第一篇:弘扬先进文化构建和谐社区(修改稿)
弘扬先进文化 构建和谐社区
-----安康市汉阴县城关镇西街社区文化工作先进事迹
汉阴县城关镇西街社区位于县城西部,辖区人口密集、商业文化繁华,交通便利,人杰地灵。社区共有居民住宅楼52栋,居民2136户6876人,商业网点178家,安全文明小区5个,五好文明家庭100户,党员43名。近年来,该社区党支部在上级各部门的领导下,努力克服社区党员分散、组织关系复杂、开展工作难度大的实际情况,紧紧围绕创建国家级卫生县城和创建和谐社区的总体目标,立足社区实际,努力整合社区资源,积极调动社会各方面参与文化工作的力量,从夯实文化基础设施建设入手,扎实组织开展社区文化活动,在丰富居民文化生活,提高居民道德素质,促进社区各项事业全面发展方面取得了较为突出的成效。
一、抓基础,优化社区文化条件
社区根据实际出发,把社区文化建设工作与辖区老党员、退休干部管理工作有机结合起来,积极发挥社区人才优势,努力为开展社区文化活动创造条件。努力做到“三个到位”。一是组织领导到位。成立了社区文化工作领导小组,充分发挥社区老党员、退休干部、热爱文艺人员的整体合力作用,基本形成了社区主办,辖区居民共同参与,推进社区文化建设的局面。二是责任落实到位。成立了社区文体工作站,明确了社区文化建设工作专职委员,具体负责社区文化工作的组织、协调和落实工作。三是网络建设到位。社区建成了文化活动中心,成立了文体活动点,还成立了群艺团(成员60人)、乐器队(成员20人)、太极拳协会(成员100人)等业余文体队伍,组织指导社区文体活动的开展,形成全民共建的文化事业新局面。
二、抓阵地,营造浓郁社区文化氛围
社区积极向上级部门争取10万元资金,建成200多平方米的文体娱乐活动场所,建立了社区中老年活动室、电教室、图书阅览室、音乐舞蹈室,配备了音响、话筒、服装(300余套),电视机、多功能录放机、Dv机及各类体育器材10余种。建立健全了文体器材登记表和文体人才花名册等一系列文体工作档案。社区积极挖掘文化资源,把社区共建作为社区文化建设的重要途径。逐个走访社区居民,宣传社区文化建设目标,得到了辖区居民广泛支持。积极发挥辖区内党员的优势,组织党员志愿者成立了社区“崇尚科学、破除迷信”文明宣传小组,开展知识讲座、演讲比赛等通俗易懂、群众喜闻乐见的活动,普及科普知识,提高居民群众的素质。
三、抓队伍,强化社区文化主体
随着社区居民生活水平的提高,丰富居民精神文化生活很关键。社区牢牢把握构建和谐社区这个主题,借助健全的文化娱乐设施,充分利用社区的文艺人才资源和健全的活动阵地,经常性地组织社区居民,广泛开展形式多样、内容丰富、主题鲜明的社区文化娱乐活动,活跃了社区居民的业余文化生活。2009年,社区太极拳协会参加河北邯郸的国际太极拳交流大赛,并荣获集体优秀奖和个人6枚金牌奖。2010年,社区参加陕西省举办的全国太极拳交流大赛荣获集体3等奖,个人8枚银牌奖,为汉阴争取了较高的荣誉。为推广全民健身,2010年社区主办了两期太极拳、剑、刀培训班,培训人员60多人。社区群艺团经常自编节目为居民定期、不定期的献上一场场文艺演出,据统计群艺团已为居民演出60余场次,文化下乡5场次,深受各级领导及广大群众好评。群艺团也为居民创造了一片精神文明新天地。为增强广大社区干部、居民间的团结与交流,为构建和谐社区营造良好氛围,在全民健身周活动期间,社区举办了100余人社区大型的太极拳展演赛,还设置了单项拳、刀、剑、扇项目,参与观看的群众达3000多人。社区还根据居民的意愿和特长,社区中老年活动室、电教室、图书阅览室、音乐舞蹈室,常年坚持为居民开放。
通过开展社区文体活动,有效地提升了居民的素质和品位,增强了城市文化内涵,丰富了广大居民的精神文化生活,加强了社区居民之间及居民与政府之间的团结和沟通,坚定了干部群众建设美好家园的信心和决心,促进了社区各项事业的健康协调发展,为建设和谐社区提供了强有力的精神保障。今后,我们将继续发扬成绩,结合本社区实际,坚持“群众文化群众办,广泛参与社会性”的原则,进一步加强社区文化工作,充分调动一切积极因素,努力让社区文化呈现出百家争鸣、百花齐放的繁荣景象。
