第一篇:《内室的祷告》
《内室的祷告》
经文:太6:6-13;可1:35-39;徒1:14;歌2:14
引言:
有否想过我们每时每刻可以请神来到内室——心灵,即“神的房间里”,与他相见,聆听他的话,是何等奇妙?
每一个基督徒都可以欣然地凭信心运用神赐的这个特权。要关上门,意即任让世界丢在室外;同时,自己又从世俗的烦忧思虑中退下来,独自在内室里与神亲近,暗中向他祷告。让这一位成为我们祷告的主要目标,使我们体验天父与我们同在。又让我们的座佑铭是:“独自与神接近”。怀着赤子之心,全心信靠,依偎在主耶稣身旁,向他承认自己的过犯,把个人的一切需要交托他,渴求他的引领与帮助,使我们在内室的祷告里获取他丰富的恩惠。
第一课 内室祷告的知识
一、定义——靠着耶稣基督的名和圣灵的能力,在崇拜中与神说话。
二、重要:
(一)是神命定的旨意
帖前5:16-18
(二)是主耶稣的吩咐
太26:41
路18:1
(三)是灵生命的交通
加4:6
约壹1:3-4
(四)是献给神的祭物
诗141:2
启5:8
(五)是给神赐恩的机会 太7:7-8
腓4:6
但9:20-23
(六)是依靠神的功课
斯4:15-17 可4:35-41
(七)是属灵的帮助人
林后1:11
西4:2
(八)是工人的首要
徒6:4
西1:9
(九)是得能力的途径
太17:21
可1:35
三、意义:
(一)尊崇父神
太6:9
(二)与神倾谈
诗27:8
(三)是顺服神
路22:42
(四)站着守望
结3:16-17
(五)是求问神
创25:21-22;46:1-4
(六)属灵争战
出17:10-13
(七)内室事奉
徒13:2-3
四、姿势:祷告不限于姿势,但一般正常的早、晚祷告应当跪下恭敬对神。
(一)有俯伏(以利亚)王上18:42
太26:38-39
(二)有跪着(耶稣)
路22:41
徒20:36
(三)有站着(税吏)
路18:13-14
(四)有坐着(大卫)
代上17:16
(五)有躺着(希西家)王下20:1-6
(六)有举手(摩西)
出17:10-13
提前2:8
五、声音:祷告不限于声音,看你在哪里祷告,环境是否许可。
(一)默声
(尼西米)尼1:4
(二)轻声
(哈拿)撒上1:13
(三)呼声
(大卫)诗17:1
太14:30
(四)大声
(耶稣)太27:45-46
六、时间:祷告不限于时间,但一般正常属灵生活该有定时的祷告。
(一)清晨
诗5:3
可1:35
(二)午间
诗55:17
(三)申初
徒3:
1、10
(四)晚间
诗55:17
(五)夜间
诗88:1
路6:12
(六)终日
诗86:3
(七)一日三次
但6:10
七、地点:祷告不限于地点:但一般定时的祷告,该有一个安静的地点。
(一)在圣殿
撒上1:7-10
路18:10
(二)在家中
徒2:46
(三)在内室
太6:6
(四)在旷野
可1:35
(五)在高山
出17:10-13
(六)在海中
拿2:1
太14:29-30
(七)在各处
提前2:8
八、内容:祷告的内容是极广泛的,但以下提供七大方面作这参考。
(一)自审认罪
拉10:1
诗32:5
(二)纪念敬拜
徒4:24-28
(三)代祷恳求
提前2:1
(四)培灵奋兴
徒37:5
徒20:31
(五)求告交托
诗37:5
徒20:32
(六)感谢赞美
诗145:1-2
徒10:46
但2:20-23
(七)祈祷祝福
王上8:53-58
九、心志
太6:9-13(根据主祷文中的要求)
(一)敬畏的心——“我们在天上的父”
(二)宽广的心——“愿人都是你的名为圣”
(三)盼望的心——“愿你的国降临”
(四)顺服的心——“愿你的旨意„„”
(五)靠主的心——“我们日用的饮食„„”
(六)谨守的心——“不叫我们的遇见试探”
(七)崇拜的心——“国度、权柄、荣耀全是你的”
(八)专一的心
耶29:12-13
(九)恳求的心
雅5:7-8
(十)儆醒的心
诗5:3
(十一)信赖的心
可11:24
(十二)圣洁的心
箴15:8
十、方式:祷告不限于方式,但也必须知道几种不同的方式。
(一)有个人式
但6:
3、10
徒10:9-16
(二)有集体式
徒1:14
(三)有专题式
出17:10-13
(四)有综合式
徒2:41-42
(五)有守望式
哈2:1
(六)有代价式
斯4:15-17
第二课 内室祷告的操练
经文:歌2:14
徒1:13-14
引言:
在基督徒的生活中,祷告是一件大事情。作为一个基督徒,他有没有个人的祷告、祷告地认真与否、在祷告上有没有心得体会和实际效果。这些都是十分根本、十分值得注意的问题。因为祷告是反映着神的儿女和神的关系交情如何:是亲?是疏?是近?是远?是深?是浅?是在上升中?是在下降中?祷告又是基督徒的心声:是真诚的流露;是灵生命的交通线;是属灵生活的天梯(创28:10-17),它把人引向神,又把神引向自己,而进入属灵的内室,彼此的相联、相合(歌6:3)。为此,我们继续彼此学习这课的内容,为使我们在内室里更进深一步。具体如下:
一、入室的决窍
来10:16-22
歌1:2-4 太17:1-8
罗8:26
(一)靠主宝血
来10:19
我们知道耶稣一次流血就成了永远赦罪的根源,尤其是已失败的基督徒,我们来到主面前承认自己的罪,要诚诚实实的在主面前摆出来,谦谦卑卑的求赦,相信主是信实的,他必洗净我们一切的不义(约壹1:7-9)。所以,我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤、蒙恩惠作随时的帮助(来4:16)。
1、不靠自己的功德
2、承认自己的过错求主宝血的遮盖
(二)凭着信心
来10:22;11:6
我们今天与神建立关系,乃是凭着信心。你相信,你悔改向神转回,癖厥漳赡悖?5:20-24)。你相信这位神就是你灵性的父亲,这位耶稣就是你个人的救主,他时刻站在你旁边(徒23:11)。这位圣灵永远住在你心里。你相信,你的祷告他都听见,并很乐意听你祷告(歌2:14)。所以,在你祷告的时候,要伸出你信心的手来,抓住神(创32:22)。
(三)存心诚实
来10:22
存着诚心和充足的信心来到神面前。来10:22
1.诚实的心思
2.诚实的言语
3.诚实的和为
(四)被主吸引
歌1:4
太17:1-8
约12:32 属灵内室不是我们自己能够会进入的,不但不能进入,反而在你祷告的时候,这个罪恶的生命,会拦阻你,魔鬼会来搅扰你,会把你里面引向外面。为此,我们在祷告时要必须被主吸引,将全灵全心倾慕主、随从主。要被主的爱、真理、荣耀所吸引。贴近主十字架上的大爱,循着真理的轨道,望着永远的荣耀,俯伏在主脚前。把一切开向世界的窗户全部关闭。
(五)靠着圣灵
约16:13
罗8:26
圣灵保惠师就是神所差来站在我们旁边作随时帮助的一位神。所以,我们祷告的时候,要放下自己天然的挣扎,去依靠、顺服圣灵的引导,去体贴圣灵的意思。注意,祷告不是事先编写好的一篇文章,乃是灵生命所发出的一种需求。所以要靠圣灵的帮助,才能达到祷告的目标。
(六)当用称谢
诗100:4
你若没有觉得有罪的阻隔,在正常的情况下,应当以感谢神为开始,为着神给你预备的内室而感谢,为着神藉再一次的机会感动你来到他的面前而感谢。其次,想到主荣耀的恩典,他乐意教导你祷告,乐与交谈而感谢,还要多想到圣灵,是父神特地将他放在你心里,使你能叫「阿爸、父」,且在你祷告的、软弱上帮助你而感谢。每天这样的花上几分钟,将使你的心灵和和信心刚强起来。又使你进入内室的密交中。
1.当用诗歌称谢
2.当用言词称谢
