萨尔曼-可汗的故事

第一篇：萨尔曼-可汗的故事

萨尔曼·可汗的故事，颠覆了美国教育的数学教父

文章标签: 外国名人故事教育名人美国教育 文章导读: 他一个人就颠覆了美国教育，连比尔盖茨也是他的狂热粉丝，这个不起眼的小伙子叫萨尔曼·可汗（Salman Khan），今年39岁。他颠覆了美国教育，成为了数学教父，让数学老师不再讲课，讲述萨尔曼·可汗的故事。

他成功登上了《福布斯》杂志封面，但是他却拒绝了10亿美元！

萨尔曼·可汗的故事

萨尔曼·可汗出生在美国新奥尔良市，父亲是孟加拉裔，母亲来自印度。可汗很小的时候，父母就离了婚。他13岁那年，父亲因病去世，母亲从此成了他唯一的亲人。可汗从小就聪明好学，中学毕业时曾作为学生代表上台致辞。后来，他进入麻省理工学院，一口气拿下了数学学士学位、电子工程与计算机科学学士学位及硕士学位。此后，他又在哈佛商学院拿了一个工商管理学硕士学位。毕业后，“全能型”的可汗进入美国的一家基金公司，做着与教育毫不相干的工作。

1、无意中成为数学教父

可汗走上这条道路纯属偶然。萨尔曼·可汗有个小侄女叫纳迪亚，2004年她在新奥尔良上七年级，数学成绩一直不好，要求可汗给她辅导。对于当时28岁的可汗来说，数学是他的强项，他在麻省理工学院的专业之一就是数学。但可汗和纳迪亚不在同一个城市，于是可汗通过互联网教纳迪亚学数学，讲得生动有趣，概念清晰，纳迪亚的数学成绩提高神速。很快，他的朋友就知道了，也让可汗给孩子辅导数学。经过可汗辅导的孩子，数学成绩都直线上升。

接下来的两年里，先后发生了一些事情：消息在大家庭里传开了，说有人在提供免费辅导。于是，我发现每天下班后，我都在给来自全国各地的10到15个亲戚朋友的孩子辅导功课。

可汗想，这样辅导效率太低，不如做成视频，放到互联网上，让大家免费观看。结果回到家他就躲进衣帽间里，把自己关起来，拿摄像头开始录制视频。他的视频非常生动，能在十分钟内把一个数学概念讲完，在互联网上引起了很大的关注。结果一发不可收拾，他把自己关在衣帽间录制了一年的视频，从小学数学，到高中的微积分，再到大学的高等数学，统统讲了个遍，共计4800个视频。

这些视频在互联网上获得了极大的成功，点击率接近5亿，共有4800万人观看。在美国，有2万多所学校，上数学课时老师已经不再讲课，让学生观看可汗的视频，老师只负责答疑。

2、成立可汗学院，颠覆美国教育

2007年，可汗成立了非营利性的“可汗学院”网站，用视频讲解不同科目的内容，并解答网友提出的问题。可汗有意识地把每段视频的长度控制在10分钟之内，以便网友有耐心理解、消化。没想到，视频很快就受到了网友们的热捧。“他们的留言充满了感谢与鼓励，让我欲罢不能。”

可汗说，那时，他每天下班后，就一头扎进卧室的衣橱间里，用放在其中的简单设备拍摄、制作视频，平均每晚要工作3个小时。不久，他又开始尝试制作科学、电脑等相关科目的辅导视频。可汗老师教学的方式，就是在一块触控面板上面，点选不一样颜色的彩笔，一边画，一边录音，电脑软件会帮他将所画的东西全部录下来，最后再将这一段录下的影片上传到网上，一切就大功告成了。

可汗学院利用了网络传送的便捷与录影重复利用成本低的特性，每段课程影片长度约10分钟，从最基础的内容开始，以由易到难的进阶方式互相衔接，教学用的是一种电子黑板系统。其网站开发了一种练习系统，记录了学习者对每一个问题的完整练习记录，教学者参考该记录，可以很容易得知学习者哪些观念不懂。除了视频授课，“可汗学院”还提供在线练习、自我评估及进度跟踪等学习工具。很快，这个网站每月的平均点击量达到200多万次。

2009年，可汗干脆将基金公司的工作辞掉，全身心投入到“可汗学院”的建设中来。可汗学院是一个非盈利性的教育组织，通过在线图书馆收藏了3500多部可汗老师的教学视频，向世界各地的人们提供免费的高品质教育。该项目由萨尔曼·可汗给亲戚的孩子讲授的在线视频课程开始，迅速向周围蔓延，并从家庭走进了学校，甚至正在“翻转课堂”，被认为正打开“未来教育”的曙光。

