到现在,除第一字有过涂改外,其他都完好如初。
1973年,井冈山革命博物馆发现房子留下有红军标语,当时标语被泥土覆盖,洗掉泥土后,字迹便清晰地再现。1982年,井冈山革命博物馆组织力量,恢复了倒塌部分,并采取了加固等保护措施。2000年,经江西省人民政府批准,井冈山行洲红军标语遗迹批准为江西省重点文物保护单位。江西吉安的一位游客朋友欧阳国在此处游览后,留下了一首诗文《红色标语》:
井冈山的红色标语,不一定都是红色的; 但多少人为这标语,挥洒了鲜血。井冈山的红色标语,书写不一定完全准确; 但它依然犹如星星之火,燎起了多少革命热情,蔓延了整个中华大地。八十年了,许多书写的墙已倒坍,许多标语已经剥去了陈迹,但那些红色标语,却依然伫立在人们心中。
好了,回顾了这段历史后,接下来就让我们重温一下当年的军民鱼水情。
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4、《请茶歌》发源地
游客朋友们,看到这些沿途摆放整齐的大木桶,是不是让你们想起了井冈山上的一首民歌呢?对,有游客朋友猜出来了,它就是大家耳熟能详的江西民歌《请茶歌》,也就是在这条狭长的红军路上,开始了《请茶歌》故事的演绎。
当年,毛泽东和朱德的部队下井冈,就是从行洲到下角洞、上茶园、桃子园、大汾然后到达瑞金的,在红军出发经过行洲到下角洞的路上,当地的乡政府要求群众送茶送水,下角洞当时只有4户人家,20多口人,红军从早上一直到晚上源源不断地经过下角洞。为了方便红军战士喝水,下角洞的四户人家把烧开的水用水桶挑到了红军经过的路边,水桶上放上了蒲勺、竹勺,便于红军喝水,四户人家从早上烧开水一直烧到晚上红军过完为止。所以在当时请茶是请红军喝一瓢水,而这小小的一瓢水却足以看出当年红军与井冈百姓的鱼水情,而这里也就成为了《请茶歌》真正的发源地,《请茶歌》也就是根据这一历史情节创作出来的。上世纪50年代,江西省歌舞团成立之初创作了一批富有江西本土特色的音乐作品。文莽彦作词、解策励作曲的《请茶歌》就诞生在那个时期。音乐采用了“宜春评话”的旋律素材,既抒情优美又有着亲切的叙述风格,一推出就受到江西百姓的喜爱,首唱者为江西省歌舞团女高音歌唱家舒效慎。后来在上世纪70年代,《请茶歌》又被舞台艺术影片《百花争艳》相中,由当时因主唱舞剧《白毛衣》插曲而名声大噪的著名歌唱家朱逢博演唱,一拨又一拨的著名歌唱家们接力式的演唱,久传不衰,受到了全国观众的喜爱和追捧。
它是一首歌颂领袖、歌颂红军、歌颂革命、以茶励志、鼓舞士气的红色茶歌。这首地方特色浓郁的江西民歌,尽管是严肃的主旋律歌曲,却给人极强的亲切感、抒情性与优美度。“茶”字代表了十分浓郁的江西特色,“请”字又凸现出礼仪之邦的素养。下面我给大家清唱一曲《请茶歌》,请大家给点鼓励的掌声哦!
《请茶歌》 同志哥
请喝一杯茶呀请喝一杯茶 井冈山的茶叶甜又香啊甜又香啊
当年领袖毛委员啊 带领红军上井冈啊
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茶叶本是红军种 风里生来雨里长 茶树林中战歌响啊 军民同心打豺狼罗 喝了红色故乡茶
同志哥
革命传统你永不忘啊
同志哥
请喝一杯茶呀请喝一杯茶 井冈山的茶叶甜又香啊甜又香啊
前人开路后人走啊 前人栽茶后人尝啊 革命种子发新芽 年年生来处处长 井冈茶香飘四海啊 棵棵茶树向太阳向太阳罗
喝了红色故乡茶 革命意志坚如钢啊 啊革命意志坚如钢
在这里当地老俵特地为大家准备了一些桌椅和茶碗,大家不妨休息片刻,喝一碗井冈山上的红军茶哟!
5、千年古木林
行洲村自然风光优美,古树参天。在这片面积不到1500平方米的茂密树林里,罕见地集生着红豆杉、楠木、厚朴、桂花、苦槠等多种珍稀古树名木,且多棵古树树龄达千年,所以这片树林被称为千年古木林。林中以楠木(闽楠)居多,大小有近六十株,是江西省现存的少数几个闽楠群落之一,具有重要的保护价值。
大家看,这一棵高大的深灰色树木就是苦槠树,从它镂空的根部就可知道它已经历经沧桑,大家可几人去合抱一下再来猜猜它的树龄?它已经有一千多年的历史,树高25米,胸径350厘米,也是井冈山迄今为止发现的最大一棵苦槠树。15
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苦槠树的寿命非常长,叶常绿,枝叶对二氧化碳等有毒气体抗性很强。从开花到结果,苦槠树的花期一般在5月,10月果子就熟了,会自然脱落。树的叶子呈椭圆形,顶端逐渐变为针刺形,基部楔形或圆形,边缘或中部以上有锐锯齿,背团苍白色,有光泽,枝叶常以螺旋状排列上升,有很大的观赏价值。苦槠树是长江南北的“分界树”,因为它是长江最南段的特有植物,再往北就没法生长了。苦槠树结出的果子,外表类似板栗,但里面含有淀粉,可以做“苦槠豆腐”。“苦槠豆腐”的制法很简单:把果肉磨成细粉,筛掉粗渣。煮一锅水,待其稍热时倒入苦槠果磨的粉,并搅拌均匀,等变稠凝固后,取出摊凉,切成块状即大功告成,“苦槠豆腐”是防暑降温的佳品。如果去掉硬壳,将果仁磨成桨,加热调成块状软糕,再加佐料精煮,就是有名的“苦槠糕”,味道清滑可口又略带苦涩。
请顺着我指的方向看,这棵树姿古朴端庄,树叶苍翠的就是南方红豆杉。南方红豆杉又名紫杉,为世界珍稀濒危树种,国家一级保护植物。讲到红豆大家可能想到了王维的“红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思!”的诗句,不过大家可要记住了,它可不是王维诗中描述的红豆哟!红豆杉也有公母之分,结果的就是母的,不结果的当然就是公的啦!虽然这种红豆不能寄相思,但它却有你想不到的实用效果哟!红豆杉的根、茎、叶皮及种子中均含有紫杉醇。1971年美国从红豆杉中提取出了紫杉醇,美国食品和药品监督管理局(FDA)1992年批准用于临床,经证明对多种癌症有疗效,尤其是对卵巢癌、乳腺癌的治疗获得成功,治愈率达33%,有效率为75%。紫杉醇成为目前世界上公认的治疗癌症最好的药物之一。世界上年产紫杉醇仅250kg左右,市场供求失衡,价格十分昂贵,每千克高达20多万美元,因此红豆杉又有“植物黄金”之称。红豆杉四季常青,树形端丽,枝叶优美,树龄可达千年以上,栽种时间越长,其价值越高,是名符其实的“绿色银行”;每年秋天,象小樱桃大的奇特红豆果实会挂满枝头,点缀于枝叶之间,令人赏心悦目,它不仅是珍贵的园林观赏植物,而且是珍贵的用材树种。
大家看这棵树就是厚朴。厚朴为国家三级保护植物,是我国特有贵重的药用及用材树种,它叶大浓荫,花大而美丽,可为庭园观赏树及行道树。厚朴树在北亚热带地区分布较广,它的干皮、根皮、枝皮可入药,主治脘腹满痛、宿食平喘、呕吐下痢、气逆喘咳。由于过度剥皮和砍伐森林,使这一物种资源急剧减少,分 16
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布面积越来越小。
请大家看看这株千年古桂,它枝叶繁茂,高大挺拔,“丹葩间绿叶,锦绣相叠重”,其主干上分别长出五枝旁干,郁郁葱葱,积极向上,当地人们形象地称之为“五子登科”,这也寄予了行洲老百姓美好的祝愿。每年仲秋前后,便开始陆续开放出淡黄色伞状花朵,而满树金铃状细小的花便应和着一季秋高气爽,那时可是桂子飘香,浓香远溢,整个行洲都似乎被馥郁的馨香所覆盖了。桂花俗称木犀,宋代范成大《桂海虞衡志》有记:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”由此得名为“桂”。桂花以芳香闻名,是中国十大传统名花之一。在《吕氏春秋》中便有“物之美者,抬摇之桂”的说法。
大家看这几棵高大树木便是楠木中的一种闽楠树了。闽楠属国家三级保护植物。其树姿优美,木材芳香耐久,纹理结构美观,为上等建筑、高级家具、雕刻工艺、造船等良材。它既是上等的用材树种,又是极好的绿化树种,常作庭荫树及风景树用。分布在行洲的闽楠群有大小近六十余株闽楠树,最大的树高30米,胸径达50cm,是江西省现存的少数几个闽楠群落之一,具有重要的保护价值。
好,千年古木林我们就先走到这里,下完山后我们再来这里林间漫步,享受植物精气的洗礼,沐浴这里的绿色森林SPA吧。
6、行洲湖
各位游客,现在我们马上要到达的是笔架山索道的下站房。走到这里,大家的耳朵是否已经听到哗哗的水流声呢?声音传来的地方,就是我们马上要看到的秀丽迷人的行洲湖。我们眼前的这座精美小桥名字叫行洲桥,桥下为一个人工水坝,水坝上方就是行洲湖了。行洲湖是一个美丽的人工湖,水域面积为5000平方米,这里空气清新,气候宜人,三面被青山绿树环绕,山水互相辉映,是旅游观光、休闲度假的好去处。来到这里,会让我们忘记日日生活在繁华世界的喧闹尘嚣。放目远眺,翠林环绕,远处层叠的山峰,若隐若现穿梭在白云绿水之中;近处青翠的山坡上,布满了星星点点的杜鹃花,杜鹃花盛开的季节,姹紫嫣红,景致蔚为壮观。
行洲湖位于行洲峡谷出口处。近观湖水,奇妙的颜色渐渐显露,不是绿,不是蓝,又似绿似蓝。恰似白居易《江南好》中“春来江水绿如蓝”。蓝蓝的湖边 17
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是青青的林海,置身湖边,仿佛置身于一个如梦如幻的童话世界。当微风轻拂时,湖水荡漾,绿树、红花都投影了这明镜般的胸怀,令人心旷神怡,美不胜收。
7、行洲峡谷
行洲峡谷以雄浑的笔架山为底座,这里溪涧清秀,洞石奇异,加上森林茂密,劲松挺拔,绿树葱郁,幽深、神秘的行洲峡谷构成了笔架山的一个新亮点。行洲峡谷妙在有汩汩流淌的细流,也有猛浪若奔的激濑;有腾空飞泻的瀑布,也有随风飘洒的水帘;有沿崖滴落的岩溜,也有潜入于岩的冷泉。水声,小者细如莺语,大者声若奔雷。
走到这里,请大家顺着我的手势看,在林木森森,清溪回流之中,有一帘瀑布飘扬在我们前方,对,那就是行洲瀑布,行洲瀑布,落差15米,它从绝壁飞流而下落入山中碧潭,腾起阵阵白色飞雾,飞花溅玉,流光溢彩,妩媚多姿,颇为壮观,真可谓“大珠小珠落玉盘”。行洲瀑布的美在于与周围景色融为一体,一瀑一山,相互交映,犹如一幅天然水墨长卷。它是大自然的杰作,是天地间悬挂着的歌,她用动人的歌喉谱写了天地间的雄壮的乐章。朋友们,叶圣陶先生曾写过一篇关于瀑布的诗歌,不知大家是否听过?