(七)祷告读经
犹20
祷告帮助人读经,读经也帮助人祷告。当你读经时,如读诗篇的内容时就可把他们的祷词当作自己的祷词,把你自己的心和经上那个祷告者的心调合起来,心心相联相印地去读,读出声音来,作为你自己的祷告送到宝座去。你会发现,自己受感动,得造就与神的关系更为亲密了。这样,“祈祷加读经,心灵更明亮,读经加祈祷,得力行主道”。其中的祝福是无穷尽的。(注:要读你所需要,或你读时发现的心得,就马上祷告,不要读太长、太多)。
二、祈求的须知
(一)内容清楚
诗5:3
可10:51 当我们祷告倾吐“心事心情”以后,很自然地会对神提出自己的盼望、心愿、要求、或者是个人的事、或者是家庭的事、或者是教会的事、或者是亲友邻居的,包括灵性的需要与肉身的需要等等。这些内容都要讲的清楚,好使我们从内室里出来后,凭着信心抓住神、等候神,并且当事情成就的时候,就知道是神听了我的祷告,便在神面前感恩,见证荣耀神。
(二)按神旨意
约壹5:14
祷告虽是包括个人内心向神的一种需求,但不应当单单出于个人的私意私望,而是应该体会神的心意才对。绝不可强求、妄求,否则,祷告就会收不到果效。问题在什么叫“照神旨意”求。以下我们彼此学习三个方面:
1.按神旨意祷告:
意思就是“按照真理的要求而祷告”。也就是说,你所求的一切是否合乎圣经真理的要求。
2.按神旨意祷告:
意思“就是接受圣灵引导而祷告”。这方面或许对于初信来说是难一点,但是,应当记住一点,浅薄幼稚的祷告人必须抱有进步的心志,要由浅入深,从弱到强,自低到高,这是祷告接受圣灵引导和造就的正常过程。我们要明白这过程,并要在过程中受操练。例如:你祷告时求主将你该代祷的事,代祷的人放在你心里。然后你为这一切的事、人祷告。如果祷告到某一件事、某一个人,心中感觉到有感动、有负担,而且越祷告越觉得有话语、有膏油,就清楚表明是圣灵的引导和主的托咐。
3.按神旨意祷告:
意思“就是领受神的心愿而祷告”。
例:结36:37把这方面的祷告说的很清楚,这里说到神的心中有这个计划,要加增以色列家的人数,神的儿女领会神的这个心愿,于是为这个心愿祷告。这就是按神旨意祷告。
(三)多花时间
出24:15-18
路6:12
我们知道一个孩子的身体和思想达到成人阶段要花多少时间。照样如此,我们这属灵的生命,若不花时间,我们就不可能与一位圣洁的神交谈,也不可能会长大。所以神要你用最早与最好的时间来换取属天福分,与他有深透的交通。只有如此,你的事奉才有能力,才有见证。
(四)奋力与安息
赛64:6-7
诗131:2
在我们祈祷的操练过程中,还要学会二门功课。既要学会“奋力抓住神”,又要学会“安息在主的怀抱里”。「奋力是指祈祷中的呼求劲力,争取精神,摔跤胆量,灵战毅力」。“安息”则是指祷告之后的充足信心,内在的力量,平稳安静,无所牵挂。先要操练的是运用己有的信心,去“奋力抓住神”;以后才有可能学到后一种“安息于慈爱天父的怀里”。但是在某些时候,我们的心境是:既有几分平安,又有几分挣扎;既有相当安息,又有细微牵挂。注意:当牵挂、挣扎在心中还有残余势力时,表明我们还需要运用信心祷告下去。直到灵中感到透彻、清明、安定、舒泰,一切的担子都从里面卸完、卸净。(心中为教会、福音、肢体、事奉等负担是另外一回事,是例外)。你可以向主说:“主,你是平安的君王,求你用你的平安充满我,使我满享安息,求你把我里面一点点的挣扎、烦忧、牵挂全部拿走”。主必答应你这类至诚的祷告。经历以后,你就真正知道什么是透彻的、成功的、完全的、安息的祷告了。
(五)渐进的规律
彼前2:2
林前13:11 一个孩子不可能说出智力充沛,各方面成熟之人的语言。照样如此一个初信、初学、灵命尚属幼小的人,也不可能会达到什么高深的地步。他必须是从小到大,从近到远,从浅入深渐渐进步的,先从最简短、最易懂的话语开始祷告,然后慢慢扩大范围乃是符合灵性发展规律的。等到祷告所蒙的恩典增多了,生命渐渐长进了,祷告的范围也会随之扩大的。因为祷告的程度总是和灵命的程度相关相联的。我们知道,很多的时候,神也听幼稚儿女所发幼稚的祷告,为要鼓励他、吸引他、培育他、提高他。
(六)等候与坚持
诗40:1
路11:5-13
祷告立时蒙神应允,固然是好;祷告不立时被签应,也是出于神的爱心和远见;我们也要看到这一点,承认这一点,才是信任神,才算信得过神的大智大慧。有些事我们盼望立时见到,但在祷告中却迟迟看不见神的答应,注意这缓慢有多种原因:一是主作事有他一定的时间;二是要看看我们的祷告是否有信心和耐心;三是我们身上需要有一个自知自洁的过程„„等到主看为合适的时候到了,答应和效果也就随着来了。为此,需要我们有耐性的等候与信心的坚持。
三、灵交的言语
创46:1-4
歌2:14
(一)人对神的言语——祈祷
1、认罪的话
诗32:5
约壹1:7-9
2、记念的话
林前11:24
撒下7:18-24
3、祈求的话
太7:7-8
4、倾诉的话
撒上1:15
5、表白的话
王下19:14-19
6、交托的话
诗37:5
腓4:7-8
7、宣告的话
书10:12-14
徒16:18
8、感谢的话
来13:15
诗50:23
9、颂赞的话
弗5:20
(二)神对人的言语——应许
1、应许的话
创28:10-22
2、启示的话
徒10:15
3、教导的话
出20:1-17
4、禁戒的话
民22:19-20
5、劝勉的话
书1:9
6、安慰的话
徒27:23
书7:10
7、提醒的话
撒上3:9-14
8、预言的话
彼后1:20-21
四、内在的感觉
祷告不能凭感觉,但祷告时必有感觉,因祷告是一种与神谈话,所以必有感觉。这感觉至少有五种:
(一)受阻的感觉:祷告受阻是常事,但必要知道是什么原因。
1、因罪灵里受阻
赛59:1-2
这种祷告时内心会感到荒凉、枯干、无力,口中虽有声音,心里却无感应,“口祷心不和、话出灵不出”,心灵被什么东西缠住了、塞住了、封住了。这种心灵阻塞的感觉告诉我们,平时离神太远了,心灵已经蒙上罪污了。此时,需要的不是祈求什么,乃是悔改认罪、打扫尘污、彻底倒空、决定离罪、求主宝血洁净、追求圣洁、归向基督。
2、因事灵里受阻
耶7:16
在追求长进,生活圣洁的弟兄姐妹中,有时也会在祷告中出现受阻的感觉。比如说,祷告是诚恳的,要求也是正当的,自己的灵性光景也正常,但是当你为某一件事情,某一个人祷告之时,却产生祷告不下去的感觉,如同遇到了什么阻力一般,十分吃力,十分勉强。这种情况表明:主不要你为这件事祷告了,你所求的不符合主的心意,此时你只得放弃这件事。
3、因撒但灵里受阻
但10:10-14 撒但时时向神儿女发起攻击拦阻,从那里着手呢,就是在你祷告的事上。他怎样拦阻人祷告呢?他诱惑人拖延或是缩短祷告,使人思想散漫,注意力分散,甚至借着不信,绝望、疑惑、黑暗、恐惧,四周环境不安宁等等来拦阻人祷告。这种情况你要凭信心奉靠主耶稣的圣名宣告捆绑撒但,也可唱对付撒但的诗歌,迫切的祷告,决不软手,决不让步,千万不可顺从这些意念。
(二)悟罪的感觉
约16:8
圣灵常把悟罪的感觉放在我们的心中,提醒我们,光照我们,用无形的手指头在我们的心灵中点出某一不合真理的言语或行为,借此督促人悔改、离罪、自洁。这个感觉是重要的,表明神对我们的爱护、看守、免使我们陷入更大更深的过犯中去,好使我们走光辉的道路过圣洁的生活。
(三)滋润的感觉
路1:37-46
当我们为几件事一一祷告的时候,心中并无特殊的感觉。但是,当祷告到某一件事情时,心灵里出现了一种滋润感(即喜乐感)。这种滋润的感觉往往表明,为此人、为此事的祷告,已经成为神对我们的托咐了。又告诉我们神已经答应我们祷告了。(人的情感例外)
