教师资格考试：文化素养之典型外国历史常识汇总

第一篇：教师资格考试：文化素养之典型外国历史常识汇总

教师资格考试：文化素养之典型外国历史常识汇总

世界历史是如此漫长悠远，期间发生的历史事件、出现的历史人物错综复杂，下面主要介绍一些比较典型的历史常识：

人类起源——1859 年，英国生物学家达尔文发表《物种起源》，说明人类是自然界长期进化根据近十多年来化石新材料的证据和确定地层绝对，相对年代的技术改进，表明人类发展的历史至少有300万年。在这300万年内，我们的祖先，经历了早期猿人、晚期猿人、早期智人和晚期智人等阶段，发展成为现在的人类。

人类起源经历了漫长的由猿到人的转变过程，这一转变的决定因素是劳动。氏族公社——氏族公社是原始社会在一定发展阶段上以血缘关系为纽带形成的社会组织和经济组织的基本单位。产生于旧石器时代晚期，新石器时代达到全盛，金属器时代趋于瓦解。其主要特征是：①靠血缘纽带维系，实行族外婚；②生产成果归氏族公有，成员共同劳动，平均分配产品；③公共事务由选举出的氏族长管理，重大问题（血亲复仇、收容养子等）由氏族成员会议决定；④在共同经济生活的基础上，形成氏族共同的语言、习惯和原始的宗教信仰。氏族公社产生新的氏族，联合形成胞族，几个有亲属关系的胞族组成部落。氏族公社经历了母系氏族和父系氏族两个发展阶段，后来由国家所代替。氏族公社的出现，使得人们相互间的联系越来越密切，加强了原始的简单协作，从而促进了社会生产力的发展。

国家的产生——原始社会末期，随着社会分工和生产力的发展，人们能够生产出略多于维持生存的劳动产品，氏族成员的劳动量增加了，需要吸收新的劳动力，于是战俘转变为奴隶。私有制的发展，导致了氏族之间掠夺战争的产生，这使得氏族出现了军事首长。军事首长的财富权力与日俱增，而且由选举产生逐渐变为世袭制。阶级和阶级斗争的出现，掠夺战争的发生，氏族的解体，世袭王权的萌发，这些条件导致了对内压迫、对外掠夺的国家机关的出现。

中世纪的形成——中世纪是封建生产方式在世界范围内形成、发展和衰亡的时代，时间从5世纪后期罗马帝国崩溃起，至17世纪中期英国资产阶级革命止，前后共经历约12个世纪。也就是从古典文化衰落至文艺复兴前的一段时间。今天，世界地图上欧洲、亚洲和非洲6g夕妙p家，都是在中世纪开始建立或登上世界历史舞台的，许多国家的历史特点是在这个时期奠定的，许多民族和语言也是在这一时期逐渐形成的。

文艺复兴运动——文艺复兴运动是14-16世纪发生在欧洲的资产阶级思想文化革新运动。它以反对封建制，复兴希腊、罗马古典文化为号召，主张资产阶级新文化。文艺复兴开始于14世纪的意大利，16世纪达到鼎盛。它以人文主义作为指导思想，主张以人为中心，反对以神为中心；要求用人性、人道、人权，取代神性、神道、神权；主张个性解放，重视人的价值，提倡文化科学与世俗享受。人文主义思想打破了天主教会的思想统治，推动了反封建的革命斗争，促进了自然科学的兴起与文学艺术的繁荣，并为后来的资产阶级革命作了舆论准备。

西欧各国早期的殖民侵略——新航路的开辟促进了西欧资本主义的发展，葡萄牙和西班牙最早走上了殖民侵略的道路。1500 年，葡萄牙船队占领了巴西。到16世纪，葡萄牙人占领了非溯西岸和东岸、印度西岸的一些据点，控制了欧洲绕非洲到印度的航路，还占领了马来半岛的马六甲，掌握了由印度洋通往太平洋的交通咽喉。而西班牙的殖民侵略以美洲为主，到16世纪中期，中、南美洲除巴西外，都被划入西班牙帝国的版图。

