第一篇:魏书生教育民主思想体现在四个方面
1、魏书生教育民主思想体现在四个方面:一是教师要树立为学生服务的思想,二是建立互助的师生关系,三是发展学生的人性与个性,四是决策过程要商量,要坚持多数原则、程序原则、少数原则。他注重培养学生的自学能力和自我管理能力,让学生做学习的主人。他总结出“六步课堂教学法”:定向、自学、讨论、答疑、自测、自结魏书生教育思想的总体框架是:
一个核心――育人,以及由此生成的素质观、人才观、质量观、教育观、教学观、教师观和学生观。
二个原则――民主与科学,以及由此而折射出的教育、教学和管理的规律。
三个统一――社会本位与以人为本的统一,传统教育与现代教育的统一,主体思想与发展思想的统一,以及由此整合而反映时代精神、强调以人为本、促进主体发展、借鉴与创新相结合的现代教育思想。
四个关系――人和社会的关系,人和工作的关系,人和他人的关系,人和自我的关系,以及由此扩展开来的富于哲理的思考。无论任何人,要改变客观世界,都首先要从主观上改变自我、超越自我,方能达到“天人合一”的境界。
五个支柱――以培养自学能力为宗旨的学科教学论,以培养自我教育能力为宗旨的班级工作论,以学会学习为宗旨的学习方法论,以养、教结合为宗旨的家庭教育论,以规则与威信相结合为宗旨的学校管理论,以及由此派生的一系列相关的丰富多彩的独到理论和具体方法。
2、李吉林,情境教育的本质是创造有利于学生发展的教学生态。
3杨瑞清:赏识教育是素质教育的一种视角,一种模式,它与情境教育、和谐教育、愉快教育一样,只是探索的视角不同,但追求的规律性是相同的
4刘京海 第一是期望。父母和教师要相信孩子,对孩子有美好的期望,使孩子也对自己产生期望,从小拥有梦想。
第二是机会。父母和教师要让孩子有成功的体验。反复成功的孩子越来越好,反复失败的孩子越来越差。
第三是鼓励。父母和教师既要给孩子创造成功的机会,也要及时给予鼓励性的评价,使孩子信心越来越足,行为越来越自觉。
5张化万
一、开放性的作文教学体系
二、现实性的作文教学资源 6张思明,他喜欢创新,创新教学观念,创新教育方法,创新教育实践由此,他从多年教学实践中探索出了“导学探索,自主解决”的教学模式。它可以通过如下形式来实现:引导与问题的设置——探索讨论后或分解或化归——自主解决问题——自我评价,练习小结——求异、探新,延伸问题链——回到第一个环节。
7于永正形成了“以学生为本,以读书为本,以创新为本”,“重感悟、重积累、重迁移、重情趣、重习惯"的教学特色。
8顾泠沅近年来,顾泠沅大力提倡并大规模推进的行动研究、课堂观察、同伴互助、专业引领、案例分析、行为跟进、反思性实践和教学研修范式更新等,都充分体现了他的群体理想和建构原则。
9李镇西“和谐的教育 10 唐盛昌
11康岫岩整体高素养教育要求学生思想品行、知能、健康、艺术、劳动技术等方面整体和谐发展
12刘彭芝“新生个性,挖掘潜力,一切为了学生的发展,一切为了祖国的腾飞 13苏格拉底关于教育的内容,他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。在教学的方法上,苏格拉底通过长期的教学实践,形成了自己一套独特的教学法,问答法
14亚里士多德使他们的身体、德行和智慧得以和谐地发展。在教学方法上,亚里士多德重视练习与实践的作用。如在音乐教学中,他经常安排儿童登台演奏,现场体验,熟练技术,提高水平。在师生关系上,亚里士多德不是对导师一味言听计从,唯唯诺诺,而是在继承的基础上敢于思考、坚持真理、勇于挑战。柏拉图还是西方教育史上第一个提出完整的学前教育思想并建立了完整的教育体系的人。夸美纽斯 夸美纽斯提出了普及教育的民主主张,认为“所有男女青年,不论富贵和贫贱,都应该进学校夸美纽斯关于教育目的的学说,首先反映了他的世界观中的宗教观和世俗17 18 19 20 观之间的矛盾。他认为教育的最终目的是为人的永生作准备
卢梭在教育上,他主张教育目的在培养自然人;反对封建教育戕害、轻视儿童,要求提高儿童在教育中的地位;主张改革教育内容和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展,裴斯泰洛齐把智育和德育、体育、劳动教育密切结合在教学方法上,裴斯泰洛齐的做法也有不少特点:(1)实践性。裴斯泰洛齐大力提倡劳动教育
蒙特梭利调教育者必须信任儿童内在的、潜在的力量,为儿童提供一个适当的环境,让儿童自由活动
赫尔巴特认为教育的本质就是以各种观念来丰富儿童的心灵,把他们培养成具有完美的道德品格的人。
杜威教育在本质上,就是社会维系其存在与发展的一种历程,但是,教育在形式上,却不应孤立于社会生存与发展的环境之外,这一基本的认识,可以概括了杜威整个教育与社会之间关系的确定