斯坦福大学教育学博士生、高中数学教师丹·迈耶说：“如果你在美国教数学，你就不可能没听说过萨尔曼·可汗。

3、拒绝10亿美元，坚持免费教育！

可汗的视频获得成功后，很多风险投资机构找到他，希望注资成立公司，将视频收费，可汗可以立马成为坐拥10亿美元的富豪！

但是，这个穷小子却拒绝了，他宁愿做一个中产阶级，只接受别人的捐助也绝不收费。他说：我就是要做免费教育，一旦收费，很多发展中国家的孩子不就看不起了吗？我想象不到我的生命中有任何一种方式，能比我现在活得更有意义。

对可汗来说，“他的人生价值 = 他为社会创造的价值 / 他所获得的收入”，这个比值越大，人生价值就越大。

2012年可汗成功登上《福布斯》杂志封面。《福布斯》撰文称这是一个一万亿美元的商业机会，而当今市值最高的公司是苹果公司，也不过才7000亿美元。

但是，这个穷?丝偏偏就拒绝了，他就是要免费！

4、比尔盖茨也是他的狂热粉丝！

可汗成为美国数学教育的宠儿，受到许多科技领袖的热捧。他们比任何人都更清楚，美国的数学教育有多糟，而数学水平的高低对于美国的未来又有多重要。在2011年世界经济论坛公布的结果中，美国的数学和科学教育质量排名全球第52位。

2011年3月，可汗在加州举行的TED大会上发表演讲，全体听众起立鼓掌。比尔·盖茨当场上台，就可汗的项目与之交流。

盖茨可谓是可汗最狂热的粉丝之一。他曾经花费很多时间教3个孩子数学和科学的基本概念，可孩子们总是听得懵懵懂懂。2010年初，有人向他推荐了可汗的网站。没想到，那些他怎么也解释不清的知识点，可汗通过短短12分钟的视频，就让孩子融会贯通。盖茨直言，“我真有些嫉妒他”。

后来，他在多个重要场合提到可汗，邀请可汗到微软公司面谈，并通过基金会向可汗捐款150万美元。“我认为，萨尔曼·可汗是一个尽一切所能利用技术让更多人学到知识的先锋，”盖茨说，“这是一场革命的开始。”

第二篇：惯性的故事——萨尔维阿蒂的大船

一、惯性的故事——萨尔维阿蒂的大船

经典物理学是从否定亚里士多德的时空观开始的。当时曾有过一场激烈的争论。赞成哥白尼学说的人主张地球在运动，维护亚里土多德----托勒密体系的人则主张地静说。地静派有一条反对地动说的强硬理由：如果地球是在高速地运动，为什么在地面上的人一点也感觉不出来呢？这的确是不能回避的一个问题。

1632年，伽利略出版了他的名著《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。书中那位地动派的“萨尔维蒂”对上述问题给了一个彻底的回答。他说：“把你和一些朋友关在一条大船甲板下的主舱里，让你们带着几只苍蝇、蝴蝶和其他小飞虫，舱内放一只大水碗，其中有几条鱼。然后，挂上一个水瓶，让水一滴一滴地滴到下面的一个宽口罐里。船停着不动时，你留神观察，小虫都以等速向舱内各方向飞行，鱼向各个方向随便游动，水滴滴进下面的罐中，你把任何东西扔给你的朋友时，只要距离相等，向这一方向不必比另一方向用更多的力。你双脚齐跳，无论向哪个方向跳过的距离都相等。当你仔细地观察这些事情之后，再使船以任何速度前进，只要运动是匀速，也不忽左忽右地摆动，你将发现。所有上述现象丝毫没有变化。你也无法从其中任何一个现象来确定，船是在运动还是停着不动。即使船运动得相当快，在跳跃时，你将和以前一样，在船底板上跳过相同的距离，你跳向船尾也不会比跳向船头来得远。虽然你跳到空中时，脚下的船底板向着你跳的相反方向移动。你把不论什么东西扔给你的同伴时，不论他是在船头还是在船尾，只要你自己站在对面，你也并不需要用更多的力。水滴将象先前一样，滴进下面的罐子，一滴也不会滴向船尾。虽然水滴在空中时，船已行驶了许多柞。鱼在水中游向水碗前部所用的力并不比游向水碗后部来得大；它们一样悠闲地游向放在水碗边缘任何地方的食饵。最后，蝴蝶和苍蝇继续随便地到处飞行。它们也决不会向船尾集中，并不因为它们可能长时间留在空中，脱离开了船的运动，为赶上船的运动而显出累的样子。”

