浙江省博物馆观后感

第一篇：浙江省博物馆观后感

浙江省博物馆观后感

国贸11戊

1190510512 应程飞

四月中旬，天气怡人，未有夏天那样燥热，亦不如冬季那样寒冷，这正是外出游玩的好时机。如今城市里的人每天过着快节奏的生活，在紧张、压抑的气氛下，一到周末大都蜗居在家里睡懒觉或者出去购物等。再如我们大学生到了周末，有些宅在寝室玩玩电脑，有些则和同学相约出去happy，而活动也不过是看看电影、去KTV、逛街等，当然还有一部分学霸啦。

而我则是一个名符其实的宅女，平时也就教室寝室两点一线，到了周末没事做就待寝室看看电视剧偶尔也出去逛逛。虽说我是一个杭州人，但是杭州的很多地方确实还没去玩过，就如浙江省博物馆。既然也都没事做，这个周六我就和室友说好去浙江博物馆参观参观，也正好完成老师布置的论文。

浙江省博物馆位于浙江杭州孤山路，始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物馆”，是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆，馆藏文物达十万余件，如河姆渡文化双鸟舁日纹象牙蝶形器、良渚文化玉琮、瓯窑青瓷点彩鸡首壶等。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成，形成了“园中馆，馆中园”的独特格局，楼阁亭榭，以长廊逶迤相连，掩映于湖光山色间，成为天堂杭州一处耀眼的文化新景点。

来到浙江省博物馆，我们首先观看了其中的瓷器馆，感到的是一阵凉意。里面的瓷器从古至今大都有收藏，我们看到了许许多多的瓷器。虽然有些还是支离破碎的，但是他们的存在也给历史考察人员有了更深的价值。除此之外我们看到了很多的金属器、书画、玉器等等，一件件都带着历史的积淀。

从初始时的完成任务的心态到后来对那些历史古物的由心而发的好奇和欣赏。选择初春去瞻仰那些历史遗迹真的很舒服。馆内，所有的人得动作都变得轻轻的，好像怕打扰了这些沉睡了千年的古物。大家都看各自感兴趣的东西，或是轻轻地读着他的介绍，或是拍些留念。或是跟旁边的人讨论几句，赞美几句。大家都是带着欣赏，带着尊重历史的心情，品读历史，感受历史。我们不只了完成了老师的要求，更重要的是，在经过这次瞻仰之旅之后，我们了解到了浙江省博物馆的“今生前世”。我们了解到了中国瓷器的历史，包括五千年前最原始的陶器到现在所谓的精品，知道官窑，钧窑，定窑之类的。当然还有很多很多东西让我们感触颇深。

第二篇：浙江省博物馆考察报告[范文模版]

浙江省博物馆考察报告

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石仕伟

学号 3110101535

浙江省博物馆是中国地方历史性博物馆。位于浙江省杭州市西湖孤山，是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆，馆藏文物达十万余件。其中河姆渡文化的陶器、漆器、木器、骨器和象牙制品，良渚文化的玉器和丝织品；越国的青铜器，越窑、龙泉窑、南宋官窑等窑口的青瓷，会稽古铜镜和湖州古铜镜；明清浙籍书画家的作品等，均为闻名遐迩的文化瑰宝。目前，浙江省博物馆设有《越地长歌》、《钱江潮》、《非凡的心声》、《意匠生辉》、《十里红妆》、《青瓷撷英》等基 本陈列。

昨天去了著名浙江省博物馆，亲眼目睹了许多的国宝,本是冲着欣赏去的，却中的大量陶器深深震撼住了，一件件作品连成了一部立体的史书，静静地记载着源远流长的中国古代文化，我也被古人的智慧和精湛的技艺深深的折服了，不得要由衷地感叹一声我们的祖先实在太了不起了。

文化是一个群体（可以是国家、也可以是民族、企业、家庭）在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。

——摘自百度百科

陶瓷是中国古代的最具象征性的，也是少数的经得起年代侵蚀的物品。因此它的意义如此郑重。它又如此给力的从各个方面反映了当时的文化——

从做工反映当时的制造水平；

从外形反映当时的审美特点；

从纹饰反映当时的图腾信仰；

从种类反映当时的生活习惯；

从内容反映当时的民风民俗

……

因此我觉得，这一件件作品连成了一部立体的史书，静静地记载着源远流长的中国古代文化。下面我们一起透过这些瓶瓶罐罐去探寻中国古代文化的奥秘吧！

第三篇：博物馆观后感

博物馆观后感

倪佳伟五（4）班

博乐市一小

今天，阳光明媚。下午4时，爸爸妈妈和我一起来到了博尔塔拉蒙古自治州博物馆。

博州博物馆新馆坐落在博乐市南城区，占地面积1.5万平方米，建筑面积7910平方米，展厅面积3870平方米，其建筑风格充分体现了蒙古族文化特色，于2011年1月21日正式开馆。

