用好用活课本素材

第一篇：用好用活课本素材

为有源头活水来 ——议论文论据的灵活运用

福建泰宁一中

陈昭平

学生在议论文写作过程中，常常面临无材料可用的尴尬局面。议论文写作需要丰富翔实的论据，而丰富翔实的论据离不开积累。人们常说“厚积而薄发”，强调的就是积累的重要性。但是中学生学习任务重，缺乏宽裕的时间和从容的心态来积累写作素材，因而常常导致作文内容空洞，言之无物。

其实，学生在写作中真的没有可用的素材吗？答案是否定的。实际情况是学生缺乏对素材的发现和挖掘，要想在较短时间内迅速有效地解决议论文缺乏鲜活论据的问题，一个简单有效的方法就是“内求”，即把目光投向课本，深入挖掘并恰当使用课本资源，使课本资源成为服务于学生写作的源头活水。

课本资源作为写作中的素材库，可以引导学生重点关注以下三类资源：

一、课本中文章作者的生平事迹材料。

入选语文教材的课文作者，他们的文章和道德都堪称楷模，他们身上有着丰富的精神内涵，他们中的许多人是人类的精神丰碑。如孔子、屈原、司马迁，李白、杜甫、陶渊明，鲁迅、巴金、曹雪芹等大量作者，如果能较为全面地理解这些作者的生平事迹，借助所学课文加深对他们精神价值的理解，就能有效地将他们化作写作的重要素材来源。

比如孟子这一战国时期的儒家代表人物，学生学过他的《生于忧患，死于安乐》、《得道多助，失道寡助》、《鱼我所欲也》、《寡人之于国也》等文章，听过 “孟母三迁”的故事。教师可以借助这些文章的学习，更全面地介绍孟子的生平事迹，帮助学生梳理、积累，以便使这一课文作者成为有效的写

作素材。从孟子为推行他的仁政思想而不懈努力来理解他的理想和执着精神；从“我善养吾浩然之气”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”来理解他的人格和操守；从“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，然后动心忍性，曾益其所不能”来理解他的成才观；从“天时不如地利，地利不如人和”来理解他的团结意识；从“尽信书，则不如无书”来理解他的怀疑精神······多方面的介绍和挖掘能有效的使素材的使用价值多面化。

二、课本中的人物和事件材料。

课本中有大量的人物和事例可以作为学生写作的素材来源。有来自诸子百家的，如《劝学》、《逍遥游》、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》；有来自史传文学的，如《廉颇蔺相如列传》、《烛之武退秦师》、《苏武传》、《邹忌讽齐王纳谏》；有来自后人阐发历史的政论文，如《过秦论》、《六国论》、《阿房宫赋》；也有古人游历山水的散文，如《兰亭集序》、《游褒禅山记》、《赤壁赋》等等，其中所述的人物和事件，经过发掘也可成为学生写作的绝佳素材。

例如《廉颇蔺相如列传》一文中“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”的事例可以用于多个话题：国家利益高于个人利益；进一步则互伤，退一步则双赢；宽容大度的胸襟更易感化人；要勇于改错；人才也需伯乐推荐等。

再如《邹忌讽齐王纳谏》一文中邹忌以讽谏的方法终获成功的事例，也可以适用多个话题：日常生活小事也蕴含着大道理，忠言未必逆耳，说话要讲究艺术，创新是成功的秘诀等。

三、课本中的诗文名句。

语文课本所选课文，绝大部分是经过时间淘洗后的经典名文，大纲要求背诵的也有许多诗文名篇名句。学生在学习课文过程中也背诵积累了一定数量的名言警句。但很多学生仅仅是为了应对考试中的默写而去记诵，并未有效地将这些诗文名句化作写作的素材，这无疑是对写作资源的极大浪费。