萨尔维阿蒂的大船道出了一条极为重要的真理，即：从船中发生的任何一种现象，你是无法判断船究竟是在运动还是在停着不动。现在称这个论断为伽利略相对性原理。

用现代的语言来说，萨尔维阿蒂的大船就是一种所谓惯性参考系。就是说，以不同的匀速运动着而又不忽左忽右摆动的船都是惯性参考系。在一个惯性系中能看到的种种现象，在另一个惯性参考系中必定也能无任何差别地看到。亦即，所有惯性参考系都是平权的、等价的。我们不可能判断哪个惯性参考系是处于绝对静止状态，哪一个又是绝对运动的。

伽利略相对性原理不仅从根本上否定了地静派对地动说的非难，而且也否定了绝对空间观念(至少在惯性运动范围内)。所以，在从经典力学到相对论的过渡中，许多经典力学的观念都要加以改变，唯独伽利略相对性原理却不仅不需要加以任何修正，而且成了狭义相对论的两条基本原理之一。

二、惯性定律的建立

人类是如何认识惯性的，惯性定律为什么是牛顿第一定律的别称，而不是伽利略或笛卡儿所发现的？本文以史实为依据，对这一问题作初步阐述．

古希腊的哲学家亚里士多德（公元前384-322年）在他所著《物理学》一书中认为：机械运动有自然运动和强迫运动，如马拉车行驶，奴隶曳船行驶，这些运动必须有推动者，即运动必须有外力维持，否则就归于静止．他认为“一切运动的物体必定受某物的驱动”．千百年来人们都相信亚里士多德的说法：外力是物体产生并维持运动的原因，亚里士多德根据对现象的观察、直觉推理方法得到结论的，他没想到用实验来验证，在他的思想中对惯性根本没有任何认识．

比亚里士多德稍晚的古希腊的另一位哲学家伊壁鸠鲁（公元前342�270年）却提出了不同的看法，他说：“尽管原子在质量和形式上是那样的不同，然而它们却以同样的速度在虚空的空间中运动．”古罗马原子论者卢克莱修（公元前约99�55年）在《物性论》中说：“每样东西虽然重量不相等，都必定以同样的速度冲下，通过寂静的虚空运动．”他们两人的看法虽有惯性运动的见解，但仅仅是一种猜测和推理而已．

我国远在春秋战国的“墨经”上已有惯性的论述．在春秋战国末期的《考工论辀人篇》中更有明确的记载：“劝登马力，马力既竭，犹能一取也．”意思是说：马拉车的时候，马虽然对车不再施力了，但车还能继续前进一段路，这显然是在讲述一种惯性现象．

14世纪的布鲁丹曾经说过：物体被抛出后，若无外力的作用，它本身的冲力（动量）就能使物体永远保持匀速运动．15世纪罗马教会主教库萨的居拉（1401�1464年）说：“在光滑地板上运动着的光滑小球，将继续运动直到受到某些物体的制止．”这些人的看法都是从一定哲理出发；缺乏实验根据．但他们都曾先后冲击着亚里士多德的断言．

真正令人们信服的论述是意大利物理学家伽利略（1564�1642年）所作出的，他在《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》一书通过萨尔维阿蒂（伽利略的代言人）和辛普利邱（亚里士多德的代言人）的一段对话，对惯性作了阐述：

萨：“„„假想有一光滑如镜的平面是用钢那样坚硬的材料制成的，该平面同地平线不平行，而是略微倾斜，如果在它上面放上一个钢那样的又硬又重的材料制成的滚圆的球，你认为在松开手之后这个圆球会怎样呢？„„如果把同一个可运动的物体放在一个既不向上又不向下倾斜的表面上，会发生什么情况？”

辛：“如果只是把它放在这个平面上不动，在这种情况下，该物体一点也不动，但是如果沿某个特定方向已经给了它一个初始冲力，那末就再不会有加速或减速的原因．”

萨：“确实如此，但是如果没有引起圆球减速的原因，就更不会有使它停住不动的原因了，那末你说这个球会继续运动到多远．”

萨：“如果这个空间是无限长的，那末在这个空间中的运动也同样会是无限的吗？也就是说，是永恒的吗？”

辛：“我看是这样．”

