第一篇：名家教语文——王君《湖心亭看雪》教学实录
名家教学实录集
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名家教语文——王君《湖心亭看雪》教学实录
王 君
师：关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？
（生兴致勃勃背诵“孤山寺北贾亭西”，背诵“水光潋滟晴方好”）
师：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是??如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。
【点评：三言两语的导入，留下了悬念】
师：请一位同学朗诵全文，同学们仔细听，粗步感知一下课文内容。
（生陈熙之读，很有感情，师生简评。）
师：再请一位同学读一遍。这次朗读的要求高了一点儿：这篇短文中啊，作者犯了一个颇严重的前后矛盾的错误，请你把它找出来。（生惊诧好奇）
（一同学举手要求读，也还不错。）
生：老师，我找出来了，文中开头是说“独往湖心亭”，应该是一个人，可是后文又出现了一个舟子在说话。
生：还不仅有舟子呢，前文还说“舟中人两三粒而已”，到底是多少人啊，这几处都是矛盾的。
师：同学们好敏锐！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我们是不是应该和张岱商量一下让他改改？
生：我建议先不急，等咱们深入钻研了课文再作定夺，说不定这其中另有奥妙呢！
（大部分同学表示同意）
师：来，我们一起来再齐诵一遍，这次要求更高了。文中啊有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。
（生齐读，老师适时多次幽默提醒：没有陈熙之读得好。学生会意，迅速主动调整。）生：老师，我找出来了，这个字是“痴”。
（学生纷纷表示赞成，老师板书“痴”）
【点评：三次朗读，次次要求不一样，抓矛盾是为下文留下伏笔，抓“痴”是抓全文切入点。三次朗读为学生深入入文本作了准备。】
师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？
生：傻，笨！
生：呆。反正就是行为举止不同常人。
师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。大家再自由读两遍，咱们讨论一下，他哪些地方表现出特别的呆气了。（生自由朗读，讨论，纷纷举手。）
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的时候去看雪，真不可思议！
生：还自称是一个人驾船去的，胆子可真大。（众笑）
生：还不是一个普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鸟声俱绝”的时候去的。
师：你把这句子有感情地，稍微夸张地读一遍。
（生动情读，有意识地夸大处理了“大”字和“绝”字，师生颔首。）
师：想想，三天大雪之后的情景？
师：什么声音都没有。
师：用一个成语表达如何？
生（想了想）：万籁俱寂。
师：这是从哪个感觉器官来描写的？
生：听觉。
师：能从其他角度来写吗？
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的气，到空中马上就被凝固了，耳边是呼呼的风声，空气都是冰凉的。师：想象得还可以。也能用一成语来表达吗？
生：天寒地冻。
师：好。这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？
生：烤火。
生：缩在被窝里看书睡觉。
生：喝热茶热咖啡聊天。
师：可是张岱，居然在这样天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪异”啊？
生：就是，痴人首先是行为痴。（众笑）
师：妙！（板书：行痴）
生：还有老师，你看张岱，他眼中的西湖雪景我觉得也挺异的。
师：你有感情地读一遍，说说异在哪儿？
（生读，还挺有感情。但是抓耳搔腮说不出来）
师：来，咱们一起读这两句，细细体会一下。
（生读，摇头晃脑的，有些韵味儿）
生：这幅图嘛，反正就是觉得很不一样，一会儿大一会儿小的。（众笑）
师：不着急，我来帮你。老师觉得呀，这一句问题也挺多的。你看“天与云与山与水”多拖沓啊，古人不是说要惜墨如金吗？一连用了四个“与”，我看一个都不用也行。
生：不行，老师。
师：为什么不行？你看我读。
（师去掉四个“与”，很认真地读了）
生：效果不对了。师：哪点不对，你得说服我。
（大家仿佛表达不出来一样）
师：那我们对比读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。
（生对比读了一遍）
生：哦，老师，我感觉出来了，这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们就有界限似的。
生：四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。
师：好样的，有眼光！来，咱们读出天地苍茫的景象。
（生拖长音调读，摇头晃脑，韵味儿十足）
师：还有一个地方，老师不解啊。你说文中那些量词怎么这么怪啊？明明应该是这样的嘛：惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三个而已。
生：不好，显得好大哟！
师：大有什么不好吗？看得更清楚有什么不好吗？
生：前面的大和后面的小形成鲜明对比，这样才“异”嘛！（众笑）
师：哼，不仅是量词有问题，我还觉得顺序也有问题呢，如果我来写就这样安排“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，越来越清晰，越来越清晰，符合人的心理要求嘛！
生：不好，味道全没有了。
师：啥味道？
生：好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。
师（惊喜的）：漂亮！咱们读读最后一句，把那个“而已”的味道读出来。
（生反复读“舟中人两三粒而已”，教师反复指导“而已”的读法）
师：感觉到这“而已”的言外之意了吗？ 生：景啊，人啊，不过是这沧海一粟罢了，在苍茫天地中，他们都似有似无，“天人合一”了！
（师生惊喜，热烈鼓掌）
师：哦，这同学真是一语惊醒梦中人，原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！（师板书“痴景”）
【点评：一翻虚拟假设性的对话，一步步引导学生品味痴人之“痴景”，读得细腻读得丰满，读出了内涵读出了妙处。】
生：老师，如此安静的环境，后文突然又写喝酒聊天什么的，是不是意境全破坏了？
师：问得好。说不定这后边还藏着关于“痴人”的秘密呢！咱们先到对话中去找。来，请一同学读读“大喜”一句。
（一生起，读得回肠荡气，神态语气俱佳）
师：客说“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪种人，咱们用文言文说出来。
生：湖中焉得有此雅兴之人。
生：湖中焉得有此豪情之人。
生：湖中此人，知音也！
生：志同道合，三生有幸！（众笑）
师：如果张岱要回答，用文言如何回答？
生（抱拳）：彼此彼此！（众大笑）
生（抱拳鞠躬）：幸会幸会！（众笑）
师：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老师有一疑问啊：饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留电话不留E－mail，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了。（众笑）
生：应该是故意的吧。正如舟子所说“莫说相公痴，更有痴似相公者”，文中三人都是痴人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《还珠格格》中的一个细节，小燕子的哥哥才出现时，尔康他们问他姓名，他不答，只说“一箫一剑走天涯”。（众笑）师：这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生啊？
生：他不愿和人深交，他生活在自己的内心世界中。
他只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进入世俗的生活。
师：我们现在来看最初我们发现的那个矛盾，是张岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？
生：我懂了，根本就不是失误，根本就是因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子。（生鼓掌）
师：那他的眼中只有什么呢？
生：只有自己的心，只有自然，他是属于自然的。
师：哦，同学们一点拨，老师懂了。世上居然有如此痴人，视世俗世界而不顾，一心要把自己融入自然之中。可是张岱笔下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤独，这其中会不会有更深层次的原因呢？ 子说他痴，他会辩解吗？
生：不会。
师：为何？
生：舟子没有文化，不可能懂他。
师：当时他会是怎样的表现？
生：他一言不发，摇着头，脸上有一丝琢磨不透的微笑。
生：他一脸端庄而严肃，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒独立，一言不发。（生鼓掌）
师：此时此刻，他心里会说什么呢？
（生蹙眉思考）
师：开始上课时，老师说张岱心中有寒冰，同学们，找找这个迷，就在全文第一句第一个词语，还有注释一。
（生急看，恍然大悟）生：他想：你怎知我心！大明已亡，我岂可因那繁华红尘忘记故国？
生：他想：我无力改变这天下，那我就在这山水之间来度过余生罢。
生：达则兼济天下，穷则独善其身，我张岱，绝不媚俗失节，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌）
师：同学们，老师非常佩服你们。在我们的共同努力下，我们终于透过痴行痴景触摸到了并且走进了张岱这位痴人之痴心。（生板书“痴心”）中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，他们在现实中透不过气来了，于是，他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆，在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们不仅仅是寄情于山水，而且是寄情于阔大宁静清寒灵动之山水。他们在这片山水中来寻找心灵的归依，寻找心智的独一。同学们，正如那位同学所说，雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凝寒独立是其人格。让我们回顾大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
（师生齐诵《江雪》）
师：同学们，孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中有一名诗，送给大家，你们再细细去品张岱之痴吧：满纸荒唐言，一把心酸泪。谁言作者痴，谁解其中味。（在动情的朗读中结束全文）【点评：巧设情景，让学生过了一把应用文言文的瘾。痕迹不露的引导、巧妙自然的回扣、水到渠成的点睛都让人感觉酣畅淋漓。】
【教学感言】
上完《湖心亭看雪》，我回味无穷：短文长教，简文丰教真能创造出美好的境界啊！这份美好，诞生于以下“突破”。
以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点句子的品味读，“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问，在读中解决疑点，在读中体会心情，在读中丰满人物。“读”既是手段，又是目的。“读”中自有山重水复疑无路，“读”中自会柳暗花明又一村。读出了兴趣，读出了韵味儿，读出了精神，读出了灵魂。“读”是主旋律，“读”也成了文言课堂最大的亮点。
