提高构建社会主义核心价值体系的能力[小编推荐]

第一篇：提高构建社会主义核心价值体系的能力[小编推荐]

提高构建社会主义核心价值体系的能力

根据部里的统一安排，由市委宣传部理论处、党教处和市委讲师团组成联合课题组，开展以“提高构建社会主义核心价值体系的能力”为主题的调研活动。本课题组通过召开宣传干部座谈会，赴外地学习等办法，对我市和其他地区在构建社会主义核心价值体系中的情况进行深入调研和学习。构建社会主义核心价值体系是一项关系到全党全社会的系统工程，需要全党全社会的共同努力。根据目前情况，此调研报告主要从思想教育、理论宣传和文明创建等方面对提高构建社会主义核心价值体系的能力展开调研，为推动新时期新阶段我市和谐文化建设，开创宣传思想工作新局面提供参考。

一、我市在构建社会主义核心价值体系中的基本情况

（一）大力实施理论武装工程，为构建社会主义核心价值体系提供坚实基础

一是政治理论学习与教育得到高度重视。近年来，各地区、各部门都把理论学习作为建班子、带队伍，统一思想、凝聚人心的重要手段。认真抓好党委中心组、领导干部进党校集中轮训和普通党员干部进基层党校学习工作，逐步形成了以各级党委学习中心组为龙头，以市、县党校和乡镇党校、街道党校、企业党校、条线系统党校为主体，有关干部培训基地相互协调的干部理论教育培训体系。从调研的情况来看，大家普遍感到，理论学习与教育作为构建社会主义核心价值体系的重要举措，目前已经形成了比较系统的方法步骤，需要继续坚持并不断强化。

二是理论学习宣传渠道得到很大拓展。通过举办“无锡改革发展高层论坛”和“东林学习讲坛”，邀请知名专家学者举办讲座，打造我市理论学习宣传的品牌，成为广大干部群众学习知识、开阔视野的良好平台。开展哲学社会科学重点招标课题研究，形成一批有质量、有价值、可供参考的研究成果。组织举办“学习创新节”和社科普及周等活动，促进社科知识更好地走向基层、走入百姓，增进全社会的社科理论修养。

三是基层党员干部群众教育工作得到大力加强。认真抓好基层党员干部集中轮训和党员冬训工作，在基层党员干部群众中，广泛开展形式生动活泼、内容通俗易懂、人们广泛参与的理论学习教育活动。如新区梅村镇，建立起了覆盖全体村民的示范网络，明确在每5户家庭中确立一户示范户，带动周边村民切实参与到学习活动活动中去。制定出了“新村民公约”分发到户，促进村民素质的提高。

（二）大力实施社会凝聚工程，为构建社会主义核心价值体系提供广阔舞台

一是主题教育深入推进，效果显著。近年来，宣传工作围绕中心，服务大局，相继开展了“增创新优势，增强竞争力”、“弘扬城市精神、力争‘两个率先’”、“弘扬‘四尊四创’，建设和谐宜人新无锡”等一系列主题教育，参与教育活动人数多达350万人次。如锡山区东亭街道，充分发挥政府主管的群众团体和民间组织的积极作用，在广大基层群众中开展寓教于乐、丰富多彩、共同参与的主题教育，让广大基层群众从中得到学习和教育，对树立社会主义核心价值观起到了积极的推动作用。

二是典型宣传工作广泛开展，成果斐然。重视发挥先进典型的示范、引导和激励作用，培育在全国、全省有重大影响的先进典型。有计划、有组织地宣传一批“四尊四创”先进集体和个人，大力宣传社会主义新农村的带头人、全国优秀村支书吴仁宝、军旅独臂英雄丁晓兵、优秀信访干部赵大松、创新先锋施正荣、英雄市民顾建明、青年标兵丁俊晖、爱心大使姜达敖等先进人物，大力宣传社会主义现代化新农村的旗帜——华西村、自主创新创业的典范——尚德公司，等等。在调研过程中，大家普遍反映，构建社会主义核心价值体系，树立正面典型、树立身边的典型是一项重要举措，应大力倡导。

（三）大力实施文明素质工程，为构建社会主义核心价值体系提供良好环境 一是社会主义荣辱观教育深入人心。各地坚持以“知荣辱、树新风、促和谐”为主题，抓住深化学习教育、营造浓厚氛围、创造良好文化环境、树立文明风尚。如崇安区上马墩街道，运用群众喜闻乐见的形式，把学习宣传与实践活动有机结合起来，取得了较好效果，街道文明面貌也得到了很大改善。

二是基本道德规范和道德知识得到普及。在全市实施以文明素质教育为核心的“尚德工程”，加大对社会公德、家庭美德、职业道德的宣传。围绕“提升一批基地、建设一批精品线路、推出一批纪念活动”，大力开展民族精神教育和爱国爱乡教育。

三是农村精神文明创建大力加强。在全市农村大力开展“四区一普及”活动（文明工业园区、文明商贸街区、文明新村小区、文明文化标志区域和普及家庭学习中心户），深化文明村镇、星级文明户等创建活动。深入推进现代农民教育，提高基层文化设施建设和普及水平，营造生气勃勃、富于创造、勇于进取的农村思想文化环境，促进社会主义新农村的文化建设。