在这段对话中，伽利略通过理想实验，使亚里士多德的代言人不得不承认，一种非天然运动竟不需要外力，也能继续不断地运动下去．伽利略还在《关于动力学和局部运动这两种科学的对话》一书中写道：“我们可以进而提出任何速度一旦施加给一个运动着的物体，只要除去加速或减速的外因，此速度就可以保持不变，不过这是只能在水平面上发生的一种情形，因为在向下倾斜的平面上已经存在一种加速因素，而在向上倾斜的平面上则有一减速因素．由此可见在水平面上的运动是永久的，因为，如果速度是匀速的，它就不能减小或缓慢下来，更不会停止．”伽利略的这些叙述明确地提出了“惯性原理．”

伽利略的惯性原理的结论是作了大量观察和实验推理得到的．因为任何实际运动是不可能把所有外界影响都消除掉的，所以单凭实际观察是不可能作出“维持运动不需外力”的结论，还必须运用推理，即对实际的运动加以理想化，正是根据理想的实验，伽利略得出了他的正确结论，把实验和理论分析相结合，从复杂的实际现象中抽象出最简单最本质的理想情况加以分析，从而得出对自然规律的正确认识，这是伽利略方法的突出特点，也是他能在科学上作出超越前人贡献的基本原因．对于这一点爱因斯坦曾说过：“伽利略的发现以及他所应用的科学的推理方法，是人类思想史上最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正开端．”（《物理学的进化》第3页）他还说：“伽利略对科学的贡献就在于毁灭直觉的观点，而用新的观点来代替它，这就是伽利略发现的重要意义．”（《物理学的进化》第5页）

伽利略虽然发现了“惯性原理”，但他并没有完全摆脱亚里士多德的影响，尽管他明确地指出了在无摩擦无边际的水平平面上运动将是永恒的匀速直线运动，但在其他地方，特别是在较早出版的《对话》一书中，他却一再强调均匀圆运动才可能是天然的和永恒的．他说他同意亚里士多德的那些结论，承认世界上是一个具有三度空间的体系，因此是最完善的．由于世界是最完善的，它就必然是秩序井然的．“为了维持宇宙各部分的完善秩序，那就必需说运动的物体只能沿圆周运动，如果有什么不沿着圆周运动的物体，那它就必然是不动的．这就是说，只有静止和圆周运动适宜于维持秩序．”所以显然在这里伽利略所说的平面是指各部分和地心等距离的水平面而不是空间的一条直线．

法国的哲学家笛卡儿（1596�1650年）在阐明运动量守恒规律时提出：“运动的本质是，如果物体处在运动之中，那么如无其他原因的作用的话，它将继续以同一速度在同一直线方向上运动，既不停下来也不偏离原来的方向．”这为人们最终获得惯性定律搭好了跳板，在笛卡儿看来惯性是忍受外界作用的能力，但笛卡儿曾猜想惯性是可变的，即速度不同惯性也不同，这是他的失误．

英国物理学家数学家、经典物理的奠基人牛顿（1642�1727年）在前人的研究基础上于1687年发表了历史巨著《自然哲学的数学原理》中对力学的几个基本概念下定义，其中定义3：“物质的惰性力或固有力是一种反抗的能力，由于这种力，任何物体都要保持其静止的或匀速直线运动状态的现状．”对此定义牛顿又作了如下的说明：“由于物质的惰性，物体要脱离其静止状态或运动状态是困难的，基于这种考虑，这种表示惰性的力可以用一个最确切的名称，叫惯性力．”惯性作为一个物体在运动中表现出来的固有的或天然的属性名称一直沿用到今天，这是牛顿首先提出的．牛顿还认为：“这种力总是与具有该力的物体成正比．”这句话在现代教科书上通常写成：一个物体的质量是它的惯性大小的量度，质量大的物体惯性大．

牛顿继续在“原理”中提出了运动三定律，冠以首位的是：定律1：“每个物体都要继续保持它的静止状态或沿着笔直的直线和匀速运动的状态．除非对它施加外力，以迫使它改变这种状态．”这个定律揭示了任何物体都具有一种保持其原来运动状态的特性即惯性，当物体不受力时，它处于静止匀速直线运动状态，体现了它保持原来运动状态的特性，当物体受到外力作用时，惯性会对运动状态的改变进行反抗，这时这种特性就明显表示出来．所以惯性的正确认识和惯性定律的建立最终应该归于牛顿，因此牛顿第一定律又被称为惯性定律．