马卡连柯集体主义教育是马卡连柯教育思想体系的重要方面 瓦•阿•苏霍姆林斯基论述了教育目的,提出了“培养共产主义建设者”、“培养全面发展的人”、“聪明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人,社会进步的积极参与者。”而培养这种人需要实现全面发展的教育任务,即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织,使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程”
孔子教育的目的就是使之“成人”,教育的内容就是怎样“做人 孔子所采用的教育方法,主要就是我们上面所提到的“因材施教” 其教育方法的最本质特征是启发式的教育
墨子主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等十项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。
孟子仁政的具体内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线索。
荀子同时指出学习必须联系实际,学以致用,学习态度应当精诚专一,坚持不懈。他非常重视教师在教学中的地位和作用,认为国家要兴旺,就必须看重教师,同时对教师提出严格要求,认为教师如果不给学生做出榜样,学生是不能躬行实践的。21 22 23 24 25 26 27 董仲舒董仲舒认识到教育作为统治手段的重要作用。在把教育工作放在政治的第一位的思想指导
28王夫之在理论上强调“行”在认识过程中的主导地位,得出了“行可兼知,而知不可兼行”的重要结论。
29朱熹为学之道,莫先于穷理,穷理之要,必在于读书,读书之法,莫贵于循序而致精,而精致之本,则又在于居敬而持志。30王守仁“知行合一”和“致良知”理论
31张之洞,教育方面的成就是最突出的 ,其兴学育才思想及实践在中国近代教育史上占有十分重要的地位。是因为他
杨贤江一部系统运用马克思主义的观点和方法阐明教育原理、理论密切联系中国实际的重要著作,它比较集中地反映了杨贤江关于教育理论的基本思想。
33陶行知从教育方面说就要培养手脑并用、手脑双敲的人。要劳力者劳心,劳心者劳力,这是培养全面发展的人的最根本的问题。
34蔡元培。他提出了“五育”(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和“尚自然”、“展个性”的儿童教育主张
第二篇:魏书生教学民主思想
魏书生的教学民主思想录
●教师要树立教学民主的思想,就要抑制自我中心意识。要明确,对学生指责、埋怨、强迫、命令,就等于在师生的心灵之间挖鸿沟,只能增加师生之间不理解、不信任的程度,只能降低学习效率。
●要统一,就要采用民主的方式,大家讨论表决。这样,学生才能从小养成民主的习惯,包括一事当前,把自己放在主人翁位置上独立思考的习惯;讨论中,给自己寻找论据和注意倾听别人论据的习惯;表决后,特别是个人意见被否决后,坚决执行多数人决议的习惯。●教与学,教师与学生是矛盾的两个方面。解决这个矛盾,靠老师管学生,压学生,主观片面地命令学生,或者靠学生批师道尊严,小将上讲台,都不能解决矛盾而只能激化矛盾。强调学生必须服从老师或强调老师必须服从学生都是极端的作法。
真理常常在两个极端之间的某一点上,这一点就是用民主的方法,使师生之间获得最大限度的相互理解与支持,从而提高教学效率。
●民主像一座搭在师生心灵之间的桥。民主的程度越高,这座连通心灵的桥就越坚固,越宽阔。
●培养学生自学能力,必须最大限度地释放学生自身的能量,调动学生源自内心的学习积极性。要做到这些,教师就必须有教学民主的思想。●教师的心灵对学生如果是一个未知的世界,那么就谈不上教学民主。教师应该把自己对人生、对事业、对教学、对语文教改的看法都真诚地和学生倾谈,这样学生才会真诚地、无保留地谈他们的看法。师生在充分信任、理解的基础上探讨问题,才能最大限度地发挥学生的积极性。
●要做到教学民主,就要和学生多讨论、多商量。商量什么?从教学目标、教学内容,到教学重点、课时安排,以至具体的教学方法,都同学生商量,尽可能达到师生之间认识的统一。●学校工作和班级工作应最大限度地依靠民主管理和制度管理,少一些人治,少也无效劳动。●民主决不意味着无政府,更不意味着可以为所欲为。民主意味着人们更严格地按照科学的法律、制度去工作、学习和生活。
●民主与科学紧相联系。科学发达,人们善于从科学的角度去理智地思考问题,而不是只从私欲的角度,单凭感情去思考,这样才谈得上民主。
●民主管理,在某种意义上,就是多数人参与政治,参与管理,参与决策,参与比较复杂的工作。这和分工,和专业化并不矛盾。
●民主的基础是人民群众文化水平的提高和现代意识的增强。当许多群众文化水平还相当低,甚至是文盲,还有强烈的依附心理的时候,如果放弃对他们的正确领导,他们除了变成一盘散沙,什么也干不成之叫是被坏人利用?