第二篇:如何构建和谐社区
畅通社情民意、解决利益诉求、构建和谐社区
社区专职工作者是和谐社区建设的直接承担者,是社区服务的直接提供者。本文分析了现实中存在的社区工作者不适应新型社区建设需要的诸多问题,提出知识化、专业化、职业化的社区专职工作者队伍建设的对策,从法律上明确社区专职工作者的职业身份,走规范化管理的道路。
关键词:社区专职工作者;专业化;职业化;规范化管理
一、社区专职工作者在构建和谐社区中的重要作用
“社区是社会的细胞,建设和谐社区是构建社会主义和谐社会的基础。”[1]社区是党在城市执政的重要基础,党和国家在城市的各项方针、政策和工作部署,最终要靠社区去贯彻和实施;居民群众的意愿和要求,最终要靠社区去了解和反映;推动城市社会主义精神文明、物质文明、政治文明与和谐社会建设全面发展,最终要靠社区组织居民去实现。2005年2月,胡锦涛总书记在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话中指出“要加强城乡基层自治组织建设,从建设和谐社区入手,使社区在提高居民生活水平和质量上发挥服务作用,在密切党和政府同人民群众的关系上发挥桥梁作用,在维护社会稳定、为群众创造安居乐业的良好环境上发挥促进作用。
改革开放以来,中国的经济、社会发生了巨大的变化,为适应我国社会的深刻变化,要把和谐社会建设摆在重要位置,努力实现“民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的社会。
社区是人们生活的基本空间。社区作为人们生产和生活的“共同体”和重要活动场所,人们的利益、愿望、或者通过社区的服务和自我管理得以满足,或者通过社区组织向政府反映得以满足。从这个意义上讲,和谐社区的建设为构建和谐社会提供了一个重要的基础平台,构建社会主义和谐社会,应当把构建和谐社区作为重要切入点。
作为社区专职工作者要本着民主公正的态度,倾听群众呼声,把群众工作做深、做细、做实,协调利益,化解矛盾,排忧解难。畅通社情民意反映渠道,合理解决利益诉求,从而凝聚人心,理顺情绪,化解矛盾,强化居民的社区意识,形成“在社区、爱社区、建社区”的良好氛围,最终实现社区的和谐稳定。
一、畅通社情民意表达渠道:
1、社区在显要位置设居民意见箱,居委会定时查收。
2、社区宣传栏长期公布社区电话,居民随时反映问题,表达利益诉求。
3、社区楼门长不断收集居民意见和建议,向居委会或居民代表大会适时提出。
4、社区专职专职工作者定时入户访谈,了解居民的真实需求。
5、开通社区网站,方便及时地传达需求。
6、设立社区居民接待日,便于清楚表述问题。利益表达渠道多,方便各类人群,社区才能收集到最广泛、最集中的信息,才能不忽视任一居民的利益诉求。
二、合理解决利益诉求:
社区专职工作者按照“群众需求先于一切,群众困难急于一切”的准则,从群众最关心、最急需解决的问题着手,关注群众的切身利益。
1、认真分析问题,找到问题关键。
2、协调社区相关单位,尽量资源共享,找到合理、便捷的解决的方式。
3、不能独立解决的问题,及时向街道或社区所在单位汇报。
4、及时向居民反馈处理意见,邀请居民监督过程。居民的利益诉求得到了解决或找到了不能解决的原因,居民有被尊重、有被重视的感觉,自主建设社区的权力得以满足,才会更加热爱社区,才会积极加入到建设和谐社区的队伍中来。
总之,社区专职工作者要热爱社区、服务居民,加强学习,开拓创新,增强素质,努力提高业务能力和工作水平。紧紧围绕社区服务、卫生、文化、环境、治安等内容,深入学习贯彻党关于和谐社会建设的理论,团结和带领广大居民投身和谐社区建设,不断提高居民的思想道德素质和整个社区的文明程度,努力建设管理有序、服务完善、环境优美、治安良好、生活便利、人际关系和谐的新型现代化社区。
第三篇:构建和谐社区
文章标题:构建和谐社区
各位领导们、同志们:大家好!
