贴近生活巧选材--作文素材选择“五要素”

第一篇：贴近生活巧选材--作文素材选择“五要素”

贴近生活巧取材——作文素材选择“五要素”

永泰县葛岭中心小学 蔡品团

【摘要】作文真情实感的体现，写作选材应避生就熟；见解新颖，不落俗套；小处落笔，以小见大；贴近生活，生动感人；去粗存精，深化主题。

【关键词】作文 选材 生活化

要培养学生写出具有真情实感的生活化作文，最重要的是要让读与写回归生活，注重学生生活和阅读的积累，强调学生的生活实践和体验，以此可以作为我们作文教学的理念和源泉。而当前小学生的习作，仍然很大程度上偏离了生活，存在着材料严重匮乏，提起笔来却无话可说；尽管搜索枯肠，还是缺乏真情实感；即便勉强草成，往往也是平淡空洞之作。害怕作文依然困扰着学生。有句广告词说得好：“药材好，药才好”，一语道破材料的可贵。同理，要想写好文章，首先必须选好材料，要选好材料，对于小学生来说，就是要做到：熟、新、小、真、精。

“熟”——避生就熟，得心应手

“熟”即“熟悉”，就是要选择自己亲身经历或耳闻目睹的事情，这样的材料最能表达自己的真实感情。因此，教师要让学生明白选材时要有“自知之明”，要选取自己独有的、最动情、感受最深的、藏匿在心底的生活现象，作为写作材料。这样写起来才能得心应手，从而写出内容充实、富有真情的文章。比如去年的一次座位轮换，就发生了如下一幕：一位女生要求换回原来的那张凳子，原因是交换座位前，这张凳子已被坐坏。当了解真相后，我立即让两个当事人从各种的角度，讲述事情的经过以及他们自己心中的想法，全班学生对这些事件和两位同学的想法做评判，尽量让学生各抒己见。而后，我让全班学生当堂作文。学生们不再像平时写作文那样抓耳挠腮地绞尽脑汁，都写得津津有味，内容具体，富有情感。习作点评课上，我还以这一次的写作历程，告诉学生，要怎么注意身边发生的事件，怎么从事件中酝酿自己的情感，而后再写作。我想：如果我们老师平时教学时能引导学生多关注日常生活，抓住机会，多写一些自己熟悉的事情，一定能够起到“润物细无声”的作用。

“新”——见解新颖，不落俗套

所谓新颖，就是说选择的材料要尽量不与别人的重复，即使是相同的事件，也要做到见解独特。要新颖，必须在自己熟悉的前提下，做到以下三者之一：一是事件或经历是别人所没有的；二是情感和体验是自己所独有的；三是面对相同的事件和经历，但见解是自己所独有的。要实现这些，需要训练学生的一双慧眼，使他们能够发现新生活、新事物，做到独辟蹊径。可从如下方面突破：①寻找与众不同的人和事，获得独特素材，达到“人无我有，人有我新，人新我奇”；②选取新人新事，只有充满时代气息的人和事，才能更贴切地反映出生活的变化、社会的发展和时代的变迁；③“旧瓶装新酒”，有些材料虽然很陈旧，但如果能站在新的角度上去发掘，也很可能翻出新意来。比如：《20年后的我》也是老掉牙的素材，绝大多数学生选择当市长，住高级别墅；当医生，救死扶伤；当老师，教书育人；当老板，享受生活，这些选材显然落入俗套。只有一位同学充当水利专家为人们寻找淡水四处奔波，从而唤起人们珍惜水资源，节约用水的危机意识，这样写就新颖多，深刻多了。

“小”——小处落笔，以小见大

生活是浩瀚的海洋，我们只选择一朵浪花；生活是广阔的天空，我们只选择一片白云。这朵浪花使生活更加千姿百态，这片白云使生活更加富有生机。选材要从大处着眼，从小处落笔，小材料体现大主题，这就是“以小见大”的写法。怎样才能使文章做到“以小见大”呢？首先，我们要学会留心平凡的生活，感悟生活的点滴，发掘“小”材料的闪光点，从平凡中见不平凡，从无奇见有奇，使文章的主题得到升华；其次要挖掘“小”材料的新内涵，要善于观察生活，注意生活中的细枝末节，一草一木，多角度多方面观察，并用心去感受去思考去发现，从中找到共鸣，找到怦然心动，找到富有深刻含义的东西。如：有一位同学写《母爱》的作文，选择了妈妈为她做饭的事情：“外面还很黑，厨房里已经传来了炒菜的声音，扑鼻的香味在整个房间里荡漾着，肯定是我那亲爱的妈妈为我准备早饭了，为了女儿能吃上可口的早餐，妈妈日复一日重复着这看似单调的事情。看着母亲日渐苍老的面容，我不禁流下了泪水。”文章从极其平常的生活小事的描写中，反映出母爱这一伟大的主题，表达了自己的真情。