还没看见瀑布,先听见瀑布的声音,好像叠叠的浪涌上岸滩,又像阵阵的风吹过松林。
山路忽然一转,啊!望见了瀑布的全身!这般景象没法比喻,千丈青山衬着一道白银。站在瀑布脚下仰望,好伟大呀,一座珍珠的屏!
时时来一阵风,把它吹得如烟,如雾,如尘。
8、笔架山索道
各位游客,现在我们所看到的就是笔架山客运索道,是上笔架山的唯一快捷 18
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通道。这条索道就像一条彩虹,把笔架山与硃砂河紧紧相连,山水相连,游山玩水,给您带来灵气、财气、福气。笔架山索道共计投资1.2亿元,于2008年8月1日正式建成通行。它由法国波马公司设计,由辽宁省葫芦岛索道安装制造总公司安装完工。它不仅是建设者们智慧的结晶,更是打造笔架山旅游品牌的又一成果。法国波马公司是世界上最知名的专门从事索道设计、制造、安装和技术服务的公司之一。自从1936年创建以来,已在世界上近66个国家建造了8000余条不同类型的索道,成为世界上建造索道最多的公司。
笔架山客运索道的下站位于行洲,上站位于笔架山海拔1280米的山腰上,上下两站间的线路总长度为5120米,亦为世界最先进索道和最长索道之一。目前它在全世界拥有两个世界第一头衔:一段式驱动索道世界第一长和大转角索道世界第一长。在直径为52mm的钢丝绳上,抱挂着36个(第一期)封闭式8人吊厢。该索道运行最高速度为6米/秒,单程运行时间为20分钟,运行平稳,单向运量预计可达600人/小时。在吊厢内还配备了先进的通讯设施和无线电广播系统,使上、下站及线路间的运行情况均能获得完整的信息反馈,确保了索道的安全运营,同时还对笔架山进行了相关的介绍,让您能“耳听“笔架山一番!笔架山索道造型美观,乘坐安全,视野开阔,便于观览。乘索道上山,可俯瞰行洲秀丽的田园风光,碧绿弯曲的湖泊河流,同时还可近观两侧奇峰怪石,远眺笔架山、严岭峰、坪水山的巍峨雄姿,起伏的山岭在脚下走,茂密的山林在身边穿行,遇上雾天犹如进入仙境一般!
三、笔架山山上景区导游词
各位游客,大家好!
下了索道,笔架山的美景正准备伸开双臂在拥抱我们,步行15分钟就可到达核心景区。笔架山景区林海苍茫、层峦叠翠,它兼有泰山之雄、黄山之奇、华
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山之险以及峨嵋之秀和青城山之幽。笔架山四季皆美景,春花秋实、夏翠冬醉是其最好的写照。每当春夏之交,这里便是花的世界、花的海洋。每逢秋末冬初,满山遍野的红叶,您会被这里的红色的世界而陶醉。而到了冬末初春,整个山脉银装素裹,犹如一条银色的巨龙在舞动,杜鹃树开出了银白色的冰花,各类树木上绚丽的雾凇、冰挂,清新的空气,银色的世界,如同水晶宫一般,美景秀在其中,让您乐在其中。笔架山花木繁茂,而杜鹃、松树、柏树和杉树尤多,当您走在笔架山上,他们就象是站岗的“卫兵”,三步一岗,五步一哨,处处都有他们的靓影,因此这四种树木也被人戏称为笔架山的“四大天王”和“四大护山使者”。
笔架山是名副其实的“植物宝库、天然氧吧”,景区年均气温14-17℃,森林覆盖率高达98%,负氧离子每立方厘米达8万个,且素有“井冈生态画卷”的美称。如果城市的喧闹与嘈杂让您感到疲惫和烦恼,这里将给您一个宁静、清新的空间,森林中的植物精气和高山负氧离子将为您消祛疲劳和病痛,大家不妨在这做一次深呼吸,开始我们的笔架山之旅吧!在进入景区之前大家一定要注意几点:
一、这里是自然保护区,在景区内是绝对不能抽烟的!
二、游览途中要爱护景区内的花草树木,不能随意采摘。
三、景区内遍布奇藤、古树、怪石,在游览的路上处处有“美女树”和“笑脸石”,请各位不要被美色所倾倒,不要被美景所迷惑而碰壁哦!
1、古柏峰
游客们,现在我们来到的便是古柏峰。古柏峰处于笔架山西端,五指峰的东南侧,因其峰顶遍布福建柏,在1982年进行景区资源考察时,发现一棵两人合抱的特大福建柏(古柏王),因此得名。放眼周边,朋友们是不是已经被那些苍劲挺拔的参天古木所震撼呢?它们是国家二级保护植物――福建柏,绝大部分都有二、三百年的历史,并且成片生长,而在我们左手边的那棵雄伟壮观的福建柏则是山上最古老的一棵,树龄高达千年,所以有“古柏王”之称。
福建柏亦称“建柏”,主要产于我国浙江、福建、江西、广东、广西等地,因首先在福建发现,故命名为“福建柏”。福建柏为柏科,常绿乔木,叶小枝扁平,排成一平面;雌雄同株,球花单生枝顶,球果为方球形,春季开花,第二年种熟。它为古生树种,在科学研究上有一定价值,树形美丽可爱,为观赏树种。
笔架山是一条长达十余里的起伏山峦。沿着其山脊及两侧,峰峦叠翠,景象 20
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万千,著名的有七大山峰,自西至东,为古柏峰、望指峰、松涛峰、扬眉峰、观岛峰、石笋峰和孔雀峰。我们所站立的古柏峰是笔架山核心景区的重要交通结点,也是笔架山十里杜鹃长廊向东延伸的起点,现在呈现在我们眼前的就有三条路。
首先请看我们左手边的这条羊肠小道,它是笔架山通往井冈山主峰――五指峰的山间小道,游人只有在专业向导的带领下才能进去,开展森林探险和科研考察。五指峰海拔高度1438米,面积5050公顷,是井冈山国家级自然保护区的核心地带,它是一座天然的动植物王国,珍禽异兽、奇花异草随处可见。这里拥有地球上同一纬度保持最完好、最大的一片原始次生林,被联合国环境保护组织誉为全世界仅有的常绿阔叶林,具有极高的保护和观赏价值。
接下来请大家看右手边的两条游步道:一条是悬臂式栈道,以下简称悬空栈道,它西起古柏峰,东至大小松岛,全长2800余米,于2008年6月修建完工,因为整个悬空栈道与五指峰仅隔笔架山峡谷遥遥相望,五指峰是中国的“财富之山”,故人称此路为“财富之路”。笔架山悬空栈道堪称“井冈一绝”,它与世界上最长的三清山高山栈道相比,在技术含量、难度及景观效果上也毫不逊色。因为三清山为花岗岩,笔架山为玄武岩,花岗岩与玄武岩虽同属火山岩,但花岗岩石为岩浆喷发的地下部分,在高压下形成,质地要比喷出地表后形成的玄武岩严密的多,因此更为坚硬,抗压性更强,所以从建设要求及难度上而言,笔架山悬空栈道的建设远比三清山难。行走在这条栈道上你不仅可以俯瞰600米的深谷――笔架山峡谷,观赏到笔架山众多的奇峰怪石,奇花异树,而且可以远眺茨坪、黄洋界和周围的群峰雄姿,五百里井冈尽收眼底。另外一条映入我们视线的则是木制游步道,它同样西起古柏峰,东至大小松岛,全长2200余米,于2008年7月修建完工,因为人称井冈山为“成功之山”,所以此路取其意又名“成功之路”。
笔架山核心景区的游步道主要由悬空栈道和木制游步道组成,它们相互链接,各具特点,形成了一个完整的环形游线,加起来全长共计5000余米,衔接起了沿线数十处景观和景点。古柏峰是环形游线的起点,也是游线的终点,整个行程约2个小时。大家将要走上笔架山的“财富之路”和“成功之路”,我们不得不提到一个伟人,他就是毛泽东。一位外国友人这样评价毛泽东:“一个诗人赢得了一个新中国。”革命和诗词,是毛泽东生命中最重要的组成部分。作为革 21
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命领袖,毛泽东受人尊敬、景仰;作为文学家,毛泽东的诗词自成一家,在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。在笔架山,如果您细心观察,有很多自然景观都是以毛泽东诗词中的经典字句来命名的,大自然用笔架山这偌大的一枝“笔”来诠释毛泽东的诗词人生,可谓妙笔生花,匠心独具,也让您在生态的海洋中体验一下文化之舟的魅力。“世上无难事,只要肯登攀。”接下来就请大家先走悬空栈道,再登木制游步道,顺时针逐一游览吧!
2、笔架山峡谷
走上悬空栈道,笔架山便把它那旷美逐渐呈现于我们面前。栈道下方的深谷就是大自然的天工开物之作――笔架山峡谷。笔架山峡谷深达600余米,由两边巨峰夹峙而成。这里是一块3万亩面积的原始净土,属森林生态系统类型自然保护区,是目前世界上同纬度保存最完整的中亚热带天然常绿阔叶林区。区系成份古老、复杂,是距今约6千万年前遗留下来的古老而又比较完整的新生代第三纪型森林生态系统,因此有“第三纪型森林”、“物种避难所”之称,这里生物多样性极其丰富,保护价值巨大,是研究中国乃至全球中亚热带生物资源的重要基地。
在笔架山峡谷谷底有一条湍流不息的河流龙庆河,也叫井冈河。当年彭德怀在下庄率领收拢起来的一千多名指战员,护卫着伤、残、病、弱人员,就是沿着这条河流进入笔架山峡谷深谷,在苍山莽岭,悬崖峭壁之中一边踏荆开路,一边前进,开始艰苦的突围战斗。这里不仅有世界稀有的珍贵植物红豆杉,还有银杏树、香果树、观光木、白豆杉等。这里还盛产井冈山“三石”特产:石鸡、石鱼、石耳。这里春来峰峦叠翠,鸟语花香;夏临蛙蝉齐鸣,悦耳动听;秋至层林尽染,缤纷多彩;冬日银装素裹,冰莲雪柱。笔架山峡谷如同一片叶脉清晰的巨大叶片,镶嵌于五指峰与笔架山之间,作为井冈深处原始神秘无人区,多年来“养在深山无人识”,景观极尽神秘之美。这里绝壁千仞、沟壑纵横、古木参天、峡谷幽深、烟霞缥缈、景观万千。长达2800米的悬空栈道造就了壮观的“峡谷风光五里长”景观,这里告诉大家一个观赏“峡谷风光五里长”的诀窍,我们把它叫做“十送红军十回头”,大家在前行游览时不妨经常回头看看身后的景色,您一定会有意想不到的收获哦。在悬空栈道沿途共设有5个观景台,那里是最佳的摄影点和观景平台。悬空栈道设计十分平缓,平均坡度不大于5度,大家可放慢脚步慢慢欣 22
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赏周边美景,不过在这里也要提醒大家:在弯曲路段“走路不观景,观景不走路”,要注意路途中的“盘根错枝”哦!