●涉及群众利益的事情,尽可能增强民主意识,用民主的方式来决定。领导不要只想树立个人的威信,而要更多地树立群众的威信。
第三篇:魏书生教育案例
说明书
——魏书生的教育案例
魏书生对于犯了错误的学生,不是简单地加以训斥了事,而是通过让学生写心理病历和说明书的方式来提高学生的自我教育、自我管理、自我约束能力。对于较为严重的错误,魏书生让学生写心理病历,包括疾病名称、发病时间、发病原因、治疗方法、几个疗程这五个部分,然后通过这份心理病历,在老师和其他同学的监督之下,一个疗程、一个疗程地逐步地改正自己的错误或毛病。
对于一般性的错误,魏书生则让学生写说明书,使用心理描写的方法,描绘出自己心理活动的三张照片,让两种思想在照片上曝光。第一张照片,犯错误前两种思想是怎么争论的;第二张照片,犯错误时两种思想是怎么交战的;第三张照片,犯错误后两种思想作何感想。魏书生说:“写说明书一定要深入自己内心深处,观察自我,分析自我,发现两个不同的自我。写说明书不一定非要说自己有错误,如果认为自己做得有理,做得正确,那就完全可以向自己的内心深处寻找辩护律师,说明自己这样做的根据对己对人的益处。”通过写心理病历和说明书,学生学会了认识自己,分析自己、完善自己,不仅改正了错误,还提高了书面表达能力。
[案例] 说明书
今天自习课,我做物理习题时,遇到一道难题,怎么也想不出来解法,便想:向同桌请教吧!这时好思想提醒我:不行,自习课不让说话,不让出声。坏思想说:不要紧,老师不在,干部又没注意,小点声不就行了吗?好思想干着急也管不住坏毛病。
坏毛病果然指挥我张开嘴巴,悄悄打听同桌这道题怎么做。同桌开始不愿理我,好思想趁机说:停止吧!别问了。坏毛病不甘心,缠着同桌,弄得人家不好意思,只好用笔给我写怎样解,我又看不懂,就又问。这时好思想说:算了吧,别问了,下课再说吧,再不停止,老师来了,班长该注意咱了。可坏毛病正在劲头上,哪里听得住,说:不要紧,再问一问,问题就解决了。
正在这时,我的行为被班长发现了,他走过来,向我伸出5个手指头,好思想一看就明白了,这是让我写500字的说明书,便说:看看,上课说话,干扰同学自习,你问的那位同学学习计划被打乱了,自己还受到了惩罚。坏毛病说:有什么办法,这次挨罚就挨罚吧,下次不再问就是了。
初转入本班的学生
某某
第四篇:魏书生教育总结
以魏书生教育思想为指导,优化我校德育工作管理
——包铁二中“学魏”课题实验总结
魏书生是我国当代著名的教育改革家,他站在时代的前列,以高瞻远瞩的战略眼光,针对二十一世纪社会经济发展对人才的需要,探索出一条科学的育人途径,在教育、思想、教学方法、班级管理等诸多方面进行大胆实验。它即有理论的高度,又有很强的实践性,他民主科学的教育观、育人观让我们如饮甘霖,如沐春风,受益匪浅。下面就我校三年来在“学魏”活动中所取得的一点成绩进行总结。
一、指导思想
以科学发展观为指导,以“质量、发展、和谐”为宗旨,以“尊重教育”为理念,以“四个尊重”、“四个第一”、“四个提升”为目标,从现代化学校的制度建设、文化建设和环境建设三个维度出发,努力推动学校走“一主两翼”的内涵发展道路,优化我校德育工作管理,努力挖掘我校的教育优势,增强我校的教育竞争力,开创我校教育教学工作的新局面。
二、主要工作:
(一)强化制度建设
为更好的开展我校学魏工作,使老师们对学魏工作有一个明确、清晰、具体的认识,明白为什么学魏、怎样学魏的道理,让全体教师特别是班主任教师能积极主动的投入的学魏活动中,学校在原有德育管理制度的基础上进行了补充、更新,使我校的德育管理制度与魏书生教育理念紧密结合在一起。