“真”——真情实感，生动感人

真实是作文的生命。这就要求选材要从实际出发，要有事实依据。写人要“确有其人”，写事要“真有其事”，写物要“实有其物”，切不可脱离生活的原形而道听途说甚至无中生有地编造。丰富学生的生活积累是实现生活化作文的前提和基础。学生的生活积累主要来自直接生活和间接经验两条途径。我们要引领学生走进自然，学会观察生活；开展活动，学会参与生活；深入调查，学会感受生活；展开想像，学会创造生活，从而完成生活作文中最为关键的原始材料积累。阅读是学生获取间接经验的主要途径，要让学生把阅读作为生活的一部分，通过博览群书获得大量的间接生活经验。同时，还要让学生把阅读与日常生活结合在一起，让阅读丰富日常生活，让日常生活加深阅读理解。如平时同学们写人记事，所写的人物都很优秀，所写的事情都很感人，但现实生活中很难遇到这样的人和事，如何让自己所写的人和事具有真实感，就必须在生活中找到这样的真人真事。只有选材真实，你笔下的人物才会真实可信，继而实现活灵活现、甚至栩栩如生。作为教师要引导学生善于发现生活中的可造之“材”，要通过教学告知学生：作文素材其实无处不在，只是如何发现的问题。平时要注意观察，提高自己的观察和体验能力。因为没有细致的观察就不可能抓住事物的细部，没有深切的体验，就不可能抓住事物的本质特征。教师要在课堂上指导观察、看图、看录像，朗诵欣赏好词好句，在课后引导学生课外阅读，接触大自然等多种形式，帮助学生逐渐养成细心观察的习惯，指导学生学会抓住事物的特点，用准确的语言把事物描绘出来。多让学生做一些有意义的事，开展有趣的课外活动，参观、访问、游览等形式，这些都是作文的铺垫和源泉。

一个下雨天，我指导学生即兴作文，让学生静静地凝视窗外飘落的雨滴，自由地联想，然后让学生以《雨的联想》为题写一篇短文。同样的时间，同样的景物，学生们观察后却有不同的感受和联想。有的学生写雨滴在空中自由飘落，希望自己也能像雨滴一样不受拘束，不用再上补习班、辅导班；有的学生写雨滴落到地上，像回到家一样，找到了归宿；有的则由雨想到了雨的博爱、雨的缠绵、雨的冷漠；还有的学生想到了雨可以清新空气、沐浴植物、壮大河流；„„。这些都是学生内心的真实感受，因而每篇短文都很真实感人。

“精”——去粗存精，深化主题

选材要“精”，就是要根据立意从现实生活中选取精当的典型事例或材料。典型的材料更有说服力、表现力、感染力、震撼力，可以做到“以一当

十、以少胜多”。但是，典型的材料不是轻易可以得到的，我们面对众多的素材，首先必须去粗存精，舍弃对表现中心思想没有作用的或作用不大的素材；然后依据现实生活，适当地对素材进行改编、剪裁；最后，精选设计出典型材料来进行深入分析，揭示事理，深化主题。如：《家乡的变化》这个作文题几代人都写过，通常都采用对比的手法，写家乡一条街的变化、一个家庭的变化、一座建筑的变化、工农业生产的变化、人们精神的变化等。有位学生却精心取舍，不落窠臼，通过写农村妇女喝减肥茶、跳健美操来反映家乡的变化，写出了新鲜劲儿，有力突出主题。

总之，写作文三分在于技巧，七分在于选材。学生的生活丰富多彩，有很多值得回忆和记录的。只有让学生成为生活的有心人，才能写出具有真情实感的文章。

第二篇：家居卫浴选择五要素

家居卫浴选择五要素

坐便器的选择一般应注意以下几个方面：

一、颜色：坐便器与浴缸、洗脸盆的颜色要一致，颜色不宜深过地砖，色调要和墙瓷砖相协调。

二、质量：坐便器的釉面应光洁、平滑，色泽晶莹没有明显的缺陷，不可有针眼、缺釉，轻击坐便器发出清脆悦耳的声音，无破裂声为好，没有裂缝，商标要清晰，各种配件齐全，无变形等。

三、出水口：卫生间的出水口有下排水和横排水之分，要量好下水口中心至水箱后面墙体的距离，否则坐便器无法安装。横排水坐便器的出水口要和横排水口的高度相等，最好略高一些，才能保证污水畅通。

四、节水：在水费逐渐上涨的今天，节水性能显得日益重要。水箱大小并不说明是不是节水型的，而在于坐便器结构中的冲排水系统和水箱配件的设计是否合理，质量是否过关。一般坐便器都应标明冲水量，购买时可索取国家有关部门的检测报告，是否节水应以报告为准。6升以下的冲水量可列为节水型坐便器。

五、配套：卫生洁具的三件套要配套，相关的水龙头也应与浴缸龙头，洗面盆龙头配套，品牌一样，款式一致，条件许可的话，毛巾架等也应和龙头同一种类型。

第三篇：作文五要素

作文技巧

一.作文五要素：谁，时间，在哪儿，干什么，结果怎样（心情怎样）

主要句式：“有，在，听，看，是，把，被，感，想，说”“xx像xx一样”“如同xx一样”“一手xx一手xx”“有的xx有的xx”

看图作文主要说清：1，大概讲xx事情。

2，讲故事+修饰。例如：（）的天空，（）的老人

3，加自己的想法。“我明白了xx”“希望xx”“我对雪人说xx”

二.叙事类文章

写自己经历过的事情。印象深刻的事情。可以按照一定的顺序来写

1，时间顺序

2，事情发展的顺序。比如：拔河比赛

3，空间顺（从近到远，从上到下，从左到右，从前到后等）

分三个阶段：起因，经过，结果 三.写人类文章

写自己熟悉的人。1，总写这个人是谁。比如：“我有一个好朋友，她叫xx”