今天我演讲的题目是《凝心聚力建社区安居乐业铸和谐》。
春意盎然,轻风吹拂,社区绿地中抽新吐绿的新苗们睁开他们惺忪的睡眼迫不及待地伸展着他们腰枝,争着给社区的居民们带来春的问候;夏天来了,知了在欢快的吟唱着歌曲,大树下孩子们围坐在社区老师
身边,听那一段段动人的故事。硕果累累的堇色秋天,迎来了一位位头发花白,但精神矍铄的老年人,他们挥毫泼墨书写着心中对祖国对党对社区无限热爱之情;白雪皑皑的冬姑娘将他的白色礼物飘向大地,看!那挥撬铲雪的人们正用他们辛勤的汗水换来大家的安康。您要问我这些画卷在那里,就请您跟我到宁福里社区走走看看,那里有更多的和谐生活的画卷展现在您面前呦!
新世纪新阶段,摆在全党和全国人民面前一个全新的建设命题——构建和谐社会。什么样的社会才能叫和谐社会?党中央提出,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。建设和谐社会是时代发展的要求,也是时代发展的必然。社区是社会的细胞,社区和谐是社会和谐的基础,是奠基石。构建社会主义和谐社会,理所当然要把构建和谐社区作为重要切入点。
几年充满艰辛的而给大家带来喜悦和自豪感的社区建设历程,使我们深深感到,和谐社区的建设要求我们始终坚持以人为本,以最大多数居民的利益为核心,充分调动最大多数社会成员参与社区发展建设,坚持社区党组织领导核心地位,深入挖掘社区资源,团结一切可以团结的力量,各方形成合力,凝心聚力就一定能将社区建设好。
想当年,宁福里社区为非封闭式旧楼区,因无人管理环境脏乱差可想而之,夏天蚊蝇孳生,老鼠到处窜,群众怨声载道,邻里关系不和谐,常因东家多占楼道一寸地,西家说了几句闲话而经常发生矛盾,连最基本的生活环境都达不到居民满意,社区和谐无从谈起。
2001年宁福里进行了旧楼改造,借着改造的春风,在区街领导下,不懈努力建设成为了市级6个精品小区之一。一位在旧楼改造前曾多次想卖房子的居民感慨地说:“现在房子升值太多了,是我所没想到的。环境变了,老年活动这么好,居委会的大姐们都是知心人,我说什么也不搬走了,还要为小区建设贡献我的力量!”这位老者的话说出了宁福里很多居民的心声。多年以来,几位居委会大姐以勤勤恳恳的朴实的工作作风,无私奉献的精神肩负着“小巷总理”的重担。她们始终牢记“全部为了居民,为了全部居民”的工作宗旨,深入实在为一方百姓服务,哪家的老人有病,哪家儿子要结婚、女儿要出嫁、那一家又有失业下岗的人员生活困难都了如指掌,一一牵挂在心。社区居民武大爷身患疾病,老伴瘫痪在床,身边又无儿女照料,主任们经常到家中探望,给孤独的老人带来了亲人般的温暖。祁书记的一句话:“金杯银杯不如老百姓的口碑,金奖银奖不如群众的夸奖!”道出了支部和居委会一班人为民办实事办好事的良苦用心。
不知从何时起,高楼大厦成为现代人“老死不相往来”的蜗居。,我们以开展文明楼门建设为契机,随着温馨居、碧草居、益寿居等9个特色楼门的建立,改善现代都市的邻里关系日益冷漠的局面。居民张英是市环卫局的一名处长,主动承担楼门长工作,虽是领导干部,但在社区建设大潮中,以普通居民身份参与。她发动楼门内居民清理杂物,并集资粉刷楼道,在她的带动下,居民纷纷将家中的花卉,壁画捐出,营造了一个温馨、美好的生活氛围。“关门是一家,开门一大家”,他们一家有乐大家享,一家有难大家帮的风气在宁福里社区内形成了一组组和谐美好的生动局面。75岁的孙茂贤大爷,生就一双灵巧手,一颗爱党的心。