2012马原统一讲授章节内容

第一篇：2012马原统一讲授章节内容

标注的页码为2013年修订版的马克思主义基本原理概论的版本 第一讲：马克思主义与青年大学生

——马克思主义过时了吗？

什么是马克思主义(第2-4页)马克思主义的产生与发展(第4-13页)马克思主义的科学性与革命性(第13-19页)努力学习和自觉运用马克思主义(第19-24页)

第二讲：世界的本质

——为什么要一切从实际出发，实事求是？

物质观(第-页)、运动观和时空观(第28-33页)实践是人的存在方式(35-39页)客观规律性和主观能动性(第39-44页)

第三讲：世界的存在状态

——如何拥有辩证法的思维智慧和生存方式

事物的普遍联系和永恒发展(第44-47页)对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心(第47-51页)质量互变规律揭示了事物发展的形式和状态(第51页)否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路(第51-52页)

第四讲：真理与价值

——大学生为什么追求真善美的理想人格？

认识的本质(第64-69页)、从实践到认识、从认识到实践、认识的总路线(第69-73页)真理的客观性(第73-74页)、真理的绝对性和相对性(第74-77页)、真理的检验标准(第78-80页)、真理与价值的辩证统一(第80-87页)一切从实际出发、在实践中坚持和发展真理、认识世界和改造世界(第87-92页)

第五讲：社会发展规律与人民群众作用 ——人类社会发展为什么是客观规律性与主体选择性的统一

社会的基本矛盾及其运动规律(第95-110页)社会历史发展的动力：社会基本矛盾、阶级斗争、革命、改革、科学技术在社会发展中的作用(第113-127页)人民群众创造自己的历史：人民群众的含义(第131页)、人民群众创造历史有限与无限的统一、群众观点和群众路线(第131-134页)

第六讲：从商品到货币

——价值的源泉到底是什么？

商品、商品二因素、劳动二重性(第145-146页)货币(第148页)价值规律(第148-150页)

第七讲：从货币到资本

——货币如何转化为资本？

劳动力成为商品(第154-156页)货币转化为资本(第154-156页)资本的循环与周转(第166-167页)

第八讲：当代资本主义新变化

——如何认识当代资本的表现形式

自由竞争资本主义、垄断资本主义(第184-200页)当代资本主义的新变化及其原因(第200-207页)资本主义的历史地位和发展趋势(第207-214页)

第九讲：共产主义社会是人类崇高社会理想

——人类为什么要设想未来社会？

马克思主义经典作家对共产主义社会展望(第257-259页)共产主义社会特征（第259-264页）

共产主义社会是历史发展的必然趋势(第266-274页)在建设中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗(第271-274页)

第二篇：马原作业-人类与环境的统一

人类与环境的统一

作为地球的主人，我们人类自从诞生的那天起，就与周围的环境有着密切的关系。一方面，人类的生活和生产需要不断地向周围环境获取物质和能量，以求生存和发展，同时，又将废品、垃圾抛弃于环境之中；另一方面，环境根据自然规律不停地形成和转化一定的物质和能量，同时它的发生、发展、变化，并不在乎人类的存在，不为人类的主观需求而改变其客观规律，也不为人类的有目的的活动而改变自己发展的过程。因此说，人类与环境之间存在着一种既对立又统一的特殊关系。

所谓对立，就是说我们人类的主观需要和活动，同环境的客观属性和发展规律之间不可避免地存在着矛盾。人类必须认识环境，必须遵循环境的发展变化规律从事生产和活动。反之，就必然遭到环境的报复和惩罚，不利于人类生存的环境问题就会随之而来。所谓统一，就是说环境是我们人类的载体，人类总是存在于一定的环境空间，人类的活动总是同环境相互作用、相互制约、相互转化。在一定意义上讲，人类是环境的产物，也是环境的塑造者，所以人类的活动不可能无止境地向环境索取，也不可能永远不加限制地向环境抛弃废品、垃圾。当人类的行为遭到环境的报复而影响到人类本身的生存和发展时，人类就得调整自己的行为，才能适应环境允许的范围。千百年来，人类社会就是在这种对立统一的关系中发展起来的。

当人类刚从动物分化出来，这种对立统一关系就已处于初级阶段了。原始的人类就已懂得猎取食物、取火、制衣、穴居，在各种环境中进行着生存竞争。然而，因其活动能力有限，只能以生活活动和自己的生理代谢过程与环境进行物质和能量的交换。那时，人类同环境之间的矛盾还不突出，人们的努力目标也仅仅是适应环境、利用环境，而很少有意识地改变环境。