以“用”突破。第一自然段的成语概括和想象不用说了。第二自然段的解读方法的设计颇费了一番心思。如何在“读”的基础上有所深化，从而推动课堂教学，又掀起学生的第二轮的学习兴趣呢？因地制宜应用文言的方法效果不错。学生用得兴高采烈，老师导得轻松自如。“读”中“用”，“用”中“读”，既“读”又“用”，相得益彰。文言之学习，成了一种有趣的尝试。这样的课堂，怎么可能不风起云涌呢？感到不满足的是：学生思维的起点有好些处还开始于老师预先设计好的的“导”，如果能彻底地实现课堂思维从学生始，那样的课堂才是真正属于学生的啊！
【课例点评】 文言文到底该如何教？这一直是一个争论不休的焦点。通过王君老师的《湖心亭看雪》，我们似乎可以作一些有益的思考。
第一，文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言，这篇明末清初的文章在语言上几无难点，而作者高超的素描技巧及其景中情事中情却引人玩味，耐人琢磨。所以，本堂课教师要作的是引导学生走进一类特殊的知识分子的心灵世界，感受一种别样的审美情趣和人生抉择。
第二，本文的一大亮点是老师的引导很到位。教师是重要的教学资源之一，课堂上没有教师的作为，就是教学资源的极大浪费。本堂课所要解决的问题是学生的一大难点，因此，教师的“导”显得十分重要。课堂上，教师注意引导学生发现问题，分析和解决问题，诱导学生在讨论中提升层次和境界。几个设疑，深入浅出，非常圆满地突破了难点，解决了问题，“得来全不费功夫”，显出了王老师驾驭教材的功底。
第三，教师重视学生的探究性阅读，并善于运用阅读期待来推进学生的探究性阅读。例王君老师的导入：“同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是??如果，诗人的心中寒冰一片呢，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们走进张岱的《湖心亭看雪》。”这里故意设置一个悬念，让学生进入阅读期待，产生阅读文本的愿望，一下子就把学生的情绪调动了起来。实录中这样的例子还很多。整个阅读教学就是在不断地解决旧的阅读期待和产生新的阅读期待的过程中完成的，而解决阅读期待的过程就是探究的过程。
第四，就学习文言文而言，朗读毫无疑问地应该也必须成为解读文言文的最重要的一把钥匙。在这个方面王君老师做得很好。整个教学的三个板块都是由“读”引领的。围绕着解读痴人之“痴行痴景痴心”，王君老师采取了丰富多彩的朗读方式一步步引导学生进入文本的内核。这其中有想象性朗读，有虚拟性朗读，有创造性朗读；有集体读，有个人读、自由读；有朗读，还有诵读，整个教学过程的推进和难点的突破都是以“读”为载体完成的。从这个教例我们可以看出，只要应用灵活恰当，朗读完全是有能力承担起解读文言的重担的。
第五，文言文和现代文的教学并非隔着一道不可逾越的鸿沟，因为同为语言教学，它们之间在许多方面是可以相互对话互为启示的。在王君老师的这一教例中，我们可以清晰地看到这一点。寻找巧妙切入点作为主问题提挈全课，设置非常之问激活学生思维，以联想想象拓展学生情感张力，以多样朗读搭建理解桥梁，点题追求水到渠成戛然而止余音绕梁。文言文教学和现代文教学心心相印，相得益彰。
因为品读细腻，所以整堂课情趣盎然，让人回味的地方颇多。
这堂课不足的是教师没有注意把问题的预设性与生成性结合起来，没有注意在教学过程中同学生一道创设问题情境，让学生感受问题情境，从而生成问题，提高他们探究质疑的水平。
全国教学公开课《蜀道难》教学设计+教学实录+导学案
一、导入
余光中先生曾经写过一首诗，其中有这么几句，请大家一起朗读一下。多媒体课件展示：（余光中《寻李白》片段）酒入豪肠，七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 秀口一吐就半个盛唐 [提问] 写的是哪位诗人？
[明确] 李白。这首诗就叫《寻李白》。
[提问] 我们学过很多李白的诗歌，你对李白诗歌印象最深的一点是什么？请几位同学来谈。[参考] ①李白属于浪漫主义诗人，他的诗中夸张成分非常多。给人感觉非常豪放，他说的东西看了以后让人过目不忘。
②李白的诗中洋溢着飘逸豪放的感情，他的诗向来直抒胸臆，狂放不羁，非常奔放，倾斜着浪漫主义的激情。李白的有些诗歌在我们读来虽然不能理解它的真正含义，但李白诗歌的字里行间都充满了自己的浪漫主义激情。我们欣赏李白诗歌也要带着这种感情去欣赏。
③李白主要是豪放，利用大量奇特的想象写他的诗，我们读起来会很生动、具体，印象特别深刻。[小结]豪放、夸张、丰富的想象，这些都是李白诗歌浪漫主义风格的最具体的表现。今天我们一起来学习李白的一首《蜀道难》。再次感受一下李白浪漫主义诗歌风格的艺术魅力。
二、整体感知
多媒体课件展示：《蜀道难》封面。
1．[活动] 下面先请大家听一遍课文录音，听的时候注意字词的读音。另外，把你预习过程当中遇到的不能理解的字词划下来。[提问] 朗读非常的精彩，听完以后，你们有什么感觉，最大的感受是什么？感到非常的恐惧、害怕，甚至毛骨悚然。
[活动] 我们先看字词，你们在预习的过程当中还有哪些问题？可以提问。[参考] “扪身历井仰胁息”。解释为“屏住呼吸”，为什么解释为“屏住呼吸”？
[明确]作者写这篇文章的目的，是要向友人说明蜀道是很艰险的、路途是险峻的。人们在这种状况下会产生恐惧的心理，所以作者说要屏住呼吸。屏住呼吸和路途的险峻有关系，是害怕。“乒崖转石万壑雷”的“乒”字：发出很响的声音。2．下面我问大家几个字词。多媒体课件展示：
危乎高哉 危：和后面的高是反复，同义复用。李白还有诗，“危楼高白尺，手可摘星辰。” 西当太白有鸟道当：阻挡，挡住。
以手膺坐长叹 膺：胸。成语：义愤填膺。剑阁峥嵘而崔嵬 峥嵘：山石突兀、高峻的样子。所守或匪亲 或：倘若，如果。表假设。
3．[提问] 大家初读这首诗，感受最深的一句话，记得最牢的一句话是哪一句？ [明确] 难于上青天。
多媒体课件展示：“蜀道之难，难于上青天”。
这句话在全诗里面反复出现了三次，可以说是贯穿全诗始终的一句主旨句。由这个主旨句我们可以基本上把握住这首诗的基本内容和情感，感叹蜀道之难是这首诗的基本内容和情感。为什么作者要感叹蜀道难呢？我们一起来看课文。
三、具体研习课文 1．赏析第一小节（1）感悟 [活动]首先看第一小节，先把第一小节自由朗读一遍。找出第一小节中叙述的句子、描写的句子。看看它叙述了哪些内容，又描写了哪些内容。[活动] 请一位同学找叙述的句子。
[明确]叙述的句子：蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝娥眉颠。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连。[提问] 叙述了什么内容？请一位同学概括。
[明确] 叙述了蜀道长期闭塞的状况，以及蜀道间重山叠岭的地貌和蜀道的由来。[小结] 交代了蜀道的由来，以及秦蜀之间不通人烟，长期阻隔的情况。[提问] 描写的句子有哪些？请一位同学回答。
[明确]描写的句子：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川，黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀缘。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息。以手抚膺坐长叹。[提问] 描写了什么？
[明确] 描写了蜀道山势的险峻。
[小结]这些叙述和描写都非常生动。之所以生动，是和诗人那种浪漫主义激情有着密切的关系的。请大家自由朗读其中的句子，选择你认为写得最精彩的一句来鉴赏一下。
[参考]①上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。——用了“六龙回日”的神话故事，作者还用了上下对举的方式说明蜀道难行。写出了山势之高，绵延接天。万仞之深，极望回旋。把蜀道的危和高写得令人心惊肉跳。
[小结] 主要用了神话，突出了蜀道的高峻，连太阳神见了它都要绕道行驶，意象可谓阔大雄奇。②“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连。”——巧妙地化用“五丁开山”这个神话传说故事，写出了开蜀道的难。写出了古代人与自然的斗争和改造自然的强烈的愿望，以及改造自然的困难。这句话显得很有气势，写出古代劳动人民在劈山架路的过程中的悲壮的业绩。而且这句话还运用了传说故事。极富有浪漫主义的色彩。
③“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。”——押韵，读起来朗朗上口。第二句写出了蜀道山势迂回，地势极为复杂，是一种会让人迷惑的山路，走进去就像迷宫一样。突出了蜀道的迂回盘旋曲折的特点。④“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度攀缘。”——按理说黄鹤飞得很高，连黄鹤都飞不过去，可见蜀道山势的高峻。猿猱一般攀缘技术比较好，这种山连猿猱都攀不过去，可见山势的险峻。
[小结]通过黄鹤和猿猱都飞不过去或者攀不过去来侧面的烘托出蜀道之高。实际上是一种以虚衬实的写法。由此可知，第一小节里有大胆的夸张，有丰富的想象，还引用了神话传说，虚实结合，意象十分的雄奇、壮阔，感情奔放，读来确实有摄人魂魄的效果。充分的体现了李白浪漫主义诗歌的特点。（2）诵读
[提问] 如果要通过朗读来体现他的这种浪漫主义激情，该怎样表达？ [活动] 首先看看叙述的句子。怎么读比较好？请一位同学范读。（生读）[提问] 为什么这样处理？
[参考]“蚕丛及鱼凫，开国何茫然……娥眉颠”是做叙述，就是做了一种铺垫。读得要相对平一点。“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连。”讲了蜀道的由来，这部分是这一段最重要的句子。因为文章的第一段主要就应该是介绍了蜀道的由来。语气应该读得比较重。[活动] 全班齐读。从“蚕丛”到“然后天梯石栈相钩连。” [提问] 下面描写的句子又应该怎么处理呢？为什么？
[参考]下面描写的句子首先应该读得比较缓慢。因为这一段描写蜀道的高和险，让人有一种处身于蜀道之中，可攀而不可及的想法。特别是“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”这句更应该读得比较缓慢，让人想象出蜀道有一种盘旋情形。
“黄鹤之飞尚不得过”的“尚”，猿猱欲度愁攀缘的“愁”应该重读。因为这两个字强调了蜀道的高和险，连黄鹤之飞都过不去。“尚”和“愁”是修饰这两句话的重点。所以当重读。
[点评] 师范读纠正。（比较读，①重点强调尚、和愁。②拉长“尚”和“愁”，到两句诗后面略慢，稍轻。）[活动] 让学生比较哪种更好。简说原因。
[明确]第二种。“尚”和“愁”拖长，起到强调两个字的作用。而且语速使人感觉到重点是在“不得过”和“愁攀缘”上面。完全符合要突出山势的高和险峻这个重点。
[小结]正因为山势险峻，连黄鹤和猿猱都过不去，人当然更过不去。所以有时候要突出一个意思，不仅仅是用加重语气的方式。有的时候反而降低声调，读慢一些，更能突出这个词句的含义。[活动] 生齐读。（“上有六龙回日之高标”……“以手抚膺坐长叹”。）[小结、提问] 这几句表现人难以攀越蜀道的无可奈何之感觉。最后剩下开头的两句话，这两句应该怎么读？
[参考]开头两句读得应该比较有气势。因为“蜀道之难，难于上青天”在全文出现了三次，是全文的主旨句，读得比较有气势就可以突出全文的这个重点。[提问] 怎么读才能有气势，怎么读？
[参考] 语序要缓慢一点。应该抓住重点“难”。（师范读）结构比较紧凑。（生范读）
[明确]应该读快一点，强调“难于上青天”。再重点强调“青天”。因为上蜀道比上青还难。突出蜀道的高。前面两句直抒胸臆的话，最前面三个叹词“噫吁曦”稍微拖长读。（师范读）后面一句“危乎高哉”“呼”和“哉”要读慢一点，突出前面的“危”和“高”。生范读。
[活动] 全体学生齐读。（从开头……难于上青天。）
[点评]难于上青天还应该读得声音高一点。更果断一些，有力一些。充分突出这首诗的主旨。因为一开始它就奠定了这首诗的豪放的基调。我们应该通过朗读把它体现出来。[活动] 生再齐读。
[活动] 生再齐读整个第一小节。读的时候注意体会李白浪漫主义的激情。2．赏析第二小节