2，进行细致的描写。可从外貌描写，语言描写，动作描写，心理描写等方面入手。

（1）外貌描写：对人身材，长相，表情，衣着打扮等进行描写。描写时注意按顺序来写，比如从上到下。要写出人物的特点，使人很容易猜出他是谁。

（2）语言描写：就是写一个人说什么，符合人的性格特点。比如：爷爷摔倒了，我扶起他，他对我说：“

”

（3）动作描写：可以让文章生动，形象。比如：“穿xx衣服，系红领巾，飞奔回去像xx，眼睛一动不动地盯着xx”

（4）心理描写：希望,期盼,喜悦,兴奋,思念,怀念,失望,沮丧,忧愁,烦恼,悲痛,哀伤.生气,愤怒等。比如：“我想了半天，这是为什么呢？”等等

3.写这个人对我的影响或我对他的感情。四.写景类文章

可以从时间顺序，空间顺序，还可以按照参观，旅游的顺序来写。

写最吸引你的地方，一个或两个详细的写，其他可以粗略的写。比如“公园里还有牡丹，百合等花。”

写景还得通过比喻的手法来写出自己的感情，或者对大自然的赞美。

五.状物类文章（水果，蔬菜，动物，植物）

方法：眼→看，看清形状，大小，颜色等，比如：西瓜又大又圆

鼻→闻，比如：芳香的苹果

口→尝，比如：轻轻咬开草莓，看见红色的果肉露出了，一丝已死的。

手→摸，比如：杨梅全身都是小刺，等长大了，刺就变平了。

耳→听，比如：听妈妈说：“马是站着睡觉的” 描写动物：可以先从大小，毛色，再按头→身→尾→四肢的顺序写，写有特点的地方重点写，其次，从生活习性来写，比如：吃东西时，游戏时，睡觉时，最后，写有特点的性格，比如：猪喜欢睡觉，兔子机灵等 写植物：可以从生长过程来写：比如，先长嫩芽，长叶子，开花，结果等

可以从外形来写：茎，叶，花来写。比如：菊花的花瓣又细又长，向四面展开，真像天女散花。

六.日记类文章

日记格式要记牢：xx年x月x日

星期x

天气

日记主要分为三类：

1，生活日记：把每天的生活，学习，工作情况有选择的记录下来，事情要有意义。比如“我的文具盒”

2，观察日记：把日常生活的某一件事情，有目的的细致的观察，给记下来。比如“冬天的雪景”

3，随感日记：重点是写“感”，把自己的感想写的清楚明白。比如“老人摔倒，互相帮助”

第四篇：选择企业信息化软件的五要素

选择企业信息化软件的五要素

若把要实施信息化软件的企业比作病人，将企业信息化软件比作药物，将管理咨询公司比作医生，那么病人将会如何选择适合自己的良药呢？当然最好是先找位医生问问。大家都有经验，专家看病看得准，能找到病根，从根本上对症施治，这样可以花钱少、见效快、少受罪。管理信息化软件也一样，在实施之前如果能找专家分析一下企业的问题所在那就好了。比如找大学的管理学教授或专业企业管理咨询公司。但是，在没有专家的时候，就要自己做出抉择。

1.企业要明确自己的信息化目标。任何一个企业实施管理信息化，都有自己的目标，以前有些企业是为了应付上级检查；现在是为了提高企业竞争力，加快企业的发展速度，提高企业的知名度等，都是有直接的原因促使企业的决策人做出实施企业信息化的决定。但是现在的企业往往又有些困惑：大家都在说，企业信息化，似乎企业不实行信息化就要被淘汰。对于某个企业来讲，企业的决策人却难以下定最后的决心去选择管理信息化软件，实现企业信息化，关键问题在于企业难以看到信息化后给自己带来的效果，对现在的经营目标有什么促进作用。所以，企业的决策人首先必须明确经营目标与现状的差距，同时要非常清醒地认识到，为消除这些差距必须具备的条件是哪些？在这些条件中有哪些是管理软件能解决的？如果明确这些后，再去选择企业管理软件，就可做到有的放矢地选择。

2.决策人必须亲自选择管理软件和相关服务。管理信息化软件是管理者使用的工具，一定要企业的决策人亲自选择，绝对不能简单地委任电脑部或计算中心的个别工程师来越俎代庖，企业信息化工程绝对不同于设备选购工程，是涉及到管理层改革的工程，必须一把手亲自主刀，才能收到满意的效果。

3.要全面调查研究要选择的信息化软件公司。考察软件公司，要多方考察：要看公司的发展前景，而不能只注重历史背景；不要只听其一面之词，既要考察公司情况也要考察用户，考察客户的应用情况，听听来自客户的声音比单方面听软件公司的介绍要真实可信；不要只相信国外的软件，其实很多国外软件的功能虽然比国产软件强，但是我们不要忘记，洋人的软件背后是否有暗道，你企业的机密是否可保，必须把握住自己的需求和原则。

4.要看到现在国内管理信息化软件公司的基本情况。大部分的企业管理软件公司处在生死攸关的边缘，少数公司赢利，大部分公司靠投资生存。为什么软件公司如此难呢？一个简单的道理，管理软件项目属于工程项目，不可能做成套装软件，批量销售，结果就是：随着项目的增加，销售队伍、实施队伍都要随之增加，相应的管理成本也要增加，所以企业管理软件公司。只能靠自己的利润滚动发展，而利润又非常薄，这样软件企业发展步履艰难。国外的软件公司就好过吗？也不那么舒服，文化的差异使得国外的软件公司的产品在中国的销售情况并不理想，而且高额的实施服务费、软件费，使得许多企业在选择软件的时候首先将国外公司淘汰掉。当然国外公司看中的是国内的大公司，但是大公司往往也是买得起软件买不起服务，最后应用情况不理想。所以企业在选择软件时要充分考虑软件公司的情况，不要一味地压低价格，致使软件公司赔本赚吆喝，将来吃亏的还是企业本身。