3、二号大观景台
我们现在到达的是一号观景台,笔架山峡谷与悬空栈道就慢慢撩起它那神秘的面纱。从这里放眼前方,其山高谷深和险峻的地貌宛如阿尔卑斯山景象,一座气势宏伟的大观景台(二号)矗立在大片树林覆盖的群山之上。二号大观景台面积约70平方米,在此处近可观五指峰背面,远可遥望茨坪、黄洋界及莽莽群山,真是“青山雨霁云犹在,画出西北四五峰。”观景台四周,群山莽莽,沟壑纵横,一派原始洪荒景象,漫山遍野,原始次生林密布;四季景色各异,常能欣赏千变万化的云海、秀峰和夕阳。晨昏之时,山中云海犹如滔滔白浪,淹没深谷沟壑,只露出点点峰尖,就像一座座小岛在海中浮现。
大家请看那屹立在大观景台下的两棵松树,它们立根于破岩之中,紧紧贴住石头不放,好两棵咬定青山不放的劲松呀!此情此景,大家可能想起郑板桥的诗了:“咬定青山不放松,立足本在破岩中。千磨万炼仍坚劲,任尔东西南北风。”它们紧紧相依,不畏风雪,像一对志同道合、坚贞不屈的革命情侣,人们赋予其“红色浪漫”之名。
4、“金鸡报晓”(猿人峰)
笔架山的巧石就像是一幅立体的画,无声的诗,这些巧石千姿百态,似人似物,似禽似兽,逼真逗趣,维妙维肖。当你走上悬空栈道,无数巧石争先恐后拥入你的眼帘。走到这里,请大家抬头往前方看,那块挺兀的岩石是不是像一个硕大的猿人头像,其面容憔悴,形象逼真,连眉眼、皱纹都很清晰,凝目远方,好像在回想什么,维妙维肖,所以我们称它为“猿人峰”!
所谓横看成岭侧成峰,远近高低各不同,走过此石我们现在来到了三号观景台,请大家转过身来看刚刚经过的“猿人峰”,大家觉得它是不是又换了一个样呢?景观移步景异,请大家打开想象的思维空间。对了,它像一只雄鸡,引颈破啼,意欲高唱人间!这不正是毛主席笔下所描绘的“一唱雄鸡天下白”吗!这一命名引自毛泽东诗词《浣溪沙·和柳亚子先生》(1950年10月):“长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,笔架山景区导游词和标识系统规划
诗人兴会更无前。”它是笔架山美景之一,高昂的雄鸡正以它饱满的热情欢迎来笔架山游览的八方游客。
5、将军石
过了猿人峰不远,大家请看悬空栈道左侧下方不远处,矗立着一块威武雄壮的将军石。这是一座高约五十米的巨石,它象一位活灵活现的沙场将军,面部神情威严,身上石缝纵横有致,恰似将军披上的满身戎装。将军石的左面紧挨着一棵参天古松,就象将军臂挽一杆长枪,又象是一根策马的金鞭。石峰上下,苍劲古松点缀。整座将军石看上去就如顶天立地的伟丈夫,一副凛然正气,是不是让我们想起主席诗词中的一句:“谁敢横刀立马?惟我彭大将军!”(引自1935年10月《六言诗·给彭德怀同志》:“山高路远坑深,大军纵横驰奔。谁敢横刀立马?惟我彭大将军!”)
6、凯旋峰、骆驼峰、天烛峰
各位游客,现在我们来到的就是五号观景台,这里是笔架山峡谷的东端,是高山盆景园区域的起点,也是笔架山景观最为壮观,最为集中的区域之一。这里矗立着好几座高达百余米的柱体巨峰,最西边的一座峰叫凯旋峰,大家请仔细看在这座山峰的中部,在松林掩映下,是不是有一座酷似人工但绝对是天然形成的石门,我们把它叫做“凯旋之门”,这座山峰也因此命名为凯旋峰。在凯旋峰东边不远处,有一座骆驼峰,大家看看它的形状是不是象一个骆驼呢?东边是骆驼的头部,中间是骆驼的单峰,西边是骆驼的翘臀。有位哲人说过,骆驼有两种精神:一是,相信沙漠的那边是绿洲;二是,一步一个脚印,走向希望的绿洲。思索着骆驼精神,大家的心中是不是流淌出感叹和敬佩,想一想当年的红色革命道路,又何尝不像骆驼在沙漠中一步一步探索呢?
步行一小段,大家来到的是一个小观景点。请看在群峰掩映下,一块巨石从谷地拔地而起,它一柱擎天,蔚为壮观,下有四、五十米的底座承托,顶上还长着一块倾斜的小石,象是一朵风中摇弋的烛光,给人以动态之感,因此人们也形象地称这一巨石为“天烛峰”。从栈道上向下俯瞰,几百米高的悬空峭壁和高山 24
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盆景令人惊叹,最美的景色往往就在最险处,有道是“无限风光在险峰”。站在栈道上极目远眺,峰谷峰巅绿色醉人,青秀山峰四季如春,远近一片盎然生机。茫茫林海,绿浪起伏,白雾飘动,仿若仙景,使人顿觉心旷神怡,心胸开朗。此情此景,定会让您脱口而出毛主席那句经典的诗词:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”此情此景,也会让您不由得想放声高呼,俗事皆忘地真正把自己融进大自然中。好啦!我们来大叫一声,预备,一、二、三——“啊”!
7、孔雀峰、石笋峰
朋友们,看完天烛峰和笔架峰后,请大家再往东北方向看对面的那座山峰。大家仔细观察,它是不是像一只活灵活现的孔雀呢?那座六七十米凌空高悬的峰崖,巨大的山体,细巧的峰尖,犹如一只孔雀即将开屏;那山体覆盖着的松柏,就像孔雀的羽毛,而且后部还拖曳着长长的尾巴;峰崖上长着几棵造型优美的台湾松,就如同孔雀头顶上的花冠。这就是著名的孔雀峰!
请大家再看孔雀峰的右边,那里峰石林立,有一大石岩尖如笋,恰似茁壮的竹笋破土而出,人们形象地称之为“雨后春笋”,又名石笋峰。民间传说它是天上石笋仙子的化身。因现在没有游步道修至此两峰,所以我们不能与这美丽的孔雀和巨大的石笋做一回亲密接触,大家就在这休息片刻远观一下他们的壮美吧!
8、大小松岛、十里台湾松林
从悬空栈道东端步行而上百级台阶,大家可以远望右手边的那两棵松树,一棵松树斜靠着一棵直立挺拔的青松,它们紧紧依偎,不离不弃,为我们作了一回爱情的见证!我们把它叫做“美女爱英雄”。
再往上走几十级台阶,大家来到的就是大小松岛所在地。大小松岛由五个似小岛的山峰组成,每当阴雨天气,云海涌来之时,五峰隐现于云海之中,犹如海中之岛而得名。松岛上的奇松葱茏峻秀,千姿百态,而小松岛更是奇松集中的景点,小松岛上的木制观景平台是观松摄松的最佳地点,您还可以在这里饱览笔架山高山盆景园的壮丽景观。
笔架山素有“十里杜鹃十里松,十里苍松十里鹃”的说法。沿着整个山脊线,生长着成群盖峰的台湾松,有的出于悬崖,有的出于石缝,有的凌空欲飞,有的 25
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盘根错节,造型古拙,韵味无穷,构成了笔架山的一大奇观。台湾松,属松科,常绿乔木,针叶2针一束,稍粗硬,通常7-10厘米长;球果卵园形;花期4-5月,球果10月成熟,一般生长在海拔1300米以上的高山。在江西等地垂直分布于海拔750-2800米的凉润高山上,能抗风雪,不怕寒冷。因受高山紫外线较强的照射压制及风雪的侵袭,形成以造型优美、奇特形状而著称。1986年春,原《诗刊》主编邹荻帆见笔架山十里鹃花、十里松涛的波澜壮景,便留下了《井冈长短句》:“山漾绿云,花扶小径。十里杜鹃长廊,万顷松竹画屏。飞瀑溅银雨,鸣泉弄金筝。但高路逶迤,战地仍可寻;四围山色,犹似英雄峰立万世青。日长路途远,愿永结海誓山盟。”
笔架山是井冈山松树生长最好、最集中的地方,是松的世界,傲雪挺霜的台湾松延亘十多里山脊。大家在这里可能要问了:台湾松和黄山松有什么区别呢?其实,黄山松与台湾松是同一树种。黄山松,是植物学上一个独立的品种,是以黄山命名的两针叶松树,广泛分布于江西、安徽、浙江、湖南、福建、台湾诸省及河南南部、湖北东部,生长在海拔800米以上的高峰山顶、陡坡、山脊、裸岩等地段。黄山松的外形与华北、西北的油松极为相似,因此过去很长时间里人们一直把黄山松当作油松。1936年,中国植物学家来黄山进行实地考察,经鉴定认为黄山松针叶短,微细,树脂的数量、位置与油松截然不同,是一种新树种,因为这一科学现象是在黄山首次发现,所以就以黄山来命名这一树种。而台湾松原产我国,主要广泛分布于台湾,故名台湾松。1961年,著名林学家郑万均等通过考察和鉴定又发现黄山松与台湾松其实是同一树种,所以,台湾松其实也就是黄山松哦,大家记住了嘛?
9、十里杜鹃长廊
“人间四月芳菲尽,笔架杜鹃始盛开。”过了观岛峰,漫步林中,我们来到的就是举世闻名的笔架山“十里杜鹃长廊”,这里海拔高约1400米,每当阳春三月,这里便是一片杜鹃花的海洋。那红色的、紫色的、白色的杜鹃花儿,一朵朵、一簇簇,漫山遍岭,开满了地,映红了天,蜂儿在花丛中低吟,蝴蝶在花丛中起舞,小鸟儿在花丛中欢歌„„形成了笔架山的第一奇观!它秀美的风姿吸引着无数的中外游人。井冈山的杜鹃有红、白、紫、黄、粉红等多种颜色;不仅有灌木型的,还有高大乔木型的;不仅有映山红,还有井冈、山锦、鹿角、猴头、长蕊、26
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红毛、小叶、江西杜鹃等多种名贵品种,其种类近30种,这在全国、全世界都是少有的。据考证,笔架山拥有26个种类的杜鹃林带,达15里之长,号称十里杜鹃长廊,在世界上实属罕见。笔架山的十里杜鹃林,有大面积的云锦杜鹃;有色白而清香的江西杜鹃、猴头杜鹃和长蕊杜鹃;有蝶形花冠的淡紫红的马龈花杜鹃;还有色如碧血的紫背杜鹃、红毛杜鹃、鹿角杜鹃和小角杜鹃等。而其中多为高大乔木猴头杜鹃和云锦杜鹃,树高七八米,最高的有十多米,干粗一米多,最大的达一点二米,树干多弯曲,如龙蛇盘旋,有盆景的风姿,多为几株共生,丛丛相接。由于高山气候,加上杜鹃品种繁多,笔架山杜鹃林盛花期也较长,每年从四月上旬一直到五月底,花开近两个月,盛花时节,笔架山漫山遍野都是花,红花、紫花、黄花、白花、还有三色相继的花,竞相怒放,笔架山成了一望无涯的花海。此时的你如在花径中漫步,脚下经年散落的花瓣和枯枝败叶也形成了富有弹性的,厚达20余厘米的腐殖质小道,踏在其上如履海绵地毯,你一定会感觉到非常之轻盈舒爽!