谁家的高压锅坏了,或是钥匙丢了等生活琐事,只要找到大爷,他都能将困难化解。大爷有修表的绝活,今年3月份大爷的事迹被天津电视台的《都市报道》节目报道后,来自市内各区的慕名找到大爷修表的人络绎不绝,一时间大爷小小的内成了修表铺,房间内摆满了各式表,大爷加班加点一一将表修好,有的还自掏腰包到外面配件,却向修表户分文不取。有人不解的问大爷:“您这么大岁数,还拼命的干,一分前没有,图什么?”老人说:“我的一切都是党和人民给的,只要需要,我就要奉献到底!”这朴实无华的语言正是75岁老人用他的实际行动书写着他的入党申请,接受党组织对他的考验。
正如常讲的一句话:人活着总要有一点精神。正是身处社区的每个个体用自己高尚的精神汇合成为了鲜明的社区精神。社区成为了合作、关心、精神生活和智慧创造的“蓄水池”。愿生活在这片土地的人们永远在和谐社区的氛围中安详的生活,健康地成长,让心灵不再漂泊!
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第四篇:《浅议构建和谐社区》(定稿)
浅议构建和谐社区,加快城市管理综合执法理念的转变
胡锦涛总书记指出,“建设社会主义和谐社会要加强城市基层自治组织建设,从建设和谐社区入手,使社区在提高人民生活水平和质量上发挥服务作用。在密切党和政府同人民群众的关系上发挥桥梁作用,在维护社会稳定,为群众创造安居乐业的良好环境上发挥促进作用”。这不仅从理论和实践的结合上深刻阐明了加强社区建设与构建和谐社会的关系,也对如何搞好社区建设提出了更高的要求。目前,鞍山市综合执法局所属城区大队基本上都已经进驻社区办公,综合执法走进社区,既畅通了居民群众反映城管问题的渠道,切实解决了一些居民群众的热点和难点问题,将行政执法工作中的诸多矛盾问题解决在社区、解决在基层,达到相互沟通、相互理解、相互支持,又能体现综合执法工作为民服务、为民办实事的宗旨,真正发挥城管与社区的桥梁纽带作用。
一、目前社区内综合执法存在的几个问题
一是针对无照流动占道经营商贩管理像 “猫捉老鼠”的游戏。虽说目前社区农贸大厅已纷纷建立,但仍有部分人因没有能力在大厅租到合适摊位或者出于对农产品贩卖的方便在街道社区进行摆摊设点。这部分人群屡教不改,无证流动经营意识固化,常与执法者打“游击战”,玩起“猫捉老鼠”的游戏,经常是你查我撤,你走我回,给查处此类案件带来了很大困难。
二是社区建设中存在着重开发轻管理弊端,导致私搭乱建查处比较困难。部分开发公司为了追求最大经济利益,减少投资成本,规划公共基础设施不健全,缺乏人性化设计,给部分居民制造了私搭乱建 1的空间和理由,是导致社区违章建筑多的一个原因。同时物业公司及相关职能部门职责不明确,对这类乱搭乱建管理力度不够等,造成社区居民纷纷效仿的局面。
三是暴力抗法带有普遍性。城市综合执法的根本目的是为广大市民营造良好的生活空间,综合行政执法人员是城市秩序、城市环境的维护者。但事与愿违,他们在依法履行职责的同对,却不得不忍受人们的误解、违章者的侮辱、谩骂甚至殴打。主要原因是抗法主体法制意识淡薄,另一方面抗法当事人个人利益观失衡,在产生矛盾时容易走极端。