(四)平安的感觉
徒27:21-26
西3:15
你为一件重大的事情向神祈祷时。初时,内在的感觉是挂虑、不安、担心、甚至十分焦急、忧愁。但是,经过一段时间的迫切祷告以后,心里的重担减轻了,挂虑和不安的程度发生了变化,再祷告一段时间,心灵的感觉又起变化,不安完全消失,内在的力量和信心都大大上升了。这种变化告诉我们说,神已经垂听我们的祷告,你所挂虑的事情平安无羔。
(五)负担的感觉
林后11:28-29
腓1:8-10
在祷告时内心常会感到有一种为某某人、某某事、某某教会、某某事奉的内容而祷告的负担和催促,并且越来越强烈,越明显。为此就知道这是圣灵把这代祷的负担摆在我们里面,这种负担就是代祷的服事,就是神的恩典在你心里,就是你祷告的目标。你就靠着神的力量,为这负担而付上代祷的代价吧。
五、有效的伙伴
罗8:26
(一)真理的圣灵
罗8:26
约14:26
徒1:8(心中的伙伴)信徒在经历灵里重生的那一刻起,圣灵就与他同在,经常鼓励及增添他渴慕祷告的心。基督徒若没有这样的渴慕,那他的灵命就有问题了,一个属肉体的信徒,总会找出许多借口来逃避祷告,而撒但亦随时候机而动,要夺去我们的力量来源——神之间的合一。一个受了圣灵的信徒则时时期待圣灵来引领他祷告。在祷告中,圣灵带来神的话——圣灵作你的代祷伙伴。他其中一项工作是把属灵的事带进你的脑海,他会提醒你圣经的话语,能使你有能力对抗邪恶的力量(弗6:17),他让你想起充满赞美的经节、诗歌,以致你在祷告中引用,他也会提醒你神的应许,借此加添你的力量。这位圣灵还常告诉我们属灵的目标,把各样需要带到我们面前,能让我们发现一些别人没留意的事,常将祷告的负担加给我们,并在紧急时刻提醒我们祷告,加添祷告的深度,愿我们有远达全球的祷告,使我们能成为他具祷告果效的祷告伙伴。弟兄姐妹让我们能学会靠着圣灵、体贴圣灵、随着圣灵的而多方祷告。
(二)属灵的长辈
路1:39-46 提后2:22 来13:17 雅5:16(旁边的伙伴)一个初信主蒙恩重生的基督徒真像婴孩,天天需要属灵的母亲来抚养、帮助(徒9:17-
19、林前3:1-
2、帖前2:7)。有时灵性会处在软弱光景自己无力,祷告上不来,我们就需要找一个灵性光景好的长辈帮助我们,为我们代祷,有条件的话为我们按手,能使我们的灵性再如火挑旺起来。正如马利亚找以利沙伯,这意思并不是说我们去寻人、靠人,乃是叫我们知道肢体间那种彼此帮助、彼此联络、彼此分享的生命相交之实际。
第三课 内室代祷的服事
经文:林后1:11;西4:12。
引言:
圣经多次提到后方内室的代祷,可见这门功课乃是神的心愿、是圣灵所启示、真理所要求、神仆所必须、神儿女所该负、时代所急需的。
代祷带来复兴、代祷带来的祝福。今天你看见地狱敞开无限量的口,吞吃了无数的灵魂吗?你看见现在教会死气沉沉失去见证和感力吗?你看见上帝的工人一批批倒下吗?你看见信徒的光景逐渐世俗化吗?你看见今天的异端、邪道、邪教四起吗?你看见今天灵界的争战是处在极为激烈的状态吗?弟兄姐妹这一连串的事摆在我们面前,都是催促我们去祷告。为之,付上代祷的代价吧。
使徒时代,神藉着他们在马可楼的祷告而带来教会的建立、福音的兴旺、赐下这么大的祝福。
在十五至十八世纪,马丁路德藉着祷告而把整个教会从天主教里带出来。李文斯敦藉着祷告在非洲内地建立了教会,约翰诺克斯藉着祷告使苏格兰得着拯救。约翰卫斯理藉着祷告把整个英格兰翻过来,就成了众所周知的英格兰大奋兴。弟兄姐妹这些都是伟大的代祷者,也是伟大蒙福者。我想神将这么大的祝福赐给他们,也会赐给今天的代祷者。
一、代祷的重要
提前2:1
弗6:19
(一)是耶稣的心愿
太26:41
(二)是圣灵的启示
徒9:10-19
(三)是真理的要求
雅5:16
(四)是神仆的本份
徒20:31
西4:12
(五)是有效的帮助
林后1:11
(六)是生命的联接
西1:9
罗16:30
弗1:15-16
(七)是时代的急需
帖后3:1-2
(八)是蒙福的途径
民16:46-48
二、代祷的目标
提前2:1
弗6:19-20
在你进入内室代祷前,应先有你代祷表,当然,具体靠圣灵引领。以下我们提几方面作为你代祷的参考:
(一)为福音传遍地极而祷告
弗6:19
可16:15
(二)为众万灵魂归主而祷告(在上有权有位,在下贫民甚至囚犯)彼后3:8徒26:29
(三)为教会复兴而祷告
徒20:31
(四)为上帝的众仆人(治理教会,传扬福音等)而祷告
(包括在禾场上,在监狱中的弟兄姐妹)
帖后3:1
(五)为众肢体(灵性软弱,身体软弱)而祷告
西4:12 雅5:16
(六)为基督国度的降临而祷告
太6:10
启22:20
(七)为同胞都会在上帝面前悔改蒙福而祷告
罗9:1-5
以上七大类提供为你代祷的内容参考,望你求圣灵不断给你有新的代祷内容。求神赐福于你叫你看到那里,得到那里,走到那里得到那里,求到那里得到那里。
三、代祷的典范
(一)摩西的代祷
出17:10-13
32:30-33(战胜与止怒)
(二)耶利米代祷
耶哀3:48-49(神成就恩言29:10)
(三)但以理代祷
但9:3-23(神旨意的显明)
(四)主耶稣代祷
路22:31-32;23:34
来7:25
(五)保罗的代祷
徒20:31
西1:9(带主教会的复兴)
(六)以巴弗代祷
西4:12(增进肢体相交)
四、代祷的要素
(一)清楚的异象
尼1:3-4(代祷的目标)
1.圣灵启示的异象
徒10:18-20(超然的异象)
2.禾场事实的异象
约4:34-36(自然的异象)
(二)爱心的负担
耶哀3:48-49
帖前2:7-8
提后1:3
(三)充足的信心
可11:24
帖前1:5
(四)迫切的祈求
徒12:5
西4:12
(五)纯正的动机
提后1:3
(六)真理的符合 约叁4
(七)耐性的等候
诗40:1
五、代祷的价值
诗56:8
雅5:16
代祷不单是与神沟通和得取神帮助的门径,它还是一项永恒的投资。天使在神那里把记录保存得很妥当(诗56:8,启5:8)。我们的神并非不公义以致忘记你手所做的工,以及你在帮助人时所显的爱心(来6:10)。他不会忘记你的渴慕,代求的眼泪。代祷代求(妄求、强求例外)是连在神旨意中的一部分。例如你为未信的人得救恩,为基督教会的建立,为神子民灵命的复兴,以及为福音传遍世界等圣事而代祷,这正是神的旨意,是神永远计划中所定规的(弗3:1-11)。故此,你可以借着祷告与神永恒不改变的计划连在一起。我们也可以借着代祷,把里面的爱心分给人,借着代祷可以帮助佈道会和神仆(弗6:19-20)。借着代祷可以站在世界每个教会,每个神所重用的工人旁边。借着代祷,能改变天然,改变环境,改变人心。借着代祷可伴随任何一个神的忠仆进入世界最偏远的角落,或市集、或丛林里、或村庄、或海岛里服事,喂养心灵迫切需要的人,弟兄姐妹,可见代祷的服事是何等的重要,何等的宝贵,它是最有效的投资,它具有永恒的价值。(林前15:58,启5:8)
1、是得取神帮助的门径
诗50:15
2、是一项永恒的投资
诗56:8,141:
启5:8
3、是连在神旨意中的一部分
帖前5:16-18
太6:9-10
4、藉着祷告与神永恒不变的计划连在一起。
5、能藉祷告把里面的爱心分给人
徒20:31
6、能改变人心、环境、天然
王上18:36-40
本课作业:
一、填写经文 腓4:6-7:
二、背诵经文: 太6:6
三、列举祷告在属灵生活中三大重要。
四、祷告有效的地点应在那里?