牛顿第一定律（惯性定律）的建立，具有深刻的哲学意义，它告诉人们惯性是所有物体具有的本性，打破了地上运动和宇宙空间运动的人为界限，统一了宏观与微观的运动，并提出了处理任何运动的单一模式．由此出发可顺利研究物体运动状态改变的原因，它是第二、第三定律的基础．

人类对于惯性的认识从亚里士多德到伽利略再一直至牛顿，经历了2000多年无数个有名无名的科学家的探索才逐渐趋向完美，而其中对伽利略的用理想实验的思想方法给人以深刻的启迪，这段历史对每个学习物理并愿通向成功之路者是最好的借鉴．

三、惯性参考系

牛顿第一定律和牛顿第二定律都能成立的参考系。简称惯性系。并非在所有的参考系中这两定律都成立，例如在自由下落的参考系中，可看到地球加速上升；在绕轴转动的参考系中，可看到地球反向转动，这些现象显然违背了牛顿第一、第二定律。地球既有自转又有绕太阳的公转，严格地说，以地面上任一点为原点的参考系，都不是惯性参考系，但因这些点的加速度很小（自转加速度在赤道上只有 0.034米 ／ 秒，其他地方更小；公转的向心加速度只有0.006米／秒2），一般仍可视为惯性系。在地面上生活的人们，也丝毫感觉不到地球在动，虽然地球的自转和公转的线速度都大得惊人。中国古代的学者早就发现这问题，约1800年前编成的《尚书纬·考灵曜》中，就写有“地常动移而人不知，譬如人在大舟中闭舱而坐，舟行不觉也。”西欧直到1632年伽利略的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》中，才提到船以任何速度前进，只要运动是匀速的，也不忽左忽右地摆动，则在密闭的船舱中，小虫向各方面飞行，水滴从舱顶落向舱底，人并脚上跳，都将和静止时一样，不能从其中任何一个现象确定船在运动还是静止，从而伽利略总结出经典力学的重要规律，即不论进行怎样的力学实验，都不能判断一个惯性系处于静止状态还是在作匀速运动。这条原理称伽利略相对性原理。对任一惯性系作匀速运动的参考系都是惯性系；对惯性系作加速运动或转动的参考系，牛顿运动定律就不能成立，称为非惯性参考系，简称非惯性系。要使牛顿运动定律仍能在非惯性系中成立，就须给非惯性系中的物体附加一个惯性力。这个力从惯性系角度来看是虚拟的，既没有施力的物体，更不存在反作用，只是为了计算方便而添加的；但就非惯性系角度来看，尽管这个力没有反作用力，但它像真实的力那样起作用，惯性力包括离心力和科里奥利力。

伽利略的相对性原理也可解释为一切惯性系都是等价的。尽管物体的动量、动能在不同惯性系中有完全不同的值，但动量定理、动能定理、动量守恒（见动量守恒定律）乃至一定条件下的机械能守恒（见机械能守恒定律）在一切惯性系中都成立。这个相对性原理在经典力学中的成功使物理学家相信，任何物理现象及其规律都应遵循这条原理。但在19世纪发现并非全是如此，A.爱因斯坦在1905年发表的《论动体的电动力学》中指出：大家知道，麦克斯韦电动力学——像通常为人们所理解那样——应用到运动的物体上时，就要引起一些不对称，而这种不对称似乎不是现象所固有的。比如设想一个磁体同一个导体之间的电动力的相互作用。在这里，可观察到的现象只同导体和磁体的相对运动有关，可是按照通常的看法，这两个物体中究竟是这个在运动还是那个在运动，却是截然不同的两回事。如果是磁体在运动，导体静止着，那末在磁体附近就会出现一个具有一定能量的电场，它在导体各部分所在的地方产生一股电流。但是如果磁体是静止的，而导体在运动，那末磁体附近就没有电场，可是在导体中却有一电动势，这种电动势本身虽然并不相当于能量，但是它——假定这里所考虑的两种情况中的相对运动是对等的——却会引起电流。这种电流的大小和途径都同前一情况中有电力所产生的一样。从这类例子和证明地球相对以太运动的实验的失败，使爱因斯坦放弃旧的时空观，而以新的时空观解决了上述“不对称”的问题。在伽利略相对性原理的基础上建立了爱因斯坦相对性原理，使惯性参考系展现出更为辉煌的光彩。