随着人类社会的发展和人类活动能力的不断增强，使用的工具也日益改善，人类开始懂得改变环境，提高生活质量。逐步学会了耕田、养殖、穿衣、住房，人口得以大量的增加，特别是进入了农业文明时代，人们把大片的荒山、草地辟为良田，水利事业的发展，又为农业的丰收提供了保证。然而，在其发展的同时，与环境的矛盾也显得突出起来。由于盲目的不节制地毁林垦荒，引起严重的水土流失，草原的毁灭引起荒漠的扩张，不合理的引水灌溉造成土壤板结、盐碱化的形成。这些矛盾的激化，曾使繁荣一时的文明古国巴比伦变为一片沙荒，也使玛雅人经受不住干旱、洪水、风沙的侵袭，而不得不丢弃自己亲手创造的文明，离开了故乡，……这就是早期的环境问题。遗憾的是，人们并没有引起警觉，并未认识到这是环境的报复。当时，人类的生产力还不够发达，对环境的破坏还不明显，环境问题还未达到危及人类生存的地步，故人类仍是我行我素。到了现代化工业时代，情况便发生了根本性的变化，人类社会的生产力、人口的数量、生活范围和规模等已是今非昔比，“人定胜天”、“与天奋斗其乐无穷”的思想占据了人们的头脑，人类在对环境进行改造和与之奋斗的同时，对环境也进行着日益加剧的人为破坏。在此同时，环境的结构、环境的组成、物质循环的方式、物质循环的强度都发生了巨大的变化，使得环境问题越来越明朗化，现代工业使大量埋藏在地下的矿产资源被挖掘出来，投入环境和生活之中。随着生活产品的生产与人们的消费，把废气、废水、废渣等废品、垃圾排放出来，其中一大部分废品、垃圾难以处理、难以分解，使其对人体及生物造成难以忍受的、巨大的危害。随着这些有害废品、垃圾的不断积累、增加，造成了环境质量的不断恶化，使生态平衡遭到了极大的破坏。工业现代化给我们带来了难以解决的人口问题、城市环境问题，农业现代化也给我们带来了许多方面的环境问题。可见，人类在发挥其积极作用，创造高度物质文明社会的同时，也同样给环境带来消极的副面作用。从十九世纪三十年代美国的“黑风暴”到我国的大跃进时期内蒙古的“人造荒漠”；从六十年代的伦敦烟雾事件、洛杉矶光化学事件、比利时马斯河谷事件，以至当今世界性的人口的猛增、森林锐减、臭氧层出现空洞等等一系列的环境问题，无一不是大自然对人类的报复。这些都是人类与环境对立关系的具体体现。

按照马列主义辩证唯物的观点，有对立，必有统一。从古人类的被动适应，到现代人类有意识地改造环境，使之能适应人类的生存和发展，无不体现出人与环境的统一关系。人类从树栖到穴居，从穴居到屋居，从采集自然食物到发展农耕、畜牧等，这些都是适应环境的过程，应该说，这也是人与环境的统一过程。随着危及人类生存的现代环境问题的出现，人类开始反省自己，并作出了一系列的反应，诸如封山、造林、种草、建立自然保护区、重视对资源的控制开发和对环境的治理等等，使人类的生存和发展更能适应环境的发展规律。特别是人类依靠自身的智慧和能力。不断地改造着环境，创造出更能适应人类生存发展、又与环境协调的空间，以达到统一关系的最高境界，例如：英国的“雾都改观”、美国的“死河复活”、日本的“花园工厂”、我们中国的防护林带和多处自然保护区等等，都说明了人类活动与环境关系的统一和改善。

我们高兴地看到，保护环境，促进生态平衡已成为当今世界人类的共识。１９７２年６月５日，联合国在瑞典首都斯德哥尔摩召开的“人类与环境”会议，提出了“只有一个地球”的口号，并通过了《人类环境宣言》，确定每年６月５日为“世界环境日”；１９７６年以来，针对大气臭氧层空洞问题，曾多次召开国际会议探讨解决的办法，联合国也通过了停止使用“氯氟烃”的决议；１９９２年联合国又在巴西里约热内卢召开了有各国首脑参加的“环境与发展”会议。这些对策，可以说是促进人类社会同环境之间的关系从对立走向统一的新举措。

我们必须清醒地认识到，人类与环境的对立统一，始终贯穿在人类社会发展过程之中，伴随着人类社会的发展和对环境资源需求的增长，这个关系也在不断地向前发展着。要解决人类同环境对立的矛盾，一方面有赖于科学技术的进步、生产力的发展，另一方面要大力提高全民的环境意识，实现人与环境的高度的协调。总之，人类与环境的对立统一关系，无时不在，无处不有。要消除对立，强化统一，就必须协调人类与环境的关系，在经济建设中做到经济效益、社会效益、生态效益的高度和谐。只有这样，才能保证人类的持续发展与环境的高度统一。否则，那些只考虑满足人类发展的需要，不考虑环境的质量，甚至只顾眼前，不顾长远的作法，只能是破坏统一，强化对立，不能满足人类发展的需求，人类与环境的关系也不能得到改善。

第三篇：马原简答题

1、什么是马克思主义？

马克思主义可以从不同的角度理解，总体有广义与侠义之分：

从狭义上讲：马克思主义是指由马克思和思格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

从广义上讲：马克思主义不仅指马克思和思格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括后人对它的运用和发展，即在实践中不断发展了的马克思主义。

