第一篇:2014人教版九年级下册语文古文知识归纳(范文)
2014人教版九年级下册古文知识归纳
1.《公输》
选自《墨子·公输》,作者是春秋末战国初思想家、学者墨子,墨家学派创始人,著有《墨子》一书,墨子博学多才,擅长工巧和制作,曾制成“木鸢”,三日三夜飞翔不下。还长于守城技术,其后学总结其经验为《城守》二十一篇。还在名辩说方面有所成就,成为战国名辩思潮的祖源之一。
《公输》通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
这场斗争表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
A 字音:郢[ying] 犀兕[xi si] 鼋鼍[yuan tuo] 鲋[fu]鱼 文梓[zi]
楩[pian]楠 长[zhang]木
B 词语:“说”通“悦”:高兴。例句:公输盘不悦 “圉”通“御”:抵御。例句:子墨子之守圉
“距”通“拒”:抵抗。例句:子墨子九距之 “诎”通“屈”:理屈。例句:公输盘诎
“舍”通“舍”:放弃。例句:舍其文轩 “争”通“挣”[zheng]:直言劝告
古今异义:
①文; 刺花纹,彩饰,文轩;今常指字或文章等。
②方:方圆,方圆千里;今为一种平面几何图形。
一词多义:
①为:替。例句:公输盘为楚造云梯之械。
与“焉”合用,表示疑问语气。例句:夫子何命焉为?
是。例句:必为有窃疾矣。
制造。例句:公输盘为我为云梯
当作。例句:以牒为械
②见:动词,会见。例句:行十日十夜而至于郢,见公输盘
动词,引见。例句:胡不见我于王
动词,入见。例句:于是见公输盘
③类:动词,类推,例:不知可谓知类;名词,种类,为与此同类。
C 特殊句式及重点句子翻译
倒装句:何罪之有?(宾语前置,“之”为结构助词,应为“有何罪”译文:有什么罪呢?)
翻译:
①夫子何命焉为?译:先生有什么请教呢?
②胡不已乎?译:为什么不停止呢?
③胡不见我于王?译:为什么不向楚王引见我呢?
④此为何若人?译:这是什么样的人呢?
2.《孟子》两章 ——《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》
选自《孟子·公孙丑下》,作者是战国时的思想家孟子,孟子是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被推尊为“亚圣”。其代表作《孟子》在先秦诸子散文中独具风格,对后世散文的发展有着很大的影响。
《得道多助,失道寡助》这篇短文一开头就提出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护,这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。宋朱熹对这一章的注释是:“尹氏曰:言得天下者,凡以得民心而已。”清焦循的注释是:“民和为贵,贵于天地,故曰得乎丘民为天子也。”可见这一章不是论战争,而是讲民心向背的,是借战争论述实行“王道”(即“仁政”)的重要性。由此逐层推进,短文先分别就
天时与地利、地利与人和做比较,指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同;最后由人和推演出“得道者多助,失道者寡助”的结论,完成本文的论证。
《生于忧患,死于安乐》这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以说“必先苦其心志„„行拂乱其所为”,有了这样的磨练,才能“动心忍性,曾益其所不能”。但这只是问题的一个方面,问题的另一个方面是,他又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点,这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。短文再由个人说到国家,提出“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”的论断。这是针对国君说的,意思是,如果没有执法严格、直言敢谏的臣子,国君就会胡作非为;如果没有邻国的侵扰,国君就会耽于安乐。由此自然导出这一章的中心思想──“生于忧患,死于安乐”。
A 字音:畎[quan] 鬲[ge] 敖[ao] 傅说[yue]
B 词语:畔:通”叛”:背叛。例句:亲戚畔之 “曾”通“增”。例句:曾益其所不能
“拂”通“弼”,辅弼。例句:法家拂士 “衡”通“横”:梗塞,指不顺。例句:衡于虑
一词多义:
①之:的。例句:三里之成,七里之郭
指城郭。例句:环而攻之
②而: 表承接。例句;环而攻之而不胜
表转接.例句;环而攻之而不胜
③拂:违背。例句:行拂乱其所为
通“弼”,辅弼。例句:法家拂士
④于:介词,在。例句:然后知生于,忧患而死于安乐也
介词,从。例句:舜发于畎亩之中
介词,给。例句:天将降大任于是人也
古今异义:
亲戚:古义:内外亲属;今义:跟自己家庭有婚姻关系的或他的成员。
C 特殊句式及重点句子翻译
①天时不如地利,地利不如人和。
译:有利的时令比不上有利的地理环境,有利的地理环境比不上人心齐。
②得道者多助,失道者寡助。
译:拥有仁义道德的人就能得到广大群众的支持,缺少仁义道德的人就会很少人帮助。
③人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
译:一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。
④故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
译:所以,上天将要下达重大使命给这样的人,—定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。
⑤然后知生于,忧患而死于安乐也。
译:这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。
3、《鱼我所欲也》
选自《孟子·告子上》,孟子(详见上一课)
《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之
心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。因此,放到《告子下》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出有损于人格的事来。
A 字音:蹴[cu]
B 词语:“得”,通“德”,动词。例句:所识穷乏者得我“乡”同“向”,原先,从前。例句:乡为身死而不受
古今异义:
豆:古义:古代盛肉或其他食品的器皿,例:一豆羹;今义:常为豆子的种类。
一词多义:
①与:读yú,句末语气词,表示反问。例句:所识穷乏者得我与
给。例句:呼尔而与之,行道之人弗受
②而:连词,连接修饰语和中心语。例句:蹴尔而与之,乞人不屑也
连词,连接主语和谓语,含有“却”的意思。例句:由是则生而有不用也
③于:介词,表示比较。例句:所欲有甚于生者
介词,引出动作的对象。例句:万钟于我何加焉
④是:指示代词,这个,这样。例句:非独贤者有是心也
这样看来,由此看来。例句:是亦不可以已乎
C 特殊句式及重点句子翻译
判断句:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。(„也表示判断,译:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。)
倒装句:万钟于我何加焉!(疑问代词“何”做动词“加”的宾语,前置,意思是“什么”。译:优厚的俸禄对我有什么好处呢?)
