王崧舟《亲情测试》（写写帮推荐）

第一篇：王崧舟《亲情测试》（写写帮推荐）

——作文课《亲情测试》教学实录 第一部分：忆，擦亮五个名字的圣洁之光

师：请同学们把作文的稿纸拿出来，找到最干净的一页。这一页上没写过一个字，干干净净，清清爽爽。然后请你拿起笔，准备好。听清楚要求——请你在这张最干净最纯洁的纸上，写下这个世界上你最爱的五个人。不着急，慢慢地写。（生写）

师：这五个是你最爱最爱的，所以我有理由相信，你在写下他们的名字的时候，一定会非常得工整，非常得端正。（有学生在写的过程中犹豫良久，迟疑下笔）

师：他们是你最爱最爱的五个人，所以你写下的不是几个汉字，也不是几个符号。当你写下他们的时候，也许你会看到他们的眼神，也许你会想起他们的表情，也许他们的音容笑貌、故事、细节都会在一刹那呈现在你的面前。所以你的内心会有一种感受——这五个最爱的人——一种什么感受会涌上你的心头？好的，写完的请举手。（大部分学生举了手）好，谢谢。还有几位，我们稍等片刻。（后写完的几位学生陆续举手示意）师：好，已经写完的请举手。（所有学生均完成）

师：我来问一下。（对一生）跟大家说说这个世界上你最爱的五个人。生1：我写的是，妈妈、爸爸、婆婆（外婆）、外公，还有姨妈。师：把姨夫给踢出去了。

（众笑）

师：请个男孩。（对另一生）你跟大家说一说你最爱的五个人。生2：我最爱的五个人是，第一个是妈妈，第二个是爸爸，第三个是婆婆，第四个是公公（外公），第五个是老师。师：老师？哪位？

生2：陈老师，我们班主任。

师：请坐。（看了一下该生的作文纸）他是写陈老师。老师应该幸福啊，陈老师。我虽然并不了解你们陈老师，但是冲着孩子能够把您列入到最爱的五个人当中去，那一定是位非常优秀的老师。我再请一位。（对另一生）来，请你说。

生3：我最爱的五个人，第一个是爸爸，第二个是妈妈，第三个是外公，第四个是外婆，第五个是姨夫。师：怎么就没爷爷和奶奶呢？（众笑）

师：谁还想说？有谁把爷爷和奶奶写进去的？来，请你。

生4：我最爱的人，第一个是爸爸，第二个是妈妈，第三个是爷爷，第四个是奶奶，第五个是我的太婆婆。师：太婆婆？老人家还健在吗？ 生4：已经去世了。

师：哦，已经去世了。虽然她去世了，但是她却依然活在你的心中，是吗？孩子们，当你写下这个世界上你最爱的5个人的时候，老师想问你一下，你的内心充满着一种怎么样的感受？（学生沉默，稍等）那是你

最爱的五个人，你一笔一画地把他们写下来，你的内心是一种怎么样的感受？（有几个学生举手）

生5：我觉得心里很杂乱，不知道该写哪几个好，老师给的人数太少。师：对不起，这都是我的错。但这是一个规则。是的，你最爱的可能是六个，可能是八个，可能是十个，对吧？所以你难以抉择啊。但是你还是写了五个，所以内心有点杂乱。好的。这是你的真实感受。（对大家）来，这是他的感受，说说你们自己的感受。（举手的孩子多了）

生6：我写下了这五个人之后，我心里对他们充满了感激之情。师：“充满了感激之情”，肺腑之言呐，真好。

生7：我写下这五个人之后，感觉心里有股暖流流露出来。

师：真好。一股暖流在心头涌起，然后，流向全身，流向了每一个细胞。是吧？真好，诗一样的语言。（对大家）这是她的感受。说说你的感受。（举手的孩子越来越多）

生8：写下这五个人之后，心里波澜起伏，眼睛比较湿。（表情略有羞涩感，众人有小骚动）

师：看不出啊，男孩的感情有那么细腻！但是老师觉得，这才是真正的男子汉。无情未必真丈夫。真好。第二部分：划，体验不能承受的生命之重

师：是的，这五个人不是五个名字，更不是五个符号。他们就活在你的生活中，就活在你的心中。他们给你温暖，他们给你阳光。是吧？就是

这种感受。好的。（稍停）现在请你拿起笔，听清楚要求——在五个最爱的人当中，现在请你画去一个。（学生表现踌躇，很多人难以下笔）

（摄像转向学生的稿纸，有名字已被画去。听课席产生喧哗）

师（对听课老师）：请老师们千千万万不要笑，好吗？因为你的笑可能在这个时候对我们的孩子是一种伤害。

师：我来问一下。（对一生）孩子，请你站起来。你把谁画去了？ 生1：（低沉）我把我的姨妈画去了。师：为什么？

生1：因为我觉得她在我的生活中不经常跟我接触。但是在我小的时候，经常带我。但是现在不是经常接触。所以我把她画去了。师：这不是理由，因为王老师看到你在掉眼泪，为什么？ 生1：（沉默片刻）因为我觉得他们每一个人都很爱我。师：（对生2）孩子，你来说一说。生2：我画去了我的外公。师：为什么？

生2：因为我的外公他现在很少跟我在一起。师：是吗？你为什么要抹眼泪呢？

生2：（低头，沉默片刻）因为我爱他们每一个人。师：请拿起笔，再画去一个。（学生更为踌躇）

师（对一生）：孩子，你来说一说。

生3：我画去了奶奶。但是我觉得奶奶还是很爱我的。虽然说接触少了一点。但是每次我回他们家的时候，她总是会给我拿好吃的，或是买一些好看的衣服之类的。给我物质上还有生活中的关爱。但是在剩下四个里抉择，我只好选择了这个（哽咽）师：你难受？为什么？

生3：（抽泣）因为我实在抉择不出来了。

师；说的是真话，我理解。（对另一生）来，孩子，你来说。生4：我画去了我的老师。（沉默）师：为什么摇头？

生4：因为虽然老师曾经关怀过我，但是我的爸爸、我的妈妈，还有我的姐姐，从我出生以后都跟我在一起，每时每刻都在关怀着我。师（低沉）：这不是理由。因为我知道，老师，陈老师，也是你最爱的五个人之一。我相信一个人在不假思索的情况下，他写下的一定是他最真实的感受。一定是他的心里话。所以我说，这不是理由。然而这的确是一个规则。

生5：我画去的是我的爷爷。因为自从„„ 师：孩子，你爷爷还健在吗？ 生5：还在。师：多大了？

生5：（思索片刻）78吧。我小时候是在浦口的，后来自从搬到南京之后，很少跟我爷爷在一起了。所以就把爷爷画掉了。（流泪）师：为什么眼圈红红的？

生5（平定一下情绪）：不知道。

师：然而你的眼泪告诉我，你清清楚楚，明明白白。（对众）很对不起大家，老师让大家难过了。但这是一个规则。有的时候，孩子们，人生就是这样，你最不愿意舍弃的人，你最割舍不下的人，可能就是在一个细雨绵绵的早晨，也可能在一个大雪纷飞的黄昏，突然就离你而去，而且永远不再回来。人生就是这样。尽管这个规则非常非常的残酷，但是我还得继续下命令。请你，拿起笔。请你注视着自己的笔尖，注视着自己的笔尖。然后，在剩下的你最爱的人当中，再画去一位。（学生极慢地、艰难地画去第三个名字，有不少学生在抹眼泪）师（对一生）：孩子，你把谁画去了？ 生6：（抽泣）我把婆婆（外婆）画去了。

师：当你把自己的外婆画去的时候，你仿佛把什么也画去了？ 生6：：外婆对我的温暖。师：仿佛把什么也画去了？ 生6：我和外婆之间的感情。

师：感情！那是一份怎样的感情？孩子？ 生6：是亲人给我的爱。

师：亲人给你的爱。是啊，当你在画去外婆两个字的时候，你仿佛画去了她老人家曾经给过你的一切爱。（板书：划去了一切爱）而此时此刻，你的心里，孩子，你的心里是一番什么滋味？ 生6：我感觉这种滋味说不出来。

师：说不出来的滋味，无法用语言来表达的滋味，是的。（对另一生）你把谁画去了？

生7：我把我表妹画去了。

师：当你把自己的表妹画去的时候，你的眼前仿佛出现了—— 生7：她调皮的样子，她问我要玩具的样子（眼圈红了）

师；是啊，调皮的样子，问你要玩具的样子。而此时此刻，当你把自己的表妹的名字画去的时候，仿佛把她调皮的样子、仿佛把她曾经向你要玩具的那份天真可爱都给画去了。（板书：划去了表妹的顽皮、天真、可爱„„）