首先,我校政教处在学校领导的大力支持下,经过充分征询教师意见,建立了《包铁二中学习魏书生教育思想,全面提高班级管理水平实施方案》,从主导思想、实施目标、实施步骤、实施内容上对全体班主任进行了要求,提出了“外学魏书生、内学杜长江”、“抓反复、反复抓”的实施方法。选取了“队列走操”、“班班有歌声”、“每日点亮一盏思想的明灯—每日格言”、“人人有事做,事事有人做”等八大突破口。使全体班主任和学生明确了该怎样学、从何处学的道理。
其次,为了将学魏工作开展的更细、更好,使学魏工作做到有章可循、有法可依,在《实施方案》的指导下,我校又相继出台了《包铁二中日常规、周常规、学年常规》、《包铁二中值周管理制度》、《包铁二中卫生文明岗制度》、《包铁二中无声自习规定》。还重新修订了《包铁二中班级月考核实施细则》、《包铁二中先进班集体评选办法》,学校还根据我校这三年来的实际情况制定了各学年的学魏工作计划,并于各学年末进行了总结。这些规章的修订和出台不仅从制度上完善了我校的学魏工作体系,还使作为学校主体的学生也充分融入到学校的德育管理之中。通过学生参与管理,提高了学生的积极性和主动性,优化了我校的德育管理工作。
(二)加强班主任培训,提高班主任理论修养。
在建立、健全各项学魏制度的同时,学校领导深刻的认识到光有完备的制度体系远远不够,如果没有深厚的理论修养班主任学魏只会越学越累,达不到把班主任从繁重的工作中解脱出来的目的。因此虽然三年来学校因为搬迁、及因此造成的生源流失等重重困难,但仍然积极创造条件组织班主任老师外出学习、培训,开拓眼界,领略名家风采,并及时组织外出教师在校内进行学习交流。截止目前累计派出近30名教师外出培训。在校内,利用班主任例会这一平台,加强班主任工作经验交流。每次例会均要指定一到两名班主任介绍自己的学魏经验或带班经验,一系列的经验交流增加了班主任互相学习的机会,使一批不乏激情却经验不足的年轻班主任快速成长起来。如青年教师黄莹、邵晓琪、赵华、赵艳等现在已成长为我校班主任队伍中的佼佼者。
在加强班主任培训的同时,学校还为班主任免费提供了如魏书生老师的《班主任工作漫谈》、万玮老师的《班主任兵法》、《班主任兵法2》、和李镇西老师的《做最好的班主任》等作品,要求每位班主任通过阅读这些作品,对自己平时的带班工作进行反思,从中领悟到适合自己工作风格的带班方法,使自己的班级管理理念和水平得到大幅提高,让这些书籍对班主任的工作起到了实实在在的作用。学校还要求每位班主任对自己本学年的学习心得进行整理,政教处在此基础上选出对班主任工作帮助较大的部分文章,装订成册,下发给各位班主任进行学习。
通过培训,我校班主任教师的理论修养得到了明显的提高,涌现出一批以杜长江、张淑丽、乔华荣为代表的优秀班主任,极大的提高了我校的社会知名度。
(三)以“魏书生教育思想”为指导,积极开展学生工作。
1.以队列、广播操、韵律操训练为突破口,狠抓养成教育,打造我校德育工作新亮点。
“学魏”伊始,我校领导就意识到学生精神面貌的好坏会直接影响到学校的整体形象。因此,校领导邀请军事教官对学生进行短期军训,在此基础上学校政教处以队列走操、广播操、韵律操为突破口,加强学生的自我控制能力、注意力训练。使学生的精神面貌在短期内就得到了彻底改变。2010年11月初,东河区教育局在我校召开了体卫艺工作现场会,我校的队列走操、广播操、韵律操进行了汇报表演。2011年因搬迁导致的一校三址给我校的德育管理工作带来了很大困难,但是我校政教处几位工作人员在学校领导的大力支持下,仍然在借用学校进行了队列走操训练。搬入现校址后,我校的队列走操、广播操、韵律操这一亮点更是得到了上级领导的好评。
2.以评促学,以奖促学,努力提高班级管理水平。
自2009年学校开展学魏工作以来,为了更好的促进班级管理,提高班主任、学生学魏的积极性,学校每学年定期开展“校园之星”评选活动,评奖内容几乎囊括了学生校园生活的各个方面,不以学习成绩为衡量的唯一标准,“文明之星”、“劳动之星”、“环保之星”等等众星涌现,极大的调动了学生爱护校园、人人“争星”的积极性。与此同时学校在各年级各班开展“示范班”评选活动,各班针对本班特点申报示范项目,学校经过考核评审后,授予“XX示范班”称号,从而促进了学生工作、班级管理工作的提升。现在“示范班评比”已和“队列走操”一样,成为我校德育工作的一个亮点。