第一国际和第二国际——第一国际即国际工人协会。19世纪五六十年代，随着各主要贫冷主义国家相继开展或完成工业革命，工业无产阶级队伍壮大，各国成立了独立的工人组织，国际间的联系日益增多。1864 年 9月28日，英、法、德、意、波等国工人为声援波兰人民起义，在伦敦召开国际大会，宣告成立国际工人协会，英国工联领袖奥哲尔当选为主席。马克思为大会起草了成立宣言和临时章程，被选为德国通讯书记，这一国际工人协会始称第一国际。第一国际在团结各国工人阶级、传播科学社会主义的同时，还对各种错误进行批判。

第二国际是1889～1914 年各国社会主义政党的国际联合组织，第二国际也称“社会主义国际”“社会党国际”。1889 年 7月14日在巴黎召开第一次大会，通过《劳工法案》及《五一节案》，决定以同盟罢工为工人斗争的武器。

第一届和第二届大陆会议——1774年9月5日，北美殖民地在费城召开了殖民地联合会议，史称“第一届大陆会议”。大陆会议通过了《权利宣言》，要求英国政府取消对殖民她的各种经济限制和5 项高压法令；重申不经殖民地人民同意不得向殖民地征税，要求殖民地实行自治，撤走英国驻军。尽管这次大陆会议没有捷出独立问题，但它是殖民地形成自己的政权的重要步骤。

第二届大陆会议于1775 年 5月10日在费城召开，通过以武力对抗英国的宣言，建立由华盛顿任总司令的“大陆军”。从此大陆会议称为革命政权机构。17 76 年7月，大陆会议通过《独立宣言》，成立美利坚合众国。1781 年，大陆会议的作用被美国邦联政府所替代。

第一次和第二次世界大战——第一次世界大战（1914～1918 年）是一场主要发生在欧洲但波及全世界的世界大战。当时世界上大多数国家都卷入了这场战争。战争过程主要是同盟国和协约国之间的战斗。德意志帝国和奥匈帝国是同盟国，英国、法国、意大利、俄罗斯帝国和塞尔维亚是协约国。“一战”期间，亚洲、欧洲和美洲的很多国家都加入了协约国，后来，意大利也加人了协约国对抗同盟国。“一战”战场主要在欧洲。这场战争是欧洲史上破坏性最强的战争之一。

第二次世界大战（1939～1945 年）是一场规模空前的战争，给全世界人民带来了空前的巨大灾难。据统计，全球60》6的国家、四分之五的人口卷入战争，战火遍及亚洲、非洲、欧洲、美洲、大洋洲，以及太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋等，大战造成约6000万人死亡，物资损失超过4万亿美元。但最终，正义战胜邪恶，德、日、意法西斯国家被彻底打败，人类文明得以拯救，世界恢复了和平。从此，世界历史进人一个新阶段。

冷战——“冷战”指西方资本主义集团对社会主义国家进行的封锁等非武装的对抗行为，后来逐渐发展成为苏联、美国两个超级大国的争霸。第二次世界大战结束后不久，以美国为首的西方政治集团，竭力想颠覆新生的社会主义国家。他们不仅通过战争，即所谓“热战”，还依靠除军事对抗形式之外的一切形式反对社会主义的活动，其表现为组建军事集团，进行军备竞赛，在国外建立军事基地，干涉他国内政，扶植代理人进行局部战争等。“冷战”成为特定历史条件下的一种状态，到 20世纪90 年代苏联解体，东欧剧变之后，国际社会几乎一致认为“冷战”时期已基本结束，1973年世界经济危机——1973 年11月，经济危机首先从英国开始，美、日、法等国相继卷入。于1975 年下半年渡过最低点，经济转而回升。其主要表现是：工业生产普遍持续大幅度下降，整个资本主义世界工业生产下降 8。1%;大批企业破产，股票行情大跌，美、日、西、德等10国两年内资本超过百万美元的公司破产12万家以上，股票价格下跌总额达5000亿美元；失业人数剧增，创战后最高记录，所有资本主义国家总失业人数1975 年月平均为1448万，美国19 75 年 5月失业率为9.2》《；物价上涨，国际贸易和国际收人逆差严重。危机过后，各国经济没有出现全面高涨，丽是进入滞胀时期，经济发展速度减慢，甚至相对停滞，通货膨胀和物价上涨严重，失业率居高不下。