2、如何理解马克思主义是时代的产物？

马克思主义的产生和发展有其深刻的经济社会根源、思想渊源和实践基础。

资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件；无产阶级反对资产阶级的斗争日益激化，对科学理论的指导提出了强烈的需要；马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新；马克思恩格斯个人条件。

3、简述辩证唯物主义物质观的基本内容及其重大意义。

“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”简言之，物质是不依赖于我们的意识而存在，并为我们的意识所反映的客观实在。

列宁的物质定义言简意赅，包含了极其丰富的内容，具有多方面的重大意义。

第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义和二元论划清了界限。第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。第三，体现了唯物主义与辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。第四，体现了唯物主义自然观与历史观的统一。使唯物主义成为彻底的、完备的、真正科学的理论。

4、为什么说社会生活在本质上是实践的？

社会生活的实践性主要体现为 三个方面：实践是社会关系形成的基础；实践形成了社会生活的基本领域；实践构成了社会发展的动力。

5、简述意识的能动作用极其表现。

意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。

意识的能动作用主要表现在：意识是能动的，具有目的性和计划性；意识活动具有创造性；意识具有指导实践改造客观世界的作用；意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

6、简述辩证否定观的基本内容。

辩证否定观的基本内容是：否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞 跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变；否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的；辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。

7、简述对立统一规律是唯物辩证法的核心和实质。

在由一系列规律和范畴构成的唯物辩证法的体系中，对立统一规律是实质和核心。这是因为这个规律揭示了事物联系的根本内容和发展的源泉和动力，从根本上回答了事物为什么发展的问题；对立统一规律是贯穿唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，是理解其他规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律还是人们认识世界和改造世界的根本方法；是否承认事物的内部矛盾是唯物辩证法和形而上学的根本分歧与斗争的焦点之所在。

8、简述实践对认识的决定作用。

实践对认识的决定作用表现在：实践产生了认识的需要；实践为认识提供了可能；实践使认识得以产生和发展；实践是检验认识的真理性的唯一标准。

9、简述感性认识和理性认识的辩证关系。

感性认识和理性认识是辩证统一的：理性认识依赖于感性认识，这是认识论上的唯物论；感性认识有待于发展到理性认识，这是认识论上的辩证法；感性认识和理性认识相互渗透。

10、简述物质资料的生产方式对社会发展的决定作用。

物质资料的生产方式对社会发展的决定作用表现在：生产方式或生产活动是人类从动物界分离出来的根本动力和人类区别于动物的根本标志；生产方式或生产活动是人类和人类社会得以存在和发展的基础；生产活动是形成人类一切社会关系的基础；生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替，11、简述人民群众创造历史的决定性作用。

人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，是社会成员的大多数。

人民群众在创造历史过程中的决定作用表现在：人民群众的社会实践是社会物质财富的源泉；人民群众的社会实践也是社会精神财富的源泉；人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量。

12、简述马克思主义的群众观点和无产阶级政党的群众路线的内容及其意义。

群众观点包括四个基本观点：一是相信人民群众能够自己解放自己的观点；二是全心全意为人民服务的观点；三是一切向人民群众负责的观点；四是虚心向人民群众学习的观点。

群众路线包括两个方面的内容：即一切为了群众，一切依靠群众的政治路线和组织路线，以即从群众中来，到群众中去的认识方法和领导方法。

理论联系实际部分自由发挥。

13、简述私人劳动和社会劳动的矛盾是简单商品经济的基本矛盾。

由于社会分工的存在，使得每个生产者都被固定在某一生产领域专门从事某种产品的生产，其生产的产品并非自己消费而是供他人和社会消费，因而其劳动是社会总劳动的一部分，具有社会性质，是社会劳动。私有制的存在，使得生产者的劳动成为私人事情，生产什么、生产多少以及怎样生产都是生产者自己的事情，劳动具有私人性质，是私人劳动。

私人劳动与社会劳动的矛盾是简单商品经济的基本矛盾，是因为：私人劳动与社会劳动的矛盾是商品内在各种矛盾的总根源；私人劳动与社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运；私人劳动与社会劳动的矛盾决定着商品经济产生和发展的全过程。

14、简述劳动力成为商品是货币转化为资本的前提。

货币本身不是资本，只有在它能够带来剩余价值的时候，它才转化为资本；只有在劳动力成为商品之后，货币才能买到这种商品并利用这种商品带来剩余价值。

15、简述把生产资本区分为不变资本和可变资本的意义。

用于购买生产资料的那部分资本，叫做不变资本。用于购买劳动力的那部分资本，叫做可变资本。

马克思把资本区分为不变资本和可变资本的意义在于：进一步揭示了剩余价值的来源，说明剩余价值不是由全部资本产生的，而只是由可变资本产生的，只有工人的剩余劳动是剩余价值的唯一源泉；为我们考察资本家对工人的剥削程度提供了科学依据。