五、举出拦阻我们祷告的几个方面?
六、从罗马书八章二十六至二十七节,我们学到什么祷告的功课?
七、举三个祷告有成就的例子,并列出经文。
八、找出二至三处经文为祷告进内室的根据。
九、生活应用: 我们知道敬虔祷告的生活是蒙福之路,但我们应要建立个人敬虔的祷告生活。(诗5:3
但6:10)
十、默想经文
【诗27:5】 因为我遭遇患难,他必暗暗地保守我。在他亭子里,把我藏在他帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。
【诗27:6】 现在我得以昂首,高过四面的仇敌。我要在他的帐幕里欢然献祭。我要唱诗,歌颂耶和华。
【太6:6】 你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。
进入你的内室,关上你的门,和神有美好的交往,你会发现活水和亮光,在你身旁在你身旁。你可知道祈祷带给你多大力量?你可知道祈祷带给你的是新希望!超过你所求,超过你所想,奇妙奇妙又非常。
2009年12月28日
第二篇:基督教祷告
求赦免罪孽的祷告
我们在天上的父,创造天地的主啊!我们感谢你亲手创造了天地万物,赐给我们人类,供我们使用和享用,并能管理您所造的万物。因魔鬼撒但的引诱使罪进入到人的中间让人不能自拔,天父,我感谢你为我预备了您的爱子主 耶稣基督,将我们的从魔鬼手中买赎回来,籍着您的爱子耶稣基督的宝血遮盖、并洗净我们所犯的罪。我们感谢赞美您,祷告奉主耶稣的名求,阿门!为教会的牧者和同工祷告
亲爱的主耶稣基督,慈爱的阿爸父啊!孩子 感谢赞美您及主耶稣。求您每天来 膏抹我,使我有力量活在 这个充满黑暗的世界中,我特来为教会服侍的弟兄姊妹与美您所膏抹和拣选的牧者、仆人来祷告,求您 亲自每天与他们同在,保守他们所事奉的 脚踪在 主的道路上站立得稳,求您更好的来记念他们所作的工,求您赐福于他们和他们的家人、孩子和后裔。他们的劳苦只有天父您最清楚,求主您每天给他们信心和力量,全然的靠您去服侍和牧养您的子民,也求您保守和赐福在教会各个岗位上事奉的其他同工与弟兄姊妹们。因在您的家中服侍的工作中,没有那个事奉的工作是卑贱的!一切都是为了 荣耀我主耶稣基督得胜的名。天父,我感谢您!亲爱的主啊,我们赞美您!祷告奉主耶稣基督的名求,阿门!为家人信主的祷告
亲爱的天父,孩子感谢您,因孩子信靠您的缘故,您让我的家人因此而蒙福,献上感恩的祷告。主啊!谢谢您,您说一人信主,全家蒙福,我感谢您、赞美您!求您保守孩子的家人在身体上得着健康,使他们在信仰上更好的来依靠您,使他们的灵命日益长大,蒙主您的看顾,也求您保守那些还未信主的其他亲人,因我们信您的缘故,您来更好的荣耀您的名。求您保守他们在那些拜偶像人的环境中,免受撒但的攻击和搅扰。求您来为您的名荣耀自己,使那些常常攻击和逼迫、信靠您的子民得着平安,您来为信靠您的子民因您得荣耀,使那些撒但的奴仆受羞辱。天父,也求您保守弟兄姊妹们家庭中还未信靠您的家人,早日回到您的身边,成为您忠心的子民,愿孩子这样祷告是奉主耶稣名求!荣耀归给在天上的父与那钉十字架的主耶稣基督。阿门!阿门!求医治疾病的祷告
亲爱的天父,慈悲的救主耶稣基督,孩子来您的面前,求您亲自来医治我们的疾病,我们灵里背道而驰的疾病求您来医治,肉体的疾病也要求您来医治。主啊!求您来怜悯我们肉体的疾病,有来自天气的原因,有来自自身犯罪的原因,有来自家族遗传的原因,也有来自拜偶像造成的原因。主啊!求您来怜悯我们!保守我们不要犯让您震怒的事情,不然,我们不止是肉体受疾病和痛苦,灵里也会有煎熬的痛苦。主啊!你来时刻的警醒我们,使我不至于偏离你的道路,您就保守我们一生的平安,让疾病和痛苦的折磨远离信靠你的子民,父啊!我感谢赐下主耶稣基督担当我们一切的罪孽和痛苦,是耶稣使我们的疾病得了 医治,是主的宝血使我们得了平安和喜乐,天父,我感谢你赞美你,愿荣耀归于我主耶稣基督,祷告奉主的名求,阿门!求 主赐健康的身体的祷告
全能的主,亲爱的父,三位一体的神啊!孩子来到您的面前恳求您,保守我在事奉的道路上有一个健康的身体,求您保守我的心脏,有个健康的、良好的心理素质与承受能力,在遇到任何危难事情的时候,都临危不惧也不乱;保守我的肝脏有个更好的造血机能,能供应身体需要的生命的血液;求您保守我的肠胃有个很好的消化食物的吸收功能,每天能享受神所赐各样食物中的营养,供应身体每天所需要的物质;求您保守我的肺腑,有个很好的呼吸功能,保守我们每天都呼吸新鲜的空气得以存活;求主您来保守我们的肾脏,有个更好的分解功能,给身体提供需要的原动力;求您来保守我们的泌尿系统,有个健康的排除体内污秽物质和毒素的功能;也求您来保守我们的生殖系统的健康,过那圣洁的生活,为您更好的养育和(抚育)敬虔爱主的后裔。天父,求您保守我身体的各个器官,按您当初造人时的功能来运行,保守我们在服侍的道路上和家庭中,全心全意的来事奉您,为您做美好荣耀的见证将一切荣耀给全能的主耶稣基督,和那永远的造物主!愿孩子这样的祷告蒙您的垂听和保守!祷告是奉主耶稣基督的名求。阿门!为遭遇困境和患难的祷告
亲爱的主耶稣基督,全能的阿爸父啊!孩子感谢赞美您,求您给孩子一颗坦然无惧的心,不管孩子面临怎样的困难和难处,求您给予我一个平常安静或宁静的心神与心志,让孩子在各样的困境和苦难中,学习怎样来依靠您胜过那些难处,我深信您不会将我丢弃,您让我经历这样或那样的患难和困境,您一定有您的美意,求您让我完全的依靠您,让我在这困难之中学习如何成长为您使用的工人。天父,我感谢您让我经历各样的困境及患难,因为只有患难才会使我成长为合您心意的工人;天父,我求您在我经历难处的时候,给我全备的信心和顺服的心,来遵行您的旨意。父啊!我感谢您,我恳求您赐福予那些,在孩子遭遇困境和难处时伸手帮助我、鼓励过我的人,您来赐福与他们。因为您在经上告诉我:若有人拿一杯凉水给主里面最小的一个人喝,就是给了我 主耶稣喝,那个人不得不蒙祝福。哦!主啊!您真是慈爱的主,公平的主。孩子深切祈愿您能祝福他们与家庭中的孩子们。若有未信主的,求您的灵来感动他们,使他们早日回到您国度里面来。享受您更美好的祝福,天父感谢您赞美您,荣耀归给主耶稣基督,全能的父,创造天地的主。孩子这样的祈求和祷告是奉主耶稣基督的名求。阿门!感恩的祷告
亲爱的父,全能的 主,为众人受死钉十字架的神子 主耶稣基督,天地万物的创始成终者啊!您是阿拉法,您是俄梅嘎。贯乎与众人之中的圣父、圣子、圣灵三位一体全能的主,阿爸 父神啊!孩子今天特来献上感恩的祷告,谢谢您将我从尘土中高举,成为有灵的活人和尊君的祭司。我感谢您,您让我们籍着主耶稣基督在十字架上所流的宝血和成就,使我的罪得赦免;还让我与主耶稣基督成知心的朋友,您还更进一步的赐福与我们,籍着耶稣基督的死和复活的生命,让我得着那荣耀而尊贵的神儿子(女)的名分,使我们成为神后嗣这样的福份。孩子献上全心的感谢赞美与祷告。求您每天来管教我们,使我的脚步不至于偏离您为我预备的道路,那样我才能得以更好的事奉您,与这神后嗣的名分相称。因为您在经上说:要我们不可轻看天父您的管教,不可厌烦您的责备,因为您所爱的、您必责备、您必管教,正如父亲责备他所喜爱的儿子。天父,孩子感谢您,每天来引导我走您所预备当行的路,好将一切的荣耀都归给您,愿孩子的祷告蒙父您喜悦,蒙您来成就。天父,孩子感谢赞美您,愿这样的祈求和祷告,是奉我主 耶稣基督的圣名所求,阿门!!