四是未成年人思想道德建设深入推进。以建设一批实践基地、打造一批活动品牌为重点，实施未成年人思想道德建设“七大工程”，培育未成年人思想道德建设的新亮点。着力提高爱国主义教育基地的育人功能，大力抓好“未来新市民”和特殊青少年群体的德育教育和家庭教育，为青少年健康成长创造良好条件。如市图书馆通过成立无锡未成年人心理健康活动中心，开通心理健康咨询网等方式，关注青少年的思想道德建设，为青少年树立正确的人生观、价值观起到积极作用。

在调研过程中，大家也普遍反映，构建社会主义核心价值体系是一项涉及全局的系统工程，仅仅依靠宣传部门的力量是不够的，特别是面对我市经济社会的快速发展，人们的思想观念出现多元化的趋势，面临思想教育、理论宣传的传统手段与人民群众的认知方式不相适应等新的情况，相当一部分人对社会主义的核心价值观存在一定的模糊认识，尤其需要发挥全党全社会的力量，共同参与和共同努力。

二、其他城市在构建社会主义核心价值体系中的先进经验和基本做法

“建设社会主义核心价值体系”这一科学命题是首次在党的文献中提出，因此从调研的情况来看，大家都还处于探索和实践阶段，我们选取了几个具有代表性的城市的经验做法，概述如下。

杭州市：近年来，围绕建设市民素质高、人文气息浓的“和谐杭州”，深入开展思想道德建设和群众性精神文明创建；围绕提高素质、改进作风、增强本领，切实加强舆情信息工作和干部队伍建设。抓住“两个着力点”，即为贯彻五中全会精神、市委九届十次全会精神和实施“十一五”规划提供思想保证、舆论力量、精神动力和文化条件；大力推进文化名城建设，做好公共文化服务体系建设、文化产业发展、文化体制改革和市民文明素质提高等方面工作。营造“三个氛围”，即贯彻五中全会精神，落实科学发展观的良好氛围；解放思想、实事求是、与时俱进的良好氛围；营造为“十一五”发展开好局起好步，推进和谐创业、构建和谐杭州，全面建设小康社会、率先基本实现现代化的良好氛围。力求“四个突破”，深化理论武装，把握正确舆论导向，深化文化体制改革、繁荣文化事业、发展文化产业，加强群众性精神文明创建等方面有新的突破。注重“五个建设”，即宣传思想文化工作的内容建设、平台建设、主体建设、设施建设、人才建设。强化“五个意识”，即大局意识、发展意识、创新意识、群众意识、品牌意识。

广州市：近年来，理论武装工作主题鲜明、紧贴实际，紧密联系广州改革开放和现代化建设的实践。举办广州市领导干部理论学习系列讲座，开展各区(县级市)、系统工委、部分企业理论教育讲师团“百课下基层”活动，举办报告会、座谈会、展览、培训班、征文活动等多种形式。广州讲坛积极实现与各区（县级市）讲坛、讲座的互动，品牌带动作用日益明显。编辑出版《广州讲坛演讲录》，进一步提高“广州讲坛”在全国的知名度。市属各报刊及大洋网、中国广州网积极开展理论宣传，精心策划组织主题宣传活动，办好《都市在线》、《红棉璀璨》、《深入浅出600秒》等栏目，理论宣传形成合力。深入开展“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育活动，确立了12个现代公民教育示范点，举办20字公民基本道德规范短信统一宣传活动。开展“文明广州文明人”、“讲文明、懂礼仪、守秩序”、“睦邻日”系列活动。进一步规范爱国主义教育基地和国防教育基地建设，大力弘扬爱国主义精神和时代精神。

常州市：近年来，以科学发展观为指导推进理论武装工作。立足于提高领导干部的执政能力，大力加强中心组理论学习。通过举办市委中心组系列学习报告会，强化中心组学习的规范化建设，提高领导干部学习的针对性和有效性。加强理论武装，凝聚发展力量，坚定发展信心。通过理论骨干培训班、龙城讲坛、基层党员冬训等形式广泛开展形势政策教育。广泛开展“三创”主题教育，组织百场“三创”报告会、百名市民话“三创”系列论坛、百名“三创之星”选树活动。围绕创建全国文明城市的要求，以服务人、提高人、发展人为核心，大力开展群众性精神文明创建，扎实推进学习型城市建设，有效提升了城市文明程度和市民文明素质。围绕“公民道德宣传日”，精心组织实施公民道德建设活动，组织编写面向大众的诚信道德读物，拍摄、播放公益广告，运用新型媒体宣传文明格言，利用报刊、电视等媒体开辟专题专栏，宣传社会公德、职业道德、家庭美德，把道德原则、道德规范转化为生动具体的文明言行。深入开展“三讲一树”、“市民文明交通工程”、“四进社区”、“志愿者彩虹行动”等道德实践活动，在全社会倡导文明、弘扬新风。全面推进未成年人思想道德建设六大工程和45件实事落实，加强未成年人实践基地建设，召开未成年人思想道德建设经验交流会，努力提高未成年人思想道德水平。

三、构建社会主义核心价值体系面临的形势

几年来，尽管我们在加强社会主义精神文明建设、发展社会主义先进文化、坚持以法治国和以德治国相结合和建设社会主义思想道德体系等加强思想道德建设方面取得了丰硕成果，但由于市场经济的负面影响，对我们构建社会主义核心价值体系产生了一定的挑战，具体体现在以下4个方面。

