欣赏-月牙儿五更

第一篇：欣赏-月牙儿五更

初一级部第四单元《月牙儿五更》教案

教学目标

一、情感、态度、价值观

1、通过欣赏民歌改编的作品使学生感受到：民歌是音乐创作的源泉和基础。

2、通过对关东支脉的了解和认识，激发学生对关东支脉音乐的兴趣和热情。

二、过程与方法

通过聆听《月牙儿五更》等关东支脉地区的音乐，引导学生感受东支脉地区音乐的特点。

三、知识与技能

认识和了解《月牙儿五更》作品的演奏形式，了解民歌是音乐创作的源泉和基础。引导学生感受关东支脉地区音乐的特点。

教学重点

了解关东支脉音乐的风格特点。

教学难点

比较《月牙儿五更》器乐和声乐表现形式的特点，了解民歌是音乐创作的源泉。

教学过程

一、导入

教师：同学们，今天老师要带领大家到东北地区，去欣赏东北民歌。

二、新课教学

1、教师：关东支脉音乐的体裁形式和风格特点与齐鲁燕赵支脉有许多相同之处，但又形成了自身的特点。接下来我们通过几首有代表性的作品来找出关东支脉音乐的风格特点。

2、教师播放《月牙儿五更》，请学生思考这首歌曲属于音乐民歌中的哪一种。学生回答 回忆上节的知识。

3、教师：大家能不能说出这首《月牙儿五更》是由什么乐器演奏的呢？ 学生回答。

教师：板胡是我国弓弦乐器。音箱不是蒙以皮革，而是盖上薄的木板或椰壳，形似碗状，琴干琴弓比二胡粗；音色高亢嘹亮。下面我们来听两段音乐，请大家分辨一下是二胡的音色还是板胡的音色。

学生回答。

4、教师：下面，老师给大家介绍一位男高音歌唱家郭颂，郭颂演唱了很多优秀的民歌，我们来欣赏一首由他演唱的《月牙儿五更》。学生欣赏乐曲

教师：由此我们可以看出很多器乐作品都源于优秀的民歌，民歌是我们源于创作的源泉。让学生了解民歌是音乐创作的源泉。

三、课堂小结

教师：同学们，今天这节课我们欣赏了关东支脉地区的音乐，我们了解了它的风格特点，也了解了很多的音乐创作都来源于民歌。希望在课下，同学们能够多去了解欣赏民歌，让民歌的灿烂文化一直发扬光大。

教学反思：

通过欣赏民歌改编的作品使学生感受到：民歌是音乐创作的源泉和基础；通过对关东支脉的了解和认识，激发学生对关东支脉音乐的兴趣和热情。

第二篇：欣赏 月牙儿五更

《月牙儿五更》教案

教学目标

一、情感、态度、价值观

1、通过欣赏民歌改编的作品使学生感受到：民歌是音乐创作的源泉和基础。

2、通过对关东支脉的了解和认识，激发学生对关东支脉音乐的兴趣和热情。

二、过程与方法

通过聆听《月牙儿五更》等关东支脉地区的音乐，引导学生感受东支脉地区音乐的特点。

三、知识与技能

认识和了解《月牙儿五更》作品的演奏形式，了解民歌是音乐创作的源泉和基础。引导学生感受关东支脉地区音乐的特点。

教学重点

了解关东支脉音乐的风格特点。

教学难点

比较《月牙儿五更》器乐和声乐表现形式的特点，了解民歌是音乐创作的源泉。

教学过程

一、导入

教师：同学们，今天老师要带领大家到东北地区，去欣赏东北民歌。

二、新课教学

1、教师：关东支脉音乐的体裁形式和风格特点与齐鲁燕赵支脉有许多相同之处，但又形成了自身的特点。接下来我们通过几首有代表性的作品来找出关东支脉音乐的风格特点。

2、教师播放《月牙儿五更》，请学生思考这首歌曲属于音乐民歌中的哪一种。学生回答 回忆上节的知识。

3、教师：大家能不能说出这首《月牙儿五更》是由什么乐器演奏的呢？ 学生回答。

教师：板胡是我国弓弦乐器。音箱不是蒙以皮革，而是盖上薄的木板或椰壳，形似碗状，琴干琴弓比二胡粗；音色高亢嘹亮。下面我们来听两段音乐，请大家分辨一下是二胡的音色还是板胡的音色。