井冈山人在歌唱杜鹃时这样唱道:“红的像燃烧的火把,黄的像太阳的光焰,紫的像晶莹的葡萄,白的像纯洁的雪莲„„”。果真如此吗?那就让我们带着这个疑问在十里杜鹃长廊寻找答案吧。大家看,这一株秀丽的杜鹃就是猴头杜鹃,它花大如盅,盛花期在每年的四月中下旬。紫杜鹃、映山红盛开后约十天半个月,便是猴头杜鹃含苞待放的时候。此刻,十里杜鹃犹如万顷红桃初熟,千万只猴头攒动;花蕾一旦绽开笑脸,那一个个大蕾中便伸出七八个红白相间的小蕾,都拖着长长的花柄;等到这些小花蕾全部开放,大蕾便成了“倒挂金钟”,蕾尖的红色逐渐隐退,花瓣变得洁白如雪,只有个别花瓣上仍散落着数点朱红,形成美丽的大花束。猴头杜鹃不仅花美,茎干也十分俊拔。据了解,我国除云南的大树杜鹃是属于乔木外,其余的杜鹃多是矮小的灌木。然而,这里的猴头杜鹃却都是枝干高大的常青乔木,平均树高都在四、五米,有的可达七、八米。猴头杜鹃喜欢生长在山脊崖壁上,林下铺着厚厚的苔藓或松针,显得分外洁净温馨。有兴趣的朋友不妨用手测量一下这棵枝干高大有遮天蔽日之势的杜鹃,它那褐色的树干多弯曲,如龙蛇腾空起舞,是不是像经过园艺家精心经营的绝妙盆景呢?云锦杜鹃古称“婆罗”,不但花美,其枝干亦美,虬枝百结,犬牙交错,奋发向上,气势磅礴,仿佛有一种排山倒海的力量蕴藏其中,因此欣赏杜鹃枝也不愧为一种美的 27
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享受。十里杜鹃廊除猴头杜鹃外,要算江西杜鹃和红毛杜鹃。江西杜鹃是一种小灌木,树型低矮,叶倒卵型,花钟形,粉红色转乳白色,是鹃廊中别具一格的成员。而红毛杜鹃又另有特色,它树高不过两米,矮如草一般,叶小花细,呈此紫红色,在鹃廊中多长在开阔的山脊上,怒放时,又象点点星火布在高山,也是游客钟情的一种。杜鹃花花朵呈五角形,大小各一,颜色各异,大的如碗口,小的像钮扣。那开白花的是江西杜鹃;开红花的是映山红;开粉红色的是鹿角杜鹃、云锦杜鹃,开粉红至白花的是猴头杜鹃,开淡红紫色花的是红毛杜鹃,有时一棵树上竟开着几种颜色的花。而这棵开淡紫红色花、具有香味的便是我们井冈山所特有的珍稀树种——井冈山杜鹃。一般每隔一年的4、5月份井冈山就会举办一次“杜鹃节”,节日期间,还会开展“杜鹃花盆景展”、“杜鹃花摄影大赛”以及与杜鹃花有关的一些民俗活动,有时间的朋友千万别错过了这样的好时节哟!十里杜鹃长廊就像十里绚烂的长卷,充斥着十里浓郁的诗情。1986年4月广州诗社诗人黄雨在井冈山赏鹃后,作《咏山花》赞:“深谷幽岩水涧边,春来含笑花嫣然。名山未肯忘前事,四月又教开杜鹃。”当年郭老游山后,有诗句云“井冈山下后,万岭不思游。”这何尝不是杜鹃花给他带来的震撼与感受呢?有雅兴的朋友也不妨来一首诗词表达一下你对笔架山的赞美之情吧!
10、观音石
游客朋友们,前面不远就是笔架山的主峰扬眉峰了。在到主峰前的一个小山头上有一个观景点,驻足于此,请大家往东北方向看对面的那块非常显眼的大石,它又宽又长,石面经千年的风吹雨打面如刀削,石顶那一块巧石状如观音莲花座像,观音面朝西北,惟妙惟肖,我们将之称为“观音石”。
11、扬眉峰
俗话说:“人往高处走,水往低处流”。现在我们来到的就是我们笔架山最高峰――扬眉峰,因其峰形有如人之弯眉,居高临下,俯视周围诸景,大有扬眉吐气之感,扬眉峰由此得名。扬眉峰海拔1405米,是笔架山的至高点,登上山顶的双层木制观景平台――扬眉阁,您定有“登临方知群山小,此是笔架第一峰”的感慨。扬眉阁既是了望点,又是观云海、望日出,赏鹃、拍景的最佳点,从这里远眺,五百里井冈尽收眼底,井冈山的山水田园就好像一幅天然画卷展现在我
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们面前,真可谓是“踏遍青山人未老,风景这边独好!”。
扬眉峰经常烟云弥漫,飘忽不定,那妖娆的迷雾和翻滚的密云,一眼望去如同奔腾的大海,呈现群山奔涌,白云填谷的千万气象,蔚为壮观。而峰的东西两侧则是杜鹃生长的密集林带,每当鹃花盛开,景色迷人。站在峰上可远眺数十里外的黄洋界,那尖细的电视塔就象一支利剑插入云端,盘山公路如蛟龙起舞。而茨坪的山城风貌以及土岭、刘家坪、下庄的高山田园风光,秀丽如画,尽收眼底。
12、青松恋鹃、群鹃嬉松、杜鹃王
笔架山的杜鹃和松树这一特殊的感情,就像是一对恋人,鹃因松而美,松有鹃而奇。花枝茂密的杜鹃群落周围挺立着许多高大的台湾松和杉树,远远望去,就象一群如痴如醉的赏花者,正细细品评。或许是它们太爱这里的杜鹃花了,爱到不忍离去的地步,所以在这片杜鹃密林中驻足扎根!继续沿阶而下,我们来到一个小山岗,这里苍松林立,杜鹃花点缀其中,各种著名的龙卷松、龙虾松、鹿角松、飞龙松等等在此争奇斗勇,好象为了杜鹃花,非比出个高下、决出个胜负不可,人们将此景美其名曰“青松恋鹃”。顺此路往下走,大家看到在那成盆花状的多株杜鹃树林中间夹着一棵平顶的大型黄山松,这就是“群鹃嬉松”景点了。再前行百步,我们将看到“井冈山杜鹃王”。它是一颗超大型猴头杜鹃,由一组四十四株株株形态美观的猴头杜鹃环绕着一棵伞状形的苍松所形成,地径58厘米,高4米多,冠幅达20多平方米,其树龄高达千年以上,是名副其实的井冈山“杜鹃之王”!
13、“弹指一挥间”(风动石)
一路走来,看了如此多的美景,不知大家是否觉得情趣倍增,亦或是觉得有些视觉疲劳了?但是,看了下面一个大自然的杰作,您一定会感慨尤多,诗兴大发的!从主游步道右拐约二十米,两侧陡峭的石壁形成了一个V字形豁口,在豁口中央立有一座天然的竖条形石块,它高约4米,指向天空,中间断开却不倒,其形其状犹如一根食指直指苍穹,这就是笔架山天造地设的一大奇景——“弹指一挥间”;大风劲吹之时,此石会微微摇晃,还会发出奇怪的声响,因此也得名“风动石”。看到此景,不由得让我们想起毛主席在一九六五年五月写下的《水调歌头·重上井冈山》一诗:“久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌
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变新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。过了黄洋界,险处不须看。风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。”有兴趣的朋友也可摆个POSE,在这里指点一下江山,激扬一下文字吧!
14、“唤起工农千百万”
继续前行,我们就来到了景点“唤起工农千百万”。在这片杜鹃密林处,有几块巨石,前后斜立,形态酷似金蟾,日夜抬头望天,人们称其为“金蟾望月”石,是笔架山美景之一。在“金蟾望月”石的对面生长着一丛丛高山杜鹃林,金蟾张开大口象是吹响了革命的集结号,杜鹃林也象是被唤起的千百万工农,似乎是毛主席在第一次反围剿胜利后1931年春写下的《渔家傲·反第一次大“围剿”》场景的再现。诗中云:“万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头捉了张辉瓒。二十万军重入赣,风烟滚滚来天半。唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。”在“金蟾望月”石的西边50米处,有几块较大而平整的石头,据说,当年井冈山的好汉王佐在当绿林时就是以笔架山下的行洲、下庄为大本营,笔架山是他们常来之地。就在这几块大石上,王佐和他的部队曾经坐在上面开会商讨战事,并研究如何下山“吊羊”。“吊羊”,在当时就是绑架土豪作为人质,索以巨款,拿到钱物后除自己部队开支外,还会分钱给贫苦的百姓解决生活问题。大家可能还不知道吧?在当时“吊羊”可是有“行规”的,即:吊富不吊贫,吊疏不吊亲,吊远不吊近。
15、摩崖石刻和“虎踞龙盘”
每当春夏之交,笔架山姹紫嫣红,或红、或白、或紫、或红白相间,而在我们前方有两处摩岩石刻“须晴日,看红装素裹,分外妖娆”和“看万山红遍,层林尽染”正是对这一景象的最好写照!
现在我们进入的是杜鹃林带的中段,这里杜鹃丛生,姿态婆娑现在我们看到的这两株猴头杜鹃,弯曲生长,盘枝交错,象是在竞相抢占着属于自己的地盘,所以我们将它命名为“虎踞龙盘”,此名取自毛泽东诗词《七律·人民解放军占 30
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领南京》(1949年4月):钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。“杜鹃如些多娇,引无数英雄竞折腰!”在这也提醒一下各位“英雄”,请您折腰而过哦。
16、松涛峰、“三军过后尽开颜”
继续东行,我们来到的便是松涛峰,海拔约1360米,在这里您不仅可以领略到山风吟哦,飒然有声,松涛如浪,滚滚而来;还可以看到一些著名的奇特石景,要想识得石景的真面目我们还得走到松涛峰顶的观景平台才能一睹其真容。从松涛峰顶东望不远处的小山台,小山台上那几块石头从这里看是不是像几个经过漫漫长征后即将走向胜利的红军战士,他们高昂着头,面朝西北方向,虽步履蹒跚但却充满着必胜的信念,用“三军过后尽开颜”来形容似乎最恰当不过了。我们把这个景点命名为“三军过后尽开颜”,它引自毛泽东诗词《七律·长征》(1935年10月):“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”
17、望指峰
在杜鹃的指引下,我们来到了笔架山的望指峰。它位于古柏峰的东侧,海拔1389米,因山峰面对井冈山主峰――五指峰的背面,故称其为“望指峰”。我国有成千上万座山峰,但被人们称为“最值钱”的山只有一座,它就是井冈山主峰――五指峰。五指峰,海拔1438米,位于茨坪西南面六公里处,因峰峦像人手的五指而得名,又因其看上去像毛主席横卧时的头像,当地人也称其为“领袖峰”。现在我们站在望指峰观景台可近观五指峰巍峨的雄姿,也可俯瞰笔架山峡谷和悬空栈道,近观五指峰的背面胜景,在这里送给大家一句祝福:“站在望指峰,遥望五指峰,财运大亨通!”