[活动] ①这是第一小节，我们通过诵读一起来鉴赏了一下。接下来看二小节，第二小节有两处描写的文字，请分别把它勾画出来。
②这一段的鉴赏我要交给大家，请大家先选择其中一处改写成散文并体现出这首诗歌的浪漫主义风格。（不要扩展，只在原来的基础上稍做拓宽就可以了，并且要能体现出他浪漫主义的风格。）③（几分钟后），先将写的东西在四人小组里交流，然后每个小组推举出一名写得最好的同学在全班交流，[改写参考一]只见在那个沧桑的千年古树上，一只单薄的鸟儿站在最单薄的那根树枝上用劲啼叫，仿佛心中充满哀怨。成对的鸟儿一前一后穿梭在林子里，好不自在。一片的空山寂寥、肃静，只听见杜鹃在夜色中啼血。[改写参考二]连绵的山峰高大险峻，仿佛耸入云霄。一棵枯松倚挂在悬崖上，似乎即将跌进深谷。湍急的流水与大有“飞流直下三千尺”之势的瀑布像是在互相较量。它们使出最大力气撞击山崖。发出雷鸣般的声音。
[改写参考三]只见鸟儿在高高的古树上悲哀的鸣叫着，雌鸟紧跟着雄鸟在林间盘旋。又听见杜鹃在朦胧的月光下悲哀的鸣叫，似乎在为空无一人的山峰悲鸣。
[改写参考四]接连不断的山峦直耸入天，在夜色中更显得可怖，崖边的几棵松树机警地挂在绝壁边，鬼魅而妖冶。奔腾的激流与瀑布相撞，发出雷鸣般的巨响，冲击着山崖，一块块碎石沿着几乎垂直的崖面滚入了涛涛的江水中，转眼便不见了。
其他同学评一下，哪个同学改得最好，为什么？请两位同学。] [点评]第一处描写营造的是让人惊恐，非常凄凉的氛围。第一段写好不自在，和原文的意境不相切合。改写不仅仅是扩展、想象就可以了，还要忠于原文。
[提问] 这一段如何通过朗读体现诗人的浪漫主义风格？首先看第二段，描写有两部分，这两部分描写处理是否相同，为什么？
[明确]不相同，因为第一段是讲“悲鸟”和“子规”，体现了一种比较悲凉的气氛。应该读得稍微慢一点。显得气氛比较悲凉一些。下面一句描写的是山势的险要和情景的可怖，要读得快一点，气势要稍大。使人能体会到险要的感觉。
[活动]生示范读。（从“但见悲鸟号古木”……“又闻子规啼夜月，愁空山”，“连峰去天不盈尺”……“乒崖转石万壑雷万壑雷”。）
[点评] 第二处读得快一些。语调再加重一些更好。
[活动]全班学生齐读这两处描写。（从“但见悲鸟号古木”……“又闻子规啼夜月，愁空山”，“连峰去天不盈尺……乒崖转石万壑雷”。）
[提问] 这段里面还有几个抒情的句子，应该怎么念？
[明确] 这段里的抒情句念得表示出对朋友的担心，劝告他不要去蜀地的感情要表现出来。[活动] 齐读。把它和两个写景的句子和在一起。（从“问君西游何时还”……“嗟尔远道之人胡为乎来哉？”）
3．赏析第三小节
[提问] 第三段的句式和前两段有什么不一样？这样写有什么好处？ [明确]前两段都是以长句为主，比如有七字句和九字句，但是第三段大多数都是短句，以四字句为主。好处：与前两段形成了一种语言上参差不齐，整散结合的特点。更加自如地表达出作者奔放热烈的感情。也反映出诗歌语言富于变化。
[小结]由此可见李白诗歌的浪漫主义风格不仅仅体现在诗歌的内容上，还体现在诗歌的语言上。语言上灵活多变，句式参差不齐，自如地表达诗人的情感，这也是浪漫主义风格的一种特征。[提问] 一起来看第三自然段，这一段的韵脚有什么变化？首先把压韵的字找出来。[明确] 第一个：开、豺压ai韵。第二个：麻、家压a韵 第三个：嗟
[小结]前面几段，第一段和第二段韵脚的变化比较少，基本上比较一致基本上是压an韵。第三段韵脚变化一共发生了三次。为什么要提出这样一个问题呢？因为第三段主要讲的内容是感叹蜀中战祸之烈。主要表达了作者的一种强烈的情感。韵脚多变也就更加灵活自如地表达出作者强烈的情感。换句话来说，就是作者强烈的情感通过韵脚的变化表现出来了。
[小结] 由这两个问题，我们可以知道浪漫主义的另一个特点是章法灵活多变。[提问] 第三段四字句比较多，这些四字句应该怎么读？
四字句应该读得节奏比较快一点。因为它表现出蜀地战祸比较多，他更希望朋友不要去那些地方，是他一种比较真心诚意和确实希望这样的劝戒。应该读得比较快、坚定一些。四字句节奏短促而有力，读时两字一顿，要稍快一点。[活动] 齐读（从“剑阁峥嵘而崔嵬”……“侧身西望长咨嗟”。）[提问] 这两段分别从什么角度来突出、咏叹蜀道之难的呢？
[明确] 第二段咏叹蜀道之险。第三段突出蜀道经常发生战乱。突出蜀地之乱。多媒体课件展示：
叹蜀道之高（第一段）蜀道难 叹蜀道之险（第二段）
叹蜀中战祸之烈（第三段）通过一个咏叹句反复出现，使得咏叹的感情逐步加深。多媒体课件展示：
前人对蜀道难的高度评价：
逼真纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。——沈德潜《唐诗别裁》
《蜀道难》等篇，可谓奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体也 ——殷番《河岳英灵集》
首二句以叹词开其端，末二句以叹词结其尾，首尾相应，关键之缜密也。白此诗极其雄壮，而铺叙有条，起止有法，唐诗之绝唱者。——朱谏《李诗选注》
[活动]这些是前人对《蜀道难》的评价，我想请一部分同学对这篇课文也来评点一番。用很精简的一句话。把你阅读的感受、理解都可以写出来。其他同学也思考，在书上写一下。[参考] ①感情豪放，笔法飘逸。②气势雄伟，引人入胜。
③句不拘长短、声不拘高下、韵不拘同异、笔随兴至、自然真切。④文句参差、笔意纵横。如天马星空，非太白不能为也。[小结] 1．李白浪漫主义诗歌的特色（1）李白的诗具有非常强烈的思想感情。（2）鲜明的个性。
（3）具有丰富的想象，奇特的夸张，并借助非现实的神话和奇丽惊人的幻想来描绘五彩缤纷的现实世界和幻想世界，抒发美好的理想愿望和强烈的感情。（4）结构上跳跃多变。
（5）风格多样，但以雄奇、飘逸为主。语言热情奔放，而又清新自然。2．[课堂小结]这节课我们主要鉴赏了李白的浪漫主义诗风的特点。至于这首诗的内容，比如说它的主旨，他的写作的目的，甚至写作的时间历来众说纷纭，未有定论。我希望大家在下课以后能够多去翻阅一下这方面的资料，形成自己的看法。[活动] 齐读课文。全国优质课教学录象整理
蜀道难教案
一、教学目标：
1．基础知识目标：了解作者、整体感知诗的寓意； 2．思想教育目标：了解李白的放达；
3．能力培养目标：结合诗歌内容讲解诵读要求。
二、教学内容：
（一）作者简介
李白（701~762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪，先世隋时因罪徙西域。他生于安西都护府之碎叶城，约五岁时随其父迁居绵州彰明县之青莲乡。李白自青年时，即漫游全国各地。天宝初，因道士吴均及贺知章推荐，曾至长安，供奉翰林，但不久即遭谗去职。安史之乱发生，因参加永王李璘幕府，被牵累，长流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，最后病殁当涂。李白性格豪迈，向往于建立功业，对唐玄宗后期权贵当国，政治腐化，深为不满。
其诗多强烈抨击当时的黑暗政治，深切关怀时局安危，热爱祖国山川，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间文学吸取营养，想象丰富奇特，风格奔放飘逸，色调瑰玮绚丽，语言清新自然，为继屈原之后，出现在我国诗坛的伟大的浪漫主义诗人。他和杜甫齐名，人称“李杜”。杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。他的诗歌，现存900多首，著作有《李太白集》。
（二）写作背景
唐代蜀中商业经济极为发达，入蜀的人乐不思返，而没有认识到这一地区形势险要，自古为封建割据之地，随时有发生叛乱的可能。这首诗大约是开元十九年（731）李白初入长安之作。《蜀道难》是乐府古题，古辞都以蜀道险阻为内容，寓有功业难成之意。正是这一点，触动了李白初入长安追求功名未成的心事。当友人入蜀时，他便用这一古题写诗送别友人。诗中极力描绘入蜀道路的艰难险阻，表达对蜀中军阀割据作乱和友人旅蜀安危的担忧，更借此抒发世道艰难，志士功业难成的悲愤。
（三）图片展示——蜀道地形
蜀道北起陕西汉中宁强县，南到四川成都，全长450公里，入川经广元、剑阁、梓潼、绵阳、德阳等地。沿线地势险要，山峦叠翠，风光峻丽，关隘众多，唐代李白有“蜀道难，难于上青天”的形容。
（四）疏通字词
噫吁嚱（yī xūxī）鱼凫（yú fú）
猿猱（náo）扪（mén）参（shēn）历井
膺（yīng）巉（chán）岩
飞湍（tuān）喧豗（huī）
石冰（pīng）崖 万壑（hè）
峥嵘（zhēngróng）崔嵬（cuīwéi）
吮（shǔn）血 咨嗟（zījiē）
（五）朗诵课文
请学生欣赏名家朗诵录音
（六）段落解读
1．“噫吁唏……难于上青天。”
这两句统摄全诗，奠定了诗的咏叹基调，感情是豪放的，要读得很有声势。全用散文化的句子，表明诗人在仰望蜀道时情不自已，脱口而出，也显示了感叹的强烈。“噫吁嚱”是惊异之辞。“危”“高”，一义重出，极言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延长音。“蜀道之难”，可读得平缓，略作停顿后，再用升调读“难于上青天”五字，如此则全诗主旨自明。2．“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。”
这一层写蜀道来历，当用叙述调读。“蚕丛”四句说秦蜀两地长期隔绝，无路可通；“西当”两句说“太白鸟道”，意即无人能攀越——这些，都是为下文作铺垫的，应当读得轻而平缓。最后两句为正意所在，应着意加以渲染，如同亲眼见到那怵目惊心的场面，表明蜀道的开通是一件惊天动地的大事。3．“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹。”
此层紧承上文，写蜀道的高峻、含虽有道而人难行之意，当用咏叹调诵读。“上有”二句从不同角度展示蜀道的概貌，要读得慢些，重音要落在“六龙回日”“冲波逆折”二语上。“黄鹤”二句，有徒唤奈何之情，读后可稍作停顿。最后四句专叙人在青泥岭上行走的情形，读时须有身历其境的设想，“百步九折”“扪参历井”二语可重读，不宜快，至“仰胁息”作一顿，再读末句并作较长停顿。4．“问君西游何时还……使人听此凋朱颜。”
这里的“问君”无妨假定实有其人，可以读得亲切一些。将行而问“何时还”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，当用劝说的语气读。以下四句借鸟声渲染旅途中悲凉凄清的氛围，读时要放低声调，至“愁空山”徐徐而上。然后用感叹的语调读主旨句，至“凋朱颜”略作一顿，以示意犹未尽。5．“连峰去天不盈尺……胡为乎来哉！”
仍是说不可行，但内容加深了一层，因为说的是蜀道的险恶。前四句不是纯客观的描写，读时须设想这是旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于“飞湍瀑流”之间，要使听者感到惊心动魄。读后可作稍长停顿，再用“其险也如此”缓缓收住。末句是诗人借用蜀人的口气，对历险而来的游者深表叹息——“胡为乎来哉”不是询问，当用降调读，暗含“何苦而来”之意。6．“剑阁峥嵘而崔嵬……化为狼与豺。”
读第一句当突然振起，以再现剑阁的险要景象。“一夫”两句应该得顿挫有力，表明剑阁有易守难攻的特点。但重点是最后两句，这是告诫西游的人：剑阁既为蜀之门户，形势又如此险要，自然易生军事叛乱，决不可以久居蜀地。7．“朝避猛虎……不如早还家。”
开头四句直承上文，写蜀地军事叛乱中的残酷景象。全用四字句，节奏短而有力，读时当两字一顿，有惨绝人寰之意。稍作停顿后，改用诚恳劝说语气读最后两句。8．“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。”
这是全诗的结束语。主旨句第三次出现，要读得缓慢些，有深沉的慨叹意。“侧身西望”后稍作停顿，再用渐慢渐弱的声调读“长咨嗟”三字，若有余音，以发人深思。
（七）结构分析（板书）
开篇： 主旨句一见
一叹 高 蜀道来历
（难行）蜀道险峻
二叹 险 景物凄清 以“何时还”起 照
（可畏）山水险恶 主旨句二见
三叹战祸之烈 剑阁险要
（申 戒）杀人惨景 以“早还家”结
结尾 主旨句三见 应
（八）难点分析
诗人怎样表现蜀道的雄奇险峻？
（“蜀道之难，难于上青天”一句贯穿全文。）