学生回答。

4、教师：下面，老师给大家介绍一位男高音歌唱家郭颂，郭颂演唱了很多优秀的民歌，我们来欣赏一首由他演唱的《月牙儿五更》。学生欣赏乐曲

教师：由此我们可以看出很多器乐作品都源于优秀的民歌，民歌是我们源于创作的源泉。让学生了解民歌是音乐创作的源泉。

三、课堂小结

教师：同学们，今天这节课我们欣赏了关东支脉地区的音乐，我们了解了它的风格特点，也了解了很多的音乐创作都来源于民歌。希望在课下，同学们能够多去了解欣赏民歌，让民歌的灿烂文化一直发扬光大。

第三篇：七年级音乐上册第4单元欣赏月牙儿五更教案1新人教版20181212180

《月牙儿五更》教案

教学目标：

欣赏《月牙儿五更》器乐和声乐曲各有什么特点？ 教学重、难点

1、重点：欣赏《月牙儿五更》，感受民歌改编的器乐作品。

2、难点：比较《月牙儿五更》器乐和声乐表现形式的特点。教学过程：

一、导入

1、根据课题《神州音韵》，导入我国幅员辽阔，拥有多样的地形地貌和复杂的地理环境。同时，我国还是个拥有五十六个民族的大家庭，人们在生活中创造了丰富多彩的民族民间音乐。本节课，我们所学习的音乐都是我们国家的民族音乐。

2、同学们对我国的民歌有多少了解？ 同学讨论，老师补充。

二、欣赏《月牙儿五更》

1、本节所欣赏的是板胡独奏《月牙儿五更》，所以先了解乐器板胡，看图片，了解板胡的构造。

2、聆听与思考：

很多优秀的民歌被作曲家改编成了器乐曲，试比较《月牙儿五更》器乐和声乐表现形式各有什么特点？

三、结束

希望同学们在以后的生活中多了解、喜爱我们的民族音乐，感受民族音乐的独特魅力。

第四篇：月牙儿[范文模版]

《月牙儿》中的母女

小说以“月牙儿”为题，既为人物的出场，故事的发展提供了背景环境，又构成了小说的线索。小说中月牙儿多是“带着寒气的”，为全文营造了一种凄冷，悲凉的氛围，也是大多数时候女主人公心境的写照。

小说中的母亲因丈夫早逝不得不和年幼的女儿相依为命，过着食不果腹的日子，“她们的锅有时干净的像个体面的寡妇”。她不断地典当东西，整天帮人洗衣服，她不能再忍受这样的日子。于是，她给女儿又找了一个爸。给了女儿一个再嫁好像是为了女儿的理由：不能叫你饿死！确实新爸让她们不再挨饿，也对她们很好。然而幸福没能长久，新爸忽然走了，而女人的生活也随之改变，她没有像以前一样帮人洗臭袜子，而是做起了不正当的事。起初她还在意女儿的感受，到了后来，她的屋里常有男人来，她也不再躲避女儿。随着时间的流逝，她快老了，精神上来不及伺候很多男人了。此时，她让女儿在步其后尘，替她挣钱，和娘儿俩各奔东西间做选择。女儿选择了后者，而她便跟了馒头铺掌柜。后来，掌柜回了老家，没告诉她，偷偷地走了，没给她留下一个钱。她去寻找女儿，可女儿已是个暗娼。而她，在经历了那么多以后，已变得麻木无情。对女儿没有丝毫安慰，也从不提让女儿别干这一行。她饿怕了，已沦为金钱的奴隶，不顾母女亲情，不管体面与否。她什么都要管，见了钱眼就发光，抢客人皮夹或什么值钱的东西。她对女儿说：能多弄一个是一个，咱们是拿十年当一年活着，等七老八十还有人要咱们吗？在她身上充分展示了“肚子饿是最大的真理”的原始残酷性的生活经验。