苏轼说过“腹有诗书气自华”，如能在写作中恰当地引用所学过课文的名言警句，将极大地充实写作内容，增加文章的语言色彩。

如江苏省高考满分作文《转弯，再走》一文，作者确立了观点“路是自己选定的，当前方无路可走时，一个拐弯，或许便是柳暗花明”后，举出的事例中恰当地揉合进所学过的诗文名句，“失意不可怕，不得志犹可以似太白之高歌‘天生我材必有用，千金散尽还复来’；不必像柳三变低吟‘执手相看泪眼，竟无语凝噎’，不必忧虑‘这次第，怎一个愁字了得’，不必悲叹‘冯唐易老，李广难封’。率性而行，‘临清流而赋诗’，寻一处世外桃源，我们会发现，这也是另一种人生。”并进而反面举例引用：“ 扼腕而叹，孔明若能转个弯便没有‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟’的落寞，三分归晋的历史或许会因此改写；柳宗元若能转个弯，便不会有‘城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫’的苦闷，中华文化史或许会多一些收获。隔着泪眼，望不到未来的曙光，再打个转弯，你会发现，太阳让泪珠幻化成你眼前的彩虹。”

课本资源的挖掘使用当然不止以上所述，语言的模仿，结构的借鉴，故事的新编，不一而足，此处不一一赘述。

如果说用好课本素材就是准确、恰当地使用课本资源，那么，用活课本素材就是优化使用课本资源，力争实现一材多用。

许多素材的内涵丰富，因而适用于多种话题，面对同一则素材，从不同的角度理解，就能适用不同的话题，从而实现一材多用的目的。

如司马迁著《史记》这一事例可以证明以下观点：

（1）、志当存高远：司马迁有“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的志向，终于著成《史记》。

（2）、持之以恒才能成就伟业：司马迁20岁外出漫游考察，42岁开始写作《史记》，54岁完成这一被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史著，共坚持二十余年。

（3）、实现理想要战胜挫折，忍辱负重：司马迁因李陵之祸而下狱，但为著成《史记》，“就极刑而无愠色”。

（4）、工欲善其事，必先利其器：司马迁正式动笔写《史记》之前，曾经行万里路，读万卷书，积累了大量的写作素材。

又如勾践卧薪尝胆的事例，可以从不同的角度证明不同的观点：（1）、只有树立明确的目标，才能走向成功。（2）、实现理想需要坚持不懈的精神。

（3）、良好的主观意愿要和行之有效的措施结合起来。（4）、自古雄才多磨难。（5）、苦难是人生的一笔财富。（6）、忧劳可以兴国。

由此可见，“材不在多，会用则灵。”同一则素材经过挖掘完全可以运用于不同话题、不同观点的作文之中。只要善于捕捉，勤于思索，手头的有限素材也可以多次使用，只要用得好，同样能收到极佳的效果。

与一般作文材料相比，课本素材具有显而易见的优势：任何程度的学生均有较好的了解和掌握；具有其他作文材料无法比拟的深刻内涵和文化意义；有典范的甚至诗意化的表述可资借鉴，易于操作；叙述容易书面化。最重要的是，课本素材能够使学生无需为议论文论据缺乏而发愁，有效摆脱“巧妇难为无米之炊”的窘境。当然，任何一则素材的价值不在素材本身，而在于对素材的有效使用，对素材有效使用的过程也就是素材价值化的过程。要达到熟练使用课本素材，必须在平常做挖掘和积累的工作，如在学习过程中全面理解课文内容，熟悉课文涉及的人和事；多向思维，对课本素材划分类别；勤于动手，进行归纳整理，形成文字。经常有意识地进行此类训练，自然可以使课本素材成为议论文写作的源头活水。

第二篇：浅谈用好用活批评和自我批评武器

党的十八届六中全会指出，批评和自我批评是我们党强身治病、保持肌体健康的锐利武器，也是规范和加强党内政治生活的重要手段。习近平同志在近日召开的中央政治局民主生活会上强调，要做勇于自我革命的战士，批评和自我批评的武器。可见，中央对批评和自我批评很重视，要求很高，期望很大，各级党组织把批评和自我批评常用常新、用好用活，使之成为一种习惯、一种自觉、一种常态。