师（示意另一生）：孩子，你想说吗？

生8：我画去的是父亲。因为在我的生活中，跟他接触的时间是最少的，而且我跟他的友谊非常低。（犹豫）就这样。

师：请你不要忘了，刚才也是你用你的右手，用你的笔，写下了最爱的五个人。而这五个人当中就有你的父亲，就有你的爸爸。而老师分明发现，你在下笔的时候，手在颤抖。为什么？

生8（声音颤抖）：因为剩下的都是我最爱的人。如果画去任何一个人的话，心中就有一种滋味，一种孤独的滋味。（抽噎）师：“一种孤独的滋味。”你今年几岁？ 生8：十二岁。

师：十二岁。一个十二岁的男孩，在今天，在这堂课上面能够说出“孤独”两个字，（板书：孤独）孩子，你长大了。

生9：我画去的是我婆婆（外婆）。因为我觉得，在爸爸妈妈还有婆婆中，我想画去„„就会选择（泣）„„我„„在三个人中，婆婆，虽然说我跟她接触得很少，但是，每当婆婆出去的时候，她都会带点东西给我的。（抽泣）而且婆婆对我很好„„

师：我想问你一句，每当外婆出去的时候都会带给你一点东西，她带给你的仅是一点东西吗？ 生9：她带给我的还有爱。

师：是的，她带给了你怎样的爱？她带给了一个老人对孙女、对外孙女的所有的关心，所有的疼爱。所以当你把“婆婆”两个字画去的时候，你知道这意味着什么？

生9：（抽泣）我知道。我将失去这一切爱。师：是的。

（静场）（教师板书：失去这一切爱）（教师轻轻拭去眼泪，示意学生坐下）

师：其实，我跟你们一样，我也很难受，也很难过。因为当你们流泪的时候，我跟你们一样，我在自己的心中也跟你们一样，在做着一份非常非常艰难、非常非常痛苦的抉择。但这是规则。现在请你放下笔，（稍等）深深地吸一口气。然后，请你静静地看着最后的两个人，静静地看。这两个人是你在这个世界上最爱，最爱，最爱的人。你看着他们，你盯着他们，是的，他们的声音会在你的耳边响起，他们的面容会在你的眼前出现，你曾经跟他们在一起所度过的每一年、每一天，甚至每一分每一秒，此刻，都在你的心头涌起。（学生中有人伏到桌面哭泣）一个画

面，一个故事，一个细节，这一切都是这两位给你的；都是你最爱最爱最爱的这两位给你的。好，请你拿起笔。（稍等）把两位全部画去。（学生凝视稿纸，慢慢地、艰难地画去剩下的两个词。静场。课堂上不时传来压抑的抽泣声）

（教师将话筒递给一个孩子）

生10：（流泪）我感觉心里面有一种很失落的感觉。师（板书：失落）：你有话对他们说吗？

生10：我想对他们说，我爱你们。（低下头去）师：够了，四个字，伴着眼泪在飞。生11：我心里真的很难过。（哽咽）

师：你仿佛有种什么感觉，孩子？当这五个人全部被你画去，特别是最后两个人被你突然画去的时候，你自己仿佛到了哪儿？仿佛到了什么地方？

生11：（眼泪夺眶而出）地狱。（教师板书：地狱）

师：而跟地狱紧紧连在一起的是什么？（稍等）是黑暗。跟地狱紧紧连在一起的是什么？是恐惧。（板书：黑暗，恐惧）（对该生）是的，你没说，但是，我能理解你的感受。师：（对另一生）孩子，你说。

生12：我感到心里面很绝望。（擦去眼泪）

师：绝望。绝望。（板书：绝望）当你怀揣着绝望之情的时候，孩子，你再看看你的那支笔，那还是一支笔吗？那支笔仿佛变成了什么？

生12：这是刀。

师：变成了一把把的刀。笔成了刀。（板书：笔成了刀）一把锋利的刀，这把刀在剜着你心头的肉啊。师：（对另一生）孩子，你说。

生13：（抽泣）老师，我现在有一点埋怨你。为什么要把这五个人名字全部都画掉？（坐下）

师：问得好。是啊，我知道你在责怪老师，是吗？是的，但是，孩子，请你站起来，我相信，你会明白的。老师只想问你一下，你最后把谁画去了？

生13：（沉默一会儿）最后把奶奶„„

师：最后把奶奶画去了，是吗？当你最后把自己的奶奶画去的时候，你的脑海里浮现的是你奶奶的一幅怎样的画面？或者一个怎样的情境？或者一段怎样的故事？

生13：（抽泣）我看到了我奶奶去世的时候，我妈妈在旁边说，奶奶只是睡着了，不是真的死了。（哭）

师：你想到了你奶奶离你而去的那一幕。是的.。（对另一生）孩子，你跟大家说一说，最后你把谁画去了？ 生14：我最后把妈妈画去了。

师：把妈妈画去。当你把你妈妈画去的时候，你的脑海里边浮现的是你妈妈怎样的画面？跟你怎样在一起的那段生活的场景？

生14：（声音嘶哑）我想到了我妈妈在我开心的时候，陪我一起笑；然后呢，在我伤心的时候，抱着我一起哭；然后，教我怎么去面对困难。

师：孩子，请你永远记住妈妈留给你的这些细节——当你高兴的时候，妈妈曾经跟你一起笑过，笑得那样的开心，那样的爽朗；当你难受的时候，当你掉泪的时候，妈妈抱着你，一起陪你哭。这就是你的妈妈。（学生用纸巾拭泪）

师：（对另一生）孩子，你来说说。

生15：我最后画去的是我爸爸。我爸爸他很爱我。（哽咽，说不下去）师：是的，我相信。最后一个画去的，在你心中的分量一定是最重最重的。是的。在你的心目当中，爸爸是最爱最爱你的。所以当你把爸爸两个字画去的时候，你的脑海里边想到过什么？想到过你爸爸的什么？ 生15（抽噎）：我想到我爸爸每天早出晚归„„然后„„然后每天都很少睡觉，但他还很体贴我。

师：孩子，记住你的爸爸，一个每天都要早出晚归的爸爸，一个每天睡得很迟很迟的爸爸，一个每天带着疲惫、带着倦色，依然深深地关心和疼爱你的爸爸，请你永远记住他。（教师轻轻拭泪。静场）

师：好，请同学们趴在桌子上。（静默半分钟）就二十分钟的时间，残酷，痛苦。我们仿佛一下子从一个阳光灿烂的早晨，跌入了凄风苦雨的夜晚；我们仿佛一下子从鸟语花香的春天，走进了冰封大地的冬天；甚至我们仿佛从天堂掉进了地狱——短短的二十分钟时间。因为，在这个世界上，有五个你最爱最爱最爱的人，在这一刻，被你一一画去了。（学生频频拭泪）

点评：海伦〃凯勒深谙人性的弱点，知道很多人非得把他逼到死角才会觉悟。她在《假如给我三天光明》中不无苦涩地说道：“有时我想，如果我们每天都那么过，就好像自己明天要死似的，那将是一个美妙的念头。这种念头将会更鲜明的突出人生的价值。我们生活时就会温文尔雅、精力充沛，就会有敏锐的欣赏能力，而这些则是当我们认为岁月绵绵、来日方长时所常常失去的。”

本课的深度情感体验，即是通过让学生在虚拟情境中失去亲情来实现的。每划去一位亲人，就意味着失去一位亲人的关爱与呵护。随着亲情强度的递增，每次失去亲情后的体验也变得愈加沉重、愈加痛苦，终至于触及到学生心灵最深处的那份沉睡的生命意识和潜能。就在那一刻，在一股难以抗拒、难以遏制的情感力量的驱使下，学生的言语生命欲求被充分的激活和惊醒。他们有话要跟每一位亲人说，更有话要跟过去的那个对亲情早已习焉不察、无动于衷的自己说，这种言说的欲求像地热、像喷泉、更像汹涌的浪潮，一波一波地击打着学生的心扉。诚如凯尔纳说过：真正的诗歌只出于深切苦恼所炽热着的人心。又如缪塞所说：最美丽的诗歌就是最绝望的，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。