16、简述垄断形成的原因。

所谓垄断，简单地说就是“独占”，是指资本主义少数大企业为了获得高额垄断利润联合起来独占生产和市场。

自由竞争引起生产集中，生产集中发展到—定阶段必然走向垄断，这是因为：当生产集中达到一定高度时，就具备了产生垄断的可能性；生产的高度集中，在一定程度上造成了竞争的困难，从而导致垄断的趋势；生产高度集中后，也产生了垄断的必要性。

17、简述国家垄断资本主义产生的原因和形式。

国家垄断资本主义产生和发展的根本原因，就在于资本主义基本矛盾的运动。具体表现在：大规模生产建设需要巨额投资与私人垄断资本数量相对不足发生了矛盾；现代生产和现代科技的社会化发展，遇到了私人垄断资本单纯追求自身利益和眼前利益的矛盾；生产力社会化的高度发展同私人垄断资本盲目竞争和生产无政府状态的矛盾加剧了；生产力的迅速增长与人民群众有支付能力的需求相对缩小的矛盾加深了。

国家垄断资本主义的具体形式有：国有垄断资本，即国家作为垄断资本家的总代表直接掌握的垄断资本；国家和私人共有的垄断资本，即国有垄断资本和私人垄断资本在一个企业内部的结合；国家和私人密切联系的垄断资本，即国家垄断资本与私人垄断资本在社会范围内的结合；

18、简述国家垄断资本主义的作用和实质。

国家垄断资本主义对资本主义经济发展的促进作用：国家垄断资本主义是资本社会化的最高形式，因而在相当程度上克服了私人垄断资本社会化程度较低的局限性；国家垄断资本从垄断资本的整体利益、长远利益和全局观点考虑资本主义经济发展问题，从而在相当程度上克服了私人垄断资本只顾眼前利益和局部利益的局限性；国家垄断资本的实力雄厚，从而在相当程度上克服了私人垄断资本数量相对不足的矛盾；国家垄断资本对经济的宏观调节和计划管理，也在相当程度上克服或抑制了私人垄断资本的无政府状态和盲目性。

国家垄断资本主义对资本主义经济发展的阻碍作用：国家垄断资本主义是以私人垄断资本为基础的，并为其获取高额垄断利润服务的；国家垄断资本主义的宏观经济调节本身有着不可克服的内在矛盾。

国家垄断资本主义的实质是垄断资本利用国家政权的力量，以维护其垄断统治并保证获得稳定的高额垄断利润。

19、简述社会主义社会的基本特征。

根据已有的社会主义各国的实践经验，特别是根据中国建设社会主义的实践经验，可以对社会主义基本特征作如下的概括：解放和发展生产力，创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率；建立和完善生产资料公有制，逐步消灭剥削，消除两极分化，达到共同富裕；个人消费品实行“各尽所能、按劳分配”制度；建立工人阶级和劳动人民的政权，即无产阶级专政或人民民主专政，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明；以马克思主义为指导，大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。

20、简述共产主义社会的基本特征。

共产主义社会的基本特征是：社会生产力高度发展和物质财富极大丰富；实行社会公有制和按需分配；经济的计划调节管理和商品经济消失；阶级的消灭和国家自行消亡；精神境界极大提高；人的自由而全面发展；全人类的彻底解放。

第四篇：马原简答题

马原简答题

1、如何理解世界的物质统一性原理？ 自然界、人类社会和精神意识，尽管他们表现各异，特点不同，但都根源于物质，都是物质的一种存在方式或机能。世界上除了运动着的物质，别的什么都不存在。（2分）世界的物质统一性，以具体物质形态的差异性、丰富性和无限性为前提，而物质形态的差异性、丰富性和多样性，又以他们的客观实在性为基础，离开多样性的物质统一性，是空洞的抽象；离开客观实在性的多样性，会变成纯粹的虚无。只有坚持物质世界的多样性的统一，才是对世界本来面目的真实反映。（2分）

2、怎样理解人的自觉活动与社会历史客观必然性的关系？（12分）第一，人的自觉活动的开展、自觉能动性的发挥，要以尊重客观规律为前提；（1分）第二，人的自觉活动的目的、意志同历史发展总结果之间的差异是永恒存在的，但人类活动的目的性与历史发展总结果接近的趋势也是不断发展的，人们在自觉活动中可不断掌握并运用社会规律；（2分）第三，社会规律的实现形式和途径具有可选择性，这使得社会历史的进程是统一性和多样性的统一。（1分）

3、马克思主义认识论和其他哲学认识论的区别是什么？ 第一，马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。（2分）第二、马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论，反对了不可知论。（1分）第三、马克思主义认识论坚持能动革命的反映论，反对直观被动的反映论。（1分）

4、怎样理解社会主义政治文明的本质特征？ 党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证；（2分）人民当家作主在社会主义民主政治的本质要求；（1分）依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。（1分）