当前，一些地方和单位的民主生活会，对批评和自我批评这个武器还存在认识不足，重视不够，运用不活，效果不佳的现象。有的走过场、搞形式、说说笑笑、三言两语蜻蜓点水，极不严肃，达不到“红脸”“出汗”“排毒”的效果；有的对自己批评的多，对他人批评少；有的上级批评下级多，下级批评上级少；有的“一把手”不带头，不能以普通党员身份参加民主生活会，不能以足够的勇气揭自己的丑，亮自己的短，使其他同志不能放下担子、丢开面子、敞开心扉畅所欲言，达不到“知无不言，言无不尽”的效果。尤其是下级批评上级，偏爱用诸如“领导经常加班，不注意身体”“对下属太包容，批评不够”“事无巨细总是亲临一线”等“表扬式”的词语，大放“礼炮”的多，真枪实弹批评的少。

究其原因，一是认识不到位。批评和自我批评是我们党的三大优良作风之一，是我们党自我完善、自我提高、自我纯洁的有效手段。我们党在革命时期、建设时期就是靠批评和自我批评不断认识错误，及时修正错误，使党的事业不断推向前进。目前，好多同志认为现在规章制度够多，从严治党够严了，不必在开展批评和自我批评了，甚至认为是可有可无的事。二是丢不开面子，缺乏担当精神。对同事、上下级真正开展批评了，怕结下“梁子”以后算账，影响日后进步。三是批评的制度保障和氛围还不够浓厚，不能有效消除党员干部对于批评的担心。

为此，每一位党员干部只要做到，坚持党的事业至上，人民的利益至上；坚持问题导向、动真碰硬；要着眼解决问题实效，提升整体工作水平，就要大胆用好用活这一锐利武器。做胸襟坦荡、求真务实、敢于担当的党员，不断把党的事业推向前进。如果党员干部都当老好人，过于爱惜自己的羽毛，凡事都“好好好”发现领导错误不仅不批评，反而把腰弯成 90 度，那么上级的权力就得不到约束和监督，可能会慢慢形成独断专行、一言堂、一个人说了算，每一位党员要实事求是，敢于担当，把个人得失看轻点，把党和国家的利益看重点，敢于经常开展批评和自我批评。打鼓打到点子上、批评点到穴位上。批评要做到有什么问题说什么问题，有多少条说多少条，既不夸大也

不缩小，做到准。要防止主观武断和把批评庸俗化，说话要实事求是，不道听途说、捕风捉影，更不泄私愤、搞报复，小题大做、恶语伤人。要着眼于帮助同志、增进团结、促进工作，对拟开展批评的问题，可提前进行必要的沟通、交换意见。

坚持批评和自我批评要用好用活。要随时随地开展批评，抓早抓小、见人见事，常为上级谏言、提醒、纠错，适应红脸出汗的常态，充分发挥批评武器“排毒祛邪”“醒脑治病”的作用。要完善保护批评的机制，对故意打击批评的现象，组织要及时出面加以阻止。领导干部也要以容人的雅量，做到有则改之、无则加勉，这样批评的空气才会浓起来，达到团结—批评—团结目的，党的政治生态一定会更好，国家更能长治久安，党的凝聚力、战斗力更强，我们立于世界民族前列将指日可待。

第三篇：用好“手势服务” 用活“语言服务” 用心“微笑服务”

用好“手势服务” 用活“语言服务” 用心“微笑服务”

梨温高速把文明服务做精做细创建人民群众满意服务窗口

为向过往司乘人员提供一流的服务，打造公司文明服务品牌，树立梨温高速良好形象。梨温公司党委将2007年定为“文明服务年”，把创新文明服务、优化窗口形象、构建和谐企业作为公司今年发展的重头戏，组织开展了“文明礼仪伴我行”、“学英雄、见行动”、“征集文明服务金点子”等一系列有声有色的主题活动，并将创新文明服务、提升服务水平纳入到QC课题进行专题研究，扎实深入地推动了文明服务工作的创新，促进了公司的和谐发展。

用好“手势服务”