当学生曾经沉睡的言语生命欲求，在一次次虚拟的亲情丧失中被充分唤醒之后，课堂上终于出现了“语言伴着眼泪在飞”的感人场景。第三部分：写，倾听自己最隐秘的心灵之声

师：请大家抬起头。但是孩子们，这一切根本就没有发生过呀！他们依然在你的身边，他们依然好好地活着，你为什么要哭？你为什么要那么伤心地哭？为什么？你们想过吗？（有学生举手）不着急，请把手放下。

我相信，这一幕，会在你的心中，留下很深很深的印记。那么就请你拿起笔，再换一页稿纸，把刚才发生的那一幕，用你的文字，原原本本地把它记下来。从上课的第一分钟开始，老师说了什么，你做了什么，在你做的过程当中，你感受到了什么？你想到了什么？你的同桌，你的伙伴，你要好的朋友，其他的同学，在这个过程当中，他们在说些什么？他们有一些怎么样的表现？当你面对这五个最爱的人的时候，当你一次又一次地将他们画去的时候，你的手，你的笔，仿佛„„当最后两位被你画去的一刹那，你脑海里边冒出的又是怎样的画面，一段怎样的故事？孩子们，把所有的这一切都用你的文字记下来。给大家十五分钟的时间。好，开始。

（学生开始习作，教师巡视。）（18分钟后）

师：好，孩子们，时间到了。请把手头的笔都放下，好吗？那一幕已经过去了。二十分钟的那一幕，几乎让我们每一个孩子都掉了眼泪的那一幕已经过去了。但是我说它没有过去，因为它留在了我们另一张洁白的稿纸上面，留在了我们每一个同学用自己的心声、用自己的文字把它记录下来的稿纸上面。尽管不堪回首，但是还是让我们再回一次首。（对一生）来，孩子，请你上来。

师：我请她再带着大家一起回首刚才的那一幕。请大家把笔放下，放松，凝神，然后是倾听。好的，请你开始。

生1：（读）老师让我们在一张洁白圣洁的稿纸上写上五个（师提示：读得慢一点，行吗？）我们最爱的人。我犹豫着，因为在这偌大的世界

上，爱我的人很多，我爱的人很多。我心里落下了一块阴影。直到写下了十个汉字——妈妈，爸爸，外婆，外公和奶奶。老师说，我们写下的不只是十个汉字，十个符号。对啊，我们写下的是亲人给我们的爱，是我们之间的情感。这纸上的那十个字，此时此刻，我感觉它们的周围散发着圣洁的光芒。随后，老师让我们画去一个。我心里的阴影开始扩散，随着的是一丝无奈。不过我还是画去了我的奶奶。毕竟我已经很长时间没和她接触了。就这样，老师让我们不停地想，想我与这些亲人之间杂碎的片段；老师让我们不停地说，说我内心真实的感受；老师还让我们不停地流泪，流着略带咸味的眼泪。真的，我们哭了。直至画去最后一个汉字。不，它不仅是个汉字，还是一段真挚的情感。汉字周围圣洁的光不见了，取而代之的是一片黑暗。阴影笼罩着心房，心里充满了恐惧、惆怅与孤独。来到这儿之前，我还与他们欢声笑语，感觉飞在天堂；仅仅二十分钟，我便一片茫然——我在哪儿？在茫茫的沙漠吗？我在哪儿？在茫茫的雪山吗？不，我由天堂坠入了地狱，全身被阴森的气息包裹了。老师，你知道我们的感想吗？你知道，在你令我们画去名字时，我们的手是怎样无奈吗？你知道我们流的眼泪夹杂着怎样的东西吗？或许，这一切的一切连我自己也无法回答。老师说，这些都是过去了，你们的亲人还在你们身边。我不知从哪儿来了一阵喜悦，从哪儿飞向了天堂。最后，我把它们化成了文字，写在洁白的稿纸上。（全场鼓掌）

师：（让生1留在讲台上，对生2）孩子，你鼓掌了，是吧？你为什么鼓掌？

生2：因为我觉得她讲得太好了，跟我有同感。师：哪儿有同感？

生2：同感就在她觉得，她在来这儿之前，跟家长们，跟她的亲人还是欢声笑语，像飞在天堂一样，而仅仅二十分钟以后—— 师：（对生1）你说过这个话吗？说过？很好。

生2：而仅仅二十分钟以后，她又像坠入了地狱一样这种感觉。我觉得我也有这种感觉。

师：她还有几种感觉，你还记得吗？她说坠入了地狱，后面还有好几句写她感觉的话，你还记得吗？ 生2：好像她后来又飞向了天堂。

师：是啊，那是在之后。而那几句话你可能忘记了，但是有一种感觉在，是吗？好的，请坐。真好。（对另一生）你也鼓掌了，是吗？

生3：我觉得我也和王馨有同感。她说她十分地恨老师，我也觉得我也十分地恨老师。

师：你可以把恨老师写进去，孩子。

生3：因为为什么我写这五个最爱的人，而又要把它画去呢？爱是留在人们心里的，（师：是）不是写在纸上的，（师：对）我们只要真诚地去爱每一个人，他们就会爱我们。（师：是）而老师却无缘无故地让我们不去爱他，这是错误的。（全场笑，掌声）

师（对生3）：孩子，你把这些话赶紧记下来，好吗？你刚刚说过的这些话，赶紧记下来。多好的语言！只有最真实的语言，才是最美的语言。

生4：我记得刚刚王馨还说过一句话，就是她仿佛看见了五个名字旁边都闪着耀眼的光环。（师：是）我也有这样的同感—— 师（对生1）：你说过这个话吗？有？好。

生4：因为每个人都有自己非常爱的人，可是突然老师又让我们画去这五个人，我觉得特别的不理解，就是为什么爱一定要把它画去呢？ 师：你会理解的。但是，你应该把你现在，此时此刻的最真实的想法写到你的文字上，你刚才写了吗？写了？很好。还想请她（生1）再读一遍吗？

生：（点头）想。

师：好，我们请她再读一遍。（对众生）你们干什么？你们可以干什么？ 生（齐声）：写下来。

师：对。不用我说，你们都明白了。拿起笔。是的，你可以记录。也许，那是一种你心里有的感觉，却说不出来的；也许，你有了那种感觉，你也找到了属于你自己的文字，但是当你听到了她刚才的这一番话语之后，你突然觉得她的感觉比你更加细腻，更加准确，更加深刻；也许，是在刚才的过程当中，你自己不曾感觉到的，其实不是不曾感觉，而是这种感觉被你埋得很深很深，然而听她那么一说，听她那么一读，这种感觉就像泉水一样从地底下汩汩地涌了出来。你可以记。准备。（对生1）请你再读一遍。

生1（读）：老师让我们在一张洁白圣洁的稿纸上写上五个我们最爱的人。我犹豫着，因为在这偌大的世界上，爱我的人很多，我爱的人也很多。我心里落下了一块阴影。直到写下了十个汉字——妈妈，爸爸，外

婆，外公和奶奶。老师说，我们写下的不只是十个汉字，十个符号。对啊，我们写下的是亲人给我们的爱，是我们之间的情感。在纸上的那十个字，此时此刻，我感觉它们的周围散发着圣洁的光芒。—— 师：请注意听，请注意听。（对生1）你把刚才哪句话再读一遍。生1（读）：此时此刻，我感觉它们的周围散发着圣洁的光芒。师：是的。此时此刻，我感觉它们的周围，这十个字的周围，这五个最爱的人的名字的周围散发着圣洁的光芒。是啊，文字不是躺在纸面上的符号，文字它是有生命的。当你的心灵敞开的时候，它是会跟你说话的。（对生1：继续）

生1（继续读）：随后，老师让我们画去一个。我心里的阴影开始扩散，随着的是一丝无奈。不过我还是画去了我的奶奶。毕竟我已经很长时间没和她接触了。就这样，老师让我们不停地想，想我与这些亲人之间杂碎的片段；老师让我们不停地说，说我内心真实的感受；老师还让我们不停地流泪——

师：注意，三个“不停”。“老师让我们不停地想，不停地说，还让我们不停地流泪。”真好。

生1（继续读）：——流着略带咸味的眼泪。真的，我们哭了。直到画去最后一个汉字——

师：稍等。请注意，孩子们。请注意这几个字——“真的，我们哭了”，“真的，我们哭了”。很朴素的语言，却让人的心头为之一颤。所以有的时候，你不要以为堆砌了各种华丽的词藻的语言就是好的语言。不是的。有的时候，最平淡的语言，最朴素的语言，可能是最打动人的语言。