四是综合执法部门与其他业务主管部门衔接沟通不畅。将监督处罚职能与技术检验职能相对分开,其主要目的是规范行政行为和权力运作方式。由于政府职能转变不到位,在实践中造成综合执法部门与业务主管部门产生诸多矛盾。一是工作衔接不到位。业务主管部门没有了监督检查权,加之与综合执法部门信息共享渠道不畅,所做的一些行政许可事项往往与实际情况脱节。二是多头审批与综合执法有矛盾。城市管理本是一个有机整体,规划、建筑、市容、环保等方面的审批事项亦应有机协调。三是检验、检测机构与综合执法机构配合不顺。检验、检测机构目前大多仍隶属于各业务主管部门,由于体制上原因与综合执法部门业务衔接不顺。
二、加强社区市容管理应加强四个执法理念上的转变
社区管理是一个复杂的系统工程,不仅仅只是一个综合执法部门能够解决的问题,它更是各部门统筹协调体系。加强现代城市社区管理执法理念的研究,是改革城市社区管理体制和运行机制,强化依法行政、依法治市的重要举措。要不断加强城市社区管理由单一的行政处罚转向多方位的行政服务、由单一的部门执法转向多部门联合执法、由单人单车巡视转向多手段运用、由单一的执法格局转向“大执法”格局。通过转变传统的执法方式和理念来促进城市社区综合执法职能的合理运用,促进城市社区市容环境的整体协调发展。
(一)社区市容管理应由单一的行政处罚向多方位的行政服务转变。
城市管理主要有两种不同的类型:一类为防范式管理,其管理的目的在于通过管理使管理对象对管理主体或他人的危害性降低或消失,从而实现管理主体和他人的平安与幸福;另一类为服务式管理,其管理的目的在于通过管理使管理对象获得安宁与幸福,并实现管理对象与其他人之间的秩序与协调。加强社区综合执法服务职能就是将社区居民由被动的接受处罚变为主动的接受管理和服务,以此来化解执法过程中出现的诸多矛盾。首先应加强宣传服务。目前,社区居民对综合执法职能还不是十分清楚,一是认为综合执法就是什么都管,什么都可以处罚;二是不了解综合执法权限范围,在没有正常审批的渠道下,做了违规违法的事;三是面对行政处罚不能够正确对待,盲目找关系,寻求解决渠道,以上种种,造成居民投诉量增加,个别案件不能直接有效解决,居民抵触情绪很大。所以加大综合执法职能宣传,将执法职能深入社区居民的心中成为当务之急。其次应加大行政服务,畅通行政审批渠道。加大行政服务,畅通审批渠道是减少社区违规违法行为重要手段。行政审批部门应因地制宜的减少审批流程,缩短审批时间,增加审批地点为社区居民提供方便。三是应加强保障性执法服务,创造社区生活空间。这里所说的执法保障性服务,是在职能允许的情况下,为社区居民特殊群体创造生活空间。目前,社区贫富差距现象仍然存在,社区居民对日常生活必须品的需求不断加大,所以综合执法部门可以在市容空间允许的情况将社区居民必须的农产品销售开设
一定数量的摊点,一是解决社区贫困居民生活就业问题,二是可以解决居民生活购买的难题。加强社区“菜篮子”建设,畅通社区居民购买渠道,可以有效解决随意占道摆摊设点,盲目流动等问题,有利于对流动经营商贩的管理。
(二)社区市容管理应由单一的部门执法向多部门联合执法转变。综合行政执法工作总的思路是:建立一支精干、高效、廉洁的综合行政执法队伍,加强基层执法力度,减少交叉、重复处罚,全面规范处罚主体和处罚行为;基本模式是组建相对集中行使行政处罚权的行政执法机关。
在以往的城市管理实践当中,由于受部门利益驱动,很多行政机关政出多门、各行其是,“有利的事争着管,无利的事都不管”,这样就造成综合执法在执法过程中单打独斗的局面。社区作为一个多元聚合、构成复杂的动态系统,必然要求诸要素协调统一来提高城市社区管理的效率和服务质量。针对鞍山目前的综合执法职能运行状况来看,诸如国土、环保、供暖、供水、公安交通及民政、司法等部门都应在技术鉴定,综合治理等方面加强沟通和协调,社区物业及社区行政管理单位应上下联动,形成一盘棋局面,将城市管理诸要素聚成合力,加强执法的有效性。