3.着重落实“人人有事做、事事有人做”的班级事务承包制度,狠抓自主教育。
班级管理一靠民主,二靠科学。魏书生班级管理的特色之一就是班内干部多,从班长、组长、到花长,事无大小,人人有事可做、有责可担,极大的调动了学生的主动性、积极性,提高了学生的自主性。因此,我校从“学魏”活动开始就对各班“班级事物承包制度”做出了硬性规定,要求各班有多少事就要有多少人来管,各管一项,负责到底。形成班主任、班级干部、学生代表三级管理网络、人人参与管理,同时便于人人接受管理。每班落实承包内容,涉及思想、学习、卫生、两操等具体事项。班级张贴一份,交政教处留存一份,以备政教处不定期对各班进行检查之需。
4.积极开展班级精神文化建设,利用日记、周报、格言警句打造学生自己的精神家园。
为磨练学生意志、提高学生写作水平,学校要求各班主任在本班中推行道德长跑——写日记工作,在此基础上于本学期(2011—2012学年第二学期)在各班推行了学生写成长日(周)记工作,已取得了一定成效。
格言警句可以激励学生积极奋进、可以给学生指明前进的方向。因此学校要求各班每天点燃一盏思想的明灯——每日一条格言警句。要求各班按学号每天由一人在黑板左侧固定位置书写格言。要求学生做到书写美观,整洁。班内专人负责将格言警句抄在班级《格言记录本》上。
为了培养学生关心国家、关心集体、关心他人的优秀品质,学校还规定各班按学号按时间每人出一期班级周报,要求版面设计要像行政日报。要求学生用碳素笔或钢笔书写,要美观、大方、整洁,要有编辑、日期、头条新闻、专栏等。版面内容本班新闻要求占百分之五十以上、学校新闻占百分之十以上。
以上三项活动的开展不仅极大的提升了班级的精神文化品位,还得到了大多数家长的好评,家长普遍反映这些活动开展以来不但学生的字迹变得工整了、作文水平提高了,而且也开始变得关心父母、关心他人了。
5.克服困难,努力搞好班级环境建设
2009年初,从包三中调入我校的秦应峰老师最先在他所带的班推行了班级环境布置工作,他的这一做法很快就得到了校领导的支持,并在其他班主任中产生了很大影响。学校很快就确定了班级布置的主题——“健康、向上、温馨、和谐”,同时对班级布置进行了具体的要求。2011年虽然我校三个年级分别借用了三个学校开展教学工作,给学校的管理带来了诸多困难,但各班仍然非常积极的在借用学校开展了班级布置工作。
6.开展丰富多彩的文体活动,促进学生德智体全面发展。军歌给人以力量,能催人奋进,因此学校政教处与音乐教研组配合,选取出学生易学、易唱的军歌利用活动课时间由音乐老师统一辅导。并将校园艺术节时间安排在每年元旦,艺术节内容包括班班有歌声比赛、书法绘画作品比赛等。通过几次检查、评比我们发现这些活动的开展极大的丰富了学生的课余生活,提高了学生的审美能力,增强了班级的凝聚力。
三年的学魏工作,对于我校全体德育工作者来说,充满了艰辛,因为我们面对的数次搬迁给学校不仅在教学质量上带来了负面影响,同时也给学校的德育工作带来了巨大的压力,学生情绪的稳定、家长情绪的稳定、教师情绪的稳定方方面面都会影响到学生的行为,在这种情况下我校的“学魏”工作能仍然有条不紊的进行下去,得益于我校有一个团结的领导班子,有一个工作认真、踏实肯干的德育管理队伍,更得益于我校拥有一批识大局、顾大体的优秀班主任。我们为包铁二中有这样一批优秀的班主任而骄傲,我们为这些班主任在学校遇到巨大困难的时刻,能一如既往的支持学校工作而自豪。
包铁二中
2012年4月5日
第五篇:学习魏书生教育
学习魏书生教育思想心得体会