生1（继续读）：——直至画去最后一个汉字。不，它不仅是个汉字，还是一段真挚的情感。汉字周围圣洁的光不见了——

师：回应了。跟前面呼应了。前面写下这十个汉字的时候，它们的周围有一层圣洁的光芒。而此时此刻，光芒却没有了。

生1（继续读）：——取而代之的是一片黑暗。阴影笼罩着心房，心里充满了恐惧、惆怅与孤独——

师：三个，三个词。心里充满了——（对生1）再读一遍。

生1：心里充满了恐惧（师：恐惧），惆怅（师：惆怅），与孤独（师：孤独）。

师：第一感觉是恐惧，这是第一反应；第二反应是——（生1：惆怅）惆怅；第三反应是——（生1：孤独）孤独。这是自己内心最真实的体验。

生1（继续读）：——来到这儿之前，我还与他们欢声笑语，感觉飞在天堂——

师：这是对比，孩子们，这是她在对比。她回想刚才在进课堂之前的心情，再拿这份心情跟现在的心情相比较，你会有一种什么感觉呢？幸福的会更幸福，而痛苦的会更痛苦。这就是对比的力量。继续。

生1（继续读）：——仅仅二十分钟，我便一片茫然——我在哪儿？在茫茫的沙漠吗？我在哪儿？在茫茫的雪山吗？不，我由天堂坠入了地狱，全身被阴森的气息包裹了。老师，你知道我们的感想吗？你知道，在你令我们画去名字时，我们的手是怎样的无奈吗？你知道我们的泪夹杂着怎样的东西吗？或许，这一切连我自己也无法回答——

师：是的，她不仅在问老师，她更是在问她自己。只有这样的文字，才能够真正打动人心。

生1（继续读）：——老师说，这些都是过去了，你们的亲人还留在你们身边。我不知从哪儿来了一阵喜悦，从那儿飞向了天堂。最后，我把它们化成了文字，写在了洁白的稿纸上。

师：（对生1）谢谢。同学们，接下去你们应该干什么？知道吗？干什么？对，修改。

（学生修改自己的习作，师巡回。四分钟后)

师：好，请停下笔。我再请一位同学，来读一读她修改以后的文字。请大家把笔放下。（对一生）这位孩子，来，你上来。（该生轻声说自己未写完）没事，你写到哪就读到哪。（对大家）她还没有全部写完。没事，你已经很不容易了。因为不到二十分钟的时间，你已经写了将近500个字。（对大家）好，我们听好了，（做拿笔姿势）干什么？你可以干什么？（学生开始拿笔准备记录）对，对，很好。生5（读）：五个？我一愣，继而又笑了——

师：（对生5）不着急。（对大家）“五个”后面是一个大大的——（生：问号）。问号，是。你看，这是她下笔的第一句话。五个？问号。（对生5）开始。

生5（读）：五个？我一愣，继而又笑了。写下五个我最爱的人，很容易。我略一思索，就按老师的要求写下了五个我最爱的人——

师：（打断）不着急。“写下五个最爱的人很容易”，孩子们，千万不要小看“很容易”这三个字。正是由这个时候写下的“很容易”，引起了后面的很不容易。很好。

生5（继续读）：——写下了五个我最爱的人——妈妈，爸爸，外公，外婆和表妹琪琪。我放下笔，轻松悠闲地听老师的下一个步骤—— 师：“轻松悠闲地听”，还没进入角色呢。

生5（继续读）——“画去一个。”老师不紧不慢地说。我提笔就画掉了表妹琪琪，一点儿也不犹豫的。琪琪这个小不点有时真是挺烦人。画掉之后，我有点后悔。想起了她对我撒娇，而且还装哭的情景。不过比起其余四个人来，只好对不起你了——

师（打断）：不着急。你看，非常好的一种写法——先抑后扬。先说否定她的理由，再说难以割舍她的理由。我们请她再读一遍。

生5（继续读）：——我提笔就画掉了表妹琪琪，一点儿也不犹豫的—— 师：注意听——“一点儿也不犹豫的”。

生5（继续读）：——琪琪这个小不点有时真是挺烦人。画掉之后，我有点后悔—— 师：“有点后悔”。

生5（继续读）：——想起了她对我撒娇，并且装哭的情景—— 师：想起了撒娇、装哭，多可爱的一个女孩。

生5（继续读）：——不过比起其余四个人来，只好对不起你了—— 师：话锋又一转。峰回路转，一唱三叹。

生5（继续读）：——“再画去一个。”老师又开口了。我咬着笔尖，想了一会儿——

师：注意——“咬着笔尖，想了一会儿”，尽管她没有真咬，我相信，她是在用心咬。

生5（继续读）：——画去了外婆。我突然很想跑到教室外面去大哭一场。外婆，从一岁时就开始带我，直到我五岁时上小学。我很郁闷—— 师：“很郁闷”。

生5（继续读）：——干嘛一定要非要做一个如此痛苦的抉择呢？我刚放下笔，就听到同桌的抽泣声，他刚刚画去了奶奶—— 师：注意，她写了同桌的反应。这叫渲染。

生5（继续读）：——他刚画去了奶奶，正沉浸在痛苦之中。“再画去一个。”依然是很平静的声音。有没有搞错—— 师：“依然是很平静的声音”，其实已经很不平静了。

生5（继续读）：——有没有搞错？如果不是上课，我想我早就跳起来并且尖叫了。我非常艰难地开始分析：妈妈？不行，是妈妈把我带到这个世界上的。妈妈是我生命中睁开眼睛第一个看到的人。妈妈那不化妆的脸总是堆满了微笑。爸爸？不行。爸爸喜欢宠溺地喊我“小丫头”，爸爸喜欢给我买下一切我喜欢的东西。外公？大概只能画掉他了吧？我缓慢地移动着细细的笔尖——

师：“缓慢地移动”，孩子们，注意听，“移动”这个词，（做艰难移动的手势）“移动”这个词。很轻的笔啊，很细的笔尖，然而在这儿却成了“移动”。

生5（继续读）：——任它像一把小刀一样割着我的心。眼前又是那个阴冷的清明节，灰色的墓碑前放着一束白色的百合—— 师：画面出来了。画面出来了。

生5（继续读）——眼中总有一些温热的液体在打着旋。（轻声说：就写到这里）

师：好。就写到这儿，已经足以让人感动了。我想应该会有掌声的。（全场鼓掌）

点评：从某种角度看，这种通过亲情测试来唤醒和激活学生的深度情感体验的方式是危险的，稍有不慎，就可能给学生的精神世界和心灵生活造成阴影。已经有人以“残忍”甚至“疯狂”的字眼来批评和反对这种情境建构方式。

如果，这只是一次心理学视域下的“亲情测试”，可能于小学高年级的学生而言确有不适切的地方。毕竟，亲情的暂时被剥夺，即便是一种虚拟状态，对于心灵纯真的孩子来说也是一种痛苦，许多孩子泪流满面即是这种痛苦的表征。然而，当文字写作介入之后，这种痛苦的局面就逐步转化为一种内省式的心理治疗和心灵救赎了。

在这里，我们不想就本堂作文课在内容维度上的“亲情教育”、“生命教育”展开进一步的阐释，那是另外一个需要独立探讨的重大主题。我们想表明的是这样一个基本的理念：这首先是一堂作文课，一堂在“言语生命动力学”观照下的具有探索意义的作文课。

尽管这一课在言语生命动力的激活上存有风险，但正是文字写作的适时介入，有效而无痕地规避和消解了这种对孩子心灵造成伤害的风险。

写作是一种治疗方式，这是格雷厄姆〃格林的话。无独有偶，作家王朔也曾说过：“我将一路退到自己内心最阴暗的深处，从自我描写开始新写作。如果由此玷污了中国人的形象也是活该。我需要对自己进行一番心理治疗。”

从这个意义上说，借由文字的表述宣泄郁积于心的痛苦，正是学生的一种自我心灵治疗和抚慰。在随后的文字写作中，学生的心情开始平复，抽身而出的观照意识和内省意识变得澄明而且独特。

事实上，在学生的真实生活中，亲情的缺失或者丧失是一个难以回避的问题。而今天的孩子，大多处于亲人关爱的包围之中，他们理所当然的接受亲人的爱，他们在亲人们不断的给予中慢慢变得习以为常、习焉不察，进而变得无动于衷甚至麻木不仁。而这堂作文课上的一次虚拟亲情的丧失，对他们而言不啻是一种当头棒喝、醍醐灌顶。