1、从历史的角度极言蜀道之难。
①诗的开头分几层叙述蜀道的来历？
不与秦塞通人烟
鸟道
地崩山摧壮士死
②引用五丁开山的传说有什么作用？
点染神话色彩，引人入胜
从开山时作出的重大牺牲的角度言开辟蜀道的艰难
2、从山势高危的角度写蜀道之难。
3、从行人的角度写蜀道之难。六龙回日（神话）群山挡日
万仞深渊，急浪回旋
——上下对举虚实结合黄鹤不得过
猿猱愁攀援
——反衬、夸张
青泥岭山路九曲，行旅艰难
人行其上的艰难情状和畏惧心理
——细节描写
4、从环境的角度烘托蜀道之难。
5、从风光奇险的角度写蜀道之难。
“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”夸饰山峰之高，绝壁之险，渲染惊险的气氛。
6、从现实的角度写蜀道之难。
这一段包括哪些内容？联系时代背景说说诗人这样写的意图。
突出剑阁的险要，易守难攻，历史上在此割据称王不乏其人。从而引出对政治形势的描写，化用张载的语句，劝人引以为戒，警惕战乱发生。揭露蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，既写猛兽，又影射政治凶煞，一语双关 剑门关
。唐宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，作者这样写是要提醒人们注意世事、时局，表明国事的忧虑与关切。
（九）主旨分析
资料：明人胡震亨在《李诗通》中说：“白蜀人，自为蜀咏耳。言其险，更著其戒，如云„所守或匪亲，化为狼与豺‟。风人之义远矣。”
讨论明确：这首诗以咏叹为基调，一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈，而战祸之烈是由于蜀道高险给割据者创造了良好条件的缘故。因此，对军事叛乱的警惕正是诗人的主旨所在。讨论题：“蜀道之难，难于上青天”这句诗有什么含义?它重复出现三次，有什么作用? 1.诗的开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗定下基调。随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，形成了以此为主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局。这就是沈德潜说的“笔阵纵横，如虬飞蠖动”。
2.“蜀道之难，难于上青天”这一主旨句的每一次出现，或前或后总有一个提示内容的“副句”伴随着。主旨句出现了三次：
①副句在前，主旨句在后。副句写诗人仰望蜀道时发出的感叹，突出表现了蜀道的高不可测，为下文写太白鸟道、天梯石栈、高标回日、扪井历参张本。
②主旨句在前，副句在后。副句意在说明蜀道是“畏途”，不可轻易前往。此句有钩连前后两层内容的作用。
③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的剑阁形势之险和蜀中战祸之烈，跟开篇相照应。以此结束全诗，兴味无穷。
（十）艺术特色
一、大胆的夸张（雄伟奇险、强烈深刻）
写蜀道难、写山高峻、写激流瀑布、写蜀地历史、写人的惊恐
二、奇特的想象（心游万仞、思接千载）
写历史传说、写人惊魂未定、写山高阻日（神话故事—六龙回日）、写黄鹤之飞、写连绵高峰
三、强烈的感情（赞叹惊异、震撼人心）
反复出现的惊叹、磅礴的气势、深刻的感受、强烈充沛起伏动荡变化多端的情绪。
四、变幻的语言（长短不齐、纵横崛崎）
全诗句子有三字、四字、五字、七字、九字，前半部分多用长句，气势畅达夸张表现蜀道的高山险川；后半部分写剑阁险恶，多用四字句，跳荡有力，表现惊恐情绪。
三、知识点梳理
重要实词:
1、危乎高哉（形容词，译为“高”）
2、不与秦塞通人烟（名词，山川险要的地方）
3、可以横绝峨嵋巅（动词，可译为“横渡，横穿”）
4、上有六龙回日之高标（动词，译为：“迂回，绕道”）
5、锦城虽云乐（云：动词，说；乐：动词，可译为“享乐”）
6、然后天梯石栈相钩连（钩连：钩通相连）
7、连峰去天不盈尺（盈：满）
8、枯松倒挂倚绝壁（倚：靠）
重要虚词：
难于上青天（介词，译为“比”）
开国何茫然（多么）
黄鹤之飞尚不得过（尚且）
但见悲鸟号古木（只）
嗟尔远道之人胡为乎来哉（为什么）
通假字：
所守或匪亲（匪：同“非”）
字词意义及用法
1、猿猱欲度愁攀援：为……发愁，为动用法
2、使人听此凋朱颜：使……凋谢，使动用法
3、砯崖转石万壑雷：使……滚动，使动用法
4、侧身西望长咨嗟：向西，名作状
四、课后探究（课下思考题）
1．在表现手法上你最欣赏的是哪一点?为什么? 探究学习：这一环节的设计是让学生在理解课文的基础上寻找美点。教师千万不要越俎代庖，因为鉴赏能力的提高是学生在实践中潜移默化得到的，所以，教师要放开手，让学生说，同时要多肯定学生，让他们尝到鉴赏的甜头，坚定地走下去。当然在学生不知从何说起时，教师可抛砖引玉。2．全诗最后一段写剑阁，对天宝初年的唐朝社会有什么现实意义? 探究学习：在风云变幻，剑门
险象丛生的惊险氛围中，最后写到了蜀中要塞剑阁。在大剑山和小剑山之间有一条30里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，目的在于劝人引以为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，这既是描写蜀道猛兽，又是影射政治黑暗的双关语句，表达了对国事的忧虑与关切，为诗篇增加了现实的内涵、深厚的意蕴。
《蜀道难》导学案
【学习目标】
1.整体感知全诗的内容，把握其意境，提高鉴赏古代诗歌的能力。2.熟读成诵，仔细品味诗歌的艺术特色，感受诗歌的意境美和声韵美。
【学习重点】
体会李白诗歌的浪漫主义风格。
【学习难点】
诗歌内容的鉴赏
【学习方法】
反复诵读
【相关知识】
1、走近作者 李白，唐代诗人。字太白，号青莲居士，有“诗仙”之美誉。诗风雄奇豪迈，感情奔放，幻想丰富，形象鲜明，是我国诗歌史上继屈原后又一位伟大的浪漫主义诗人，与杜甫并称“李杜”。有《李太白集》，代表作有《蜀道难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《早发白帝城》等。
2、关于蜀道
蜀道北起陕西汉中宁强县，南到四川成都，全长450公里，入川经广元、剑阁、梓潼、绵阳、德阳等地。沿线地势险要，山峦叠翠，风光峻丽，关隘众多，唐代李白有“蜀道难，难于上青天”的形容。
3、关于这首诗的写作目的
唐代孟棨的《本事诗》和五代王定保的《唐摭言》都记载李白初到长安会见贺知章，出示《蜀道难》，博得“谪仙”雅号的事。可见这是李白的一篇习作，大抵以驰骋文采为高，未必有什么寓意。李白年轻时多模仿魏晋南北朝时代的诗文，以超越古人为能事。杜甫曾论李白诗说：“李侯有佳句，往往似阴铿。”从诗意来看，这是一篇送友人入蜀的诗歌，大约作于唐天宝初年。同类题材的作品在李白集中还有五言律诗《送友人入蜀》和《剑阁赋》，可以相互印证。因为贺知章的赏识，李白名声大振，从此奠定了“诗仙“的地位，《蜀道难》可以说是他的成名作。
4、李白《送友人入蜀》
见说蚕从路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。
芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应已定，不必问君平。
5、李白《剑阁赋》
咸阳之南直望五千里，见云峰之崔嵬。前有剑阁横断，倚青天而中开。上则松风萧飒瑟，有巴猿兮相哀。旁则飞湍走壑，洒石喷阁，汹涌而惊雷。
送佳人兮此去，复何时兮归来？望夫君兮安极，我沉吟兮叹息。视沧波之东注，悲白日之西匿。鸿别燕兮秋声，云愁秦而暝色。若明月出于剑阁兮，与君两乡对酒而相忆。
【整体感知】
《蜀道难》原本是乐府古题，属《相和歌辞·瑟调曲》。李白之前的古辞，也多咏蜀地山川之险。如南朝陈著名诗人阴铿的《蜀道难》云：“轮摧九折路，骑阻七星桥，蜀道难如此，功名讵可要。”本篇诗人袭用乐府古题而推陈出新，以丰富的想像、奔放的语言、雄健的笔调生动地描绘了由秦入蜀道路上奇丽险峻的山川景色，诗歌充满着浓郁的浪漫主义色彩。《蜀道难》的结构回环往复。诗的开篇极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点击主题，为全诗定下基调。随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，形成了以此为主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局。
【学习过程】
一、给下列加点字注音：
噫吁嚱（）鱼凫（）秦塞（）
石栈（）猿猱（）扪参（）
抚膺（）巉（）岩 喧豗（）
飞湍（）砯（）崖 崔嵬（）
吮血（）咨嗟（）
二、给下列诗句划分节奏
（1）噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!（2）上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
（3）其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!（4）剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
三、解释下列句中加点词语的意义和用法。
（1）猿猱欲度愁攀援（2）雄飞雌从绕林间
（3）使人听此凋朱颜（4）砯崖转石万壑雷
（5）侧身西望长咨嗟（6）朝避猛虎，夕避长蛇
四、解释下列句子中加点的词语
（1）危（）乎高哉
（2）蜀道之难，难于（）上青天（3）开国何（）茫然
（4）西当（）太白有鸟道，可以横绝（）峨眉颠
（5）黄鹤六飞尚（）不得过
（6）但（）见悲鸟号古木，雄飞雌从（）绕林间
（7）连峰去（）天不盈（）尺
（8）一夫当（）关，万夫莫开。
（9）所守或（）匪亲
五、研习课文内容
1、“蜀道之难，难于上青天”这句诗出现了三次，对诗意的转折和抒情的变化有什么作用？
2、诗的开篇是如何叙述蜀道的悠久历史？为何引用五丁开山的传说？
3、阅读“上有六龙……坐长叹”几句诗，说说诗人主要运用了哪些手法来表现蜀道的雄奇险峻的？
4、诗的第二节中，诗人给这个“畏途”营造怎样的气氛？
5、“连峰去天……万壑雷”几句描写好在哪里？
6、如何理解最后一节诗的内容？
六、如何理解这首诗的主旨？
七、如何把握本诗的艺术特点？
八、【拓展阅读】
道不尽的诗圣 说不完的诗仙
李白是仙，杜甫是圣。仙是超凡脱俗的，圣是超凡入俗的。仙出世，李白一生都在作浪漫的想象飞行；圣入世，杜甫一生都在现实的荆棘与泥水中行走跋涉。
李白是侠，愤世嫉俗，快意恩仇，醉眠酒家，笑傲王侯，飞扬跋扈，挥金如土，一付豪客形相；杜甫是儒，书生意气，匡济情怀，仁民爱物，悲天悯人，身无半文，心忧天下，一片菩萨心肠。
李白近道，故有仙灵气，得天人之妙相；杜甫近佛，故有慈悲心。
韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”李白与杜甫一生都在燃烧，李白是天上的陨石，杜甫是人间的火种。
李白诗秀在神，杜甫诗美在骨。
李白诗以气氛拟虚景；杜甫诗以实景画气氛。李白说：“行路难，行路难，多歧路，今安在”，是虚晃一枪；杜甫说：“关塞萧条行路难”，是大实话。
李白写幻想，杜甫写现实；李白写过往未来，杜甫写当今时事；李白写梦中世界，杜甫写梦醒时分；李白多好梦，杜甫多恶梦；李白多开心事，杜甫多失意事；李白写复杂为单纯，杜甫写单纯为复杂；李白是传奇，杜甫是编年史；李白是天之骄子，杜甫是国之人杰；李白是喜剧演员，杜甫是悲剧演员；李白是如来，杜甫是观音。
“在无尽的豪放飘逸与悲天悯人之中，后人永远记住了两个名字„诗仙‟与„诗圣‟”。
参考答案
一、噫吁嚱（yīxūxī）鱼凫（fú）秦塞（sài）
石栈（zhàn）猿猱（náo）扪参（ménshēn）历井 抚膺（yīng）巉（chán）岩 喧豗（huī）飞湍（tuān）砯（pīng）崖 崔嵬（wéi）
吮血（shǔn）咨嗟（zījiē）
二、（1）噫吁嚱，危乎/高哉!蜀道/之难，难于/上青天!（2）上有/六龙回日/之高标，下有/冲波逆折/之回川。
（3）其险也/如此，嗟尔/远道之人/胡为乎/来哉!（4）剑阁/峥嵘/而崔嵬，一夫/当关，万夫/莫开。