5.要正确对待咨询公司的意见。对于咨询公司的意见不可不听，也不可全信。对于专业咨询公司的意见当然对企业有益，但是目前中国境内的咨询公司都代理某一家或几家信息化软件公司的产品，就像医生卖药一样，既诊断又卖药最终基本上是无论啥病，都是用他的那种药。但是听听其意见还是可以的，最终的决定权还在企业自身。

综上所述，企业在选择信息化软件时，要多方面听取意见，全面考察软件公司的实力，结合自己的切实需求，选择适合自己的产品和服务公司。

参考资料：制信网http://www.xiexiebang.com/

第五篇：五·作文素材

新沂一中05届高复班作文阅读材料 第1页

特别推荐系列五

1．欣赏是一种善良

1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意间在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竞被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁失父，是由姑母一手抚养照顾长大的，为了走出生命途中的泥泞，作者刚跨出学门便去高加索部队当兵。屠格涅夫更是倾注了极大的同情和关注，几经周折，找到了他的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，连大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人都称赞你。他说：„这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量!‟”作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的，并无当作家的妄念，由于名家屠格涅夫的欣赏，竞一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。他就是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》的作者列夫·托尔斯泰。

社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美的善念；被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。

台湾作家林清玄青年时代做记者时，曾报道过一个小偷作案手法非常细腻，犯案上千起，文章的最后，情不自禁感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的吧!”林清玄不曾想到，他20年前无心写的这几句话，竞影响了一个青年的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了!在一次邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正当事呢?”从此，他脱胎换骨，重新做人。

与欣赏对立的是漠视与诋毁。培根说：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣赏。欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信赖与祝福。

(《民主与法制时报》姜锋青文)

2．生日蜡烛

落日的余辉在天际缀成明天的缤纷，夕阳西下，每个削瘦的身影都会在稍不经意中被错看成母亲。此时，与其说是我强烈地思念母亲，倒不如说是母亲正用她细腻的心感应着我，用她无尽的爱牵动着我……

父亲长时间不在家，我们姐弟俩及家中的一切都是母亲一手操劳的。已经习惯了每年带一群同学在家过生日，只因为母亲说她想在这天为我忙一会儿。而年幼无知的我却常常忽视母亲的存在，更无法了解她的感受。每次吹灭生日蜡烛，我都会把母亲推出房门，说：“妈，你出去吧，你在这儿我们玩不好。”在众人面前，母亲总是微笑着走出去。而在新沂一中05届高复班作文阅读材料 第2页

我们吃饱喝足，尽情欢乐之后，母亲又开始收拾满桌的杯盘狼藉。生日一个个地过去，母亲也一次次地微笑着走出去。但我，居然习以为常了似的不以为然。因为母亲的微笑消除了我心上任何一丝的不安。母亲也许没有更多的文化，但她却独具一种涵养，在不安时，能把我带入平静的避风港；在烦乱时，将我带进温暖的安乐窝。

直到又一个生目前，我回到家，发现原来的厨房变成了断壁残垣。母亲说因为门前要建一个花园，我们家前屋被规划掉了一半，并且说明天不能在家过生日了。我把一切罪过推到母亲身上，哭着说：“你看你，我都和同学说好了，又不让来，我怎么说呢!”晚上，我专程从学校回来，想责怪母亲一顿，却看见母亲正在昏暗中一砖一砖地垒一个即将成形的小屋。漫天的大风卷着尘土，吹得母亲头发很乱。见我回来，她非常高兴地说：“噢，我暂时在这儿垒个小厨房，明天收拾干净，你就可以把同学们带来了!”

第二天晚上回到家，一顿丰盛的晓餐已准备好了。蛋糕上插好了蜡烛。听着外面的风声，我无法想象母亲是怎样在无项的矮墙小屋中做饭的。

这一次，我和母亲一块儿吹灭了蜡烛，母亲还是微笑着，而我心里却默默地流泪了，不是伤，不是悔恨，也许是……

我终于明白了，明白了。

(《青年导报》解非文)

3．讲究

人一生都在讲究，不管是富或贫。

著名数学家陈景润以不拘小节而著称。但他之所以走极端，就是因他对数学的研究太讲究了。

有位生意上相当成功的商人，拥有的跨国公司业务令他终日疲于奔命，但只要有空，他都会将时间留给家人。他的名言是：挣钱讲究手段；亲情讲究相处。

香港“歌圣”罗文，在弥留之际仍示意床前来送终的人离去，就是不愿让人看到自己痛苦挣扎的样子而毁了一生“硬汉”的声誉。他是到死也讲究!人一生都是在讲究的。有些讲究着怎样去发达，去锦上添花，去跻身上流社会；有些则讲究精神不倒，哪怕是阿Q精神；有些即使到了山穷水尽，自寻短见，但仍讲究怎样才死得体面。