翻译:
向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。[先前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了住宅的华丽却接受了;先前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了大小老婆的侍奉却接受了;先前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了。]
4、《庄子》故事两则 ——《惠子项梁》《庄子于惠子游于濠梁》
选自《庄子》,作者是先秦著名哲学家、思想家、文学家、道家大师庄子,世与老子并称,代表作《庄子》,又称《华南经》;庄子的思想渊源于老子,司马迁曾指出,“然其要本归于老子之言”,但是他不仅继承而且发展了老子“天道无为而自然”的思想,无论就理论的丰盈以及研究的深度与广度来说,庄子都比老子高明。而且,庄子的学识也极渊博,“于学无所不”,因此,《老子》只类似一首长篇哲理诗,而庄子的文章则是洋洋洒洒的哲学长篇,已然形成专题论文的风格了。
《惠子相梁》这则故事辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。
《庄子与惠子游于濠梁》这个故事在《庄子》一书里显得别具一格,它虽然由庄子和惠子的辩论组成,但 轻松、闲适,让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。
A 词语:止:栖息。
于是:在这时。
全:完全,确实是。
一词多义:吓:模仿鸱发怒的声音。例句:吓!今子欲以子之梁国吓我邪?
动词,威吓,恐吓。例句:吓!今子欲以子之梁国吓我邪?”
B 特殊句式及重点句子翻译:
例句:夫远出发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
译文:从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。
原文:子非鱼,安知鱼之乐?
译文:你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?
原文:我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
译文:我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!
原文:请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。
译文:请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。
5、《曹刿论战》
选自《左传·庄公十年》,旧传为春秋时期鲁国的左丘明所作,近人认为是战国时人所编,为编年体史书,是一部史学名著和文学名著。《左传》全称是《春秋左氏传》,与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》并称“春秋三传”。
本文通过记叙曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实,说明要取信于民,运用正确的战略战术并掌握战机才能取胜的道理,表现了曹刿的政治远见和军事远见。
A 词语:小惠未徧:“徧”通“遍”,遍及,普遍。
古今异义:
①牺牲:古指祭祀用的猪牛羊等祭品。(牺牲玉帛,弗敢加也。)今为正义而舍弃生命。
②鄙:鄙陋。(肉食者鄙,未能远谋。)今指行为不正直。
③忠:尽力做本职。(忠之属也。)今:忠诚,忠实。
④狱:案件。(小大之狱,虽不能察,必以情。)今指监狱。
⑤情:以实情判断。(小大之狱,虽不能察,必以情。)今:感情。
⑥虽:即使。(小大之狱,虽不能察,必以情。)今:连词,用在上半句,下半句往往有‘可是,但是’等跟它呼应,表示承认甲事为事实,但乙事并不因为甲事而不成立。
⑦再:第二次。(一鼓作气,再而衰,三而竭。)今:又。
一词多义:
①故:所以,故逐之;原因,公问其故。
②以:凭,靠,何以战;把,必以分人。
③焉:语气助词,相当于“呢”,又何间焉;作兼词,于此,在此,惧有伏焉。
④其:作代词,指齐军的,下视其辙;作代词,指战胜的,公问其故。
⑤之:结构助词,的,忠之属也;作代词,指曹刿,公与之乘;
语气助词,无意义,公将鼓之;作代词,指齐军,登轼而望之。
词语活用:
①神弗福也:“福”名词作动词。赐福,保佑。
②必以情:“情”名词作动词。(以)实情判断。
C 特殊句式及重点句子翻译:
省略句:
①原文:乃入见,问:“何以战?”
译文:(曹刿)于是进见(鲁庄公),(曹刿)问:“凭什么作战?”
②原文:必以分人。应为:“必以分之人”
译文:一定把(它)分(给)别人。
③原文:忠之属也。
译文:(这是)尽了本职一类(事情)。
④原文:可以一战,战则请从。
译文:可以凭借这一点来打战,(如果)作战,就请允许(我)跟着去。
⑤原文:公将驰之。
译文:鲁庄公正要驱车(追赶)。
倒装句:
原文:何以战?(应为:“以何战”)
译文:凭借什么作战?