第三篇：亚足联主席萨尔曼在恒大夺亚冠的感言

亚冠决赛之夜，亚足联主席萨尔曼、第一副主席张吉龙、国际足联执委马库迪、亚足联秘书长苏萨等十多位亚足联高层也专程来到广州，出席亚冠盛典。作为亚足联的掌门，萨尔曼是第一次来到广州。比赛之前，他与国家体育总局副局长肖天进行了简短的会面，萨尔曼代表亚足联感谢了中国足协这两年来为亚足联所作的贡献。比赛之后，他也与广州记者畅谈了对恒大夺冠的感想以及对中国足球发展的展望。

“近年最成功的决赛”

“感谢各位媒体到来，首先祝贺恒大获得亚冠联赛的冠军。”神采飞扬的萨尔曼见到记者显得兴致很高，“进入淘汰赛以来，恒大一直突飞猛进，成绩也是非常好，这个冠军获得也是理所应当。”

前晚决赛，天体中心爆满的红色人海给萨尔曼留下了深刻的印象，对于自己“麾下”赛事有如此的上座率，这位亚洲足坛掌门人显然非常满意。“昨天比赛赛场气氛非常热烈，大家也兴致高涨，观众人数非常多。这也是过去几年里最成功的一场亚冠决赛。”

“我很钦佩恒大的战略眼光和思维”

“就我本人而言，我从事足球管理已有多年经历，恒大在短短3年半时间里面，就取得如此卓越的成就，在亚洲范围内是一个奇迹。我也很钦佩恒大发展足球的战略眼光和思维，向他们致敬。高投入、高回报，这在亚洲足坛，是很罕见的例子”对于恒大夺冠，萨尔曼的评价非常高。

“赛事组织靠球迷烘托”

对于广州球迷在亚冠中的观赛表现，萨尔曼也非常满意，他称赞道：“这是我第一次参加亚冠决赛，当晚的比赛各方面都让我印象深刻。赛事组织的成功与否，与观众的气氛有很大的关系。恒大的主场气氛一直都非常好，我们也希望有更多的中国球队走得更远，常有中国球队进入亚冠联赛的决赛。这样对整个亚洲足球，对中国足球都是好的现象。”

“恒大夺冠是个标杆”

对于恒大集中国脚英才的这种模式，许多人的评价并不一致，萨尔曼则认为：“恒大夺冠阵容里有相当多国家队球员，我相信这些球员保持同样的拼搏精神，在国家队肯定会发挥很好的作用、取得更好的成绩。恒大夺冠也是为其他俱乐部设立标杆，带动其他中国俱乐部壮大自己，这样整个中国足球才能提高。”

萨尔曼进一步解释说：“国家队的强大与否，与俱乐部是息息相关的。只有俱乐部强，才能为国家队输送好的人才。据我了解，恒大不仅一线队强大，他们在青训和梯队上投入也很大，还有足球学校，在全国范围内培养足球人才。”

第四篇：萨尔乡社会治安综合治理工作

萨尔乡社会治安综合治理工作

自查报告

2011年，我乡在县委、县政府的领导下和相关部门的大力支持下，认真贯彻区、地、县有关综治、维稳工作的部署和要求，锐意进取、开拓创新，紧紧围绕全县中心工作，认真落实社会治安综合治理的各项目标任务，进一步加强组织领导，加强对单位人员的教育管理，逐步建立完善各项规章制度，认真按时保质的完成了县综治委、县综治委交办的各项任务并及时进行了反馈。确保了全乡社会治安综合治理状况良好，确保了全年无安全责任事故，为创建平安县、平安单位做出了积极努力。现结合我乡社会治安综合治理的实际工作，将2011年全年的综治、维稳工作落实情况汇报如下：

一、基本情况

（一）地理位置

萨尔乡位于定结县南面，距县城42公里，东临琼孜乡，南与日屋镇相连，西接定日县，北靠江嘎镇。全乡地域广阔，地势平坦，距拉萨市545公里，距日喀则地区268公里。

（二）地形地貌

萨尔乡全乡面积617公里，草场面积383万亩，湿地面积82平方公里。平均海拔4380多米，气候属中湿带半干旱 1 季风季候区，干湿季分明，日照充足，太阳辐射强，干燥少雨，多大风，气候条件差。乡境内有全县最大的河流叶如藏布河流经，有全地区较大的叶如藏布湿地。

（三）社会经济情况

全乡下辖9各行政村，3个自然村。492户、2307人，劳动力1400人、男性699人、女性701人。现有贫困户48户、214人；2010年全乡农村经济总收入1078.30万元；2010年全乡粮油总产301.11万斤；2011年农牧民人均收入2840.23元，其中现金收入1733.71元；2010年年末牲畜存栏21308头（只、匹），其中大型牲畜2475头（只、匹），小畜18833头（只、匹）。全乡耕地面积5870亩，实播面积5470亩。全乡共有固定经营的百货店8家，茶馆酒馆5家，小吃饭馆3家，大小运输车32辆，小型拖拉机205辆。