两伊战争——两伊战争是发生在伊朗和伊拉克之间的一场长达8年之久的边境战争。战争于1980 年 9月22日爆发，直至1988 年 8月20日结束。是20世纪最长的战争之一，战争使交战双方两败俱伤。伊拉克与伊朗之间的领土纠纷已有百余年的历史，加上两国长期存在着民族矛盾、宗教分歧，又都想称雄海湾地区，因此双方关系一直紧张。两伊战争是一场名副其实的“马拉松”式的消耗战，是一场对双方来说都得不偿失、没有胜利者的战争。

第二篇：外国之文化宴会常识

宴会常识

宴请是国际交往中最常见的交际形式，是表示友谊的方式之一，是广交朋友、建立联系的媒介，是了解情况、解决问题的场所。也是宣扬文明的机会。

各国宴请都有自己国家或民族的特点与习惯。宴会上，各国都竞相以自己特有的名酿佳肴敬客，务使宾客一席难忘。法国菜举世闻名，蓬皮杜总统访华时坚持用专机从巴黎运来法国佳肴待客。尼克松总统访华的答谢宴会，宾主用刻有美国总统徽记的高脚杯喝加利福尼亚的香槟酒，把气氛推向高潮。

一、常见的几种宴请形式

类别国旗、国歌乐队致辞或祝酒席次

国宴有有有排

State Banquet

正式宴会无视情有排

Banquet;Dinner

便宴（午宴、无无无视情

晚餐、家宴）

冷餐会（自助餐）

Buffet

酒会（鸡尾酒会）

Cocktail

茶会

Tea Party

工作早餐

Working Breakfast

工作午餐

Working Lunch

工作晚餐

Working Dinner

常见的宴请形式有宴会、招待会、茶会和工作进餐，具体采用哪一种形式，应根据邀请对象、活动目的及经费开支等多种因素而定。一般来说，正式的、高规格的、人数少的宴请多采用宴会形式；人数多的多采用招待会形式。常见的宴请形式有以上几种。

二、宴会的准备工作

1、确定邀请的范围和规模，按礼宾顺序草拟具体邀请主客双方人员名单（姓名、职务、称呼、有否配偶等）。

2、商定宴会时间，不要选择对方的重大节假日、有重要活动或有禁忌的日子和时间。

3、选定宴会地点，在可能条件下，宴会厅外另设休息厅（又称等候厅），供宴会前简短交

谈用，待主宾到达后一起进宴会厅入席。

4、设计并印制请柬，提前一至二星期发出。国际上习惯对夫妇两人发一张请柬，中国习惯上每柬一人。

5、开列并印制菜单，每桌二至三份，也可每人一份。开列菜单时主要考虑主宾的喜好与禁忌，同时考虑当地有特色的食品。

6、排列席位、书写座位卡和桌次卡。座位卡通常应手写，也可以打印。正式宴会，座位卡应书写出席人姓名全名，非正式宴会可以只写教名。座位卡上的称谓可用“先生”、“夫人”、“小姐”、“首相”、“财政大臣”、“市长”、“公爵”、“法官”、“法官大人”、“博士”、“将军”、“上校”（中尉及其以下军衔者习惯称先生）。