“手势服务”即利用手势动作与司乘人员进行交流，表达服务的真诚和热情。收费员在与司机朋友交流的过程中，除了利用口头文明用语、做好唱收唱付外，还充分发挥肢体语言的优势，将“手势服务”、与语言服务、微笑服务融合使用。“手势服务”贯穿于迎客、收卡、收钱、找零和送行等收费服务过程中，使文明服务更加生动传神、亲切舒心。经过几个月的试行，梨温公司归纳和制定了一套较完善的手势服务动作标准，并逐步在梨温高速全线进行了推广运用。此举不仅增添了文明服务的新活力，更加营造了轻松愉快的服务氛围，受到司乘人员的广泛好评。

用活“语言服务”

语言服务是最基础的服务方式，从“来有迎声、问有回声、走有送声”到各种文明服务用语方式的运用，每一环节都直接反映了服务水平和质量的高低。梨温公司通过改进文明用语，将惯用的“您好！”文明用语根据不同的时段进行变换，如从22：00至次日5：00期间改进为“您辛苦了!”；从5：00至9：00期间改为“早上好！”并加强使用节假日期间的温馨祝福语，变生硬单一的文明用语为多样化的人性化用语，“语言服务”显得格外体贴和温馨。

用心“微笑服务”

“真正的文明服务是发自内心的一种情感”，在“微笑服务”方面，梨温高速鹰西女子站的姑娘充分发挥女子温婉细腻的性格优势，她们把司机当成朋友，当成亲人，始终以真诚换真诚，以微笑换微笑。此外，端庄的仪容仪表也是服务窗口一个不可忽略的细节，该站在收费员夏季服饰上进行小创新，将统一的格式领带变为更富柔情、更显女性特点的彩色丝巾，以充分展现“娘子军”的青春活力和靓丽风采。一位来自广州的司机朋友夸张地称赞道：“你们是全省笑容最甜、服务最好的收费站！”还有司机朋友说，你们个个象空姐一样！在文明服务不断的创新实践过程中，梨温公司始终倡导管理者为员工服好务，员工才能更好地为顾客服务的理念，注重把握收费员的心理状态对文明服务的影响，从关心员工的工作和生活等点滴细微处着手，帮助员工营造轻松愉快的工作和生活氛围，文明服务工作从最初的摸索实践到创新发展，实现了一个新的跨越。

第四篇：课本作文素材

★ ★课本作文素材--------抒情篇★★

1、我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。

2、沉默呵，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

4、我想大声呼喊：我爱生活，我爱一切正义和真理。

5、老当益壮，宁移百首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

6、她艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱，随时光流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。

7、夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好吧。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。

8、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。

9、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

10、言有穷而情不可终。11 生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂。

12、虽不养鸟，每天早晨，有鸟语盈耳。无需挂画，门外有幅巨画，名叫自然。

13、秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得三分之一的零头。

14、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

15、花自飘零水自流------此情无计可消愁，才下眉头，却上心头。

16、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

17、多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

18、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节------

19、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

20、出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。21 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。22、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。23 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

24、对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。

25、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

26、久在樊笼里，复得返自然。27 捐躯赴国难，视死忽如归。

28、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

29、愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开。

30、为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉------

31、怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

32、碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

33、人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事，可以败坏你，也可以成全你。

34、我善养吾浩然之气。35 啊，人啊，多一点希望，多一点晨光------

36、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。37 夕阳无限好，只是近黄昏。

38、谁没有青春时代？谁没有往日的爱情？当你满头白发，站在落日的斜晖中，突然听到远处深秋的树林里飘来这首歌曲，你怎能抗拒它的感情力量？你怎能抗拒回忆？

如何写题记

题记即在作文题目之后，正文之前的一段文字。好的题记能吸引读者，引导读者思考。

一、题记既可以是交待写作缘由，亦可以是创设环境。

如《感悟高中》的题记：“那是心灵深处的一股清泉，流不尽，吐不完，一直奔流到永远永远，去浇灌我人生旅途中的每一草，每一木。。。”此题记通过优美的描述，为全文创设了浓浓的氛围。

二、题记应展示主要内容，揭示作品内涵。

题记应是体现和揭示文章主旨、情感的句子，它应让读者透视到文章的亮点，触摸到情感的搏动。如《抹去心中的界限》的题记：“表面的界限，能用手抹去；心中的界限，只能用心去抹平。”题记直接揭示了文章的主旨。