第三篇:感恩节祷告
Thanksgiving Prayers 感恩节祈祷
选自电影:What’s Cooking 《感恩节盛宴》
■ 感恩节晚餐,一家大小欢聚一起,按传统,美食前每人都需祈祷,说出自己的感恩祷辞。且看这一家大小到底都说些什么。
单词通缉令
1.tolerant a.容许的;容忍的2.celebrate vt.庆祝;祝贺
3.harmony n.和谐;协调
4.playoff n.加时赛
5.telescope n.望远镜
Woman 1: Dear God, thank You for bringing us all together on this very special day, and for allowing our children to be happy in whatever way they choose to be.We ask that others be as understanding and as 1)tolerant as you are.Woman 2: And for the food we are about to receive.We thank you for allowing us to come together today and for our happiness…
Woman 3: I am thankful that the spirit of my late husband could be here with us today to
2)celebrate your goodness.Woman 3: No, no, please.Woman 1: It’s the same at our house.Grace, go ahead.Woman3 : I’m thankful for our happiness, I’m thankful for the food we are about to receive…
Child: And we pray for hope, future progress, for 3)harmony and so that we can all get along.And please what…and please help the Raiders win the game so they can make the 4)playoffs and please give me some Christmas presents like a 5)telescope and please watch over my brother Jimmy in college.Amen.All: Amen.All: Amen.All: Amen.All: Amen.女人1:亲爱的上帝,感谢您在这个特别的日子让我们相聚一堂。也感谢您让我们的孩子在自己选择的道路上幸福快乐地生活。我们请求别人也像您一样通情达理和宽容。
女人2:感谢您赐予我们即将接受的食物,感谢您让我们今天相聚一堂,感谢您赐予我们的幸福……
女人3:为了我亡夫的灵魂可以在今天和我们一起庆祝您的仁慈,我心怀感激。女人3:不,不,别。
女人1:在我们家都一样。格蕾斯,接着说。
女人3:感谢您给我们幸福,感谢您赐予我们即将接受的食物……
孩子:我们祈祷希望,未来的进步,考试.大祈祷和谐,这样我们可以一同前进。请,哇……请帮助瑞达队赢球,这样他们可以再加赛一场,请给我像望远镜那样的圣诞礼物,还有请照看我读大学的哥哥吉米。
所有人:阿门。
所有人:阿门。
所有人:阿门。
所有人:阿门。
第四篇:基督教怎样祷告
基督教怎样祷告
基督教怎样祷告
〖
(一)〗
“主啊,教我们祷告”
你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话,他们认为话多了,必蒙垂听。你们不可效法他们,因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。——(太 6∶6-8)
你们奉我的名,无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。——(约 14∶13-14)
〖
(二)〗
我们的主已说了!
1.在暗中祷告(„„不炫耀!)
2.只是向我们在天上的父祷告
——不是向任何人,死或活的 ——不是向马利亚或任何“圣徒”。(他们都已死且埋葬了)
3.不用许多重复的话祷告,好像外邦人使用念珠和其他异教的“协助品”。
4.“奉我的名”祷告,意思是说:只借着耶稣的名而已。
5.在结束时说“阿们”,意思是说:“我真实和诚挚的心所确认的”(诚心所愿)
让我们这么作!
〖
(三)〗
1.我们应该常常祷告?
常常祷告——晚上、早晨、晌午、我常祷告(诗55∶17)
凡事借着祷告、祈求(腓4∶6)。
不住地祷告(帖前5∶17)。
2.我们应祷告得多大声?
至于我,我要求告神„„并哀声悲叹(诗55∶16-17)
哈拿心中默祷,只动嘴唇,不动声色(撒前1∶13)
但神也回答!
3.我们的祷告应有多长?
在十字架上的强盗:“耶稣啊!你得国降临的时候,求你纪念我。”(路23∶42)
在殿里的税吏:“神啊,开恩可怜我这个罪人”(路18∶13)
二人都被称为义
有效的祷告不需要大声或太长。
怎样不该祷告
〖
(一)〗
1.我们的心怀不应隐藏着罪
“我若心里注重罪孽,主必不听”(诗66∶18)
2.我们不应滋养一颗不饶恕的心灵(太6∶15)
3.我们不应用许多重复的话。
最普遍“无益重复的话“就是念患珠祈祷。念珠不是圣经的方法,我们的主禁止它的用途,他说:“你们祷告,不可像外邦人用许多重复话,他们认为话多了,必蒙垂听。”(太6∶7)
4.念珠祈祷是许多无益重复的话。
上帝对重复的话毫无兴趣。念珠是异教的产品。圣经里找不到。这是人所创的,也是人励行的。基督徒应听从基督而非人。
〖 怎样不该祷告
(二)〗
基督徒不应为死人祷告
1.圣经里没有任何部分命令我们替死人祷告。
2.替死人祷告是异教风俗且是无效的。
当人死后,“命运已注定“并只有等侯神的审判。
“按着定命,人人都有—死,死后且有审判”(希9∶27)
3.请阅读我们的主在(路16∶19-31)的教导。
两个人死了,一个被天使接到天堂去。另一个被丢进地狱里承受永远的痛苦煎熬。两边的情况是不能更改且是永恒的。
4.没有任何方法能叫活着的入可以改变已死之的光景。
无论献上多少的祷告或弥撒、或祭物、或奉献、或礼物给教会,不论好与坏,也丝毫不能改变那些已死之人的灵魂。
5.祷告,若你愿意,为活着的人,并且今天把他们领到基督面前。
〖
(三)〗
基督徒不应向死人祷告
1.向死人祷告不是给基督徒的。任何人去召死人或与死人交谈是圣经严厉禁止的。这是神所憎恶的,他必不轻易放过行这事的人。
2.向死人祈祷常见于异教的祖宗敬拜,它源自华人传统。有一些教会也向死了的人献上祷告,好像马利亚和某些“圣徒”,(他们都死了,埋葬了。)
3.(很偶然的,我那佛教徒的士司机向我投诉说他的邻居花了750元请一位道士为他已死父亲的灵魂祈祷三个小时。另一个离世朋友的五个孩子花了5千元请一个教士为那在“炼狱”的灵魂作弥撒。
4.已死的人听不到,更何况回答呢?
