创新求知名言事例

第一篇：创新求知名言事例

创新：

●距离已经消失，要么创新，要么死亡。——托马斯〃彼得斯

●致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。——陈玉书

●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅 ●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森 ●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。——马克〃吐温 ●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基

●对新的对象必须创出全新的概念。——柏格森

●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林

●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。——本田宗一郎

●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。——黄汉清

●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。——松下幸之助 ●如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。——约翰〃D.洛克菲勒

●能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道

●企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。——黄汉清

●保守是舒服的产物。——高尔基

●在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林 ●创新是科学房屋的生命力。——阿西莫夫 实践：

☆有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪 ☆才学如果不用就会永远埋没。——萨迪

☆工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。——马雅可夫斯基 ☆经验是永久的老师。——歌德

☆光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。——歌德 ☆所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依☆赖这一条实践法则。——费希特

☆凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德

☆如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可☆以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利 ☆实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基

☆凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基

假如一个人尽想着“我办不到”，那他果然就会办不到。——车尔尼雪夫斯基 求知：

☆热爱书吧---这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够爱人类、尊重人类劳动，衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。---高尔基

☆书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭里脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。---高尔基

☆我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。---高尔基 ☆书，这是这一代人对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。---赫尔岑

☆只有知识……才能构成巨大的财富的源泉，既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。---左拉

☆在你深入思考所触及的各种事实、现象和规律的本质时，不要吝惜时间。你对问题考虑得越深入，你的记忆就越牢固。没有理解之前，不要试图去记忆，这会浪费时间。要学会并非阅读而是翻阅那些你已十分熟悉的东西，同时要防止浮光掠影地浏览那些你尚未理解的东西。---苏霍姆林斯基 事例:

18世纪，一位奥地利医生在给一个患者看病时，尚未确诊，患者突然死去。经过解剖发现，其胸腔化脓并积満了脓水。能否在解剖前诊断出胸腔是否积有脓水？积了多少？一天，在一个酒店里，他看到伙计们正在搬吃酒桶，只见他们敲敲这只桶，敲敲那只桶，边敲边用耳朵听。他忽然领悟到，伙计们是根据叩击酒桶发出的 声音来判断桶内还有多少酒的，那么人体胸腔的脓水的多少是否也可利用叩击的方法来判断呢？他大胆的做了试验，结果获得了成功。这样，一种新的诊断法——“叩诊法”从此诞生了。天空浓云密布，电闪雷鸣，刚想上岸躲雨的焦耳发现，每次闪电过后好一会儿才能听见轰隆的雷声，这是怎么回事？

焦耳顾不得躲雨，拉着哥哥爬上一个山头，用怀表认真记录下去每次闪电到雷鸣之间相隔的时间。

开学后焦耳几乎是迫不及待地把自己做的实验都告诉了老师，并向老师请教。

老师望着勤学好问的焦耳笑了，耐心地为他讲解：“光和声的传播速度是不一样的，光速快而声速慢，所以人们总是想见闪电再听到雷声，而实际上闪电雷鸣是同时发生的。” 焦耳听了恍然大悟。从此，他对学习科学知识更加入迷。通过不断地学习和认真地观察计算，他终于发现了热功当量和能量守恒定律，成为一名出色的科学家

第二篇：名言事例

名言事例集锦 名言警句

人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。－－ 弗洛伊德

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

绳锯木断,水滴石穿。(宋．罗大京)//圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。－－ 列夫．托尔斯泰

谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。－－歌德

不傲才以骄人，不以宠而作威———诸葛亮

百学须先立志。(朱熹)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)读万卷书,行万里路古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

时间就是性命，无端的空耗别人的时间，就是无异于谋财害命的。(鲁迅)名人事例

1、王羲之与“墨池”

王羲之是东晋有名的书法家.他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔.这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般.于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”，“洗笔池”.2，达·芬奇画蛋，从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画.3，司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年.如果把他20岁后收集史料，实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间.4，天才来自于勤奋.爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页.他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯.5、李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个药方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》.6、马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间.马克思写《资本论》时花了整整40年时间才写出著名的作品，他为了搜集资料，光日记就有1300多篇。由于经常思考时经常爱踱步，竟把地踱出一条深深的印痕。

7、英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书.8、法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了0.1克镭.古往今来，勤奋是人们获取成功的必要前提。也是我们每个人都应该具备的良好品格。唯有勤奋，才能创造一个人事业的成功与辉煌。