三、题记应意蕴丰厚，情味绵长。

如《感谢父亲》的题记“年幼时，父亲是一道港湾；年轻时父亲是一尊偶像；中年时，父亲是一段岁月；年暮时父亲是一部史书。”题记中把对父亲的敬爱抒写得情味悠长，赞美了人世间这份平凡而又高尚的亲情。

四、题记既要开宗明旨、简洁明了，也要语言精美，富有文采。

题记既可引用（如歌词、格言警句、睿智心语等最好是阅卷老师较少见到的）也可自行雕琢。题记贵在简洁，绝不能太长，也不能晦涩难懂。如《“回声”的启示》中：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”就恰当地应用了孟子的话，既揭示了主，又展示了才情。下面是几种写题记的主方式：

1、阐发话题式

即运用题记对话题进行适当的分析与阐述，指出话题所包含的意蕴、话题间存在的关系等，如《漫谈“聪明”或“认知”》一文：

“同是对„修墙‟„防盗‟的预见，却产生„聪明‟或„被怀疑‟的结果。„感情‟竟能如此地左右着„认知‟，心的小舟啊，在文化的河流中求索……”

此题记通过对所提供的话题材料进行简单述说，点出了感情影响着“认知”，对所写的话题进行很好的阐述，同时“心的小舟啊，在文化的河流中求索……”也显示了下面文章所写的内容。

2、释题式

即题记紧扣话题，对文章题目内涵作具体的诠释，让读者对其内涵有清楚、准确的把握。如高考佳作《情感?理智?认知》一文的题记：

在情感与认知之间架起一座理性的天平。

小作者妙用间隔号把“情感”“认知”“理智”进行了巧妙连接，并且把“理智”放于“情感”与“认知”的中间，题记针对标题，诠释了在“情感”与“认识”之间，理智所起的重要作用，从而点明了“情感”与“认知”之间的关系。

3、点旨式

即点出文章的主题，使读者先明白文章所要表现的观点。如2004年高考中以“相信自己与相信别人”为话题的高考佳作《相信自己，也要相信别人》一文的题记：

庸者，相信别人，怀疑自己；

愚者，相信自己，排斥别人；

智者，相信自己，也相信别人。

题记的三个整句夺人目光，形式整齐，指出了三种人对待自己与别人的不同态度，于鲜明的对比中紧承题目“相信自己，也要相信别人”，为下文亮出自己的观点铺垫。

4、交代式

即借助题记交代文章的写作目的、背景，或写作内容等，使读者对文章有一个更清楚的了解或宏观上的把握。如一篇以“母爱无价”为题目的题记：

谨以此文献给我深爱的母亲，献给天下所有普存爱心的母亲。

题记点明了写作的目的，也为全文奠定了情感基调，真诚地表达了对母亲的热爱和感激之情，令读者为之动容。

再如一篇以“友情”为话题的佳作《北方人与南方人》的题记：

一场大火，把两个平凡人的友情之歌唱到极致，他们的人格，也便在这友情中升华。

此题记把文章所写的北方人与南方人之间“友情”故事概述了出来，使读者一读便对文章写了什么有了一个初步把握。

5、吸引式

借题记创设一个富蕴悬念的氛围，吸引读者，诱发读者的兴趣。如《无悔的选择》的题记： 一个乡村女教师的命运为什么如此坎坷？她面对一连串的打击能挺住吗？假如她当初换一种选择，她的命运又将如何？

此题记连用三个问句设置了三个悬念，引发读者兴趣，使读者产生强烈的阅读欲望。那么，拟写题记应注意哪些问题呢？

（1）要注重题记的文采性。可引用一些名言、格言、谚语等来作为题记，也可运用比喻、对比等修辞，语言形式上可采用诗歌、对联等。

如2004年高考以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题的作文《那时花开》的题记：

只有经历地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔

引用泰戈尔的话，既是引用名言，同时，泰戈尔的话又譬喻形象，深寓哲理，真可谓巧妙之极。

再如《多彩的幸福》的题记：

生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远；生活如梦，绚丽多姿。

此题记，作者妙用博喻修辞，形成整齐的排比句式，诠释出幸福的多样性，给人以美不胜收之感。

（2）要注意语言的简练性。写题记，字数一定不要过多，语言要锤炼、精警、练达才行一般不超过文章的两行。因为作文字数一般在800字左右，题记过长，既显得冗长，文章又给人头大身小之感。