5、如何理解哲学的基本问题？ “全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。（”2分）存在和思维或物质和意识何为世界本原，谁是第一性的问题。根据对这一问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本流派。思维和存在或物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。（2分）

6、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？ 第一，揭示了事物之间的联系和事物运动发展的根本动力和源泉；（1分）第二，是其他规律和范畴的基础和根据，是理解其他范畴和规律的钥匙；（1分）第三，矛盾分析法是认识事物的根本方法；（1分）第四，是否承认对立统一规律，是唯物辩证法和形而上学的的根本分歧。（1分）

7、如何理解世界的物质统一性原理？ 世界统一于物质，物质的唯一特性是客观实在性。（2分）世界的物质统一性是多样性、变动性中的统一。（2分）

8、为什么说人的价值是社会价值与自我价值的统一。人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所作出的贡献和承担的责任，人的自我价值是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己对自己作为人的存在的一种肯定关系。（2分）社会价值与自我价值是结合在一起的。（2分）

9、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？ 第一，揭示了事物之间的联系和事物运动发展的根本动力和源泉；（1分）第二，是其他规律和范畴的基础和根据，是理解其他范畴和规律的钥匙；（1分）第三，矛盾分析法是认识事物的根本方法；（1分）第四，是否承认对立统一规律，是唯物辩证法和形而上学的的根本分歧。（2分）

10、怎样理解人的自觉活动与社会历史客观必然性的关系？ 第一，人的自觉活动的开展、自觉能动性的发挥，要以尊重客观规律为前提；（2分）第二，人的自觉活动的目的、意志同历史发展总结果之间的差异是永恒存在的，但人类活动的目的性与历史发展总结果接近的趋势也是不断发展的，人们在自觉活动中可不断掌握并运用社会规律；（2分）第三，社会规律的实现形式和途径具有可选择性，这使得社会历史的进程是统一性和多样性的统一。（1分）

11、如何理解世界的物质统一性原理？ 自然界、人类社会和精神意识，尽管他们表现各异，特点不同，但根源于物质都是物质的一种存在方式或机能。世界上除了运动着的物质，别的什么都不存在。（2分）世界的物质统一性，以具体物质形态的差异性、丰富性和无限性为前提，而物质形态的差异性、丰富性和多样性，又以他们的客观实在性为基础，离开多样性的物质统一性，是空洞的抽象；离开客观实在性的多样性，会变成纯粹的虚无。只有坚持物质世界的多样性的统一，才是对世界本来面目的真实反映。（3分）

12、运用经济基础和上层建筑的矛盾运动规律说明我国政治体制改革的必要性。经济基础决定上层建筑；上层建筑对经济基础具有反作用，但这种反作用的性质和程度归根到底取决于经济基础发展和变革的要求。当上层建筑适合经济基础，而经济基础本身又适合生产力状况时，要保持上层建筑的相对稳定性；当上层建筑不适应经济基础的变革要求，从而阻碍生产力发展时，要适时地变革上层建筑，以适应经济基础的变革和生产力发展的客观要求。（2分）我国原有的政治上层建筑已经不适应经济基础发展的需要，因此要通过政治体制改革以适应经济基础进而适应生产力发展的需要。（3分）

13、如何理解马克思主义哲学的本质特征？ 第一，实践性是马克思主义哲学最显著的特征；（2分）第二，科学性是马克思主义哲学的又一重要特征；（2分）第三，马克思主义哲学具有革命性和创新性的特征。（2

14、为什么说实践是人所特有的存在方式？ 第一，人的存在和人的属性表现在实践之中；（2分）第二，实践是人的生命之根和立命之本；（1分）第三，人的本质是实践中生成的；（2分）第四，实践使人成为有意识的类存在物。（1分）

15、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？ 第一，揭示了事物之间的联系和事物运动发展的根本动力和源泉；（2分）第二，是其他规律和范畴的基础和根据，是理解其他范畴和规律的钥匙；（2分）第三，矛盾分析法是认识事物的根本方法；（1分）第四，是否承认对立统一规律，是唯物辩证法和形而上学的的根本分歧。（1分）

16、怎样理解人的自觉活动与社会历史客观必然性的关系？ 第一，人的自觉活动的开展、自觉能动性的发挥，要以尊重客观规律为前提；（2分）第二，人的自觉活动的目的、意志同历史发展总结果之间的差异是永恒存在的，但人类活动的目的性与历史发展总结果接近的趋势也是不断发展的，人们在自觉活动中可不断掌握并运用社会规律；（2分）第三，社会规律的实现形式和途径具有可选择性，这使得社会历史的进程是统一性和多样性的统一。（2分）

17、怎样理解社会主义政治文明的本质特征？ 第一，坚持中国共产党的领导，是人民当家作主和依法治国的根本保证；（2分）第二，坚持人民当家作主，是社会主义民主和作主文明发展的本质要求；（2分）第三，坚持依法治国，是党领导人民治理国家的基本方略，是政治文明发展的必由之路。（2分）