9、悬梁刺股、凿壁借光

东汉时候，孙敬勤奋好学、悬梁读书后成为著名的政治家。战国时期，有一个人名叫苏秦‘勤奋好学刺骨读书后成为一代贤人。

西汉时有一个大学问家名叫匡衡。为读书凿壁借光，非常勤奋，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。

第三篇：读书名言事例

读书 名言事例

一、名言

读书之法，在循序而渐进，熟读而精 ——朱熹

凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。——朱熹 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹 双目时将秋水洗，一生不受古人欺

——清 袁枚

读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。——曾国藩 读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚 立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。————罗曼·罗兰 不读书的人，思想就会停止。————狄德罗 读书好，多读书，读好书。————冰心

读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。————（英国）培根

问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

二、事例

1、王冕是元朝杰出的诗人和画家。王冕幼年丧父，家境十分贫寒，因此只读了三年私塾，就不得不去给人家放牛来维持生活。在如此艰难的环境下，王冕仍然刻苦读书。每天放牛的时候，王冕都要把家中仅有的几本旧书带在身边，以便随时翻阅，可是这几本书很快就被他读得滚瓜烂熟了。于是，他在微薄的工钱中拿出一点点，来跟伙伴们换几本旧书读。但钱实在是少得可怜，根本换不了几本书。王冕又开始四处借书读，这些借来的书中，有些常常使他百读不厌。但是，借来的书总是要还的。于是，他想出了一个办法。他将喜欢的书逐字逐句地抄写下来，这样说可以反复地阅读了。不论是火热的夏天，还是寒冷的冬天，他都始终如一地坚持抄写。王冕读书勤奋，白天放牛的时候读，晚上休息的时候就更不想放弃了。可是，家里太穷了，没钱买油灯。没有光亮怎么读书呢?他想到了村里的一座庙，那里有一盏长明灯，整夜都是亮着的，可以到那里读书。不过，这事可不能让母亲知道，母亲若是知道了，少不了要打他一顿的，因为那盏灯是专门点给菩萨的，怎么会容他一个小小和放牛娃去亵渎呢？一天晚上，等母亲睡着了，王冕轻手轻脚地走出家门，来到庙里。庙里有些昏暗，只有那盏长明灯把菩萨照得十分明亮。王冕心里有点儿害怕，但为了读书，他还是大着胆子，走到菩萨像下，再爬到菩萨的膝盖上，借着长明灯的光亮读起书来。从此，王冕每天晚上都到庙里去读书，而且常常一读就读到天亮，直到村子里的欢叫才想起回家。如此勤奋苦读，使没上几年学堂的王冕积累了丰富的知识，对天文、地理、诗歌等无不精通。

2、王充是东汉时期杰出的思想家。他小时候不但聪明而且用功。6岁开始识字读书，8岁被送入本乡书塾。20岁的时候，王充被推荐到洛阳的太学里去学习。他还感到不满足，就用课余时间读各种书。日子久了，他把太学里收藏的书几乎都读遍了，没办法，他又去街市的书铺里找书来读。因为他买不起书，所以每次都站在书铺前拿着书看，而不买。洛阳的街道上人来人往，熙熙攘攘，非常嘈杂，而王充就像没有听见一样，只顾专心致志地读书。加上他的记忆力超强，有过目不忘的能力，往往拿到一部新书，读书一遍就能把主要内容记下来。卖书的老人知道王充的情况后，被他的精神所感动，同情地说：“你以后尽管来这里读书好了，随便读多久都行。”还专门为他准备了一个凳子呢！就这样，王充脑海中积累的知识越来越多。后来，他终于写成了思想巨著《论衡》。