总之，写一个精彩的题记，先声夺人、开宗明义、展示才华，不仅让读者感到耳目一新、别开生面，而且能产生“浓缩言语动人心，未成曲调先有情”的最佳效果。

优秀题记精选

用什么样的语句作题记，并没有限制。你可以用名人名言，也可以用你感觉能表达文章主旨或感情的自己的语言；可以用诗句，也可以用谚语，甚至一则小故事。它可以是抒情性的，也可以是哲理性的，但是必须与文章相关，否则会让人感到华而不实，在投机取巧。一般说来，题记中带哲理味的多些，所以我们选的也大多是带有哲理意味的。

1、最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。

2、人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。

3、永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。

4、个性即风格，像每片惟一的叶子，展示生存的锋芒与美艳。

5、生命有时就如一场雨，看似美丽，但更多时候，你得忍受那些寒冷和潮湿。

6、生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。

7、人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。

8、生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境。

9、有的人只顾物质而不顾心灵；有的人为了强调心灵而鄙视物质；只有视野开阔的人，才知道心灵与物质平衡的重要。

10、生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置，它已经点完了。

11、这是一条彩色的河，在无际的沙漠中缓缓流动，变幻着颜色。我赤足在河边，用透明的玻璃瓶盛满我喜欢的色彩。

12、生活是根，在地底下；生活是水，在湖中；生活是山，在坚强中；生活是花，在绽开的刹那中。

13、让我们再一次秉持生命的激情靠近你，让你在我心之荷袅袅升华。打开心灵的霓虹，让我们固守心泵一脉纯。

14、当雨季来临时，许多生命的记忆被雨水淋成褪色的风景，所有不经意的回眸都被绚丽成最浪漫的构思，在梦醒后的清晨，无奈地投入另一种漂泊……

15、每个人都曾面临人生的选择，我们必须决定什么是重要的事。

16、我是富有的，因为我拥有智慧。

17、拉开窗帘，阳光只有一种颜色。

18、不要被世俗的尘嚣蒙住你的眼睛。

19、只要想着今天我要做些什么，明天我该做些什么，然后努力去完成……成功的喜悦就会慢慢滋润我们的生命。

20、把耳朵叫醒，然后，倾听世界，相信，必有一个声音属于成功。

21、如果把坎坷看做一种调味品，你就会感到坎坷的生活也有滋味。

22、通向人类真正伟大的境界的道路只有一条——苦难的道路。

23、苦难对于天才是块垫脚石，对能干的人是财富，对弱者是一个万丈深渊。

24、如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难中如凤凰涅槃，体会到特别的甘甜和美好。

25、惟宽可以容人，惟厚可以载物。

26、一个不容置疑的哲理，一个令人铭心的命题，一个内涵丰富的象征，没有不为名利的世纪超人，只有善待名利的智者。

27、自己本身就是太阳。只要自己是太阳，早晨一定会到来。

28、你其实已经有一位最好的人生导师，那就是你自己。

29、给心情涂上颜色，我们便有了七彩的人生，我们才真正地把握了自己。

30、乐观者和悲观者之间的差别十分微妙：乐观者看到的是甜甜圈，而悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。