18、马克思主义哲学的基本特征有那些？（１）马克思哲学是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学（1.5）（２）马克思哲学是是严谨的科学体系（1.5）（３）马克思哲学是认识和改造世界的思想武器（1.5）总之，马克思哲学是以哲学为基础的科学性和革命性相统一的哲学（1.5）

19、怎样理解世界的统一性在于它的物质性？ 物质世界是多样性的，但多中寓

一、异中有同、差别中有一致（２分）世界是有差别性的统一，这种统一，不是统一于精神，也不是统一于某种具体的物质形态或者某种结构、属性（２分），而是统一于提取一切事物共同本质的物质性（２分）20、辩证法与形而上学的对立表现在哪些方面？根本分歧是什么？为什么说对立统一规律是唯物辩证法的核心？ １．（１）辩证法承认联系，而形而上学否认联系（１分）；（２）辩证法承认发展，形而上学否认发展（１分）（３）辩证法承认矛盾是事物发展的动力，形而上学否认矛盾，二者的根本对立在于是否承认矛盾（１分）２．（１）对立统一规律揭示了事物运动的变化，发展的动力揭示了辩证法与形而上学的对立（１分）（２）对立统一规律贯穿于唯物辩证法的其他规律的范畴之中。（１分）（３）矛盾分析法是认识事物的根本方法（１分）

21、怎样理解唯物辩证的否定观？（１）辩证法否定观是建立在对肯定和否定辨证统一基础上的一种辨证的否定观（２分）（２）辩证法否定观是通过事物内在矛盾运动进行自身的否定，实现自我运动和自我发展（２分）（３）辩证法否定观是事物发展的环节，是事物变化的联系环节（２分）

22、哲学基本问题是什么？他包括那些内容？ 思维和存在（或物质与精神）之间的关系问题是哲学基本问题（2分）他包括2方面的内容：（1）思维和存在谁是第一性的问题，即物质和意识哪哪个是世界本原的问题，它是划分唯物论和唯心论的标准（2分）（2）思维和存在有无同一性的问题，即世界是否可知的，思维能否认识或正确认识世界，这个问题是在的认识论上划分可知论和不可知论的标准（2分）

23、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？（1）对立统一规律揭示了事物普遍联系和永恒发展的根本内容和内在动力。（2）对立统一规律是理解唯物辩证法全部规律和范畴的钥匙。（3）矛盾分析方法是最根本的认识方法。（4）对立统一规律是区分辩证法和形而上学的分水岭。

24、简述真理标准的辩证法？（1）实践作为检验真理的标准即是确定的，又是不确定的，是确定与不确定的辨证统一，这就是真理标准问题上的辩证法（2分）（2）实践标准的确定性是指：①检验认识是否具有真理性的唯一标准只能是实践，这是无条件的绝对的②实践对一切认识最终都能作出检验，没有实践检验不了的认识这一点也是绝对的（3分）（3）实践标准的不确定性是指：①任何实践都是具体的，都受一定历史条件的限制，因为一定历史条件下的实践不能完全驳倒或证实现存的一切认识②实践对认识的检验不是一劳永逸的，是一个过程。（2分）

25、唯物史观与唯心史观的对立表现在哪些方面？（1）历史唯物主义认识社会存在是第一性的，社会意识是第二性的，社会存在决定社会意识。历史唯心主义则认为社会意识是第一性的，社会存在是第二性的社会意识决定社会存在（2分）（2）历史唯物主义从社会存在决定意识出发，认为人类社会发展是有规律的客观过程。历史唯心主义史观是从社会意识决定社会存在出发，认为思想动机是社会发展的决定力量，否认社会发展的客观规律性（2分）（3）历史唯物主义从生产是社会发展的决定力量出发，坚持人民群众是历史的创造者，历史唯心主义否认人民群众是历史的创造者，认为英雄是社会历史的创造者。（2分）

26、怎样理解人民群众是历史的创造者？ 历史唯物主义认为，人民群众是社会实践的主体，在社会发展中起着决定作用。（1）生产方式是，社会发展的决定力量，生产力是最终决定力量，而人民群众是生产力的体现者。（2）人民群众是精神财富的创造着，为社会发展提供最基本的条件。（3）人民群众是精神财富创造者（4）人民群众是社会变革的决定力量，是推动社会历史由低级向高级发展的决定力量。

27、马克思主义哲学的基本特征是什么？ 马克思主义哲学是以实践为基础的科学性和革命性相统一的哲学。（1.5分）（1）马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学（1.5分）（2）马克思主义哲学是完整严密的科学体系（1.5分）（3）马克思主义哲学是无产阶级认识世界与改造世界的思想武器（1.5分）28.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？ 第一，揭示了事物之间的联系和事物运动发展的根本动力和源泉；（2分）第二，是其他规律和范畴的基础和根据，是理解其他范畴和规律的钥匙；（1分）第三，矛盾分析法是认识事物的根本方法；（1分）第四，是否承认对立统一规律，是唯物辩证法和形而上学的的根本分歧。（2分）