(三)社区市容管理应由单人单车巡视手段向多元化、高科技手段转变。
以往的市容管理手段比较单一,大队整车出去巡视或双人步行巡视的管理方式容易造成管理效率低下,管理盲区多,视角狭小等问题,尤其在针对违章建筑和摆摊设点等问题,很难达到有效监管。针对出现的问题一味的采取死看死守方式,就会被牢牢的牵制。所以,在社区市容管理上运用数字化高科技手段综合运用摄像监控、GPS定位、监控调度中心等现代网络和数字技术,构造一张可测量、可控制、可监督的数字化城市管理网,消除城市管理上的职责不清、相互扯皮、交叉管理和管理黑洞,实现城市管理制度化、科学化、长效化。建设数字化城管,调动城管系统工作人员的主观能动性,做到“人机”互补互动,可以不断提高城市社区管理发现问题的能力和提升的综合执法执法人员的实战能力。
(四)社区市容管理应由单一的执法格局向“大城管”格局转变。构建大城管格局的意义就是要使城市管理的效能最大化。这种格局是现代政府综合宏观调控城市各项功能高效运转及各项社会活动有序进行而采取的行为,由单一的政府职能过渡到全社会广泛参与,由单一的综合执法部门执法管理过渡到相关职能部门综合执法管理,把所有城市行政管理部门都纳入到整个城市管理体系之中,改变过去孤立管理和条块不合的“小城管”局面。坚持以属地管理、条块结合、以块为主、立足基层、重心下移为原则,实行政府主导、部门负责、上下联动、综合治理的管理体制。
随着综合执法相对集中行政处罚权工作的逐步深入,城市综合行政执法部门的主体地位、运行体制和配套制度都有了较大发展,城市社区的市容管理也逐步适应了综合执法各项职能的管理范围。加快执法理念的转变给未来社区管理提出了更高的要求,随着市容管理配套设施的不断完善,综合行政执法工作一定会为构建和谐社区做出积极的贡献。
第五篇:弘扬先进文化培育民族精神[定稿]
弘扬先进文化培育民族精神
胡锦涛在在十七大报告中指出“在当今时代,当文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为全国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更
好保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上。”要实现先进文化的大发展、大繁荣,就要对先进文化有一个全面客观的了解和认识。今天,就讲讲弘扬先进文化,培育民族精神的问题。
一、什么是当代中国的先进文化
在当代中国,先进文化与中国特色社会主义的文化是一致的。党在领导全国人民建设有中国特色社会主义经济、政治的同时,还正在致力于建设有中国特色社会主义文化。这一文化就是当代中国的先进文化,它代表着中国先进文化前进的方向。根据江泽民同志有关讲话精神,当代中国的先进文化应该是:以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导的文化。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是严密而完整的科学体系,是科学的世界观和方法论,坚持以这一理论为指导,才能保证我国社会主义文化的先进性。以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导的中国先进文化,能够成为凝聚和激励全国各族人民的重要力量,在全社会形成共同的理想信念,在全体人民中树立正确的世界观、人生观、价值观。坚持这一指导思想,对于在世界各种思想文化相互激荡的形势下,在错综复杂的意识形态领域的斗争中,始终保持着清醒的头脑,有效抵制形形色色的非马克思主义、反马克思主义思想文化的侵蚀,牢固地坚守社会主义的思想文化阵地,具有重要意义。