新馆分历史与民俗两大展厅，以“草原古道••肆囿孛罗”为主线，向世人展示了“壮美博尔塔拉、和谐民族家园”的文化风貌。博物馆现藏有文物2000余件（套）。其中国家文物有6件，二、三 级文物有51件。馆藏文物主要分类为：石器类、砖瓦类、玉器类、陶瓷类、金属类、玻璃、料石类、货币类、织绣皮革类、竹木漆器类、印章类，门类齐全，充分反映了博洲历史文化的悠久、厚重。

一楼的民俗展厅：有对我洲蒙古族、汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族的迁徙、生活、传统生产方式、信仰等介绍；展出了蒙古族自古以来游猎、放牧等使用的各种工具、生活器具，有蒙古刀、成套的兽医器械、猎枪、各种马具、蒙古象棋、华丽服装和精致的饰；最让我惊奇的是那些活灵活现的动物，有狼、骆驼、马鹿、牦牛、翎羊、牛、马、绵羊，还有雄鹰，经馆内管理人员介绍，才知道它们都是经过防腐等处理的真品，可不能乱摸；那潇洒英俊的蒙古小伙、飒爽英姿的蒙古姑娘、活泼可爱的蒙古族小朋友，个个形象逼真。

二楼的历史展厅：再现了石器时代远古人类的踪迹、游牧文明的产生与发展；那鹿石文化、草原石人、达勒特古城原来近在身边，草原古道就在我们脚下；那古币、铜镜、油灯、出土的器皿仿佛在娓娓道述一座繁荣喧闹的小城；1954年7月13日，博尔塔拉蒙古自治区正式成立，博尔塔拉历史从此翻开了崭新的一页。

两个多小时的参观，使我耳目一新，为我的家乡有这样的辉煌历史感到无比自豪。

二0一一年四月五日

第四篇：博物馆观后感

河南省博物馆观后感

本来想象中阳光明媚的早上结果刮起了大风，但是还是参观了我们的省博物馆

河南地处华夏腹地，是古代中国政治、经济、文化的中心。几千年来丰厚的文化积淀，不仅确立了河南作为中华民族发祥地之一地位，同时也造就了河南博物院这一引人注目的文物收藏大馆。不愧为省级的博物馆，其建筑就颇有设计意味，虽然不知道它究竟想要表达的是什么意思，但是还是忍不住多看了几眼。

首先观赏的是中原古代文明之光，步入序厅，迎面由重要文物组成的河南地形引出的由龙门二十匹集字而成的展雕的中元古代文明之光八个字四周是古代层形构成的圜墙它厚重，斑驳，将我们从现实带到远古，沿着地层隧道缓慢前行，仿佛回到了历史的时光中 在这里展示了首先展示的是原始时代，旧石器面时期与新石器时期。由仰韶文化、龙山文化和裴李岗文化构成的古代文物，他们都别具匠心，仰韶文化的特点是，红陶上面有白底黑花的图案，仰韶文化中最具代表的器物是彩陶双连壶。龙山文化的特点是，一般是石或灰陶的用具，接着我们又来到了第二个展厅，里面是商代的青铜器，它的花纹刻得比较粗糙。第三个展厅是西周时候的青铜器，比商代的精美一些。到了第四个展厅，也就是春秋时期，这时候的青铜器已经制作的相当精美了，尤其是“莲鹤方壶”壶口呈莲花形，周围有几个花瓣，每个花瓣都是双层的并且都有镂空的花纹，中间的盖儿上还有一个展翅欲飞的小仙鹤，壶身似葫芦形，周围还有四条龙，壶底有两个带鳞猛兽做支撑。这件青铜器本是用来成酒的，但是它更重要的功能是作为陈设器物来显示拥有者的地位。莲鹤方壶,壶上有冠盖，器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型气势恢宏，装饰典雅华美。其构思新颖，设计巧妙，融清新活泼和凝重神秘为一体，莲鹤方壶是一种时代精神的象征，据说是新整理架楼郑公大墓出土，距离我们这么近的新郑，不得不叹为观止啊。

我们又参观了二楼的展览，二楼主要是唐代、宋代、元代的一些器物，最后我们看了看明清珍宝馆，里面有漆器、珐琅器、象牙制品等。其中我最喜欢的是一件用象牙雕刻的白菜，叫象牙白菜，长约23厘米，为清代传世牙雕作品，精巧，精致，玲珑剔透，这种刻意追求的清代艺术品达到没有瑕疵，无可挑剔的完美境界。以白菜心为主题，以野花，瓢虫，蝈蝈等为点缀，菜根的颜色可以用以假乱真来形容菜心处几片菜叶微微张开，叶面上的脉络都能看得很清楚，颜色淡黄，恰恰突出了白菜的鲜嫩，大肚子蝈蝈伏在白菜心上，全神贯注的汲取汁水。它肚子上的条纹都清晰可见，蝈蝈的旁边还有一枝粉红色的小花，这颗白菜雕刻的真是栩栩如生。