29、如何理解真理的辩证性？（1）绝对真理和相对真理的相互包容、相互渗透、相对真理中包含着绝对真理的成分，绝对真理存在于相对真理之中（2分）（2）绝对真理是由相对真理构成的，无数相对真理之和构成了绝对真理（2分）（3）人类认识是不断发展、深化的、每一个真理性的认识作为相对真理都是绝对真理转化过程中的一个环节，也是通向绝对真理的一个阶梯（2分）30、简述矛盾的同一性与斗争性及其相互关系。（1矛盾同一性指矛盾对立面之间相互依存、相互吸引、相互贯通的趋势；矛盾斗争性指矛盾对立面之间的相互否定，相互排斥的趋势（2分）（2同一性不能脱离斗争而存在，没有斗争性就没有同一性。（2分）（3）矛盾斗争性也不能脱离同一性而存在，矛盾双方总是处在对立统一的过程中，同一是对立中的同一，对立是同一中的 对立。（2分）31．简述人类历史发展的基本特征。（1）人类社会历史的发展是一种自然的历史过程。（1.5分）（2）人类社会发展是规律决定性和主体能力性相统一的（1.5分）（3）人类社会发展即显示出统一性，有显示出多样性（1.5分）（4）人类社会是前进性与曲折性的统一（1.5）

第五篇：马原简答题（范文）

1.如何理解哲学的基本问题？其基本内容是什么？ 基本问题：恩格斯第一次明确指出全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题

意义：①它揭示了哲学的根本特征。②它揭示了哲学的根本路线和方向，揭示了哲学斗争的焦点。哲学基本问题提供了划分唯物主义和唯心主义的标准，可知论和不可知论的标准，对于理解哲学和哲学史上的斗争具有重要意义。③哲学基本问题也是人类实践中的基本问题，它揭示了人类实践的基本矛盾，正确回答这个问题，对于在实践中自觉坚持存在决定意识、实事求是的思想路线具有重要作用。

基本内容：第一，思维和存在，精神和物质何者是本原的，即何者是第一性的问题；第二，思维和存在的同一性问题，即思维能否认识或正确认识存在的问题

2.如何理解对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？

（1）对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力；（2）对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索；（3）对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

3.如何理解辩证的否定观？

否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是发展的环节和联系的环节，是包含肯定的否定，作为发展环节和联系环节的否定就是扬弃，既克服又保留。否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。

4.如何理解矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理？(1)矛盾普遍性和特殊性是辩证统一的(2)矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的，绝对的，矛盾的个性是有条件的，相对的。任何事物都是共性和个性的统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。(3)矛盾的共性个性，绝对相对的道理，是关于矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾学说的关键。(4)这一原理是马克思主义普遍真理同各国的具体实际结合的哲学基础，也是建设有中国特色社会主义的哲学基础。

5．如何理解实践的决定作用？ 实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要体现在以下四个方面：（1）实践产生了认识的需要。（2）实践为认识提供了可能。（3）实践使认识得以产生和发展。(4)实践是检验认识的真理性的唯一标准。

6.如何理解实践是检验真理的唯一标准？

（1）有真理的本性和实践的特点决定的：

从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的真确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客

观实际是否相符合以及符合的程度。而能是把二者联系起来加以对照的，只有实践。

从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性，即把主观的东西变为客观的东西。所以，实践的直接现实性的特点，是作为检验真理标准的主要根据。

（2）逻辑证明对检验真理可以起到重要的补充作用：

原因：实践规律转化为思维的逻辑，再用“逻辑的式”把它固定下来，就成为人的逻辑思维的有效工具，并逐步具有了公理的性质

表现：在实践中，人们常常对所提出的计划、方案进行理论论证，一确认其可行性，当论证通过后便可认为是一套可付诸实际的正确的计划、方案。地位：不能取代实践检验认识真理性的标准，必须服从实践检验的最后结果。

7.如何理解真理的绝对性与相对性的辩证关系？

真理的绝对性和相对性是辨证统一的。

（1）具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；另一方面,绝对值中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总和构成具有绝对性的真理。

（2）具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辨证转化的。真理永远

处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理的发展规律。人类认识是一个不断深化的过程，是从相对性真理走向绝对性真理、接近绝对性真理的过程。任何真理性的认识都是由相对性真理向绝对性真理转化过程中的一个环节。

8.如何理解社会存在与社会意识的关系？

社会存在决定社会意识：（1）社会存在是社会意识的前提和基础。（2）社会存在决定社会意识的内容和形式。（3）社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化。

社会意识对社会存在具有反作用：（1）从质的方面看，不同性质的社会意识对社会存在起着不同性质的作用。（2）从量的方面看，无论社会意识对社会发展起什么性质的作用，都有程度深浅、范围大小、时间久暂的不同。