7、如有正式讲话，通常双方事先交换讲话稿。举办宴会的一方先提供。

8、事先谈妥双方的讲话由何人翻译。

9、除国宴外，不挂国旗，不奏国歌，可视情安排乐队奏席间乐。

10、宴会现场要有人照应，桌次卡、座位卡及菜单事先摆到餐桌上。

举办大型或正式宴会时，通常在宴会厅门口放置一张桌次示意图或座位示意图。

举办大型或正式宴会时，应该使用座位卡，用手写写上出席者的全名。举办小型的非正式宴会时，也可以使用座位卡，卡上只需写上出席者的教名即可。

宴会使用圆桌时，应在男主人和女主人的座位前分别放置主人卡，以便服务员识别。在客人入席之前，将主人卡撤掉。

三、宴会的程序

1、主人和少数其他主要官员在门口迎宾线（位于客人进门存衣以后进入休息厅之前）排列成行，迎接客人。

2、客人握手后，由工作人员引进休息厅并由有相应身份的人照料客人，招待员送饮料。

3、主宾到达后，由主人陪同进入休息厅与其他客人见面。如其他客人尚未到齐，由迎宾线上其他官员代表主人在门口迎接。

4、宾主双方在会客室稍事叙谈。如休息厅较少或宴会规模大，可请主桌以外的客人先进宴会厅。期间，视情分发桌次卡片，将宴会桌次通知每一个出席者。

5、主人陪同主宾进入宴会厅，全体出席人员按指定席位入座，宴会开始。

6、招待员顺次上菜：

中餐上菜顺序：冷盘（事先摆好）——酒——饮料——热菜（一般四道）——汤——甜食——水果

西餐上菜顺序：汤——主菜——色拉（可与主菜一起上）——布丁（法国先上奶酪）——奶酪——水果、甜食

7、宴会主人致祝酒词，一般可安排在上每一道热菜之后，也可以安排在一入席就致祝酒词。祝酒后，视情赠送礼品、纪念品，也可放在宴会结束之前进行。

8、主宾在主人讲话之后致答谢词，并视情回赠礼品、纪念品。

9、吃完水果，主人与主宾起立，宴会结束。

10、主宾告辞，主人应送至门口。主宾离去后，原迎宾人员顺序排列，与其他客人握别。

四、常见宴会桌次布置

宴会可以用圆桌、长桌或方桌，桌次高低以离主桌位置远近而定，右高左低。一桌以上的宴会，要摆桌次牌，桌子之间的距离要适当。

五、常见宴会席位安排

正式或大型宴会一般都排席位，也可只排部分客人席位，其他人员只排桌次或自由入座。

1、宴会席位主要是根据出席人员礼宾次序安排的，同时还要综合考虑政治关系、语言使用、宗教信仰和专业等诸因素。

2、同一桌上，席位的高低以离主人的座位远近而定，右高左低。

3、两桌以上的宴会，其他各桌第一主人的位置可以与主桌主人位置同向，也可以面对主桌的位置为主位。

4、如遇主宾身份高于主人，为表示对他的尊重，可以把主宾摆在主人的位置上，而主人则坐在主宾位置上，第二主人在主宾的左侧。

5、如果本国出席人员中有身份高于主人者，可以由身份高者坐主位，主人坐在其左侧。

6、有女宾时，中国习惯把女方排在一起，即主宾坐男主人右上方，主宾夫人坐女主人右上方。按照国际一般惯例，不安排夫妇坐在一起，通常是将男女掺插安排，以女主人为准，主宾在女主人右上方，主宾夫人在男主人右上方，7、主宾带夫人，而主人的夫人又不能出席，通常可请其他身份相当的妇女作第二主人。

如无适当身份的妇女出席，也可以把主宾夫妇安排在主人的左右两侧。

8、如使用长桌，一桌6人、10人或14人时，男女主人可坐在餐桌两端的传统位置上。如果一桌8人或12人时，男女主人就职宜坐在长桌两端。

9、如使用圆桌，译员一般安排在主宾的右侧；使用长桌时，也可以安排在主宾与主人的对面。译员不上席时，则坐在主宾和主人的身后。

六、宴会餐具摆设

1、西餐

（1）西餐餐具摆设（有汤、肉食、布丁和奶酪）

面包刀、布丁叉(如布丁是一道冰淇淋,则用小匙取食,小匙应置于右边餐刀的内侧）、衬垫、汤匙、酒杯(自右至左摆放,也可自左至右或呈三角形)、切肉刀、布丁匙、餐巾(可折叠成各种形状,置于白脱盘上或衬垫上)、菜单、肉叉、席卡