3、勤学惜时的司马光：

司马光是我国北宋时期著名的政治家，也是当时了不起的大学问家。流传千古、影响深远的历史著作《资治通鉴》就是他编写出来的。司马光小时候在私塾里上学的时候，总认为自己不够聪明，他甚至觉得自己比别人的记忆力差。为了训练自己的记忆力，他常常要花比别人多两三倍的时间去记忆和背诵书上的东西。每当老师讲完书上的东西，其他同学读了一会儿就能背诵，于是纷纷跑出去玩耍了。司马光却一个人留在学堂里，关上窗户，继续认真地朗读和背诵，直到读得滚瓜烂熟，合上书本，能背得一字也不差，才肯罢休。他还利用一切空闲的时间，比如骑马赶路的时候，或者夜里不能入睡的时候，一面默诵，一面思考文章的内容。久而久之，他不仅对所学的内容能够记诵，而且记忆力也越来越好，少时所学的东西，竟至终身不忘。由于他从小学习一丝不苟，勤奋用力，为他后来著书立说奠定了很坚实的基础。司马光一生坚持不懈地埋头学习、写作，往往忘记饥渴寒暑。他住的地方，除了书本，只有非常简单的摆设：一个板床、一条粗布被子、一个圆木做的枕头。为什么要用圆木做枕头呢？原来是这样的，司马光常常读书到很晚，他读书读累了，就会睡一会儿，可是人睡觉的时候是要翻身的，当他翻身的时候，枕头就会滚到一边，这时他的头自己会碰到木板上，这样一振动，人也就醒了。于是，他就马上披衣下来，点上蜡烛，接着读书。后来他把那个圆木枕头看成是有思想的东西，给它起了个名字，叫“警枕”。就是凭着这种永不自满、永不懈怠的精神，司马光和他的助手，花了整整19年时间，编成了《资治通鉴》这本历史巨著。

第四篇：企业文化－－求知创新

企业文化－－求知创新

这是个信息爆炸的社会，有人形容每天都在“淋信息雨”。以前是发愁找不到合适的信息，企业把成本花在了找信息上。现在是信息太多，怎样整理出你需要的信息最难，企业把成本花在了整理信息上。尤其是互联网的迅速发展，使得信息爆炸性地增长，更缩短了信息传递的距离。因此作为企业人要善于利用网络上的信息，网络就是一所大学，要不断地上网寻找工作中所需要的资料。还要善于和周围的同事、上司、客户学习，在学习中不断总结经验，不断提升。自我学习的时候，要善于读书，发现好书，要怎么才能找到好书呢？这里有好书的几个标准，可以使你在10秒中内确定一本书的好与坏，从而做出购买决策（只限于管理类、营销类书籍）。下面是好书的四个标准：标准一：看作者。欧美管理学、营销学、企业界大师写的书，一般来说这些书都有比较强的学术性，反映了一段时间的潮流，就象《追求卓越》、《第五项修炼》等，这些书都是购买的首选对象，但千万要记住，要认准名家，购买大作。其次是香港、台湾、日本的人写的书，这些地方比大陆早发展，接受了很多先进的管理思想，进行了很多管理实践，而且把西方的管理思想和东方的传统文化进行了结合。因此这些地方作家出的书，就比较实用，有很强的可操作性，可读性也比较强。标准二：看薄厚。厚的书可以看到一个系统，就象菲力普.科特勒的《营销学》，因此购买超过400页的厚书，可以比较系统地了解一门学问，或知道一个系统，使你有更清晰和全面的认识。薄的书，可以讲透一个专题，因此购买不到200页的薄书，就非常实在。不厚不薄的书就比较难以取舍，可能即没有系统、也不只一个专题，可阅读性比较差，很可能有很多废话。标准三：看内容。买书的时候，可能时间紧张，很难把感兴趣的都看完，也很难看完一章，所以靠内容选书比较难。但一般来说，好书的可阅读性都比较强，哪些东西代表可阅读性强呢？图片和表格！如果书中的图片比较多、表格比较多、强调的重点比较多、小结比较多，多半这本书的可阅读性就比较强，作者就是以读者为中心在写书，就是好书。标准四：看其它。看出版社，看印刷次数，看印刷数量。好出版社出的书也不错，印刷次数多的书也不错，印刷数量大的书也不错，这些都是可以参考的方面因此到书店买书的时候，就可以先看标题，知道是不是感兴趣的方面；然后看作者，是哪里的；然后是看内容里面图片和表格等多不多；最后看薄厚，如果还不能确定，就看出版社、印刷数量等，一般来说你可以在10秒内判断出一本书的好坏，从而做出购买决策。看书是学习，工作更是学习，而这种学习是主观为企业，客观为自己的，无论如何都可以使自己增值，因此企业人要有这样的信念，生命不息，学习不止，否则很容易被淘汰。而创新和求知是紧密相关的，只有具备了大量的知识，才有的创新的基础。反过来说，具备了大量知识的人，才有充沛的创新欲望。然而企业里面对于创新有这样的说法，创新是找死，不创新是等死。到底怎样来创新，由谁来创新呢？一般来说，创新的风险是由企业来承担的，而创新的经验是由员工吸取的。因此企业要确定由谁来创新，才能使企业的成本小、风险小，确保创新的成功，不可能人人都创新，那样企业一定死得很快，很可能企业负担不起创新的成本。企业要确保创新的成功，只有一个办法，就是让接触信息最大的人群、能负担企业责任的人去创新，而不要把创新的责任完全推到企业基层，或推到管理层。基层管理层接触的“例外”事情很多，接触信息的量也比较大，同时有一定的企业责任，因此一般来说创新的任务集中在基层的管理者身上，而不是在高层领导，也不是在基层员工。