6、《邹忌讽齐王纳谏》
选自《战国策·齐策一》,《战国策》是一部国别体史书。大概是战国末年秦汉间人将各国史料收集起来编纂而成的。这部史书后经汉代的刘向重新编校,得33篇,定名为《战国策》。书中主要记载了战国时期纵横家们的言论活动,以及他们进行政治外交是的奇计、良策、佳言、善行,生动地反映了战国时代错综复杂的政治斗争和各类人物的精神面貌。
这篇课文生动地记叙了战国初期齐威王接受其相邹忌的劝谏而采纳群言,终于使齐国大治的故事。邹忌以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻,由己及君,以小见大,由家事到国事,道理由浅入深,具有极强的说服力。
A 词语:
一词多义:
①孰:谁,我孰与徐公美;仔细,孰视之。
②美:以„为美,吾妻之美我者,私我也;美丽,徐公不若君之美也。
③朝:早晨,朝服衣冠,窥镜;朝见,燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
古今异义:
①讽:古:用暗示、比喻之类的方法,委婉地规劝。(邹忌讽齐王纳谏)
今:用含蓄的话对人或物进行揭露、批评或嘲笑。(讽刺)
②修:古:长。(邹忌修八尺有余)
今:(学问、品行方面的)学习和锻炼。(进修)
③服:古:穿戴。(朝服衣冠)
今:衣服,衣裳。(运动服)
④地方:古:土地方圆。(今齐地方千里)
今:某一区域,空间的某一部位;部分。
⑤闻:古:使„„听到。(闻寡人之耳者)
今:用鼻子嗅。
词语活用:
①朝服衣冠:“服”名词做动词,穿戴。
②吾妻之美我者:“美”形容词作动词,以„为美。
B特殊句式及重点句子翻译:
省略句:
①原文:皆以美于徐公。(“以”后边省去了“我”)
译文:都认为(我)比徐公美。
②原文:四境之内莫不有求于王。
译文:全国范围内(的人),没有(一个人)对皇上没请求的。
③原文:能谤讥于市朝。,闻寡人之耳者,受下赏。
译文:能在公众场所议论(君王的过失),使我听到的,受下等赏。
7、《愚公移山》
选自《列子·汤问》。后汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早已散佚。今本《列子》是东晋人搜集有关古代资料编写而成,里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。
本文通过写愚公移山的成功,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。
A 字音:仞[ren] 垣[yuan]曲 箕畚[ben] 始龀[chen] 穷匮[kui]
B 词语:
通假字:
①指通豫南:“指”通“直”。②始一反焉:“反”通“返”。
③汝之不惠:“惠”通“慧”,聪明。④亡以应:“亡”通“无”。
⑤一厝朔东:“厝”通“措”,放置。⑥陇断:“陇”通“垄”,高地。
一词多义:
①方:指面积,方七百里;刚刚,方其远出海门。
②且:将近,年且九十;况且,且焉置土石。
③曾:竟然,曾不若孀妻弱子;通“增”,增加,曾益其所不能。
④固:顽固,汝心之固,固不可彻;坚决,吾义固不杀人。
⑤亡:通“无”,没有,河曲智叟亡以应;逃跑,今亡亦死,举大计亦死。
⑥焉:疑问代词,放在哪里,且焉置土石;才,寒暑易节,始一反焉。
古今异义:
①惩:古:戒。(惩山北之塞)←┈这里是“苦于”的意思;形容词的意动用法。
今:处罚。
②阳:古:山之南,水之北。
今:太阳。
③阴:古:山之北,水之南。(达于汉阴)
今:阴天。
④诸:古:之于。(投诸渤海之尾)
今:各个、许多。
⑤毛:古:草木。(曾不能毁山之一毛)
今:毛发。
⑥已:古:止,停止。(惧其不已也)
今:已经。
词语活用:
箕畚运于渤海之尾:箕畚,名词作状语,用箕畚。
吾与汝毕力平险:毕,形容词作动词,用尽。
聚室而谋:聚,动词使动用法,使„聚。
C特殊句式及重点句子翻译:
省略句:荷担者三夫。(译:三个(能)挑担的人。)
倒装句:甚矣,汝之不惠!(应为:汝之不惠甚矣!先说“甚矣”有强调意味。)
译:你太不聪明了。
7、《诗经》两首
《关雎》选自《诗经·周南》。《蒹葭》选自《诗经·秦风》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分,“风”又叫“国风”,是各地的歌谣。
A字音:雎鸠[jū jiū] 窈窕[yáo tiáo] 好[hǎo]逑 荇[xìng]菜
寤寐[wù mâi] 左右芼[mào]之 蒹葭[jiānjiā]
溯洄[sù huí] 白露未晞[xī] 湄[mãi] 跻[jī] 坻[chí]涘[sì] 沚[zhǐ]
第二篇:人教三年级语文下册知识积累
三年级语下册知识积累
△意思相反的词语:
动静、得失、吞吐、详略、攻守、进退、始终、呼吸、是非、爱憎
△带有数字的成语:
四面八方 七嘴八舌 成千上万 百发百中 千变万化 九死一生
△带有反义词的成语:
少见多怪 大同小异 南辕北辙
异口同声 大材小用
口是心非 上行下效
内柔外刚 公报私仇 左右为难 出生入死 远交近攻 天长地久 反客为主
△带有重叠词的成语:零零星星 郁郁葱葱 实实在在 缝缝补补 结结实实 吞吞吐吐 浩浩荡荡
△AAB的词语:
圆溜溜
孤零零
亮晶晶
光秃秃
黑乎乎
绿油油
黑糊糊
△AABC的成语
孜孜不倦 蒸蒸日上 源源不断 夸夸其谈 滔滔不绝 头头是道 彬彬有礼 面面俱到 欣欣向荣 栩栩如生 恋恋不舍 历历在目 源源不断 翩翩起舞 息息相关
△ABAC的成语
人山人海 诚心诚意 惟妙惟肖 自言自语 有声有色 自作自受 全心全意
△喜欢读书:
博览群书 勤学好问 学而不厌 过目成诵
努力工作: 废寝忘食 锲而不舍 脚踏实地
竭尽全力 坚持不懈
△注意力集中: 专心致志
聚精会神 目不转睛 全神贯注
△描写鲜花
光彩夺目 群芳吐艳 姹紫嫣红
万紫千红
芬芳迷人
△描写春天: 莺歌燕舞 花红柳绿
春风得意 春暖花开 春和日丽
春风化雨 春花烂漫
春光明媚 春暖花开 春色迷人
△描写夏天:
烈日炎炎
烈日中天
骄阳似火