酒和菜、食品通常有固定的搭配：

* 吃头道菜时配鸡尾酒；

* 喝汤时饮雪梨酒；

* 吃鱼时饮无甜味的白葡萄酒；

* 吃肉类菜食时配红酒；

* 吃奶酪时饮红葡萄酒

* 吃布丁时用甜味白葡萄酒或香槟酒；

* 吃水果或甜食时配葡萄酒；

* 喝过咖啡后配利口酒。

（2）西餐餐具摆设样式二（头道菜用叉取食）

刀的种类有：食用刀、鱼刀、肉刀、奶油刀、水果刀。叉的种类有：食用叉、鱼叉、龙虾叉等。刀口应该始终向内，叉齿则始终应该向上。刀、叉的数量应与菜的道数相等，按上菜顺序由外向里排列。用餐时亦按此顺序取用。撤盘时，一并撤去使用过的刀叉。匙的种类有汤匙、茶匙等。

2、中餐

餐巾以亚麻布为宜，叠成花插在水杯中或平放在餐盘上。座位卡置于酒杯前或平摆于餐具上方，但不得置于餐盘内。酒杯的数量应与上酒的品种相同。袋装牙签平行放在筷子与银羹之间，香巾置于餐盘左侧。香烟和火柴要整包（盒）置于碟内，每桌按等边三角形或对称形摆放，商标顺对着主人和客人。烟灰缸亦可每桌放三个，按等边三角形或对称形放置。不论中餐还是西餐，餐桌上通常铺一块桌布，下垂至距地面二分之一处。餐桌布要用白色。

七、宴会厅服务员工作程序及注意事项

1、工作程序

（1）宴会前20分钟，应将冷盘摆好，并请主办单位有关人员来检查。食品、饮料摆好后，餐厅内要留有服务员。

（2）凡是花式冷盘，如凤凰、蝴蝶、孔雀等拼盘，以及鸡、鱼等，头都要朝主位。

（3）酒台上要准备足够的备用餐具、毛巾、抹布等物品。餐具和其他物品要事先擦洗干净，不可在外宾面前擦拭。

（4）客人入座，协助挪动椅子。

（5）宾主入座后即可斟酒，先斟烈性酒，其次斟果酒、啤酒、汽水等，要从第一主人右侧主宾先斟，后给主人斟（如有女宾亦应先斟），随后按顺时针方向逐一斟酒。第二主人右侧的外宾也要注意先斟。斟酒、倒水八分满即可。斟白兰地或威士忌时不可太满，以便加冰块。斟酒水应右手持瓶，从客人右侧斟。斟酒时，用白餐巾叠成长条形包住酒瓶（注意不要遮住商标，斟酒时将商标正对着客人），用右手握住，左手持另外一条叠成长方形的白餐巾，每斟一次酒后，要用左手的餐巾擦一下瓶口。

（6）正餐上菜，先客人，后主人；先女宾，后男宾；先主要客人，后其他客人。如一人上菜，也可以从主人右侧的客人开始，按顺序上菜。上菜的服务员应带薄型手套。上菜时，左手托盘，右手夹菜，从客人左边上。