1、“一元化”思想占社会主流的格局已经被打破。随着经济和社会结构的转型，历史和现实的、外来和本土的、积极和颓废的思想文化相互冲击、交汇，既有吸纳又有排斥，特别是市场经济和西方文化对人们价值观念的影响进一步加剧，多元的思想文化与马克思主义为指导的主旋律文化不断产生磨擦和碰撞，对培养社会主义核心价值观产生了深刻而深远的影响。

2、非主流文化沉渣泛起使人们的价值观发生冲突。尽管这几年我们通过一系列的主题教育，在全市范围内基本形成了“四尊四创”的浓厚氛围，社会主义主流价值观明显占优势地位，但调查发现，由于种种原因，在一些农村，封建迷信、非法宗教活动有抬头的趋势；愚昧、落后的封建思想仍在一定的市场，在范围内影响着人们的生活。在城市社区，黄、赌、毒等丑恶现象沉渣泛起；好逸恶劳的价值观在一定群体中开始流行起来，以致滋生了“啃老一族”；有些单位过度追求经济效益、部门利益和个体利益，严重影响着人们的价值取向。

3、一些消极现象的存在影响社会主义核心价值观的形成。目前，无锡经济社会的发展中也出现了一些不和谐的社会现象，给构建社会主义核心价值观造成一定的负面影响。调查得知，由于某些行政部门不依法行政或行政监管不力、执法力度不强，导致群众在城市建设、环境保护、企事业单位改制、劳动和社会保障和城区“三投靠人员”待遇等方面的合法权益造成侵害，动摇了少数干部群众的理想信念，致使他们对共建共享和谐宜人新无锡的信心不足。

4、部分市民素质还跟不上时代和社会发展的要求和需要。尽管无锡经济社会的飞速发展，是与无锡人民敢于争先、尚德务实、和谐奋进的精神分不开的，但部分市民素质还跟不上时代的要求、跟不上社会发展的需要。有的道德素养和精神境界较低，在房屋拆迁、土地征用等情况下漫天要价，缺乏应有的大局观念；有的缺乏社会公德意识，在公共场合的言行举止严重背离“文明无锡”要求，要求“人人为我”而从无“我为人人”的举动；有的思想观念落后，知识结构陈旧，虽然“勤劳”却不能“致富”，甚至“等、靠、要”。在这种形势下，如何进一步加强和改进宣传工作，从所在地区、所在单位的特点出发，增强宣传工作的针对性和有效性；如何以科学、文明、健康的思想占领思想文化阵地，包括充分利用网络等先进手段传播先进思想文化，是构建社会主义核心价值体系过程中，摆在党和政府面前的重大课题。尽管在前进的道路上面临问这样或那样的困难，但是，我们经过多年来特别是近几年的努力，为构建社会主义核心价值体系已经积累了相当的有利条件。

1、有一个“安定有序、充满活力”的社会环境。无锡已经成为中国内地城市综合竞争力十强之一。经济社会的快速发展、对外开放的不断深化、城乡统筹的强力推进、居民收入的持续增长和社会事业的突飞猛进，使广大人民群众对社会主义的本质有了进一步的认同感，对社会主义精神文明和政治文明的追求达到了前所未有的新高度，为构建社会主义核心价值体系奠定了坚实的思想基础。

2、有一支“政治坚定、素质过硬”的干部队伍。在工作中，他们珍惜党和人民创造的条件，珍惜时代和社会提供的机会，为构建社会主义核心价值体系，坚持用科学理论武装头脑，保持崇高的理想与追求，坚持在倡导创新过程中追求创新，坚持把自己的行动与人民群众的伟大实践结合起来，在人民群众的历史创造中进行文化的创造，在社会实践的不断进步中推动先进文化的进步，在日常生活中带头践行“八荣八耻”的基本要求，深得人民群众的尊重，这为构建社会主义核心价值体系提供了有力的人才保障。

3、有一个“尚德务实，和谐奋进”的社会舆论氛围。近年来，我们以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，牢牢把握先进文化的前进方向，紧紧围绕我市率先基本实现现代化、构建和谐社会的奋斗目标，通过开展“科学发展观”、“和谐社会”、“四尊四创”、“典型宣传”、“城市精神”等一系列的主题教育和理论宣传阵地建设，进一步解放了思想、凝聚了人心、整合了力量、促进了人的全面发展和经济社会的全面进步，在全社会范围内营造了一个“尚德务实，和谐奋进”的浓厚舆论氛围，为构建社会主义核心价值体系提供了强大的精神动力。

4、有一个“统揽全局、协调各方”的组织保障机制。多年来，我市始终坚持党管意识形态、党管舆论导向、党管新闻媒体、党管干部不动摇，坚持“二为”方向和“双百”方针，弘扬主旋律，提倡多样化。坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，牢牢把握正确的舆论导向。坚持把社会效益放在首位，培养广大人民群众树立正确的世界观、人生观和价值观。各级党政组织把发展先进文化的能力建设摆上了重要议事日程，列入任期目标责任制，把先进文化建设作为创建文明城市、文明城区、文明街道(村镇)、文明单位的主要内容，与经济社会发展同步部署、同步实施、同步检查、同步考核，为构建社会主义核心价值体系提供了可靠的组织保证。