三、（1）猿猱欲度愁攀援（为动用法，为……发愁）
（2）雄飞雌从绕林间（形容词活用作名词，雄鸟，雌鸟）
（3）使人听此凋朱颜（使动用法，使……凋谢）
（4）砯崖转石万壑雷（名词作动词，冲击；动词的使动用法，使……滚动）
（5）侧身西望长咨嗟（名词活用作状语，向西）
（6）朝避猛虎，夕避长蛇（都是名词活用作状语，在早晨，在晚上）
四、解释下列句中加点的词语
（1）危：高（2）于：比（3）何：多么（4）当：挡；绝：越过（5）尚：尚且
（6）但：只；从：跟随（7）去：距离；盈：满、足（8）当：挡（9）或：倘若
五、1、“蜀道之难，难于上青天”既是作者咏叹的主题，也是诗意转折和抒情变化的标志。它在第一段出现，像晴天霹雳震撼人心，开启出一篇“奇之又奇”的文字；在第二段出现，承前启后：承前面的“畏途巉岩不可攀”，引发后面的“其险也如此”；在第三段出现，曲终奏雅，再三致意，其殷切关心之意，溢于言表。从形式上看，每次呼出这句话，都完成了一种韵律的转换，即抒情、议论和描写之间的交替。
2、诗一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点击主题，为全诗奠定了雄放的基调。先叙述蜀国长期闭塞的状况，引传说中蚕从、鱼凫的开国，寓高山阻隔之意，“四万八千岁”为夸张叙述；接着描述秦蜀间重山叠岭的地貌，“有鸟道”寓无人行之意；然后叙述蜀道来由。引五丁开山的传说，表现了人和自然间的斗争以及劳动人民改造自然的强烈愿望，赞扬了神力和开路者的勇力。
3、①神话传说：以“六龙回日”的传说极言山势高危。②衬托：以“回川”之险正面衬托山势高危。以黄鹤不得飞度和猿猱愁于攀援之情形来反衬人行走难上加难。③夸张：黄鹤不得飞度、猿猱愁于攀援、扪参历井等处运用了夸张的修辞，使蜀道的雄奇险峻得到了充分地体现。④虚实结合：黄鹤不得飞度、猿猱愁于攀援，作者先用虚写的手法来表现蜀道的难行，接着用实写的手法具体表现了青泥岭的难行，以“百步九折萦岩峦”的危险来表现人行走其上的艰难情状和畏惧心理。
总之，这几句诗作者运用了多种手法极写山势的高危，突出路之难行。
4、“但见”四句渲染了凄清的气氛，“连峰”四句渲染了惊险的气氛。
5、诗人先烘托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。诗人一开始写山峦起伏、连峰接天、枯松倒挂绝壁等景物，给人以山势高危使人望而生畏之感；接着写飞湍、瀑流、转石，配合着万壑雷鸣的音响，淋漓尽致地表现出山川的惊险，令人惊心动魄，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，达到了登峰造极的地步。
6、在前两节极力渲染蜀道的高危、惊险的基础上，在这一节中诗人重点从社会的角度极力描写蜀道的凶险，继续对友人施以心理战。如果说高山可以绕过，绝壁可以躲开，那么蜀中要塞剑阁又怎么能回避？它绵延三十多里，群峰如剑，形势险要，“一夫当关，万夫莫开”。“一夫当关，万夫莫开”化用了西晋左思《蜀都赋》中“一人守隘，万夫莫向”的句子，还有西晋张载《剑阁铭》中“一人荷戟，万夫趑趄”的句子，以此增加对可能出现的恶劣社会环境的预警。“所守或匪亲，化为狼与豺”化用了张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的句子，诗人借古説今，暗寓了蜀道之难自古而然的意思。“朝避猛虎”四句，诗人用夸张的手法极写蜀地自然环境和社会环境的险恶，奉劝友人不可以久居。
六、本诗的主题是“送友人入蜀”，是沿袭乐府古题的“即事成篇”之作。诗人担心友人旅途艰险，为友人去人生地不熟的地方感到忧虑，并含蓄地寄托了惜别之情。
七、《蜀道难》是李白的成名作。现存资料表明，李白没有由秦入蜀的经历，他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，沿长江东下，就再也没有去过。可见《蜀道难》纯系想象之辞。想象之丰富，比喻之奇特，笔法之夸张扬厉，韵律之流转华美，是本诗主要的艺术特色。可结合诗句具体领悟，在此基础上体会李白诗歌的浪漫主义特色。
第二篇：王君《》湖心亭看雪
王君《湖心亭看雪》教学实录
师：关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？
（生兴致勃勃背诵“孤山寺北贾亭西”，背诵“水光潋滟晴方好”）
师：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是??如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。
【点评：三言两语的导入，留下了悬念】
师：请一位同学朗诵全文，同学们仔细听，粗步感知一下课文内容。（生陈熙之读，很有感情，师生简评。）
师：再请一位同学读一遍。这次朗读的要求高了一点儿：这篇短文中啊，作者犯了一个颇严重的前后矛盾的错误，请你把它找出来。（生惊诧好奇）（一同学举手要求读，也还不错。）
生：老师，我找出来了，文中开头是说“独往湖心亭”，应该是一个人，可是后文又出现了一个舟子在说话。
生：还不仅有舟子呢，前文还说“舟中人两三粒而已”，到底是多少人啊，这几处都是矛盾的。
师：同学们好敏锐！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我们是不是应该和张岱商量一下让他改改？
生：我建议先不急，等咱们深入钻研了课文再作定夺，说不定这其中另有奥妙呢！（大部分同学表示同意）
师：来，我们一起来再齐诵一遍，这次要求更高了。文中啊有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。
（生齐读，老师适时多次幽默提醒：没有陈熙之读得好。学生会意，迅速主动调整。）生：老师，我找出来了，这个字是“痴”。（学生纷纷表示赞成，老师板书“痴”）
【点评：三次朗读，次次要求不一样，抓矛盾是为下文留下伏笔，抓“痴”是抓全文切入点。三次朗读为学生深入入文本作了准备。】
师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？ 生：傻，笨！
生：呆。反正就是行为举止不同常人。
师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。大家再自由读两遍，咱们讨论一下，他哪些地方表现出特别的呆气了。（生自由朗读，讨论，纷纷举手。）
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的时候去看雪，真不可思议！生：还自称是一个人驾船去的，胆子可真大。（众笑）
生：还不是一个普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鸟声俱绝”的时候去的。师：你把这句子有感情地，稍微夸张地读一遍。
（生动情读，有意识地夸大处理了“大”字和“绝”字，师生颔首。）
;师：想想，三天大雪之后的情景？ 师：什么声音都没有。师：用一个成语表达如何？ 生（想了想）：万籁俱寂。师：这是从哪个感觉器官来描写的？ 生：听觉。
师：能从其他角度来写吗？
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的气，到空中马上就被凝固了，耳边是呼呼的风声，空气都是冰凉 的。
师：想象得还可以。也能用一成语来表达吗？ 生：天寒地冻。
师：好。这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？ 生：烤火。
生：缩在被窝里看书睡觉。生：喝热茶热咖啡聊天。
师：可是张岱，居然在这样天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪异”啊？
生：就是，痴人首先是行为痴。（众笑）师：妙！（板书：行痴）
生：还有老师，你看张岱，他眼中的西湖雪景我觉得也挺异的。师：你有感情地读一遍，说说异在哪儿？（生读，还挺有感情。但是抓耳搔腮说不出来）师：来，咱们一起读这两句，细细体会一下。（生读，摇头晃脑的，有些韵味儿）
生：这幅图嘛，反正就是觉得很不一样，一会儿大一会儿小的。（众笑）
师：不着急，我来帮你。老师觉得呀，这一句问题也挺多的。你看“天与云与山与水”多拖沓啊，古人不是说要惜墨如金吗？一连用了四个“与”，我看一个都不用也行。生：不行，老师。
师：为什么不行？你看我读。（师去掉四个“与”，很认真地读了）生：效果不对了。
师：哪点不对，你得说服我。（大家仿佛表达不出来一样）
师：那我们对比读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。（生对比读了一遍）
生：哦，老师，我感觉出来了，这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们就有界限似的。
生：四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。
师：好样的，有眼光！来，咱们读出天地苍茫的景象。（生拖长音调读，摇头晃脑，韵味儿十足）师：还有一
个地方，老师不解啊。你说文中那些量词怎么这么怪啊？明明应该是这样的嘛：惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三个而已。生：不好，显得好大哟！
师：大有什么不好吗？看得更清楚有什么不好吗？
生：前面的大和后面的小形成鲜明对比，这样才“异”嘛！（众笑）
师：哼，不仅是量词有问题，我还觉得顺序也有问题呢，如果我来写就这样安排“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，越来越清晰，越来越清晰，符合人的心理要求嘛！生：不好，味道全没有了。师：啥味道？
生：好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。师（惊喜的）：漂亮！咱们读读最后一句，把那个“而已”的味道读出来。（生反复读“舟中人两三粒而已”，教师反复指导“而已”的读法）师：感觉到这“而已”的言外之意了吗？
生：景啊，人啊，不过是这沧海一粟罢了，在苍茫天地中，他们都似有似无，“天人合一”了！
（师生惊喜，热烈鼓掌）
师：哦，这同学真是一语惊醒梦中人，原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！（师板书“痴景”）
【点评：一翻虚拟假设性的对话，一步步引导学生品味痴人之“痴景”，读得细腻读得丰满，读出了内涵读出了妙处。】
生：老师，如此安静的环境，后文突然又写喝酒聊天什么的，是不是意境全破坏了？ 师：问得好。说不定这后边还藏着关于“痴人”的秘密呢！咱们先到对话中去找。来，请一同学读读“大喜”一句。
（一生起，读得回肠荡气，神态语气俱佳）
师：客说“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪种人，咱们用文言文说出来。生：湖中焉得有此雅兴之人。生：湖中焉得有此豪情之人。生：湖中此人，知音也！
生：志同道合，三生有幸！（众笑）师：如果张岱要回答，用文言如何回答？ 生（抱拳）：彼此彼此！（众大笑）生（抱拳鞠躬）：幸会幸会！（众笑）
师：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老师有一疑问啊：饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留电话不留E－mail，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了。（众笑）
生：应该是故意的吧。正如舟子所说“莫说相公痴，更有痴似相公者”，文中三人都是痴人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《还珠格格》中的一个细节，小燕子的哥哥才出现时，尔康他们问他姓名，他不答，只说“一箫一剑走天涯”。（众笑）师：这样看来，张岱追求的人 生是一种什么样的人生啊？
生：他不愿和人深交，他生活在自己的内心世界中。
生：他只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进入世俗的生活。