只向上帝作求赦罪的祷告
1.在主耶稣时代的文士是对的:“除了神以外,谁能赦罪呢?”(可2∶7)
2.我们的主回答说:“但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄”„„然后主耶稣说了一句话叫那瘫子立刻痊愈,他的罪也赦免了。
3.约翰一书1∶9“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”。问题是:我们必须向谁认罪呢?
4.神的话有报清楚的教导。当我们犯罪时,是得罪神。因此我们必须向他认罪悔改,仅仅向他,而非任何人,或女人、或向教士/神父或牧师或马利亚。(已死躺卧地底)。
5.约翰一书2∶1——“若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督”。惟有他是我们的中保或我们亲近神的中间人、代求者(提前2∶5)。
既然如此,来吧,借着神子耶稣基督到父神跟前。
每天应该祷告多少次呢?
1.次数的多寡是不应按着律法的定律,却是按着爱的定律。不是“我需要多少次?”而是“哦!我何等喜爱与我的主恳颂!”
2.我若爱神和领悟我们的时间在他手中,我所有的好处都从他而来,这样我的心,应当在一天的大部分时间里满溢了孝顺的爱。
3.感恩和仰慕,祈求和恳求,以
备妥和喜乐的心在清醒时、在每一餐前、在睡觉之前和每一个特别的日子,譬如:旅行、考试、病患、生日、周年纪念、成功、失败、失望等等。
4.我们的主耶稣已给我们立了榜样。请读记载在福音书里有关他的生活并效法他!读大卫的诗篇,从中我们可学习当如何用“心灵和诚实(真理)”来祷告。
姿势方面又怎样呢?
祷告时体态与姿势重要吗?当然!
1.虽然我们可在任何场合随时随地由心里献上祷告,然而身体的姿势与态度也必须反映出适合于当时的场合与情况之下的内心状态并内在的虔敬。
2.因此,一个人能够在任何时候祷告,工作、行走、跑步、游泳、驾驶、飞行、争战、战争等等。在教会和家中,他可坐着,站着或跪着祷告。
3.为了表示虔敬,最好把头低下,眼睛关闭以避开一切来自外界的干扰,这也可增进精神的集中。祷告,是崇拜中的一部分,应该动用我们全人、心、灵性。意念,和力量来投入祷告。
怎样称呼神
〖
(一)〗
1.我们的神是三倍地圣洁侍立于神宝座旁的撒拉弗(天使)说:“圣战!圣战!圣战!万军之耶和华,他的荣光充满全地!”(赛6∶3)
2.第三条诫命说:“不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪”。(出20∶8)
3.我们的神不但是圣洁的神,也是忌邪的神,他不允许他的名被妄称,意思是说,他不能容忍他的名被滥用或被任何人强夺,侵犯。
4.神的话启示我们神的名,在祷告中,我们必须用这些名称呼他作其他称呼是侮辱和冒犯的行为。
〖
(二)〗
1.神的名必须用最祟高的祟敬与敬意来称呼。
2.神在旧约的名字:
上帝/神(以罗,以罗欣)EL,ELOHIM
全能的上帝/神(以罗,沙代尔EL,SHAADDAI
至高的上帝/抻(以罗,耳扬)EL,ELYON
上主(亚多乃,耶和华)ADONAI,JEHOVAH
3.神在新约的名字:
天父(“我们在天上的父”)
圣父(约17∶11)
4.这些名字不可被妄称或随意被任何人使用,无论是牧师、神父或教皇。我们的主已预先针对这点提出警告;“也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父。”(太23∶9)
5.任何教会的圣职人员若被称为“父”或“至圣之父”将是一种莫大的亵读(不敬神,邪恶),因为这些都是神的名。
〖
(三)〗
1.当祷告称呼神时,我们可以用超过一个如以下所列的名字:上帝/神、全能的上帝/神、至高的神、主、父、圣父、天父。
2.我们也可附加一个或多
个神的属性;永恒、公义、慈爱、慈悲、不改变、恩慈、圣洁。卓越主权等等。
3.我们应用“你”或“您”?这没有绝对的规则。你可用:“你”或“您”。
4.重要的事不是“你”或“您”的词用法,乃是那些使用这些词的人内心里的光景。
5.尝试把一个雌性的称呼(母神)套在神的名字上,或用中性的称呼(哦,神圣的人)来称呼神都是极为可憎的,因这些是在圣经以外的。
主祷文——耶稣教门徒的祷告
“主啊,教我们祷告”(太6∶9-13)
我们在天上的父
愿人都尊你的名为圣
愿你的国降临
愿你的旨意行在地上如同行在天上
我们日用的饮食今日赐给我们
免我们的债
如同我们免了人的债
不叫我们遇见试探
救我们脱离凶恶
因为国度、权柄、荣耀
全是你的 直到永远
阿们
第五篇:祷告探访手册
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祷告探访手册
祷告探访手册 祷告探访之前当采取的步骤
一、联络:联络名单上所列的家庭。1.事前的解释:打电话简短地说明你要到牧区的家庭作祷告探访大约三十分钟。电话目的是:①更新和确认资料。②安排最方便的日期时间。③为对方最迫切的需要,立刻在电话中与他祷告。2.询问方便的时间和地点: 询问对方方便的日期(周一周六)和时间。最好是给对方配合你时间表的二个选择。3.为一项或多项对方关心的事祷告: 挂电话前,问对方“你个人或家里有什么需要,或你关心的 事,我可以和你一起祷告的?”这样的电话联络,就以“为对方的需要或关心的事祷告”作结束。
二、为某一晚上的祷告探访选择属灵认领的家庭。从联络过比较合适的名单中,选定二三个家庭在同一晚上去探访。
三、确认安排的时间。最迟在一周前,就确定时间、计划。探访当天先和你的同伴,约在一个特定的地方会面并祷告。2
四、祷读并默想经文。注意上次电话联络时,对方已提过的需要或关注的事。以祷告的心选出一处经文,可以鼓励对方,探访时,如果对方旧事重提,即可派上用场。
五、在探访之前再次联络。通常最好在探访前一天联络对方(有时在前往探访的那一天),免得对方忘了。
六、祷告 深深沉浸在此次的探访中,在祷告中寻求神的引导、祝福和能力。确定所有要去的人会先集合祷告,确定每一个人都清楚对方的资料。在祷告探访时 祷告探访基本纲要用PAM原则: P Pray “祷告” A Ask “问” M Minister “服事” ①神的话。②在祷告中。③关怀一位未信者。④分享异象:这可包括新会友。⑤祝福。自我介绍 出发前,如果你不大认识探访的对象或家庭,一见面要先自我介绍,温暖的寒暄问候。以祷告开场:寒暄几句后,立刻说:“让我们以简短的祷告开始3 今天的相聚。”(祷告之前,先排除所有干扰场面的事物)。在祷告中,感谢神给我们机会有这段宝贵的时间来到这个家中/或和这个人相聚,并祈求圣灵的带领。问问题:有时大部份的基本资料应可由第一次电话联络中取得。如果还有问题,你可以告诉对方:“这次探访还有一个目的,就是要更新我们教会的会友资料,将更有助于为你个人及家庭代祷。” 接下来的谈话要专注在他或家人的需要和灵性的光景,找出他们的困难或挣扎,好为他们祷告服事。你可以问:“目前你有什么特别关心的事?我们可一起祷告。”务必敏锐圣灵的带领。以下是一般常提出的需要: 领域 灵 需要 重生得救 赦罪洁净 魂 更新(罗十二2)1.心智 正直:正正当当的2.意志 适当的疏导 3.感情 得医治 体 人际关系 财务 适当的保养 得医治 正确的态度和原得医治,恢复正常兴盛繁荣 更有智慧理财 治疗法 再生(约三5-8)认罪悔改(约壹一9)将心意夺回,归顺基督(林后十5)继续遵行神的话(诗一1-3;约四祷告:用经文祷告(腓四6-7)饶恕(太十八34-38;诗三