河南博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画等，均有值得称道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山汉墓出土的金镂玉衣，是目前时代最早的一件。馆藏的古代雕刻艺术品，诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等，是古代工匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等，都是中国美术史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。与之同出的刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。金银器中，河南登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫中出土的金棺银椁，堪称稀世珍宝，具有较高的历史艺术价值。贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世，无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个中华文化、文明都有重大影响！

玉柄铁剑1990年出土于河南省三门峡市虢国墓（虢季墓），身长20厘米，茎长13厘米，西周晚期器物。剑身为铁质，铁质剑身与铜芯相接，铜芯部嵌入玉茎内。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。出土时已折为两段，剑身外包一层丝织品，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个时代，分别对应于历史学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身，它的发现，把中国冶铁史向前推进了200年，标志着作为社会生产力新代表的铁器已经萌芽，宣告封建社会即将来临。称的上是“中华第一剑”！带着深深的不舍及意犹未尽渐行渐远离开了河南省博物馆，这次出行让我对国家部分历史的了解有了很大的长进，并怀着钦佩的心态，希望我们新一代的年轻人可以真正做到努力学习，为了自己，为了家人，为了国家。

河南省博物馆里面陈列着出土的古代的历史文物，上至秦汉，下至民国的东西，都有非常高的收藏价值和观赏价值！看过之后，我对我们的中华历史有了新的理解和认识，也感受到了河南文化的厚重和灿烂！

第五篇：博物馆观后感

博物馆观后感

2012年3月14日，由班长组织，我们全班集体去参观自治区博物馆。首先看到的是新疆维吾尔自治区的地理位置立体图。新疆维吾尔自治区位于中国西北部，从图上可以看到这里高山绵延，沙漠广布，属高海拔地区，可以清楚了解我们新疆的地理位置。

在一楼，能看到的是风情馆和自然馆。在风情馆里，首先映入眼帘的是维吾尔少数民族传统的风格住宅建筑，以及载歌载舞的景象。往后风情馆里陈列了维吾尔族传统服装、传统的农耕工具以及生活用品，充分的将维吾尔人民的生活习惯展现在大家面前。这个民族热情好客，能歌善舞，勤劳朴实的优良品质也体现在这些活灵活现的模型和他们民族创造的生活工具上。当然，也不乏新疆特有的农作物、水果和动物。哈密瓜、库尔勒香梨、若羌红枣、新疆彩棉都将新疆推向了世界。还有骆驼的模型，也反映了新疆沙漠广布，缺水的自然地理坏境。

接下来参观的是自然馆。在自然馆内，看到了著名的小河墓地群的还原场景以及原始人类生活的场景。在几个模型的反映下，可以逐步了解到原始人类的生活状态，并为他们为生存而创造的工具感到人类存在的历史性和创造性的伟大由衷赞叹。当看到小河墓地群是，不得不佩服古代人民的智慧和在艺术上的造诣，同时也可以看到古代新疆发展的繁荣与昌盛，以及文化的先进性。

上到二楼，最令我们感兴趣的是陈放干尸的馆，在这个馆内看到了四具干尸，从干尸的保存上来看，其衣物的完整性、存留指甲和毛发都能反映出当时人民的衣物和下葬习俗，同时也反映出古代楼兰文化的发展和科学技术的水平。

接下来看到的是白玉馆和民族馆。在白玉馆里，看到了雕琢各类精美的玉石。新疆以和田的羊脂软玉闻名，羊脂玉细腻温润，色泽白，自古以来都是人嘛一直奉为上品的一种玉石。作为新疆特有的矿产，不仅带动了新疆经济的发展，也是新疆为世界所认知的重要一步。新疆是一个多民族聚集的地方，全国56个民族其中55个在新疆都有分布。在民族馆内，各族小朋友手拉手的模型则让我们感受到各民族团结友好、和平相处的美好景象。在这个馆里，介绍了新疆长居民族的发展史，这使我们更加坚信新疆自古以来就是中国不可分割的一部分。

最后一个馆讲的是大清王朝与新疆的发展。馆内陈列了大清时期的瓷器、玉器、满族所穿的旗袍、战士所穿的战袍，以及名家的书法作品和绘画作品。当然，也有新疆与大清的历史，很多作品如《八骏图》都反映了大清时期新疆的发展面貌。不得不说新疆人民在当时所表现出的英勇骁战和对祖国统一所作出的巨大贡献。那些做工精美的手工艺品，也将人民的智慧表现的淋漓尽致。将那一个时代的辉煌都浓缩在这些精美的文物里，让后人感受到中华文化的博大精深。

通过这一次的自治区博物馆之行，不仅仅是回顾了新疆的历史，也让我们更加了解了自己的家乡，更加热爱这片土地。新疆的发展不仅仅只是说说而已，在这些文物的见证下，确实可以看到这片土地的前行，看到新疆这些年的起起伏伏，这些带来的不只是惊讶与震撼，更是给我们一个前进的激励，于此同时，我们更应该珍惜现有的生活。

希望在下次这样的活动中，能收获更多。