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第五篇：求知方面的名言警句

 名人名言＿＿求知篇

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—— 颜真卿

攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。—— 高士其

青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。—— 《奥斯特洛夫斯基》

学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。—— 巴甫洛夫

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。—— 苏轼：《东坡文集事略》

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ —— 朱熹：《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。—— 戴震：《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能，最是不济事。—— 郑板桥

无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… —— 《韬奋文集》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。—— 《周恩来选集》

读书也象开矿一样，“沙里淘金”。—— 赵树理

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。—— 托尔斯泰

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切． —— 爱因斯坦

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。—— 陶渊明：《五柳先生传》

读书破万卷，下笔如有神。—— 杜甫：《杜工部集》

积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。—— 邓拓

应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。—— 高尔基：《文学书简》

读过一本好书，象交了一个益友。—— 臧克家

能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。—— 亚里斯提卜

仅次于选择益友，就是选择好书。—— 考尔德

阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。—— 别林斯基

书犹药也，善读之可以医愚。—— 刘向

生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。—— 莎士比亚

书籍是人全人类的营养品。—— 莎士比亚

各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。—— 雨果

不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。—— 《赫尔岑论文学》

好的书籍是最贵重的珍宝。—— 别林斯基

书是我们时代的生命。—— 别林斯基

理想的书籍是智慧的钥匙。—— 托尔斯泰 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。—— 高尔基

热爱书吧——-这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。—— 《高尔基论青年》

读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。—— 高尔基

要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。—— 《高尔基论青年》

生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。—— 高尔基

书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。—— 高尔基：《论文学》

每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。—— 《高尔基论青年》

对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。—— 高尔基

读书在于造成完全的人格。—— 培根

图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。—— 《富兰克林自传》

和书籍生活在一起，永远不会叹气。—— 罗曼·罗兰

光阴给我们经验，读书给我们知识。—— 奥斯特洛夫斯基

一本新书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。—— 凯勒

学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。—— 荀子：《劝学》

君子之学，死而后已。—— 顾炎武：《与人书六》《顾炎武文集》

玉不琢，不成器，人不学，不知道。—— 孔子：《礼记·学记》

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。—— 孔子：《礼记·学记》

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。—— 刘向：《说苑》

在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。—— 《李大钊选集》

愈学习，愈发现自己的无知。—— 笛卡尔

现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说不学习，毋宁死。—— 罗蒙诺索夫 决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习…… —— 爱因斯坦

那一个大学生学习愈好，他就愈应受人尊敬，至于他是什么人的儿子，那是不必过问的。—— 罗蒙诺索夫

如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。—— 高尔基：《文学书简》

我扑在书籍上，象饥饿的人扑在面包上一样。—— 高尔基

书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。—— 伏尔泰

不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天，我们命定的目标和道路，都要比今天前进一步。—— 《人生礼赞》《朗费罗诗选》

念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。—— 魏征：《谏太宗十思疏》

我们要真正学到一点东西，就要虚心。譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，象海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗是空的，就能装很多东西。—— 《雷锋日记》

钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。—— 华罗庚

我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。—— 《歌德谈话录》

谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬；不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。—— 普列汉诺夫：《波格丹诺夫先生》

与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：“我不知道”。—— 伽利略

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。—— 约翰·保罗 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。—— 李大钊

知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。—— 高士其

知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。—— 泰戈尔

有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。—— 德谟克里特

荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。—— 德谟克里特

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。—— 但丁：《神曲》

不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。—— 弗兰明

知识就是力量。—— 培根：《新工具》 知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。—— 培根

人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。—— 培根

无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。—— 西塞罗

愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。—— 达·芬奇

对一件东西的爱好是由知识产生，知识愈准确，爱好也就愈强烈。要达到这准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。—— 达·芬奇

掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。—— 《达·芬奇的笔记》

愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。—— 左拉

只有知识——-才能构成巨大的财富的源泉，•既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。—— 左拉：《真理》《左拉作品选》

人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。—— 《高尔基论儿童文学》

只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。—— 《高尔基论儿童文学》

没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。—— 高尔基

应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动，应该对劳动加以思索，而提到最高的程度。—— 克鲁普斯卡娅

你们必须向上代学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。—— 《加里宁论文学》 知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。—— 爱因斯坦

学而时习之，不亦说乎？ —— 孔子：《论语·学而》

不知道自己无知，乃是双倍的无知。—— 柏拉图

科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。—— 斯宾塞：《教育论》

我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。—— 郭沫若：《科学的春天》

科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。—— 华罗庚

趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。—— 达·芬奇

科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。—— 门捷列夫：《化学基础》

生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。—— 左拉

智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。—— 布鲁诺

正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。—— 列夫·托尔斯泰

科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。—— 爱因斯坦

你应该小心一切假知识，它比无知更危险。—— 萧伯纳

我们要象海绵一样吸收有用的知识。—— 加里宁

读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。—— 朱熹

好问是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。—— 谢觉哉：《不惑集》

不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。—— 李四光

打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？ —— 巴尔扎克

虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。—— 康因

学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。—— 陈毅安：《给未婚妻的信》

学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。—— 谢觉哉：《青年人要努力学习》

人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。—— 郭沫若：《游太湖蠡园为游人题词》

书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。—— 茅盾

人做了书的奴隶，便把活人带死了。……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。—— 华罗庚

治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。—— 戴布劳格利

没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。—— 《高尔基论青年》

对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。—— 韦斯特：《语言教育》

  zch315 | 2009-06-21 21:00:52 名人名言＿＿求知篇

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—— 颜真卿

攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。—— 高士其

青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。—— 《奥斯特洛夫斯基》

学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。—— 巴甫洛夫

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。—— 苏轼：《东坡文集事略》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ —— 朱熹：《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。—— 戴震：《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能，最是不济事。—— 郑板桥

无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… —— 《韬奋文集》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。—— 《周恩来选集》

读书也象开矿一样，“沙里淘金”。—— 赵树理

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。—— 托尔斯泰

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切． —— 爱因斯坦

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。—— 陶渊明：《五柳先生传》

读书破万卷，下笔如有神。—— 杜甫：《杜工部集》

积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。—— 邓拓

应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。—— 高尔基：《文学书简》

读过一本好书，象交了一个益友。—— 臧克家

能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。—— 亚里斯提卜

仅次于选择益友，就是选择好书。—— 考尔德

阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。—— 别林斯基

书犹药也，善读之可以医愚。—— 刘向

生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。—— 莎士比亚

书籍是人全人类的营养品。—— 莎士比亚

各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。—— 雨果

不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。—— 《赫尔岑论文学》

好的书籍是最贵重的珍宝。—— 别林斯基

书是我们时代的生命。—— 别林斯基 理想的书籍是智慧的钥匙。—— 托尔斯泰

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。—— 高尔基

热爱书吧——-这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。—— 《高尔基论青年》

读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。—— 高尔基

要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。—— 《高尔基论青年》

生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。—— 高尔基

书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。—— 高尔基：《论文学》 每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。—— 《高尔基论青年》

对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。—— 高尔基

读书在于造成完全的人格。—— 培根

图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。—— 《富兰克林自传》

和书籍生活在一起，永远不会叹气。—— 罗曼·罗兰

光阴给我们经验，读书给我们知识。—— 奥斯特洛夫斯基

一本新书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。—— 凯勒

学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。—— 荀子：《劝学》

君子之学，死而后已。—— 顾炎武：《与人书六》《顾炎武文集》

玉不琢，不成器，人不学，不知道。—— 孔子：《礼记·学记》

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。—— 孔子：《礼记·学记》

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。—— 刘向：《说苑》

在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。—— 《李大钊选集》

愈学习，愈发现自己的无知。—— 笛卡尔

现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说不学习，毋宁死。—— 罗蒙诺索夫

决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习…… —— 爱因斯坦

那一个大学生学习愈好，他就愈应受人尊敬，至于他是什么人的儿子，那是不必过问的。—— 罗蒙诺索夫

如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。—— 高尔基：《文学书简》

我扑在书籍上，象饥饿的人扑在面包上一样。—— 高尔基

书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。—— 伏尔泰

不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天，我们命定的目标和道路，都要比今天前进一步。—— 《人生礼赞》《朗费罗诗选》 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。—— 魏征：《谏太宗十思疏》