十二、身体是圣灵的殿(林后六16)医病(雅五14-16)教导并以身作则(弗五21;六9;饶恕(弗六12;林后二10-11)十一奉献(玛三10;太二十三祷告求智慧(雅一5;太六33)用神的话服事。如果探访时所提到的难处,在先前电话联络中已得知,就使用你已预备好的经文去服事。先请一人大声念出,用25分钟劝勉,4 将经文的亮光应用在这个人或这一家的处境中,使他们在困境得舒解,信心得增长。倘若谈话时提到的难处,事前并不知情,就要临时尽快找一节最适用的经文来劝勉。用祷告服事。这一段祷告要比前面开头的那一段更直接有力些,目的是要帮助他们用神的眼光来看环境。有二件事要做: ①带队的执事或资深执事应该先为这家人在神宝座前代求。②祷告时要把信心带入这家人心中,提醒大家神要介入其中。例如:这家庭有经济困难,却一直忠心持守什一奉献,就在祷告中先感谢神,因祂是全能的供应者,当祂的儿女向祂呼求,神必供给一切所需。倘若,这家人正面临抉择的难题,就先感谢神,因神是好牧人,神必会带领引导他们。为未信者祷告 询问对方在本地所认识的人中有无未信者,然后和他一起为失丧的灵魂祷告。除了为未信主的家人之外,也要为这家外的未信者。求主使用对方成为领人归主的宝贵器皿。分享小组异象 如果气氛适合分享教会或小组的异象,就简要分享一下。说不定因此发现对方乐于参与事奉。祝福祷告 最后结束祷告时,为全家求神赐福。以上是祷告探访全套的过程,若时间必需缩短,下列是一般简5 要的作法: 探访服事的一般做法 1.以祷告开始。默祷或开声都可以。2.问问题。了解那个家庭或那个人最近的状况。问问题的目的在于了解对方需要和痛苦,以便知道我们可以如何服事他。4.用神的话来服事。牧养同工用一段适当的经文回应对方,抓出1-4个原则来帮助和/或鼓励那个人或那个家庭。用祷告来服事。这祷告要充满信心,直指那人或那家庭的需要。探访应用经文 赐生命和慈爱的主伯十12 求将主的道指示我诗廿五卜22 数算日子诗九十12 耶和华保护你诗一二一1-8 两种需要箴卅7-9 趁年轻纪念造物主传十二12 神、人面前路二52 长大成人弗四13 明白圣经长大的人提后三15-17 生(出生、生日)出生 将耶和华的道指教他们申卅一12-13 单单事奉耶和华撒上一27-28 人出生的喜乐约十六21 生日 用神的道喂养他们申卅一12-13 以便以谢撒上七12 6
老 迦勒的心志书十四11 有福的生活诗一13 跟随耶和华而活诗廿三篇 得着智慧的心诗九十1-17 义人常青诗九二12-15 返老还童诗一0三5 蒙福的家庭诗一二八篇 白发是荣耀的冠冕箴十六31,廿29 从新得力赛四十31 神保护到底赛四六4 儿女蒙福赛五四13 向着标竿直跑腓三12-16 病 探病时 效法约伯的信心伯一21-22 呼求主的医治诗卅2 求你不要惩罚我诗卅八1-22 力量复原诗卅九12-13 为神的荣耀诗五十14-15 医治一切疾病诗一O三1-4 求告耶和华诗一O七19-22 更新的机会诗一O八1-3 医治的神赛卅八16-17 压伤的芦苇赛四二3a 主的鞭伤赛五三5b 医治之光玛四2 不要害怕太十28-31 迦南妇人的信心太十五21-28 感谢的信心路十七11-19 万事互相效力罗八28 患难中的收获林后一3-11; 林后四16-17 够我用的恩典林后十二1-10 信心的祷告雅六13-16 参与苦难的喜悦彼前四12-13 手术前 主必保佑诗卅二7 主是避难所诗四十1-3 主必搭救诗九一14-16 主的医治诗一0三3-4 主是拯救赛十二2 主是磐石赛廿六3-4 重病时仰望主 主的同在诗廿三4 投靠主诗卅一1-2 交托主诗卅一5-7 7 仰望主诗卅一24 主的扶持诗四一3 复活大能罗八11 死 临终(信徒)在我父的家里约十四1-2 父家林后五14 要得主的喜悦林后五8-9 天上的国民腓三20 公义的冠冕提堤后四6-8 约瑟临终前来十一22 蒙福的死启十四13 安慰遗族 以耶和华为牧者诗廿三1-6 义人的后裔诗三七23-25 相信耶和华的慈爱诗一O三13-18 喜悦我的道路箴廿三26 安慰我的百姓赛四O1 倚靠神的话赛四O6-8 我必坚固你赛四一10 神慰藉其民赛四三1-3a 耶和华的道路赛五五8-9 主恩日新哀三19-25 归向耶利华何六1-3 天上的国民腓三20 主降临时帖前四13-18 彼此劝慰帖前四15-18 打完美好仗提后四7-8 息了劳苦启十四13 无眼泪的地方启廿一15 追悼 永远的盼望(父家)约十四1-3离别与安慰徒廿36-37 效法他的信仰林前十一1-2 纪念更大的恩典林前十一25 神家的人弗二19 思想那日子帖前四13-18 因信仍旧说话来十一4 喜 订婚与结婚 二人成为一体创二24-25 得好处、蒙恩惠的人箴十八22 两个人的力量传四9-12 爱的结婚进行曲歌二10-14 神所配合的太十九4-6 8
爱的诗篇林前十三4-8 彼此饶恕弗四31-32 顺服与相爱的生活弗五22-33 遮掩罪的爱彼前四7-8 毕业 无论去哪里书一5-9 系在颈项上箴三1-4 专心仰赖耶和华箴三5-6 第一所求之事太六33 智慧与身量路二52 朝着标竿腓四13-14 完美的毕业提后四7-8 怒 神的拯救诗十八48 止住怒气诗卅七8 不轻易发怒箴十六32; 箴十九11 制服己心箴廿五28 不要急躁传七8-9 不可含怒弗四26 除掉恼怒弗四31-32 慢慢动怒雅一19-20 哀 忧虑挂心的人 主是牧者诗廿三篇 遭难时企盼神诗四二1-5 心灵忧愁、灵被损伤箴十五13 不要忧虑大六24-34 胜过死亡的信心林前十五57-58 不灰心的理由林后四16-18 世俗的忧愁林后七10 铭记神的应许来十三5-6 将忧虑卸给神彼前五7 忧虑-孤单 神必抚养诗五五22 不要挂虑太六34 先求神的国路十二31 一无挂虑腓四6-7 主不撇弃来十三5b-6 交托主彼前五7 对悲伤者的慰藉 主靠近伤心人诗卅四18 主医好伤心人诗一四七3 主引导伤心人赛五七18 王赐华冠赛六一3 主要安慰耶卅一13b 惧怕 9 神的同在申卅一8 神的同在诗廿三4 神是保障诗廿七1 脱离恐惧诗卅四4 倚靠神诗五六3-4 不怕惊骇诗九一5 忽来的惊恐箴三25-26神是坚固合箴十八10 神必坚固赛四一10 不致消灭哀三22-23 不要惧怕路十二7 主胜苦难约十六33 不是奴仆罗八15a 神的保护帖后三3 