大家看在步道左边这棵百年古树叫南方铁杉,又名黑金树,因它的木质比其它针叶树坚硬,所以叫“铁杉”。这种树是常绿高大乔木,叶子呈条形,树冠呈 31
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塔形,正如诗咏道:“铁杉千载笑春风,遮却方圆半亩空。根扎深山枝叶茂,世人唤作异萝松。”南方铁杉也是我国特有的第三纪孑遗植物,稀有珍贵,因此被列为国家三级保护树种。
18、动植物介绍
特殊的地形、地貌和小气候造就了笔架山优良的生态环境和著名的五大奇观:十里杜鹃长廊、十里台湾松林、日出云海、珍稀植物景观、笔架山峡谷,这其中的三大奇观(十里杜鹃长廊、十里台湾松林、珍稀植物景观)就与植物相关。据初步统计,景区内有植物千余种,占井冈山植物种类的1/3。其中珍贵、稀有、濒危的植物约140种。区内分布有国家一级保护植物红豆杉、伯乐树、香果树,国家二级保护植物白豆杉、福建柏、蓝果树、杜仲、香果树、观光木,国家三级保护植物南方铁杉、闽楠、凹叶厚朴,还有珍贵的冷杉、独蒜兰、金叶含笑、绣毛含笑、井冈厚皮香等,特别是猴头杜鹃、黄山松、福建柏、冷杉成片生长,绝大部分已有二三百年的树龄,形成多处壮观的植物群落景观,因此也被称为“天然的植物园”。笔架山景区以杜鹃花而出名,其中十里杜鹃长廊更是世所罕见,正是:“更喜井冈十里鹃,游客来后竞开颜。”此外,景区还分布有大量黄山松天然林,有的临崖而生,有的长在悬崖上,轻风吹过,枝叶曼舞,像在与游客致意。花开时节,杜鹃姹紫嫣红,争奇斗艳,而苍松葱茏峻秀,蔚为壮观,形成了井冈山最具特色的“十里杜鹃十里松”景观。
大家看山壁上那“万绿丛中一点红”的是什么花朵呢?朋友们不凡近前猜猜看?它就像一只紫色的蝴蝶,山风吹来,在风中摇曳,又像展翅欲飞,同时还散发着丝丝悠香。它呀,就是朱德同志一生钟情的野兰花!朱德同志为什么会如此爱兰呢,尤其是井冈山的野兰花?提到兰花,熟悉朱德历史的人马上会想起他的亲密战友和革命伴侣――伍若兰。朱德对兰花的挚爱也是对亡妻的一种怀念,爱若兰而及于兰蕙。笔架山上各种各样的花草树木,一年四季总是争相斗艳地展露它们的风姿。大家看看,我们前面的这一株含笑正在张开着嘴,微笑着欢迎大家的到来!含笑因其花开而不全放,若含笑然,故名含笑花。含笑,说它是花,它又有着树的风骨;说树,它又有花的娇媚。宋代诗人邓润甫曾用诗句:“自有嫣然态,风前欲笑人。涓涓朝露泣,盎盎夜生春。”来形容含笑妩媚动人的嫣然美态,它既表达出含笑本身娇羞婀娜的“笑”,又写出人对含笑赞赏的笑意,非常有情。
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即使含笑“泣泪”时也楚楚动人,它清晨含苞泣露,入夜盎然芬芳。杨万里也用诗句:“秋来二笑再芬芳,紫笑何如白笑强。只有此花偷不得,无人知处自然香。”来表达了对含笑的赞美之情。“含笑”——形象而又寓意深刻:在逆境面前含笑而对,这自然是勇者之态。而在怨愤之时能一笑解怀同样是智者之态。俗语云:“伸手不打笑脸人。”不伸手自然是大度的,但更睿智的是“笑脸人”,是他的笑容化解了自己和对方心中的怨愤。在平时能时常面含微笑则尤为动人。大家在这里休息一下,去感悟一下含笑传达给我们的生活真谛吧!
据初步统计,景区内有动物200余种。其中珍稀濒危动物40余种。国家一级保护动物有黄腹角雉、白劲长尾雉和云豹3种,国家二级保护动物白鹇、水鹿、穿山甲、金猫、大灵猫、小灵猫、斑林狸、鹰雕、草鸮、斑头鸺鹠、褐林鸮、小鸦鹃、裸翅鸦鹃、鹊鹞、红隼等21种。
好了,朋友们,经过2个多小时的游览,我们又回到古柏峰了。到此,笔架山景区的精华部分就全部游览完了。如果累了的朋友可以坐一段滑道至索道上站房。待会我们将沿上山小道下至索道上站,再去感受一下乘坐十里笔架山索道的飘然欲仙之感吧。
四、井冈漂流导游词
“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走„„”听到这熟悉的歌词,让人不禁回忆起电影《闪闪的红星》中的一幕幕故事:由于敌人的严密封锁,井冈山上医药 33
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物资十分匾乏,潘冬子为了给红军伤病员送盐洗伤口,想出一个新办法。他将两斤盐水浸在夹衣里,晾干后穿在身上,连过敌人几道哨卡,最后顺利将盐衣送给了红军班长,解决了伤病员们的危难。其实,在井冈山革命斗争时期确有其事,故事中潘冬子这个人物原型叫聂槐妆,女,井冈山人,时年20岁。后来,由于这个秘密被发现,聂槐妆被敌人残忍地杀害了。大家可能猜不到吧,井冈山作为《闪闪的红星》的实景拍摄地,当时影片中那条风景秀美的河道就是我们现在看到的这条河――硃砂河,也叫红色桃花溪。井冈山山多水多,溪流河道纵横交错,硃砂河就是很有特色的一条河。河中水质清澈见底,整条河段轻流急缓、千回百转,沿河两岸山势峻峭,风景迷人。如今,依托井冈山旅游业发展的大好环境,当地客家人在这条河段上开辟了一个新的旅游项目——皮筏漂流,再现电影《闪闪的红星》场景,体验激流豪情,别有一番情趣。到井冈山漂流是一种享受,你可以亲身接触自然、感受自然;井冈山漂流是非常刺激的,你可以充分享受嬉水、斗水的乐趣;井冈山漂流是难忘的,那青山绿水和急流险滩,会让您久久回味。
井冈漂流河段自行洲至漂流下码头,全程全长5公里,漂流时间为50-60分钟左右。此河段河面宽20―30米,落差65米,流速为0.7米/秒―2.4米/秒,平均流量为7.1立方米/秒,春季水温7℃―8℃,夏季水温22℃―26℃,秋季水温 12℃―14℃,冬季水温3℃―5℃,夏秋两季是漂流旅游的最佳选择。
硃砂河水常年清澈,水质良好,整个河段受山地、河谷地形的影响,蜿蜒曲折,九曲回肠,既有湍急的河段,又有平静的深潭,漂流两岸,既有高耸的雄山,繁茂的原始次生林,又有当年红军走过的小路,还有风景如画的山间村庄和毛泽东率红军战斗过的举世闻名的硃砂冲哨口(当年井冈山五大哨口中地势最险要的一处)。当年,毛泽东率红四军主力近四千人向赣南闽西挺进,就是从这里出发,淌过硃砂河,翻过硃砂山,纵横驰骋,转战赣南闽西。今天,我们来感受一下红军战斗生活,从行洲乘皮舟顺水往下漂流。坐在舟上,任流水漂流,时而湍急,冲浪搏击,惊心动魄;时而缓慢,轻松自在,悠哉游哉,历经24道水弯;途经圆潭、龙沟潭、回头潭、仙人潭等大小34个水潭;漂越鸡冠石、猴子洞、硃砂冲哨口等6座奇峰怪石。坐在船上,既可欣赏沿河两岸奇山异峰,又可领略水上浪击与闲情,将体验到山不转水转的韵味,山重水复又一路,观光、探险、搏击,其乐无穷。
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在漂流之前,有一些小常识也是非常有必要告诉大家的。
第一,要多带套衣服,因为漂流不可避免会弄湿衣服,“湿身”后上岸没有干衣服换是很难受的。此外,不要穿皮鞋,干底拖鞋、塑料凉鞋和旅游鞋都可以。坏天气水上冷,好天气水上晒,要注意防寒防晒,太名贵的服装鞋帽最好不要用于漂流。
第二,太小的儿童不要漂。因为河道情况复杂,到处是急流险滩,不懂事的孩子在船上乱动很危险。一般来说,漂流河段都是比较安全的,只要不自作主张随便下船、不互相打闹、不主动去抓水中的漂浮物和岸边的草木石头,漂流艇不会翻。一旦“翻船”也没关系,憋住气,小心不呛水就行,因为你穿有救生衣;漂流艇通过险滩时要听从船工的指挥,不要随便乱动,应紧抓安全绳,收紧双脚,身体向船体中央倾斜;漂流过程中注意沿途的箭头及标识,它可以帮助你找主水道及提早警觉跌水区。
最后,上艇只带饮用水,手机、传呼、证件和现金都不要带。倘若遭遇险情,首先不要惊慌,应在舵工指导下大家齐心协力共度难关。若不幸被抛入水中,会游泳的人应尽量向岸边游,不会游泳的人尽量抓住河中的礁石或橡皮艇的安全绳,等待救援。
好了,朋友们,硃砂河的第一个激流正在前方等着我们,大家一定很期待吧!工作人员会守在险滩激流前的位置,严阵以待,提醒大家要注意抓牢旁边扶手。大家是不是感觉耳边充斥着水流的巨响,溅起的水花不断拍打着脸颊与双手,感觉很凉很爽吧!
那里高大的古松树矗立在两岸,绿树成荫;湍急的水流隆隆作响,声声入耳;河道中突兀的奇石遍布,引人入胜;远处的客家民居,错落有致。一动一静,一山一水,组成了绝美的画面。
我们现在远观到的硃砂冲哨口位于茨坪的南面,海拔635米,哨口旁有一洞穴,因常有硃砂水溢出,硃砂冲由此而得名。通道的咽喉处叫做哨口,井冈山革命斗争时期,当时只有五个与外界的通道,共设五大哨口,而硃砂冲哨口在五大哨口中海拔最低,但地势最为险要,一条羊肠小道从半山腰的陡岩峭壁中凿开,右面是悬崖耸立,左面是万丈深谷,谷底是硃砂河,流水湍急。因此,硃砂冲有“一夫当关,万夫莫开”之势,也是当年井冈山通往遂川的唯一通道。现在的公 35
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路只能到达哨口脚下,若要游览哨口棚,从硃砂大桥沿着登山小道上山,大概要走20分钟左右。硃砂冲哨口设有两条防线,在山顶制高点上还设有瞭望哨。当年有一首民谣形容这个哨口说:“悬崖绝壁挂高山,硃砂冲来形势险;远看好像老虎口,近看又似狼牙关。”因此在井冈山斗争时期,敌人多次妄图从这里进犯井冈山,均未得逞。
朋友们,请往那里看,那是一颗枫杨树,由于枫杨树的果实像一串串小元宝的模样,当地村民也把这种树叫做“元宝树”。一串串如穗的果实,绿油油地从树上垂挂下来,犹如一位妙龄少女所佩戴的耳环,煞是好看!枫杨树具有生长快速,根系发达的特点,而且枝叶茂密,树冠广展,成为河床两岸低洼湿地的良好绿化树种。它喜欢在水边生长,不仅体态优美,而且还和柳树一样,有固堤护岸的功能。此外,它对烟尘和二氧化硫等有毒气体有较强的吸附性,成为城市绿化的首选树种。
在枫杨树旁边,我们还可以看到那几株芭蕉树。芭蕉本是亚热带植物,在这里也能生存,足以证明这里的气候温暖湿润,生态环境是非常好的。芭蕉和香蕉同属一科,外形相似,但是果实不能食用,有一定的药用价值。其茎可入药,利尿、治疗脑血栓;根可治疗感冒、胃痛。“扶疏似树,质则非木,高舒垂荫”,是前人对芭蕉的形、质、姿的形象描绘。芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐的《雨打芭蕉》,表凄凉之音。李清照曾写过:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来,对芭蕉为怨悱。这里的芭蕉,不知道大家看后是否真正有一股心愁上眉头呢?我想大家更多感慨的是其旺盛的生命力,不管在哪里生存,都要保持自己的本色吧!