正如周佩红在《写作与阅读的治疗、救赎与爱》一文中所指出的那样：“我们每个人都有病，从身体至灵魂，那些隐秘的地方，非此即彼，我从不怀疑。我们的个人生活如果也以这样的方式被叙述、被呈现，那也是会让自己大吃一惊的。只是我们很少这么做。我们总是回避。我们，或只是我。”

是的，回避是没有出路的。看似残忍的做法，唤醒了学生沉睡已久的亲情意识乃至生命意识，从此，他们明白了亲情对自己生命的终极意

义，从此，珍惜、珍重、珍视、珍爱这些被咸涩的泪水浸润过的字眼，将深深地烙印在学生的亲情体验和生命感悟上。是虚拟中的失去、是失去后的泪水、是泪水溢出的生命之重，让学生长大了。

贺仲明说过：“其实，写作本身，对我来说，就是最大的最有效的消遣。我常常在感到寂寞、痛苦、空虚的时刻进行写作。新写出来的文字，对我是一种安慰、同情和补充。”

作文教学应以创造性的写作实践为主，通过写作来学习，通过写作来交往，通过写作来发展自我，创建意义，敞开心灵，治疗身心，获得澄明和解脱。

第四部分：悟，点亮习焉不察的成长之思

师：好的，孩子们，把笔都放下。这就是文字的好处，这就是文章的力量。当它那么准确、那么细腻、那么传神地把刚才发生的那一幕，永远地保存下来的时候，孩子们，一年以后，十年以后，当你也做了爸爸妈妈的时候，你回过头来，你再去看——在2006年的10月29日的上午，你曾经上过那么一堂课，你曾经对自己那样说过。是的，假如刚才发生的这一幕、你所记下的那一段文字，请你为它起一个题目的话，孩子们，你打算把它叫什么？

生1：我打算把它叫做“圣洁的爱”。师：圣洁的爱。（板书：圣洁的爱）

生1：因为我们每个人如果都会失去爱的话，心灵会一片空白，心会像一片死寂一样。就像沉入地狱。

师：说得好。“圣洁的爱”。这是他起的题目。你们呢？

生2：我准备取的题目是“舍去爱”，然后一个大大的问号。（师板书：舍去爱？）

生2：因为我觉得在世间最难以割舍的就是亲人和朋友对自己的爱。假如把这些爱全割舍去了，会感觉自己的心里空空的，就像人没有了灵魂一样，只剩下了一个空空的壳在那里，那活在这个世上有什么意思呢？ 师：是的，孩子，你长大了。眼泪让你长大了。是的，你曾经拥有那么一份爱，但是它们像空气一样的平常，它们像阳光一样的平淡，你可能视而不见，听而不闻。但是，今天你却开始思考，你思考人生的爱，所以在你的生活当中多了一个大大的问号。你长大了。真好。这是她的。你们的呢？

生3：我取的题目是“天堂和地狱的一刹那”。（师板书：天堂和地狱的一刹那）

生3：我取这个题目的理由是，我们在画去每一个人的名字的时候，那个速度非常的快，而从天堂掉进地狱的速度也很快。那一刹那自己就变成了一个魔鬼，从人一下子变成了空空的。

师：是。所以由这一刹那，能体会到了爱对你的人生是多么的重要。老师相信，你会珍惜的。你也长大了。

生4：我取的题目是“爱的力量”。（师板书：爱的力量）因为我觉得爱的力量是很大的，它能让我们流泪，让我们联想，也能让我们写出很多自己内心不能说的话。

师：是的，这是你最真实的体验。所有的这一切都是爱的力量。生5：我取的题目是“最真挚的泪水”。

（师板书：最真挚的泪水）

生5：我从小到大很少哭，哭的话一般都是因为爸爸妈妈打我，打得非常疼的时候我才会哭。一般情况下，再哭也就是因为灯光或者灰尘掉到眼睛里才会哭。很少很少就是说有一种想哭的冲动。今天是第一次。所以我取这个题目。

师：好。孩子，今天是第一次，让你体会到了什么叫“最真挚的泪水”。真好。这是她的。

生6：我选了两个名字，第一个名字是“亲情的名字叫天堂”—— 师：“亲情的名字叫天堂”。（板书这个题目）生6：或者是“亲情——引领我们飞向天堂的东西”。师：还有一个名字是——

生6：亲情——引领我们飞向天堂的东西。（师板书：亲情，让我们飞向天堂）

师：“东西”二个字就不要了，“亲情，让我们飞向天堂”。为什么？ 生6：因为我认为，天堂它是很快乐的，而亲情正是带给我们不尽的快乐。

师：是。你刚才的文字已经告诉了你的一切理由。生7：我取的名字叫做“爱的抉择”。

师：“爱的抉择”。（板书这个题目）老师想问你一下，你为什么不用“选择”这个词，（板书：选择？）而要用“抉择”？

生7：我用“抉择”是因为选择一个东西很容易，可以随我们的喜好去选，而抉择非常艰难，我们要从五个我们所爱的人里面一一画去很多人，让我们感到很难过。

师：是的。你不但懂得了“抉择”的内涵，也懂得了人生和亲情的意义。孩子，你也长大了。是啊，孩子们，几乎在我们每一个起到的题目当中，都包含了一个字，那就是——（板书一个大大的“爱”字）生（齐）：爱。

师：是的。“爱”就一个字。但是，这是一种怎样的爱？这是一种圣洁的爱，这是一种让我们能够为之流下最真挚的泪水的爱，这是一种叫做“天堂”的爱，这是一种能够把我们带向天堂、能够给我们以无限力量的爱。今天，在这样的爱的面前，我们每一个同学都经历了一番抉择，都感受了一番抉择，也都思考了这一番抉择。我很高兴，我也很感动。最让我高兴，最让我感动的不是你们写下的文字，而是你们流下的泪水。因为，你们真的长大了。（全场热烈掌声）

第二篇：王崧舟教学实录《亲情测试》

王崧舟教学实录《亲情测试》

一、写下你最爱的五个人的名字

师：把作文本拿出来翻到最后一页，我相信这一页肯定是空白的，是吗？别急，现在拿起笔，把笔拿好，安顿以下自己的心，然后听清楚要求，做一件事情，请在空白纸上写下在这个世界上你最爱的五个人，不能多写，不能少写。写五个，明白吗？想一想是哪五个这世界上你最爱的人。不着急慢慢想，咱们有的是时间。因为他们是你最爱的人，你想到他们时应该有种温暖的感觉，你应工工整整地写下他们，让他们的音容笑貌都呈现在你的眼前！

（生自由写）

师：写完的请举手（师环视）再等等还有四个同学没写完，（等了一会）再等等还有一个同学没写完，（再等了一会）全写完了。

师：现在我来了解一下这个世界上你写下的最爱的五个人是谁。

生：我写的是爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外婆。

师：爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外婆，把外公给踢了出去。

（生笑）

师：这是他选的，找个女孩子。

生：我写的是爸爸、妈妈、老师、爷爷、奶奶。

师：那么多老师，哪个你最爱？

生：应该是语文老师！

师：姓什么？

生：姓郑。

师：郑老师在吗？郑老师应该感到很幸福，你看你的孩子把你列入最爱的人的名单，可见郑老师是个非常优秀的老师，继续继续。

生：我喜欢的是……

师：是最爱、最爱的和喜欢是两码事，差远了。

生：我最爱的是老师。

师：老师排第一，哪位？

生：郑老师。

师，哎呀我的妈呀！郑老师太伟大了，有这么多同学爱他。说，你写下他们的时候，有什么感受？

生:我的心暖暖的。

生：我很幸福。

{课听到这个时候的时候，我并不知道王老师要在这节课作文课上为孩子们创设一个什么样的情境，也不知道孩子们经写些什么？我想我会和所有的孩子一样，在老师的指令下做着，思考着，茫然着………}

二、在五个最爱的人中划掉一个

师：世界上有很多值得你爱的人，现在你选择了五个，而且这五个都是你最爱的，现在请你拿起笔，听清楚要求，在你最爱的五个人当中划掉一个，不忙，想好了，把谁划去，划掉一个。你就想这是他或她突然地离我们而去了，而且永远也不再回来？

（生开始划，师来到一个孩子身边，轻轻地问：你为什么不划？）

生：因为每个人都是我最爱的，不能划去每一个。

师：你划不下去，但是你必须得划，必须划去一个。必须在这五个你最爱的人中划去一个，这是规则，而且有的时候，人生就是这样，你不让他走他就要走，而且他可能永远跟你告别。划好的举手，没划好的必须划，没有商量的余地。