神赐刚强提后一7 王不丢弃来十三5b-6 爱无惧怕约壹四18 得胜者启廿一7-8 沮丧及失望 主的意念耶廿九11 主的预备林前二9 成全这工腓一6 一无挂虑腓四6 因信胜世界约壹五4 乐 开业 你若顺服申廿八1-6 打开天上府库申廿八7-14 财物丰裕时申六10-13;箴卅9 起初虽然微小伯八5-7 蒙福之路箴三10 经营权交给主箴十六3 迁居 蒙福之家申廿八1-6 佳美之处诗十六2,5-6 求住在耶和华的家诗廿七4-5 义人的家诗—一八15 神所建造的家诗一二七1-6 用智慧建造的房屋箴廿二3-4 接待主的家庭路十九1-10 祝福 新的开始创十二1-3 祈求属天的福份民六24-26;创卅一49 申四29-31 使徒的祝福林后十三14;犹24-25 旅途祝福帖前三11-3 10 事业难题 刚强壮胆申卅一6b 刚强壮胆书一8 得平安伯廿二21 避难所诗四六1 神必帮助诗四六5 神必抚养诗五五22 背负重担诗六八19 专心仰赖主箴三5 承受赀财箴八21 交托箴十六3 办事殷勤箴廿二29 胆怯害怕赛四一10-13主必坚固耶十五11 所求即成就约十五7 所需充足腓四19 凡事兴盛约叁2 婚姻 家庭祝福代上十七27 一家得救徒十六31 全家事奉书廿四15b 神的祝福诗一O三17 亲子 殷勤教训申六7 义的后裔诗一O二28 神的产业诗一二七3-4 敬畏耶和华箴十四26 教养孩童箴廿二6 管教儿子箴廿九17 大享平安赛五四13 信徒的劝勉 初信者 听神的话出十五26 作神儿女约一12 永生之路约三1-15 活枝子约十五1-8 新造的人林后五17 旧人乘新人弗四22-24 坦然无惧来四16 叩门的声音启三20 失去信仰的人 忍耐到底的人可十三13 向后看的人路九62 不要自欺加六7-8 不要灰心加六9 重钉主于十架的罪来六4-8信心动摇的人 11 倚靠耶和华诗一二五1 真葡萄树约十五1-5 坚心仰赖主赛廿六3 你是属我的赛四三1-7 儆醒等主太廿四44-46 在神手中约十29 主里的劳苦林前十五58 为刚刚决志者祷告文 天父!我感谢你,因为你的话说:“凡接待你的,就是信你名的人,你就赐他们权柄,作神的儿女。”因此,我要奉主的名宣告因为你接受那稣基督作你个人的救主,现在你就是神的儿女。从今以后,你不再是客旅,不再是寄居,乃是神家里的人了。主啊!我感谢你,因你的话说:“若有人在基督里,就是新造的人,旧事已过都变成新的了。”因此,我奉主的名祝福,你在耶稣基督里要变成新造的人,所有的旧事都变成过去。在基督里,你有新造的生命。现在,你要忘记背后,努力面前,朝着标竿直跑。我奉主的名祝福你,在基督里,有新的生命,有新的力量,并且有耶稣基督所赐更丰盛的生命,使你出也蒙福,入也蒙福,使你一家蒙福,使你成为多人的祝福。我更要奉主耶稣的名,祝福你不再担当劳苦重担,不再忧虑愁烦,乃要享受在耶稣基督里所赐的喜乐平安。奉主的名祝福你,一生有主的恩惠慈爱跟随你、保护你,直到永永远远。奉主耶稣的名祷告,阿们。认罪祷告 主阿!我相信即稣是神的羔羊,要除去世人的罪孽。主阿!我承认我是一个罪人,求主赦免我。圣灵!请光照我的罪,主阿!我犯了„罪(一件一件具体的 认出犯罪的事实)。求主赦免我„罪(请具体说出罪名),除去我一切的罪孽。求主宝血完全洁净我,释放我,救赎我,改变我,更新我。奉主名我弃绝犯罪的老我和一切的罪恶,交给主与主同钉死十字架。奉主名靠羔羊宝血我宣告捆绑、砍断、破除弃绝一切罪恶的权势、行为和咒诅全面离开我。主阿!我要悔改归向耶稣,求主帮助我结出悔改生命的果子。主阿!赞美你是 的主(相对的赞美主性情),求主使我与主的性情有份,一生效法主的榜样,跟随主到底。求主现在进入我的心中来充满我,作我灵魂、12 生命、行为、性情的主,拯救我、管理我、牧养我、引领我、祝福我一生。感谢神,使我信耶稣成为圣洁、尊贵、蒙福、蒙爱的儿女。现在我把自己献给神作圣洁的活祭、作义的器具、作神的殿、求圣灵现在充满我。奉主耶稣的名祷告,阿们。弃绝黑暗权势祷告文 主阿!除你以外别无拯救,我相信耶稣是我唯一的救主,唯一的神、唯一的王、唯一的主。求主赦免我曾拜过„(请说出偶像名字)偶像、祖先、烧香、许愿„ 等,归荣耀给假神的罪。求主赦免我曾与黑暗权势接触来往,犯过算命、求签、喝符水、看风水、参禅打坐、练功、瑜珈、星座、紫微斗数、碟仙、观兆、用 法术、迷术、交鬼、作灵媒„等,神眼中看为恶的罪。奉主名我宣告弃绝这一切偶像、黑暗权势和一切迷信行为、咒诅全部离开我,求耶稣救我脱离这一切凶恶。求耶稣的宝血完全彻底的洁净我、释放我、救赎我、医治我。奉主名靠耶稣的宝血砍断、破除„偶像、黑暗权势、迷信行为、咒诅权势在我身心灵、精神上一切的辖制和捆绑。奉主名宣告神的儿子耶稣基督叫我从这一切当中完全得到自由,奉主名宣告我在基督里是自由的。奉主名宣告我夺回生命、灵魂、精神、情感、气息、意志、身体动作、存留的主权,全归耶稣掌管,都要顺服耶稣。求即稣进到我心中作主、作王,充满我生命的每一个部份;我一生要单单敬拜耶稣是主,唯一的神、唯一的王。奉主名宣告我一生要跟随耶稣就不在黑暗里走必得着生命的光。主阿!我现往献上我身体成为圣灵的殿。求圣灵来充满我,祝福我,赐我身心灵在耶稣基督里大有平安喜乐、荣耀盼望、健康、圣洁、正直、满足、和谐、和永远的福乐。奉主耶稣的名祷告,阿们。为拜偶像家族祷告
一、找两三人以上同心合意祷告(参太十八18-20原则)
二、祷告者必须先自洁和穿救恩全副军装祷告并求圣灵引导 你的祷告。
三、为家庭“环境住处”,“属灵气氛”,“家人”祷告(1)代表全家族拜偶像(或接触黑暗权势)的罪,认罪主前。(2)为家族能离弃偶像(或黑暗权势)祷告 以上(1)(2)可参“弃绝偶像黑暗权势砍断咒诅”祷告文(3)为家庭属灵气氛,家人生命祷告(此点与家人信主更新 13 有关,故可参“为属灵认领对象祷告”和“认罪祷 告文”内容祷告,当中把“我”改成“家人名字”或“我 家人”即可参考使用)。(4)奉主名捆绑、斥责、赶除撒旦、黑暗、偶像、属血气、一切属恶者权势、全面离开我家族的属灵气氛、环境、家人。(5)欢迎并宣告求主掌权: “主啊!我代表我家族,欢迎救恩的主、平安的王、和平的君、至高者、权柄的主——耶稣基督进到我家 来,并求耶稣作我家族、家人唯一的主,唯一的王,唯一的神,掌权在属灵气氛、环境、家人心中掌权。”(6)奉主名祝福,主的救恩要临到我的全家族中,大小都 要听到福音,眼睛得开,从黑暗归向光明,从撒旦权 下归向真神,个个都要悔改归正,使罪得释放,同得 基督基业,又被圣灵充满,成为宣教器皿,全家族充 满圣灵的和平、平安、美善、丰盛救恩的美福。(针对家庭属灵气氛和家人之需相对祝福)。(7)为这个家族,家人感谢赞美神。(8)求主的宝血洁净,保护祷告者和家人,身、心、灵平安、喜乐、健康、四境出入都平安。洁净房子的祷告 主阿!我宣告这地方是属乎你的。我相信你已把这地方赐给了 我,我将它奉献给你,求你以圣洁的同在充满它。求你赦免过去在 14