31、我要用微笑去点缀今天，用歌声去照亮黑夜。

32、倘若你想改变你的世界，首先就应该改变你自己。

33、上帝给你关闭所有的门之后，还会给你打开一扇窗。

34、只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。即使在一个寒冷的冬天，我也看到了春的壮丽。

35、没有什么能伴随你一生,除了心情。

36、就像向日葵追寻太阳，人总是追求崇高与完美，而人生偏是一个在苦难中不断雕塑自我的过程。

37、冬天，从这里夺去的，春天会一丝不少的变换着形式交还给你。

38、有许多的人，一直在苦苦地寻找着上帝赐予自己的“宝石”，但当“宝石”已经拾在自己的手中时，却又被自己轻而易举地抛弃了。

39、一种颜色，生命的一瞬。执著地追求着永恒，一路失落，一路遗失，一路惘然，仍旧梦想，梦想……

40、打开心的窗口，睁开敏锐的眼睛，莫让一切都随风。

41、别忘了，爱有多深路就有多长，只要有一个明天，就会有无穷无尽的希望。

42、超越困惑的大门，穿过岁月的道路来到我这里，虽则梦想褪色，希望幻灭，岁月集成的果实腐烂掉，但不悔的选择，在你我生命的航程中永生。

43、不是每个人都要建一座水晶教堂，但是每个人都可以设计自己的梦想，每个人都可以摊开一张白纸敞开心扉，写下10个甚至100个实现梦想的途径。

44、温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖着别人。正如：送人玫瑰，手有余香。

45、蜡烛的美，是绝唱的美。它以自焚的痛苦将自己化为光和热，照亮了别人。

46、我不一定在快乐地活着，但我一定是在追逐生活中的快乐。

47、昨天，是永恒的象征，一切都已变成了足迹，或大或小，或深或浅，或笔直或弯曲，都已成为遥远。

48、记取昨天，是为了把握今天，更是为了掌握明天。

49、放弃自己该做的事，就是败北。不可轻言放弃，太阳每天都升起。

50、时闯和耐心能够把桑叶变成美丽的彩锦。一切的成功，都孕育在耐心和寂寞之中。

51、我们惟一的财富，就是我们拥有一生的时光。

52、没有单纯的世界是人类的地狱。

53、人类祖先本没有门；人有了防御，才有门。

54、花儿的翅膀，只有死亡才懂得飞翔，无爱无恨的土壤，才能再萌芽开花。

55、顾城说：我要在白纸上画下笨拙的自由和不会流泪的眼睛。

56、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他来寻找光明。

第五篇：课本写作素材

★★课本作文素材——事例篇★★

1、霍金：英国物理学家，身残志坚，著《时间简史》，被誉为“当代的爱因斯坦”。

2、曹雪芹：（清）举家食粥，著《红楼梦》。“批阅十载，增删五次”。“字字看来都是血，十年辛苦不寻常。”“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”

3、司马迁（汉）：史学家，受宫刑后，发愤著《史记》。“史家之绝唱，无韵之离骚”。

4、廉颇、蔺相如：将相和。

5、屈原（战国•楚）：沉江殉国难。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”

6、冯友兰《人生的境界》（熟读）

7、赵鑫珊《人是什么？》（熟读）

8、鲁迅的生平创作：弃医从文。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”（毛泽东，“民族之魂”）

9、李白“诗仙”，浪漫主义，“白发三千丈，缘愁似个长。”

杜甫“诗圣”，现实主义，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

10、孔子（圣人）、孟子（亚圣）有关名言见《圆梦宝典》

11、契诃夫（俄）：700多至800多篇短、中篇小说，戏剧作家，世界闻名的短篇小说家之一。

12、孙梨，当代小说家，一生淡泊名利，潜心创作，是荷花淀派的代表人物。

13、巴尔扎克，法国作家，写了九十多篇小说，著有《人间喜剧》。

14、孔明挥泪斩马谡。（可从多方面多角度构思并使用。）

15、杜十娘怒沉百宝箱。

16、老舍：人民艺术家，“士大夫不可辱的知识分子形象。”

17、关汉卿，元初作家。“我是个蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不燥，响当当的一粒铜豌豆。”

18、庄子：安时而处顺，无为而治。

19、蒲松龄：清代作家，著有《聊斋志异》。

20、毛泽东：怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

21、闻一多：“拍案而起，横眉怒对国民党的手枪。”（民族气节）

22、艾青：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉---

23、梁小斌：秋天像一条深沉的河流在歌唱。（多好的句子。）

24、海子：从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。

25、普希金：俄国文学之始祖，1837年2月8日与丹特士决斗而死。（为个人尊严而站。虽死犹荣。）

26、裴多菲：我愿意是急流-------只要我的爱人，是一条小鱼，在我的浪花中，快乐地游来游去。

27、曹植：捐躯赴国难，视死忽如归；本是同根生，相煎何太急。

28、陶渊明：不为五斗米折腰。中国士大夫精神上的一个归宿。

29、曹操：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多-----山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（一代枭雄）