四、构建社会主义核心价值体系的思考与对策

构建社会主义核心价值体系，关系到我党向世人展现思想上精神上的旗帜，关系到巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，关系到引导全社会在思想道德上共同进步，关系到和谐文化建设的根本等一系列举足轻重的大问题。通过调研，我们认为在坚持马克思主义指导思想和中国特色社会主义共同理想不动摇，继续弘扬以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神，倡导社会主义荣辱观的同时，着重还要在以下三个方面下功夫。

（一）构建社会主义核心价值体系重在教育

我们要在全社会范围内构建社会主义核心价值体系，虽然制度建设是不可或缺，用铁的纪律约束人们的行为，维护社会的团结和统一，营造健康向上的舆论氛围，但更重要的还是要有的放矢，突出重点，分类施教，培育共同理想。

1、对于领导干部。要教育他们在对照党的十六大报告提出的“五个能力”进一步下苦功的同时，着重强化“四个素质”，提高“四个本领”，即：强化学习素质，提高落实科学发展观的本领；强化政治素质，提高把握大势的本领；强化法规素质，提高协调利益关系的本领；强化道德素质，提高用人格魅力激励群众的本领。

2、对于广大党员。要教育他们坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，认真学习和实践“三个代表”重要思想，争做勤奋学习、善于思考的模范，解放思想、与时俱进的模范，勇于实践、锐意创新的模范；

3、对于市民群众。要教育他们遵纪守法，树立社会主义荣辱观，争做“社会公德、职业道德、家庭美德”的模范；

4、对于青年学生。要教育他们树立正确的人生观、价值观和世界观，培育合作意识和感恩意识，强化文明礼貌意识，尊重家长和教师、同学，尊重别人的劳动成果，争做勤奋学习、奋发有为、积极向上的模范。

（二）构建社会主义核心价值体系重在创新

通过调研，我们发现广大基层群众并不是没有学习的欲望，更不是没有学习的需求，而是过去那些“填鸭式、满堂灌”式的形式让他们对学习尤其是对形势的学习失去了兴趣。如果学习的内容是群众所思所想的、教育的载体是群众熟悉的、宣传的形式是群众易于接受的，那么，他们的学习热情还是十分高涨的。为此，必须在内容、载体、手段（方法）上进行一番创新。

1、对宣传内容的创新。要讲群众所思所想的问题，特别是要加深对党的方针政策的理解，把党的方针政策与本部门、本单位的实际结合起来并转化为通俗易懂的、为广大群众容易接受的语言，讲深讲透，入耳入脑；加强对群众关心的热点、难点问题的特点、背景的研究，对宣传对象所处的社会环境、思想状况作深入的研究，分类指导和区别对待，有针对性地对其开展宣传。

2、对宣传载体的创新。除了继续抓好基层党组织理论学习中心组、基层党校、市民学校、员工学校等宣传阵地外，还要会同其他部门条线搞好资源共享，发挥整合优势。不仅如此，还可以将各市（县）、区、部门以及乡镇、街道、企事业单位邀请各路专家举办专题讲座、报告会等信息，通过传媒发布，只要主办单位条件允许，就可以吸引更多的干部群众参加听讲、接受宣传教育，努力满足广大群众对精神文化产品的需求，积极扩大教育的覆盖面。

3、对宣传手段的创新。要依托社区座谈、专题报告会、电视专题节目、网上对话、文化娱乐、学习中心户等渠道，采取理论讲座、专家专题辅导、知识竞赛和文艺表演等灵活多样、生动活泼的形式，提高市民参与和谐社会建设的积极性，激发他们对社会主义核心价值体系的认同感。不要只说远的，不说近的；不要只说应该怎么办，不说具体怎么办；不要对老百姓关注的热点、难点问题退避三舍。

（三）构建社会主义核心价值体系重在落实

调研发现，在群众看来，我们的各级党政组织制订的各种政策（包括惠民政策）已经不少了，问题的关键是如何将这些政策落到实处。如何把构建社会主义核心价值体系这个系统工程贯穿到现代化建设的方方面面，形成党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的生动局面，是摆在我们面前的一项重大任务，说到底，最终还是一个落实的问题。

1、要统一思想。把思想统一到建设社会主义核心价值体系这一重大任务上来，作为各级党委工作的一项重要任务，当作大事来抓，推动这项工作深入开展。近年来，我市在加强思想道德建设的过程中先后组织开展了“增创新优势，增强竞争力”、“弘扬城市精神、力争‘两个率先’”、“激发‘四尊四创’精神，建设和谐宜人新无锡”、“城市精神”大讨论等一系列主题教育，这些工作与建设社会主义核心价值体系是一致的。但也应当看到，社会主义核心价值体系建设是一个逐步积累的过程、是一项长期任务，需要把长期规划与近期安排结合起来，锲而不舍、常抓不懈。

2、要营造氛围。正确的价值体系只有被人民群众普遍接受、理解和掌握并转化为社会群体意识，才能为人们所自觉遵守和奉行，为此，要围绕社会主义核心价值体系的基本内容，充分运用各种手段加大宣传力度、营造浓厚舆论氛围，使社会主义核心价值体系为广大人民群众所感知、所认同、所接受。