讲究是服饰上的别针，糖水里的那片姜、苦茶里的一片甘草、玉指上的那枚钻戒。讲究是人的面具，人的精神支柱、人的希望。

说不讲究的人往往是最会讲究，让人感到已是最不讲究的，其实是讲究已进入了化境……

4．为人与无为

冬天的晚上，一个人，正适合门窗紧闭，享受独处和思索的快感。

一个人，面对自己，感到时间在你身边流动，感到内心对于自然一切的回应。一个不能面对和享受孤独的人，是被社会规则格式化了的人；一个总希望被别人的关注、利用和需要所左右的人，他的内心一定是怯懦的．不健全的。一个不能完全快乐、地独处的人，他的感官一定还有很多未被打开。他会活在很多的套子中间，感到层层枷锁却无法自拔。新沂一中05届高复班作文阅读材料 第3页

那些套子可能是名利地位，可能是任何带着炫目光环的诱惑，一个活在现实法则中的人，他的目之所及总会被那些东西所诱引，心灵被蒙蔽，目光短浅，最终失去了为心灵找寻快乐的能力。

心灵要的是自由。

对自由的要求是很大又很小，对不同的人来说，自由的意味是不同的。有的人天生就能放弃一切和内心背道而驰的东西，他只听凭内心的呼唤，他顺应自然，于是天生就很容易拥有自由。有的人时时在做自己力所不能及的事情，他是虚假的，伪善的，欺骗他人并且欺骗自己，他永远活在沉重之中，不可能拥有真正的自由。就算会有名有钱，内心仍是虚弱得不堪一击。

看人看事，看得太清楚，就会无为。

高人常常是述而不做，最后连对别人述也觉多余了。他只剩下沉默地面对自己。

我们都是凡人，凡人能做到的是：在自然之中，诚实地对待一切，看清任何事情的本相，不被任何虚假所迷惑。

在真实面前，我们才有力量明辨是非，用自己的眼光和心灵，而不是不负责任的道听途说。

小人永远是小人，君子永远是君子。

小人在人堆里仍然獐头鼠目，君子即使独处依然心怀高洁，从容优雅，襟怀坦荡。

葡萄牙诗人费尔南多·佩索阿在《惶然录》一书中说：我们每一个人都是整整一个社会，这样的话，起码可以给我们生命的城区带来一种特定的优雅和荣耀，可以确保我们感官所举行的庆典显示出良好的品位和自我节制。而我们思想的盛宴更能显示出清醒的谦恭有礼。让其他的灵魂在我们周围建筑他们可怜而肮脏的棚户吧，但是让我们清楚地标识出我们的区域四界，确保我们的房屋从正面直到我们不便示人的私室深处，一切都是高贵的，安祥的，铭刻着庄重和谨慎。今夜我把这段话作为我以后的做人之本。

(《深圳晚报》赵波文)5．做我们能做的事

一个人到墨西哥旅游，黄昏时分，在海滩漫步，忽然看见远处有一个人跳舞似的在海滩上奔跑跳跃。走近些时，发现原来是一位土著在沙滩上拾起一些东西，然后用力地抛向大海，并且重复不停地把拾起的东西抛到海里。

再走近些时，他看清楚原来这个土著在不停地拾起由潮水冲到沙滩上的海星，逐只用力地把它抛回大海去。

于是他奇怪地走向前，向土著说：“晚安!朋友，我不明白你在千什么。”

那人说：“我在把这些海星抛回海里。你看，现在正是潮退，海滩上这些海星全是给潮水冲到岸上来的，这些海星很快便会因缺氧而死了!”

“我明白。不过这海滩有数不尽的海星，成千上万的，你可有能力把它们全部送回大海呢?即使你真能做到，试想，这海岸有过百的海滩，你又怎能有功夫去处理呢?你可知道你所做的作用不大啊!”

那位土著微笑着，继续拾起另一只海星，一边抛一边说：“但起码我改变了这只海星的命运呀!”忽然，他若有所悟：是啊，这世上有很多美好而有意义的事情值得我们去做，然而，我们的力量总是有限的，在很多情况下我们都显得很无助，但是，我们是就此罢手，新沂一中05届高复班作文阅读材料 第4页

还是尽力而为呢? 我们不能阻止全球的土地沙漠化，但我们可以爱护身边的一草一木；我们不能让所有的孩子都接受良好的教育，但我们可以让某些孩子读书识字；我们不能阻止偷猎者猎杀大象，但我们可以保证自己不买象牙的首饰；我们不能优化大气的质量，但我们可以不用劣质的汽油……是的，我们不能改变全部，但我们却能改变某些；我们不能解决所有，但我们却能解决部分；我们不能保证永久，但我们却能保证现时；我们不能改变人类，但我们

却能改变自己。

而且，更为重要的是，谁又能否认，兴许我们就改变了一切呢? 6．因为简单所以快乐

在当今竞争的高速公路上，你追我赶的现代人，绝大多数都希望自己的生活能够达到“简单并快乐着”的最佳状态。但现在看来，这种生活状态只能是一种奢想或内心的祈祷，因为大家都被实实在在的生活压得喘不过气来，甚至迷失自己。追求物质财富的欲望，把人们折磨得精疲力竭。人格商品化带来的虚伪、利欲，导致精神的贫乏、失落。人们迫切希望寻求生活的真谛，为心灵与精神辟出一片净土，寻觅一处赖以生存的宁静港湾。向往过一种简单且快乐的生活：真诚、和谐、悠闲。