（等待片刻）

师：孩子，你把谁划掉了？

生：我把奶奶划掉了。

师：把奶奶划掉了，为什么？

生：因为我的奶奶很爱唠叨……

（生抽泣）

师：这不是理由。说为什么？

生：……

师：（指另一学生）孩子，你把谁划去了，我发现你眼睛里饱含泪水。

生：我划去了我的表弟。

师：为什么？

（生沉默了）

师：这可是你最爱的表弟，你为什么把他划去？

生：（泣不成声）因为……因为……

师：对不起！对不起！孩子，你请坐，让你伤心了。

师：（指另一学生）孩子，你呢？你把谁划去了。

生：我最爱的人是我的姑父。

师：你把谁划去。

生：就是……恩……

师：把谁划去了？

生：……

师：孩子们，当你拿起笔来划掉他们时，你有什么感受？

生：我觉得我割掉了一块肉…

生：我觉得我的心很疼

……

{当我看到孩子们泣不成声时的样子，我突然间感受到了老师的残忍，也感受到了人生旅途的一种无奈……}

三、在四个你最爱的人中划去一个

师：现在这个世界上你最爱的人还剩下四个，再划去一个。

生：我把郑老师划去了，因为爸妈毕竟是有血缘关系的。爸爸妈妈毕竟是离不开的，而且我们小孩子长大也是靠爸爸妈妈的。

师：但是我分明发现你把郑老师划去的时候，你的手犹豫了一下，为什么？

生：因为老师是抚育我们成长的，是可以让你增长知识的。

师：你说的是实话，是真话，实话通常是最感动人的。

生：（指另一学生）我把哥哥划去了。

师：你有哥哥吗？是表哥，堂哥，还是真哥哥。

生：是堂哥。

师：你把堂哥划去了，为什么？

生2因为爸爸妈妈抚育我成长，老师赋予我知识，而堂哥是我的玩伴，是一种普通的玩伴，而那三个人是我人生中最重要的，所以我把堂哥划去。

师：孩子，你错了，你错了，因为你分明写下的是世界上你最爱的五个人，你怎么可以把堂哥打入普通玩伴的行列呢？所以，我知道你这是借口，其实你心里并不是这样想的，我看得出来，因为人在不假思索的时候写下的东西是最真实的。当你写下你堂哥名字的时候，我相信你是非常非常爱他的，是真的吗？（生点头）所以，你是不得已的，你是无奈的，你是没有办法才划去你的堂哥的。

师：当你再一次划掉他们的时候，你又有什么感受？

生：我觉得我要失去太多的爱我的人了

…

四、在三个最爱的人中划掉一个

师：现在这个世界上还剩三位你最爱的人，再划去一个。

（沉默的等待中，许多孩子默默地抹泪）

师：我发现你在哭，你把谁划去了？

生：我把爸爸划去了，因为爸爸已经离我而去了，所以我把爸爸划掉了。

（孩子泣不成声）

师：孩子，不哭！勇敢点，王老师问你个问题。当你划去你的爸爸的时候，你仿佛把什么也划去了？

生：我仿佛把那份亲情划去了，师：所以当你把你爸爸划去的时候，你仿佛划去了那份弥足珍贵的伟大的父爱，（板书：父爱）你划去的不是爸爸这两个字，你划去的是永远也找不回来的父爱呀，所以孩子，此时此刻你的心里是一番什么滋味？

生：很难受

师：此刻，我们分明感受到了一份巨大的伤痛。（板书：伤痛）你划去他们的时候，你仿佛看到了他们为你估的哪些事？

生：我想到爷爷为我买书时的事。

生：我想到爸爸陪我去公园玩。

……

师：你有什么感受？

生：我觉得这种坚强仿佛一下子从我的心里去除了。天仿佛都要塌了。

师：（板书：天仿佛都要塌了）天仿佛都要塌了，世界仿佛都不存在了，多好的语言，多好的话呀！因为它是你的心声。孩子，赶快把这话记下来。我怕感觉过去了，语言就没了。

生：我把自己的妈妈划去了，这时候我的脑里一片空白。

师：（板书：一片空白）一片空白，留给你的是一片空白。我把你们最本真最原始的话记下来。

生：世界上的一切仿佛都已经不重要了，一切都变成了黑白的了，不再是那么彩色了。

师：彩色变成了黑白，这是诗呀！孩子，赶紧把话记下来。这是诗呀，你的生命呀，一切仿佛都不再重要了。（板书：一切仿佛都已经不重要了）五：将最爱的人全部划掉

师：我知道我这样很残忍，其实我跟你们一样，非常伤心。我跟你们一样在掉眼泪，现在这个世界上还剩下两个你最爱的人，请你再划去一个？还剩最后一个这世上你最爱的人。我相信他（她）是你最最爱的人，请你把他（她）也从你本子上划去。

师；当这个世界上你最爱的人都被划去的时候，留给你的是什么？

生：我觉得自己像个无父无母的孤儿。

师：留给你的是一份巨大的恐惧，以后的日子该怎么过呀（板书：以后的日子该怎么过呀）

生：我想世界上留给我的还是我自己。

师：留给你的只是你自己，但那是一个怎样的你呀？

生：我想这些痛苦已经不必再回忆了，起码还有个自己，忍，必须忍。正如您说的，您不想让他失去，他偏偏失去。

师：我理解你，你说得很平静，表情也很平静，但我知道你遭受过一份重大的创伤。

生：当所有我最爱的人离开我的时候，留给我的只有孤伤。

师：只有孤伤（板书：孤伤）不是孤单，而是孤伤，孤单，孤独然后是那份深深的伤痛，是那份撕心裂肺的伤痛，赶紧把这个词记下来。

生：失去了所有的爱人，我已经没有了灵魂，我已经不再有快乐，是一个孤独的女孩子。

生：失去了所有的爱人，我就觉得以后的生活会很艰难，活着也没有意义了。

师：你能为这种感觉打个比方吗？

生：就好象心被掏空了一样。

师：心被掏空了一样。说得多好，赶紧把你说的写下来。

生：我想我以前的生活就像一张没动画过的纸，现在好象被平静后的静寞一般，所谓“泪似黄河挥长去，痛似长江又何在”我一定会自强不息的。

师：赶紧写下来。

生：我想我失去了我最爱的人，我像是坠入了一片茫茫大海，好象大海已吞噬了我所有感情。

师：你只是飘荡在茫茫大海上的一叶孤舟，突然，巨浪淘天，翻山倒海，把你这一叶孤舟也吞没了。

生：当我划去第五个我爱人的时候，我的心就像刀绞一般。

师：心如刀绞一般，你们听到了吗？（板书：心如刀绞一般）继续说。

生：脑子里一片空白，我实在想不出什么语言了

师：但是此时无言胜有言呀，谁还想说呀

生：当我划去这世界上所有我爱的人的时候，我仿佛觉得一切欢声笑语都被抹灭了。我仿佛掉进了万丈深渊，留给我的是一片后悔和遗憾。（生泣）

师：（板书：仿佛掉进了万丈深渊）孩子不哭，好，把手全放下。

六：写下感受，交流习作

师：孩子们，刚才发生的这一幕是假的，但是你们竟然把它当真了。短短的十几分钟，你仿佛从天堂掉进了地狱，你仿佛从阳春三月走到了暑九寒天，你仿佛从明媚的清晨落入漆黑的子夜。为什么，你想过吗？来，把刚才发生的那一幕用文字记下来，给大家十分钟时间，从上课开始记，记我怎么说，你怎么做，你在做的时候，你心里怎么想，你什么感受，什么滋味，什么心情，什么……开始

（生自由书写，师巡回指导。）

师：同学们，先停一下，不管你写完没有，都请把笔放下来。下面我先请一位同学上台读她的文字，我请她读两遍。第一遍，完整地读自己的文字，写到哪儿就读到哪儿。同学们注意听，听什么？听她的文字，哪些地方给你留下特别深刻的印象？哪些地方是你想说但说不出来的，她却帮你说出来的。第二遍你赶紧记，记你认为她的话正好说出了你当时的感受，而你却没有写，把这样的话记下来，明白了吗？