（7）上菜时要看清方向，不要碰倒酒杯、汤碗等餐具。如餐具落地，即以备用的餐具更换，不可当场擦还客人。

（8）每道菜上完第一轮后，待一些客人吃完，再上第二轮。如不上第二轮，可将余下菜稍做整理放在桌上，供客人自取，待下道菜上后再撤下。

（9）撤盘时，必须一手一个，从右侧撤换，未用完的，不能撤。

（10）主人或客人发表讲话时，应停止上菜，但要注意斟酒，以便干杯。奏国歌时应肃立，停止走动。

（11）上水果前，要把桌上的多余餐具和空盘收去一部分。

（12）宴会结束宾主散去后，要检查桌椅上下是否有遗留物品。发现物品后，要及时将物归还原主。

2、注意事项

（1）服务态度应热情诚恳、细致周到，一视同仁、敏捷机灵。

（2）服务员要熟悉各种食品、酒类的特点，如外宾问及，应实事求是地给以简明扼要的回答。

（3）要尊重外宾的风俗习惯，避免使用外宾忌食的食品。

（4）遇招待员或客人不慎打翻酒水，应马上处理。如溅在女宾身上，男招待员不要动手帮助擦。

（5）宴会前，服务员要自我进行卫生检查，忌吃葱蒜之类食品。

第三篇：2018安徽教师资格考试文化素养之传统节日篇

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文化素养之传统节日篇

如今洋节日正在中国大行其道，年轻人都热衷于过洋节日。在刚刚过去的圣诞节，就有学校规定不允许过洋节，对于这一举措，有赞成的，也有反对。对于外来文化我们不能一味的抵制，有所取舍，尊重文化的多样性。但对于我们传统文化，我们要不断的继承和发扬积极面，增强民族的文化自信。今天我们就来聊聊中国的传统节日。

【春节】

农历正月初一，我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。

春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。春节，是我国各族人民的传统节日。

100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这是历史上关于岁首春节的生动写照。相传尧舜时期，我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝岁首春节的风俗。但当时的历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定。到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首。从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年。直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。

【元宵】

中公教育

农历正月十五，我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。

宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为“上元节”。

按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。

【寒食】

清明节前一天，我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。

在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】

中公教育

农历三月初八(农历二十四节气中的“清明”那一天，公历4月5日左右)，我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。

此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】

农历五月初五，我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。

一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。端午节是我国较为古老的传统节日。每逢阴历五月初五这天，人们都要在江河湖海上举行赛龙舟，还要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等，这些活动已成为千古不变的习俗，从古至今一直在沿续着。

若说到端午节的来历，人们首先就会想到爱国诗人屈原。相传战国时，楚襄王宠信奸佞，屈原因仗义直言遭革职放逐。秦国趁机进攻楚国，楚地千里疆域毁于一旦。眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，屈原抱巨石投汩罗江而去。当地百姓闻听屈原投江，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也未寻见屈原的尸体，湖面上舟船往来穿梭百舸争游的场景蔚为壮观。这一日正是阴历五月初五日。后来，每逢这一天，人们就在江河上赛龙舟，意在怀念屈原。人们还把粽子投入水里，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸身不被吞食。

【乞巧】

农历七月初七，我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚

中公教育

在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。

【中秋】

农历八月十五，我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。

圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。

中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。

中公教育

【重阳】

农历九月初九，我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。重阳节又名重九节，九月九，荣萸节，菊花节等。重九日是古代即有的庆祝风俗。唐代把重阳正式定为节日。在唐代，重阳节人们有登高、插茱萸的习俗。

重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时代。屈原在《远游》中曾写道：“集重阳人帝宫兮”。到了汉代，重阳之俗逐渐在民间流行。据说，汉高祖刘邦的爱妃威夫人被吕后惨害后，侍候戚夫人的宫女贾也被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾传出：在皇宫中，每年九月九，都要佩茱萸、食莲饵、饮菊花酒，以求长寿。于是，重阳之俗便从宫中传到了民间，并逐渐盛行。

【腊日】

农历腊月初八，我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。

腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

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【小年】

腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。

据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

【除夕】

我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

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第四篇：2018云南临沧教师资格证考试文化素养之文化常识

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2018云南临沧教师资格证考试文化素养之文化常识

2018下半年教师资格考试即将到来，为了让各位小伙伴能够充分备考教资，早圆教师梦，临沧中公教育为大家带来了教师资格备考资料，今天为大家分享的是2018云南教师资格证考试文化素养之文化常识；