（四）治保委员会与调解委员会情况

乡治保、调解委员会各村有6人，其中主任、副主任各1名，成员各4名。全乡共有11个党支部，140名党员，农牧民党员113人，民兵63人。

二、组织领导和组织机构

根据我县社会治安综合治理工作的总体目标要求，我乡在2011年6月专门组织织召开全乡干部职乡内部综治工作会议，总结去综治工作，认真分析原因，同时对明年综治工作进行安排部署，会议集中学习了有关社会治安综合治 理文件精神，进一步统一了全体干部职工的思想，提高了对综治和安全生产工作重要性的认识。

（一）社会治安工作是发展经济的基础。乡党委、政府高度重视社会治安综合治理工作，按照县政法委、县综治委的工作要求和部署，将该项工作列入全乡重要的议事日程，纳入目标任务考核计划。由于班子成员变动及时调整了工作领导小组，确定“一把手”负总责，分管领导亲自抓，将其列入乡党委、政府的重要议事日程，并按照政法委要求，乡党委、政府及时调整综治工作人员，由党委书记坚参同志兼任综治委主任，旦增达瓦同志担任综治办主任。同时各村、中心小学和驻乡各单位成立相应的工作机构，形成了上下齐心协力、政令畅通的工作格局，做到了综治工作层层有人抓、有人管，任务层层分解落到实处的良好局面，使全镇综治工作措施到位、责任到人。

（二）乡综治办组织健全，人员到位，制度完善，责任明确、办公、归档制规范。全乡每季召开一次综治研究部署工作会议，并将治安工作列入乡村干部目标责任制，乡党委书记为第一责任人，主管副书记为直接责任人，乡村干部为具体责任人，层层签订责任状，谁出问题谁负责任，认真落实综治工作一票否决制度，凡出现重大案件、重大不稳定因素影响较大的，一律取消评优资格，扣发年终奖金，后果严重的将受到组织处分。全乡9个村，村村有治保会、民调 会及巡防队，并且实现了组织、制度、工作、报酬四落实。使我乡杜绝出现重大案件及重大不稳定因素影响较大事件的发生，“三会一队”发挥了有效作用。

（三）落实目标责任 实行制度上墙

根据《定结县2011综合治理目标责任书》的内容与要求，我乡结合本乡干部职工思想实际和工作实际，制定了《定结县萨尔乡2011年社会治安综合治理及安全生产目标管理责任书》，由第一责任人分别与每名干部职工进行签订，责任书签订率达100%。为使综治工作做到标本兼治，强基固本，我乡分别制定上墙了《乡治保委员会工作职责》、《乡调解委员会工作职责》、《乡治保委员会工作制度》、《乡法制宣传委员会工作职责》、《乡治办公室职责》、《乡交通安全职责》等制度，用制度强化规范综治工作。

三、维护稳定工作

1、密切注视，严密防范和打击境内外敌对势力的渗透破坏活动，深化同分裂集团的斗争，实现“三个零指标”的目标。非法宗教活动得到及时处理，重点人员得到有效监控，明确看守责任人，包村干部、派出所人员及村支书记组成监控小组。

2、乡里成立了矛盾纠纷排查领导小组，对各村已经发生带有苗头性的问题进行摸底排查，然后落实到分管领导和具体责任人，限期解决，做到底数清、情况明、行动快。全 年共排查出不稳定因素12件，都得到了妥善调解，有效地控制越级上访，重大治安事故、因处置不当引起的影响全乡稳定等事件的发生。

四、深化平安创建工作，加强乡内部管理，创建平安乡镇工作

按照“看好自己的门”的要求，及时制定了我乡重大节庆日及敏感日值班制度。加强了内部防范，加强来访人员登记备案制度。始终把“平安乡镇”、“平安村”、“平安家庭”创建活动作为社会稳定和精神文明建设的一项重要工作来抓，在抓好宣传教育的同时，注重搞好整村教育，并将家庭的平安与稳定列入首要教育内容。全面推动各项平安单位创建活动的深入开展。还与乡全体干部职工均签订了禁赌承诺书，树立了乡镇良好的工作作风。