（师指名一女生上台朗读）

生：（朗读习作）

师：（对其他学生说）把你认为想说却没有说出来而她正好替你说出来的话写下来。整句话记不下可以记词。

生：（再次朗读）师：把刚才这一句再读一遍

师生共同点评习作。

七：给习作取题目

师：短短的一个小时，马上就要过去了，就像我刚才所讲的，你从天堂一下子就掉进了地狱，然后你仿佛突然惊醒了，你仿佛突然明白了什么？你那颗破碎的心又出来了。于是，它就化成了你写下的300字、400字、500字、600字的文章。这文字是什么？这文字是你的心呀！你的心就随着这样的文字融化了，现在，假如我请你为你写下的文字起一个题目，你打算叫它什么？

生：失去最亲最爱的人。

生：爱无价。

师：再加一个“真”。

生：真爱无价

师：你体会到了真爱无价，这是用泪换来的。

（板书：真爱无价）

生：我起的名字是：难以抉择的爱

师：好一个难以抉择呀，我就不明白你为什么不用“选择”却用了“抉择”这个词

生：因为这是虚拟的，但到了生命的最后一刻，这种真实的事情也会发生。

师：是呀！孩子你懂了，你懂得了什么叫做抉择，那是当生命中出现了这种重大的，令人通彻心扉的事情时，你要做的选择，那叫什么？（板书：难以抉择的爱）

生齐答：抉择

生：感悟人生。

师：（板书感悟人生）你怎么不把它叫做感悟亲情。

生：拥有爱，失去爱

师：然后呢？

生：感悟爱》

师：（板书：拥有爱，失去爱，感悟爱）聪明，聪明是因为你有了真感情。

生：人之常情

师：你说说。

生：人一旦失去朋友或亲人，都会悲伤的，所以我起了这个名字。

师：我突然发现“人之常情”这个题目深深打动了我，是的，在我们的生活当中，在我们的人生里面，因为这样的爱，这样的亲情是人之常情，就像空气一样存在于我的身边和周围，所以我们往往视而不见，体验不到。然而，突然有一天，有那么一刻，当这人之常情的常情，永远离开了我们，烟消云散的时候，你才会发现，呀，真爱无价；呀，这是一份难以抉择的爱；呀，这是你的心在垂泪。所以，孩子们珍惜你现在的一切吧！珍惜你拥有的亲情吧！你的人生需要他们！

师：下课。

第三篇：王崧舟语文

无锡的惠山，树木葱茏，藤萝摇曳。山脚下有一泓清泉，人称“天下第二泉”。

有一年中秋之夜，小阿炳跟着师父来到泉边赏月。水面月光如银，师父静静地倾听着泉声。突然，他问小阿炳：“你听到了什么声音？”小阿炳摇了摇头，因为除了淙淙的流水，他什么声音也没有听见。师父说：“你年纪还小，等你长大了，就会从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。”小阿炳望着师父饱经风霜的脸，懂事地点了点头。

十多年过去了，师父早已离开人世，阿炳也因患眼疾而双目失明。他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日。但是生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。他多么希望有一天能过上安定幸福的生活啊！

又是一个中秋夜，阿炳在邻家少年的搀扶下，来到了二泉。月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了。只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔。他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历。渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊„„

听着，听着，阿炳的心颤抖起来。他禁不住拿起二胡，他要通过琴声把积淀已久的情怀倾吐给这茫茫月夜。他的手指在琴弦上不停地滑动着，流水月光都变成了一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光„„

就这样，一首不朽的乐曲诞生了——这就是经后人整理并定名为《二泉映月》的二胡曲。几十年来，这首曲子深受我过人民的喜爱，在国际乐坛上也享有盛誉。

第四篇：王崧舟观后感

观特级教师王崧舟《桃花心木》有感

王崧舟老师一直都在教育的最前线。他积极倡导“诗意语文”的理想和信念，主张以发展学生的言语生命为核心，从生命成长的高度观照和深化语文教育改革，促进学生语言和精神的协同发展。提出“让每个孩子走向成功”的教育理想。

这次教研活动，安排全天语文教师观看了他执教的课文是人教版六年级下册的《桃花心木》，是台湾作家林清玄的一篇散文。课文借生活平凡小事给树苗浇水，喻深刻的育人道理。课一开始，王老师就直奔主题：作者林清玄告诉我们一个什么道理？孩子们快速地找出：不只是树，人也一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化成巨大的能量，努力生长。然后让学生提炼不确定的好处有：生活考验、独立自主，转化能量、努力生长。最后反复朗读，熟记心间。但这远远不够，接着让学生看着板书，学会思考、提问：不确定指什么？为什么说在不确定中能经得起生活的考验……很自然地引入课文故事。接着王崧舟老师让学生到文中寻找相关的语句：哪些语句能帮助你读懂“不确定”？勾画出来。在学生回答的基础上，老师整合了课文内容，让学生在课文的语言环境中，深切感悟“不确定”的内涵。此时，精彩的朗读吸引着在座的每一位老师：王老师紧扣“不确定”，与学生合作一遍一遍朗读着道理，学生在潜移默化中完全理解了不确定的含义。“不确定”指时间的不确定、浇水量的不确定……

学到这儿，王老师话锋一转，林清玄先生一直不理解，种树人为何这样浇水？接着，层层设置悬念，他以作者的感情（奇怪——越来越奇怪——更奇怪）为线索，同时不断联系重点段落，让学生反复朗读，再次理解不确定的深层含义。在王老师的引领下，学生联系生活实际理解“不确定”：“昨晚，我家的门坏了，全家都进不去；昨天，我考试失败了……孩子们一下子打开了话匣子，滔滔不绝，欲罢不能。普通的课到这儿应该戛然而止。但大师高瞻远瞩，领悟深刻，想常人想不到的。王老师在让学生列举完自己生活中的不确定的事情后，又将“不确定”的生活内涵拓宽加深，一下又掀起了课题教学的又一高潮：引出林清玄一生中最佩服的三个人陆羽、慧能和玄奘一生中的“不确定”，体悟如何面对不确定的人生：不确定有时意味着可怜；有时意味着艰难；有时意味着痛苦…..最终悟出：心美，一切皆美！我想，那个环节感染的一定不是我一个，相信在座的许多老师、同学都会有此感受，这大概就是上课的至高境界。接下来的拓展堪称一绝，居然与佛禅联系起来，遥想自己对佛教虔诚无比，但终归所读书籍胜少，只是表面上的信仰，真正对佛教思想还是个门外汉。更何况自己也教过《桃花心木》，但从未考虑过在这儿也能渗入佛教的智慧。

课文的结尾感动着每一位老师，震撼着每一位老师，因为他将本课提升到文化的境界，传递了佛家的一个知见：无常！不确定就是无常！懂得无常，就要醒来！播放的佛家唱经的歌曲《醒来》，清新别致，意蕴悠长，耐人寻味。王崧舟老师的课从文学到文化的转折、提升，踏雪无痕，浮萍渐开！

这次“大餐”，让我目睹了大师的风采，更激发了我去思考他的文风和课风背后的精彩。相信，随着自己专业技能的提升，对这次“大餐”的理解将会更加深刻和深远

一年级组：吴涛

第五篇：王崧舟课堂实录（定稿）

教学过程：

一、启：夜半钟声越千年。

师：当代诗人陈小其写过一首歌，叫做《涛声依旧》。听过吗？喜欢吗？我觉得不但曲谱得好，歌词也好。（出示歌词片段）“ 流连的钟声，还在敲打我的无眠，尘封的日子，始终不会是一片云烟．．．．．．”

师：谁知道无眠的意思？

生1：睡不着，失眠。

师：说得好！“睡不着”是大白话，“失眠”呢，是近义词。一俗一雅，意思就说得明明白白了。其实，“无眠”还可以找出很多近义词来，比如，不能入眠，合成一个词就是——生2：不眠。

师：难以入眠，合成一个词就是——生3：难眠。

师：未曾入眠，合成一个词就是——生4：未眠。

师：因为发愁而无法入眠，合成一个词就是——生5：愁眠。

师：一口气，找到了五个近义词。无眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“难眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。用大白话说，就是睡不着觉啊！好的，我们再来读一读这两句歌词，感受感受“无眠”的滋味儿。