前些天在实验中学里我有幸亲耳聆听了当代著名教育家魏书生先生的讲座,回到学校里又一次次观看了魏书生老师报告的视频。他以自己亲身经历的诸多事例,深入浅出地为我们阐述了他积极乐观的生活态度以及他全新的教育理念,魏老师那风趣幽默的语言、淡泊平和的心态、淡定从容的处世哲学、渊博深厚的知识、看似简单而又独具特色的教学、管理风格一直吸引、震撼、影响着大家,他的演讲使我们在坐的每一位老师都享受到了一顿沐浴心灵的阳光大餐。听了这次讲座我受益匪浅、感慨良多。
高效率的班级管理,是魏书生教学成功的一个不容忽视的重要因素,是我在教育实践中最值得学习的地方。甚至可以这样说,魏书生老师的教学离不开管理,没有他成功的班级管理就没有他今天的教学奇迹。关于管理,魏书生说他一靠民主,二靠科学。的确,魏书生老师在管理中采用的”民主“管理的策略和以”法“管理的方法是他班级管理中最鲜明的特征之一,也是他管理思想中最具价值的认识之一,其实质是现代管理思想中的”人本“观念和”法制“思想。”班级的事,事事有人做;班级的人,人人有事做;时时有事做,事事有时做。“这是魏老师制定班规的原则。让学生管理好自己,班级就容易管理了。魏老师轻松地说,民主管理,科学管理是他的三头六臂。
学高为师,身正为范。以德治教,身教重与言教是教师必须牢记在心,实践在身的,要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。教师无小节,节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容,教师要从言行到举止,处处带头做到最好,以利于潜移默化地感染、教育学生。
魏书生从教仅23年,但其成就巨大,其名声家喻户晓,在教育界引起不小的反响。魏书生有何等神功?为什么条件极差,成绩十分一般的班级到其手中发生如此巨大的变化?在带有疑问的反复阅读、思索中我深深体会到:魏书生没有神功,有神力。他这种力就是教书育人的动力,让学生爱学习的向心力、凝聚力。
正如魏书生所说的:”改变了自己,你觉得世界更可爱,水比昨天清,花比昨日艳,天空看起来都比昨日更蓝。“就会营造了一个”海阔凭鱼跃,天高任鸟飞“的广阔空间。
作为一名教育工作者,教书育人是本职工作。从魏书生的育人篇中我体会到:魏书生注重的是教育教学的方法、步骤,强化的是能力识的运用。古人所说的:授之鱼,不如授之渔。使我更清楚的认识到自己的教育责任。
学习魏书生教育思想,我的最大的体会是人要会”享受“。人生在世,要会享受生活,享受学习,享受工作,不能白来一遭。魏书生说,现在社会稳定,生活水平在逐渐提高,只有怀着感恩的心,用”享受“的心态适应社会环境,才能避免无谓的心态,有一颗快乐的心,才能不把眼前的暂时的困难当回事。
教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代,还可能影响他们的一生。教师要务实,把师德规范内化为自身内心信念,化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱,让学生感受到爱,体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的长处,又要看到自己的不足。要使自己顶天立地,有所发展,有所作为,必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发,游刃有余的境界,才能应变不惊,胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战,面对多层次素质人才的呼唤,要求教师不断更新观念,更新知识,提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学,勤练基本功,方能精于教书而不失职!