先进文化是继承和发扬中华民族优秀传统文化精华的文化;先进文化是博采世界各国各民族文化之长,吸收国外一切优秀文化成果的文化。先进文化应当是服从和服务于党在社会主义初级阶段的基本路线,为改革开放现代化建设提供精神动力的文化。先进文化应当是弘扬民族精神,凝聚各族人民的意志和力量,积极、健康、向上的文化。先进文化站在时代的前列,反映人民群众的意志和愿望,表达人民群众的心声,因而它在革命、建设和改革中,有着强大的号召力、吸引力和凝聚力。先进文化应当是继承和发扬中华民族一切优秀文化传统,具有中国风格和中国气派的文化。中华民族在其历史发展的长河中,形成了优秀的历史文化传统。先进文化应当是博采各国文化之长,吸收国外一切优秀文化成果的文化。先进文化应当是面向大众、服务人民、为广大群众喜闻乐见的文化。
先进文化的特性:第一,它是引导人向上的。所谓“向上”,既有物质生活上的提高,也有精神上的逐步走向高尚与崇高,能够激励人,为了一个更美好的未来付出自己的全部力量。第二,它需要适合自己的民族与国家,能为广大人民所接受。第三,这种文化是人人能够享受到的。先进文化又分为三层,最表层的就是我们围绕着衣食住行所涉及到的一些文化,穿的衣服的样式、色彩、烹饪。这是物质,但是在物质上蕴含着一种人的精神,所以说它是文化。第二个层面,是借助着物质,更多的有意地体现一种理念、精神、追求等等,比如宗教、艺术、制度、法律等等。第三个层面,人是觉察不到的,人追求什么,以什么判断是否的标准,怎么理解人和人的关系,怎么理解人和自然的关系,如何看待人生的和人类的今天与明天的关系,或者说是现实与未来的关系。表层的叫表层文化,也就叫物质文化。第二层是中层文化,或者称为是制度文化、艺术文化。第三层是哲学文化。这样三层文化都有一个共同特点,是让人身体更健康、精神上更崇高还是相反。中国先进文化的发展,在时间上没有中断过,在地域上有些封闭,在样式上丰富多彩,是文史一体化,有着自己独特的样式。文化是血脉,是动力,是支撑,是基石。
中华传统文化简介。中华传统文化伴随中华民族五千年的文明历史,源远流长,生生不息。虽然在近代历史中,传统文化几经考验,一再接受历史的批判与反思,但终究显示出其不朽的生命力,在漫长的历史演进中,滋润与营养着每一个炎黄子孙的魂灵与底蕴。中华传统文化使中华文明得以继承、发展和光大,而且还在世界上产生着巨大的广泛的影响,许多发达的西方国家,比如美、英、法、日等国家,都有专门的研究机构,应用领域相当广泛。
中国是一个统一的多民族的国家,有56个民族,其中汉族人数最多,占90%以上,主要生活在长江流域和黄河流域。中华民族的形成大体可以分为五个时期:第一个时期是春秋战国时期,也是战争不断的时期,有“春秋战国乱纷纷”的说法;第二个时期是魏晋南北朝时期,是分分合合,不太稳定的时期;第三个时期是隋唐时期,也是俗称“鼎盛时期”;第四个时期是元朝蒙古族统治时期;第五个时期是清朝满族统治时期。后两个时期是少数民族统治时期,也走过了光辉灿烂的历程,清朝晚年腐朽没