3、要加强研究。由于建设社会主义核心价值体系是一个新的任务，有许多东西还不熟悉，为此，要加强调查研究和理论研究，尤其要加强对无锡经济社会发展的阶段性特征和趋势的研究，不断深化对建设社会主义核心价值体系的认识。深入研究房屋拆迁、土地征用、新农村建设、体体制改革和利益关系调整等给无锡人思想观念带来的影响，深入研究不同阶层、不同群体的不同思想追求和价值追求等。通过加强宣传和研究，推动社会主义核心价值体系建设融入到发展“一当好，三争创”、构建和谐宜人新无锡的伟大工程中。

4、要全民参与。和谐无锡需要全体市民共建共享，建设社会主义核心价值体系离不开全体市民的参与。当前，要着重抓好以下几方面工作：

一是十分注意用马克思主义中国化的最新理论成果武装全市党员、教育全市人民。进一步组织干部群众深入学习《江泽民文选》，学习党的十六大以来党中央提出的一系列重大战略思想，解读市委市政府近几年来关于无锡经济社会发展的一系列战略决策，增强干部群众学习运用马克思主义中国化最新成果的自觉性和坚定性。

二是十分注意用先进的文化引领全市人民群众的思想。进一步加强理想信念教育，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，倡导无锡城市精神，用无锡在开改开放、落实科学发展观中取得的硕大成果和涌现出的先进典型教育市民群众，引导和帮助人们树立正确的世界观、人生观、价值观，树立中国特色社会主义共同理想，不断增强人民群众对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设“六个无锡”的信念和信心。

三是十分注意在继承传统美德的同时培育社会主义荣辱观。要教育群众树立正确的道德观念，进一步教育群众按照《公民道德实施纲要》的要求，培养良好的“社会公德、职业道德、家庭美德”；倡导全市人民“创业、创新、创优、创造”，营造“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”的浓厚氛围；教育群众树立社会主义荣辱观，在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的风尚。

课题组成员：金政 卢俊峰 芮永忠 吴建有 徐峰

第二篇：社会主义核心价值体系是构建和谐社会

社会主义核心价值体系是构建和谐社会的精神支柱

建设社会主义核心价值体系，是我们党理论创新的一个重大成果，是加强社会主义和谐文化、和谐社会建设的重大举措，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，对于引领全体社会成员在思想上、道德上共同进步具有重大的意义。

一个民族、一个国家、一个社会的价值观念及其核心价值体系的形成和发展,都是基于一定时空体系内发展的民族、国家和社会的历史性和时代性的反映，并且以理想的形态引导、塑造着这个民族、国家和社会的历史发展进程。

随着中国社会发展进程的深入，人们越来越认识到：只有经济发展是不够的，必须伴之以一种具有凝聚力的文化认同力量。这种凝聚人民、动员人民、激发人民创造力的文化力量，就是我们所说的核心价值观念。任何民族精神都有自己的历史起源和发展过程，都是一定时间和空间内孕育和形成，并且通过历史记忆加以传播的。核心价值体系是一定的民族国家内部力量整合的必需的要素：它不仅须臾不可缺少，而且其内在的性质也影响着一个民族、一个国家的发展进程。二

核心价值体系具有明显的历史继承性。现在是过去历史的延续。没有历史就没有现在，也就没有未来。

对于当代中国的社会主义核心价值体系，我们绝不能采取历史虚无主义态度。中华民族的价值体系是在中国这块土地上孕育和形成的，并且不可能离开中华民族的历史实践活动独立存在和发展。在漫长的历史中，中华民族为了群体的生存和发展，必须凝聚在一起，协商、协调和合作，形成共同的利益目标，并且形成共同的文化形式、价值追求、社会心理和民族认同，以反映并且进一步塑造中华民族共同体的生活样式。

然而，核心价值体系具有鲜明的时代特征。历史是发展的，核心价值观也不是一成不变的。我们的核心价值体系，只有同时植根于历史传统并符合时代要求，才能成为动员整个民族为中华民族的伟大复兴而共同奋斗的推动和凝聚力量。自古以来，中华民族的优秀文化就深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，并且孕育了具有中华民族独特意识、品格和气质的价值观念体系。但是，民族精神或一个民族的价值追求是对民族现实的历史创造性活动的引领和反应，因此，必然对特殊的时代性问题作出回应，从而带有一定的历史时代的烙印。中华民族的价值观念体系在不同的历史时期有不同的体现。譬如，中国古代就有“和为贵”的理想，追求和谐的人际关系。这对全人类的历史发展而言，也具有普遍的意义。但是，这种理想在古代中国排斥了人民所倡导的规范，因此不仅是片面的，而且也是难以实现的。然而，我们不能因为这些理想的历史性就否认它们的普遍价值，我们可以通过努力不断扩展具有普遍意义的价值理想的适应范围和体现深度。

中华民族的历史发展过程与其核心价值观念的演化过程是一个相互塑造的过程。坚持民族精神和时代精神的统一，既要求保持我们的民族传统根基，又要求我们紧跟时代的步伐。我们不仅要在历史发展中追求更具有普遍意义的理想状态，而且要以自己深厚的历史特性给世界留下更多具有普遍价值的精神财富。由于人类社会有一个历史生成过程，社会发展仍然呈现出某种规律性。这些虽非绝对的共性，但也存在某些统计学上的趋势性的东西。我们不能因民族性而抗拒普遍性的东西。一个排斥普遍性的民族是没有希望的，只有把民族性与普遍性历史地结合在一起，并且不断发现和开创普遍前景的民族才是有希望的民族。价值体系只有在创造中才能展现其魅力和活力，民族精神只有在创新中才能体现其世界性的价值。作为一个有着几千年发展历史的文明古国，作为一个蓬勃发展的社会主义大国，中国当然有自己的核心价值观念。但是，伴随着社会历史发展的步伐和人们认识水平的提高，我们仍然面临这样的任务：如何不断总结、提炼、调整和概括我们社会的核心价值，构建我们的核心价值体系，使中华文化更加多姿多彩。