小说的女主人公是一个逐渐走向堕落的女孩。她的命运是可悲的，她原本想靠自己的知识或是双手生活，然而生活的残酷一步步将她逼向母亲的道路，最终也没有好的归宿。她年幼失去父亲，跟着母亲生活，日子并不好过。之后，母亲再嫁，新爸对她很好。在学校里她接受了新式的教育，受到西方精神文明的洗礼，潜意识里相信恋爱神圣，婚姻自由，道德责任。所以当后来新爸走了，母亲做那种事，她接受不了，恨她的母亲，当母亲要她选择时，她果断地选择了干净的道路。毕业后，她出去找事，走了两天，可总是抱着希望出去，带着尘土和眼泪回来，她这才明白了妈妈，原谅了妈妈。妈妈所走的道路是唯一的。学校里教她的本事与道德都是笑话，都是吃饱了没事时的玩艺。后来她遇到了一个青年，她失去了自己，像妈妈一样。但她有吃有喝有新衣服穿，她后悔过，挣扎过。然而瓷人儿似的少妇的出现，让她又回到先前的生活。后来，她做了小饭馆的第二号女招待，靠自己的双手挣钱。可是她不开通，闯不开脸儿干，最后拿了钱，回家了。最后，她彻底堕落了，她不想把自己专卖给一个男人了，她决定玩玩了，不再管什么道德责任。当她发现自己有了病，就想找母亲寻求安慰。可母亲的出现，没有安慰，有的仅是对金钱麻木地追求。她不再挣扎，只剩下为钱而活。一天一天地活下去，变成妈妈的影子，卖一辈子的肉，剩下的只是一些白头发与抽皱的黑皮。她已根本忘记什么是爱。最后因为新官要扫清暗门子被抓了，可她冥顽不化，被换到了狱中。这便是她的结局。

小说中女孩一再看到月牙儿，从父亲的死，到最后自己在狱中，那带着寒气的月牙儿，就好像女孩的人生，凄冷悲凉，永远只是残缺，没有完满的时刻。

小说写了两代烟花女子的故事，在两代人生活道路的分离与相聚背后，隐伏着精神的分离与合一。老舍先生通过该小说表达了对西方个性解放思潮的批判。

第五篇：《月牙儿》读后感（通用）

《月牙儿》读后感范文（通用5篇）

认真品味一部名著后，大家一定都收获不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那要怎么写好读后感呢？以下是小编精心整理的《月牙儿》读后感范文（通用5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

《月牙儿》是我国著名文学艺术家老舍创作的中篇小说。我喜欢这部文学作品，因为它平实生动的语言，因为它感人的情节，也因为自己在阅读过程中获得的感悟。

《月牙儿》以简洁的语言勾勒了一位旧社会女性的悲惨生活。“月牙儿”这一意象贯穿全文，它带着种种不同的感情在斜挂在她记忆中的碧云上，守候着她的孤独，见证着她的苦难。

月牙儿无情，赋予它感情的是人的心境。

她的苦难开始于父亲的病重和去世，熬药时，葬礼上，幼小的她看到了月牙儿，“带着寒气的月牙儿确是带着寒气”，寒冷袭入了她的生活。幼小的她不理解月牙儿为什么就是那这么歪歪着，斜着，但无情的现实就是这样，畸形的社会在等着她，悲苦的命运在等着她。凄凉的坟头上，冷漠的当铺外，月牙儿照着她的泪。母亲改嫁，她又看见了月牙儿，轿子前面那个月牙冷漠地看着她对未来和未知的恐惧。接下来三四年的时间里她“似乎没再看见月牙”，这几年温饱的生活中她感受到了快乐，受到了教育。但好景不长，继父没了，母亲做了妓女，她的生活又陷入了悲苦，孤苦伶仃地挣扎在生存的边缘，她“心中的苦处假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的”，她不敢看清冷的月牙儿，但月牙儿成了她痛苦时心灵的寄托。