提起简单的生活，人们总误解为过一种苦行僧的生活，辞去优厚待遇的工作，抛弃公寓和汽车，清心寡欲。其实不尽然，“简单”是平息外部喧嚣，回归内在自我宁静真实的自然状态。“简单生活”是一种不求繁复，无拘无束的精神自在；是一种超脱世俗，淡泊致远的生活态度；是一种选择，让生活更贴近自然。无论是普通人，还是亿万富翁，同样可以选择过简单自由的生活，关键是你自己的选择和感觉。简单的生活并不意味着物质的匮乏，它不受任何繁琐碎事和吹毛求疵的羁绊。生活要过得简单而又不乏味，有情趣而不怪异，这就看你自己如何运用生活技巧来处理生活中的琐事了。

那么快乐是什么呢?快乐来源于“简单生活”，是一种生活态度。具有乐观、豁达、坦然性格的人，无论什么时候，他们都能发掘蕴藏在生活中的无穷乐趣。即使在黑夜，也能觅到天空微弱闪烁的星光。在我们周边常听到抱怨生活不公平、不如意的声音，他们总是跨不过那扇快乐之门，被抑郁、忧伤困扰。其实这只能让烦恼更进一步消耗人们的意志和自信，损害自己的健康，有百害而无一利，对改善自己的境遇毫无帮助。想要追求快乐，需要相当的智悟。很多不快乐的人，他们痛苦的来源是因为“把自己摆错了位置”，总要按照一个不切实际的计划生活，总要跟自己过不去，总觉得生不逢时，机遇未到，所以整天郁闷不乐。而快乐的人明智地摆正了自己的位置，工作得心应手，生活有滋有味。因为他们懂得生活的艺术，知道适时进退，取舍得当。快乐把握在今天，而不是等待将来。事实上，每天能够做自己喜欢的事情，不在乎外表的虚荣，快乐和幸福才会伴随而来。

简单如空灵蓝天中的小鸟，自由飞翔；快乐如永不枯竭的清泉，一路欢歌。简单和快乐使人的灵魂得以宁静，使人的精力得以恢复，使美德更加芬芳。我们的精神与心情都从简单快乐中得到滋润。我们热爱简单有意义的生活，我们希望快乐永随每个人。从现在起，我们尽可能简单、快乐地生活吧!(《广州日报》李戈文)新沂一中05届高复班作文阅读材料 第5页

7．刻舟求剑和与时俱进

《吕氏春秋·察今》篇中讲过两个故事。一则说：楚国人想要袭击宋国，就派人先在河水之上插了标记，标明何处水深何处水浅。不料河水突然暴涨，楚国人却毫无察觉，他们仍然顺着原来的标记摸黑过河，结果淹死了一千多名将士。另一则讲：一个坐船渡江的楚国人，他的剑从船上滑落到江水里，那人当即在船帮上刻下记号，并说这里是我掉剑的地方。船仍在行驶，当船停下来时，那人便吩咐别人按他原来刻下记号的地方下水寻剑，这自然是时过境迁，白费功夫了。

两则故事说明了一个道理：用一成不变的主观认识去应对时刻发展、甚至千变万化的客观事物，注定要碰钉子的。古老的故事其实一点也不古老。就像俗话说的那样，人们不能凭着过时的皇历去办事，否则主观就要在客观面前碰壁。有一个叫赞格威尔的英国人曾经说过：“所有一切都在变化，惟有变化不变。”这就是说我们的思想观念、主观认识都必须随着客观变化而变化，也就是人们一再强调的要与时俱进。

江泽民同志在十六大报告中说：“我们突破了前人，后人也必然突破我们。”这是一句很伟大的话，它一方面表现了共产党人的不断求取进步的开拓创新意识；另一方面又向世人展示了共产党人的宽广胸怀和高风亮节。改革创新不可能在一天里完成，也不可能在一代人中完成。历史一再证明，在一个蒸蒸目上、日新月异、繁荣昌盛的国度里，变化是必然的，也是经常的，它是一个民族世世代代的奋争和责任。不论是领导人或普通人，既要坚持前人那些被实践证明的反映事物发展规律的成功经验，又要与时俱进，尊重发展变化的需要，不断突破原有的认识和实践。生活中有一种人，凡事都要从老祖宗那里寻找现成的答案。不论客观世界发生了怎样的变化，他仍然是前人没说的不敢说，前人没有做的不敢做。这与那位“刻舟求剑”的楚人是同样愚蠢的。事物的发展，历史的进步，总是在不间断地“突破”中实现的。从一定的意义上说，没有“突破”就没有真正意义的超越，就没有事实上的明天。

(《重庆晚报》高深文)

8．成就与磨难

有成就的人常说“磨难是一笔财富”，没有磨难就打造不出伟人。盘点一下那些成了伟人或有成就的名人，确实是和磨难结伴同行的。既然磨难是财富，却没多少人愿意“创收”这笔财富；既然磨难能成就伟人、名人，为何人们却躲而避之?看来多数人是宁愿没有成就，不当伟人、名人，也不愿意承受磨难。否则的话，人民公仆为何不都到西藏、大西北去承受点磨难?大西北缺医少药的地方多了，想有成就的医生为何不中请到那里去?大医 院一个名不见经传的小医生，若出现在阿里地区，他就是“神医”了。可是人们宁愿在天堂里默默无闻，也不愿到苦海里去当救世英雄。