师：是谁在敲打我的无眠？

生：钟声。

师：这钟声是从哪儿来的生：寒山寺

（出示：200多年前，王士桢 十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟）

（指名读后点评。这是古诗，要读出古诗特有的味道）

师：这是哪里的钟声？没错，这就是寒山寺的夜半钟声，奇怪的是作者为了听寒山 寺的钟声，昐啊想啊，一等就是十年。这钟声为什么会有这样大的魅力呢？

（出示：500多年前，高启 几度经过忆张继，月落乌啼又钟声）

师：这是哪里的钟声？更让人奇怪的是，高启只要听到钟声，就会想到一个人，他是谁？张继何许人也？

（出示：800多年前，陆游 七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟）

师：从诗中可以看到，陆游曾经到过哪里，听到过什么，七年后他又到了哪里，听到了什么？如果把七年改成十年，诗人还会怎么想？

师生对句：十年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟

百年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟

千年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟

十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变是钟声，所以在陈小其的笔下有这样的钟声，（生读）200多年前的王士桢有这样的钟声（生读）„„„„

质疑

师：问题来了，你的脑海里冒出什么问题。

生：为什么不同的诗人都会写到寒山寺的钟声？

生：为什么四句诗中都提到了钟声？

师：是啊，寒山寺旁边有那么多景物，为什么诗人只关注到了钟声。

为什么这钟声有这么大的魅力呢？ 其实所有的问题都和一首诗有关，都和一个人有关，这首诗就叫枫桥夜泊，这个人就是张继

二、承：张继卧听寒山钟

1、通读《枫桥夜泊》

师：请同学们反复诵诗，直到读熟为止。

（1）、学生自由读，（2）、指名读，评价

正音后再指名读，要求读出古诗特有的味道

师评：送你四个字：声情并茂。他不仅嘴巴在读，用表情在读，用整个身体在读

（3）、师生对读，学生读前四字，老师读后三字，反过来师生对读，有了刚才老师的范读，学生能学着老师刚才的读调读后三字。

船为什么要读得这么长

（4）、学生读整首诗，2、整体感受诗歌的情绪

师：读诗不但要读出味道，更要去体会诗给带给我们的那种情绪，那种感觉。

用一个词来形容这首诗带给我们的感受、感觉和情绪，你会选哪个词？

生1：愁、生2：忧愁、生3：愁眠、师：还有不一样的感觉吗？

生4：神秘。

师：你为什么会有这样的感觉呢/

生5：幻

师：好一个传神的幻、生6：我的感觉是朦胧

师：月朦胧，鸟朦胧，夜色更朦胧。

3、品读诗歌的意象

师：你读李白的诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”你会有朦胧的感觉吗？你读杜甫的诗“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”，你会有朦胧的感觉吗？你读白居易的诗“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你肝有朦胧的感觉吗？为什么枫桥夜泊会带给你幻、愁、朦胧呢

再读这首诗，看看这首诗哪些地方哪些字词向你传递着这样的情绪，在这个地方做一做记号。（生自由默读、画）

师：你们记下的不仅是符号，因为符号的背后是你们的思考，有你们的感觉。

这个晚上，张继睡了没有，睡着了没有，何以见得？诗中的哪个词在直接了当告诉了你张继根本睡不首。（愁眠）把愁眠圏出来。再说愁眠的近义词，反复读这个词，师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，诗人在这个晚上看到了一些什么？我们按诗中写的顺序一件一件说。把这些词划下来。

生：月落（师板书）

生：江枫

师：你们看到江枫了，你们看到的只是江枫两个字。闭上眼睛，用心感受，想象画面。

学生闭上眼睛，师描述：月亮西沉，天地一片 秋风瑟瑟地吹过，你看，那江边一株两株一排一片那是枫树，那是枫林，仔细地看，你看到了吗？睁开眼，说说你的眼前出现的关于枫树的画面，有一幅画面在你的眼前定格，那是什么？

生：看见火红的枫叶。

生：看见一片片枫叶落到江面。

师：是啊，因为愁眠，诗人发现了江枫

师：愁眠啊愁眠，诗人在江中又看到了什么？

生：渔火（师板书）

师：找一个词来形容江中的渔火

生：微微的，暗，隐隐约约的，忽明忽暗的

师：面对着暗淡的、微微的、隐隐约约的、忽明忽暗的渔火，诗人睡不着觉了，因为愁眠，诗人的耳边突然响起了什么？

生：乌啼（师板书）

师：当乌啼划破深夜的宁静，忽然寺院边响起了——

生：钟声（师板书）

师：那是在夜半的时候，那是从姑苏城外寒山寺传来的钟声。（补充板书）

师：还是因为愁眠，诗人的感觉然发生了变化，诗中的三个字告诉了我们（霜满天）补充板书

你们看到过霜满天吗？霜是在地上的，李白写床前明月光，疑是地上霜，霜怎么可能满天呢，只能是满地，张继写错了，你是怎么看的呢？

生：这是作者的一种遐想。

师：女孩的心思就是细腻啊，她告诉我们作者看到霜满天跟什么有关系（作者的心情）霜满天带给我们的是一种冷的感觉。

张继为什么会有这种感觉呢

生：可能是因为他怀才不遇

生：因为当时政治腐败，他觉得心灰意冷。

生：可能是被人诬陷了，师：有太多的可能了，现在我们谁也不清楚是因为什么而心冷，而心愁，但是我们分明感受到了那霜气满天的冷意和愁意。

三、转：月落钟声对愁眠

师：江枫是景，乌啼是景，渔火是景，这景层层包围着谁，伴随着谁，用张继的话说，这是江枫渔火对愁眠，注意到这个对字了吗？

因为这个对字太普通太平常，太容易被人忽视了。知道这个对的意思吗？出示选择题。你选第几种意思。

（1）对付

（2）面向 张继面向着什么？

（3）对面，敌对

（4）使两人东西互相配合、接触。

师： 什么配合他愁，似乎天地万物都陪着他一块儿愁眠，仿佛天地之间只写着一个字“愁”。就这样，张继情不自禁地吟出了《枫桥夜泊》

师配乐朗诵

生配乐齐读（在悠悠的音乐声中，学生入情入境）

师：月亮低沉，乌啼声声，江枫瑟瑟，渔火点点，寒山寺的夜半钟声悠悠传来，就在客船之上，张继辗转反侧，这首诗不是从他口中出来，而是从他的心底缓缓流淌出来。再指导朗读

师：月亮落下去了，还看得见吗？（擦去月落）

乌鸦也消失了，（擦去乌鸦）

那满天的霜气也只是用心感觉到的，（擦去霜满天）

那江边的枫树也只能看到一个轮廓，（擦去江枫）

那渔火似有似无，若隐若现，（擦去渔火）

那寒山寺也看不到了，（擦去姑苏城外寒山寺）

师：天地之间似乎没有什么可能相对的了。就在这个时候，你听（放钟声）一声一声又是一声，寒山寺的钟声穿过枫林贴着水面来到了客船之上，那声音那样真切地传到了张继的耳边。那声音仿佛在对张继说，此时此刻，你就是钟声，你来到江边，你来到客船之上，你来到张继的耳边，款款地，深情地对他说

出示：这钟声仿佛在说：张继啊张继：

学生练习写话，交流写话

师：写多写少并不重要，重要的是提笔的时候你有一种感觉，你有话想对张继说，其实不是钟声，而是你的心声。

钟声悠悠传来，钟声终将消失，随着钟声的消失，张继的忧愁也终将消失。

四、合：钟声悠悠情满天

1、强化文化语境

师：古今中外写愁的诗举不胜举（课件出示）

李白：床前明月光，疑是地上霜

杜甫：露从今夜白，月是故乡明

张九龄：海上生明月，天涯共此时

王安石：春风又绿江南岸，明月何时照我还

苏轼：明月几时有，把酒问青天

师：你一定发现，诗人的愁都和一种景物联系在一起。你想过吗？要是这个晚上没有月亮，这满腹的愁又将托付给谁呢？再读诗句。诗人把愁绪托付给了夜半钟声，从此，在中国诗人的诗中，又多了一种寄托愁思的景物，这也是张继这首诗的独特魅力。所以从张继开始，这钟声„„但没有一个人能把钟声写得那么传神。那钟声在陆游笔下回荡，（课件出示诗句）

（再读开篇写寒山寺钟声的诗句）

2、融合生活语境

师：孩子们，这就是经典，这就是文化。（板书：经典 文化）

今天，王老师和大家一起品读了寒山寺的钟声，想象一下，十年过去了，你终于有机会到苏州去了，你一定会去看一座桥，那就枫桥，你来到桥上，你突然想到了一个人，那是谁，突然想到了一首诗，那是谁，突然想起了十年前一个姓王的老师曾经和大家一起感受了张继的诗。（齐读这首诗）

虽然相隔千年，你突然觉得张继并不陌生，这就是经典的魅力，这就是文化的力量。