三

实际上，任何社会都有自己的核心价值体系。核心价值体系是社会意识的本质体现，决定着社会意识的性质和方向。社会主义核心价值体系是与当代中国的社会主义基本制度和根本性质紧密联系在一起的，集中体现了中国特色社会主义经济、政治、文化和社会发展的内在规定、要求和目标取向。

马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观，构成了社会主义核心价值体系的基本内容。这是我们党对社会主义核心价值体系的最新概括。这一概括是建立在对中国特色社会主义建设基本经验的总结基础之上的，体现了我们党的理论自觉和理论创新的勇气。

社会主义核心价值体系是一个结构明晰和内在组成部分密切相关的有机整体。中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题，马克思主义指导思想是灵魂，民族精神和时代精神是精髓，社会主义荣辱观是基础。社会主义核心价值体系的主题告诉我们：伟大的共同理想基于伟大的共同事业；离开建设中国特色社会主义的伟大实践，就不可能形成社会主义核心价值体系。社会主义核心价值体系的灵魂提示我们：当代中国的马克思主义理论就是中国特色社会主义理论；没有马克思主义的指导，没有马克思主义中国化的最新成果的指导，就无法铸就全国各族人民的共同理想。社会主义核心价值体系的精髓启迪我们：中国特色社会主义的共同理想是中国各民族人民民族精神和时代精神的统一，以改革创新为核心的时代精神已经深深地融入到以爱国主义为核心的民族精神之中；弘扬和培育伟大的民族精神和时代精神，是建设中国特色社会主义的精神支柱和力量源泉。社会主义核心价值体系的基础要求我们：社会主义社会应该是物质文明、政治文明、精神文明和社会文明协调发展的社会；没有良好的道德规范，就

无法实现社会的和谐发展；社会主义荣辱观与社会主义市场经济体制相适应，与社会主义法制规范相协调，与中华民族传统美德相承接，与人类文明发展趋势相一致，集中体现了社会主义道德规范和行为规范的基本要求，是实现中国特色社会主义事业和谐发展的基本保证。

为了实现中华民族的伟大复兴，把中国建设成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，我们必须坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民，用民族精神和时代精神凝聚力量、激发活力，倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想，加强理想信念教育，加强国情和形势政策教育，不断增强对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心。加强马克思主义理论研究和建设，增强党的思想理论工作的创造力、说服力、感召力。

为了构建社会主义和谐社会，我们要坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，最大限度地形成社会思想共识。就文化而言，不仅每个民族都有与其他民族相互区别的文化，而且一个民族内部也不是完全同质的。单一的文化会因时间之中的流动而划分为不同历史阶段的文化，因空间的展开的序列而形成不同的亚文化——都市文化、乡村文化、宗教文化、商业文化、政治文化、企业文化、学院文化、大众文化等。在这种情况下，一方面，我们必须坚持社会主义核心价值体系的主导地位，因为它集中体现了全国各民族人民的共同理想、文化认同和价值追求；另一方面，我们又必须尊重人民群众的利益差异和文化差异，引领、改造、提升、整合不同的社会观念。同时，我们不仅应该鼓励公民树立团队精神，而且应该鼓励更广泛地交往。

目前，在经济全球化和各种思想文化思潮相互激荡的情形下，在国际交往中，我们应该通过相互尊重、和平共处、共同发展，提高我们的民族文化和中国特色社会主义价值体系的影响力。这就是说，在和平发展的进程中，我们不仅要发展自己的硬实力，也要发展自己的软实力。发展软实力既可以增强内部凝聚力，形成强大的文化认同感，也可以缓解外界对我们的硬实力发展的不利反应，为硬实力的发展创造良好的条件，同时，软实力本身也是综合国力和影响力的重要组成部分。

社会主义核心价值体系是维系社会健康协调运转的精神纽带、推动社会不断发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。我们必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，弘扬民族优秀文化传统，借鉴人类有益的文明成果，倡导和谐理念，培育和谐精神，进一步形成全社会普遍认同的共同的理想信念和道德规范，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础。

第三篇：关于构建新世纪社会主义核心价值体系的探讨

关于构建新世纪社会主义价值观体系的探讨

【摘要】：在历史变革和社会转型时期 ,作为社会主义核心价值体系指导思想的马克思主义的指导地位面临着严峻的挑战。面对挑战 ,我们应坚定理想信念 ,战胜各种困难 ,努力构建社会主义价值观体系的基本框架 ,把有中国特色社会主义事业推向前进 ,实现中华民族的伟大振兴。

【关键词】： 社会主义价值观 理想信念 核心

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》深刻揭示了社会主义核心价值体系的内涵，明确提出了社会主义核心价值体系的基本内容。指出马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。这是对社会主义核心价值体系内涵的深刻揭示。这是一个重大理论创新，无论对于深化对中国特色社会主义本质的认识，还是对于大力推进和谐文化、和谐社会建设，都具有十分重要的理论意义和实践意义。