挥汗成雨
汗如雨下
△描写山林: 崇山峻岭
悬崖峭壁
层峦叠嶂
苍翠欲滴
△与夏天有关的古诗名句
万壑树参天,千山响杜鹃。(王维)
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。(晏殊)
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。(王维)
雨里鸡鸣一两声,竹溪村路板桥斜。(王建)
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。(杜甫)
△和思想有关的谚语
绳在细处断,冰在薄处裂。亲自下河知深浅,亲口尝梨知酸甜。
莫看水面平发镜,要看水底万丈深。花盆里长不出苍松,鸟笼里飞不出雄鹰。
日日行,不怕千万里,常常做,不怕千万事。
△和气象有关的农谚。
日落胭脂红,无雨必有风。
夜里星光明,明朝依旧晴。
今朝露水重,明天太阳红。
有雨山戴帽,无雨山没腰。
蜻蜓低飞江湖畔,即将有雨在眼前。
久晴大雾必阴,久雨大雾必晴。
△与友谊有关的名句
海内存知己,天涯若比邻。
海上生明月,天涯共此时。
久旱逢甘雨,他乡遇故知。
岁寒知松柏,患难见真情。
千里送鹅毛,礼轻情谊重。
△
歇后语
八仙过海——各显神通
(用在大家各出各的主意时。)
孙悟空大闹天宫——慌了神(形容一个人没有主意。)
包公断案——铁面无私。
(形容一个人办事坚持原则,不谋私利。)
姜太公钓鱼——愿者上钩(比喻心甘情愿地上别人的圈套。)
张飞穿针——粗中有细
(可以用在有勇有谋的人身上。)
韩信点兵——多多益善
(用在乐于助人,助人为乐。)
老鼠过街——人人喊打
(比喻害人的东西,人们一致痛恨的。)
△珍惜时间的格言
花有重开日,人无再少年。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
少壮不努力,老大徒伤悲。
光阴似箭,日月如梭。
一日之计在于里,一年之计在于春。
△说“言”
表示吉祥的话叫吉言。精炼著名的话叫格言。
应允别人的话叫诺言。诚恳劝告的话叫忠言。
宣誓所说的话叫誓言。临走写下的话叫留言。
不满报怨的话叫怨言。生前留下的话叫遗言。
△把句子补充完整
如果没有水,(大地会干枯)。
如果没有太阳,(就没有我们这个美丽的世界)。
如果没有电,(就没有我们现代化的工业)。
△自从有了女娲创造了人类,(大地到处是欢歌笑语)。
自从有了西门豹的管理,(邺年年都有好收成)。
自从有了太阳的光辉,(就有了这个可爱的世界)。
自从有了机器人,(给人类的生活带来了极大的方便)。
△《咏柳》唐
贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
(1)妆:打扮。
(2)绦:用丝编成的带子。
(3)读了这首诗,我好象看到了高高的柳树,长满了翠绿的叶子。我想到了在春风的吹拂下柳树的枝条在翩翩起舞的样子。
△《春日》唐
朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。
(1)
胜日:天气晴朗的好日子。(2)
寻芳:游春,踏青。
(3)
等闲:平常、轻易。(4)“等闲识得”是容易识别的意思。
(5)
东风:春风。
(6)读了这首诗风我想作者在泅水河畔会看到盛开的迎春花,活泼可爱的燕子,翠绿的柳树等。
△《七巧》 唐 林杰
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
△《嫦娥》 唐 李商隐
云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
△听到消息后,居民们纷纷(走出)家门,(冒着)料峭的春寒,(顶着)满天飞舞的大雪,(踏着)冻得坚硬的山路,四处(寻找)冻僵的燕子。
读了这段话,我仿佛看见了(人们为了拯救燕子,在满天飞舞的大雪中,四处寻找燕子那种艰辛的境况)。
△养羊人听了街坊的劝告,(修好了羊圈),结果(他的羊再也没丢过)。楚国人不听人的劝告,结果(他永远也到不了楚国)。这两个寓言故事告诉我们:(人们在做事情的时候,要注意接受中国人的建议和劝告)。
△大雁叫得悲惨,是因为(它受了箭伤,又孤单失群)
△大家把视线集中在博莱克身上,是因为(博莱克是一名残疾儿童,但他的表现与其他一样出色)。
△太阳还做了许多的好事,她让(小草更绿了),她让(小树更挺拔了),她让(森林更加茂盛了),(春天变得更加灿烂美丽),她让(我们的生活充满生机)!
△电脑网络的功能真多,可以(迅速查找各种信息),可以(用电子信箱和全世界的小朋友建立联系),还可以(网上购物)。
△卖木雕的少年》一文中,“我“的遗憾是(不能把这件精美的木雕带回国)。最后非洲少年做了个(一模一样却只有拳头大小的小象墩送给我)。
第三篇:人教新课标九年级语文下册期末测试题
人教新课标九年级语文下册期末测试题
一、语文基础知识及运用(20分)1.下列加点的字的注音完全正确的一项是()(2分)A.颀长(qí)踉跄(1àng)精神矍铄(juã)踌躇(zhù)...B.龟裂(guī)星宿(sù)丢三落四(1à)和面(huò)....C.嗤笑(chī)伛偻(1ǚ)锐不可当(dāng)恻隐(câ)....D.淑女(shū)痉挛(jīmg)步履蹒跚(pán)温馨(xīng)....2.下列词语中,有错别字的一项是()(2分)A.滥竽充数 随波而逝 明察秋毫 宫阙 B.余音绕梁 俯首贴耳 秋风箫瑟 精采 C.抑扬顿挫 声色俱厉 关关雎鸠 嶙峋 D.腐草为萤 锲而不舍 静影沉璧 珠帘
3.下列词语中加点字的解释全都正确的一项是()(2分)A.无稽之谈(考查)潜滋暗长(生长)肆虐(任意地干)B.销声匿迹(消失)杳无音信(远得不见踪影)绛紫(深蓝色)C.不能自已(停止)姹紫嫣红(娇艳)淫雨(放纵)D.变卖典质(抵押)面面相觑(惊惧)汲取(从下往上打水)4.下列句子用语得体的一项是()(2分)。
A.班长带同学们参观了新建的汽车站后,对站长说:“真不好意思,我们的光临给您带来了不少的麻烦!”