师：我们现在来看最初我们发现的那个矛盾，是张岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？
生：我懂了，根本就不是失误，根本就是因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子。（生鼓掌）
师：那他的眼中只有什么呢？
生：只有自己的心，只有自然，他是属于自然的。
师：哦，同学们一点拨，老师懂了。世上居然有如此痴人，视世俗世界而不顾，一心要把自己融入自然之中。可是张岱笔下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤独，这其中会不会有更深层次的原因呢？ 舟子说他痴，他会辩解吗？ 生：不会。师：为何？
生：舟子没有文化，不可能懂他。师：当时他会是怎样的表现？
生：他一言不发，摇着头，脸上有一丝琢磨不透的微笑。
生：他一脸端庄而严肃，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒独立，一言不发。（生鼓掌）
师：此时此刻，他心里会说什么呢？（生蹙眉思考）
师：开始上课时，老师说张岱心中有寒冰，同学们，找找这个迷，就在全文第一句第一个词语，还有注释一。（生急看，恍然大悟）
生：他想：你怎知我心！大明已亡，我岂可因那繁华红尘忘记故国？ 生：他想：我无力改变这天下，那我就在这山水之间来度过余生罢。
生：达则兼济天下，穷则独善其身，我张岱，绝不媚俗失节，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌）师：
同学们，老师非常佩服你们。在我们的共同努力下，我们终于透过痴行痴景触摸到了并且走进了张岱这位痴人之痴心。（生板书“痴心”）中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，他们在现实中透不过气来了，于是，他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆，在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们不仅仅是寄情于山水，而且是寄情于阔大宁静清寒灵动之山水。他们在这片山水中来寻找心灵的归依，寻找心智的独一。同学们，正如那位同学所说，雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凝寒独立是其人格。让我们回顾大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。（师生齐诵《江雪》）
师：同学们，孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中有一名诗，送给大家，你们再细细去品张岱之痴吧： 满纸荒唐言，一把心酸泪。都言作者痴，谁解其中味。
（在动情的朗读中结束全文）
【教学感言】王君
上完《湖心亭看雪》，我回味无穷：短文长教，简文丰教真能创造出美好的境界啊！
这份美好，诞生于以下“突破”。
以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点句子的品味读，“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问，在读中解决疑点，在读中体会心情，在读中丰满人物。“读”既是手段，又是目的。“读”中自有山重水复疑无路，“读”中自会柳暗花明又一村。读出了兴趣，读出了韵味儿，读出了精神，读出了灵魂。“读”是主旋律，“读”也成了文言课堂最大的亮点。
以“用”突破。第一自然段的成语概括和想象不用说了。第二自然段的解读方法的设计颇费了一番心思。如何在“读”的基础上有所深化，从而推动课堂教学，又掀起学生的第二轮的学习兴趣呢？因地制宜应用文言的方法效果不错。学生用得兴高采烈，老师导得轻松自如。“读”中“用”，“用”中“读”，既“读”又“用”，相得益彰。文言之学习，成了一种有趣的尝试。这样的课堂，怎么可能不风起云涌呢？
感到不满足的是：学生思维的起点有好些处还开始于老师预先设计好的的“导”，如果能彻底地实现课堂思维从学生始，那样的课堂才是真正属于学生的啊！
【课例点评】（重庆市教育科学研究院王方鸣）
文言文到底该如何教？这一直是一个争论不休的焦点。通过王君老师的《湖心亭看雪》，我们似乎可以作一些有益的思考。
第一，文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言，这篇明末清初的文章在语言上几无难点，而作者高超的素描技巧及其景中情事中情却引人玩味，耐人琢磨。所以，本堂课教师要作的是引导学生走进一类特殊的知识分子的心灵世界，感受一种别样的审美情趣和人生抉择。
第二，本文的一大亮点是老师的引导很到位。教师是重要的教学资源之一，课堂上没有教师的作为，就是教学资源的极大浪费。本堂课所要解决的问题是学生的一大难点，因此，教师的“导”显得十分重要。课堂上，教师注意引导学生发现问题，分析和解决问题，诱导学生在讨论中提升层次和境界。几个设疑，深入浅出，非常圆满地突破了难点，解决了问题，“得来全不费功夫”，显出了王老师驾驭教材的功底。
第三，教师重视学生的探究性阅读，并善于运用阅读期待来推进学生的探究性阅读。例王君老师的导入：“同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是??如果，诗人的心中寒冰一片呢，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们走进张岱的《湖心亭看雪》。”这里故意设置一个悬念，让学生进入阅读期待，产生阅读文本的愿望，一下子就把学生的情绪调动了起来。实录中这样的例子还很多。整个阅读教学就是在不断地解决旧的阅读期待和产生新的阅读期待的过程中完成的，而解决阅读期待的过程就是探究的过程。第四，就学习文言文而言，朗读毫无疑
问地应该也必须成为解读文言文的最重要的一把钥匙。在这个方面王君老师做得很好。整个教学的三个板块都是由“读”引领的。围绕着解读痴人之“痴行痴景痴心”，王君老师采取了丰富多彩的朗读方式一步步引导学生进入文本的内核。这其中有想象性朗读，有虚拟性朗读，有创造性朗读；有集体读，有个人读、自由读；有朗读，还有诵读，整个教学过程的推进和难点的突破都是以“读”为载体完成的。从这个教例我们可以看出，只要应用灵活恰当，朗读完全是有能力承担起解读文言的重担的。
第五，文言文和现代文的教学并非隔着一道不可逾越的鸿沟，因为同为语言教学，它们之间在许多方面是可以相互对话互为启示的。在王君老师的这一教例中，我们可以清晰地看到这一点。寻找巧妙切入点作为主问题提挈全课，设置非常之问激活学生思维，以联想想象拓展学生情感张力，以多样朗读搭建理解桥梁，点题追求水到渠成戛然而止余音绕梁。文言文教学和现代文教学心心相印，相得益彰。
因为品读细腻，所以整堂课情趣盎然，让人回味的地方颇多。
这堂课不足的是教师没有注意把问题的预设性与生成性结合起来，没有注意在教学过程中同学生一道创设问题情境，让学生感受问题情境，从而生成问题，提高他们探究质疑的水平。
第三篇：《湖心亭看雪》王君教案
《湖心亭看雪》教学实录
重庆外国语学校
王君
【教学前言】
三年前在《语文教学通讯》上发表过一个《湖心亭看雪》的教学实录。三年后重新上这篇课文，结合本次大会“文学鉴赏”的主题，力图展示自己在语文教学上的一些新的思考和探索。所谓“新”，乃是回归中的“新”，乃是“新”中的回归。新课程改革已经进入了深入反思阶段。作为一名一直努力创新的一线教师，有必要重新认真地梳理自己的各种教学理念，进一步地反思自己的各种教学行为。上出朴实的、本真的、有文化底蕴的、有人文关怀的富有语文味儿的课，应该是我的更高追求。
要坚定：对于语文教学而言，咬文嚼字是必要的手段，诵读是必要的手段，知人论世是必要的手段„„更要认识清楚：教师本位、教材本位和学生本位本质上并不矛盾。语文教学需要“常式”和“变式”，需要“预设”和“生成”，需要“控制”和“自主”„„在这些概念中，其实都包含着教师智慧的开明的通达的“导”的因子。
在中学语文教学中，备课，还是一定要精心设计——设计教材、设计学生、设计自己。天马行空式的生成并不是在任何时候都可取。
在中学语文教学中，上课，一定要充分对话——在对话中生成知识，濡染情感，提升智慧。传统的满堂灌满堂讲虽然有它的合理性但绝不能成为课堂的主旋律。这堂课，是不是达到了这样的目标了呢？恳请同行们批评指正。
【教学实录】 第一部分：导入
师：同学们知道，王老师的儿子叫—— 生：尹犀墨！（笑）
师：这个名字出自一个成语—— 生：惜墨如金！
师：对。惜墨如金是写作的一种境界。今天我们要学习的《湖心亭看雪》就只有短短140来个字。但是，我们却要用——请读出大屏幕上蓝色的字—— 生：字斟句酌咬文嚼字
师：对，我们就要通过这样的精读，努力走进三百多年前的古人张岱的心灵深处。
第二部分：整体阅读把握全篇
师：现在请仔细听录音朗读，粗步感知课文内容，进行字词抢答。【投影展示】
一、牢记以下词语的读音
毳(cuì)衣
雾凇(sōng)沆(hàng)砀（dàng)
打更(gēng)
铺毡(zhān)
二、抢答：一词多义分辨
第一组：
一小舟
上下一白
第二组：
是日更定
是金陵人
第三组：
上下一白
强饮三大白而别
第四组：
是日更定矣
湖中焉得更有此人（师组织学生抢答）
师：这一次我们集体朗读全文，回答两个很关键的问题。【课件展示】 大声朗读并思考：
1、都说这篇短文里有一个地方前后矛盾，你能找出来吗？
2、请在文中找出一个最恰当的词语来评价张岱。（生朗读）
生：文中开头说“独往湖心亭”，后文却说是 “舟中人两三粒”，人数是矛盾的。
师：真好！非常敏锐！是不是张岱数学没有学好，数不清楚人数啊？（众笑）还是其中另有玄机呢！请再说说第二个问题。生：这个字是“痴”。
师：聪明极了！作者描写舟子说这话的时候用的是“喃喃”，你感受到舟子是什么样的神态了吗？
生：大惑不解。
师：好！你能读出舟子的大惑不解的神态吗？
（师引导学生多次朗诵舟子之话，模仿其表情神态，读出味道）师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？ 生：傻，笨，另类！
生：呆。反正就是行为举止不同常人。生：智商比较低。（众笑）
师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。呆人必定有呆行，现在我们就来“观其痴行”。
第三部分：咬文嚼字论“痴行” 【课件展示】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余桡一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
（指导生朗读这三句）
师：说说看，从这三句你看出张岱有什么异常行为啊？
生：他居然在大雪三日之后的晚上跑去看雪，真是太不可思议了！
师：古人以三为多，大雪三日就是大雪多日，大家把这句子有感情地，稍微夸张地读一遍。（生动情读，教师引导学生有意识地稍微夸大处理“大”、“三”字和“绝”字）师：文中说，“湖中人鸟声俱绝”，什么意思？请用一个成语来替换。生（想了想）：万籁俱寂。师：好！“绝”的仅仅是“声音”吗？重庆不下雪，那我们想象一下，还有哪些东西也消失了？
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的气，到空中马上就被凝固了，耳边是呼呼的风声，空气都是冰凉的。
师：哦，色彩也消失了，温暖也消失了。生：人的活动也消失了。
生：所有的生机和活力也消失了。师：说得真好！现在我来采访一下智商都不低的同学们。（众笑）在这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？ 生：烤火。
生：缩在被窝里看书睡觉。生：喝热茶热咖啡聊天看电视。生：我烤着火上网玩游戏。师：你很诚实啊！（众笑）可是，张岱，他做了什么呢？请读出来——（生读“独往湖心亭看雪”一句）师：他冷吗？ 生：冷！
师：何以见得？注意咬文嚼字。生：拥
师：何以见得？为啥不用“穿”或者“披”呢？ 生：“拥”说明衣服很厚，整个人都蜷缩在衣服中了。生：“拥”还说明张岱是把炉火抱在怀中的，他冷得很。