行到此处急险之处,映入我们眼帘的是一片连成一体的翠竹带。大家此刻肯定有一种“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”的心境,你是不是感觉进入了电影《闪闪的红星》画面之中呢,不错,这一景也是取自于我们江西婺源的老虎滩。现在也就让我们来体验一下“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”的感觉吧!边漂边唱那更会是一种新的感受。来,让我们一齐唱吧!“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走。雄鹰展翅飞,哪怕风雨骤。革命重担挑肩上,党的教导记心头,党的教导记心头,党的教导记心头。小小竹排江中游,滔滔江水向东流。红星闪闪 36
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亮,照我去战斗。革命代代如潮涌,前赴后继跟党走,前赴后继跟党走,砸碎万恶的旧世界,万里江山披锦绣,披锦绣。砸碎万恶的旧世界,万里江山披锦绣,万里江山披锦绣。”
唱完了歌我们再来说说竹吧。在文人眼里,竹是高雅和清幽的象征。“未出土时先有节,到凌云处总虚心。”“宁可食无肉,不可居无竹。”这文化、艺术的竹子构成了人们最初的竹子印象。但到了这里,不知道大家对竹子是否有了另一种理解。山山岭岭,无竹不成林。这修长挺拔坚韧的竹子,在革命战争时期曾经派上过很大的用场。红军用翠竹做扁担挑军粮,支援前线。总司令朱德就亲自带队挑过军粮,肩上的汗水把一根楠竹扁担磨成了金红色。部下怕累坏了总司令,藏过他的扁担,朱德便在扁担上写上自己的名字,拥有了“专用权”,谁也不敢藏匿,不敢“挪用”,他就用这扁担竖起了一根身先士卒的标杆。扁担因岁月已久不复存在,但他挑粮歇脚的黄槲树下,那阵阵秋风传送的竹林絮语,却年复一年地传颂着朱德扁担的故事。井冈翠竹削成的扁担,挑起了沉甸甸的中国革命重担!
翠竹,用做过医疗器械。火线上救护伤员的担架,是竹子绑成的;病床上矫正骨伤的夹板,也是竹片削成的。翠竹,还做过武器。漫山遍野的翠竹,树起百里绿色屏障,庇护了红军游击队。游击队用竹子做火把,做长矛梭镖的柄,也做钢片大刀的鞘。翠竹,不是长在虚无缥缈的想象之中,而是踏踏实实地扎根在丘陵红土地上,稳稳当当地立足于战争风云之中。它是一种力量的凝聚,是一种信念的化身,甚至是一蓬同仇敌忾的火焰,是中国革命的火种,使中国革命实现了星火燎原。
朋友们,漂流到这里,你们有没有意犹未尽的感觉呢?看,前面有几株外形、体态上相向的的大树延伸到湖中央,我们叫它“姊妹树”。姊妹树横空出世,不乏让我们感觉到魔幻电影中的场景。光怪陆离,遮阳蔽日,正所谓大树底下好乘凉啊!
目不暇接之际,清新的空气夹杂着淡淡的花香和爽爽的青草味道迎面扑来,呼吸一下心情将更加顺畅,心灵也会变得更为澄净。轻柔的河风涤荡着你的思绪,你的灵魂也无疑间接受了一次沐浴和洗礼。水浅之处或岸边清晰地散落着五光十色的鹅卵石,有的形如宝石,深浅在水底;有的状如漏斗,将河水做成道道漩涡,37
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在波光映衬的下湖面更加妩媚,大家是不是按耐不住自己想捡一块走呢?
前方的险滩在漂流过程中弯度最大,水流呈S型,如果站在高处往下看,湖面像一个白衣女子,优美的S型身躯让你不禁联想起金庸笔下的小龙女形象。高山突兀,像一巨大的盆景凸现在激流中。还未来得及回味,皮艇与石头撞击而形成的浪花已迎面扑来,橡皮艇随波起伏,左冲右突,时而冲峭壁、时而绕险滩,时而躲暗礁,时而搏急流。汹涌澎湃的急流,犹如一头脱缰的烈马,在深山幽谷中腾挪驰骋。大家不畏险阻,一往无前,你最终能驯服这匹桀骜不羁的烈马,成为驾驭这匹烈马的骑士呢!
一场惊心动魄之后,自然该悠闲一番,大家可以在平静而开阔的湖面打水仗,无所顾忌地开怀来一场泼水大赛吧,反正大家都是湿的,人多,勇气足,不如放纵地潇洒“湿身”一回,才不会辜负了这山这水的景色啊。河面上不时有各色鸟儿掠过,大家可以仔细聆听一下林中鸟的叫声,仿佛感觉真正来到了世外桃源,林间缤纷的花儿竞相在翠绿间绽放,这就是回归大自然的感受吧,让我们好好回味一下吧!
好,大家在这里再拍拍照,嬉嬉水,我们马上就要到达漂流的下码头了,上岸后稍事休息我们将坐车重回到漂流起点――红色桃花源。
各位游客,愉快的笔架山之旅即将结束,笔架山的松与鹃、云与峰、石与树都将给你们留下美好的印象。笔架山的旅行即将结束,在美丽的笔架山上心情舒畅,畅游了一番,优美的自然风光,一定会使各位游客对笔架山有了一个深刻的了解,留下一段美好的永久的记忆,祖国的山水美景,需要我宣传,你宣传,大家一起齐宣传。明天的笔架山一定会更加美好。衷心欢迎你们以后再来笔架山旅游观光。
第五篇:河南景区导游词
云台山
1.沿途:
我们今天从郑州出发,跨黄河,直达焦作,进入修武县,大约需要两个半小时,我们就到达了今天的目的地---云台山风景区了。
或许好多朋友呢第一次来河南,那么借此机会我就给大家来一段快板,介绍一下河南的情况。说河南,道河南,河南美景看不完,先到少林寺,再去云台山还有开封清明上河园,寻根到河洛,新郑拜祖先,文字发源请看安阳殷墟博物院,信阳有个将军县,革命老区大别山,文物瑰宝请看河南博物院。豫东大平原,豫北太行山,冬季滑雪就到豫西伏牛山。从“中华之源、锦绣河南”到“文化河南、壮美中原”河南旅游雄风展现。各地游客,纷至沓来,河南印象,引领中原。说河南道河南,河南美景看不完,十月开封观菊花,四月洛阳看牡丹,尝尝新郑大红枣,品品信阳好毛尖。平顶山有好温泉,南阳西峡恐龙蛋,洛阳水席宴,开封包子鲜,郑州的烩面,焦作驴肉松花蛋。河南文化多灿烂,夜生活也没遗憾,《禅宗少林音乐大典》,《东京梦华》开封上演,还有咱郑州的《大河秀典》、《盛世梨园》,朵朵奇葩绽放中原。中原经济区,谋划谱新篇。郑开大道,郑西高铁,石武专线,新郑机场改扩建。公路、铁路、航空线,各项事业快发展。喜看新河南,旅游大发展。
朋友们,听完了这段快板,想必您对河南也有了初步的了解。现在我们的旅游车已经进入了焦作境内,焦作位于河南的西北部,北依太行,南邻黄河。地处我国南北交汇点,东西结合部,具有承东启西沟南通北的枢纽地位。焦作是一个因煤而建,因煤而兴的城市,素有煤城之城。自2000年起,焦作由“黑色印象”到“绿色主题”的转变。
云台山位于焦作市修武县以北的12公里处,因山间常年云雾缭绕,故得名云台山。大家知道中央电视台著名主持人李咏主持的节目叫“非常6+1”,而山水灵魂云台山也恰恰是一个非常“6+1”。她有六个国家级称号:国家5A级旅游区、国家地质公园、国家森林公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景名胜区。再加上一个世界级称号世界地质公园。
好了,朋友们,云台山风景区到了。现在请大家带好随身物品,随我下车,准备参观游览。2.景点:
好了,朋友们,我们现在进入了红石峡景区,它是由于地壳断裂运动遗留下来的断裂构造遗迹,看上去是很狭窄的线状峡谷,这就是一线天,大家也许回想这里的岩石为什么是红色的呢?这是因为岩石中铁质矿物的氧化,长年累月,崖壁就被染成了红色,这样形成了丹崖碧水的奇妙景色进入峪内,各位是不是感觉比外面要暖和一些呢?大家请看,两侧是悬崖绝壁,四周群山环抱,这样就使峪内外空气不易流通,因而造成了峪内独特的气候特点,在烈日炎炎的夏天,峪内却凉爽宜人,在峪外天寒地冻之时,峪内却青草不枯,仿佛处在恒久的温暖中,故也叫温盘峪。
朋友们,我们继续向前行,来到了子房湖,在汉朝建国初,张良在帮助刘邦建立汉业之后,功高震主,惟恐遭到刘的毒害,再三恳求,告老还乡而去。张良回到家乡之后,仍然坐卧不安,觉得还不太安全,便偷偷地微服出行,隐居到了云台山。因张良字子房,故此处的村庄叫子房村,湖叫“子房湖”。沿湖而行,可见对面山峦中有“达摩峰”。相传印度僧人达摩来中国传教,到达少林寺,面壁10年仍常有杂念涌入心头,于是走出寺庙,要找一处绝妙的静处修行。后来就来到去台山,在子房湖西畔山峦上静坐。此处人迹罕至,达摩高居山巅,终山岚流云为伴,山灵一片净化像山样入定下来,不久即化仙而去,此处则留下了“达摩峰”。
过了漫水桥,我们来到了泉瀑峡,大家请看,这里山雄水秀,峰高瀑急,青山四合,犹如仙阁,可见大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。
朋友们,一路欢歌一路美景,不知不觉中我们来到了老潭沟的尽头,俗话说:“游云台,赞云台,不到天瀑不算来”,这就是最著名的云台天瀑,落差达314米,宽约5—7米,是亚洲目前发现的落差最大的瀑布,天瀑之高雄冠九州!“此时飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的千古名言定会涌上你的心头。她盛水期间气壮山河,淡水之时,仪态万千,大家请看,瀑布上端朵朵白云,又好像团团棉絮,悠悠飘落,连绵不绝,下端宛如飞花溅玉,溅起1米多高的水花,又化成一团水雾,把瀑布罩在蒙蒙的雾中。它既表现了力量,又体现了柔美,让人感觉充满了活力,精神振奋。
出了老潭沟不远,有石桥横架河谷,通往潭瀑峡,又叫小寨沟,这里三步一泉,五步一瀑,十步一潭,呈现出千变万化的飞瀑,流泉,彩潭,奇石等景观,风光怡人,宛若秀丽江南,故得雅号“潭瀑川”。过了减肥石,又见金龙卧波,再往前行,眼前豁然开朗,浪花翻滚的丫字瀑布带着清新和凉意向您扑面而来。