B.我相信你读了我的文章后,一定会受益匪浅。
C.晚上十二点,宿舍里还有几个开灯看书的同学,黄兰不满地说:“大学生们,谁看坏了眼睛,请到我处拿眼药水。”
D.老师叫同学们互改作文,张扬对李明抄袭的作文写下一句评语:似曾相识燕归来。5.下列四项中,不正确的两项是()()(2分)A.《关雎》选自我国最早的一部诗歌总集《诗经》。B.“我问那个卖牡蛎的人:“应该付您多少钱,先生?”这个句子的问号用得不对,应该把它放到“钱”字后面。
C.“招商引资使开发区进发出前所未有的春光。”这个句子中的“进发”一词应改为“焕发”。
D.“他的作文不但居全班之冠,而且常常在全校冒尖。”这个句子的“在全校冒尖”应与“居全班之冠”对调。
6.仿照例句写两个关于书的比喻句。(2分)例句:书是钥匙,能开启人的智慧之门。
仿句:书是 书是
7.默写填空。(8分)
①,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)②晴空一鹤排云上,(刘禹锡《秋词》)③问渠那得清如许。(朱熹《观书有感》)④《曹刿论战》中一个流传至今的成语是:。
⑤《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的句子是: ⑥《陈涉世家》中表现陈涉“少时”就有远大抱负的句子是: 陈涉号召士卒起义时,鼓动性极强的句子是:
二、古诗文阅读(16分)(一)阅读下面一首古诗,完成8—10题。
送杜少府之任蜀州
王 勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知已,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
8.对这首诗的词义理解,不恰当的一项是()(2分)A.“天涯”指很远的地方;“若”和“比”都是“如同”、“好像”的意思。B.“城阙”这里指京城,当时的京城是长安。
C.“君”在诗中指杜少府;“离别意”,离别的情意;“宦游”指离开家乡出外做官。D.“岐”同“歧”,“歧路”即“岔路”,指分手的路口。
9.请在原诗中用横线“——”画出发表议论点明中心的两句诗句。(2分)10.这首诗中的“海内存知己,天涯若比邻”是千古传诵的句子,请说说它好在哪里。(3分)
(二)阅读下面的文言文,完成11—14题。
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。11.下列各句对加点词解释完全正确的一项是()(2分)A.由是则生而有不用也(判断词)B.故患有所不辟也(患病).. C.凡可以辟患者何不为也(通“避”)D.贤者能勿丧耳(放弃).. 12.下句中加点词“而”所表示的前后词句的关系不同于其它三项的是()(2分)
A.气可以养而致 .B.文不可以学而能 .C.舍生而取义者 .D.由是则生而有不用也 . 13.翻译下列两个句子。(4分)
(1)生亦我所欲,所欲有甚于生者
(2)非独贤者有是心也,人皆有之 14.上文运用了正反对比论证来论证论点,请用横线在原文中划出正面论证的句子。(1分)
三、现代文阅读(34分)
(一)小学回家的路是一条乡村的土路。萝卜头一般的我骑着硕大的一辆二八自行车,横冲直撞地冲回鸡、狗、牛、羊满院的家。
中学回家的路是一条城市里的柏油路。放学后走过那时认为有点神圣的市政府,再从熙熙攘攘的人群中钻过,回到种有两棵果树的家里。
上高中补习班时回家的路要坐一夜的夜班车睡到家。放寒假要补十天课,我破天荒在老师的办公室哭了半个小时,终于提前了5天回家。那一夜在班车上我兴奋地无法入睡,直到进了院看到果树,喝了爸爸熬的奶茶,才在疲惫中睡去。
大学回家的路漫长得可怕———两天两夜的火车再加上一夜的班车。那年到家后,体力不支,一下子烧到40度,爸妈心疼的样子却让我感觉欣幸,原来回家可以这么幸福———有人疼。
那天妈妈打电话说:“回来吧 这边有个新办的高中招老师,反正你明年毕业也要找工作,你又喜欢当老师,在外面教书不如回家来吧 ”我当时答应考虑,但是后来还是写了封信告诉家里我不回去。我将信投入信箱的瞬间明白了,原来已经没有回家的路了。一如当年父母从湖南来到新疆后,就再也回不去了。
凝望书桌前摆着的父母的合影,我想家,想得扯心扯肺地痛,想得泪流满面,我为什么不选择回去 难道我的心已经背叛了我的家吗 难道我成了断线的风筝,只能望着爸妈手中的轱辘落泪 不,不,不,穷我一生都不可能走出父母的爱,可是我为什么不回家 因为我是一只小鸟,巢是我的起点,蓝天是我的旅途,另外一只小小鸟是我的终点。因为我是一粒树种,落在大树根下,荫翳会扼杀我的生命,我只有随风到那个有阳光的地方,生根、成长,再结出新的树种。人类不也是这样轮回的吗 天下所有的父母都是用心、用汗、用血、用泪、用生命来爱孩子。每一个长大的孩子都将挣脱那个温暖的怀抱,去闯、去拼,直到有一天他将自己所有的世界全给了另一个幼小的生命时,他才会明白他的轮回。既然是轮回那就只有顺着转,而不能突然的停下来转回去。我读过许多人谈及父母时的悔,悔当初没有留在父母身边,悔当初没有多爱父母一点,悔当初没有多陪父母几天。其实如果从头来过,他们依旧会选择同样的路,因为这世界本没有回家的路。