我们要真正学到一点东西，就要虚心。譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，象海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗是空的，就能装很多东西。—— 《雷锋日记》

钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。—— 华罗庚

我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。—— 《歌德谈话录》

谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬；不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。—— 普列汉诺夫：《波格丹诺夫先生》

与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：“我不知道”。—— 伽利略

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。—— 约翰·保罗

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。—— 李大钊

知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。—— 高士其

知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。—— 泰戈尔

有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。—— 德谟克里特

荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。—— 德谟克里特

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。—— 但丁：《神曲》

不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。—— 弗兰明 知识就是力量。—— 培根：《新工具》

知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。—— 培根

人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。—— 培根

无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。—— 西塞罗

愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。—— 达·芬奇

对一件东西的爱好是由知识产生，知识愈准确，爱好也就愈强烈。要达到这准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。—— 达·芬奇

掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。—— 《达·芬奇的笔记》

愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。—— 左拉

只有知识——-才能构成巨大的财富的源泉，•既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。—— 左拉：《真理》《左拉作品选》

人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。—— 《高尔基论儿童文学》

只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。—— 《高尔基论儿童文学》

没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。—— 高尔基

应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动，应该对劳动加以思索，而提到最高的程度。—— 克鲁普斯卡娅

你们必须向上代学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。—— 《加里宁论文学》

知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。—— 爱因斯坦

学而时习之，不亦说乎？ —— 孔子：《论语·学而》

不知道自己无知，乃是双倍的无知。—— 柏拉图

科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。—— 斯宾塞：《教育论》

我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。—— 郭沫若：《科学的春天》

科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。—— 华罗庚

趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。—— 达·芬奇

科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。—— 门捷列夫：《化学基础》

生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。—— 左拉

智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。—— 布鲁诺

正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。—— 列夫·托尔斯泰

科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。—— 爱因斯坦

你应该小心一切假知识，它比无知更危险。—— 萧伯纳

我们要象海绵一样吸收有用的知识。—— 加里宁 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。—— 朱熹

好问是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。—— 谢觉哉：《不惑集》

不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。—— 李四光

打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？ —— 巴尔扎克

虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。—— 康因

学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。—— 陈毅安：《给未婚妻的信》 学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。—— 谢觉哉：《青年人要努力学习》

人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。—— 郭沫若：《游太湖蠡园为游人题词》

书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。—— 茅盾

人做了书的奴隶，便把活人带死了。……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。—— 华罗庚

治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。—— 戴布劳格利

没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。—— 《高尔基论青年》

对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。—— 韦斯特：《语言教育》

 甜甜的笑1 | 2009-06-21 21:20:41  重复是学习之母。--狄慈根 学习永远不晚。--高尔基 知识就是力量。--培根 书是人类进步的阶梯.--高尔基 百学须先立志。--朱熹

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。--杜甫 博观而约取,厚积而薄发。--苏轼 不入虎穴,焉得虎子？--后汉书

不塞不流,不止不行。--韩愈 重复是学习之母。学习永远不晚。--高尔基 知识就是力量。--培根 书是人类进步的阶梯.--高尔基 百学须先立志。--朱熹

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。--杜甫 博观而约取,厚积而薄发。--苏轼 不入虎穴,焉得虎子？--后汉书 不塞不流,不止不行。--韩愈

狄慈根--不以规矩,无以成方园。--孟子 吃一堑,长一智。--古谚语 尺有所短,寸有所长。--屈原 高山仰止,景行行止。--《诗经》 工欲善其事,必先利其器。--孔子 己所不欲,勿施于人。--论语 兼听则明,偏信则暗。--《资治通鉴》 靡不有初,鲜克有终。--诗经 敏而好学,不耻下问。--孔子 满招损,谦受益。--尚书 三人行必有我师焉——论语

不以规矩,无以成方园。--孟子 吃一堑,长一智。--古谚语 尺有所短,寸有所长。--屈原 高山仰止,景行行止。--《诗经》 工欲善其事,必先利其器。--孔子 己所不欲,勿施于人。--论语 兼听则明,偏信则暗。--《资治通鉴》 靡不有初,鲜克有终。--诗经 敏而好学,不耻下问。--孔子 满招损,谦受益。--尚书 三人行必有我师焉——论语