再往前走,就是清漪池,这里水浅而清澈,色彩艳丽,青苔把一潭水映得碧绿无尘,人说“水至清则无鱼”,但这里却有鱼,为了适应水清的环境,鱼身逐渐变得透明,几乎和水一样了。
大相国寺
1.沿途:
车子现在已经离开郑州,行驶在郑开大道上,大约需要一个半小时,我们就到达了今天的目的地开封大相国寺。
河南概况。
说话间车子就到达了开封境内。开封古称汴梁、汴京、东京,简称汴,是国务院首批公布的24座历史文化名城之一,也是我国八大古都之一。开封之名源于春秋时期,郑国君主郑庄公选择在这里修筑粮仓城,便取启拓封疆之意,定名启封。到了汉景帝的时候,为避汉景帝刘启的名讳,就把启封改名为开封,这便是“开封”名字的由来。
今天我们要参观的开封大相国寺作为宋代都城最大佛寺,占地五百余亩,分为六十四个禅院,殿宇高大无比,壮丽绝伦,古人称赞其 “大相国寺天下雄”。说到寺院呀,各位就会感觉到河南寺院别多,到郑州有少林寺,洛阳有白马寺,而到开封又有大相国寺,所以就有人说,到河南旅游“是白天看庙,晚上睡觉”。其实不然,虽然他们都是寺庙,都能了解佛教的常识。但是每个寺庙都有他不同的特点,下面就请大家带好随身物品,跟我一起去领略大相国寺的魅力。2.景区:
好了,朋友们,我们现在所在的位置是开封大相国寺。相国寺始建于公元555年,初名为建国寺。唐代,武则天的儿子李旦曾在开封做过相王,他为了纪念自己从相王的地位登上了皇帝的宝座,就把建国寺更名为大相国寺了。大家看山门上“大相国寺”四个字,一个比一个大。这四个字代表着不同的含义,“大”代表平民老百姓,“相”代表的是相王,“国”代表是国王,”寺“代表的是佛祖释迦牟尼。他的意思就是说来百姓没有相王大,相王没有国王大,国王没有佛祖大,从这可以看出佛祖在人们的心中是多么地重要。
我们进入山门殿,看这两尊塑像,他们是佛教两个保护神,称为哼 哈二将。据说哼将能哼出一道白雾,哈将能哈出一道毒气,魔力极大,功高无比,所以武僧们在练武的时候都喊哼 哈二字,就是希望自己能够功高无比,向他们二位一样厉害。大家看他的口型就知道哪位是哼将,哪位是哈将了。
前面咱们看到的这两个相同的建筑就是钟鼓二楼了,晨钟暮鼓说的就是早上敲钟,晚上击鼓,这是僧人们生活的规律。值得一提的是相国寺钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆年间的遗物,重达五吨,高2.23米,口径1.81米,上铸“法轮常转,皇图永固”“帝道暇昌,佛日增辉 ”十六个大字。钟声响亮优美,尤其是秋冬霜天叩击,声音清越,响彻全城,“相国霜钟”是汴京八景之一。
前面进入的第一个大殿天王殿,天王殿顾名思义就是供奉四大天王的地方。进入殿内首先看到的这位就是大肚弥勒,他坐在第一个大殿的门口,所以又被称为欢迎佛,而且他总是乐呵呵的笑脸迎接各位贵宾的到来,所以又被称为欢喜佛。在这里咱们会发现所有的佛寺的第一个大殿都是供奉的笑脸弥勒佛,这是因为咱们进入寺院首先看到这样一位乐哈哈的形象,对佛门会产生一种亲切感。据佛经记载,弥勒佛还是释迦牟尼的法定继承人,所以他还被称为未来佛。大家看两旁的这幅对联:“大肚能容容天下难容之事,慈颜常笑笑世间可笑之人”,这幅对联就告诫人们,凡事要心胸开阔,这样就能快快乐乐。旁边的这四位就是四大天王,他们手中法器代表不同的含义,南方增长天王手拿宝剑,锋利无比,就取锋字谐音代表“风”,东方持国天王手抱琵琶,可以调各种音律,代表“调”,北方多闻天王,手拿一把伞,可以遮风挡雨,代表“雨”,西方广目天王,手中握一龙头蛇身的怪物,据说这个动物只能顺着摸,所以就代表“顺”。合起来就是“风调雨顺”,在民间他们四位很受百姓信仰,因此,民间常有百姓求神许愿,以求保佑天下太平,五谷丰登。
前面这个大殿叫大雄宝殿,被誉为 “中原第一殿”。大家抬头看一下,在大雄宝殿的四个墙角上分别站着四个人的塑像,他们分别是罗成、韩信、周瑜、庞涓,说道他们四位可以说是难得的将才啊,可是他们都有一个共同的特点,就是心胸狭窄。在这里放他们四位就是告诫后人,做什么事要三思而后行,做一个大度的人。进入殿内我们看到三尊大佛,正中间的这位就是佛祖释迦牟尼佛,他能够满足信徒的一切愿望,西边的是西天极乐世界教主阿弥陀佛,又被称之为无量寿佛与接引佛,他会接引修成正果之人到西方极乐净土,东边的是东方净琉璃世界教主药师佛,他可清除众生的一切痛苦,他们三个合称横三世佛。三世佛背后是大型雕塑海岛观音,表现的是南海观音普渡众生的场面。罗汉殿 藏经楼
相国寺的讲解呢到这里就解释了,下面大家就自由参观,咱们15点准时集合。
老君山
1.沿途:
现在我们的旅游车已经离开郑州,行驶在郑少洛高速上,大约需要三个半小时,就到了今天的目的地老君山风景区。
河南概况。
听完了这段快板,想必您也一定对河南有了初步的了解。现在我们的旅游车已经驶入洛阳境内。洛阳市位于河南省西部,黄河中游南岸,伊洛盆地北缘,因古代城区在洛水之阳而得名。根据历年的考古发掘和大量历史文献验证,先后曾经有十三个朝代在此建都,时间长达1500多年,是八大古都中建都年代最早、朝代最多、时间最长的天下名都。由于洛阳长期作为全国政治、经济、文化、科技、交通中心,所以许多重大历史事件都发生在这里,有许多重要人物活动都在这里。因此,历史学家司马光说:若问古今兴废事,请君只看洛阳城。
我们今天要参观的老君山风景名胜区位于河南省洛阳市栾川县城东3公里处,是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰,海拔2200米,原名景室山。后因东周朝“守藏室史”李耳到此归隐修炼而改名为老君山,一直沿用至今。老君山山势险峻,历史悠久,保存着良好的地质遗迹和地质旅游景观,且又有道教圣地之称,是旅游观光休闲度假的最佳去处。
说话间车子就到达了景区的停车场,下面就请大家带好随身物品······· 2.景区:
好了,游客朋友们,我们现在所处的位置就是老君山风景名胜区。老君山有景室山、华室山、压塌坪等三座山峰组成,古称“伏牛三鼎”、“君山三姊妹”,老君山1982年6月经河南省人民政府批准建立省级自然保护区,1997年12月晋升为“伏牛山国家级自然保护区”。景区自2000年大规模开发建设以来先后开发了以庙宇文化及伏牛山主峰自然风光为主题的道教文化区和以潭瀑原始林为主题的追梦谷生态观光区以及以老子文化为主的老子文化苑。
今天我们的老君山游览从老子文化苑开始。老子文化苑是2008年9月23日动工,2010年5月16日正式开园迎宾。老子文化苑是传承和弘扬老子思想的圣地,采用汉代建筑风格,主题思想是“大道行天下,和谐兴中华”。沿中轴线,从阙门向上有12项建筑,始终缊含着“道行天下,德润古今、尊道贵德、天人合一”的哲学理念理念。现在我们所处的位置是阙门,又称汉阙。阙门是进山的标志,四阙三门,三门喻示三界,道家认为,只有进了山门,跳出三界,才称得上真正的修道之士。因此山门也叫三门。门正面刻“天一”二字,取《易经》“天一生水”之说,下方为玄武图。走进阙门,大家看到的是老君山照壁,照壁是中国传统建筑特有的部分。照壁上“老君山”三个大字是著名书法家欧阳中石题写。
朋友们,我们继续前行看到的这块巨石,名叫摞摞石。当年太上老君骑着青牛驾彩云来到景室山,因青牛走路用力过猛,将这块石头踩翻滚下山去,当时山崩地裂,响彻云霄。惊动了玉皇大帝,玉皇闻声,掐指一算言道“石破天惊,道德天尊,驾临景室,传经布道,乃凡间幸事”。太上老君往后一看,山石滚落,忙将手中拂尘一扬,大石飞起,落回原处,严丝合缝,才松了口气对青牛说:“大石落山,有伤害生灵之忧,你我务必小心才是”,青牛“哞”的一声点了点头往峰顶而去。九百年后唐朝诗人李贺听说了这个故事,写出了“石破天惊逗秋雨”的千古绝句。
这一段山路一步一转,五步一折,上起来十分吃力。请朋友们稍作休息,在这里看看西边的风景。朋友们大家都向西边看,首先我们看到的也就是说离我们稍近的这座山叫中鼎山,稍远一点的叫华室山。中鼎山海拔2052米,山顶上大家可以看到一个透亮的山洞。实际上是乱石搭成的一个门状石孔,下面有一堆巨石,当地老百姓叫它乱中鼎,在它的周围,柱状石缝林立,有高有低,上面苍松叠翠,苔藓挂绿,有极高的观赏价值。再远一点的叫华室山,俗称娘娘垛,海拔2072米,有20多做山峰并排站立,上面石松倒挂,气势非凡。
好了,朋友们,现在请大家转身看前方,这就是中灵索道。顺着中灵索道上去就到达了老君山正顶,亮宝台和玉皇顶两峰对峙,中间是南天门,前建“金顶太清观”,金顶是太阳普照,光芒四射的意思,殿内供奉着太上老君及配享香火诸神,后殿道德府是藏经的地方,明万历皇帝下诏书封它为天下名山。老君庙正殿中供奉的是太上老君,也就是老子李耳。老子,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,今河南省鹿邑县太清宫镇人。约生于公元前571年至471年之间,曾做过周朝的守藏史。东周末年看到朝廷腐败,不可挽回,于是就骑着青牛离开洛阳出函谷关,被关令伊喜挽留,遂在那里著《道德经》,之后就到栾川上景室山归隐修炼,活到一百六十岁得道成仙。老子遗留下来的著作,仅有《五千文》即《道德经》,也叫《老子》。
好了,朋友们,由于时间关系,老君山的讲解就先到这里了,接下来大家有两个小时的自由参观时间,两个小时后我将在停车场恭候大家,谢谢各位的支持!