没有了回家的路,我依然还有家,因为无论我走到哪里,父母的爱就在哪里。没有了回家的路,我依然深爱我的父亲、母亲。我还记得小时候我用稚气的声音给父亲背诵《游子吟》,今天,我真的成了那个游子,就让我再给我最亲爱的父母背一遍:
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
原载《视野》
15.根据具体语境解释上文中加点的词语(2分)轮回: 16。选出下面对文章内容理解正确的一项()(2分)A.上文写“回家的路”由土路变柏油路,由柏油路变铁路,目的是要表明家乡的发展快,变化大。
B.上文表现的是作者这样的思想认识:作为子女要爱父母,但不一定一辈子厮守在父母身边,好儿女应志在四方。
C.文章开始极力写“我”读书时回家的迫切心情和幸福感,与后面写“我”工作后“放飞”异地,无法留家的无奈形成对比,突出我的爱家、恋家。
D.作者本来就不想回家,因为家乡的物质生活和文化生活都无法和大都市相比,当年父母不愿回湖南老家,亦是如此。
17.用横线在原文画出回答“我为什么不回家”的两个比喻句,并请在下面横线上写出用比喻句回答的好处。(4分)
18.读了本文,你觉得最大的感受是什么?请谈谈你的感受和理由。(4分)
(二)①寒冷也是一种资源和能源,可以开发利用,使之为人类创造财富。
②美国明尼苏达州国际瀑布城,气温常在-30℃以下,素有美国冰箱之称。这给这个小镇带来了经济上的大繁荣:州政府拨款200万美元建立了寒冷气候资源开发利用中心;美国通用汽车公司和福特汽车公司都在这里建有新型汽车厂和试验场,以制造适合高寒地区的汽车。
③实验表明,水结成冰后,体积会增大10%左右,能够产生巨大的膨胀力。关、加等国巧妙地利用这种张力开山采石。方法是在冬季打洞,再向洞里灌水,水很快结成冰,结冰的膨胀力能轻易将石头胀裂。与爆破法相比,这种方法既经济又安全。
④寒冷在医学上应用极广。如生物制品的冷藏,软组织损伤的冷冻疗法,外科和妇科及皮肤科某些病灶的冷冻手术、冷冻病理切片等,都是人所熟知的。现在,医学家还运用寒冷进行器官移植,保证了器官的存活;解决了异地异时器官移植的难题。科学家正探索使人们在每晚入睡后体温下降5℃左右的新途径,预期可延长人的寿命30年。⑤在极冷的低温条件下,不少导体的电阻消失,出现“超导”现象,这样,就可以实现无损耗输送电能。
⑥利用雪水作冷源,利用地热作热源,这种温差电站已在许多国家成为现实。19.下列说法正确的一项是()(2分)A.上文说明的对象是寒冷。
B.寒冷的一般特征是电阻消失,出现“超导”现象。C.寒冷是资源和能源,可以利用它来创造财富。D.上文的说明顺序是先总后分,以“空间”为序。
20.请列举上文主要使用的其中一种说明方法,并谈谈其作用?(3分)
21.第③段中加点的“轻易”一词能不能删掉?为什么?(3分)
22.既然寒冷也是一种资源和能源,利用它也能为人类创造财富。那么日常生活中废弃的蔗渣、木屑、废纸、树叶等同样也有利用价值。请你选择其中一种,也可另选一种,简明地说说你变废为宝的想法。(4分)
(三)①怪哉!同一文题,同一人作,同一人阅,第一次落第,第二次却金榜题名,为何?真金总会发光。
②要发光,得是真金。韩愈的文章最终被定为第一名,是因为它是“真金”,它能发光。如果他的文章是一块“石头”,就不会发光。就算给它添上金粉,金粉也会掉落,终究还是不能发光。真金就是真金,把它放入石头中它还是真金。太阳不因为处在黑暗的天宇中而失去光辉,长江不因为处于天地之中而失去一泻千里的气势。它们最终能为人所赞、为人所颂,因为是“真金”。
③是真金总会有被人发现之时,没有发现只不过是一时而已。韩愈的文章,第一次没有被选中,第二次终被选中。因为人们是在寻找“真金”,而不是在寻找“石头”。煤炭在地下深藏数百万年后终被人发现,成为“鸟金”;石油在地下沉睡数千万年后终被人们所用,成为工业的“血液”;铀分布于海水之中而最终为人们所提取,成为“能量之源”。人们在寻找“真金”,它最终一定会被发现。
④“真金”也要推荐自己,使自己早日发光。虽然终究是会发光的,但是能早日发光最好。自古以来不就是有许多推荐自己“发光”的“真金”吗?毛遂如果不自荐,他会更晚为人所发现,或者失去了发光的机会;韩愈如果不第二次抄自己那篇文章,也就不会有后来的“发光”。茅台酒不被溢出,为人所闻,也不会有后来的名闻世界。推荐自己总比等人发现强。
⑤文章如此,人亦如此,人亦要首先使自己成为真金,并不断推荐自己,坚信“真金总会发光”,方能最终发光。如果你不是真金,你决不会发光。韩愈的文章最终被发现,给我们一个启示:真金总会发光。23.本文段的中心论点是()(2分)A.真金总会发光。B.要发光,得是真金。
C.是真金总会有被人发现之时。
D.“真金”也要推荐自己,使自己早日发光。