社会主义核心价值体系是指导社会主义和谐社会建设的基本价值导向和重要思想基础，建设社会主义核心价值体系是构建社会主义和谐社会的灵魂工程。作为当代大学生我们任重而道远！

社会主义的核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。坚持社会主义核心价值体系要求我们必须巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

践行社会主义核心价值体系首先必须认清并了解什么是社会主义核心价值观，然后明确现阶段我们的建设的任务，最重要的是将社会主义核心价值观内化成自己行为的指导奋斗的动力，行动的指导，将自己的行为与主流要求方向相结合，为最高的目标孜孜不倦前进！实践社会主义核心价值体系,主要应在以下几个方面努力：

1、通过自己的知识储备和活力优势，推动“八荣八耻”正确世界观、人生观和价值观的普及和升华。

荣辱观是社会存在的一种反映，是在世界观、价值观基础上形成的。“荣”和“辱”作为一对道德范畴概念，自从人类社会以来便紧紧伴随着人类。“荣”即光荣、荣誉，“辱”即耻辱，它们反映的是人在社会生活中，由于实践或交往活动等原因，得到他人、群体、社会给予的肯定的、积极的评价和否定的消极的评价，以及由此而产生的心理上的满足感、自豪感或羞耻感、自卑感。荣辱涉及的是个人人格的追求与拒斥的问题，求荣拒辱是人的一个独特现象。荣辱观是人们在世界观、价值观基础上形成的关于什么是荣与辱，它们的相互关系，以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持有的基本观点。不同的时代、民族和阶段，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说“每个社会集团都有自己荣辱观”。一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事，什么是耻辱的事，才能自觉地约束自己的言行。一个社会只有树立了是非分明的荣辱观，才能成为精神文化大国，成为真正的世界强国。高校必须从“培养什么人”、“如何培养人“的高度，切实提高人们对树立社会主义荣辱观重要性的认识，把社会主义荣辱观成为大学生行为准则和习惯。

坚持马克思主义指导思想。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。在我国社会主义核心价值体系建设中，马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论，提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势，正确认识社会思想意识中的主流与支流，才能在错综复杂的社会现

象中看清本质、明确方向。在长期的革命斗争和社会主义建设实践当中，我们党依靠马克思主义的正确指导，取得了中国革命、建设、改革和发展的巨大历史性成就。马克思主义在党和国家生活的指导地位，决定了它是社会主义核心价值体系的根本指导思想。

2、宣传和坚持中国特色社会主义共同理想。理想信念是一个民族、一个社会的灵魂所系。马克思主义对理想问题作了科学阐述，把理想问题与人类历史发展规律内在地联系起来，使人们对理想问题有了更为科学的把握和自觉的认识。以马克思主义为指导的中国共产党人，始终坚持崇高的理想，坚持理想主义与现实主义相结合，使崇高理想成为我们党、我们民族精神生活中不可或缺的一部分。对于共产党人来说，最高理想是实现共产主义。在现阶段，建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想。建设社会主义核心价值体系，应该用中国特色社会主义共同理想来统一思想、鼓舞人心、凝聚力量。中国人民在建设社会主义的伟大实践中选择了建设中国特色的社会主义。改革开放以来，中国特色社会主义事业的蓬勃发展，不仅使中国人民长期追求的崇高理想一步步走向现实，而且表明中国在建设现代化的伟大征程中正在探索人类社会新的发展道路和方向。中国特色社会主义的共同理想，昭示了我们要在中国特色社会主义道路上，在21世纪头20年全面建设小康社会，到21世纪中叶基本实现现代化。

3、坚持和发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在改革开放新时期，中华民族又形成了勇于改革、敢于创新的时代精神。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的进程中，民族精神和时代精神对于中华

民族的凝聚力、激励作用越来越突出，已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分。

4、坚持和树立社会主义荣辱观。胡锦涛同志明确提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。他强调指出：“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。”荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，明确了当代社会最基本的价值取向各行为准则，体现了社会主义基本道德规范，体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合。社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的重要组成部分，已经成为并将继续成为引领社会风尚的一面旗帜。

其次，在推进社会主义核心价值体系当中发挥应有的的作用,就必须弄清生命观也就是生命的价值观。

1、生命是世界存在与发展的基础，有生命的个人的存在更是人类历史的第一个前提。马克思指出：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”人类的生命存在及其创造历史的活动，总是在一定生命价值观的导引与驱动下进行的。在人类漫长的求真、求善、求美、求圣的历程中，总是有意或无意、直接或间接地表达着对生命价值的追求、对已有本我的超越、对自身有限性的突破，正是无数个体对生命价值的寻绎绘就了色彩斑斓、波澜壮阔的人类历史画卷。虽然在不同的时空体验中具有不同的生命价值观，但是，从根本上来说，能否具有科学的、适时的、进步的生命价值观，既关系到个体生命的精彩与否，也影响着整个社会的和谐、稳定与发展。

2、生命价值观从层次上看，既有原始的、朴素的、零碎的，也有科学的、系统化、理论化的。前者更多的是感性的、自发的，而后者则更多的是理性的、自觉生成的。社会主义核心价值体系下的生命观，使生