师：看来，在“冷”的感觉上，张岱并不异于常人啊！张岱到了湖心亭之后，这天寒地冻万籁俱寂之中却出现了一点温暖和亮色，因为湖心亭上居然还有另外两个痴人！见到张岱，这两个痴人很是激动啊，来，把他们的激动朗读出来。【课件展示】
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
（辅导学生反复朗读“大喜曰”一句）
师：我听出了欣喜和自豪啊。来，假如你就是那两个痴人，咱们来自我表扬一下，说出“湖中焉得更有此人”的言外之意。以这样的句式说“湖中居然有此
人”？或者用现代汉语说也可以，用“我们都是
人”的句式。生：湖中居然有此雅兴之人！生：我们都是有高雅情趣的人！生：湖中居然有此豪情之人！生：湖中居然有此志同道合之人！生：湖中居然有此超凡脱俗之人！
生：我等皆醉翁，之意不在酒，也不全然在乎冰天雪地间也！（全场鼓掌）生：我们都是超人！（众笑）„„
师：同学们啊，张岱曾说“人无癖，不可与之交，以其无真情也；人无疵，不可与之交，以其无真气也”，这两个金陵客超凡脱俗，应该有可能和张岱成为知己。但是，现在老师要同学们继续咬文嚼字，深入研究一下—— 【课件展示】
张岱巧遇金陵客，他也和金陵客一样满心欢喜吗？（指导生朗读该段）
生：我觉得他是满心欢喜的。因为他强饮了“三大杯”。三大杯啊，老师，这是货真价实的饮酒啊！喝得多说明他心情愉快。（众笑）师：分析得好！这个“大”咀嚼得有意思！
生：我认为他并不是满心欢喜的。他是被金陵客“拉”着饮酒的！说明他并不是很情愿啊。师：再分析一下这个“拉”字！
生：从“拉”字中我看出张岱并不是非常愿意饮酒的。否则，他就会自己主动进入酒局了。师：品得好品得好！
生：而且他是“强饮三大杯”，这个“强”字，我看出他多少有些勉强的。师：哟，有意思，不管是“勉强”还是“努力”，这其中的滋味都值得咀嚼。生：我也认为他并不欣喜。你看，他是“强饮三大白而别”，喝完就走了，如果他很高兴的话，一定不会走。
师：真聪明。如果欣喜，按照常理，应该是酒逢知己千杯少啊，会需一饮三百杯啊。生：我也认为张岱不会很快乐，因为他和金陵客根本就是不同性格的人。
师：慢！这个发现很珍贵。刚才我们已经替金陵客自我表扬了，张岱和金陵客都是高雅脱俗之人。你怎么会认为他们性格不同呢？
生：他们看雪的方式不一样啊！张岱是一个人来的。金陵客是约了朋友来的，还带了酒，烧着火，把湖心亭搞得热气腾腾的。
师：哦，你总结一下你感觉到的他们的不同的个性。生：金陵客比较豪爽。张岱比较忧郁。师：好！你咬文嚼字嚼出了境界了！（众笑）
生：我也认为他们之间并不和谐。你看，分别的时候，他们的问答就根本是答非所问。师：来，体会一下这位同学所说的答非所问。如果这边四排的同学是张岱，这边三排的同学是金陵客，我们来分角色读一读“问其姓氏，乃金陵人”一句，注意啊，不要读错了。（生分角色读，恍然大悟）
师：我想起《还珠格格》中的一个细节，小燕子的哥哥才出现时，尔康他们问他姓名，他不答，只说——
生：一箫一剑走江湖，千古情愁酒一壶„„以天为盖地为庐！（鼓掌）师：这是不是很相似啊！（众笑）
师：我采访一下这个同学，如果你遇到一个知己，要分别了，你们会彼此留下什么呢？ 生：电话、地址、QQ、电子邮箱„„（众笑）
师：是啊，同学们，酒逢知己千杯少啊，知己一个也难求，可是，张岱他们呢？饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问了却答非所问，即使是答非所问也不追究，而是彼此挥一挥手，不带走一片云彩。我们旁观者清啊，干着急啊，我们希望他们是“金风雨露一相逢，便胜却人间无数”啊！（众笑）这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了。（众笑）
师： 难道张岱是一个孤僻的人吗？或者在他的眼中，金陵客不配成为他的知己深交？这让老师非常奇怪，产生了探询张岱心灵深处的想法的冲动。怎么办呢？这是三百多年前的人和事了，现在咱们手上也没有啥资料，无从入手。怎么办？（生面面相觑）
师：文章的题目叫《湖心亭看雪》啊，还记得老师经常念叨的一句话—— 【投影展示】 一切景语皆情语（生读）
第四部分：咬文嚼字赏“痴景”
师：比如，关于西湖的诗句很多，我们一起来回忆几句。【课件展示图画诗句】
（生动情朗读“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”）
师：告诉老师，你从诗人笔下之景中，感受到了杨万里什么样的心情？ 生：他很愉快，满心喜悦。【课件展示图画诗句】
（生动情朗读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”）
师：请告诉老师，你从苏轼笔下之景，又感受到了苏轼什么样的心情？ 生：他也是幸福的，他愉快地赞美着西湖啊。【课件展示图画诗句】
（学生朗读 “山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”）师：告诉老师，你又从林升笔下之景，感受到了林升什么样的心情呢？ 生：痛恨统治者不争气，他在埋怨在愤怒。
师：就是这样啊，同学们，景语和情语之间息息相通，现在，就让我们去研究痴人眼中之痴景，进一步去探寻张岱的心灵世界吧。【课件展示写景句】
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（师指导学生朗读）
师：这样的一副雪景，你觉得有什么特别之处吗？ 生：我感觉第一句给人一种苍苍茫茫的感觉。
师：是吗？但老师觉得呀，这一句有问题。你看“天与云与山与水”多拖沓啊，开头我们还说张岱作文惜墨如金呢？这里居然一连用了三个“与”，我看一个都不用也行。生：不行，老师。
师：为什么不行？你看我读。（师去掉四个“与”，很认真地读了）我们对比再读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。（生对比读了一遍）
生：哦，老师，我感觉出来了，这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们之间的界限很清楚似的。
生：四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。
师：好样的，有眼光！来，咱们读出天地苍茫的景象。（师指导学生拖长音调读，摇头晃脑，读出韵味儿）生：我觉得文中的量词用得很怪，和我们平时的不一样。
师：有同感。我如果来写，我会这样写“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个而已”，你认为如何呢？ 生：我觉得作者就是想把后面的景物写得很小很小，好和前面的“上下一白”形成鲜明对比。师：有意思！你的这句“就是想”激发了老师的共鸣。我也觉得这句话不仅是量词有问题，而且顺序也有问题呢，如果我来写就这样安排“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，越来越清晰，越来越清晰，符合人的心理要求嘛！生：不好，味道全没有了。师：啥味道？
生：好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。师：“融进”这个词用得妙！是啊，老师也感觉到张岱是想和自然融合在一起的，否则你说，张岱和舟子是在船上的吧，他怎么能够说自己和舟子是“舟中人两三粒”呢？这视角根本就不对啊！
师：还有，咱们读读最后一句，把那个“而已”的味道读出来。（生反复读“舟中人两三粒而已”，教师反复指导“而已”的读法，去掉再读）师：感觉到这“而已”的言外之意了吗？
生：景啊，人啊，不过是这沧海一粟罢了，在苍茫天地中，他们都似有似无，“天人合一”了！（师生热烈鼓掌）
师：哦，这同学真是一语惊醒梦中人，原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！这样看来，当时张岱去湖心亭看雪，他是怎么定位自己与自然的关系和世俗社会的关系的？
生：他不想见人，也不希望被人见到。
师：对！明白了这个道理，先前关于他和金陵客交往的不和谐就有了答案了。他和自然的关系呢？
生：他希望融入自然中，成为自然的一部分。
师：我们现在来看最初发现的那个“独”与“两三”之间的矛盾，是张岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？ 生：不！那是因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子？（生鼓掌）师：那他的眼中只有什么呢？
生：只有自己的心，只有自然，他是属于自然的。
师：哦，同学们一点拨，老师懂了。当然，这里还有另外一个原因，古代社会等级森严，在“相公”们的眼里，“舟子”这样的仆人是可以不算人的。但世上真有如此痴人，视世俗世界而不顾，一心要把自己融入自然之中。诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。张岱笔下的西湖如此清冷，浩大，朦胧、孤独、纯洁，这又是为什么呢？请同学们看大屏幕，静静地看，看完后，请设身处地地想象：五十多岁的张岱会以什么样的心情回忆二十多年前夜游西湖的的旧事，并会把什么样的情感注入文字呢？
第五部分：总结拓展
【课件展示背景图片资料】
张岱：明末清初文学家。号陶庵。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。
《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。没有希望，没有奢求，没有期待，惟有哀怨，惟有梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。
生：我想，张岱一定是忧郁的。生：我想，张岱一定是孤独的。
生：我觉得当时张岱还是坚定的。他在想达则兼济天下，穷则独善其身，我张岱，绝不媚俗失节，一湖寒冰，就是我的志向！（生鼓掌）
生：我想，张岱也有逃避的心理，他还活在过去的世界中。„„
师：同学们，中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，在现实中透不过气来了，于是，他们只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空气，去伸一伸他们要被压垮了的腰杆。他们宁愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他们在这片山水中来寻找心灵的归依和心智的独立。因为凝寒独立是其人格，所以苍茫天地就成为了他们必然的心灵归宿。同学们，在历代的文学作品中，这样的痴人和痴文都很多啊。你们还能想起吗？ 生：柳宗元的《江雪》。生：陶渊明的《桃花源记》。生：苏轼的《记承天寺夜游》。生：曹雪芹写《红楼梦》也很像。„„
（课件展示，师引导学生齐诵《江雪》、《记承天寺夜游》、《归隐》中的名句）师：同学们，天人合一是中国文化的基本精神。但是，其原因和表现的形式也有很大的不同。如果今天有时间，我们还可以讨论这样一个问题：如果经历时空隧道，张岱、柳宗元、陶渊明、苏轼等这些痴人们相遇了，张岱最可能以谁为知己呢？这个问题，留给同学们下来探讨吧。
最后，我们反过来审视开头提到的那个“痴”字，你还只想到“呆”、“傻”这一类意思吗？ 生：我想到了如痴如醉。
生：我想到了一句歌词“历尽磨难痴心不改”。
【课件展示】
痴迷于天人合一的山水之乐 痴人之痴心
痴迷于世俗之外的高雅之趣
师：同学们，《红楼梦》中说：满纸荒唐言，一把心酸泪——请读大屏幕—— 生：都言作者痴，谁解其中味。
师：和张岱同时代有一位文人叫张潮，他曾经说“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月；皆因阅历之浅深，所得之浅深耳”。《湖心亭看雪》一定还有更多的滋味，同学们在未来的日子里慢慢地感悟吧。最后让我们动情地来朗诵《湖心亭看雪》中的写景句。
（全班动情朗读雪景句并背诵一遍后下课）
第四篇：《湖心亭看雪》教学实录
一、导入
师：我想问下同学有没有去过苏杭两地，无论去或者没有去，你们一定听说过一句话“上有天堂，下有苏杭”。苏杭之美的确是人尽皆知的，那苏杭最出名的地方大家知道吗？
生：知道。
师：那是哪里？
生：西湖