24.第③段主要采用 和 的论证方法。(2分)25.本文段的结构形式是()(2分)A.总一分 B.分一总 C.分一总一分 D.总一分一总
26.“是真金总会有被人发现之时,没有发现只不过是一时而已”是本文段的一个分论点,除文中的论据外,请你给此分论点补充另外一个典型的事实论据。(4分)
四、作文(50分)27.阅读下面一则材料,按要求作文。
“你努力了吗?”是驰名世界的美国《黑人文摘》杂志创始人约翰森的座右铭。他正是靠着母亲送给他的这句话,绝处逢生,走出人生低谷,创造出一个又一个的人生辉煌。
试看古今中外,又有哪一个成功人士不是靠着自己的努力去实现自己的人生理想的呢?请联系生活实际,以“努力”为话题,写一篇不少于600字的文章。
要求:立意自定,题目自拟,文体自选。
参考答案:
一、1. C 2. B 3. A 4. D 5.B D 6.略
7.①山重水复疑无路 ②便引诗情到碧霄 ③为有源头活水来
④一鼓作气 ⑤谈笑有鸿儒,往来无白丁 ⑥“燕雀安知鸿鹄之志哉”“王后将相宁有种乎”
二、(一)8.A
9.画线句子:海内存知己,天涯若比邻
10. ①包含温情,富于哲理②语言凝炼③豁达乐观,给人以莫大安慰和鼓舞
(二)11.C 12. D 13. ①生命是我所喜爱的,但我喜爱的还有过生命的东西②不仅贤人有这种本性,人人都有
14.画线句:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
三、(一)15.这里指:“父母关爱孩子”、“孩子长大后外出谋求发展”、“孩子成为父母后又关爱自己的孩子”这种循环的过程。
17.两个比喻句:“因为我是一只小鸟„„因为我是一粒树种„„”好处。语言含蓄,生动形象 18.略
(二)19.C 20.示例:列数字,让读者确切知道事物的数量、状态及发展变化等;作比较,说明利用水结成冰的张力来开山采石的方法比爆炸法更经济更安全。
21.不能删掉,因为删掉后不能突出水结冰后膨胀力之大,无法突出用这种方法开山采石简单容易、经济安全的特点。22.略
(三)23.A 24.举例论证法 ;比喻论证法 25.D 26.示例:诸葛亮虽有奇才,但怀才不遇,只能躬耕于南阳。刘备独具慧眼,三顾茅庐请其出山,他的才华才得以施展,成为一代杰出的军
第四篇:九年级语文下册 变色龙教学案 人教新课标版
变色龙
【学习目标】
1、把握故事主要情节,概括人物性格特点。2、能通过对话描写分析人物形象和社会意义。【课前预习】 参考资料:
契诃夫(1860~1904),19世纪俄国伟大的批判现实主义作家。他出生于小市民家庭,靠当家庭教师读完中学,1879年入莫斯科大学学医,1884年毕业后从医并开始文学创作。
他早期作品多是短篇小说,如《胖子和瘦子》(1883)、《小公务员之死》(1883)、《苦恼》(1886)、《万卡》(1886),主要再现“小人物”的不幸和软弱、劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》(1885)中,作者揭露了忠实维护专制暴政的奴才及其专横跋扈、暴戾恣睢的丑恶嘴脸,揭示出黑暗时代的反动精神特征。1890年,他到政治犯人流放地库页岛考察后,创作出表现重大社会课题的作品,如《第六病室》(1892),猛烈抨击沙皇专制暴政;《带阁楼的房子》(1896),揭露了沙俄社会对人的青春、才能、幸福的毁灭。他的小说短小精悍,简练朴素,结构紧凑,情节生动,笔调幽默,语言明快,寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事,通过幽默可笑的情节进行艺术概括,塑造出完整的典型形象,以此来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》《装在套子里的人》,前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词;后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征
《变色龙》这篇小说作者采用夸张变形的手法,从日常生活中选取片断场面作为素材,经过提炼加工,用极其幽默的笔调和富有讽刺意味的语言描绘了沙皇走狗诌媚权贵、欺压百姓的丑恶嘴脸,深刻揭露了沙皇统治的黑暗现实和俄国警察制度的反动和虚伪,批判了沙皇政权腐朽反动的本质。“变色龙”已超越了时间和国界,成为世界文化艺术长廊中见风使舵、反复无常之流的典型。【课堂研讨】
1、本文以“变色龙”为题,具有怎样的表达效果?
2、“商店和饭馆的门无精打采地敞着,面对着上帝创造的这个世界,就跟许多饥饿的嘴巴一样;门口连一个乞丐也没有。”这句话运用了哪些修辞手法,表现了什么?
3、本文的主人公有怎样的性格特点?刻画这个形象最突出的是什么描写,这些描写有什么作用?
4、本文的主题思想是什么?
【课堂检测】
1、注音
盛满()筛子()魁梧()
.... 畜生()恐吓()中看()...