在希望和失望两极徘徊着，在生存线上挣扎着，终于，她不再自悒自怜，她知道自己年轻好看，她要活着，新的希望在心中升起，她看见了清亮而温柔的月牙儿在向自己微笑。生活似乎有了转机，微笑的月牙儿见证了她纯洁的爱情。然而她也早知道，一点云就能把月牙遮住，春梦过去，爱情破碎了，她也更加清楚地认识了现实，“最后的黑影”一步步迈近了，想保住清白，靠劳动挣饭吃又举步维艰，她明白了社会现实，“和母亲一样了”

贯穿《月牙儿》全文的，还有矛盾。人物内心的矛盾几乎无处不在，爱与恨，悲与喜，记恨与原谅，坚守与屈服┅┅在矛盾中主人公成长和沦落。社会与人的矛盾也随处可见，社会满足不了她的需要，社会没有回馈她的努力，社会没有同情她的凄苦，然而，她就是生活在这样一个社会里。矛盾塑造了她，矛盾毁掉了她，矛盾引起了我的共鸣，让我感叹，让我惋惜，让我感悟。

她每次看见月牙儿的心情都是不同的，因为她的生活状态的改变，月牙儿伴随了她的孤独和痛苦。我每次阅读《月牙儿》，感受也是不同的，因为伴随着成长，对社会的认识也在渐渐变化。虽然我理解能力有限，不能完全弄懂小说的思想内涵，但在生活和成长在新的社会里，透过《月牙儿》叙述的故事，我还是感悟到了很多。

看过《月牙儿》，首先看到的是旧社会的黑暗，在那个吃人的世界里，没有男性的支撑，女性便难以维持生活，即使勤劳能干，即使聪慧过人，但除了委身于男人 ── 一个或多个，她便难以生存。她恨过母亲，恨她为维持生计所做的事，她害怕也不愿意走上母亲的路，他想靠自己的努力生活，也曾因单纯而受到了男人的愚弄，当爱情的迷梦破灭后，她还是走上了母亲的道路。

旧社会千千万万劳苦大众生活在水深火热中，男女老少都在为生计奔波，为了生存，甚至要“卖掉一切”，包括肉体，包括尊严，包括梦想。我同情她的遭遇，另一方面，也感受到了自己的幸福，同样生于百姓家庭，虽无权势，但我们有机会追求自己的'理想，有权利捍卫自己的尊严，可以不辱人格地活着，生存并创造自己想要的生活。

再读《月牙儿》，感受到的常常是另一个层面 ── 关于坚守和改变。《月牙儿》里主人公很早便隐约看见了自己的未来，但她没有轻易屈服，而是尽自己最大努力去“推迟那个日期”。她努力过，挣扎过，有过理想，也憧憬过爱情，她一度看到了希望，但最终也只是推迟了“那个日期”而已。她认识到“体面、道德是有钱人说给别人听的，女人，得承认自己是女人，得卖肉”，黑暗的社会并没有给这个抗争的心灵任何出路，她没能走脱宿命，她屈服了。不禁要问：“人生真有命运安排吗？”