这不是人们无大志，因为“成就”对人的诱惑远没有安逸和舒适大。没有成就的人多了，他们照样活得其乐融融，因为有了安逸就有了快乐。放弃安逸承受磨难，去成就大业者有，此类人有两类，一半是精英，一半是傻子，而那一半精英者中，又有一半即便承受了磨难，也没获取“财富”，获取的只有懊悔，甚至是错误的经验。这种磨难于一个承载着精神的肉体来说就只是折磨了。自己找折磨的人怎么看都不如自己找安逸的人聪明吧?所以说这个世界，聪明人还是多数，就像王小丫主持的开心辞典，在求助现场观众解答难题新沂一中05届高复班作文阅读材料 第6页

时，听多数人的多数是没错的。

老夫我从小就胸无大志，当年最大的理想是当个电影放映员，到如今也实现不了，因为我高中毕业那年不久就进了文化站，工作很安逸，后来电影公司要调我到牧区当放映员，并能转为正式员工。一想到常年累月奔走在千里草原上，夏天蚊叮虫咬，冬天冒雪迎寒，吃阳间饭，干阴间活，我就害怕了。后来那个牧区的放映员由于承受了巨大的磨难，被树为全自治区的先进典型，从此开始了从政之路，官至全盟的文化处长，这么大的官于我已比皇帝小不了多少了，可我对自己当初的放弃并不后悔，我宁愿没有成就也不愿承受磨难。我也想有点成就，可我绝不为了成就去承受磨难，成就若来你就来，不来我也没什么损失和缺憾。但是磨难就不同了，因为生活的磨难有时能葬送一个人的精神或肉体。磨难可不是搞体育项目，经过磨难般的训练就会有回报，生活的磨难除了有自找的而外，更多的磨难是突如其来，甚至是不可回避的，这样的磨难，本该是我们全人类竭力避免的。

即使躲避不了，人人也都要伸出相助之手，别让在磨难中的人自己独享这份“财富”。把磨难看成是灾难，是折磨，才会激活我们人类的爱心，相信这世上所有的人都不愿承受磨难，我们的爱心才会献出去，否则，总是在那儿鼓吹“造就伟人的不是安逸，是厄运”，那么，我就不忍心让承受厄运的人脱离折磨了，万一由于你的相助，粉碎人家的伟人梦，我们这个凡人用什么去赔? 生活总是平静些更好，人们追求的也正是平静和安逸，夸大了厄运，夸大了磨难对人生的有益作用会让人们的心变得冷漠，每一个人在困难的时候都需要帮助，千万别以为受点磨难是在享受财富!9．信念是生命的脊梁

在一次追捕行动中，有一位年轻的警察被歹徒用冲锋枪射中左眼和右腿膝盖。3个月后，当他从医院里出来时，完全变了样：一个曾经高大魁梧、双目炯炯有神的英俊小伙子，成为一个又跛又瞎的残疾人。

鉴于他的表现，纽约市政府和其他一些社会组织授予了他许多勋章和锦旗。当一位记者采访他时问：“你以后将如何面对所遭受的厄运呢?”

这位警察说：“我只知道歹徒现在还没有被抓获，我要亲手抓住他!”

从那以后，他不顾别人的劝阻，参与了抓捕那个歹徒的行动。他几乎跑遍了整个美国，甚至有一次为了一个微不足道的线索，独自一个人乘飞机去了欧洲。

许多年后，那个歹徒终于被抓获了，那位警察在抓捕任务中起了非常关键的作用。在庆功会上，他再次成为英雄，许多媒体报道了他的事迹，称赞他是最坚强、最勇敢的人。然而，令人意想不到的是，这之后不久，他却在卧室里割腕自杀了。在他的遗书中，人们读到了关于他自杀的原因：“这些年来，让我活下来的信念就是抓住凶手……现在，伤害我的凶手被判刑了，我的仇恨被化解，生存的信念也随之消失了。面对自己的伤残，我从来没有这样绝望过……”

一个人失去一只眼睛和一条健全的腿，都是不可怕的，可怕的是失去了活着的信念和生活的目标。信念是生命的脊梁。一个人活着，无论外界的环境多么恶劣，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么，都不是生命的绝境。

(《今晚报》周二军文)新沂一中05届高复班作文阅读材料 第7页

10．那句话

1968年，在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉·海因斯撞线后，转过身子看运动场上的记分牌。当指示灯打出9．95的字样后，海因斯摊开双手自言自语地说了一句话。这一情景后来通过电视网络，至少有好几亿人看到，由于当时他身边没有话筒，海因斯到底说了句什么话，谁都不知道。1984年，洛杉矶奥运会前夕，一位叫戴维·帕尔的记者在办公室回放奥运会的资料片。当再次看到海因斯的镜头时，他想，这是人类历史上，第一次有人在百米赛道上突破10秒大关，海因斯在看到记录的那一瞬，一定替上帝给人类传达了一句不同凡响的话。这一新闻点，竟被400名记者给漏掉了(在墨西哥奥运会上，到会记者431名)，这实在是太遗憾了。于是他决定去采访海因斯，问他当时到底咕噜了句什么话。

凭着做体育记者的优势，他很快找到了海因斯。当他提起16年前的事时，海因斯一头雾水，他甚至否认当时说过话。戴维·帕尔说，你确实说话了，有录像带为证。海因斯打开帕尔带去的录像带，笑了，说，难道你没听见吗?我说，上帝啊!那扇门原来虚掩着。

谜底揭开之后，戴维·帕尔接着对海因斯进行了采访。针对那句话，海因斯说，自欧文斯创造了10．3秒的成绩之后，医学界断言，人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒lO米。看到自己9．95秒的纪录之后，我惊呆了，原来10秒这个门不是紧锁着的，它虚掩着，就像终点那根横着的绳子。