命价值观摆脱自发、感性、零碎的痕迹而超升到理性、系统和科学的境界。

4、对于生命有广义和狭义两个方面的理解。广义看，生命是指一切具有新陈代谢力、繁殖力、生长力和环境适应力的动植物和无机物，生命的存有必须满足三个条件：一是生命体不能脱离与外界的关系而存在；二是构成生命的各个系统内部、系统之间以及系统与外界之间能作出有机反应；三是生命的各个组成系统不是封闭的，而是开放的，正是在开放中才能与外物进行物质与能量的交换，实现生命的成长与发展。从狭义上看，生命就专指人的生命，具有三个特质：一是与其他个体密切关联；二是具有一个内在的完整结构，这个结构是一个有系统的整体，因此是一个生物；三是经过不断努力的自我超越，以达到更高形式的自我实现或自我改造。

当代大学生要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，积极传播者和模范践行者，要充分了解和认识社会主义核心价值体系的意义和构成，充分了解其先进性合理性和伟大性，以此树立正确的价值观和世界观，只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值，才可能去积极的传播和践行，所以大量的社会主义核书籍是必看的，各种先进模范的视频是要看的，因为这是改变一个人观念的大问题，所以必须对大学生进行精神领航。

第四篇：关于构建社会主义核心价值体系的一点思考

香米园社区 贺晓兵

节前，我有幸聆听了市委党校张德丽教授做的题为《社会主义核心价值体系问题研究》的报告。报告中，张教授用了大量篇幅阐述了社会主义核心价值体系产生的背景和重要意义，详细的介绍了社会主义核心价值体系的内涵和特点，并对如何构建社会主义核心价值体系的方法和途径阐明了自己的研究心得。

听完报告，我身同深受。我们曾经经历的那个年代，有令人崇拜的雷锋张海迪等楷模人物是我们学习的榜样；每个年轻人的心理都装着我们是早晨八九点钟的太阳，我们要好好学习，天天向上；而每位成年人无不将为人民服务，甘为孺子牛作为人生座右铭；几乎每个人都会背诵《钢铁是怎样炼成的》那几句经典文字。尽管我们所经历的那个年代，物质并不富裕，但是我们的精神是极大的满足，我们的每一个行动都有指南针，让我们从不茫然。在那个年代一切听党话，一切跟党走，让我们从小树立了坚定而正确的政治方向，这种教育根深蒂固意义深远。在听了张德丽教授关于创新文化教育和传播的内容和载体的研究后，我们的确发现，如今着重了经济的快速发展，而让精神层面的发展显的那么的滞后。我们可以想想近十年来，我们有没有一个时代楷模向雷锋张海迪那样深入人心；有没有一本有指导性的读物超越《钢铁是怎样炼成的》，让年轻一代广为传颂；我们有没有一种口号让我们一喊起来就热血沸腾，认为人生就应该是这样。

也许有人认为时代不同了，现如今的社会就应该是一个花花世界，就应该不拘一格，只彰显特色，不重视意义。殊不知，被亿万少年推崇的郭敬明，他的小说充满了拜金的色彩，他在回答批评者的时候说，我就是要让年轻人学会怎样花钱，不要再向父辈们那样节俭到头没有时间享受。还有当下最热的相亲节目《非诚勿扰》，“一个宁可坐在宝马里哭也不坐在自行车后面笑”的言论被推上风口浪尖，在追求婚姻的选择上两情相悦都被抛在九霄云外，一个“钱”字模糊了年轻人的视线。更有小沈阳的调侃：人死了钱没花了，暗示人们要及时行乐。这样一种大肆宣扬金钱至上及时行乐的思潮，之所以有如此的市场，是因为在传播载体上这个社会给予了极大的包容。在多样性的时代里，竞争让所谓的特色思想和特色言论跳了出来，而浮躁的人心和主流引导的缺失纵容了这种思想的蔓延，这是极其危险的一种信号，不利于社会主义和谐社会的发展。简而言之，就是我们是时候应该深刻思考一下，这个时代我们应具有的共同的理想和追求，共同的文化观念和价值取向到底是什么。

我知道，一个社会的进步与发展，不仅仅需要科学作为原动力，经济作为杠杆，更应该具备一个引导前进方向的方向盘——核心的价值体系，从而引导社会稳定而健康的发展。在尊重差异包容多样的大环境下，应该及时的亮出一面旗帜，让这面旗帜凝聚强大的感召力，引领时代前进的步伐。在我国，社会主义核心价值体系就是这面旗帜。它是一个战略上的长期的工程，这个工程的实施对象我想更应该侧重于青少年。特别是在于武装年轻一代的思想基础方面，它应该是一个最重要的指南针，未来的中国靠年轻人，让青少年从小接受社会主义核心价值体系的教育，以它的标准衡量自己的思想和行为，长大后才能更好的服务于社会主义建设。

我明白，张教授之所以用大量篇幅阐述了社会主义核心价值体系形成的背景和意义，意在证明这一体系建立的必要性和现实意义。我通过学习，能深刻领悟到社会主义核心价值体系的建设有着强化主流意识形态的巨大功能，希望这个教育持久健康的进行下去，并且形成一种具有感召力的气势，引领社会正气，维稳促进发展。

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第五篇：社会主义核心价值体系

社会主义核心价值体系

十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观

党的十六届六中全会明确提出：“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。”

党的十七大报告也重点强调：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”