文化素养之文化常识

在教师资格考试中，文化素养这一节是非常重要的一个考点，多以单选题的形式在考试中出现，在文化素养的部分，经常有一些考生容易出错，云南中公教育带领大家梳理一下这里的知识点。文化素养部分主要包括五章内容：文化常识、艺术成就、文学常识、历史常识、科技常识。在考试中文化常识部分在考试中出题频率很高，以下是关于文化常识知识点的梳理。

一、月相变化

月亮也称月球，古称太阴，是指环绕地球运行的一颗卫星。月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。其别称可为：(1)初月如钩，故称银钩、玉钩(2)弦月如弓，故称玉弓、弓月

(3)满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜

(4)传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾(5)传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄(6)传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚

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(7)传说为月亮驾车之神名为望舒，故称月亮为望舒(8)人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟(9)传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥

关于月亮最常考查的除了它的别称还有一些诗句，例如：“大漠孤烟直，长河落日圆”这句诗描写的是初月，因为初月如钩。而“小时不识月，呼作白玉盘”所描写的就是满月，因为满月的时候月亮看起来像是玉盘。而关于月亮最为有名的一句词是宋代苏轼所写的“但愿人长久，千里共婵娟”。二、四时节气(一)四季 亦称四时

农历以正月、二月、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春 农历以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏 农历以七月、八月、九月为秋季，分别称作孟秋、仲秋、季秋 农历以十月、十一月、十二月为冬季，分别称作孟冬、仲冬、季冬

这里的孟、仲、季所代表的是一种排序，按照通俗的语言解释就是老大老二老三。莎士比亚《仲夏夜之梦》中所描写的就是五月。

三、干支记年

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

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古人以干支作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。十干和十二支依次相配，如甲子、乙丑等，经过六十年又回到甲子，周而复始，循环不已。关于天干地支最常考查的指定一个年代，让我们进行推算，比如1894年是甲午年，再过五年是哪一年?是己亥年。

四、古代特殊称谓(一)职业的称谓

这里在考试中考查最多的就是给一个古代的名词让我们选出现代的含义。

古代称媒人为冰人，因“冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也”;称伶人为演员，黄帝时伶伦造音乐，因称乐官为伶官，所以泛称伶人为演员。三国时期吴董奉隐居庐山，为人治病不取钱，但使病重痊愈者栽植杏树五株，积年蔚然成林，自此称医学界为杏林。孔子曾在杏坛讲学，后称教育界为杏坛。唐玄宗曾教乐工、宫女在“梨园”演习音乐舞蹈，因此称戏曲界为梨园。

五、传统节日

这里考查最多就是关于节日的习俗，除此之外还有节日有关的人物。(一)春节

我国民间最隆重传统的节日，俗称过年、新年。春节习俗有蒸年糕、贴春联、年画和拜年等。(二)元宵

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我国民间传统节日。又称上元节、灯节、元夕、元夜。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎侧神、猜灯谜。(三)寒食

我国民间传统节日，节日里严禁烟火，只能吃寒食，为了纪念介子推而设。相传晋文公流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国为君后，分封群臣时却忘了介子推。介子推不愿夸功争宠。携老母隐居于绵山，后来晋文公亲自请介子推下山，但是介子推不下山，于是晋文公下令烧山，想用这样的方式逼介子推下山，结果介子推却被大火烧死，晋文公痛苦不已，后来为了纪念介子推，在这一天，家家户户不得生明火，只能吃寒食。

(四)清明(四大传统节日之一、四大祭祖节日之一)我国传统节日，习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。

(五)端午(四大传统节日之一)我国民间传统节日，又称端阳、重五。该节与纪念屈原有关，人们以吃粽子、赛龙舟等方式悼念他。相传在春秋时期，有一位著名的爱国大诗人，他叫屈原，公元前278年，秦军攻破楚国京都，当他看到国破家亡的场景，抱石投入汨罗江。人们知道后，怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，便包了许多味道鲜美的粽子扔进江中，这样鱼虾就不会吃屈原的尸体了。于是在每年的端午节人们都会吃粽子、赛龙舟来纪念他。(六)乞巧节