大家都觉得，海因斯的那句话给世人留下的启迪。不是吗?在这个世界上，只要你有真实的付出，就会发现许多门都是虚掩着的。在爱情上，你付出真诚，你会发现姑娘的房门是虚掩着的；在学问上，你付出勤奋，你会发现知识的大门是虚掩着的；在商界，你付出智慧，你会发现财富的大门是虚掩着的„„

11．良好习惯

每一个成功的人士，总有不同于常人之处，而所谓的“不同之处”，就在于他们具有许许多多良好的习惯。

对于一个进取者来说，培养好奇心和好胜心，也就是培养了一种好习惯。好奇心是求知欲的表现，它会让你不断去发现，去思考，去探索；而好胜心使你即便做小事也要争第一，让你争强、自信、自立，不断地进取，不断地奋斗，这样才能不断地赢得进步。

一种好习惯的形成，是会让你受益无穷的。譬如说快速走路，快速讲话，久而久之就养成了快速行动的习惯，不把今天的事拖到明天或后天去做，其实是提升了生命的质量。反之，那种凡事都慢慢吞吞的人，遇事拖一天，也就能拖十天，人的大脑整天想着老事情，必然就没有空间思考新事情，思想就不能创新，这种拖拉的习惯就会逐步往依赖上过渡。

好习惯在外交上也很重要，注意你自己的行为举止及装束，其实这是尊重人的习惯。千万别以为这仅仅是生活小节，你不注意，不尊重人了恐怕你自己还不知道，所以，尤其要养成注重事物反馈的习惯。与人交往时，要用一只眼睛注意对方，把“另一只眼睛”用来看自己，其实也就是根据对方的接受程度，来随时调整自己的言行，特别是第一次见面，你一定要让对方愿意同你相处，先建立对你的好感，而千万不要让对方有压力感，这往往是交往成功的一半。

注意力集中的习惯对于工作更为重要，这就是养成凡事认真的习惯。试想，不论与人新沂一中05届高复班作文阅读材料 第8页

谈话也好，思考问题也好，观察事物也好，一旦注意力分散，就会忽略许多其实是至关重要的事物的细节，你的判断就会偏差，这其实是一种不负责任的态度，是一种坏习惯。注意力集中，还会使你静心对各种意见进行过滤和提炼，有助于主见的形成。而有主见的习惯，就会让你抛弃依赖，独立思考，获得对事物正确的判断。

一个有追求的人，凡事都会想到理想与目标。一旦确立了大的理想，你就会养成设立许多小目标的习惯。明确了为目标而努力，就有上进心，精力就会集中，就能养成不断激励自己的习惯。因为，只有理想与目标才能激发人巨大的热情和兴趣，激发人的自信。有了理想和目标的拉动，人的智商、潜能发挥是完全不一样的。同时，理想还会带来大的度量，让你胸襟开阔，有了理想，你就会特别注重诚信，确立了目标，你就不会再为小事斤斤计较，而让诚实在目标设定下的每一件小事上体现出来，有了兴趣，就会产生热爱，热爱了这一行，就会干好这一行。

好的习惯很多很多，再像多交好友，有针对性地读好书等等，它会完美你的人生。比如古人说的“近朱者赤，近墨者黑”，其实完全取决于交友的习惯；再如读书的习惯，有的人过去看到文字的东西就头疼，就看不进去，但只要你坚持每天都读一点，久而久之就养成了习惯，成了习惯，你就会越读越多，越读越有兴趣，你就会得益无穷。甚至哪天没有书读，你反会觉得这一天你的生活中缺少了什么。

专家说，一种习惯坚持21天就可以基本改善，那么，不妨让我们试着来培养一些好的习惯。

12．信念是生命的脊梁

在一次追捕行动中，有一位年轻的警察被歹徒用冲锋枪射中左眼和右腿膝盖。3个月后，当他从医院里出来时，完全变了样：一个曾经高大魁梧、双目炯炯有神的英俊小伙子，成为一个又跛又瞎的残疾人。

鉴于他的表现，纽约市政府和其他一些社会组织授予了他许多勋章和锦旗。当一位记者采访他时问：“你以后将如何面对所遭受的厄运呢?”

这位警察说：“我只知道歹徒现在还没有被抓获，我要亲手抓住他!”

从那以后，他不顾别人的劝阻，参与了抓捕那个歹徒的行动。他几乎跑遍了整个美国，甚至有一次为了一个微不足道的线索，独自一个人乘飞机去了欧洲。

许多年后，那个歹徒终于被抓获了，那位警察在抓捕任务中起了非常关键的作用。在庆功会上，他再次成为英雄，许多媒体报道了他的事迹，称赞他是最坚强、最勇敢的人。然而，令人意想不到的是，这之后不久，他却在卧室里割腕自杀了。在他的遗书中，人们读到了关于他自杀的原因：“这些年来，让我活下来的信念就是抓住凶手……现在，伤害我的凶手被判刑了，我的仇恨被化解，生存的信念也随之消失了。面对自己的伤残，我从来没有这样绝望过……”

一个人失去一只眼睛和一条健全的腿，都是不可怕的，可怕的是失去了活着的信念和生活的目标。信念是生命的脊梁。一个人活着，无论外界的环境多么恶劣，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么，都不是生命的绝境。

(《今晚报》周二军文)