红旗渠
1.沿途
下面我把咱们今天的行程先向大家简单介绍一下:我们现在由郑州出发,走京珠高速,途径新乡、鹤壁,就到达咱们今天的目的地——红旗渠了。
(河南简介)
现在我们已经进入了安阳境内。安阳是一个有着3000多年历史的古城,历史悠久,文化灿烂,具有深厚的历史文化底蕴,是中国八大古都之一,《周易》的发祥地,我国历史上第一个有文字和文物可考的长期稳定的都城。华夏文明最早使用的文字——甲骨文、世界上已发掘的最大青铜器——司母戊鼎在这里出土问世。历史上著名的文王演周易、妇好请缨、苏秦拜相、西门豹治邺、岳母刺字等故事都发生在这里。同时被国际友人称为“世界第八大奇迹”的三千里人工长河——红旗渠也在这里。
红旗渠是上个世纪60年代安阳林县人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。林县是个土薄石厚、水源奇缺的贫困山区。新中国成立后,在中国共产党的领导下,全县人民发扬“自力更生、艰苦奋斗”的精神,以“重新安排林县河山”的决心,从1957年起,先后建成英雄渠、红旗渠等水利工程,解决了大面积灌溉过程,其中以红旗渠最为壮观。被中外游人誉为“人工天河”、“当代万里长城”、“世界第八大奇迹”。如今,红旗渠已经做为一种精神被广为学习。
2、景区:
朋友们,有一首歌曲您还记得吗?“劈开太行山,漳河穿山来,林县人民多壮志,势把山河重安排。”这首激昂雄壮的歌曲把我们引到了那艰苦创业的岁月。20世纪60年代,英雄的林县人民以“重新安排林县河山”的大无畏的英雄气概,坚持和发扬“自力更生、艰苦奋斗”的精神,用自己勤劳的双手,在巍巍太行山上,逢山凿洞,遇沟架桥,一锤一钎,坚持苦干十年,建成了盘绕林滤山长达1500公里的引水灌溉工程——红旗渠。
红旗渠景区主要是以艰苦创业的红旗渠精神以及太行山集华山之险、峨媚之雄、三峡之奇、黄山之秀为一体的自然风光而开发建设的风景名胜区,它以妖娆多姿的风采,向世人展示着独具的特色和巨大的魅力。红旗渠景区由分水苑、青年洞和络丝潭三个景区组成。三景区各有特点,风调不同,内涵相连,相映成体。
朋友们,首先我们参观分水苑景区,分水苑所在地分水岭,原名坟头岭。后红旗渠总干渠在这里分为三条干渠,所以改名为分水岭。
走进分水苑牌坊,迎面看到的是千军万马战太行巨型浮雕。浮雕以林州人民战太行的群体形象出现,用磅礴的气势勾勒出一幅改天换地的斗天图。其中,既有凌云壮志的豪迈气概,又有雄伟壮观的战斗场面,站在浮雕前使人感到如闻其声,如临其境。整个浮雕分为四个场面:第一个是林县县委发出引漳人林的动员号召;第二个是工程技术人员实地勘测;第三个是凌空除险;最后一个是千军万马战太行。在千军万马战太行浮雕右侧,是红旗渠主要工程壁画,共有六幅。好了,朋友们,接下来我们将去参观青年洞景区。由分水苑景区乘车上行30公里,就到达青年洞景区了。这里山高水险,红旗渠悬挂在巍峨雄峙的太行山悬崖绝壁之上,八米宽的红旗渠从山中穿过,一派雄险秀丽的景色!因该洞有300多名青年建成,故得名“青年洞”。
“鹰咀山”是进入青年洞景区的第一景。在红旗渠之上有段崖壁,书有“鹰咀山”三个大字。举目静观,突出的山崖酷似一只雄鹰耸立于红旗渠之上,极目远望,意欲展翅腾飞。看到雄鹰展翅,就不会忘记继续发扬红旗渠精神,继续努力奋斗,建设好我们的祖国。
神工铺位于虎口崖下,是当年修渠民工住过的崖。由于当时修渠民工多达三四万人,漳河沿岸村庄又少,修渠民工没有住房,就住宿山崖,山崖住满了,他们就搭席棚,打地洞。常年顶风冒雪,抗严寒战酷暑,度过修建红旗渠的艰苦岁月。他们不但毫无怨言,还在崖壁上留下了豪迈的誓言:“崖当房,石当床,虎口崖下度时光,我为后代创大业,不修成大渠不还乡”。神工铺就是当年修渠民工居住过的地方。
大家请随我继续参观,从青年洞景区向西约1公里处就到了红旗渠第三大景区——络丝潭景区。关于络丝潭景区还有一个美丽感人的传说呢。络丝潭,又名“相思潭”。相传七仙女与董永分手后,日夜思夫而无法越过王母娘娘划过的天河与情人相见,终日涕哭,泪似断线珠串,天长日久,滴成这一深潭。游览完了相思潭,希望天下的少男少女们都能收获一份幸福美满的爱情!
康百万庄园
1.沿途:
现在我们正行驶在现在我们的旅游车已经离开郑州,行驶在郑少洛高速上,大约需要三个半小时,就到了今天的目的地康百万庄园。
河南概况。
现在我们的车子已经行驶到巩义市境内。巩义市位于中原腹地,南依嵩岳,北濒黄河,东瞻河南省会郑州,西望九朝古都洛阳。秦时置县,因“山河四塞,巩固不拔”得名巩县。巩义历史悠久,人才辈出,是我国“诗圣”杜甫的家乡,同时也是我国豫剧大师常香玉的故里。在巩义,有我国北宋时期的皇家陵园---永昭陵,也有我国清末时保存最完整的康百万庄园。
青山碧水环绕,豫商文明相随。康百万庄园是一座纵跨明、清、民国三个时期的大型封建地主庄园,它依山就势而建,环境优美,居高临下,地势险要,虽由人做,宛自天工,充分体现了中国传统天人合一、道法自然的理念。该庄园2001年被命名为全国重点文物保护单位,2005年被批准为国家AAAA级旅游景区。2.景区:
好了,游客朋友们,欢迎大家来到康百万庄园参观游览。康百万不是特指某一个人,而是明清以来对以康应魁为首的整个康氏家族的统称,后因慈禧太后的封赐而名扬天下,整个家族纵跨明、清、民国三个历史时期,富裕十二代历经四百多年的辉煌,堪称历史上豫商杰出的代表。康百万庄园现在保存有大量珍贵文物及民俗文化。下面请大家随我到展区参观游览。
这个建筑群座北朝南、由东向西,一字排开共五个院落。大家现在所站的这个院子是康家第十二代庄园主康大勇于乾隆初年建造的,俗称“老院”。老院的建筑格局是中国典型的前堂后寝三进式四合院。首先,我们可以看一下这两边的东西花厅,是康家用来招待一般客人用的。古代有句话叫“男尊女卑”,东为上,因此东边一般用来招待男宾,而西边则接待女宾。俗话说:富不过三代,穷不过五世。而康家一直富裕了十二代四百多年,这与康家有着良好的家训是分不开的。我们看正面这幅楹联“志欲光前唯是读书教子,心存裕后莫如勤俭持家”,意思就是说,想要光宗耀祖,必须读书教子,要造福后代最好的办法是勤俭持家。
穿过院子,来到的这个大厅就是当时康家的主客厅了。这是一个“方三丈”式的建筑,三丈见宽,三丈见长,古时候只有达到举人以上的身份才能拥有这样的建筑。“进入康百万,先看留余匾。”在此,我重点向大家介绍一下康家庄园文化的象征、镇馆之宝———“留余”。请抬头看,过厅正上方悬挂的这块别致的匾额就是康家的家训匾“留余”。前面这两个突出的篆字就是留有余地的“留余”二字,它上面的内容,开篇提到:“留耕道人《四留铭》云:留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙。”这里引用了南宋留耕道人王伯大的四句座右铭来告诫子孙凡事都要留有余地,人生在世,不要把福禄寿财享尽用尽,要留给需要它的人。
我们说走进康百万庄园就如同进入一个砖、木、石的三雕艺术博物馆。它的石雕充分体现在正面这两个门墩上,其精湛的雕刻工艺和深刻的文化内涵被定为国家一级文物,堪称国宝。我们来欣赏一下它的雕刻艺术。这对门枕石是整块青石分三层雕刻,最上面一层雕刻的是雌雄卧狮。狮子的形象在宫廷、庙宇、陵园里都非常多见,或蹲或站,怒目圆睁,威风凛凛,俨然不可侵犯,使人望而生畏。而这对狮子却俯卧下来,憨态可掬,显得温顺可爱。门枕石第二层采用突出的雕刻手法,刻出一组具有深刻教育意义的人物故事。您看,年轻的后生低头弯腰,双手打拱,毕恭毕敬,慈祥的老者一手提着灯笼,一手捋着胡须,眼睛中流露出赞许的目光。由此可见,这位年轻的后生是夜读时遇到了难题去求教老师,足以见他的诚心和苦读的精神。门枕石的第三层雕刻的是一组中国传统的图案,正面雕刻“凤凰牡丹”,隐寓荣华富贵;内侧雕刻“麒麟送子”和“金鸡报晓”图。在封建社会,不论是平民百姓还是豪门富商,都希望自己的后代子孙,能够走上仕途,获得高官厚禄,以达到光宗耀祖。康家也不例外,他们通过雕刻在门枕石上的这此内容,让后代子孙进进出出都能看到,并且还要做到,身体力行,严格要求自己,兢兢业业,为康百万家族的振兴,付出辛苦。
康百万家族对子女的要求非常严格,其后代文武兼修,不乏英武之才。在这个院子里我们特别布展有文职居室和武职居室。下面的时间大家可以进入展室自由参观。
太昊陵
1.沿途:
现在我们的旅游车已经离开郑州,行驶在京珠高速上,大约需要三个半小时就到达了今天的目的地淮阳太昊陵。
河南概况······
现在我们的车子已经进入淮阳境内,淮阳地处周口市腹心地区,历史悠久,早在约公元前40世纪,太昊伏羲在此建立中国第一个都城。淮阳古称宛丘、陈、陈州,历史上曾三次建国、五次建都,是华夏文明的发源地之一,文化底蕴极其厚重。太昊陵坐落在淮阳县城北,古蔡河畔,城湖之滨,是祭祀三皇之首太昊伏羲氏的大型陵庙,占地875亩,建筑雄伟,殿宇巍峨,古柏参天,劲松叠翠,号称天下第一陵,是国家重点文物保护单位。2.景区:
好了,游客朋友们,我们现在所处的位置是淮阳太昊陵风景区。太昊伏羲是我国远古神话传说中的一个圣明帝王,他“为百王先”,居三皇之一,列五帝之首。他在人类社会从母系向父系,由野蛮向文明进化时期,以自已的聪明和智慧,立下了丰功伟绩。后人因此称他为“始祖”、“斯文鼻祖”。“太昊”即是人们对伏羲的赞词,意为伏羲功德无量,像日月那样光明。
现在我们看到的便是太昊陵的第一道大门—午朝门。此门建于明代。通高10.35米,单檐歇山顶,面阔三间,红门金钉,中门为9排9路,两侧均为7排9路,属帝王规制。前有台,台前有三连体五级垂带式踏跺,两侧有硬山式“八”字墙,门上方悬有“太昊陵”、“午朝门”、“开天立极”匾额。它的东西两侧相距24米左右,有馒头式卷棚顶东天门和西天门。
我们继续前行来到了太极门广场。广场南北长73米,东西宽66米。中间有玉带路横贯东西,东通内城的“三才门”和外城的“东华门”,西通内城的“五行门”和外城的“西华门”。广场北面与先天门相对为“太极门”,旧称太极坊或戟门。它是太昊陵东西南北的中心,与“两仪门”、“四象门”、“三才门”、“五行门”等都是以伏羲先天八卦之数理而定名的。
我们现在来到了统天殿。与太极门相对应,迎面为“统天殿”,俗称“大殿”,建于明代,通高15.7米,是陵庙内体量最大、等级最高的重点建筑。面阔五间,进深三间,龙凤大脊,屋面覆以黄色琉璃瓦,脊上装饰考究:中为三节彩釉吉星陶楼。楼下有一龛,龛内书有“太昊伏羲殿”五字,左右配以28宿代表天上的二十八个星座;殿四挑角为四绝人(庞涓、子都、韩信、罗成)等吻兽。殿内有“丈八木龛”,雕工精细,造型庄重。龛内塑有伏羲像,头生双角,腰着虎皮,肩披树叶,手托八卦,赤脚袒腹。左右配享朱襄、吴英。殿前设月台高七级,可容千人跪拜。月台两侧配东西廊房、钟鼓二楼,形成一座庄严的四合大院。面积达5000多平方米,是历代举行祭祖大典的中心场所。
显仁殿位于统天殿后,是一座双檐挑角的建筑,它面阔7间,进深5间,坐落在13级直壁式高台之上。龙凤大脊,殿周有回廊,用独特的地方手法彩绘。殿台东北角方石上有一孔,传为“子孙窑”。殿前原有铁熊一对,清康熙年间重修碑两通。
现在我们来到了陵墓山的蓍草园,相传伏羲就是在此采蓍草画八卦的,称“揲蓍画封”。蓍草属菊科,多年生草本植物,羽状互生叶,形似艾草,春天开白色或粉红色小花。《博物志》说:“蓍秽而三百茎,故知吉凶”。蓍草的茎有八棱,草梗很硬,是占卜之物,当地称其为神草。蓍草在全国其他地方少见,惟独此处生长最茂盛。宋以后,历代皇帝春秋遣官致祭,复命时必以此草为凭。山东曲阜孔庙里的蓍草,据说还是当年孔子从这里带回家乡的呢。