我是个性格内向但追求完美的人，我对自己不满意，想去改变自己，希望自己能开朗一些，热情一些，希望自己能很好地融入自己所在的每一个集体并成为其中活跃的一份子。于是来到大学后很积极地投入到各种各样的活动中，加入了很多社团，但是在热闹中我真的很难找到自我，经常在熙熙攘攘的人群中给自己留一份清静，对自己说：“热闹是他们的。”于是几年下来，发现自己并没有改变，然而，自己为什么还在努力逃出自己现在的生活呢？如果清净简单的生活是我的宿命，那么这么多年来我一直在挣扎着要摆脱，“推迟着那个日期”。也许，性格决定的发展趋势并不是我真正想要的，所以我还会努力让自己变得开朗大方一些。也许，终会有一天，我会听从心的召唤，静静打造自己的天空。我们的选择不会有她那么痛苦，但也常常会徘徊在“宿命”和坚守之间。

即便自己改变不了社会，也不要让社会改变了自己。但在碰了很多钉子吃过不少苦头之后渐渐明白，如果你不能改变社会就必须要适应它，而且在适应了社会之后，便也逐渐感觉世界很美好。又有这样的说法：你只有适应了社会才可能有能力去把它变得更好，否则，你只能做一个孤独的理想主义者。但问题是，当我们适应了社会，还有心思有锐气去改变它吗？

从《月牙儿》中我学到了很多，阅读《月牙儿》后我感悟了很多。它让我珍惜现在的美好生活，也提醒我注意社会的影响，它让我更好地面对生活。

老舍笔下的那轮月永远只是月牙儿他唤醒了主人公的记忆像一阵晚风吹破一朵欲睡的花月牙儿仿佛以为有血有肉的女子向无情黑暗的社会作无声胜有声的暗诉。

孩童时代月牙儿带着寒气用他那微软的光映照着我的泪。

饥饿与丧父的巨大不幸降临到知道冷饿和没人理的主人公此时的她虽然知道在城外某个地方埋着父亲的棺木可又像落在地上的一个雨点似乎永难找到当我拿着母亲金剩的唯一不可挡的银簪坐在地上的严严关闭的大门前月牙儿在天空中歪歪照着我流泪月牙儿的出现揭示这主人内心凄凉的世界的悲惨命运为全文铺出冷亲寂寞的情调。

少年时代的我很少看月牙儿不敢看虽然想看毕业后的主人公之呢过为自己挣钱了。

月亮的真实面目是圆状形的，但我不喜欢这样的月亮。因为她太臃肿，让我觉得她似乎是一位十分富有的人家，整天无所事事。况且她也太盛气凌人了吧：一个月才出来一次，未免自己也太“贵重”，太高傲了。

相反，我更喜爱由残缺形式出现的缺月。她那娇弱的身姿更容易博得人的爱怜。缺月婀娜多姿的身形在天空中摇曳，好似一条小船，在水平如镜的湖面上游荡。

这样的月亮，有一个十分亲昵的名字：月牙儿。

月牙儿在深蓝的天空中，孤身一人沉思，她不会引起人们的注意，人们觉得她很渺小，无法和满月相比。但月牙儿也有她的美处：在夜深风高的夜晚，一片月牙儿挂在天空，射出微弱的光线抚摸大地，宛如一条薄纱。在这时候去看待月牙儿，你就会发现她的美丽。

月牙儿又像一座做工精湛的小桥。要何等灵慧的人才能设计出、建造出这样巧夺天工的小桥啊！她横跨在银河之间，将银河两岸连接一体，这是何等美丽的桥梁啊！但，又一个问题在萦绕脑际：这么精细的桥梁是给谁建造的呢？是谁在上面行走呢？我左思右想，思考除了我自己认为合理的答案：应该是给星星们建造的桥梁吧，在深蓝的天空中，只有她们是行人，只有他们才有资格行驶在这巧夺天工的桥梁上。

我又为月牙儿愤愤不平。为什么古今中外的智者、诗人、文学家都只评论那臃肿的满月呢？在茫茫的赞美海洋中，又有多少是在描写月牙儿的呢？应是寥寥无几。这大概是应为她太害羞了吧，难怪她在阴雨天不会出来呢！