五、社会治安防范工作

为了预防青少年犯罪，我乡成立了普法教育宣传队，由派出所所长为组长，成员有小学校长及乡综治办主任等5人组成，每季一次，对小学学生及轻微违法青少年以讲课形式教育，使法制教育真正列入到小学教学内容。我乡创建安全文明村9个。

六、下一步工作安排

2012年，我乡将继续按照县委、县政府的部署要求，加强领导，认真贯彻落实县委、县政府目标责任书的要求，依 据县委维稳办、县综治办工作目标和区、地、县综治工作精神，认真开展好下半年工作。

（一）强化学习，提升全员意识

加强干部职工的学习教育工作，提高干部的综治素质。是狠抓安全工作宣传教育，组织干部职工认真学习区、地、县关于综治工作的文件，学习各项业务安全生产知识，增强干部职工安全防范意识。

（二）、加大宣传，营造良好社会氛围

大力加强维稳、综治工作的宣传教育工作，广泛、深入、及时、准确地宣传全县综治工作的开展情况。通过图片文字、现场讲解相结合的方式，积极正面宣传社会治安综合治理。

（三）、多管齐下，扎实抓好社会治安综合治理各项工作

一是加强全乡各项工作的安全进行，严防分裂分子等破坏、干扰，确保全年不出现任何安全事故。

二是抓好重点时期安全维稳工作。在各重大节庆日期间前在各村、各驻乡单位、各寺庙开展防火防盗、车辆、重点设施的安全大检查。加大对重点人口的监控力度。对排查出的问题和隐患制定调处整改措施，把责任落实到人，认真进行调处和整改。

三是进一步加强寺庙、学校、各单位防火防盗设施设备的完善。确保防火防盗设备、设施正常运行，不发生盗窃案 件和火灾事故。

四是继续做好各村、各单位联防责任工作。坚持“打防控”并举的方针，严密落实到各单位、各村和各经营场所。加强联防工作，最大限度地发挥协调社会治安、调解、化解、解决的纠纷作用。

五是深化平安创建工作，加强内部管理，加强节假日值班制度，加强加强来访人员登记备案制度。

（四）、认真开展矛盾纠纷排查化解工作

形成矛盾排查调处报告制度。责任到人，并及时向县综治委上报矛盾纠纷排查调处工作情况。按时上报查处情况，做到事事有着落，件件有回音。同时在各重点时段开展不定期的排查。如对“七一”、“十一”、春节、藏历年和重大节庆日期间的矛盾纠纷排查调处工作。

总之，我乡紧紧围绕我县经济社会建设这个中心，全面落实了综治维稳目标工作，发挥了我乡应尽的职责。明年，我乡将更加团结一心，进一步贯彻落实县委、县政府的文件精神，按照县委维稳办、综治办的目标考核要求，狠抓落实，开拓进取，再创综治维稳工作新局面。

萨尔乡综治办 2011年9月6日

第五篇：《我的名字叫可汗》观后感

《我的名字叫可汗》观后感

电影《我的名字叫可汗》主要讲述了信奉伊斯兰教的里兹瓦·罕从小患有阿斯伯格综合症，在母亲去世后，追随弟弟来到美国旧金山，继而认识了信奉印度教的单身母亲曼迪娅，并与之结婚。和谐美满的生活在9.11恐怖袭击后终止，整个美国国内掀起了反对、歧视穆斯林的风潮。曼迪娅无力承受这样的压力，与里兹瓦恩分离，为了赢回他的爱人，他踏上了一场横穿美国的旅程。

整部电影从头到尾贯穿着两个词，即爱与信仰。爱不分国界、种族与性别。罕用他的方式告诉我们对于爱情，要忠诚，守护，宽容；对于家人，要疼爱，理解；而对于朋友，则要真诚，厚爱。对于爱的表达，可以有无数种方式。罕虽然因自身问题，虽然无法像常人一样直接的表达自己的情感。但是，他靠着坚定的信念，努力实践自己对曼迪娅许下的诺言，这就是他表达爱的方式。由此及彼，如果我们能抛开消极的态度和世俗的成见，持之以恒的用爱，用心去对待身边每一个人。学会感受他人的爱，也学会爱他人。我们肯定比现在幸福和快乐的多。

关于信仰，其本质归根结底还是基于人们对真、善、美的追求，以及对美好生活的向往。无论我们信仰哪个宗教，只要谨记它的宗旨是基于爱便是好的。正如罕的母亲说，这个世界只有好人和坏人。虽然事实没有上的社会没有那么黑白分明，但我们要努力做个好人。不论何时何地何种境遇，做个好人，不动摇，不后悔，不放弃。