30、白居易：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识；座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

31、陆游：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间；夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来；王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

32、李清照：与丈夫赵明诚感情甚笃，共同完成30卷的《金石录》。

35、辛弃疾：金戈铁马，气吞万里如虎。

36、元稹和白居易友谊深厚：“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”

37、巴金：我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光的雨露，与花、树、禾苗一同生长。我唯一的心愿是化作泥土，留在人们温暖的脚印里。

38、海伦 凯勒：《假如给我三天光明》。（她让一切健康但虚度光阴的俗人感到羞愧。）

39、一个老人在火车上不小心掉了一只新鞋，在众人 的惋惜声中，老人毫不犹豫的把另一只也从窗口扔掉。（与其抱守残缺，不如果断的放弃。）

40、钱仲书：淡泊名利。“你吃了鸡蛋觉得好就行了，何必要见那只下蛋的鸡呐。”

41、史铁生：大难之后成大器。《我与地坛》。

42、唐太宗与魏征：明君与名臣，相得益彰。

43、刘邦和项羽楚汉相争，前者知人善任，后者自矜功伐。

44、王安石：《游褒禅山记》。（强调志，力，物三个条件。深思而慎取。）

45、朱自清：“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”

46、勾践：十年生聚，卧薪尝胆，终于灭吴。

★★课本作文素材--------抒情篇★★我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。沉默呵，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。我想大声呼喊：我爱生活，我爱一切正义和真理。老当益壮，宁移百首之心；穷且益坚，不坠青云之志。她艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱，随时光流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。7 夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好吧。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。言有穷而情不可终。11 生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂。虽不养鸟，每天早晨，有鸟语盈耳。无需挂画，门外有幅巨画，名叫自然。秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得三分之一的零头。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。花自飘零水自流------此情无计可消愁，才下眉头，却上心头。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节------问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。21 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。23 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。24 对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。久在樊笼里，复得返自然。27 捐躯赴国难，视死忽如归。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉------

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事，可以败坏你，也可以成全你。34 我善养吾浩然之气。35 啊，人啊，多一点希望，多一点晨光------

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。37 夕阳无限好，只是近黄昏。

谁没有青春时代？谁没有往日的爱情？当你满头白发，站在落日的斜晖中，突然听到远处深秋的树林里飘来这首歌曲，你怎能抗拒它的感情力量？你怎能抗拒回忆？

★★课本作文素材--------哲理篇★★至人无己，神人无功，圣人无名。2 世间行乐亦如此，古来万事东流水。人们的眼睛之所以看不见这壮美的奇观，是因为这景象对他们来说太熟悉了。4 忘记过去，就意味着背叛。科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧！各种事物都有它的极致。虎哮深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是他们的极致。7 善始者实繁，克终者盖寡；载舟覆舟，所宜深慎。无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也；弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。此所以学者不可以不深思而慎取之也。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？坚强来自内心，来自一个人的自我努力。希望就是理想，就是追求。“不断追求真理要比占有真理更高贵。”伟大志向造就伟大人物，但要以牢牢把握现时为必要的前提。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。18 我的思绪，如同被疾风牵引着，无边无际地延展开去。行程是艰险的。历史在前进中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失败。自然也就不免有清谈者，有摇头者，有叹气者，有彷徨者，有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁，他们像蜘蛛一般无力，绊不住历史的脚步。由于人们能够沉静下来思索，精神生活（就会）变得异常丰富。现实是此岸，理想是彼岸，行动则是那座钢铁长桥，那艘诺亚方舟；高昂起你青春的头颅，成功的时刻在等你去实现。苏轼曰：人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志远也。23 幸福的生活有三个不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能爱人。事有大小好坏，情有喜怒哀乐，景有动静荣枯，物有长短方圆。只要你执着于你的选择，你的人生意义将与众不同。