9.如何理解什么是生产关系？其主要内容是什么？

定义：是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。生产资料的所有制关系是最基本的，是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据。

主要内容：①以生产资料公有制为基础的生产关系。根本特征：生产资料

为劳动者共同占有，人们在生产过程中处于平等地位，产品分配上不存在剥削。②以生产资料私有制为基础的生产关系。根本特征：生产资料归少数非劳动者占有，劳动者占有很少或根本没有生产资料并在生产中处于被支配地位，人与人的关系包含剥削关系。10.如何理解社会基本矛盾？（1）基本矛盾是指贯穿社会发展过程始终，规定社会发展过程的基本性质和基本趋势，并对社会历史发展起根本的推动作用的矛盾（2）生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾（3）这两对矛盾的意义：这两对矛盾贯穿人类社会发展过程的始终，并规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质；制约着社会其他矛盾的存在和发展，决定社会历史的一般进程，推动社会向前发展。

11.如何理解人民群众是历史创造者？

（1）在社会历史的发展过程中，人民群众起着决定性作用，人民群众是历史的主体，是历史创造者。（2）人民群众是社会物质财富的创造者。(3)人民群众是社会精神财富的创造者。(4)人民群众是社会变革的决定力量。

第四章

12、如何理解价值规律及其作用？

定义：其一，商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定的；其二，商品交换以价值为基础，遵循等价交换的原则

表现形式：价格根据市场供求状况的变化围绕价值上下波动。从较长时间看，商品的平均价格与价值是一致的

价值规律的作用：积极：(1)自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。(2)自发地促进社会生产力的发展。(3)自发地调节社会收入的分配。

消极：（1）可能导致垄断的发生，阻碍技术的进步（2）引起商品生产者的两极分化（3）可能出现社会资源在社会各个部门的配置比例失调的状况，造成社会资源的浪费

13、如何理解马克思的剩余价值论？

定义：剩余价值是雇佣工人创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值。

怎样创立：剩余价值理论是马克思通过分析剩余价值的生产、积累、流通以及分配，揭示了剩余价值的运动规律及其作用而创立的。

意义：它揭露了资本主义生产关系的剥削本质，阐明了资产阶级与无产阶级之间阶级斗争的经济根源，指出了无产阶级革命的历史必然性。

14、劳动力是如何成为商品的？（2个基本条件）

劳动力是人的劳动能力，是人的体力和脑力的总和。

第一，劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当做自己的商品来支配； 第二，劳动者没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必须的物质条件。

15、如何理解国家垄断资本主义？

定义：国家垄断资本主义是国家政权和死人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。

主要形式：（1）国家所有并直接经营的企业。（2）国家与死人共有、合营企业。（3）国家通过多种形式参与死人垄断资本的再生产过程。（4）

宏观调节和围观规制。

实质：国家垄断资本主义在本质上是资产阶级国家力量同垄断组织力量结

合在一起的垄断资本主义，其实质是更好地保证垄断资产阶级获得高额垄

断利润，更有利于维护资本主义制度。

16、社会主义社会的基本特征是什么？

（1）解放和发展生产力，创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率。(2)建立和完善生产资料公有制，逐步消灭剥削，消除两极分

化，达到共同富裕。(3)对个人消费品实行“各尽所能、按劳分配”制度。

(4)在马克思主义政党领导下，建立并巩固工人阶级和劳动人民的政权。(5)以马克思主义为指导，大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文

明。(6)以人为本，构建和谐社会。

17、如何理解共产主义社会的基本特征？

（1）社会生产力高度发展，物质财富极大丰富，达到了可以满足整个社会及其成员需要的程度。（2）生产资料的占有关系彻底摆脱了私有制的束缚，生产资料和劳动产品归全社会公共所有。（3）实行各尽所能，按需分配的原则。（4）由于生产力的高度发展，产生剥削阶级的社会条件不复存在，阶级和阶级差别都将消灭，城乡之间、工农之间，脑力劳动与

体力劳动之间这些重大社会差别也将消失。（5）全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质。（6）随着阶级和阶级差别的彻底消灭，作

为阶级统治工具的国家将完全消亡。那时，管理公共事务的机构虽然存在，但它的社会职能已经失去其阶级性质。18.量变和质变的辩证关系

唯物辩证法认为，量变和质变辩证关系的原理:量变和质变是事物发展的两种状态。一切事物的变化发展首先都是从量变开始的，量变是质变的前

提和必要准备，当事物的量变达到一定程度时又必然会引起质变，质变是量变的必然结果，事物不断地经过量变——质变——新的量变——新的质变这两种状态的循环往复、由低级到高级，由简单到复杂永不停息地向前发展。

方法论要求:我们要重视量的积累，坚持适度原则，不失时机地促成飞跃。

反对忽视量的积累，急于求成，盲目蛮干；反对忽视质的飞跃，条件具备时瞻前顾后，畏缩不前，贻误时机。