2、填空
① 《变色龙》的作者是
,他是
世纪
国的短篇小说家。
② 文章以“变色龙”为题,用意是以变色龙的特点比喻主人公的 性格特征。
用心 爱心 专心 1
③ 奥楚蔑洛夫处理狗咬人的事件,不依据法令,也不依据客观事实,他唯一的依据是
。奥楚蔑洛夫虽然多变善变,但是他
这一宗旨却是始终不变的。
3、读课文48—50,(“席加洛夫将军?哦!----怪你自己不好„„)回答问题:
⑴ 上文是《变色龙》选段,前一段奥楚蔑洛夫脱大衣是因为
⑵选段第一段奥楚蔑洛夫讲的话里有四个省略号,它们的作用是
⑶ 选段最后一段奥楚蔑洛夫穿大衣是因为
⑷选段最后一段中有两个“你”,这两个“你”指的是
⑸ 这两段话表现了奥楚蔑洛夫
【收获与反思】
用心 爱心 专心 2
第五篇:九年级语文古文二则
古文二则(《四知》《私心》)教学设计
教学目标:
1、借助工具书自主阅读理解翻译课文。
2、能够评价文中的人物和事件。
3、体会《后汉书》思想的深刻含义及现实意义,领悟文中“四知”、“私心”的寓意。教学重点:正确理解课文的内容,掌握重点字词。教学难点:文章的写法。
教学时数:二课时
教学过程和内容:
第一课时
讲解《四知》
一、导入:
以目前的社会现状为楔子,列举贪官污吏(胡长清、成克杰为例)的种种行径加以导入。
二、题目解说:
“四知”即“天知、神知、我知、子知”。题目是编者加的。
三、作者、作品简介:范晔(398—445)字蔚宗,小字搏。顺阳(今河南淅川县东)人。南朝宋著名史学家、文学家。官场多磨,后因事被杀。《宋书》本传称他:“博涉经史,善为文章,能隶书,晓音律。”任宣城太守时,曾博采魏晋以来各家关于东汉史实的著作,删繁补略,撰成《后汉书》纪传九十卷(十志未及完成),为我国史学名著。名篇有《班超传》、《张衡传》等。
四、生字、词语识记
骘(zhì):安排;定。如:评骘。辟:
1.(pì)①开辟。如:各家开辟出绿地。②透彻。如:精辟。③驳斥或排除。如:辟谣。2.(bì)①排除。如:辟邪。②帝王召见并授予官职。如:辟举。本文取此义。谒(yè):谒见。涿(zhuō):地名。辄(zhé):总是,就。便(biàn):
1.方便,便利。如:轻便。本文取此义。2.非方式的,简单平常的。如:便饭。3.排泄屎、尿。如:大便。悫(què):恭谨,诚实。藉:
1.(jiè)垫在下面的东西。如:枕藉。2.(jí)①践踏;侮辱。②盛多;杂乱。
五、交流翻译《四知》
文章注释:大将军邓骘听说杨震德才兼备就征召他,举荐他为“茂才”。经过四次的升迁,做了荆州刺史、东莱太守,当他去东莱上任的时候,路过昌邑,原来由杨震所推荐为茂才的王密现任昌邑县的县令,(为了感谢杨震的知遇之恩)前来拜见,深夜带着十斤黄金用来赠送给杨震。杨震说:“老朋友我了解你是怎么样的人,你不了解老朋友我,为什么呢?”王密说:“深夜,不会有知道的人,(您就放心收下吧)。”杨震(严肃地)说:“天知,地知,我知,子知。怎么能说没有人知道呢!”王密羞愧地走了。后来调动为涿州太守。品性公正廉洁,不接受私下的拜见。子孙常常只食用蔬食,出行步行,以前的长辈有人想要让他为子孙开办产业,杨震不肯,说:“使后世的人称他们为清白官吏的子孙,把这个节操留给他们,不是很宝贵的财富吗!”
六、结构分析:本文分成两层,一、杨震拒金。
二、杨震的清廉及对子孙的教育。
七、写法全解:课文以杨、王二人的对白勾勒人物形象,寥寥数语,却将人物描写的有血有肉。并以对比和衬托的手法来刻画人物形象。表现出杨震的公正廉洁,自律慎独的清官形象。为后人所敬仰。
第二课时
研究分析《私心》
1、第五伦简介:第五伦,字伯鱼,京兆长陵人。他的祖先是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至皇帝陵园的很多,所以以迁徙的次序作为姓氏。
2、课文注释:第五伦一心奉公,尽守节操,上书论说政事从不阿附违心。他的儿子们经常劝他不要这样,他就予以训斥并赶走他们,吏员们的上奏及对国家有利的上奏之事,也一并封好上报,第五伦就是这样公正无私。他天性质朴诚实,没有文采雕饰,任职以贞洁清白著称,当时的人把他比作前代的贡禹。然而他对人对事不太宽容,缺少威严仪表,也因为这样而受人轻视。有人问第五伦说:“您有私心吗?”回答道:“先前有人送我一匹千里马,我虽未接受,每次三公选拔举荐官员时,我心里都无法忘记此事,但始终没有任用此人。我哥哥的儿子常常生病,我一夜前去看望十次,回来后就安然入睡;我的儿子生病,虽然没去看望,却整夜难眠。像这样,怎么可以说没有私心呢?”
3、结构分析:全文分成两层,一、(自“伦奉公尽节„„亦以此见轻”)写第五伦一心奉公,清洁廉明。
二、(自“或问伦曰„„岂可以谓无私乎?”)写第五伦向别人解释“私心”。
4、研讨课文:
1)、本文的人物形象的塑造有什么特点?
语言简洁,朴素无华;语言刻画形象传神;个性化的语言,非常鲜明地刻画出人物形象。以人物对白来表现性格。
2)、讨论杨震和第五伦两个人物形象的塑造和教育意义
搜集两个人物的相关资料,现代社会这样的人物你知道几位,整理1-2位人物的事迹,说说他们的社会价值何在,并整理成文。
发人深省,让读者扪心自省。如第五伦有“私心”的两件事,使人扪心自问,促使每人都来挖掘自己深处的私心杂念。
5、主题分析:通过第五伦一心奉公,尽守节操,公正无私,来赞扬其高尚的无私的品质,进而以其私心反衬第五伦的情操。
6、整理收获:涉及两个方面:知识与能力,人格追求。
7、布置作业:
(1)背诵积累文言语词。
(2)课外阅读杨震《毁屋留名》故事及《乐羊子妻》的故事。
(3)杨震拒金,第五伦无私,这些清官都给你留下了深刻印象。请你以“无私”为话题,写一篇300字左右的文章。