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又称七夕。每年七月七日晚上，妇女们趁织女牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。(七)中秋(四大传统节日之一)我国民间传统节日，又称团圆节。中秋节主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

(八)除夕(四大祭祖节日之一)我国民间传统节日，农历十二月三十日晚，全家团聚吃“年饭”(年夜饭、团圆饭)，此夜大家通宵不眠，谓之“守岁”。习题

1.下列关于我国传统文化常识的表述，不正确的是()A.二十四节气最初是根据季节、气候、物候等订立的用来指导农事的补充历法。

B.三纲五常中“三纲”指父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲。C.封建社会对名字的避讳非常严格，需要回避帝王，父母等尊长。D.中国古代的地名中，“阳”的方位指山之北，水之南。1.【答案】D。解析：“阳”指的方位是山之南，水之北，D项表述错误，故选择D。

2.下列关于我国传统文化常识的表述，不正确的是()A.先秦寓言有的是民间传说的故事，有的是历史传说，有的则是作者为论理而创造的故事。

B.中国历史上，“太子”是国君的继承者。

C.古时人们夜间以击鼓敲更报时。“三更”指的是1：00-3：00。

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D.《史记》130篇中，《本纪》有12篇，它们反映的是历代帝王的兴废和重大历史事件。

2.【答案】C。解析：“三更”指的23：00-1：00，C项表述错误，故选择C。

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第五篇：2018安徽教师资格考试文化素养之古典诗词篇

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文化素养之古典诗词篇

这几天，有同学问到今年考试的情况，说是感觉文学类的题目比较多，不过这也是理所当然，因为整个全民背景下大家都在努力学习国学，连我们的***都在我们的政府工作会议中明确提出了国学的重要性，因此国学之风渐热势在必行。

本次给大家带来的是文化素养中诗词，艺术门类的考点，这些诗词有的是言情叙事，有的则是点滴见闻，同学们可以在感受诗词魅力的同时也希望能保持一颗热爱国学的心。

饮中八仙歌

唐·杜甫

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。

这首诗有一个比较有趣的考点，是结合美术来考的，例如：书法风格被称为“挥毫落纸如云烟”的是哪位书法家? A.颜真卿 B.柳公权 C.怀素 D.张旭

答案：【D】

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相信同学们刚开始拿到这道题的时候有些发懵，其实这首诗杜甫一共写了善饮且豪放的八位文学大儒李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂，只是凭诗句很难看出端倪，因此需要我们去联想具体的书体风格，换句话说，就是大脑中要有图有真相，A、B两项显然不符合题意，既然是挥毫落纸如云烟，笔定书法风格飘逸俊秀，有一种云的忽明忽灭的飘忽感，而楷书是以稳造势，以严谨取胜的书体，因此自然我们的颜真卿和柳公权就不能入选了。而怀素的字飘逸轻盈都有，唯独师法章草，就是草写的隶书，因此神韵有了，章法的连贯性就不如张旭的《草书千字文》了。

琵琶行

唐·白居易

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

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曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

作为一个乐府诗人，写出这么连贯，这么押韵的诗句也是多亏他了。这趟游记见闻，江州司马可没少流泪，盛唐到晚唐的气数，实在令人惋惜。不过与这道题相关的考点也很有趣：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”这首诗剧中所描写的乐器是? A.古琴 B.长笛 C.琵琶 D.三弦

答案：【C】

如此来考，也是醉了，题目不明白着呢么，关键考试的时候要多看看诗句本身所描摹的意境。从“弦”字来看，弦乐器铁定无疑，不过三弦的声线太单调，不可能有如此丰富跳动的节奏韵律。

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通过以上两个例子，大家是否更爱古诗词了呢，文学，与艺术、舞蹈等多种艺术结合，形成了它深厚的底蕴，但愿能通过平日的积累，强化我们在考试中的应对能力，取得良好的效果。

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