师：西湖作为我国的著名的旅游胜地，因此也有了“人间天堂”这种称呼。（屏幕显示西湖美景）西湖不仅仅吸引了大量的游客，古往今来的文人墨客也对西湖的美景赞不绝口。因此，他们用大量的笔墨来描绘西湖的美景。你们知道有哪些描绘西湖的诗句吗？
生：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
师：很好，我们一起来看一下有哪些诗句（屏幕显示：
接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红
——杨万里 最爱湖东行不足 绿杨阴里白沙堤
——白居易 欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜
——苏轼
师：这些诗句用渲染的手法，多种色彩构成了春秋夏三季西湖不同的美，我们唯独没有看到的是哪个季节的景色。今天，就让我们一起跟随作者去西湖的湖心亭看一场雪！
二、整体感知
师：现在我要 请同学们一起将全文朗读一遍，同学们要注意两个问题，注意读准字音，读准节奏。
（屏幕显示全文注音以及节奏的划分，学生齐读）
师：接下来我要检查预习的情况，看看大家字词的掌握情况。（出示第一段重点词语，学生回答）
师：看来大家都掌握得不错，现在我要让同学们看一幅图，这是什么图？（显示图片）生：雪景图
师：你们能从文中找出描绘这幅画的文字吗？ 生：能
师：我请一位同学起来将他找的读出来。
生：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。师：还有吗？
生：湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。师：很好。生：刚才这位同学在说的时候，我想到了一个问题，这里天与云与山与水，用了三个“与”
子，在现代汉语中就会出现重复啰嗦的情况，而在这里，能不能去掉呢？
生：不能
师：那你们告诉我为什么？
生1：我也认为不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。
师：很好，这三个“与”字，生动的写出天空，云层，湖水之间白茫茫的浑然难辨 的景象。
师：那么我要是把“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”这一句与之前的那一句比较，那一句好? 生（：前面一句。
师：你们既然说书上的一段文字比较好，告诉我为什么？
生：这些量词都缩小了，作者可能是借这缩小的量词来表现人、物的渺小，与苍茫浩大的天地形成对比。
师：很好，这些量词，一点、一痕、一芥、两三粒这些量词与我所说的相比，显得微乎其微，使得天地浑然一体。
师：如果我让大家写一段描写雪的文字，大家会怎么写？会不会用大量的修辞? 生：会
师：会不会用优美的语句？ 生：会
师：那么在这段文字中作者有没有用到修辞手法？ 生（一部分）：没有，生（一部分）：有
师：说“有”的同学就起来说一下，你从中找出来哪些修辞手法。生1：比喻，将小船比喻成草芥。
师：不错，找出了一个修辞手法，大家还能找出其生他的修辞手法吗？
生2：排比，长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已是运用了排比的修辞手法。
师：还有吗？
生3：用了白描的修辞手法。
师：不错，找到了白描，但是白描不是修辞手法，是什么？ 生：写作手法，表现手法。
师：这里还有夸张的修辞手法，夸张分为夸大和夸小，这里运用的是哪种？ 生：夸小。
师：对，夸小，刚才有位同学说用到了白描的手法，的确是用到了白描的表现手法。白描究竟是什么呢？（屏幕出示白描的定义）白描是中国画的一种，所以刚才我们所欣赏的一段话就是一副图画一样呈现在我们面前，白描作为一种表现手法，用在三个地方，写人、写景、写事，它能够使得事尽其态，人物生动形象。我这里有两个例子是使用了白描的这种写作手法。（屏幕出示写人的实例）用非常直观的手法，将杨二嫂以及鲁迅的形象展现出来。
师：接下来是写景的事例，是大家都非常熟悉的一首词，马致远的天净沙秋思，（出示写景事例）枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳。这些景物直观，并没有任何的渲染与衬托，只是对其进行了排列，就勾勒出一幅”天涯游子图”成就一首千古绝唱。（出示关灯片）所以刚才我们一起学习的那段文字中的一痕、一点、一芥、两三粒，用白描的手法，写出大地之苍茫，人物之渺小轻淡，人似乎已经完全融入天地中，形成了一种天人合一的境界。（出示小结）作者眼中人与大自然合为一体了，表达了作者对大自然的一种怎样的情感？
生：热爱
赏雪景
师：我们刚刚所欣赏大的一幅雪景图，是张岱出游时看到的景象，并将它记录下来，我们称为游记，那么游记之中的几个重要因素，你们能将它找出来吗？（屏幕出示：时间 地点 人物 时间）是什么时间？ 生：崇祯五年十二月 师：十二月的什么时候 生：更定
师：很好，那么事什么地点呢？ 生1：西湖
生2 ：湖心亭
师：那么，有哪些人呢？ 生（齐声）：余 金陵人 舟子 童子 师：他们在一起干什么？ 生：赏雪喝酒
师：很好，我现在就要请一位同学根据这几个要素将课文复述一遍。
生3:崇祯五年十二月下了三天大雪，大学过后的这天晚上，张岱驾着一叶扁舟，前往西湖的湖心亭看雪，途中遇到一起赏雪的金陵人，于是把酒言欢，畅饮之后就此分别。师：这时候舟子说了一句话，什么话？ 生：莫说相公痴，更有痴似相公者。
师：说得简洁明了非常好。刚才这位同学给我讲述了张岱这次的游行，那么你们了解张岱这个人吗？（屏幕出示作者简介）张岱这个人是一个很奇怪的人，我们看课下注释是，他知晓音律，可以说是个非常有才华的人，这么有才华的选择了隐居而没有选择走仕途这条路，这是为什么呢？因为做事明末清初人，明朝灭亡后，他不承认清朝满族人统治的江山是自己的国家，他始终觉得生活在清朝的自己只身是客，所以张岱选择隐居著书立说，他的作品里表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪，这种情绪是建立来怀念故国之上的，今天我们学到的这篇《湖心亭看雪》是在清朝统治时期写的。我们说张岱这个人很奇怪，那么张岱所做和所经历的事，有没有令大家觉得奇怪的呢，同学们能从文中找出来吗？
生4：文中说到是日更定，也就是晚上八点钟，在这么冷的天，我觉得时间上很奇怪。师：很好，这么冷的天，还是晚上八点钟，平时大家这个时间在做什么？ 生：睡觉、看电视。
师：那么作者张岱，居然在这样的天寒地冻的晚上，独自一人去看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗
生：闲情雅致，孤傲，清高。
师：还有哪些你们认为奇怪的地方吗？
生：作者一开始时独往湖心亭看雪，后来又出现舟子，我觉得这里很奇怪。师：这个同学找出了它认为奇怪的地方，还有同学找出其他的吗？
师：你们找不出来了吗？真的找不出来了吗？我到是找出来了几处，看你们能不能跟我解答。师：文章以开始就写到，崇祯五年十二月，同学们看课下注释，崇祯是什么时候的年号？ 生：明朝
师：我刚说了，这篇文章是清朝统治年间写的，作者却一直使用明朝的年号，这是为什么呢?谁能告诉我。生：他始终不忘故国。
师：哦，原来他一直忘不了自己的国家所以他使用明朝的年号来记录时间。我还有一处
不明白，为什么作者问饮酒人，其姓氏，那人却说自己是金陵人，谁能告诉我？
师：如果是我们，问了别人什么，别人不答，我们要么追根问底，要么就生气。而张岱既不深究也不生气，这说明他什么性格？ 生：洒脱 师：“金陵”在这里有什么含义没有？ 师：金陵是哪？ 生：南京
师：客人是金陵人，却住在杭州，肯定会思乡、思念金陵。客人思念金陵家乡，张岱听到“金陵”一词会思念什么？ 生：思念故国
师：很好，我还有一个问题，跟才的一个同学一样，为什么，一开始作者是一个人，后来却出现了舟子？
师：舟子这里说了一句什么话？ 生：莫说相公痴，还有痴似相公者。
师：舟子喃喃说，喃喃表明了什么舟子对于作者的痴理不理解？ 生：不理解
师：作者是拥有雅情雅致的人，那么舟子是什么人？ 生：凡夫俗子
师：凡夫俗子，也就是俗人，对于俗人作者一开始并没有放到眼中，这里表现作者怎样的性格特点？ 生：孤傲
师:那么你们能从文中找出表现作者性格特点的字词吗？ 生：孤、痴
师：为什么说他孤？（出示遗世独立的高洁情怀，不随流俗的生活方式）师：痴是什么意思？ 生：痴迷
师：他痴迷什么？（出示痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致）师：通过刚才的学习，我们知道这篇游记由三个部分组成，叙事、写景、抒情。（出示叙事是行文的线索。写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机的结合起来。人与景的融合，正是本文的特色。）师：我们说到张岱是一个隐士，与他相像的人还有哪些？ 生：陶渊明
师：像他这样的人还有，林和靖，许由（出示相关）
师：我们平时学习文章，就是要学以致用，今天就让大家一手，屏幕上的图画大家另选一张，将它用三两句话写出，可以用文言文，也可以用白话文。
第五篇：《湖心亭看雪》教学案例实录
肖培东
山水深处里走出的孩子，素素朴朴，清清爽爽，他们很认真地坐着，只等冬天的阳光陪他们一起绚烂。
“今天我们学习一篇文言文《湖心亭看雪》，你们都读过了吗？”文章是八年级上册的，他们是七年级，初一新生。
“读过了！孩”子们抢着说，我能读出他们的期待。
“很好，读文章的过程中有没有遇到不懂的或比较模糊的字词？” 一学生问了“崇祯”，明思宗朱由检的年号他们不知道。原来，他们读的文章是老师自行打印的，没有任何注解，不知道“崇祯”也就很自然了。
“太好了，你们没有注解文字，这样，我们就要靠自己的阅读储备和阅读感悟去学习这篇文章了。”我心里开始一紧，随即就是暗喜，学习就是我们自己的事情，叶老曾经强调读书要 “多比较”、“多归纳”、“多揣摩”、“多体会”，要让学生自己去主动感知、领悟、体味语言文字的内涵。这不就是最好的机会吗？素读！“老师，‘雾凇沆砀’什么意思？”一个男生问。确实，这四个字不好写，也不好懂。“同学们先写写这四个字，注意偏旁，写正确。” 孩子们写得很认真，一笔一划的，有的还默默读着。
“谁来说说‘雾凇沆砀’的意思，想想那个雪天„„”我不解释，只是提示着，我的眼前仿佛已是一片白茫茫，雾凇美丽皎洁，晶莹闪烁，似烟似雾，与天云相接，世界瞬时冰寒剔透。“老师，应该是雾气中的植物沾上了雪花，雾气迷蒙的样子。”这孩子，该是去过东北，“雾凇奇观绝天下，吉林冬景冠中华”，能用自己的生活体验去解读，真好。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。”雾，从天上下罩湖面的云气。凇，从湖面蒸发的水汽。沆砀，白气弥漫的样子。雾凇沆砀，形容冰花一片弥漫。“老师，‘拏一小舟’的‘拏’什么意思？””一个女孩轻轻地问我，眼睛清亮的。“哦，我觉得你自己可以猜出来的。想想看，这个字的后面连接的是‘一小舟’，‘小舟’是指？” “小船！”
“那‘小船’前应该是个什么词呢？你自己猜猜看？“我继续鼓励她，我觉得她能想出来。“撑着小船！”女孩的眼睛更亮了，清泉般地汩汩出鲜活的答案。
“你看，多好，动动脑筋，这不就想明白了，撑船，划船，这个‘拏’字下面是手字，就是个动词。”
我特别喜欢这组对话，教学最重要的是教会学生学习，学生能做的，老师就一定要给以信任和引导，没有什么自己荡起小舟划出圈圈涟漪更优雅的事了。教师要“解惑”,更要“设惑”，不愤不启，不悱不发，学习所带来的成就感和充实感会让我们发现深层次的快乐。试一试，你能行！学会学习，不是一句口号，要落实到你的教学细节中去。“天与云与山与水，上下一白。”
张岱写文章是没有这些顿号句号的，教材编者该是读懂了张岱此句之美的。若是加上顿号，变成“天与云、与山、与水，上下一白”，这《湖心亭看雪》也就少了几分神韵。天空、云层、群山、湖水之间白茫茫浑然难辨，天地苍茫，万千气象。虚字不虚，张岱叠用三个“与”字，似觉天、云、山、水一齐活动起来，较之单纯写“天、云、山、水，上下一白”，多了一点意趣。若是用顿号隔开，遥远又突兀，相看生硬，“天云山水”就好像有了明显的界限，雪夜天地相融水天相接的磅礴浩渺就多了阻碍多了隔阂。这处教学，已经被许多老师熟谙，这也成了《湖心亭看雪》的必然之处。
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